JORNADA DE EVALUACIN

LENGUAJE Y COMUNICACIN
5 AO BSICO
NOMBR PTJE
E
Marca con una equis (X) la letra de la alternativa que es correcta.

I. LECTURA COMPRENSIVA GRAMTICA

Fantasmas
Antonio Orlando Rodrguez

Por lo general en cada casa, adems de una familia de personas, vive

otra de fantasmas. Como soy el nico de mi casa que todava se
asusta de los fantasmas, fui tambin el nico en ser invitado a la
fiesta que darn esta noche a las 12, en la sala, y a la que asistirn
todos los vecinos fantasmagricos.
De tanto ver mis fantasmas vagar por los rincones durante las
madrugadas, he aprendido un montn de cosas sobre ellos. Las
fantasmas pizpiretas usan sbanas plisadas y las ms jvenes
prefieren llevar minisbanas. Si la sbana de un fantasma tiene
remiendos o parches, pueden tener la certeza de que es muy viejo. A
los fantasmas les encantan las pelculas de misterio, el olor de los
jazmines, las velas y las tormentas con relmpagos y truenos. Cuando
estn contentos, brindan con copas de cristal fino lleno de burbujas y
lo ms extrao es que bailan al comps de una msica que solo ellos
escuchan. Las teclas del piano se mueven como enloquecidas, pero
ningn sonido se oye en la casa.
Si uno abraza a una chica fantasma, es como si estuviera abrazando a
un puado de aire. Y si alguna vez te levantas de noche a tomar agua
y sientes un airecito hmedo en la mejilla, no te asustes, es que algn
fantasma sentimental te ha dado un beso.
En: Atrapalecturas 5. Santiago: MN Editorial

1. Por qu el narrador fue invitado a la fiesta de esta noche?

A. Porque no le teme a los fantasmas.

B. Porque conoce a las fantasmas pizpiretas.
C. Porque todava se asusta de los fantasmas.
D. Porque vive junto a los vecinos fantasmagricos.
2. A qu se refiere la palabra destacada en el siguiente
fragmento:

he aprendido un montn de cosas sobre ellos?

A. Los vecinos.
B. Los jvenes.
C. Los rincones.
D. Los fantasmas.
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3. Cul de las siguientes oraciones utiliza coma por enumeracin?

A. Por lo general en cada casa, adems de una familia de personas,

viva
B. Esta noche a las 12, en la sala, y a la que asistirn todos los
vecinos
C. Les encantan las pelculas de misterio, el olor de los jazmines, las
velas y las tormentas con relmpagos
D. Sientes un airecito hmedo en la mejilla, no te asustes, es que
algn fantasma sentimental te ha dado un beso.
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4. Cul es el propsito del texto?

A. Relatar.
B. Informar.
C. Comentar.
D. Convencer.
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5. Cmo sabes que un fantasma es viejo?

A. Lleva minisbanas.
B. Usa sbanas plisadas.
C. Les gustan las pelculas de miedo.
D. Tiene la sbana con remiendos y parches.
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6. Qu aspecto resulta ms sorprendente en las fiestas de los
fantasmas?
A. Tocan muy bien el piano.
B. Solo ellos escuchan los sonidos del piano.
C. Bailan al comps de la msica que todos escuchamos.
D. Solo brindan con copas de cristal muy fino llenos de licor.

II. Lee el texto y contesta las preguntas 7 a 8

Verso de miedo
por Isabel Escudero

De qu color es el miedo?,
blanco o negro?
Blanco son los fantasmas
y blancos los esqueletos,
pero negro son las cuencas
de sus ojos huecos,
y negra la negra sombra
de tu blanco cuerpo;
y si la maana es blanca,
negra es la flecha del cuervo,
y blancos son los nmeros
de los aos cumpliendo,
y en negra pizarra
la cuenta perdiendo;
y blanca es la blanca mano
con que te despierto;
y blanca la blanca mano
con que despierto;
y blanca la blanca pgina
en que te escribo este verso,
pero negra es la tinta
con que te lo cuento,
porque s que te gusta
a ti, tener miedo;
cuando es negro, blanco,
 Cuando es blanco, negro.

En: Atrapalecturas 5. Santiago: MN Editorial.

7. A quin se dirige el texto? 8. Cul es el tema del texto?

A. A los fantasmas. A. Los colores del miedo.

B. A los esqueletos. B. Los esqueletos.
C. A quienes les gusta el miedo. C. Fantasmas.
D. A todos aquellos que no se D. Creencias
asustan

III. Lee el texto y contesta las preguntas 9 a 14

Qu mala suerte!
Imaginen una maana cualquiera, en la que llegan tarde a la escuela,
sacan una mala nota en Sociales y terminan pelendose con su mejor
amigo por una pavada. Ante tal acumulacin de pequeos desastres
cotidianos, uno se siente tentado a creer que fueron provocados por una
misteriosa fuerza malfica y que ha sido vctima de un dao o que lo han
ojeado.

En realidad, nada prueba que esta interpretacin sea la correcta: como nos
resulta difcil reconocer nuestros errores o encontrar una explicacin
racional para la inslita cadena de desgracias, preferimos echarle la culpa a
una fuerza externa que fatalmente juega en contra de nosotros. Este
mecanismo se remonta a viejos tiempos, cuando el hombre prehistrico
recurra a soluciones mgicas, a falta de respuestas cientficas para
esclarecer lo que no entenda o le generaba miedo. Cualquier fenmeno
natural poda ser interpretado como la intervencin de un poder superior y
maligno: la cada de un rayo, la sequa y la consecuente falta de alimento,
una pesadilla, la enfermedad, la muerte.
Un nmero importante de esas creencias contrarias a la razn so-
brevivieron hasta nuestros das como supersticiones. Por ejemplo, cruzarse
con un gato negro, pasar por debajo de una escalera, derramar sal o
romper un espejo son acontecimientos que, para muchos, atraen mala
suerte.

Una de las supersticiones ms antiguas y extendidas es el mal de ojos o

la suposicin de que algunas personas envidiosas y malintencionadas
poseen una mirada capaz de producir un dao en los otros. Como suele
decirse, fulminan con la mirada! Los afectados experimentan malestar
fsico, dolor de cabeza y otras dolencias; si son nios, no duermen bien,
estn afiebrados o fastidiosos sin motivo. La palabra envidia se conecta
con esa idea de mirar con malos ojos, pues proviene del latn invideo, que
significa mirar por dentro, querer mal, privar, quitar, impedir.

Segn la tradicin islmica, los ojos de las mujeres viejas y de las recin
casadas son particularmente peligrosos, en tanto que los bebs y nios
pequeos, los varones recin casados y las mams que acaban de dar a luz
estn ms expuestos a ser ojeados. Un recurso habitual para conjurar el
mal de ojos en el mundo rabe es la jamsa, un talismn con forma de mano
simtrica en cuyos extremos hay dos pulgares. En otras culturas, se le pone
al envidiado un objeto llamativo o brillante (una cinta rosa por ejemplo),
con el objetivo de desviar las miradas nefastas. Tambin se recurre a
amuletos, como cuernos, herraduras, adornos de mbar, pulseras con
cuentas que representan ojos. Quienes desean proteger a la familia
completa, colocan una planta de ruda macho en la entrada de la casa

Siete cuentos argentinos. Buenos Aires: Guadal, 2005

9. Segn el texto, qu es una supersticin?

A. Una misteriosa fuerza malfica.

B. Una creencia contraria a la razn.
C. Una inslita cadena de desgracias.
D. Una acumulacin de desastres cotidianos.
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10. A qu se refiere la expresin destacada en el siguiente
fragmento: ha sido vctima de un dao?

A. A la jamsa.
B. A la envidia.
C. Al mal de ojo.
D. A la mala suerte.
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11. Qu significa la palabra destacada en el siguiente
fragmento: terminan pelendose con su mejor amigo por una
pavada?
A. Una misteriosa fuerza.
B. Una mala nota en Sociales.
C. Una situacin sin importancia.
D. Una acumulacin de desastres.
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12. A qu concepto corresponde la definicin: mirar por
dentro, querer mal, privar, quitar, impedir?
A. Invideo.
B. Suposicin.
C. Mal de ojos.
D. Mala suerte.
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13. Qu es la jamsa?
A. Una cinta.
B. Un ojo.
C. Una cultura.
D. Un talismn.
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14. Para qu sirve una cinta rosa?
A. Para llamar la atencin.
B. Para proteger a la familia.
C. Para adornar a los ojeados.
D. Para desviar las miradas malficas.

ESOPO
IV. Lee el texto y contesta las preguntas 15 a 21
Un da de gran mercado, Janto, que deseaba convidar a sus amigos,
mand a Esopo, su esclavo, que comprara lo mejor que hubiera, y
nada ms. El frigio no compr ms que lenguas y las hizo aderezar
con diferentes salsas: entrada, frito, asado y postre, todo fueron
lenguas. Los convidados alabaron al comienzo este excelente plato;
ms al fin se disgustaron. Requerido por Janto, Esopo contest:
Hay algo mejor que la lengua? Ella es el lazo de la vida, la llave de
la ciencia, el rgano de la verdad y la razn. Est bien, dijo Janto,
maana cmprame la peor que haya; estas mismas personas
vendrn tambin a comer. Al da siguiente, Esopo sirvi el mismo
alimento, diciendo que la lengua es tambin lo peor que hay en el
mundo: es la madre de las contiendas, la engendradora de los
pleitos, la fuente de las discordias y de las guerras. Uno de los
convidados dijo a Janto que este esclavo le era muy necesario, pues
saba graciosamente ejercer la paciencia de un filsofo.
15. Este es un texto:

A. Narrativo
B. Lrico
C. Dramtico
D. Dialogado
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16. Esopo se sustituye por El frigio porque:

A. Es un sinnimo
B. Es una pronominalizacin
C. Es una frase designativa
D. Es una repeticin

17. Aderezar se puede sustituir por

A. Condimentar
B. Desarreglar
C. Desaliar
D. Conjugar
18. Esopo es de Janto su:

A. Amigo
B. Invitado
C. Esclavo
D. Maestro
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19. Los invitados de Janto despus de la comida se:

A. Sintieron felices
 B. Fueron
C. Disgustaron
D. Retiraron para no volver ms

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20. Uno de los convidados le dice a Janto que un esclavo como
Esopo:

A. Es intruso
B. No le conviene
C. Le era muy necesario
D. No serva como cocinero
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21. .Esopo dice de la lengua que:

A. No le sirve
B. Es lo mejor
C. Es un buen alimento
D. Es lo mejor y lo peor.

V. Lee el texto y contesta las preguntas 22 a 26

Habitantes del ocano

La luz solar penetra unos cien metros bajo la superficie del mar. Las
plantas marinas solo pueden vivir en esta capa superficial, pues
necesitan la energa solar para producir su alimento. Muchos animales
tambin viven y se alimentan all. Las plantas y animales diminutos
que flotan en la superficie de los ocanos forman el plancton. Las
plantas son el fitoplancton y los animales el zooplancton. El
fitoplancton es la base de la vida en los ocanos, alimento de
pequeos animales, ingeridos a su vez por otros mayores. El
fitoplancton a menudo tiene formas sorprendentes. Como cualquier
otra planta, produce su alimento por fotosntesis. Toma sustancias
como el anhdrido carbnico y los minerales del mar. Muchos
animales, como la estrella de mar, ponen miles de huevos. Al salir del
huevo, las larvas se alimentan de plancton. Muchas mueren antes de
poder poner huevos. Muchas criaturas marinas criban el plancton del
agua mediante partes especiales de su cuerpo. Esto se llama
alimentacin por filtrado. Es el caso de las ballenas barbadas, que
engullen tragos de agua rica en plancton. Cuando la expulsan, unas
lminas crneas llamadas barbas la filtran y retienen pequeos
animales que forman parte del plancton. Peces de distintos tamaos,
desde el tiburn ballena hasta el boquern, tienen pequeos huesos
llamados rastrillos branquiales adheridos a sus branquias. Estos filtran
el alimento del agua mientras el pez respira.

L. Colvin y E. Speare,
Enciclopedia de la Naturaleza.
Ed. Susaeta. (Texto adaptado)

22. Las plantas marinas pueden vivir superficialmente porque:

A- Necesitan oxgeno
B- Necesitan la luz solar
C- Necesitan agua
D- Necesitan alimentacin
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23. El fitoplancton son
A- Los animales
B- Los peces
C- La luz
D- Las plantas

24. El fitoplancton es muy importante porque

A- Alimenta a las personas

B- Es la base de la vida en los ocanos
C- Gracias a l se capturan los peces
D- Retiene la luz solar
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25. La funcin de los rastrillos branquiales es.

A. Afilar los huesos
B. Retener la luz solar
C. Filtrar el alimento del agua
D. Hacer que el pez respire

26. Explica con tus palabras Qu es la alimentacin por filtrado?

PEDRO
27.
En el barco comenz la civilizacin de Pedro. Lo primero que hicieron Q
fue cortarle el pelo y baarlo, luego vestirlo. Se le dieron ropas nuevas y u
se le ense a ponrselas y usarlas. Todo lo admiti y todo lo adopt
entusiasmado.

Lo nico que rechaz fueron los zapatos. Lo inmovilizaban: sentirlos en

los pies y quedarse invlido era todo uno: No haba quin lo hiciera dar
un paso y en vano los marineros bailaban y zapateaban ante l para
demostrarle la utilidad y lo inofensivo del calzado. Pedro lo rechaz
rotundamente y slo con el tiempo sus pies se habituaron a ellos.

tipo de texto es el anterior?

A. Fabula
B. Novela
C. Cuento
D. Leyenda

28. Cul es el propsito del texto?

A. Dejar una enseanza
B. Narrar para entretener
C. Expresar sentimientos
D. Representar sobre un escenario.
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29. De acuerdo con el texto ledo Pedro era:
A. Un estudiante fugado de su casa
B. Un rehn muy peligroso
C. Un personaje ms bien salvaje
D. Un animal domesticado
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30. Pedro rechaz los zapatos, porque:

A. Le quedan chico
B. Le impedan moverse a gusto
C. Le disgustaba el color
D. Le dolan los pies
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31. Lo primero que hicieron con Pedro fue:

A. Vestirlo y cortarle el pelo
B. Baarlo y vestirlo
C. Vestirlo y ponerle los zapatos
D. Cortarle el pelo y baarlo
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32. Los marineros bailaban y zapateaban ante Pedro para:

A. Demostrar su alegra, porque l haba llegado

B. Manifestar la utilidad del calzado
C. Darle confianza y amistad
D. Ensearle a bailar y danzar
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33. Los marineros al bailar y zapatear

A. No consiguieron lo que deseaban
B. Lo consiguieron a medias
C. Lo consiguieron plenamente
D. No lo dice el autor
34. La actitud de Pedro frente a lo que le entregaron fue:

A. De total rechazo
B. De aceptacin y entusiasmo
C. De indiferencia
D. De duda y asombro
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35. El ttulo que mejor conviene a este trozo es:

A. La vestimenta de Pedro
B. Las aventuras de Pedro
C. La educacin de un salvaje
D. Los zapatos de Pedro
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36. La accin que se desarrolla en este texto transcurre:

A. En un muelle
B. En un velero
C. En un barco
D. En una aldea
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37. Lo nico que rechaz fueron los zapatos. Lo inmovilizaban La

palabra destacada se refiere a.
A. Los zapatos
B. Pedro
C. nico
D. Rechaz
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38. No haba quin lo hiciera dar un paso la palabra destacada

lleva tilde porque:
A. No haba nadie que lo convenciera
B. Es un pronombre interrogativo
C. Es un conector
D. Es un elemento de correferencia
25. Luego es un conector porque.

A) Expresa un contraste
B) Reproduce lo expresado antes
C) Expresa semejanza
D) Expresa una ordenacin temporal