O segredo da felicidade: Fidelidade pactual
Josu 23 e 24 povo. Por isso no havia nenhum motivo para que os lideres deixassem de
Texto Base: Josu 24.14,15
Estamos diante dos ltimos dias de Josu. P povo havia avanado mas
no tinha conquistado tudo ainda. Ainda havia muito a ser conquistado.
Por isso Josu faz 2 discursos exortativos antes de morrer.
O primeiro para os lderes. O segundo para o povo em geral.
Nestes versos Josu traz um segredo: o segredo para uma vida de paz
e conquistas.
Vamos analisar estes discursos.
Joshua 23:1-16
1 primeiro discurso de Josu voltado para liderana.
Em seu discurso para os lideres Josu parece fazer com eles o mesmo
que Deus fez consigo logo a ps a morte de Moiss.
Seu discurso uma palavra de incentivo aos lderes quanto ao zelo e
fidelidade para com os ensinamentos de Deus. Fidelidade pactual.
Josu faz exigncias severas:
Joshua 23:6-8 esforai-vos, pois, muito para guardardes e
cumprirdes tudo quanto est escrito no Livro da Lei de Moiss, para que dela
no vos aparteis, nem para a direita nem para a esquerda; 7 para que no vos
mistureis com estas naes que restaram entre vs. No faais meno dos e lhe dei Isaque.
nomes de seus deuses, nem por eles faais jurar, nem os sirvais, nem os
adoreis. 8 Mas ao SENHOR, vosso Deus, vos apegareis, como fizestes at ao
dia de hoje;
Joshua 23:11-13 Portanto, empenhai-vos em guardar a vossa alma,
para amardes o SENHOR, vosso Deus. 12 Porque, se dele vos desviardes e
vos apegardes ao restante destas naes ainda em vosso meio, e com elas vos
aparentardes, e com elas vos misturardes, e elas convosco, 13 sabei,
certamente, que o SENHOR, vosso Deus, no expulsar mais estas naes de
vossa presena, mas vos sero por lao e rede, e aoite s vossas ilhargas, e
espinhos aos vossos olhos, at que pereais nesta boa terra que vos deu o
SENHOR, vosso Deus.
Mas todas essas exigncias esto baseadas em um nico fundamento:
a fidelidade de Deus v. 3,9,10.
Deus no deixou de cumprir nada do que havia prometido para com o
seguir e ensinar ao povo a seguir a Deus a seus mandamentos.
Deixar de faz-lo seria uma sentena declarada para o fracasso total
daquela nao: morreriam na terra boa.
Ou seja. Teriam a terra mas no desfrutariam dela.
Josu 24
O segundo discurso de Josu voltado para o povo.
Neste segundo discurso Josu mais detalhado. Ele comea
lembrando ao povo suas origens.
Josu relembrou a histria do povo de Deus comeando com Tera e
prosseguindo com Abrao, Isaque e Jac. Chamou a ateno dos israelitas
para a libertao do Egito, a peregrinao no deserto e a vitria sobre os
moabitas a leste do Jordo. Depois relatou a entrada na terra prometida, a
vitoria em Jeric, e a destruio dos reis de Cana.
Em todo seu discurso Josu procura deixar claro uma coisa: Deus
soberano. Foi ele quem fez tudo.
Observe a narrativa de Deus na primeira pessoa do singular:
Joshua 24:3-13 Eu, porm, tomei Abrao, vosso pai, dalm do rio e
o fiz percorrer toda a terra de Cana; tambm lhe multipliquei a descendncia
4 A Isaque dei Jac e Esa e a Esa dei em possesso as montanhas
de Seir; porm Jac e seus filhos desceram para o Egito.
5 Ento, enviei Moiss e Aro e feri o Egito com o que fiz no meio
dele; e, depois, vos tirei de l.
6 Tirando eu vossos pais do Egito, viestes ao mar; os egpcios
perseguiram vossos pais, com carros e com cavaleiros, at ao mar Vermelho.
7 E, clamando vossos pais, o SENHOR ps escurido entre vs e os
egpcios, e trouxe o mar sobre estes, e o mar os cobriu; e os vossos olhos
viram o que eu fiz no Egito. Ento, habitastes no deserto por muito tempo.
8 Da eu vos trouxe terra dos amorreus, que habitavam dalm do
Jordo, os quais pelejaram contra vs outros; porm os entreguei nas vossas
mos, e possustes a sua terra; e os destru diante de vs.
9 Levantou-se, tambm, o rei de Moabe, Balaque, filho de Zipor, e
pelejou contra Israel; mandou chamar Balao, filho de Beor, para que vos
amaldioasse. 10 Porm eu no quis ouvir Balao; e ele teve de vos
abenoar; e, assim, vos livrei da sua mo.
11 Passando vs o Jordo e vindo a Jeric, os habitantes de Jeric
pelejaram contra vs outros e tambm os amorreus, os ferezeus, os cananeus,
os heteus, os girgaseus, os heveus e os jebuseus; porm os entreguei nas
vossas mos. 12 Enviei vespes adiante de vs, que os expulsaram da vossa
presena, bem como os dois reis dos amorreus, e isso no com a tua espada,
nem com o teu arco. 13 Dei-vos a terra em que no trabalhastes e cidades
que no edificastes, e habitais nelas; comeis das vinhas e dos olivais que no
plantastes.
O objetivo de Josu mostrar ao povo que se no fosse pelo
Senhor eles ainda estavam vivendo aquela vida perdida de Ur dos
Caldeus.
Poderiam ser eles os que foram destrudos. Mas Deus os escolheu.
Ele refora a graa e a ao misericordiosa de Deus em tirar e
escolher e guardar seu povo.
Depois de falar sobre isso Josu lhes faz um desafio:
Joshua 24:14-15 Agora, pois, temei ao SENHOR e servi-o com
integridade e com fidelidade; deitai fora os deuses aos quais serviram vossos
pais dalm do Eufrates e no Egito e servi ao SENHOR. 15 Porm, se vos
parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a
quem serviram vossos pais que estavam dalm do Eufrates ou aos deuses dos
amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR.
O mais interessante deste texto Josu no desafia ao povo a escolher
entre o Senhor e outros deuses. Mas ele coloca como opo apenas os deuses
pago:
Porm, se vos parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem
sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalm do
Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais.
Josu presumiu que o povo no queria servir ao Senhor. O v. 21
deixa claro que j havia idolatria no meio do povo de Israel. Eles nem
bem tomaram posse da terra e j estavam abandonando a Deus.
Josu percebe a hipocrisia deles e afirma que eles no poderiam
servir ao Senhor porque o corao deles j estava dividido.
Deus exige no apenas religio, adorao religiosa, mas fidelidade
e integridade pactual.
Por isso depois de lhes desafiar Josu estabelece um sinal de
testemunha para servir contra o prprio povo como prova de sua falta de
integridade e sinceridade.
O segredo da felicidade e do bem estar para o povo de Israel era a
fidelidade e integridade pactuais.
No apenas o povo deveria servir e o obedecer a Deus mas devia fazer
de forma integra e exclusiva.
Aplicao:
O Velho e o Novo Testamentos esto interligados de modo que os
ensinamentos do Velho ecoam no Novo em forma de principio que reiterados
e aplicados a Igreja.
Em 2 Co 6.14-18 lemos sobre a mesma exigncia que temos aqui:
2 Corinthians 6:14-18 14 No vos ponhais em jugo desigual com os
incrdulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justia e a
iniqidade? Ou que comunho, da luz com as trevas? 15 Que harmonia, entre
Cristo e o Maligno? Ou que unio, do crente com o incrdulo? 16 Que
ligao h entre o santurio de Deus e os dolos? Porque ns somos santurio
do Deus vivente, como ele prprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei
o seu Deus, e eles sero o meu povo. 17 Por isso, retirai-vos do meio deles,
separai-vos, diz o Senhor; no toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei,
18 serei vosso Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-
Poderoso.
Assim como povo de Israel somos chamados fidelidade e
Intergidade pactual.
E o motivo o mesmo: Deus agiu de forma graciosa e soberana em
nossa redeno livrando-nos do estado de morte espiritual e da
condenao eterna para nos fazer reino de sacerdotes e um povo
exclusivamente seu.
Em Levtico vemos como a vida de um sacerdote deve ser vivida em
pureza e devoo plena a Deus.
 Assim tambm ns Igreja do Senhor Jesus, sendo um reino de
sacerdotes devemos viver de forma fiel e integra em nossa aliana com Deus.
As consequncias da quebra desta aliana no so to graves como as
que o povo de Israel poderia enfrentar. So ainda maiores. Bem maiores.
Vejamos o diz o autoir aos Hebreus:
Hebrews 2:1-3 Por esta razo, importa que nos apeguemos, com mais
firmeza, s verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos. 2 Se,
pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgresso
ou desobedincia recebeu justo castigo, 3 como escaparemos ns, se
negligenciarmos to grande salvao?
Hebrews 3:12-15 Tende cuidado, irmos, jamais acontea haver em
qualquer de vs perverso corao de incredulidade que vos afaste do Deus
vivo; 13 pelo contrrio, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo
que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vs seja endurecido pelo engano
do pecado. 14 Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se, de fato,
guardarmos firme, at ao fim, a confiana que, desde o princpio, tivemos. 15
Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao,
como foi na provocao.
Hebrews 4:11-13 11 Esforcemo-nos, pois, por entrar naquele
descanso, a fim de que ningum caia, segundo o mesmo exemplo de
desobedincia. 12 Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante
do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at ao ponto de dividir alma
e esprito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e
propsitos do corao. 13 E no h criatura que no seja manifesta na sua
presena; pelo contrrio, todas as coisas esto descobertas e patentes aos
olhos daquele a quem temos de prestar contas.
Hebrews 6:4-6 impossvel, pois, que aqueles que uma vez foram
iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do
Esprito Santo, 5 e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo
vindouro, 6 e caram, sim, impossvel outra vez renov-los para
arrependimento, visto que, de novo, esto crucificando para si mesmos o
Filho de Deus e expondo-o ignomnia.
Hebrews 10:26-31 Porque, se vivermos deliberadamente em pecado,
depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, j no resta
sacrifcio pelos pecados; 27 pelo contrrio, certa expectao horrvel de juzo
e fogo vingador prestes a consumir os adversrios. 28 Sem misericrdia
morre pelo depoimento de duas ou trs testemunhas quem tiver rejeitado a lei
de Moiss. 29 De quanto mais severo castigo julgais vs ser considerado
digno aquele que calcou aos ps o Filho de Deus, e profanou o sangue da
aliana com o qual foi santificado, e ultrajou o Esprito da graa? 30 Ora, ns
conhecemos aquele que disse: A mim pertence a vingana; eu retribuirei. E
outra vez: O Senhor julgar o seu povo. 31 Horrvel coisa cair nas mos do
Deus vivo.
Hebrews 12:25-29 Tende cuidado, no recuseis ao que fala. Pois, se
no escaparam aqueles que recusaram ouvir quem, divinamente, os advertia
sobre a terra, muito menos ns, os que nos desviamos daquele que dos cus
nos adverte, 26 aquele, cuja voz abalou, ento, a terra; agora, porm, ele
promete, dizendo: Ainda uma vez por todas, farei abalar no s a terra, mas
tambm o cu. 27 Ora, esta palavra: Ainda uma vez por todas significa a
remoo dessas coisas abaladas, como tinham sido feitas, para que as coisas
que no so abaladas permaneam. 28 Por isso, recebendo ns um reino
inabalvel, retenhamos a graa, pela qual sirvamos a Deus de modo
agradvel, com reverncia e santo temor; 29 porque o nosso Deus fogo
consumidor.
Concluso:
Gerao de sacerdotes
Refletir a graa que recebemos
De que lado voc est?