SEMINARIO CRISTO BUEN PASTOR

I DE TEOLOGIA PENTATEUCO
JOSE ALFREDO AYCARDI JAIMES 17 DE MARZO DE 2014
INFORME DE LECTURA LIBRO DE LOS NUMEROS

GENERALIDAD
ES DEL LIBRO
 I. EL CENSO (1-4) 17. Los incensarios
1. El censo y los encargados 18. Derechos sacerdotes y levitas
2. Disposicin de las tribus en los campamentos (2-7) 19. Las cenizas de la vaca roja
3. Las tribus de Lev VII. DE CADES A MOAB
4. Los clanes de los levitas 20. Las aguas de Merib-muerte de Aarn
II. LEYES DIVERSAS (5-6) 21. Tomas de Jorn la serpiente de bronce
5. Expulsin de los impuros 22. El rey Moab Llama a Balan la burra
6. El Nazireato 23. Orculos de Balan
III. OFRENDA D ELOS JESFES Y CONSAGRACI{ON DE LOS LEITAS (7-8) 24. .
ESTRUCTURA:

7. Ofrenda de las carretas 25. Israel en Peor

8. Las {amparas del Candelabro-los levitas son ofrecidos a Yahv VIII. NUEVAS DISPOSICIONES
IV. LA PASCUAL Y LA PARTIDA (9-10) 26. El censo
9. Fecha de la pascua 27. La herencia de las hijas
10. Las trompetas y la partida 28. Precisiones sobre los sacrificios
V. ETAPAS EN EL DESIERTO (11- 29. Fiestas
11. Taber 30. Leyes acerca de los votos
12. Quejas de Mara y Aarn IX. BOTIN Y REPARTO
13. Exploracin de Cann 31. Guerra santa contra Madin
14. Rebelin de Israel 32. Reparto de transjordania
VI. ORDENANZAS SOBRE LOS SACRIFICIOS.PODERES DE LOS 33. Las etapas del xodo
SACERDOTES Y LEVITAS 34. Fronteras de Canan
15. La oblacin correspondiente a los sacrificios 35. La pate de los levitas
16. Rebelin de Cor, Datn y Abirn 36. La herencia de la mujer casada

CAP DESCRIPCIN DATOS RELEVANTES

I. Comienza con un llamado de Yahv a todo su pueblo indicndoles que debe hacerse un censo. Los levitas son asignado por Dios
Para ello manda a registrar los mayores de 20 aos y para este trabajo pide que nombren uno para su ministerio.
por tribu para ayudar el resultado fueron 603.550 hombres. Haced el censo de toda la Dios los escoge de entre todas
comunidad de los israelitas, por clanes y por familias, contando los nombres de todos los los dems para que estn a su
 varones, uno por uno Num 1,2. servicio.
Sin embargo, los levitas no fueron registrados ya que fueron asignado por Yahv para
custodiar la tienda Los levitas se encargarn del ministerio de la Morada del Testimonio
1,53
II. Repeticin de la frmula Habl Yahv a Moiss y Aarn y les dijo: 2,1 Los levitas son asignado por Dios
603.550 fueron los israelitas censados repartidos en cuerpos de ejrcito, excepto los levitas. para su ministerio.
Los israelitas hicieron todo tal como Yahv haba mandado a Moiss: as acampaban bajo Dios los escoge de entre todas
sus banderas y as emprendan la marcha, cada uno entre los dems de su clan y con su los dems para que estn a su
familia.2,34 servicio.
III. Repeticin de la frmula Habl Yahv a Moiss y Aarn y les dijo: 31 La descendencia de Aarn est
LA TRIBU DE LEVI dada para el sacerdocio y es
Los sacerdotes nos relata quien hacer parte de la descendencia de Aarn pero como sus hijos escogida por el mismo Dios
haban sido muertos por el fuego profano designan a Eleazar e Itamar Los levitas son la tribu escogida
Los levitas se presentan como los cuidadores de la tienda de encuentro y escoge a los levitas por Yahv como suya.
como tribu suya Mira que he elegido a los levitas de entre los dems israelitas en lugar de todos
los primognitos de los israelitas que abren el seno materno. Los levitas sern para m 3,12. Ellos
son censados por aparte.
IV. Repeticin de la frmula Habl Yahv a Moiss y Aarn y les dijo: 4,1 Una particularidad aparece en
Este captulo nos muestro como estn conformados los clanes de la Tribu de Lev: Los el texto. Aqu son censados los
Queabitas los Guersonitas los Meratitas y todos ellos censado por aparte que tiene edades entre los 30 y
La suma de los levitas fue 8580. Todo fue hecho tal y como haba designado Yahv los 50
V. LEYES DIVERSAS La restitucin muestra la
Una vez ms aparecen prescripciones contra los impuros con el fin de que no contaminen justicia de Yahv con su
sus campamentos, donde yo habito en medio de ellos 5,3 pueblo
Una vez ms aparece la restitucin cuando se comete un delito y se presenta ante Yahv. El tipo de prueba a que se
La oblacin de los Celos hace parte de un extrao ritual que solo puede ser llevado a la luz someta a la mujer acusada
pblica, buscando la verdad de acto de infidelidad, ante Yahv Entonces, el sacerdote era algo sencillo, estipulado
conjurar a la mujer y le dir: "Si no ha dormido un hombre contigo, si no te has desviado ni por Dios y donde la
manchado desde que ests bajo la potestad de tu marido, s inmune a estas aguas amargas intervencin de Dios iba a ser
y funestas 5,19 efectiva en el caso de la parte
 inocente.
VI. En La ley de los nazareos se presenta como un tipo de consagracin. Los nazareos no beban La palabra nazareo quiere
vino (smbolo de la abstinencia de los goces naturales) se abstendr de vino y de bebidas decir separado.
embriagantes 6,3; usaban el cabello largo En todos los das de su voto de nazireato no Una persona poda consagrarse
pasar navaja por su cabeza: hasta cumplirse los das por los que se consagr a Yahv, ser a Dios temporalmente o por
sagrado y se dejar crecer la cabellera. 6,5; y no se les permita tocar cuerpo muerto, ni an toda la vida con votos
el de sus familiares ms allegados (separacin de los lazos familiares) Ni por su padre, ni por especiales.
su madre, ni por su hermano, ni por su hermana se manchar, en el caso de que murieran, La frmula de bendicin nos
pues lleva sobre su cabeza el nazireato de su Dios 6,7 deja entrever como el pueblo
por gracia de Dios poda
Formula de bendicin: Yahv te bendiga y te guarde; ilumine Yahv su rostro sobre ti y te sea bendecir a otra persona.
propicio;Yahveh te muestre su rostro y te conceda la paz 6,24-26
VII. Dos tipos de ofrendas se nos presenta en el texto. La primera llamada ofrenda de las carretas Las dos ofrendas se dan como
que consista en una ofrenda hecha por todos los prncipes de Israel. gratitud por los favores
Y dijo Yahv a Moiss: Que ofrezca un principal cada da su ofrenda por la dedicacin del recibidos por Yahv y como
altar 7,11. los doce prncipes fueron da a da llevando su ofrenda al altar de Yahv (12 das) muestra de su fidelidad al l.
El texto no dice que moiss
escuchaba la Voz de Dios.
VIII. Las lmparas de candelabro que Yahv pide estar siempre encendidas y que consta de 7 El candelabro de siete llamado
brazos y que Moiss hizo conforme a lo que haba mandado Yahv menora es un smbolo
Otro relato aparece y este presenta el ofrecimiento de los levitas a Yahv y siguiendo un ritual importante para los judos
similar al de los sacerdotes. Purificacin, holocausto, expiacin. Este precepto es ratificado por El rito de bendicin de los
Dios en el Vss 16 porque son donados, son donados a m, de entre los israelitas, en lugar de levitas guarda estrecha relacin
todos los que abren el seno materno, de todos los primognitos; los he tomado para m de entre con el de los sacerdotes.
los dems israelitas.
IX. LA PASCUA Existen excepciones pero
La pascua fiesta del pueblo de Israel- es una vez ms confirmada pro Yahv, quien reitera la tambin Yahv presenta casos
fecha y el ritual que debe hacerse, sin embargo, describe unos casos particulares como el estar que por negligencia no se
impuro por cadver o estar lejos de la tierra, se les permite celebrar. En cambio, si el que, celebren la pascua.
 encontrndose puro y no habiendo estado de viaje, deje de celebrar la Pascua, ese tal ser La nube aparece como
extirpado de su pueblo 9,13 presencia real y viva de Yahv
La nube llega y se posa sobre la tienda. Yahv acompaa su pueblo.
X. La trompeta tiene una doble funcin. Por una parte sirve para convocar al pueblo y poder dar otro elemento importante para
marcha adelante; sin embargo, una segunda funcin se nos muestra y es la invocar a Yahv en el pueblo en su marcha por el
momentos de lucha as se acordar Yahv, vuestro Dios, de vosotros, y seris librados de desierto son las trompetas, ya
vuestros enemigos 10,9b que sirven como seal para
Orden de la marcha es presentado con fecha El ao segundo, el mes segundo, el da veinte del estar atentos.
mes, se levant la Nube de encima de la Morada del Testimonio, y los israelitas partieron, en Ya se da la orden de macha por
orden de marcha, del desierto del Sina. La nube se detuvo en el desierto de Paran 10,11-12 el pueblo.
XI. ETAPAS EN EL DESIERTO La Algo muy interesante en
Estas tuvieron un origen comn: la insatisfaccin del pueblo en relacin al alimento que estas dos rebeliones es que
estaban recibiendo. En vez de orar a Dios para que variara la dieta, comenzaron a murmurar y fueron provocadas,
a extender su conjura contra Moiss. especialmente, por aquellos
Aorar el pasado: Quin nos dar carne para comer?Cmo nos acordamos del pescado que extranjeros que habiendo salido
comamos de balde en Egipto, y de los pepinos, melones, puerros, cebollas y ajos! 11, 4b-5. Egipto, se sumaron a las filas de
Protesta de Moiss contra Dios: Por qu tratas mal a tu siervo? Por qu no he hallado Israel, pero nunca se
gracia a tus ojos, para que hayas echado sobre m la carga de todo este pueblo?Acaso he convirtieron verdaderamente a
sido yo el que ha concebido a todo este pueblo y lo ha dado a luz, para que me digas: Dios La chusma que se haba
"Llvalo en tu regazo, como lleva la nodriza al nio de pecho, hasta la tierra que promet con mezclado al pueblo se dej
juramento a sus padres?"11.11-12 llevar de su apetito. 11,4
Respuesta de Yahv: Reneme setenta ancianos de Israel, de los que sabes que son ancianos Ntese el dilogo de confianza
y escribas del pueblo. Llvalos a la Tienda del Encuentro y que estn all contigo. Yo bajar a entre Dios y Moiss, sin
hablar contigo; tomar parte del espritu que hay en ti y lo pondr en ellos, para que lleven embargo, el espritu de Moiss
contigo la carga del pueblo y no la tengas que llevar t solo 11,16-17. es comunicado a los ancianos
Las codornices Se alz un viento, enviado por Yahveh, que hizo pasar codornices del lado
del mar, y las extendi sobre el campamento 11,31
XII. Quejas de Mara y Aarn Aarn y Mara ocupaban los puestos ms allegados a Moiss, eran Hasta los ms cercanos a
sus colaboradores ms cercanos, pero no estaban satisfechos con esto y deseaban intervenir Moiss caen en la tentacin de
en forma ms activa en la conduccin del pueblo. Su deslealtad los llev a murmurar contra la renegar de Dios
 autoridad delegada de Dios. Es que Yahveh no ha hablado ms que con Moiss? No ha Mara es castigada con el
hablado tambin con nosotros? 12,2 repudio por la lepra.
La Respuesta de Yahv es confirmar la importancia de Moiss y por tal motivo Mara queda
leprosa. Intercede Moiss pidiendo su curacin y la deja 7 das por fuera dl campamento para
que redima su culpa.
XIII. Exploracin ce Canan Yahv pide a Moiss enviar a unos hombres a que exploren el Los israelitas enviados a
XIV. territorio que va a dar. Enva un representante por tribu (deben mirar sin son numerosos, explorara tienden a buscar el
fuertes, de tierras frtiles) camino fcil.
Al cabo de cuarenta das volvieron de explorar la tierra y comunicaron, sin embargo insistieron El pueblo aora Egipto
que era imposible luchar contra ellos. Sin embargo, Caleb de la tribu Jud, insisti y los motiv: Cul fue el pecado cometido?
Subamos, y conquistaremos el pas, porque sin duda podremos con l 13,30. No obstante Los israelitas prefirieron
los dems colocaron trabas e hicieron parecer al pueblo que era imposible hacerlo. aceptar el criterio de los diez
Rebelin de Israel: Por qu Yahv nos trae a este pas para hacernos caer a filo de espada y espas, antes de depositar su fe
que nuestras mujeres y nios caigan en cautiverio? No es mejor que volvamos a en Dios.
Egipto?14,3. Como consecuencia de acto de
Josu y Caleb Intervienen afirmando la grandezas que posee la tierra y persuaden al pueblo desconfianza del Pueblo del
obstina a confiar en Yahv xodo, Yahv no les permite
Respuesta de Yahv Hasta cundo me va a despreciar este pueblo? Hasta cundo van a entrar a la tierra, por ello, el
desconfiar de m, con todas las seales que he hecho entre ellos? Los herir de peste y los pueblo se hace responsable a
desheredar. Pero a ti te convertir en un pueblo ms grande y poderoso que ellos 14,11- andar por el desierto hasta que
12. se cumpla la sentencia.
Interviene Moiss por el pueblo pidiendo clemencia pero Yahv Justo no castiga al pueblo ,
pero al no creer en su palabra no les permite ver la tierra.
XV. SACRIFICIOS, PODERES SACERDOTALES Y LEVITAS La Oblacin lleva una frmula
La Oblacin. Unifican las normas tanto para Israelitas como para forasteros. El decreto ser que se repite constantemente
perpetuo como manjar abrasado de
Expiar Faltas inadvertidas. Ofrecer un sacrificio de Holocausto y oblacin y expiacin por la calmante aroma para Yahveh
falta cometida. Un ejemplo pone de manifiesto el rigor de la ley. Un hombre que es 15,7.10,13.14.
sorprendido rompiendo la regla de Sabbat, recogiendo lea, es muerto por la sentencia de
lapidacin.
 XVI. Rebelin de Cor, Matan y Abirn. esta, fue una rebelin directa contra la autoridad delegada La justicia de Dios es
de Dios. Fue una rebelin de tipo poltico y religiosa: Cor era un levita que codiciaba el sumo misericordiosa pero tambin
sacerdocio. Por su parte Matan y Abirn eran urbanitas que aspiraban un poder poltico en la directa con aquellos que no
nacin. creen.
El castigo. Prueba ante Yahv para que designe cul es el elegido entre los de Cor y los de Aarn.
Yahv apareci. Apartaos de esa comunidad, que los voy a devorar en un instante 16,21.
Moiss interviene en favor de los inocentes logrando salvar a la comunidad, lo dems que no
creyeron fueron devorados por la tierra. Brot fuego de Yahveh, que devor a los 250 hombres
que haban ofrecido el incienso16,35
XVII. La muerte de los israelitas llev al pueblo a crearse nuevas murmuraciones contra Yahv Al Como consecuencia de la
da siguiente, murmur toda la comunidad de los israelitas contra Moiss y Aarn, diciendo: incredulidad y la falta de
Vosotros habis matado al pueblo de Yahveh 17,6 confianza en Yahv, se les enva
Respuesta de Yahv. La plaga un plaga y mueren unos 14.700
Para confirma la supremacia del sacerdocio de Aarn Dios manda a que todos los jefes de los hombre
XVIII. clanes tome una rama El hombre cuya rama retoe, ser el que yo elijo. As dejarn de llegar Los derechos sacerdotales son
hasta m las murmuraciones que los israelitas profieren contra vosotros 17,20. La nica rama ratificados por Yahv , quien le
en brotar fue la de Aarn otorga ciertos beneficios por su
Derechos sacerdotales: servicio en la tienda.
Dijo Yahv a Aarn: Yo te doy el servicio de lo que se reserva para m. Todo lo consagrado
por los israelitas te lo doy a ti y a tus hijos, como porcin tuya, por decreto perpetuo 18,9 .
Yahv pone todo a disposicin de sus sacerdotes
El diezmo. Nel diezmo del diezmo recibido de los levitas ser destinado para Aarn y sus hijos.
XIX. La vaca Roja La vaca roja es un simbolismo
smbolo del sacrificio, roja porque refiere a la sangre. El acto de rociar la sangre siete veces es que puede verse desde el
smbolo de la perfeccin del sacrificio. Satisface todas las demandas de la justicia divina. El rito sacrificio de Cristo en la cruz.
del Agua Lustrar se da como rito expiatorio por el pecado al tocar un cadver. El ritual es
descrito en el Cap 19, 17-22
XX. DE CADES A MOAB Muere Mara y Aarn
Los israelitas llegaron al desierto de Sin el mes primero. All muri Mara y all la enterraron. Un dato importante en este
Las aguas de merib. El pueblo sinti sed y una nueva queja result contra Moiss. Yahv acontecimiento va a condenar a
indic a Moiss lo que deba hacer. Golpear la pea dos veces. Al hacerlo brot agua en
 abundancia. moiss a no ver la tierra
Edom no le permite pasar a Moiss por cual debe desviarse junto con su pueblo. prometida no haber confiado
Muerte de Aarn Toma a Aarn y a su hijo Eleazar y sbelos a la montaa de Hor. Le en Yahv Por no haber
quitars a Aarn sus vestiduras y se las pondrs a su hijo Eleazar. Entonces Aarn se reunir confiado en m, honrndome
con los suyos: all morir 20,25-26. Eleazar toma su lugar y muere all Aarn en lo alto del ante los Israelitas, os aseguro
cumbre. Todo los Israelitas hicieron duelo durante 30 das. que no guiaris a esta
asamblea hasta la tierra que
les he dado 20,12
XXI. Toma de Jorn. El rey arad atac a Israel e hizo unos pocos prisioneros. Israel formulo un voto La primera consagracin al
a Yahv: Si entregas a ese pueblo en mi mano, consagrar al anatema sus ciudades 21,2. anatema tiene lugar aqu
Oy Yahv y el pueblo fue entregado. Aqu Yahv manda a hacer una
La serpiente de Bronce. Na vez ms el pueblo levanta quejas, pero esta vez Dios responde serpiente de bronce y esta es
inmediatamente y es el pueblo quien busca la interseccin de Moiss. Hazte un Abrasador y utilizada con smbolo de
ponlo sobre un mstil. Todo el que haya sido mordido y lo mire, vivir 21,8 salvacin.
Conquista de transjordania. Israel poco a poco va tomando posesin de la tierras; caen los El podero militar de Israel
amorreos y Basn saliendo victoriosos. empieza a tener nombre en los
dems pueblos.
XXII. ESTEPAS DE MOAB La narracin sobre la Burra de
Los de Moab se estremecieron al ver lo que haba hecho Israel con los dems pueblos. Los Balan tiene un hecho
ancianos. Bala rey de Moab quien reconoce la superioridad de Israel pide a Balan que pintoresco, pero en el fondo
maldiga a Israel. Sin embargo, Dios acta y pide a Balan no cumplir con la orden de Bala, este deja entre ver la dificultad que
insiste por segunda vez y le ofrece una mayor paga. Balan decide consultar a Yahv y Dios le tiene el ser humano de
permite ir con los hombres enviados por Bala. entender la lgica de Dios.
La burra de Balan 22, 22-35. Lo importante aqu no es detenerse en la historia, sino lo que su
XXIII. emerge de ella y el mandato Divino. Vete con esos hombres, pero no dirs nada ms que lo Frente al imposibilidad que
que yo te diga. 22,35 siente Balac por perder su
Dilogo entre Bala y Balan. Aqu en esta escena cobran importancia los Orculos de Balan poder y no aceptar el podero
Primer Orculo De Aram me hace venir Balac, el rey de Moab desde los montes de Qudeme: de Yahv, trata por todos los
Ven, maldceme a Jacob; ven, augura males a Israel. Cmo maldecir, si no maldice Dios? medios de manipular la
Cmo augurar, si no augura Yahveh? De la cumbre de las peas lo diviso, de lo alto de las voluntad de Dios. Sien embargo
 colinas lo contemplo: es un pueblo que vive aparte; no es contado entre las naciones. Quin , la palabra de Dios se ha
contar el polvo de Jacob, quin numerar la polvareda de Israel? Muera mi alma con la muerte manifestado y es clara y diecta.
XXIV. de los justos, Sea mi paradero como el suyo. 23,7-10 El segundo Orculo nos deja
Balan explica a Bala las gracias que tiene el pueblo de Israel por ser el elegido de Yahv y a entrever ya una visin
cambio pide una bendicin para s. Pero despus de muchas insistencia de parte de Bala, mesinica: Lo veo, aunque no
Balan se da cuenta de los agradable que el pueblo de Israel a Yahv y le invadi una gracia y para ahora, lo diviso, pero no
profiri: de cerca: de Jacob avanza una
Orculo de Balan, hijo de Beor, orculo del varn clarividente. Orculo del que oye los dichos estrella, un cetro surge de
de Dios, del que ve la visin de Saddam del que obtiene respuesta, y se le abren los ojos 24,3-4 Israel 24,17
El texto termina diciendo que tanto Balan como Bala se fueron cada uno por su camino

XXV. ISRAEL EN PEOR El precio a pagar por una

Una nueva infidelidad del pueblo de Israel.el pueblo se puso a fornicar con las hijas de infidelidad es la propia vida.
Moab 25,1 adhirindose a Baal, encendindose la ira de Yahv. El versculo 5 no declara la Quien muestra fidelidad a
pena por dicha falta Matad cada uno a los vuestros que se hayan adherido a Baal de Peor Yahv logra vencer al enemigo
25,5. Gracias a la reaccin de Pinjas, quien da muerte al Israelita y a la madianita, Yahv calma
su ira y detiene la plaga. Yahv mand a atacar a los madianitas y derrotarlos.
XXVI. NUEVAS DISPOSICIONES El censo de la tribu de Lev nos
Despus de la plaga donde muchos haban muerto era necesario un nuevo censo en la muestra un toledot.
poblacin, que deba registrar las casas patriarcales a los mayores de 20 aos con un total de
601.730 hombres.
Una prescripcin para el reparto de las tierras nos deja entrever el libro: A stos les has de
repartir la tierra en herencia, conforme al nmero de alistados: al grande le aumentars la
herencia y al pequeo se la reducirs; a cada uno se le dar la herencia segn el nmero de
sus alistados 26,53-54. Pero el reparto se hizo en suertes.
Censo de los levitas. 23.000 varones.
XXVII. Las hijas de Selofjad hicieron ver que su padre haba muerto en el desierto y que no poda Ya Moiss pide a Yahv un
quedar desamparadas. Yahv asinti y a ellas tambin se le dio su parte. Una norma sale para sucesor, para que est lleve a
el pueblo: Si un hombre muere y no tiene ningn hijo, traspasar su herencia a su hija cabo la promesa de las tierras.
27,8.
Josu Jefe de la Comunidad. Moiss reconociendo que no entrar en la tierra prometida, pide
 a Yahv un hombre que conduzca al pueblo. Toma a Josu, hijo de Nun, hombre en quien
est el espritu, impnle tu mano 27,18. Todo el pueblo deber obedecerle.

XXVIII. PRESCRIPCIONES SOBRE LOS SACRIFICIOS Una frmula se repite: Este

6 prescripciones se nos muestran en este captulo: ser el manjar abrasado que
Sacrificios Cotidianos (holocausto perpetuo-oblacin-libacin ofreceris a Yahv 38,3
El Sbado (Holocausto y Libacin)
XXIX. La Neomenia (holocausto, Oblacin y Libacin el primer da del mes) Vale la pena anotar que en
Los zimos (el da 14 del mes primero celebrareis la fiesta sagrada) Cada fiesta aparece con una
La fiesta de las semanas (da de las primicias Holocausto Oblacin y Libacin) fecha especfica.
La fiesta del gran clamor (da primero del mes sptimo celebrareis la fiesta sagrada
Holocausto, expiacin, Oblacin y Libacin)
El da de la expiacin (da dcimo del mes sptimo ayunaris y no haris ningn trabajo haris
Holocausto, expiacin, Oblacin y Libacin)
La fiesta de las tiendas (el da 15 del mes sptimo durante 7 das, Holocausto, expiacin,
Oblacin y Libacin).
El texto es cerrado con una invitacin a guardas estos ritos solemenes:
Estos son los sacrificios que ofreceris a Yahveh en vuestras solemnidades, aparte de vuestras
ofrendas votivas y espontneas, holocaustos, oblaciones, libaciones y sacrificios de comunin.
28,39
XXX. Leyes acerca de los votos. Los votos son una acto de consagracin a Yahv, sin embargo, La
cuando se trata de una Mujer es el hombre, padre o esposo, quien aprueba o desaprueba este su
voto, valida o invalida su voto. Haciendo responsable al marido de la decisin.

XXXI. BOTIN Y EL REPARTO Se desata la guerras conra

Guerra contra Madin. Israel sale victorioso y pasan a muerte a todos los varones. Pero Madin dando muerte a todos
tambin manda matar a toda mujer y todo nio varn, excepto las vrgenes. Tambin se los madianitas
acrisola todo objeto de valor, Oro y plata, adems debe ser pasado por las aguas lustrales. Se Los objetos son tambin
repartieron el botn equitativamente, sacando la porcin de los levitas- purificados
XXXII. REPARTO DE TRANSJORDANIA La promesa va para los 12
 Los hijos de Rubn y los hijos de Gad tenan muchos rebaos y piden a Moiss no ir a la guerra tribus, sin embargo dos de ellas
y quedarse instalados en Yaser. Moiss les recuerda como Yahv ha intrvenido a favor del prefieren quedarse instalado
pueblo, pero a su vez comomuchos han negado y no han reconocido elpodeo de Yahv comodamente , miestras los
siendo estos condenados por su falta. Los de Rubn y Gad accedieron a acompaar a sus dems van a la conquista de las
hermanos hasta que cada uno tomara posesin de su tierra. tierras. Moiss no asiente esto y
Si hacis lo que habis dicho, si os armis para combatir delante de Yahv, y todos vuestros les pide que se unan. Una vez
combatientes pasan el Jordn delante de Yahveh, hasta que arroje a sus enemigos ante terminado pueden llegar a las
vosotros, y la tierra es ocupada delante de Yahv, podis volver despus y quedaris exentos tierras que pedan.
de culpa ante Yahv y ante Israel. Esta tierra os pertenecer en propiedad delante de Yahv.
Pero si no lo hacis as, habris pecado contra Yahv, y sabed que vuestro pecado os saldr al
encuentro 31,20-23
XXXIII. ETAPAS DEL EXODO Aqu se ve la intervencin
Este captulo nos muestra una estructura de Itinerario que tiene como bases os verbos de: directa de Yahv sobre e
Salir, llegar, acampar. Sin embargo a partir del vss 50 es Yahv quien indica lo que se debe lpueblo.
hacer. Dios manda el anatema a toda ciudad conquistada.
XXXIV. FRONTERAS DE CANAAN Los lmites del territorio son
Cuando entris en el pas de Canan, ste ser el territorio que os caer en herencia: el pas importantes ya que consolidaban
de Canan con todas Sus fronteras 34,2. al pueblo como una nacin slida.
La orden de Yahv es clara y los lmites que fija el texto bblico son importantes para
delimitar el territorio ofrecido en la promesa.
XXXV. LA PARTE DE LOS LEVITAS Surgen Las ciudades refugio
Como los levitas se les quit el derecho de recibir herencia en la reparticin de la tierra, se le
designaron 48 ciudades distribuidas dentro de las diferentes tribus de Israel.
Las Ciudades de refugio eran ciudades asignadas para aquellos que haban cometido homicidio
involuntario, con el fin de que pudieran asilarse librndose del vengador

XXXVI. El ltimo captulo se discute sobre la herencia de las hijas de Selofjad. Pero para no entrar en Aqu aparece la cuestin d la
discusiones se decide que ella emparente con los mismos de su tribu. herencia que es resuelto
Termina el libro diciendo: Estas son las rdenes y normas que dio Yahv, por medio de lgicamente.
Moiss, a los israelitas, en las Estepas de Moab, cerca del Jordn, a la altura de Jeric. 36,
13