IV.

La diferencia entre las significaciones independientes y las dependientes y la idea de la

gramtica pura. V. acerca de las vivencias intencionales y sus contenidos. VI. Elementos para
una explicacin fenomenolgica del conocimiento.
La teora del conocimiento, no fue ms que un acercamiento a la tradicin. En la introduccin
se dice que la teora del conocimiento en sentido estricto no es teora alguna, sino reflexin
para llegar a entender de modo transparente lo que sean propiamente pensar y conocer, es
decir, segn la esencia pura en su gnero. (Pg. 228) tomo 1.