Repblica Bolivariana De Venezuela

Ministerio Del Poder Popular Para La Educacin Universitaria, Ciencia Y

Tecnologa

Universidad Fermn Toro

Escuela De Ciencia Poltica

Estudiante:

Michael Rodrguez

Unidad Curricular: Organizacin Y Gestin De Estado

Prof.: Lisbeth Campins

Barquisimeto, Junio De 2017

 La Evolucin Histrica Del Estado.

Desde un punto de vista histrico la ciudad-estado en Grecia no era sino

la comunidad aldeana en una fase superior de fusin o progreso: un mercado
comn, un lugar de reuniones, un centro judicial para todos los labradores de
una misma comarca, que perteneca a la misma estirpe y adoraban al mismo
Dios. Desde un punto de vista poltico, la ciudad-estado fue expresin del
ms perfecto equilibrio a que los griegos podan llegar entre esos dos
factores de la sociedad humana, opuestos y oscilantes, que son el orden y la
libertad.

Aristteles conceba el Estado como una asociacin de hombres libres

que reconocen un mismo gobierno y que pueden reunirse en asambleas,
estimando no ser viable aquel que tuviera ms de 10 mil ciudadanos. En
lengua griega la palabra polis significaba, a la vez, ciudad y estado. Las
nuevas colonias tambin se convirtieron en polis polticamente
independientes de la metrpoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos
vnculos religiosos, econmicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los
factores del desarrollo econmico de Grecia en este perodo.

Muchos pueblos del mundo eligen hoy a sus gobernantes y aceptan

renunciar al ejercicio personal del derecho a decidir los fines de su sociedad
para endilgar a otro esa responsabilidad. Cmo elegir bien es la pregunta
que los ciudadanos responsables se hacen, teniendo en cuenta que de ello
dependen no solo los destinos en abstracto de la comunidad poltica a la cual
pertenecen, sino tambin los destinos ineludibles de sus vidas, que por libres
que parezcan, no pueden, ni dejarn nunca de estar ligados a esa
comunidad poltica. La respuesta a la pregunta puede residir en mltiples
concepciones polticas, teniendo como base que unas y otras pueden tener
un poco de razn, pero, que en definitiva, el nico elemento fiable de
medicin respecto del xito o fracaso de un pueblo reside en la posibilidad
del proyecto individual de cada ciudadano, a travs de la realizacin del
proyecto general de esa comunidad poltica. Sin embargo, para que sea
posible la realizacin de los destinos una comunidad, juega un papel
fundamental la forma como se vayan desarrollando y alcanzando, mediante
la accin constante y continuada de sus gobernantes, y mediante sus
Constituciones, los proyectos individuales y colectivos de esa comunidad
poltica. Pero dicha consecucin depende muchas veces de un sistema
terico que sustente tanto la ejecucin como el desarrollo prctico del mismo.
Para presentar la importancia y veracidad de lo anterior este trabajo
desarrollar cuatro componentes. En el primero se pretende ubicar
conceptualmente los trminos anacrnicos utilizados en el ttulo de esta
ponencia, a la vez que se intenta desmitificar y desmentir ciertos conceptos
de la Teora Constitucional y de la Teora del Estado que carecen de un
verdadero sustento cientfico.

En un segundo momento se presenta el concepto de justicia como

entramado en la cosmogona de los griegos antiguos. Qu implicaba?,
cmo se relaciona con los dems conceptos religiosos y sociales?, cmo
se constituye el derecho y la sancin a partir de este concepto de justicia?
son algunas de las preguntas que se pretende resolver aqu. Seguidamente
se desarrollan las relaciones entre la cosmogona y el orden social, poniendo
este como eje y factor relacional de aquella, evidenciando el orden social
griego dentro del marco de su sociedad. En las conclusiones se ver cmo
todo el entramado cultural de los griegos se dispona para justificar una sola
cosa: su Estado.

Es importante hablar y conocer acerca del pensamiento poltico en general

(enfocado en Desde la Ciudad Estado Griega hasta el Estado actual. La
evolucin histrica del Estado. Porque, El pensamiento poltico aparece en el
proceso de desarrollo social, formado por las ideas, instituciones y
asociaciones que caracterizan la vida espiritual del hombre. El Estado es la
institucin ms universal y poderosa; all donde existe la vida humana est
siempre una organizacin, una autoridad y la fuerza que garantice el
cumplimiento de normas fundamentales. Las teoras polticas expresan
tendencias, no principios absolutos, que cuando se aplican en la prctica
tienen en cuenta las circunstancias modificativas de la realidad. Son tiles
como teoras los conceptos polticos como la soberana absoluta de los
Estados o la igualdad entre los mismos.

Porque, Quien posee un pensamiento poltico, sabe escuchar, ver las

carencias y necesidades de su pueblo, pero no se queda en ello: piensa una
idea, la comunica, indaga en los medios con que cuenta, los organiza y
selecciona, los organiza en base a la idea, los reorganiza cuantas veces sea
necesario, escucha las crticas, repiensa su accionar, y finalmente ejecuta la
accin. Actualmente el pensamiento poltico es visto como inmoral, corrupto,
y ms inclinado a satisfacer los propios intereses que los colectivos. Sin
embargo el error radica en creer que esas personas merecen llamarse
polticos, pues su pensamiento no es poltico, sino egosta y mezquino, y en
ciertos casos, hasta antijurdico, es por esto que se observara en dicho
trabajo si el pensamiento poltico de la poca de platn y Aristteles, era
igual o quiz peor.

En una etapa posterior de su desarrollo, los seres humanos ya no se

limitaron a pensar el mundo sino que comenz a pensar sobre el
pensamiento. En un momento determinado del desarrollo de las relaciones
sociales, se conjugaron una serie de factores que llevaron a un grupo de
individuos a preguntarse por la fundamentacin racional de las normas
morales existentes. A la pregunta ?por qu esto es lo bueno y lo justo, ya
no aceptaron una respuesta basada en la tradicin o en mandatos divinos,
en principios trascendentes al ser humano y a su mundo, sino que exigieron
una explicacin basada en razones, en principios demostrables
argumentativamente. Todo esto implic una reflexin mucho ms compleja.
Este proceso de ascenso de un tipo de pensamiento a otro superior se
conoce como trnsito del mito al logos. Su resultado fue el nacimiento de una
nueva forma de apropiacin espiritual de la realidad, a la que sus creadores
(los griegos antiguos) llamaron filosofa.

La Modernidad, que deambula vertiginosamente hacia su tumba,

pareciera parodiar, en su inevitable camino, al Napolen derrotado diciendo:
Yo ir a la tumba, pero con la invencin del Estado bajo el brazo. Sin
embargo, aunque el Estado se concibe como un invento de la Modernidad,
las circunstancias que lo circundan y que dan lugar a una definicin comn
que lo describe como una forma moderna de organizacin de la sociedad
que posee los elementos de poblacin, territorio, poder poltico y poder
soberano (Xifra Heras, 1921, p. 521), hasta sus orgenes y su formacin,
son muy similares a las que dieron origen a las primeras colonias griegas en
el siglo VIII antes de nuestra era, momento en el cual aparecen las primeras
polis. Los factores comunes encontrados son de orden poltico, econmico y
social.

A este punto, haciendo alusin al Estado moderno, se refiere Gonzales

Enciso (2009), cuando dice: La invencin del Estado moderno se debe
fundamentalmente a la cada de los grandes imperios, el de Carlomagno y el
de Carlos V, que tuvo como consecuencia la aparicin de los pequeos
reinos; el cambio radical de la forma econmica con el surgimiento de los
cambistas y prestamistas bancarios y el reconocimiento multilateral y
recproco de unos lmites y una soberana pactados en Westfalia en 1648
como una nueva forma de vida.

Mltiples anlisis se hacen o se concluyen al estudiar la evolucin del

mundo en cada una de sus fases y en esta ocasin especficamente en la
forma, poltica, econmica y social, ahora bien como se ha avanzado hasta
llegar al estado moderno y perfeccionado que hoy conocemos pero teniendo
siempre en cuenta que siempre no fue as y que cada cambio se debe a
mltiples procesos, adecuaciones y el comportamiento de cada ser humano
en bsqueda de la perfeccin de un estado poltico o en su defecto la
conformacin de la misma atreves de pasos dados agigantados tal es el
ejemplo de guerras, y hoy da nos llevan acuerdos eso es un gran paso de la
evolucin del estado desde aquella Roma, Grecia o Egipto hasta el estado
que hoy conocemos como naciones en el mundo ese es el avance principal
en esta sociedad moderna y gracias a sus grandes estudiosos y filsofos.