Universidad Fermn Toro

Facultad de ciencias Jurdicas y Polticas

Escuela de Ciencia Poltica

LA IDEA DE LA POLTICA DE HANNAH ARENDT

Autor (a): Chalghin, Zena Adriana

C.I: 23.836.018
 LA IDEA DE LA POLTICA DE HANNAH ARENDT

Hannah Arendt es una de las ms grandes pensadoras del siglo XX, de

origen judo naci en Hannover en 1906. Fue discpula de Heidegger, Husserl
y Jaspers. Fue una mujer que ha pensado la poltica desde la condicin
humana y la vida del espritu. Vivi en Alemania hasta 1933 y, en 1941, tras la
ocupacin alemana de Francia se estableci en Nueva York. Fue profesora de
las Universidades de Berkeley, Princeton, Columbia y Chicago.

Dividi conscientemente sus actividades entre la filosofa y la teora poltica,

llegando a adquirir un slido prestigio tanto en Europa como en Amrica.
Dedic su vida a la reflexin ms honda sobre un tiempo lleno de contrastes
como fue el siglo XX y siempre se mostr activamente en la esfera pblica
interesada en la dignidad del quehacer republicano. Desde la perspectiva ms
general, Arendt aborda la poltica por su carcter fenomnico, como revelacin
de s en el espacio de aparicin. Las cosas polticas, como las concibe Arendt,
se manifiestan de modo fenomnico:

Las grandes cosas son evidentes por s mismas, brillan por s

mismas (Beiner, 2003: 192).

A la hora de reflexionar sobre el poder Arendt asegura que el fenmeno

fundamental del poder no es la instrumentalizacin de una voluntad ajena para
los propios fines, sino la formacin de una voluntad comn en una
comunicacin orientada al entendimiento. El poder se deriva bsicamente de
la capacidad de actuar en comn. El legado poltico y filosfico de Hannah
Arendt, se encuentra en su abundante obra, que tiene como objetivo
primordial, rescatar la importancia de la accin poltica como la ms grande y
enaltecedora actividad humana.

El poder es uno de los elementos capitales de la poltica, aquejado por

lugares comunes originados en la modernidad y el uso periodstico, y cuyo
esclarecimiento es decisivo para entender no slo la realidad poltica sino
tambin sus races y su sentido originario. Hannah Arendt bosquej una idea
del poder en contradiccin con las tendencias dominantes en la prctica y el
pensamiento contemporneos, fundada en una viva conexin con la voluntad
ciudadana y el ejercicio del discurso. A parte su cuestionabilidad, el
planteamiento arendtiano recuerda que la artificialidad y la verticalidad son
cualidades histricas esenciales del poder.

La historia reciente revela que muchas otras formas de gobierno, han

negado la libertad, pero nunca en la forma extrema y radical como lo han hecho
los regmenes totalitarios, pero la comprensin preliminar se constituye en un
obstculo ms eficaz para que la gente pueda unirse a un movimiento
totalitario que la informacin ms cierta y ms fiable, el anlisis poltico ms
certero o el ms profundo conocimiento acumulado. La causa de la libertad es
lo que ha devenido en la existencia de la poltica. As ha sido desde el
comienzo de la historia. Libertad, accin y poder, son los temas clave de la
reflexin filosfica de Arendt frente a los antpodas del totalitarismo. ste, el
totalitarismo, como la historia ha demostrado, ms que un tipo de poltica y de
poder, es la negacin de poltica y poder.

Lo primero que encuentra Arendt es que, si bien todava se sigue

asumiendo que libertad y poltica mantienen una relacin bastante estrecha,
hasta el punto de hacerse indistinguibles, hay una distancia infranqueable
entre estas dos nociones segn se observen en Grecia o en el Mundo
Moderno. Lo que sucede es que en el mundo helnico la poltica era una
accin que slo podan ejercer los hombres libres, es decir, aquellos que
esclavizando a otros para que supliesen las necesidades de la vida, si se
quiere mundanas, podan dedicarse a los problemas de la polis. Siendo libres,
compartan una condicin de igualdad, o lo que equivale a decir, eran iguales
en tanto libres para ejercer la poltica; de modo que ni los brbaros, ajenos a
la forma de organizacin de la polis, ni los esclavos pudiesen considerarse
aptos para la vida pblica.

Lo mismo pasa con la relacin guerra poltica, la guerra no puede ser, como
es el decir de muchos, una continuacin de la poltica en otro plano. Y no lo
puede ser porque, as lo hace ver Arendt, cuando la guerra destruye un grupo
particular de hombres, elimina aquella perspectiva que era propia de ese
mismo grupo y que por lo tanto no estar presente cuando se busque
interpretar acertadamente un fenmeno objetivo de la realidad, puesto que esa
interpretacin slo es posible en el reconocimiento de la mltiples
perspectivas. La perspectiva es mucho ms crtica cuando se trata de
amenazas de tipo nuclear. Las experiencias de Hiroshima y Nagasaki fueron
bastante significativas para Arendt en trminos de analizar este respecto.
Precisamente, cuando la autora se pregunta por el sentido de la poltica est
pensando en aquello de lo que la gente del comn empieza a sentirse
persuadida: la poltica nos amenaza.

Arendt fue una pensadora alemana que presenci los acontecimientos de

la segunda guerra mundial. A partir de ello, elabor un pensamiento poltico
que resalt los horrores del totalitarismo y la impasividad de muchas de las
personas que los presenciaron. En consecuencia, sus ideas rescataron una
concepcin de la poltica que destac del pasado griego y romano la
importancia de la participacin pblica y la responsabilidad que sta requiere.
 REFERENCIAS ELECTRNICAS

Algunas ideas del pensamiento poltico de Hannah Arendt: su impacto actual,

publicacin 2005 OnLine disponible en:

http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-
95182005000100012

BIOGRAFA DE HANNAH ARENDt, publicacin 2004 OnLine Disponible en:

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/arendt.htm

El poder y la poltica: Reflexiones publicacin S/F OnLine disponible en:

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2930086

Hannah Arendt - Qu es la Poltica?, publicacin 2017 OnLine disponible en:

http://la-pasion-inutil.blogspot.com/2009/06/hannah-arendt-que-es-la-
politica.html

Poltica y pluralismo: un dilogo entre Hannah Arendt y John Rawls,

publicacin 2013 OnLine disponible en:

http://www.bdigital.unal.edu.co/45334/1/79995379.2013.pdf