UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE

SAN MARCOS
Universidad del Per, Decana de Amrica

Ingeniera de Software

CURSO: TICA

ENSAYO:

PELCULAS:

Situacin Extrema
(Dilemas y problemas morales)

El Gran Torino
(Universalismo, Relativismo y Pluralismo)

ESTUDIANTE:

IGNACIO HINOJOSA, Kelly Clmaco

CODIGO: 16200275
 SITUACIN EXTREMA

INDRODUCCIN

Al empezar la pelcula de repente muestra a una mujer que sufre un accidente de trfico

en el que aparentemente muere.

Luego repentinamente presenta a una familia unida pero con una crisis econmica.

Cierto da John Q. (Denzel Washington) y su esposa van a ver a su hijo que iba

jugar bisbol. En medio del partido Michael (el hijo), cae al suelo. Denise y John (los

padres) rpidamente lo llevan a un hospital donde lo atienden y piden a John que complete

un formulario donde se requera que escriba qu cobertura mdica tena. Se les informa a

los padres de que el nio tena una insuficiencia cardaca, que iba empeorando poco a

poco y que las soluciones posibles eran que se le haga un trasplante cardaco o darle

cuidados paliativos. Entonces las autoridades del hospital le informan a John y su esposa

que realizar la operacin costara US$ 250.000 y que sin ese dinero no se podra llevar a

cabo esa arriesgada operacin. Adems le dicen que slo para ponerlo en lista de espera,

necesitaran US$ 70.000.

John va a consultar a su obra social para que le reconocieran los gastos del

trasplante, pero le comunican que lo haban cambiado a una ms barata para reducir costos

y que cubra menos monto, debido a que la empresa donde l trabajaba le cambio de

tiempo completo a medio tiempo laboral.

Despus de varios intentos de recolectar la mayor cantidad de dinero posible, la

familia empieza a desesperarse. La mujer le dice a John que haga lo que sea para salvar a

su hijo.
 En medio de la desesperacin, el protagonista toma el hospital, y con ello, a varias

personas. Entre los capturados, haba una mujer hispana con su bebe, un herido de bala,

una mujer con su pareja a punto de dar a luz, un herido en la mano, otra joven pareja y

mdicos; entre estos el jefe de ciruga. Ms tarde llega la polica y todo se comienza a

complicar.

Entre negociacin y negociacin, John logra poner a su hijo en la lista de espera a

cambio de los rehenes que tena. Al ver que no consegua el corazn, l mismo decide

quitarse la vida para donarle el rgano a su hijo. Cuando se estaba por matar, recibe la

noticia de que haba un donante. Ese donante es la mujer accidentada de la primera escena,

cuyo grupo sanguneo coincida increblemente.

En el trmino de la pelcula, el hijo logra vivir gracias al trasplante, pero se condena

a John por secuestro de personas, aunque por una sentencia pero no muy prolongada. Los

rehenes no declararon en su contra.

DESARROLLO (Parafraseado con la obra Antgona realizada en clase)

La pelcula ha llegado hasta nosotros como smbolo de lealtad absoluta incluso ante el

peligro de muerte. He aqu un padre (Jhon Q.), lejos de sentirse derrotado, reconoce la

injusticia del destino que se ha cernido sobre l y rehsa aceptarlo, incluso si en el proceso

esto puede significar el sacrificio de su vida. Igualmente reconoce lo perverso de la falsa

autoridad y el horror de la crueldad arbitraria, y hace todo lo posible por resistirse. Su

claro sentido de la justicia es contagioso; pues, en respuesta a sus acciones.

Existen muchas inferencias sutiles en esta historia, aparte del resplandor de la lealtad

hacia su hijo. Al tiempo que estas normas econmicas pueden ser impuestas por la fuerza,

reflejan los valores y ambiciones de los que las promulgan, y su legitimidad final puede
quedar abierta al cuestionamiento. Quienes, a manera de esclavos, obedecen a lo que los

grandes definen como bueno o malo, pueden como el mdico, estar vacos internamente,

sostenidos nicamente por el poder que ejerce el dinero. En consecuencia, lo que se

considera como socialmente correcto en un momento dado, puede conducir despus a

una interpretacin distinta de la correccin social, cuando la norma da paso a una nueva;

y solo alguien como John Q, con una visin y un corazn claro, puede ver ms all de lo

que se considera socialmente apropiado, y percibir lo que en verdad es correcto conforme

a la voz interior del alma.

No obstante la decisin que toma Jhon Q. refleja el enorme poder moral y emocional de

un corazn comprometido. No solo redime el espritu de su hijo, sino que tambin

transforma y redime la maldad del mdico, que pierde su poder. Esta profundidad del

amor se puede hallar entre padre e hijo, constituye uno de los grandes regocijos y dones

de una recia vida familiar.

CONCLUSION

Esta pelcula situacin extrema est relacionado con el amor profundo y la lealtad

que pueden desarrollarse entre padre hijo. Aun cuando existen numerosos

problemas en esta familia, tambin se puede hallar mucha alegra y felicidad.

La pelcula nos pone ante un profundo dilema moral: qu elegir, la lealtad a la

familia o a la opinin social?

En esta pelcula vemos como Jhon al enterarse que su seguro no cubra

econmicamente la operacin de trasplante de corazn de su hijo, permita que la

obligacin moral trascienda a la exigencia de la norma.

El poder que tiene el mdico para elegir a quien operar y a quien no, hace

referencia a la verdadera naturaleza de su alma.

 Cuando Jhon asume el rol de secuestrador, se est juzgando no como buen

ciudadano sino como buen padre que tiene un deber moral de vital importancia,

incluso dar su vida por su hijo.

Pobre de aquel que teniendo el poder hace uso a favor de su conveniencia, el

medico negndose a operar olvida que el fin de su profesin es salvar vidas

haciendo referencia a juramento hipocrtico que hace todo mdico.

Finalmente el hospital donde operaba este mdico a permitido que prevalezca la

pasin monetaria por encima de la razn pues en todas las instituciones ninguna

a trado abajo como el dinero.

 EL GRAN TORINO

INTRODUCCIN

El Gran Torino, una pelcula dirigida y protagonizada por el legendario autor y

productor Clint Eastwood, nos invita a reflexionar a travs del personaje Walt Kowalski

y su entorno, acerca de la vida, la familia, los vnculos, la comunicacin, los valores, la

violencia, y sobre todo la construccin de conductas masculinas y femeninas a partir del

sistema sexo-gnero.

Ante la muerte de su esposa, una relacin familiar decadente, y sin ms compaa

que su perro, Kowalski, veterano de guerra, convive en un modesto barrio estadounidense

habitado mayormente por inmigrantes. En una ocasin al intentar proteger su propiedad

se involucra con sus vecinos Sue y Thao, dos adolescentes de origen asitico de la tnia

Hmong que son atormentados en ese mismo momento por una pandilla de adolescentes y

su lder, los cuales ante la templanza del Walt son repelidos rpidamente. Por esta proeza

Walt Kowalski es considerado por la comunidad Hmong como un hroe del vecindario y

recibe muestras de afecto que se traducen en plantas ornamentales, flores y platillos

gastronmicos. Comienza a nacer entonces una amistad de Kowalski con los dos

adolescentes. Thao confiesa a Walt que obligado por su primo intent robarle su auto, un

Gran Torino del 72, y como castigo debe trabajar para l. A partir de este hecho y las

sucesivas visitas de Thao a la casa de Walt y de ste a la casa de sus vecinos, generan en

el protagonista un sentimiento de proteccin hacia los dos adolescentes, que culmina en

tragedia y muerte.

El contexto que trasversa el acercamiento afectivo entre los personajes de este filme,

es en apariencia un vecindario tranquilo, que a medida que trascurre la historia, advierte

la afluencia de pandillas de adolescentes asiticos, latinos y afroamericanos y con ellas

las zonas de control en el vecindario, generadoras de inseguridad, violencia fsica,

psicolgica y sexual para sus habitantes. Se aprecia una marcada heterogeneidad de

tradiciones y costumbres propias de la diversidad cultural imperante, definiendo -cada

una- los modelos de conducta desde la masculinidad y feminidad. En el plano interno del

protagonista podemos observar que Walt, de avanzada edad, nacionalista y conservador,

se encuentra sumido en un barrio y una familia con lo cual no se identifica, por el

contrario, rechaza. Adems, al inicio rie su manera de ser y actuar con vecinos asiticos

de la etnia Hmong, conformada por una familia de dos mujeres adultas, una joven de

nombre Sue, extrovertida, segura, noble, desafiante y amigable, quin es la primera en

entablar una conversacin con Walt y volverse su amiga, y Thao, un joven tmido,

introvertido, inseguro, de apariencia dbil, que gusta de la jardinera y por ser la figura

masculina de su hogar, carga sobre sus hombros la esperanza de las mujeres de su grupo

y los mandatos sociales y culturales que le son atribuidos por tal condicin.

En el transcurso del filme se advierten en el protagonista situaciones que lo

atormentan como sus experiencias en la guerra de corea, la prdida de los valores

tradicionales y conservadores norteamericanos y el distanciamiento afectivo que tiene

para con sus dos hijos varones. Sobre estos pensamientos Walt opta por pagar sus

responsabilidades antes que librarse de ellas a travs de la confesin catlica, lo que

curiosamente redime con sus vecinos asiticos y su posterior aprecio para con ellos,

especialmente con el joven Thao, al descubrir valores y principios importantes en la

cultura Hmong como el agradecimiento, el respeto hacia la persona adulta, el

arrepentimiento y pago ante el error o la ofensa, mismos que Kowalski aprueba y

comparte.
 En este sentido, Thao que tambin es una persona en conflicto que busca su

identidad, es el medio a travs del cual Walt concilia los fantasmas de su pasado y su

deuda de conciencia. Se convierte en su mentor de la masculinidad hegemnica, y las

relaciones afectivas entre ambos se gestan a partir del trabajo fsico, una relacin vertical

de poder, el desarrollo de conductas consideradas masculinas, como la adquisicin de

herramientas, el trato fuerte, bruzco y soez entre pares, la heterosexualidad y la conquista

del sexo opuesto, la admiracin por las armas la rudeza, la valenta, lealtad, amistad y

solidariadad entre pares, y finalmente el arraigo de la libertad y el poder, lo que se traduce

en la admiracin de ambos por el Gran Torino.

La ceremonia por el fallecimiento de la esposa de Kowalski, quien se muestra

inmutable junto al fretro de su amada, devela al espectador mediante el lenguaje verbal

y paraverbal de algunos personajes, una relacin familiar entre padre, hijos, y nietos;

distante, carente de comunicacin, e incluso inconciliable desde el punto de vista

generacional en tanto los hijos y nietos de Walt (insensibles y materialistas) no

comprenden ni comparten el sistema tradicional de valores de su padre, donde el trabajo

duro, la lealtad y el patriotismo, son fundamentales. Este ltimo, representado a lo largo

de toda la pelcula con una bandera ondeante de los Estados Unidos en la fachada de la

casa del protagonista, convulsa entre la diversidad racial y cultural.

DESARROLLO DESDE EL PUNTO DE VISTA RELATIVISTA,

UNIVERSALISTA Y PLURALISTA

El universalismo moral es la postura tica que defiende la existencia de una verdad moral

universal sobre cada cuestin moral concreta. Scrates fue un defensor explcito del

universalismo moral, que consideraba un vnculo "indestructible" con la razn del

hombre. sta perspectiva del pensamiento socrtico se opona al convencionalismo moral

de los sofistas.

Una de las defensas al universalismo moral radica en la consideracin de que la moral

permite dictar responsabilidades y obligaciones, lo que implica deberes ticos, y por lo

tanto, permite mantener un sentido de orden y de valores universales en la sociedad.

El relativismo cultural es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo

de acuerdo con los parmetros propios de cada cultura. Su filosofa defiende la validez y

riqueza de todo sistema cultural y niega cualquier valoracin absolutista moral o tica de

los mismos. Se opone al etnocentrismo y al universalismo cultural de carcter positivista

que afirma la existencia de valores, juicios morales y comportamientos con valor absoluto

y, adems, aplicables a toda la humanidad. El etnocentrismo suele implicar la creencia de

que el grupo tnico propio es el ms importante, o que algunos o todos los aspectos de la

cultura propia sean superiores a los de otras culturas. Dentro de esta ideologa, los

individuos juzgan a otros grupos en relacin a su propia cultura o grupo particular,

especialmente en lo referido al lenguaje, las costumbres, comportamientos, religin y

creencias. Dichas diferencias suelen ser las que establecen la identidad cultural

La interculturalidad puede definirse como el proceso de comunicacin e interaccin

entre personas y grupos con identidades culturales especficas, donde no se permite que

las ideas y acciones de una persona o grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo

en todo momento el dilogo, la concertacin y, con ello, la integracin y convivencia

enriquecida entre culturas.

Las relaciones interculturales se basan en el respeto a la diversidad y el

enriquecimiento mutuo; sin embargo, no es un proceso exento de conflictos. Estos pueden

resolverse mediante el respeto, la generacin de contextos de horizontalidad para la

comunicacin, el dilogo y la escucha mutua, el acceso equitativo y oportuno a la

informacin pertinente, la bsqueda de la concertacin y la sinergia.

La interculturalidad no se refiere tan solo a la interaccin que ocurre a nivel

geogrfico sino ms bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan

diferencias. Hay que tener en cuenta que la interculturalidad depende de mltiples

factores, como las distintas concepciones de cultura, los obstculos comunicativos, la

carencia de polticas estatales, las jerarquas sociales y las diferencias econmicas.

Adems de acuerdo a la perspectiva con la que sea observada puede entenderse de una u

otra forma. Por ejemplo si se analiza el concepto desde la tica podemos descubrir que la

forma en la que se involucra en el enraizamiento de los valores sociales es a travs de la

promocin del respeto de la diversidad, donde cada persona tiene derecho a ser como

desea y el mismo paradigma vale para los colectivos. La tica intenta inculcar valores

afines para construir sociedades democrticas, integradas y donde la armona sea

protagonista de la interaccin social

Pluralismo es un concepto que tiene aplicaciones en diversos mbitos y que est

vinculado a la pluralidad y convivencia de cosas muy distintas entre s. Un sistema plural

es aqul que acepta, reconoce y tolera la existencia de diferentes posiciones o

pensamientos.

El pluralismo implica la participacin de varios grupos sociales en la vida

democrtica. Esto quiere decir que el pluralismo valora y hasta promueve que sectores

con diferentes ideologas formen parte de los procesos electorales o de la toma de

decisiones de un gobierno.
 CONCLUSION

Esta pelicula el gran Torino es un ejemplo de esperanza, tolerancia e integracin

donde la universalidad, relatividad y el pluralismo se dan en todo el contexto de

la pelicula.

Walt Kowalski, el protagonista, no es un buen ejemplo de ciudadano abierto a las

diferencias culturales y el camino que se propone para la convivencia es un

modelo de asimilacin impuesto por su pas.

la presencia de lo cultural en la vida humana evidencia la capacidad de los sujetos

para crear nuevas significaciones y sentidos con respecto a los rdenes

establecidos. De tal forma, lo cultural se configura como el conjunto de procesos

a travs de los cuales representamos e instituimos imaginarios de lo social de

nuestro propio mbito y de lo ajeno.

Esta pelcula responde al carcter dinmico de la problemtica cultural, de las

identidades, de las representaciones y de las relaciones de poder que estn en

constante confrontacin.

En concreto el fenmeno de la migracin posee un reflejo tanto en el producto

cultural como en la reflexin e investigacin sobre el tema.

La pelcula advierte que Estados Unidos se enfrenta, como ya lo ha hecho en otros

momentos histricos, a una inmigracin masiva y que para conservar y perpetuar

los valores morales sobre los que se funda el pas se debe contar con los

inmigrantes.

La pelcula critica a s mismo la actitud de los anglo-estadounidense, la

desintegracin de la sociedad americana que no solo es culpa de los que llegan

sino tambin de los que han olvidado los valores fundamentales en los que se

fund la nacin: los hijos han abandonado el barrio persiguiendo la riqueza y

 perdiendo los valores tradicionales, no conducen coches estadounidenses, los

nietos fuman, llevan piercings y no tienen respeto por sus mayores y por la

religin; ellos son los culpables de que las minoras ocupen las calles llenndolas

de violencia. Solo una vuelta al pasado y una apuesta por valores firmes puede

recuperar esa gran nacin que fue Amrica.

As que Eastwood-Kowalski como un estadounidense conservador, xenfobo,

violento, prejuicioso y lleno de resentimiento, debe aprender a convivir con la

desaparicin de su barrio que ha pasado de ser poblado por civiles y trabajadores

norteamericanos blancos, casados, alcohlicos y catlicos, a ser territorio de

hmongs, recelosos de sus costumbres, y de pandilleros latinos y negros. Solo a

travs de esta convivencia se puede educar al otro en las costumbres y los

valores: es por esta razn que la pelcula propone ms una colonizacin interna

que una aceptacin de la diferencia.

Finalmente el personaje principal acepta las costumbres de sus vecinos que son

de otra nacionalidad formando de alguna manera a ser parte de ellos, despertando

en ellos un intercambio y aceptacin de sus culturas.