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Manaus
2015
UNIVERSIDADE DO ESTADO DO AMAZONAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LETRAS E ARTES
Manaus
2015
Catalogao na fonte
TERMO DE APROVAO
Manaus,____de________de 2015.
REFERNCIAS..............................................................................................................................86
ANEXOS................................................................................................................................................91
1
CONSIDERAES INICIAIS
Nascido em So Paulo no dia 18 de abril de 1964, Mutarelli teve sua carreira iniciada
nos anos 80, como quadrinista, publicando em fanzines e edies alternativas com poucas
tiragens. Formou-se em Belas Artes e trabalhou como intercalador e cenarista nos estdios de
Maurcio de Sousa. Nos anos 90 comeou a publicar lbuns de quadrinhos, e a partir de 2002,
romances, sendo o primeiro deles O cheiro do ralo. Cinco anos mais tarde, o romance foi
adaptado para o cinema com ttulo homnimo, sob a direo de Heitor Dhalia, contando com
a atuao de Selton Mello como protagonista e do prprio Loureno Mutarelli, que
interpretou o segurana da loja de quinquilharias. Esse foi apenas um dos primeiros papis de
Mutarelli, que atualmente atua tanto no teatro quanto no cinema, em adaptaes de suas obras
ou das de outros artistas.
1Autora da dissertao de mestrado intitulada O Cheiro do Ralo: a potica de Loureno Mutarelli e o processo
de transposio para o cinema por Heitor Dhalia. Disponvel em:
<http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=000877600> Acesso em: 02 Out 2013.
2
psicolgicos de personagens tanto das HQs quanto da literatura que os fazem
deslocar o foco e o sentido de suas aes para objetos e acontecimentos.
(PISANI, 2012, p. 51-52)
Em segundo lugar, vale lembrar que as narrativas criadas pelo autor trabalham com o
inslito, em um tipo de narrativa na qual o sobrenatural se encontra dentro da mente do
personagem. Vale lembrar que, apesar de as narrativas serem repletas de marcas do
sobrenatural, percebemos que em sua prosa o sobrenatural no puramente derivado de
acontecimentos meta-empricos (isto , no h nada que confirme algum tipo de evento
sobrenatural) ou de fabulaes tipicamente relacionadas literatura de horror3. Desse modo,
2 Trecho da entrevista do autor concedida para o site da revista Lngua Portuguesa. Disponvel em:
<http://revistalingua.uol.com.br/textos/77/a-narrativa-do-absurdo-252515-1.asp> Acesso em: 01 Out 2013.
3 Literatura de Horror a denominao mais usual dada a textos ficcionais que, de algum modo, so
relacionados ao sentimento de medo fsico ou psicolgico. [...] Embora as origens da fico de horror possam ser
muito provavelmente rastreadas desde tempos imemoriais, a tradio literria ocidental reconhece, de modo
quase unnime, O Castelo de Otranto, de Horace Walpole, como marco inicial do que viria a ser conhecido
como literatura gtica. O romance de 1764 combinando a descrio de um espao fsico antiquado e decadente
com segredos do passado que assombram suas atormentadas personagens estabeleceu os parmetros de um
novo gnero que, no sculo XX, passaria a ser identificado como a forma arcaica da literatura de horror.
(FRANA, 2008, p. 1-2)
3
Mutarelli cria um tipo de prosa na qual o sobrenatural, como j foi dito, encontra-se dentro da
mente do personagem, constituindo uma espcie de vlvula de escape para os sofrimentos que
o assolam naquele momento. Assim, o personagem se alimenta de crenas nutridas
firmemente no decorrer das histrias.
A questo levantada ser o alicerce desta dissertao. Ela foi proposta baseada na
seguinte hiptese: a composio narrativa de Loureno Mutarelli capaz de mostrar
acontecimentos do cotidiano dos personagens de modo intenso, aproximando leitor e leitura
por meio da performance narrativa, decorrente de uma esttica do afeto (SCHLLHAMMER,
2012), ideia que ser discutida no segundo captulo deste trabalho. O que podemos perceber
desde j que por meio da potica do autor5, nota-se que seu estilo de narrao pautado em
efeitos de realidade que trabalham com as impresses sensoriais do leitor por meio do ato
leitura.
4 Nos referimos ao realismo como esttica que se baseia na abordagem objetiva da realidade e no interesse por
temas sociais usados como forma de denncia social figurando uma postura tica e filosfica para alm dos
domnios do realismo histrico do sculo XIX.
5
Entendemos aqui que a potica de um autor se refere ao reconhecimento de elementos que compem seu
conjunto de obras. Esse reconhecimento abrange, por exemplo, o modo como um autor estrutura uma narrao
ou constri personagens.
4
suas obras, bem como a influncia mtua desses diversos campos artsticos em sua criao.
No segundo tpico temos algumas reflexes sobre o inslito na fico, trazendo textos como
os de Tzvetan Todorov, Irlemar Chiampi e Carlos Reis. Alm disso, temos nesse tpico uma
espcie de sinopse de cada romance de Mutarelli, ressaltando o carter inslito que cada um
apresenta. No terceiro tpico, voltaremos reflexo sobre o inslito visualizando trechos da
obra A arte de produzir efeito sem causa, a fim de compreender de que modo se d a irrupo
do inslito no romance em questo.
No segundo captulo, h tambm trs tpicos: 2. 1 A fico brasileira contempornea;
2. 2 O realismo histrico e o novo realismo; e 2. 3 A escrita performtica. No primeiro
tpico so discutidas questes que apontam sobre como se configura a fico brasileira na
atualidade, lanando mo de textos de Karl Erik Schllhammer e Beatriz Resende,
pesquisadores do tema. No segundo tpico discutida a diferena entre o realismo histrico e
o novo realismo, termo que aparece no texto de Schllhammer em referncia ao realismo
praticado por muitos escritores brasileiros da contemporaneidade. J no terceiro tpico temos
consideraes sobre a escrita performtica, explicando a origem da performance, sua
ocorrncia nas artes, e os aspectos que apontam como a questo performtica trabalhada na
obra de Loureno Mutarelli.
5
A escolha da obra A arte de produzir efeito sem causa no foi aleatria.
Primeiramente, reside no fato de ser um romance, uma vez que, dentro da extensa produo
artstica de Mutarelli, que inclui textos dramatrgicos e histrias em quadrinhos que tambm
trabalham com questes do inslito ficcional, poucos so os trabalhos que se voltam para a
anlise de seus romances e, quando existem, geralmente se concentram no primeiro deles, O
cheiro do Ralo. A obra citada provavelmente a mais conhecida do grande pblico, visto que
foi adaptada para o cinema por Heitor Dhalia, em 2007. O filme, que teve um baixo
oramento, ganhou vrios prmios6 internacionais e nacionais, e tornou-se um dos quinze
filmes brasileiros mais vistos no cinema nacional em 20077. Todos esses fatores contriburam
para que o romance ganhasse notoriedade, recebendo crticas e originando trabalhos
acadmicos.
Em segundo lugar, embora o romance A arte de produzir efeito sem causa tambm j
tenha certa notoriedade, ganhando inclusive uma verso cinematogrfica em 2013, dirigida
por Marco Dutra, intitulada Quando eu era vivo, a narrativa que baseou o longa possui uma
limitada quantidade de trabalhos acadmicos e pouca ponderao terica mediante o leque de
reflexes que a obra literria suscita. Portanto, almejamos valorizar a riqueza de questes
abordadas na obra, como tambm o valor grfico que ela possui, uma vez que traz ilustraes
feitas pelo prprio autor do texto.
6 Alguns dos prmios: Festival do Rio (Prmio da Crtica; Melhor Ator Selton Melo; e Prmio Especial do
Jri), Mostra Internacional de Cinema de So Paulo de 2007 (Melhor Filme e Prmio da Crtica) e tambm fez
parte da Seleo Oficial do Sundance Film Festival em 2007.
7
Fonte: Site Cineplayers. Disponvel em: <http://www.cineplayers.com/artigo.php?id=50> Acesso em: 16 Mar
2014.
6
Diante do exposto, almejamos trazer A arte de produzir efeito sem causa para uma
discusso sobre literatura e suas instncias, como a questo da representao da realidade,
bem como a performance criativa na construo da narrativa de Loureno Mutarelli.
7
CAPTULO 1
LOURENO MUTARELLI E A ARTE DE PRODUZIR O INSLITO
Quando era criana, minha me falava para no comer banana noite porque dava
pesadelo. Uma noite, tive um pesadelo horrvel. Acordei to desesperado e, ento,
percebi que a vida era boa, apesar de na poca eu achar que minha vida no era boa.
Desde ento, desenvolvi predileo por pesadelos. Eu dizia para a minha me: Ei,
vou tomar gua. Ia cozinha, comia duas bananas e voltava para o quarto
esperando ter pesadelos. (Loureno Mutarelli) 8
8
Entrevista concedida ao jornal da Biblioteca Pblica do Paran. Disponvel em:
<http://www.candido.bpp.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=55> Acesso em: 02 Fev 2014.
8
A produo artstica de Loureno Mutarelli parece ser adepta dessa ideia, a do arrepio
da realidade trivial das coisas, como Reis alega. Loureno Mutarelli explica que quando a
pessoa est sofrendo uma ruptura interna e ela comea a projetar isso no sobrenatural em
alguma viso mstica e religiosa fica difcil saber at que ponto isso possvel ou apenas um
delrio do personagem. Eu gosto desse jogo (MUTARELLI, 2011)9. Desse modo, podemos
perceber que essa ruptura interna da qual Mutarelli fala ocorre justamente quando alguma
rotina quebrada, uma mudana surge e irrompe no cotidiano com eventos que, de algum
modo, chamam a ateno para esse cotidiano.
Nos anos 90, Loureno Mutarelli iniciou sua produo grfica, consolidando seu nome
na cena alternativa ao lanar alguns de seus lbuns de quadrinhos mais conhecidos, como
Transubstanciao (1991) e Desgraados (1993). At o momento, o artista possui mais de 11
lbuns lanados, entre eles A caixa de areia ou eu era dois em meu quintal (2005), Quando
meu pai se encontrou com o ET fazia um dia quente (2011) e Diomedes a trilogia do
acidente (2012)10. Em relao produo de HQs de Mutarelli, Liber Paz comenta:
o bizarro e o inslito tm presena marcante em sua obra tanto nos recursos grficos
quanto nos eventos narrados, com maior expressividade no incio de sua produo
(os lbuns Transubstanciao, Desgraados, Eu te amo Lucimar e A Confluncia da
Forquilha). Em suas produes mais recentes, como a srie de lbuns do detetive
Diomedes e A Caixa de Areia, o bizarro e o inslito ainda esto presentes, mas de
maneira mais sutil e atenuada. H tambm uma forte sensao de insegurana e
ansiedade refratadas em seus desenhos e histrias, que representam em sua grande
maioria a vida dentro da cidade moderna. (PAZ, 2008, p. 122)
9
Trecho da entrevista com o autor concedida ao site Livrada!. Disponvel em:
<http://livrada.com.br/2011/12/18/lourenco-mutarelli-nada-me-faltara/> Acesso em: 01 Out 2013.
10Volume lanado pela Companhia das Letras (selo Quadrinhos na Cia.), reunindo a trilogia em quatro partes
do detetive Diomedes: O Dobro de Cinco (1999), O Rei do Ponto (2000), A Soma de Tudo I (2001) e A Soma de
Tudo II (2002), todos publicados originalmente pela editora Devir.
11 Nos referimos aqui a caractersticas peculiares da prosa de Mutarelli, como o domnio dos dilogos, nos quais
a existncia de frases lacnicas lembram muito a linguagem utilizada na arte sequencial. A presena de
elementos visuais em muitos romances tambm uma forte caracterstica, uma vez que todos eles apresentam
algum tipo de arte grfica, como o caso das capas feitas pelo autor, as imagens contidas dentro das obras (ou a
sugesto delas) e os desenhos em cada incio de captulo, presentes em obras como O natimorto um musical
silencioso e A arte de produzir efeito sem causa. Em relao arte dos livros, impossvel tambm no citar seus
9
salientar alguns aspectos: os quadrinhos, numa definio bastante simples, so formados por
dois cdigos de signos: a imagem e a linguagem escrita (LUYTEN, 2011, p. 21). Muitos
quadrinhistas usam a linguagem escrita para complementar a imagem, trabalhando com esses
cdigos em uma associao referencial. Nos quadrinhos de Mutarelli, porm, nem sempre
encontraremos essa associao referencial, pois em suas histrias h uma profunda subverso
do carter associativo entre texto e imagem (grande exemplo disso o lbum Quando meu pai
se encontrou com o ET fazia um dia quente12). De forma anloga, tampouco as imagens
criadas no texto em prosa atuam como uma representao mimtica da linguagem e do estilo
dos quadrinhos tradicionais.
Nas obras de Mutarelli podemos encontrar tambm uma outra face da sociedade
tecnolgica, ps-industrial ou da informao, onde a subjetividade, o grotesco, a sensao de
desorientao e o sentimento de desespero constroem graficamente o trnsito entre a crtica, a
resistncia e o desencanto com a realidade (PAZ, 2008, p. 5). Ao escolher contar histrias de
indivduos melanclicos, angustiados e insatisfeitos, mas dotados de certo humor irnico,
Mutarelli contempla uma dimenso mais humana sobre as questes que envolvem o mundo
moderno e o homem que nele vive.
Os temas trabalhados pelo autor, implicam no s em fices fantsticas e
representaes da realidade, como tambm so constituintes do imaginrio social e, portanto,
importantes para pensar as intermediaes entre o ser humano e o entorno tecnolgico (PAZ,
2008, p. 5). Sem dvida, as histrias criadas por Mutarelli refletem sobre vrios aspectos de
nosso imaginrio social, evidenciando a viso de mundo e a conduta dos indivduos na
contemporaneidade. Nesse processo, despontam as ideologias, utopias, rituais e mitos que
compem nosso meio social. Trabalhando dessa forma, Loureno Mutarelli emerge na
literatura brasileira do sculo XXI produzindo obras que, antes de provocar admirao e
deleite, provocam estranhamento e inquietao (SANTOS, 2014, p. 33-34).
romances publicados pela Companhia das Letras, todos com o corte arredondado, que lembram cadernos de
anotaes, dirios ou cartas de baralho.
12 No lbum, encontramos diversos exemplos dessa natureza: h partes em que h um balo, elemento recorrente
nos quadrinhos, mas dentro dele no h linguagem verbal alguma, enquanto no canto inferior direito do quadro,
encontramos uma narrao. Alm disso, na grande maioria dos quadros que compem o livro, a cena presente no
desenho no possui relao de interdependncia com o texto que est escrito na pgina. No mais, percebemos
nesse lbum que, ao contrrio de encontrarmos uma sequncia linear da histria, temos muitas imagens e textos
embaralhados: enquanto vemos o desenho das fotos que o pai do personagem colecionava (na pgina 9), s
leremos alguma coisa sobre essas imagens cinco pginas depois.
10
Aps a publicao de seu primeiro romance, O cheiro do ralo (2002), Loureno
Mutarelli se aventurou e com bastante sucesso em outros campos artsticos. Depois de
declarar que escrever em prosa era mais rpido e menos trabalhoso do que produzir histrias
em quadrinhos13, o autor passou a se dedicar mais ao gnero. Como romancista, escreveu
ainda O Natimorto, um musical silencioso (2004), Jesus Kid (2004), A arte de produzir efeito
sem causa (2008), Miguel e os demnios (2009) e Nada me faltar (2010). Alm dos
romances, Mutarelli publicou O teatro de sombras (2007), obra que rene cinco peas de sua
autoria.
Vejamos como Mutarelli explica a relao que teve com o texto em prosa, no comeo
de sua carreira como romancista, atravs de uma entrevista para o canal Pense Tip14:
Evocar a imagem pela palavra, isto , potencializar a visibilidade latente das palavras,
o procedimento que Mutarelli escolhe em sua prosa, semelhante ao que Italo Calvino sugere
em uma de suas clebres propostas15. Assim, na configurao da prosa mutarelliana,
percebemos que
seus romances, em geral, tm uma linguagem hbrida (herdada de sua produo como
quadrinista, dramaturgo, ator e roteirista), muito marcada pela oralidade (no como a
oralidade explorada, por exemplo, por Maral Aquino, mas pelo uso massivo das falas
dos personagens), pelas referncias e reverncias aos seus autores favoritos, pela
cultura pop e popular, pelo crime, pela escatologia e pelo cenrio urbano. (SANTOS,
2014, p. 34)
11
O cenrio urbano realmente bastante explorado nos romances do autor, mesmo que
estes se concentrem, em geral, em espaos menores, como a sala de um apartamento (A Arte
de produzir efeito sem causa) ou um quarto de hotel (O Natimorto e Jesus Kid). Alm disso,
seu texto conta com a constante presena de nomes de escritores da literatura, como William
Burroughs e Franz Kafka, e tambm uma srie de ponderaes e referncias sobre narrao e
memria.
Outro ponto relevante em sua prosa a linguagem potica. As narrativas so, muitas
vezes, entrecortadas por pequenos poemas, distribudos em oposio linearidade do texto
em prosa, aspecto muito presente, por exemplo, no romance O Natimorto um musical
silencioso, em vrios trechos da obra, como o que vemos abaixo:
Copulo
com o meu vazio.
Simulo
o sexo
que quero vencer.
Me fodo.
Verto
smen
como se fossem
lgrimas.
Choro
por um rgo
reprodutor
infecundo.
Adormeo
sobre a poa,
que era to quente
e agora
esfria.
(MUTARELLI, 2009, p. 98-99)
12
Como vemos, a distribuio do poema simula um movimento, representando o gesto
da masturbao praticada pelo personagem. Esse tipo de ocorrncia algo como uma
interrupo potica16 no texto em prosa, tambm se encontra em outros romances do autor.
Meu comeo muito ligado ao desenho, s artes plsticas em geral. E tambm aos
quadrinhos, que eu lia muito quando era novo, meu pai tinha uma coleo. [...]
Comeando a me tornar um leitor, a primeira identidade que eu tive foi com Kafka,
me marcou bastante na juventude. Era uma influncia esttica tambm, eu gostava
muito de expressionismo. [...] Comecei trabalhando como desenhista, ilustrador,
mas o meu objetivo era fazer quadrinhos. Foi muito difcil encontrar um espao...
Mas acho que a palavra vem invadindo meu trabalho, desde as ilustraes, que eu
acabava escrevendo alguma coisa, depois os quadrinhos, at a literatura. Na poca,
frequentava muito cineclube, em So Paulo. Ento, todas essas influncias se
misturam tanto a msica, o cinema, a literatura, a nossa prpria vivncia vai se
misturando17.
Como lembra Mutarelli, no comeo de sua carreira foi muito difcil encontrar um
espao. Podemos dizer que isso tambm se deu pelo fato de ter iniciado sua produo com um
tipo de quadrinho com traos sombrios, desenhos em preto e branco e narrativas cercadas de
aspectos inslitos, em histrias que trabalhavam com traumas, doenas e a morte. Esse tipo de
produo grfica era muito diferente das que faziam sucesso no Brasil nos anos 80, em geral
16
Em Atlantic Poets, obra que procura ler [Fernando] Pessoa pelos olhos da tradio anglo-americana, Irene
Ramalho Santos prope uma chave de leitura para a poesia moderna, atravs do conceito de interrupo potica,
conceito que elabora a partir de um fragmento de Pessoa sobre a construo de Kubla Khan, o poema
inacabado de Coleridge. Para a autora, o poema moderno se organiza por uma tenso entre a viso potica e o
poltico, compreendendo poltico como a estrutura naturalizada da sociedade ocidental tal como ela molda e
condiciona a vida das pessoas (SANTOS, 2003, p. 222). A interrupo potica caracteriza-se pelo adentrar dos
fatos polticos da vida no poema, que interrompem a viso potica, mas que, ao interromp-la, instauram o
poema em sua materialidade, sendo todo poema, nesse sentido, um fragmento, que a intuio primordial que
Pessoa extrai de sua reflexo sobre o poema de Coleridge. Essa tenso entre o poltico e o potico seria da
prpria natureza da poesia (JNIOR, 2010, p. 37)
17 Disponvel em: < http://www.saraivaconteudo.com.br/Entrevistas/Post/10415> Acesso em: 21 Out 2014.
13
com tiras humorsticas, textos breves, desenhos coloridos e stiras poltica, economia e
outros temas relacionados ao pas.
18Sobre esse processo, Heloisa Pisani comenta: Mutarelli diz que, em 2002, estava saturado de imagens. Foi
durante um feriado de carnaval, em que sua mulher e filho viajaram, que surgiu a ideia de O Cheiro do Ralo. O
texto, que ele no sabia se era exatamente um livro, foi escrito em cinco dias, corrigido em dez e enviado para a
Devir, editora que publicava seus quadrinhos na poca. A princpio no houve interesse em lanar o romance,
pois acreditava-se que seu pblico era apenas para as HQs. Em uma visita a Arnaldo Antunes, Loureno lhe
entregou uma cpia do texto. Dias depois, o compositor enviou um e-mail elogiando o trabalho. Sua editora,
ento, aceitou publicar a obra com um desenho do quadrinhista como capa e com o texto de Antunes na quarta
capa o que lhe daria credibilidade (PISANI, 2012, p. 26).
19Essa ideia foi declarada pelo crtico Alcir Pcora, em uma matria para o jornal Folha de S. Paulo, de 02 de
agosto de 2008. Na matria, Pcora escreve sobre o romance A Arte de produzir efeito sem causa, alegando que
parte do enredo bobo, e a literatura de Mutarelli to trash quando s histrias que conta.
20 Nesta afirmao, nos baseamos nos estudos de Regina Dalcastagn, especialmente no texto A personagem no
romance brasileiro contemporneo: 1990-2004. A pesquisadora traa um perfil do escritor e dos personagens na
literatura atual, atravs de um meticuloso estudo das obras literrias publicadas por trs grandes editoras
brasileiras, em um perodo de 15 anos. Por meio das consideraes e resultados da pesquisa, possvel perceber
que, por mais que Loureno Mutarelli corresponda ao perfil do escritor brasileiro contemporneo (homem,
branco, aproximando-se ou j entrando na meia-idade, com diploma superior, morando no eixo Rio-So Paulo),
seus personagens no so espelho de seu perfil e sua prosa no se caracteriza pela predominncia dos aspectos
levantados por Dalcastagn na pesquisa (a vertente referencial da literatura, a falta de crtica na abordagem do
real, a no pluralidade de vozes, o reduzido elenco de recortes na obra para citar alguns exemplos). Mesmo que
o texto de Regina Dalcastagn apresente dados anteriores maioria das publicaes dos romances de Mutarelli,
acreditamos que seu estudo permanece atual e significante, uma vez que a autora, em textos e pesquisas
posteriores, percebe que a literatura brasileira continua a ser um espao em disputa, no qual o campo literrio
ainda extremamente homogneo (DALCASTAGN, 2012, p. 13-14). Para mais detalhes, consultar: A
personagem no romance brasileiro contemporneo: 1990-2004 (2005). Disponvel em: <
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323127089002> Acesso em: 15 Jan 2015. Um territrio contestado:
literatura brasileira contempornea e novas vozes sociais (2012). Disponvel em: <http://iberical.paris-
sorbonne.fr/wp-content/uploads/2012/03/002-02.pdf> Acesso em: 16 Jan 2015.
14
1. 2 Consideraes tericas sobre o inslito ficcional
Nessa esteira, ora temos pesquisadores alegando que estamos lidando com um tipo de
gnero, ora temos outros afirmando que na verdade se trata de uma categoria. A esse respeito,
Flavio Garca, um dos principais pesquisadores desse tema no Brasil, aponta que a crtica
no encontrou, e parece que no vai encontrar [...] aparato terico que d conta desse universo
difuso de manifestaes ficcionais, que, no entanto, acabaram sendo aproximadas ao longo
dos tempos (GARCIA, 2014, p. 180-181)21. De forma anloga, Carlos Reis alega que no
falamos aqui de uma categoria literria estvel e consolidada pela metalinguagem dos estudos
literrios, tal como acontece com os conceitos de verossimilhana, de realismo, de fantstico
ou de alegoria (REIS, 2012, p. 57). Baseado em um breve artigo22 do semilogo boliviano
Renato Prada Ortopeza, Flavio Garca percebe que o inslito:
21Entrevista com o professor Flavio Garca acerca da literatura inslita em lngua portuguesa. Revista
Dessassossego. n. 11, jun/2014. Disponvel em: <http://www.revistas.usp.br/desassossego/article/view/82992>
Acesso em: 07 Jan 15.
22 Publicado na Revista Semiosis (II, Mxico, nm. 3, 2006: 53-76).
15
incoerncia, incongruncia, fratura de representao no sentido mais primrio da
mmesis referencial da realidade vivida e experienciada pelos seres de carne e osso
em seu real quotidiano, como por exemplo, mimetiza a verossimilhana real-
naturalista. (GARCIA, 2014, p. 181)
16
6. Jnior volta a morar com o pai e, desde ento, comea a receber pelo correio
pacotes sem remetente, contendo objetos estranhos aps isso cr que est sendo
perseguido por espritos malignos (A arte de produzir efeito sem causa).
17
Todorov explica que no gnero maravilhoso ocorre a naturalizao dos eventos
inslitos, de modo que os elementos sobrenaturais no provocam qualquer reao particular
nem nas personagens, nem no leitor implcito (TODOROV, 2004, p. 53). No terreno do
maravilhoso reina a fantasia, propriedade que fundamenta o gnero. J no Estranho, para
Todorov, o sobrenatural ganha justificativa, podendo ser explicado pelos parmetros
cientficos ou biolgicos, haja vista que os acontecimentos podem perfeitamente ser
explicados pelas leis da razo, mesmo que continuem sendo, de uma forma ou de outra,
incrveis, extraordinrios, chocantes, singulares, inquietantes, inslitos (TODOROV, 2004,
p. 53).
18
No me parece adequado considerar o fantstico (e nem, por extenso, o inslito)
um gnero literrio, como fez Todorov num conhecido livro; em vez disso, prefiro
entend-lo, bem como ao inslito, como focos de desenvolvimento temtico com
forte ressonncia existencial; ou modos derivados, se se aceitar a noo de que tais
modos constituem abstraes de propriedades fundamentais que reconhecemos em
diversos gneros. (REIS, 2012, p. 60)
O fantstico deve ser guiado por uma noo sociocultural acerca daquilo que
considerado verossmil em uma poca, o que talvez Todorov no tenha relevado em sua
teoria, uma vez que seus estudos esto atrelados ao fantstico clssico e questo dos
gneros.
23 Irlemar Chiampi, baseada nas ideias de Alejo Carpentier, alega que no real maravilhoso americano a unio de
elementos dspares, procedentes de culturas heterogneas, configura uma nova realidade histrica, que subverte
os padres convencionais da racionalidade ocidental (CHIAMPI, 2012, p. 32). importante destacar que o
termo Realismo Maravilhoso , at hoje, discutvel entre os crticos, sendo que alguns optam por alcunhar o
gnero como Realismo Mgico. Percebe-se que no h um consenso em relao a isso, e assim os termos so
empregados ora como sinnimos, ora como categorias distintas.
19
coloca o encantamento como um efeito discursivo pertinente interpretao no-antittica
dos componentes diegticos. O inslito, em ptica racional, deixa de ser o outro lado, o
desconhecido, para incorpora-se ao real: a maravilha (est) (n)a realidade (CHIAMPI, 2012,
p. 59).
Assim, esse tipo de realismo constitui uma forma de discurso na qual o real e o
fantstico convivem dentro da fico, afinal, em qualquer narrativa, o verossmil pode se
tornar inverossmil. Nesse sentido, enquanto na narrativa realista, a causalidade explcita
(isto : h continuidade entre causa e efeito) e na fantstica ela questionada (comparece pela
falsificao das hipteses explicativas), na narrativa maravilhosa ela simplesmente ausente:
tudo pode acontecer, sem que se justifique ou se remeta aos realia (CHIAMPI, 2012, p. 60).
Em relao ao realismo maravilhoso, a autora afirma que diferena do maravilhoso, ela [a
realidade] restabelecida, e diferena do realismo no explcita, mas difusa. O regime
causal do realismo maravilhoso ditado pela descontinuidade entre causa e efeito
(CHIAMPI, 2012, p. 60).
20
Portanto, se buscamos compreender o inslito em uma narrativa, precisamos perceber
o que a materialidade daquele texto literrio evidencia no tempo histrico em que foi escrito.
Nessa busca, vale considerar que a estruturao das categorias essenciais da narrativa ao,
personagem, tempo e espao fundamental para a irrupo do inslito ficcional,
principalmente nos discursos fantsticos contemporneos (GARCIA, 2012, p. 33). Assim,
esses itens so fundamentais para a investigao do texto literrio neste trabalho.
No tpico seguinte encontramos algumas consideraes sobre o romance A arte de
produzir efeito sem causa em relao estrutura narrativa. Nossa inteno no fazer uma
anlise cabal do romance de Loureno Mutarelli, pois este ser investigado com mais afinco
no terceiro captulo deste trabalho, mas sim reconhecer em trechos pontuais da obra como se
d a irrupo do inslito, lanando mo das categorias essenciais da narrativa.
O romance A Arte de Produzir Efeito Sem Causa (2008) conta a histria de Jnior, um
homem de quarenta e trs anos mal-dormidos (A Arte, p. 11)24 que regressa ao apartamento
de Snior, seu pai, aps ser trado pela esposa, fato que desencadeia o abandono de seu
emprego, da mulher e do filho adolescente. Sem dinheiro nem desejo de voltar a trabalhar,
seus dias se dividem entre longas horas de sono no sof da sala, os bares do bairro e as
conversas com a jovem inquilina do pai, Bruna. Nessa nova moradia, Jnior sofre uma
transformao a partir do momento em que comeam a chegar pelo correio pacotes sem
qualquer remetente, todos destinados a ele, contendo objetos misteriosos e sem nenhuma
conexo aparente.
24
Por se tratar da anlise de uma obra especfica e por uma questo de organizao, as citaes de A Arte de
Produzir Efeito Sem Causa sero referenciadas em toda a dissertao apenas com o comeo do ttulo do livro (A
arte), junto ao nmero correspondente da pgina.
21
atrao sexual que sente por Bruna, no sof que agora a sua cama, a parte que lhe cabe no
mundo (A arte, p. 18).
No incio do livro, temos uma amostra, muitas vezes irnica, das idiossincrasias da
classe mdia brasileira, por meio dos produtos, objetos e a decorao usados no apartamento.
Assim tomamos conhecimento do sabonete do banheiro, Phebo odor de rosas, da geladeira
velha que com uma porta pesada e barulhenta, que em cima guarda um rdio de pilha e um
pinguim; do videocassete da sala, que possui um relgio que no funciona direito, da
decorao da estante composta pela miniatura de um bass de plstico marrom, translcido,
que foi um frasco de perfume da Avon antes de virar enfeite; uma pequena cesta com gros de
arroz, feijo e milho envernizados, entre outros apetrechos.
22
especialmente durante suas horas de sono no sof da sala; 3 - as supersties e crenas
religiosas que permeiam a histria, como o fato de seu pai ser um ex-membro da maonaria,
sua falecida me ter cultuado demnios babilnicos, e seu irmo mais novo ser um detento
transtornado que afirma ter tido a cabea entregue aos demnios, em um ritual praticado
pela me.
Assim descobrimos que, alm das pinturas demonacas que causam inquietaes em
Jnior, Mutarelli utiliza outros objetos para descrever o espao domstico, construindo uma
ambientao que mescla a ecloso do sobrenatural na narrativa e o aspecto afetivo que os
objetos representam para o personagem Jnior. Nesse sentido, Liber Paz explica que
no sof do apartamento de Snior que Jnior passa grande parte de seu tempo, tendo
seus sonhos mais estranhos: o sof pequeno e malcheiroso. Guarda ainda a presena de
Laika, a vira-lata que morreu de cncer faz mais de sete anos mas deixou vestgios em forma
de ndoas. [...] Talvez mijasse no sof para que muito tempo depois Jnior no pudesse
esquec-la (A Arte, p. 16). Nesses sonhos ele mescla suas lembranas recentes como o
cheiro de Laika que ficou no sof com acontecimentos bizarros:
[...] a cachorrinha continua falando quando Jnior a alcana. Acomoda-se sob ela e
mama em suas tetinhas. O leite tem gosto de fel.
Reipsa tomix viride planitius unitus repete a cachorra.
Acorda nauseado, sacudido pelas mos do pai. (A Arte, p. 34-35)
A frase da cachorrinha parece ser em latim, e o gesto de mamar em suas tetas, como
Jnior faz, nos lembra outro candeo que amamentou dois bebs, e tornou-se o smbolo da
formao de Roma: a loba, que cuidou dos irmos Rmulo e Remo ao serem abandonados nas
guas do rio Tibre. No apenas nessa cena que vemos uma referncia amamentao, mas
24
tambm quando Jnior vai cartomante do prdio, Miranda. Ela l a mo de Jnior, com um
toque descrito pelo narrador como carinhoso e delicado. Mas Jnior no presta muita ateno
s previses, pois o decote de Miranda parece mais interessante: perdido nos imensos e
flcidos seios, Jnior mal ouve o que o futuro guarda para ele. Os seios o alimentam (A Arte,
p. 41). Percebemos que, tanto na primeira referncia quanto na segunda, o gesto de mamar
est ligado sobrevivncia, pois os seios produzem leite, o princpio bsico da alimentao.
Porm, os seios simbolizam tambm prazer, aconchego e afeto, carncias que Jnior parece
sentir em sua vida. Outra evidncia na obra, que tambm trata desse simbolismo do seio, pode
ser vista no fato de o narrador nos contar que a me de Jnior morreu vtima de um cncer de
mama.
Surgem ento os pacotes annimos. Eles contm objetos sem nenhuma conexo lgica
aparente, exceto pelo fato de muitos terem referncia vida e obra do escritor William
Burroughs. Mas Jnior no sabe disso, pois nunca ouviu falar do escritor, embora o narrador
conhea bem a obra de Burroughs, como podemos ver na parte em que Bruna comea a ler a
25
obra do beatnik: Junky fui bem. Ento de repente ela perde o fio da meada. Alterna a leitura
desse com a dos outros ttulos. Acha O gato por dentro bobo, ingnuo. No sabe que um
dos ltimos trabalhos (A Arte, p. 199). Bruna quem percebe essa conexo entre os pacotes,
pois em um deles vem um filme do qual ela j tinha ouvido falar, Naked Lunch, baseado no
romance de William Burroughs.
Em uma das cenas, ele alega se comunicar telepaticamente com Olga, que
constantemente relembrada pelo narrador pelo fato de ter sido fria, distante e cultuadora de
demnios: S sentia afeio pelos mortos. Admirava apenas civilizaes extintas (A Arte, p.
130). Em uma cena, Jnior v a me no apartamento: ela se aproxima do sof, recolhe sua
cabea e sai. Nada diz. Jnior fica ali deitado e ao mesmo tempo v a estampa do vestido da
me pelos olhos de sua cabea (A Arte, p. 97). Em uma outra parte do livro, num momento
que no possvel afirmar se o personagem dorme ou alucina, o narrador conta que Jnior se
v em seu corpo adulto flutuando no ar e, ao deslizar do teto, invadir seu corpo de criana:
27
mental, o personagem vive entre o sonho e o delrio. No sabemos se ele dorme ou est
acordado em muitos desses momentos. Com o passar do tempo as vises se tornam mais
frequentes, com recorrncia sonha com a me, sente cada vez mais vontade de escrever, e
rabisca coisas sem sentido nos papis que acha pela casa.
Jnior sente que seu corpo comea a doer, sua viso fica constantemente turva, surgem
ataques de epilepsia: A sensao do sobrenatural mais forte no corpo doente. Mal-estar.
Todo o seu organismo parece afetado [...]. O burburinho parece um mantra medonho. Parece
evocar criaturas das profundezas (A Arte, p. 182). Alm de tudo isso, ele ouve vozes:
Jnior dorme tarde para passar a noite em viglia. Est atento s vozes. Agora ele
as compreende. Esto do seu lado. com ele que elas conspiram. Jnior est atento
aos sussurros. Sabe que deve obedecer a suas ordens [...] Seu corpo possudo por
elas [...] Na enfermidade o sobrenatural possvel. Volta sala [...] e d de cara com
a velha reproduo do menino chorando. J no v o menino. (A Arte, p. 200)
28
freneticamente, mas sente dificuldade de lembrar das palavras, comea a chamar de coiso
tudo aquilo de que no lembra o nome, passa a formar frases agramaticais, sem nexo. Snior
senta no sof e pega uma das folhas rabiscadas por Jnior. Ele l:
Essa corrente de letras acalma o incerto que voa sobre a cabea de todos porque
acima do apartamento de cima tem outro por cima. E acima do de cima tudo se
repete e outro. Tudo se repete imitando e no percebemos isso porque eu sou a
corrente que corre palavras que vo escrever na Cidade do Mxico num dia futuro
que ser novamente 7 de setembro de 1951. Eu estou bem no meio do negcio todo
da cabea. Da cabea dessa coisa de que a gente coisa que acredita com a vida que
todo mundo o outro para o outro um. (A Arte, p. 163)
29
Podemos ver aqui, de modo conciso, algumas formas de como o inslito est presente
dentro de A arte de produzir efeito sem causa. A anlise da obra literria ser desenvolvida no
captulo 3. Para essa anlise, necessrio que se discorra sobre a fico brasileira
contempornea e o cenrio em que ela se encontra, bem como sobre o realismo produzido na
literatura atual e o conceito de performance dentro da literatura. Esses temas sero explanados
a seguir, no captulo 2.
30
CAPTULO 2
FICO BRASILEIRA, REALISMO E PERFORMANCE
Diante disso, temos a impresso de que estudar e ensinar literatura brasileira, at hoje,
inclui caracterizar o contexto histrico de cada obra, as correntes literrias, a viso de mundo
de dada poca, a influncia que os autores sofreram, enfim, aspectos que sempre se voltam
para o passado e para metodologias positivistas de ensino, como se neste tipo de obra
residisse tudo aquilo que o estudante do curso de Letras precisasse saber, a fim transmitir
esses conhecimentos aos seus futuros alunos.
31
subsequentes permanecem desconhecidos ou renegados. Nesse cenrio, percebe-se que a
tendncia da crtica contempornea ver o passado, seja pela memria, seja pela histria,
conflituoso e, por isso mesmo, frtil. Ao presente restaria, o mais das vezes, a indiferena
(RESENDE, 2008, p. 8). Essa indiferena prejudica a reflexo sobre as manifestaes
literrias na atualidade. A escassez de bibliografia sobre a literatura contempornea atesta a
falta de interesse nesses estudos, algumas vezes desestimulando futuros pesquisadores que
desejam se aventurar no ramo.
34
romance histrico, quer por manifestaes de ufanismo em relao a momentos de
construo da identidade nacional. (2008, p. 27)
No entanto, a autora assegura que esse trgico atual no trabalha com a ideia de
catarse, uma vez que o fragmentrio da narrativa, acompanhado de certo humor e ironias
sutis, impede que a obra se transforme puramente no relato do mundo co. A narrativa
entrecortada evita a catarse como consequncia, propondo em seu lugar a crtica
(RESENDE, 2008, p. 31). Falar sobre as tragdias que ocorrem no cotidiano das grandes
cidades tornou-se uma constante na literatura, a exemplo das obras de escritores como Rubem
Fonseca, Paulo Lins, Marcelino Freire, Fernando Bonassi e Ferrz. Questes como a
criminalidade, a corrupo e violncia tornaram-se pontos importantes para se refletir sobre a
vida moderna nesses espaos. A violncia nas grandes cidades, inclusive, apontada por
35
Beatriz Resende como o tema mais evidente na cultura produzida no Brasil atual, uma vez
que falar da violncia urbana tornou-se, mercadologicamente, uma boa opo (RESENDE,
2008, p. 37). A partir desse quadro, surgem cada vez mais tentativas de se representar a
realidade na literatura, porm no mais nos moldes estruturais do romance do realismo
histrico.
Na viso de Yves Reuter, o sculo XIX a poca onde o romance se constitui como
referncia. Ele se desfaz de sua imagem de inverossimilhana para se colocar como avalista
do realismo, colaborador da viso cientfica e mesmo como instrumento de conhecimento
(2004, p. 11). Nesse sentido, o romance realista nasce e se configura baseado em sua
contemporaneidade, fortalecendo-se da viso de mundo que vigorava no sculo XIX. De
acordo com Izabel Margato,
36
tendo em mente a objetividade, nascida da observao e da experincia, essa
escola realista vai dar forma a um novo estatuto das artes, cuja proposta
principal era a de libertar a inteligncia da apoteose do sentimento, para
efetivar o que denominavam a anatomia do carter, o estudo de caso,
que, em ltima instncia, possibilitaria o acesso verdade absoluta
(MARGATO, 2012, p. 10).
Desse modo, na virada do sculo XIX para o XX, o realismo histrico vai perdendo
seu prestgio, uma vez que seus pressupostos estticos e ideolgicos sofrem abalos. Surgem
novas formas de falar sobre o ser humano e os referenciais ao seu redor, de modo que a fico
moderna almeja romper com a esttica do realismo histrico e buscar outros modos de
realizao artstica, nos quais a prpria narrativa matria de reflexo, bem como a memria
e a linguagem, temas influenciados pela psicanlise de Sigmund Freud. Esse fator gera uma
profunda transformao na estrutura da narrativa e tambm na configurao do romance. Vera
Lcia Follain de Figueiredo discorre sobre essa mudana:
37
Desse modo observamos que, com a crise que o realismo histrico viveu, os moldes do
prprio romance comearam a sofrer modificaes, estando mais abertos s inovaes e
mudanas que surgiram nas primeiras dcadas do sculo XX, especialmente com a atuao
das vanguardas.
ocorre uma modificao anloga a da pintura moderna, modificao que parece ser
essencial estrutura do modernismo. A eliminao do espao, ou da iluso do espao,
parece corresponder no romance a da sucesso temporal. A cronologia, a continuidade
temporal foram abaladas, os relgios foram destrudos. O romance moderno nasceu
no momento em que Proust, Joyce, Gide, Faulkner comeam a desfazer a ordem
cronolgica, fundindo passado, presente e futuro. (ROSENFELD, 2011, p. 80)
Karl Erik Schllhammer, analisando a produo literria recente, percebe que muitos
autores tm optado por produzir, atravs de seus textos, novas formas de se representar a
realidade, distanciando-se do apelo miditico e mimtico e aproximando-se de efeitos de
realidade. Esse quadro do novo realismo pode ser visto atravs da produo literria de
escritores da nova gerao de ficcionistas brasileiros:
Mas o que justifica ver realismo na nova gerao de escritores? claro que ningum
est comparando-os estilisticamente com aos realistas do passado, pois no h
nenhuma volta s tcnicas da verossimilhana descritiva e da objetividade narrativa.
O que encontramos, sim, nesses novos autores, a vontade ou o projeto explcito de
retratar a realidade atual da sociedade brasileira, frequentemente pelos pontos de
vista marginais ou perifricos. (SCHLLHAMMER, 2009, p. 53)
27
Questo presente na pesquisa de Regina Dalcastagn, sobre A personagem no romance brasileiro
contemporneo: 1990-2004: a pesquisa contemplou tambm a presena de personagens com diferentes tipos de
distrbios fsicos ou psicolgicos. A proporo de portadores de deficincia fsica, de enfermos e de perturbados
mentais (categoria que inclui da loucura ao retardamento) praticamente idntica entre as personagens do sexo
feminino ou do sexo masculino, mas as mulheres so menos propensas dependncia qumica (apenas 1,7%
delas so dependentes, contra 5,3% dos homens). [...] As personagens pobres tm a menor proporo de
perturbados mentais (3%), enquanto as miserveis tm a maior (13,9%). Possivelmente, efeito de outra figura
39
atuais), talvez pelo fato de que desde o incio da confeco de suas histrias, dos fanzines s
publicaes virtuais, Loureno Mutarelli deixou bem claro de que lado est: no dos
perdedores (MUTARELLI, 2001, p. 1). Desse modo, torna-se evidente o fato de que o autor
aborda a situao econmica, social e cultural dos personagens mas seu diferencial est no
modo como faz isso. Em vez de sua literatura representar tipos e constituir a defesa de uma
ideologia especfica, ela trata dessas questes sociais em meio a uma reflexo mais profunda
a da existncia e do vazio humanos, especialmente diante do cenrio das grandes cidades. Sob
esse ponto de vista, podemos afirmar que
recorrente, com grande visibilidade tanto nas cidades quanto no campo, a do andarilho andrajoso e demente
(DALCASTAGNE, 2005, p. 58-59). Aqui, vale lembrar a condio de Jnior no romance A arte de produzir
efeito sem causa: passa muito tempo andando sem rumo pela cidade, sofre com dores de cabea, crises
epilpticas e afasia, e tambm possui traumas amorosos e problemas familiares, entre eles a traio da esposa e a
dependncia qumica de seu irmo mais novo.
40
sabonete; tambm os sons, como discos de vinil, gritos da rua, barulho da TV; e tambm as
texturas e cores, como as do azulejo do banheiro, tapete e papel do saco de po. Espaos e
objetos que servem para revelar a classe mdia presente em suas histrias, com suas formas
de consumo, crenas e hbitos.
41
enquanto o realismo histrico surgiu ligado a uma viso utpica de uma sociedade
justa e organizada racionalmente, o foco dos escritores de hoje estreito,
fragmentado, particular, e, em alguns casos, preocupado com a denncia e com a
interveno poltica e tica em aspectos marginais e locais das injustias, violncias
e misrias que caracterizam nosso mundo contemporneo. (SCHLLHAMMER,
2012, p. 134)
No mundo contemporneo, vivemos uma cultura miditica cada vez mais centrada na
exposio da realidade, mas numa realidade pautada em mostrar aquilo que se julga ser a
vida real:
O que mais interessa mdia de hoje a vida real. Notcias em tempo real,
reportagens diretas, cmera oculta a servio do furo jornalstico ou do mero
entretenimento, televiso interativa, reality shows, entrevistas, programas de auditrio
e todas as formas imaginveis de situao em que o corpo-presente funcione como
eixo. Na literatura, a situao no muito diferente nem melhor; [...] o que mais se
vende so biografias e reportagens histricas, confisses, dirios, cartas, relatos de
viagens, memrias, revelaes de paparazzi, autobiografias e, claro, autoajuda. [...]
tapa-se o sol com a peneira, ignorando-se a realidade mais prxima em sua real
complexidade. (SCHLLHAMMER, 2009, p. 56)
Diante desse quadro, a literatura que almeja expressar a realidade do pas precisa
encontrar alguma outra forma criativa e significativa para representar o cenrio
contemporneo. Schllhammer observa que a produo literria recente tenta conciliar duas
42
vertentes aparentemente opostas: a da experimentao da linguagem, modernista, e a
realista e engajada. Com isso, o realismo literrio contemporneo, para o crtico, teria um
carter performativo, constituindo ento o que ele chama de realismo performtico:
Essa procura por um novo tipo de realismo na literatura movida, hoje, pelo desejo
de realizar o aspecto performativo e transformador da linguagem e da expresso
artstica em detrimento da questo representativa. Enquanto aquele realismo
engajado estava solidamente arraigado no compromisso representativo da situao
sociopoltica do pas, as novas formas passam necessariamente por um
questionamento das possibilidades representativas num contexto cultural
predominantemente miditico. (SCHLLHAMMER, 2009, p. 57)
28James Wood, na obra Como funciona a fico, disserta sobre o realismo comercial, que parece ser uma ideia
semelhante a do realismo miditico, contribuindo para seu entendimento: Ningum h de negar que esse tipo de
escrita realmente se tornou uma espcie de manual invisvel, onde no notamos mais seus artificialismos. Uma
das razes econmica. O realismo comercial monopolizou o mercado e se tornou a marca literria mais
poderosa. Devemos esperar que essa marca se reproduza economicamente, sem parar [...]. O gnero mais
privilegiado em termos econmicos dentro desse realismo totalmente aptico o cinema comercial, de onde a
maioria das pessoas, hoje em dia, extrai a ideia do que uma narrativa realista. (WOOD, 2011, p. 199)
43
2. 3 A escrita performtica
Esse tipo de questionamento nos faz pensar primeiramente sobre o papel da literatura
frente s outras mdias e aos outros discursos. Sobre esse tema, Karl Erik Schllhammer alega
que
Mas o que somente a literatura, to somente ela, pode fazer? Que poder reside na
palavra escrita? Para Antonio Candido,
assim como no possvel haver equilbrio psquico sem o sonho durante o sono,
talvez no haja equilbrio social sem a literatura. Deste modo, ela fator
indispensvel de humanizao e, sendo assim, confirma o homem na sua
humanidade, inclusive porque atua em grande parte no subconsciente e no
inconsciente. Neste sentido, ela pode ter importncia equivalente das formas
conscientes de inculcamento intencional, como a educao familiar, grupal ou
escolar. Cada sociedade cria as suas manifestaes ficcionais, poticas e dramticas
de acordo com os seus impulsos, as suas crenas, os seus sentidos, as suas normas, a
fim de fortalecer em cada um a presena e atuao deles. (CANDIDO, 1989, p. 175)
44
cultura europeia; seja na tentativa do Modernismo, em pensar uma identidade brasileira por
meio de uma operao antropofgica. Por conseguinte, se o presente modernista oferecia um
caminho para a realizao de um tempo qualitativo, que se comunicava com a histria de
maneira redentora, o presente contemporneo a quebra da coluna vertebral da histria e j
no pode oferecer nem repouso, nem conciliao (SCHLLHAMMER, 2009, p. 12). A
busca pelo novo, por algum tipo de resgate histrico sobre o passado nacional, j no uma
constante na literatura atual.
Para Schllhammer, os autores reformulam o seu compromisso com o mundo real por
meio de sua imaginao mais ou menos historicizada, e, ao perceberem que a credibilidade
referencial e a fidelidade representativa no so itens fundamentais para a narrativa, tornam-se
capazes de criar um novo tipo de fico, guiada pela escrita performtica. Assim, a realidade
do texto, surge na voz que nos toca sem mediao e sem justificativa, emerge da vida prpria
dos personagens e da necessidade tica e poltica de escutar e ser movido pelos eventos
colocados em cena (SCHLLHAMMER, 2012, p. 6). O crtico ressalta que o conceito do
performativo, do performtico, entrou nos estudos literrios pela primeira vez em 1955,
quando o linguista Austin usou o termo para definir um ato de fala particular que realiza a
ao qual parece se referir (SCHLLHAMMER, 2012, p. 141). Diante das questes
citadas, o aspecto performtico surge como uma importante via para o trfego da literatura
contempornea, tanto em relao postura do autor, como na forma de construo do texto
literrio. Para Alex Beigui,
A performance possui um forte vnculo com a body art manifestao artstica que se
popularizou na Europa e nos Estados Unidos na dcada de 60 , nela o performer utiliza seu
corpo como forma de expresso, geralmente em apresentaes ao vivo, nas quais o espectador
pode observar ou at interagir.
O termo body art, assim como o termo happening, agrupa diversas tendncias
internas, que vo desde o esquematismo herdado da dana e do teatro at o
exibicionismo do Grupo de Viena [...]. O denominador comum de todas essas
propostas era o de desfetichizar o corpo humano eliminando toda exaltao beleza
a que ele foi levado durante sculos pela literatura, pintura e escultura para traz-lo
sua verdadeira funo: a de instrumento do homem, do qual, por sua vez, depende o
homem. Em outras palavras, a body art se constitui uma atividade cujo objeto aquele
que geralmente usamos como instrumento. (GLUSBERG, 1987, p. 42)
29Vale lembrar a dissertao de Fabiana Bazilio (UERJ), sobre a performance literria na obra de Joo Gilberto
Noll. Ver: FARIAS, Fabiana Bazilio. A nervura luminosa do instante: o instante como performance literria na
obra de Joo Gilberto Noll. Dissertao (Mestrado em Literatura Brasileira) - Universidade do Estado do Rio de
Janeiro: Rio de Janeiro, 2011.
46
performtica da tela da conscincia ou da imaginao do receptor. (LEAL, 2008, p.
1)
Destarte, assim como o performer das artes visuais, o escritor tambm atua como
instrumento de sua escrita, tornando-se um scriptor30. Sob esse prisma, escrever, talvez,
tenha sido o primeiro ato performtico consciente desde os tempos em que os homens
lanavam seus desenhos nas cavernas, at o encontro com as formas idiomticas e discursivas
de representao (BEIGUI, 2011, p. 29). Podemos identificar, atravs do prprio gesto de
escrever usando as mos, uma forma de performance, que dar origem a um texto no qual o
aspecto performtico tambm se far presente dentro do processo de criao.
30
Para Roland Barthes, o scriptor moderno nasce ao mesmo tempo que o seu texto; no est de modo algum
provido de um ser que precederia ou excederia a sua escrita, no de modo algum o sujeito de que o seu livro
seria o predicado; no existe outro tempo para alm do da enunciao, e todo o texto escrito eternamente aqui e
agora. que (ou segue-se que) escrever j no pode designar uma operao de registro, de verificao, de
pintura (como diziam os Clssicos), mas sim aquilo a que os linguistas, na, sequncia da filosofia oxfordiana,
chamam um performativo. Disponvel em: <http://www.ufba2011.com/A_morte_do_autor_barthes.pdf>
Acesso em: 05 Jan 2015.
47
comunicao, principalmente os visuais (cinema, vdeo, fotografia, publicidade, etc.). Diante
disso, o crtico alega que
uma nova perspectiva visual aberta na narrativa por meio do uso de tcnicas do
cinema flash, mudana de foco, cortes, contrastes, elipses no tempo e ritmo
acelerado , que arrastam o narrador em movimentos continuamente estilhaados,
refletidos nas vitrines e nas imagens cinematogrficas, criando, assim, uma
atmosfera sem limites ntidos entre a realidade e as projees fantasmagricas.
(SCHLLHAMMER, 2009, p. 32)
48
CAPTULO 3
A ESCRITA PERFORMTICA EM A ARTE DE PRODUZIR EFEITO SEM CAUSA
A reflexo sobre como a arte elabora o real teve como precursores os escritos de
Plato e Aristteles, que falaram do processo de recriao do real na arte a mimese e
tambm de uma conveno cara sua poca a verossimilhana , que diz respeito a um
modo de realizar a mimese (RODRIGUES, 1988, p. 19). Assim, para os filsofos, um texto
era verossmil por seu grau de fidelidade natureza. Nessa esteira, os estudos literrios
ocidentais tomaram como obra inaugural a Potica, de Aristteles. Consideraes so feitas
at hoje sobre os conceitos presentes na obra, gerando discusses sobre a execuo da
49
representao no campo artstico. No Brasil, os estudos de Luiz Costa Lima sobre a mmesis31
merecem destaque, e por meio deles que almejamos entender a relao entre o real e sua
representao, tendo em vista o romance A arte de produzir efeito sem causa.
este precisa sair de si, despersonalizar-se para absorver na semelhana que cria a
diferena do personagem que encarna. Sim, continua a preponderar a semelhana.
Mas compare essa atuao com aquela, este ator com aquele e, inevitavelmente, a
diferena ressaltar [...]. Entendamos que a mmesis supe a criao tensa, muitas
vezes conflitiva, entre a busca de assemelhar-se e a afirmao da diferena (deveria
acrescentar: a diferena no resulta da incapacidade de assemelhar-se por completo
mas sim do esforo contrrio e complementar de introduzir... a diferena). (LIMA,
2010, p. 382).
31 Para melhor compreenso, ver: LIMA, Luiz Costa. Mmesis e modernidade. Rio de Janeiro: Graal, 1980.
50
estabelecer a diferena entre sua literatura e a de outrem, escrever sobre a realidade sem se
prostrar diante da velha cartilha do realismo histrico. Nesse sentido, o texto literrio atua
como elemento que permitir saber qual a diferena que esse tipo de literatura possui em meio
a tantos outros textos literrios, qual a diferena entre este escritor e seus pares, qual a
diferena entre a literatura e as mdias. Assim, percebemos que os processos de criao do
texto performtico so fundamentais para o mergulho em um romance como A arte de
produzir efeito sem causa.
O que gerou todos os abalos na vida de Jnior? Mutarelli deixa muitas possibilidades
em aberto, sobretudo com a irrupo do inslito na narrativa, como pudemos ver no primeiro
captulo desta dissertao. Mesmo em meio a tantas possibilidades de interpretao,
relevante o modo como o autor aborda determinados temas, tais como o trabalho, o consumo,
a famlia, a violncia. Esses temas, sempre presentes em diversas partes do romance, nos
ajudam a compreender as relaes que os personagens estabelecem entre si, ou mesmo a
dificuldade de se comunicar uns com os outros, sobretudo no caso de Jnior.
3. 2 Trabalho, consumo e a questo da identidade: o bom filho a casa torna, mas filho
ruim tambm retorna
O metr est vazio. J passa das onze. Jnior carrega a expresso da desiluso e uma
pequena mala. Respira com dificuldade pela boca. Seu rosto parece uma mscara. A mscara
do desengano. Ou do engano? (A Arte, p. 11). As primeiras frases do romance de Loureno
Mutarelli j denunciam alguns aspectos sobre o personagem Jnior: estamos diante de um
homem em crise, cansado, que carrega uma pequena mala que por sinal o nico bem
material que lhe restou: deixou tudo para trs. No levou o velho Uno, nem deu um beijo no
filho (A Arte, p. 33). Progressivamente, conhecemos um Jnior desempregado, voltando
condio de filho dependente do pai e de favores alheios. Ao longo da histria nos revelada
a face de um homem com srios problemas, que no se limitam ao campo econmico ou
social, mas adentram no campo mdico: abalos psquicos e fsicos, que acompanhamos por
meio das alucinaes, sonhos, dores de cabea, obsesso pela escrita e crises epilpticas do
personagem.
51
Desempregado, Jnior gasta seu tempo andando pelo bairro. Frequenta um bar, onde
ocasionalmente encontra Mundinho, um velho camarada dos tempos de escola, que agora
presta pequenos servios comunidade. Faz o jogo do bicho e vende maconha (A Arte, p.
38). Jnior tem oportunidade de conseguir um trabalho com os bicos que Mundinho afirma
arranjar, como o de manobrista e garom. A princpio, Jnior cogita as possibilidades, mas, na
volta para casa, pensa com ojeriza na proposta:
Jnior sai com frequncia pelas ruas, volta para casa e questionado por Snior sobre
a procura por emprego. Est sem dinheiro, passa boa parte da narrativa tentando conseguir
algum emprestado, at que, depois de algum tempo esperando, recebe do ex-chefe o depsito
de seu ltimo salrio: Quando ele retira as notas da boca do caixa eletrnico, talvez
valvulado, a euforia aumenta. [...]. Enche a carteira. At sua postura muda. [...] Precisa gastar
o dinheiro para sentir que voltou a fazer parte da sociedade. Integrar-se (A Arte, p. 114).
Dentre os gastos de Jnior aps receber seu ltimo salrio, o primeiro consiste em
melhorar sua aparncia, comprando calados e roupas:
Entra numa loja de calados. Observa os modelos. No so caros. Para quem guarda
mil reais na carteira. Gostou de uma botina. Parece de couro. Coisa para longas
caminhadas e para escalar montanhas. Cento e vinte e cinco reais. Prova um modelo,
envergonhado com o estado de sua meia, mas isso agora no importa. Vai pagar
vista e em dinheiro vivo. Novamente o atendente se abaixa e ajuda Jnior a calar as
botinas. Diz isso para impressionar o vendedor. E impressiona. O vendedor disse
que caiu muito bem [...]. O vendedor tenta agora empurrar tambm um chinelo, e
52
tnis, meias e outras coisas que se enfiam nos ps [...]. Sai carregando com orgulho a
sacola. Essa caixa de sapatos faz sentido e tem procedncia. Ele conhece o remetente
[...] Passa na Fidalgo. Compra cuecas, meias e mais duas camisas. Duzentos e trinta
e dois reais. Paga em dinheiro. Mais sacolas, mais amor-prprio. (A Arte, p. 114-
115)
53
zero. Se preocupa com a sade, pratica exerccios fsicos regularmente e toma viagra para
fazer sexo com sua namorada Lurdinha, uma senhora moradora do prdio. Um dia, Jnior
descobre um furo na madeira da divisria do quarto de Bruna. Vai checar o outro lado do
buraco, que d para o quarto do pai: no local est o pster de Carlos Gardel, grudado no fundo
do guarda-roupas. Ele desconfia que o pai espreita a moa secretamente:
Se a princpio Jnior acha asquerosa a ideia de o pai observar Bruna, depois cogita a
hiptese de ele mesmo poder fazer isso: a recm-descoberta sexualidade do pai leva Jnior a
reavaliar a imagem que tinha do velho. Um pensamento o excita, talvez ele tenha uma chance
de ocupar o observatrio do pai nessas suas ausncias (A Arte, p. 27). Como vemos, Jnior
parece considerar o pai um homem mais afortunado do que ele, seja na questo econmica,
sexual ou amorosa, ou at mesmo em relao sade, uma vez que ao contrrio de Snior
que pratica exerccios fsicos regularmente , Jnior percebe que precisa fumar menos, beber
menos, comer menos. Corpo so em um mundo enfermo. A mxima de nossos dias: o
importante morrer com sade (A Arte, p. 42).
O narrador nos conta, em diferentes pontos da narrativa, alguns detalhes sobre a vida
de Jnior. Quando era casado, possua um Uno velho e seu salrio era de 1300 reais inferior
ao da esposa Mrcia, que sempre ganhou mais. Ela traiu Jnior durante uma viagem de
carnaval para a praia, mantendo relaes sexuais com o filho adolescente de Marco, chefe do
marido: Marco estava bem de vida. Ao menos para o padro de Jnior. Carro do ano. Casa
na praia. A ltima gerao de aparelhos eletrnicos (A Arte, p. 31). Depois do fatdico
ocorrido, Jnior abandonou o emprego e a famlia: se viu trado por todos e ainda no pde
assimilar o golpe. Quer esquecer, ou melhor, perdoar. Perdoar sempre, esquecer jamais (A
Arte, p. 33). No entanto, cabe ressaltar, Jnior nunca teve um pedido de perdo da esposa,
sequer recebeu um telefonema para uma conversa sobre o ocorrido. Em suas lembranas,
rememora que Caio, seu filho, disse um dia que sentia vergonha dele. As aproximaes que
Jnior tenta com Bruna sempre falham a ponto de, aps uma bebedeira, ele tentar estupr-la:
54
Ergue-se do sof e anda de um lado para outro. Confiante. Esse o chamado da
vida. Desperta! Levanta-se e anda! Gere vida! Faa filhos! Bruna!, ele grita. Sabe
que um eleito. Bruna!, ele grita. Assume o seu posto de soldado da vida. Bruna!,
grita mais alto e mais determinado.
Bruna abre a porta do quarto e surge assustada.
- Que foi?
Bruna abre a porta do quarto e surge assustada.
- Voc no percebe?
- O qu?
- Ns temos uma misso.
Bruna abre a porta do quarto e surge assustada.
- Qu?
- Ns temos uma misso. Cobre o rosto enquanto chora emocionado. Gesticula
sem conseguir falar, tamanho o n que estrangula sua garganta. Cobre o rosto
enquanto chora emocionado. Anda na direo da moa. Ela recua, pressentindo o
perigo. Jnior anda na direo da moa. (A Arte, p. 58)
Jnior tenta agarrar Bruna, mas na mesma hora vtima de um ataque, que o faz ficar
se debatendo violentamente no cho: cada rgo parece independente e revolto. Jnior
observa seu corpo estrebuchando. constrangedor. Envergonha-se. Parece um peixe retirado
da gua. O corpo salta como se estivesse possudo (A Arte, p. 59).
Diante desses detalhes sobre Snior e Jnior, a escolha de suas alcunhas se torna mais
clara. Snior Jos Lopes Rodrigues, mas s sabemos de seu verdadeiro nome porque
aparece em um trecho da narrativa, uma nica vez. Jnior Jos Lopes Rodrigues Jnior e
costuma designar o pai, em seus pensamentos, apenas como Snior. O narrador opta por usar
apenas esse codinome em toda a histria.
O nome do pai e essa alcunha que determina que ele no o original. Jnior, a
rplica [...]. E essa coisa de ataques, ele jura que j matou a charada. J faz uns dias
que vem notando que aquele velho no seu pai. Sabe que uma rplica de
borracha e ainda por cima malfeita. Esse pai um Jnior tambm. (A Arte, p. 132)
Mutarelli escolhe nomear pai e filho como Snior e Jnior. No romance, o autor brinca
constantemente com essa hierarquia, que atua tambm como forma de denncia, um tanto
quanto irnica, do fetichismo presente na gesto empresarial contempornea, que possui um
discurso de carreira que prega a competitividade, tornando os funcionrios meros cargos que
executam determinadas funes, aspirando galgar os cargos de chefia. No romance, temos
Snior chefe do lar que exerce seu poder de consumo e pressiona o filho para que busque
ganhar dinheiro: Snior joga pelas regras do jogo e s quer que o filho faa o mesmo. Mas
Jnior no quer mais jogar. Cansou de perder. Est disposto a criar novas regras. Um novo
jogo (A Arte, p. 111). Jnior no quer ser snior, deseja apenas continuar no seu cargo de
jnior.
Jnior est numa condio parasitria. Essa condio entendida por Gilberto Arajo
(2011) como uma caracterstica vampiresca dos protagonistas de romances de Mutarelli. Para
o autor, o alargamento dos vcuos existenciais dilata o abismo, de que os protagonistas
procuram evadir-se inicialmente na posse de outra companhia (ARAJO, 2011, p. 72).
Jnior deseja continuar debaixo do teto do pai o quanto lhe baste, do mesmo modo que almeja
manter suas despesas continuando a roubar o dinheiro da gaveta de Bruna. Alm disso, sua
afeio por ela desmerecida a cada gesto de possvel negao da companhia dele. Podemos
atestar isso na ocasio em que, no apartamento de Snior, ambos esto conversando na sala,
mas ela se levanta do sof e diz que tem que ir tomar banho e se arrumar, pois vai dormir na
casa de uma amiga:
Ento isso que sente por mim?, concatena. Pois saiba que eu tambm no te quero.
No tanto assim. Poderia observ-la se trocando. Poderia desvendar sua nudez, mas
no vou. Vou ficar aqui. Eu tambm no preciso de voc. Garota, menina, criana
mimada. Quando sair, para a casa da tua amiga, vou pegar mais do teu dinheiro.
56
Voc vai patrocinar minha derrota. Foda-se. isso que se ganha em querer bem.
Ento no te quero bem. No te quero bem. Voc igual a tudo. A gente s pensa
que quer. No fundo, tanto faz. No faz diferena. Eu sinto desprezo por voc e por
tudo. Fodam-se. (A Arte, p. 104)
Jnior parece no ligar mais para ningum. A preocupao com o filho e a mulher, a
agradvel companhia de Bruna, tudo isso posto em segundo plano: agora ele s pensa em si
prprio, em como se manter em sua cargo jnior. Mutarelli joga com a questo da identidade
do personagem, que parece perdida de muitas formas no romance: primeiro, roubam-na
literalmente, uma vez que Jnior assaltado na mudana para a casa do pai, logo no comeo
da narrativa. Depois, o personagem procura pelo apartamento sua certido de nascimento,
para que a cartomante recomendada por Snior possa fazer seu mapa astral, utilizando a hora
de seu nascimento. Todavia, Jnior no encontra o documento:
57
3. 3 A violncia na literatura contempornea e os bonecos mutarellianos: h sempre
uma ameaa
Uma das questes mais pertinentes em relao ao modo como Loureno Mutarelli
arquiteta sua narrativa em A arte de produzir efeito sem causa, a de como opta por um tipo
de realismo que no se pauta nos moldes tradicionais do realismo histrico, dando preferncia
s vias do realismo performtico. J afirmamos aqui que a literatura do autor est mais
prxima do novo realismo, do qual fala Karl Erik Schllhammer, e que tambm ela difere
de boa parte das produes de seus pares, a exemplo dos autores analisados32 pelo crtico
dinamarqus na obra Fico brasileira contempornea, entre eles Paulo Lins, autor de Cidade
de Deus, Luiz Ruffato, autor de Eles eram muitos cavalos e Maral Aquino, autor de O
invasor.
32Na referida obra de Schllhammer, o nome de Loureno Mutarelli citado uma vez, na parte em que o crtico
enumera as adaptaes que Maral Aquino fez para o cinema, entre elas a do livro O cheiro do ralo, primeiro
romance de Mutarelli. Portanto, percebe-se que Loureno Mutarelli no um autor presente em obras crticas
sobre a literatura brasileira contempornea, e esse aspecto pde ser notado nas diversas obras pesquisadas para
esta dissertao.
58
Beatriz Resende (2008) destaca que a violncia o tema mais evidente na cultura
produzida no Brasil atual, especialmente a violncia nas grandes cidades. Na literatura
brasileira contempornea esse um tema recorrente, mas j est presente nos estudos
literrios desde a dcada de 70, a exemplo da literatura brutalista 33, estudada por Alfredo
Bosi. Na atualidade, no so poucos os romances que falam sobre a violncia com uma
representao mimtica da realidade, explorando o tema como uma tentativa de registro
documental, fato que aproxima esses textos daqueles do naturalismo do sculo XIX. Diante
disso,
cada vez mais a crtica literria, sobretudo acadmica, vem se ocupando do debate
em torno do excesso de realismo utilizado nessas narrativas, perguntando-se at que
ponto o ficcional no seria empobrecido, numa retomada de recursos anteriores ao
moderno. Volta-se questo dos limites entre o literrio, o jornalstico, o
sociolgico. (RESENDE, 2008, p. 33)
33
Essa literatura foi batizada por Alfredo Bosi em 1975, no livro O conto brasileiro contemporneo, quando o
terico se refere s obras de Rubem Fonseca (principalmente os contos das dcadas de 60 e 70), considerado um
dos inauguradores da literatura brutalista no Brasil. Tambm conhecido como neo-realismo violento, esse gnero
tem caractersticas bem especficas e, apesar de beber na fonte da literatura noir ou policial, ele possui outros
atributos que o diferem desta. Disponvel em: <http://blog.estantevirtual.com.br/2011/11/25/literatura-
brutalista-%E2%80%93-uma-literatura-sem-abrandamento/> Acesso em: 12 Abr 2015.
59
Esse diapaso que a literatura e a mdia exploram aproxima-se, portanto, de um
padro que se quer cruel, aquele que pretende colar-se ao que considerado real,
atrelando-se a uma possvel prova da verdade, que ultrapassa a linguagem, a
servio da iluso extratextual. A linguagem busca reduplicar o observado, ou mesmo
o vivido, negando, de certa forma, o carter ficcional do relato. A tica adotada parte
de um a priori, a realidade observada, que se impe. A narrativa ento a
representao documental desse real, em sua materialidade, cuja inteno reside
em anunciar a misria e o horror de um mundo fechado em si mesmo, que violento
e, consequentemente, cruel. (GOMES, 2012, p. 78)
Logo no incio do romance, ao caminhar para a casa do pai noite, Jnior vtima de
um assalto: trs garotos surgem das sombras e caminham silenciosamente atrs de seus
passos. Disparam num repente, derrubando Jnior no meio-fio, e fogem levando a bagagem.
Jnior, cado na sarjeta, numa gua empoada, com o superclio aberto. Jnior desata a chorar.
Chora sem som e sem lgrima (A Arte, p. 11). Ao chegar no apartamento do pai, o
60
personagem diz que bobeou, como se estivesse que estar alerta para prevenir um assalto a
qualquer momento, o que demonstra que a precauo em relao violncia j parece fazer
parte da rotina. No apartamento, Jnior deita no sof noite e comea a prestar ateno nos
sons ao redor: Sirenes e buzinas. Um alarme anuncia que o veculo est sendo roubado e
pede que liguem para um zero-oitocentos (A Arte, p. 16). Todos os dias Jnior procura ouvir
e entender o que o mendigo que grita da rua. Alm do assalto sofrido por Jnior, Bruna
tambm assaltada, em um dia que volta para casa: as ruas esto escuras. A garoa muito
fina. No chega a molhar. Pensativa e alheira, no percebe a presena dos garotos que surgem
das sombras, disparam na direo dela e arrancam sua bolsa (A Arte, p. 196). Aqui notamos
uma ressonncia do que aconteceu com Jnior no incio da histria, pois assim como ele,
Bruna assaltada, perde seus documentos (incluindo a carteira de identidade) e passa a ficar
cada vez mais distrada, concentrada na leitura dos livros de Burroughs. Percebemos, ao longo
do romance, outros detalhes que exploram a violncia e o caos nas grandes cidades:
Quando Jnior passa em frente a uma loja, que est fechada como todas as outras, o
alarme dispara. Desconcertante. Antinatural. Um rudo ininterrupto. Montono.
Provavelmente algum tentou roub-la. Ou o alarme disparou por causa de uma
sbita mudana climtica. De qualquer forma Jnior apressa o passo. No quer ser o
suspeito. (A Arte, p. 49)
61
Mutarelli no escreve sobre a violncia lanando mo da modalidade de realismo
brutal, to comum na literatura brasileira contempornea, que explora a violncia por meio da
crueldade, do derramamento de sangue, por meio de um discurso tambm bruto, que gera um
vazio no processo de enunciao, desumanizando os personagens. O autor, na verdade, at
desumaniza os personagens, mas opta por fazer isso com um humor irnico:
Jnior no consegue mais fingir que no percebe que aquelas figuras monstruosas
so imitaes pouco convincentes dos seres que antes habitavam a casa. So
grotescas. A cara do pai uma imitao ainda mais barata. Ele chega a ter nojo
daquilo. evidente que a cabea do velho de madeira pintada. Mal pintada. Os
cabelos no passam de uma pelcia barata. Seus movimentos tambm so mecnicos
e desconjuntados. O corpo estofado de palha. (A Arte, p. 206)
Outro exemplo dessa desumanizao simblica, mas que ao mesmo tempo revela um
grau intenso de humanidade no romance, est na parte em que, mais uma vez, Jnior se dedica
a prestar ateno nos sons ao redor, especialmente no grito do mendigo na rua:
Jnior parece ter compreendido o que ele fala. Parecia a maldita frase. Heirs Pistol
Kills His Wife; He Denies Playing Wm. Tell. O outro desgraado. Por que no abrir
suas portas? Por que no acolher? A casa no sua, mas Jnior no acredita mais
em propriedade. O que tem a perder? Um desenho? [...]. Tudo se esvai. Tudo ex.
Talvez sua me tenha levado sua cabea tambm [...]. Talvez seja preciso encontrar
62
sua rplica amontoada entre outras rplicas de aflitos. Falhamos. Devemos admitir
que falhamos. Embora Jnior saiba que fracassou, no percebe que no foi o nico.
Bastaria talvez perceber isso.
Somos uma piada grotesca.
Um equvoco.
Jnior no consegue se erguer.
Tudo roda. (A Arte, p. 106-107)
Construir personagens que veem a si mesmos e aos outros como tteres uma
caracterstica de vrios romances de Mutarelli. Quando Jnior tenta estuprar Bruna, o
desfecho da ao tem um inesperado malogro: a cena do personagem se estrebuchando no
cho, de um modo ridculo, como um peixe retirado da gua. Eis a tambm uma forma de
desumanizar os personagens, de maneira satrica. Aps a tentativa de estupro, Bruna sente
pena de Jnior e o perdoa. Apesar de o romance ter algumas cenas em que h algum tipo de
intimidade entre os dois, eles no se envolvem sexualmente ou amorosamente.
63
cabea, especialmente depois de ver a imagem de um carto postal com figuras demonacas,
que tambm est impressa no livro (Figura 1 anexo p. 91), acessvel aos olhos do leitor,
como se, ao visualiz-la tambm corresse o risco de ser contaminado pelo mal. Assim,
Bruna passa a pesquisar cada vez mais sobre Burroughs e sua obra: comea a se interessar
pela vida de Burroughs ainda mais do que por sua fico. Resolve faltar na faculdade e seguir
a pesquisa na internet (A Arte, p. 199). Ao cabo da histria, ela larga o emprego apenas para
se dedicar s pesquisas, sem dizer para os outros que foi ela quem quis parar de trabalhar, tal
como ocorreu com Jnior no incio:
Bruna nunca gostou muito do seu emprego. Suportava-o para aliviar um pouco do
fardo do pai, que j banca a faculdade e os gastos do dia-a-dia. Com o que ganhava
no trabalho ela pagava o aluguel do quarto, e ainda sobrava um dinheirinho para o
lazer. Sabendo que o pai poderia arcar com um pouco mais, ela resolveu largar o
emprego para poder dedicar mais tempo a suas pesquisas. Naturalmente no disse
aos pais, nem a Snior, que a deciso partiu dela. Disse que fora demitida. Bruna
passa a desenvolver uma verdadeira obsesso por Burroughs (A Arte, p. 205).
64
Em alguns romances contemporneos, muitas vezes alguns tipos so utilizados com o
intuito de dar credibilidade narrativa, numa tentativa brusca de chocar o leitor, procurando a
realidade presente em nosso cotidiano violento, que condena (muitas vezes morte!)
prostitutas, gays, negros, moradores da periferia, etc. Sob esse ponto de vista, a grande
problemtica que reside nessa escolha documental em se falar sobre o real, o fato de
representar o processo que nega s personagens oportunidade de transformao. So as
consequncias da segregao social: viver margem embrutece e desumaniza. Essa situao
de personagens sem sada, merc de um destino opaco e cruel, tem se revelado uma das
vertentes atuais da fico brasileira (GOMES, 2012, p. 82). Por isso, cenas de violncia de
natureza variada, como fsica, sexual ou verbal, tratadas com frieza e normalidade, esto
largamente presentes em romances da literatura brasileira contempornea, acompanhando
dados tipos literrios.
65
Sabe? Eu descobri como funciona esse esquema.
Ah, ?
Sei, sei
Entendo.
Claro
Certo
Ento ele diz: Tudo isso seu. E ainda vou te mandar uma mulher e umas
crianas Isso eu acho que s pra encher nosso saco e distrair a gente dessa
merda toda. Assim no sacamos o esquema, t ligado?
E qual o esquema?
Posso continuar?
Claro!
Sei.
Pois ento. Cada vez que esse homenzinho tapa a porra do buraco, acaba
fazendo outro do mesmo tamanho. Percebe?
Entendo.
66
Ento. isso. isso sem fim. Tapa um buraco, faz outro igual. Tapa um,
faz outro. At o dia em que o infeliz morre. S assim voc pode tapar um buraco
sem fazer outro igual. O buraco sob medida. (A Arte, p. 50-51)
O narrador nos conta que Jnior nunca leu muitos livros na vida. Durante a
adolescncia leu Porcos com asas, mas do livro lembra somente que tinham muitos palavres,
e nessa poca leu A metamorfose, de Kafka, e alguns contos de Machado de Assis. Depois
disso, s jornal e relatrios de autopeas (A Arte, p. 36). Assim, percebemos que Mutarelli
dialoga com a figura de Gregor Samsa, do clssico de Franz Kafka, A Metamorfose,
explorando, em especial, a questo do trabalho e das relaes familiares, tal qual Mutarelli faz
67
em seu romance ao tratar da histria de Jnior. A barata mutarelliana atua como uma metfora
da condio de Jnior. A situao em que ele se encontra na narrativa, lembra a de Samsa em
A metamorfose: um peso financeiro para a famlia, uma vez que o personagem no mais
trabalha; a condio aptica que, tal qual em Samsa, torna o personagem impotente diante das
aes que antes lhe eram comuns, como a rotina de responsabilidades com a famlia e o
emprego. No entanto, ao aceitar sua condio de jnior (com j minsculo), com o tempo a
barata no lhe importuna mais, no capaz de causar mais temor algum: espreita na rea
para ver se a barata o aguarda. Ningum. Parece no haver ningum no mundo. Um silncio
espantoso. Como o silncio que antecede uma catstrofe. H sempre uma ameaa, mesmo no
silncio (A Arte, p. 130).
Ag e i erre apstrofo esse p i esse t o ele c i ele ele esse ag i esse dblio i efe
e.
Ag-e-i-erre-apstrofo-esse-p-i-esse-t-o-ele-c-i-ele-ele-esse-ag-i-esse-dblio-i-
efe-e.
Agarre aps trofu esse peito esse teu ele cai ele esse... (A Arte, p. 136)35
O primeiro pacote que Jnior recebe vem em uma caixa de sapato. Dentro dela h um
pedao de veludo vermelho e trs CDs com gravaes caseiras. Alm disso, um velho e
amarelado recorte de jornal. Apenas a cabea de uma matria sobre um fato ocorrido na
Cidade do Mxico (A Arte, p. 43). A cabea da matria traz uma notcia de 1951, sobre a
esposa do escritor William Burroughs, morta acidentalmente pelo prprio marido com um tiro
de pistola, enquanto ambos brincavam de William Tell. No entanto, a matria est escrita em
ingls: Heirs Pistol Kills His Wife; He Denies Playing Wm. Tell. Jnior no tem ideia do que
a frase significa, pois no domina lngua inglesa. Bruna tenta o ajudar com a traduo, pede
ajuda de uma amiga, traduz a frase e descobre na internet a histria do escritor beatnik
William Burroughs. Mas Jnior no liga para a empolgao dela em relao frase:
35
O excerto do texto fiel ao modo como aparece no livro, isso explica o fato de as fontes do tema serem
diferentes.
69
Quanto frase do jornal, no fundo Jnior sente que toda essa descoberta de nada
serviu. Para ele a frase continua sendo um mistrio sem soluo. Cada vez mais, tem
a certeza de que a tal frase s far sentido para ele. H algo particular nessa frase.
Sua compreenso no semntica, abstrata. Quando ele enfim conseguir decifrar.
(A Arte, p. 123)
Dentre todos os objetos misteriosos que Jnior recebe, no pedao de jornal que mais
se apega, crendo que a frase que est escrita no velho papel se trata de algum tipo de enigma.
Ele est cada vez mais certo de que o segredo do enigma no est em seu contedo
superficial. [...]. outro idioma. o seu idioma. Isso est conectado com seu contedo
interno (A Arte, p. 137). Nesse sentido, Gilberto Arajo percebe que a enfermidade que
acompanha os personagens de Mutarelli se enfraquece a sade [...], fortalece a sobranceria
deles, manifestada, por exemplo, na capacidade de decifrao do mundo. Os protagonistas de
Mutarelli, trancados na paranoia doentia, acreditam que o mundo envia mensagens
codificadas somente acessada pela inteligncia deles (ARAJO, 2011, p. 77). Percebemos
que Jnior mergulha cada vez mais em seu passado, recordando sua infncia ao lado de Olga,
sua me, e assim perde gradualmente o vnculo com o tempo social (A Arte, p. 130).
Dedicando-se cada vez mais ao seu recorte de jornal, ele se desvincula, de vez, da vida que
possua antes de morar na casa do pai:
Agora que no precisa mais ocupar a cabea cuidando da mulher e do filho. Agora
que no precisa entrar no transe da rotina. Agora que no ocupa o tempo com o
trabalho. Agora que Jnior voltou a morar com o pai. Agora sua cabea
novamente livre para temer. Como no ditado, oficina se faz (A Arte, p. 173).
Jnior fica horas escrevendo em cima do papel que contm a frase do jornal,
encaixando outras letras e tentando formar frases, acompanhamos esse processo o prprio
livro (Figura 3 anexo p. 92). Passa tambm a desenhar com mais frequncia diagramas,
letras do alfabeto, traos e formas geomtricas: Divide o desenho com traos longitudinais.
[...] Centenas de traos concntricos em torno de algo que pretende encapsular. [...] Risca.
Precisa mapear sua dor. Mapear esse descontrole. O assalto que viveu. Essa estranha
possesso (A Arte, p. 62).
Luiz Costa Lima adverte que, na mmesis de produo, a diferena do que se expe
na superfcie do texto ou quadro quanto ao significado do que ali v cumpre-se pelo
desenrolar da prpria cena verbal ou pictrica (LIMA, 2010. p. 301). Assim, nesse tipo de
mmesis
o enunciado precisa ser posto em movimento para que se veja que o prprio enredo
se forma medida que se desenrola. O exemplo mais simples para o leitor brasileiro
dado pelo processo de tupinizao que acompanha o caador de ona de Meu tio o
Iauaret [de Guimares Rosa] medida que o onceiro se transforma no animal
que caa, sua prpria linguagem se metamoforseia. (LIMA, 2010, p. 301)
Outra cena em que podemos ver essa questo, se d na chegada do terceiro pacote
annimo. Nele, h o nome completo de Jnior, mas o personagem no consegue abri-lo
porque sua afasia j no lhe permite. Aqui percebemos como se figura o exemplo dado por
Costa Lima, em relao metamorfose da linguagem:
71
Jos Lopes Rodrigues Jnior. Dessa vez lacraram o pacote com um durex largo e
resistente [...]. Volta para a cozinha para pegar uma faca. Parado no meio da cozinha
com a faca nas mos, tanta lembrar o que faz ali. E o porqu da faca. Desiste. Volta
para a sala procurando refazer o trajeto para ver se recorda por que precisava de uma
faca. No lembra. ento que percebe que no consegue lembrar o nome daquele
objeto que tem nas mos. Um vazio ocupa uma regio de sua cabea. Essa a
sensao. Prata? No, no isso. No consegue lembrar. Esgota-se na tentativa.
Essa lacuna causa um pavor que percorre seu corpo em ondas de frio e calor
alternadas. Avista o pacote. Isso o distrai. Sedec de meia-tigela, diria Snior. Apanha
o pacote e joga no lixo. Lacrado. Novamente ocorre a ao, Jnior joga o pacote no
lixo. Sem saber que fazer, volta para a cozinha e o transfere para o lixo tambm. (A
Arte, p. 133)
Ao lermos o que o narrador nos conta, temos a impresso de que a prpria narrativa
que temos em mos vai se tornando mais complicada de ser executada, pois as palavras vo
sumindo da cabea de Jnior. Na mmesis da produo, descrita por Costa Lima, percebe-se
a correspondncia que se estabelece entre um texto (verbal e visual) e algo externo no por
meio de uma descrio ou pela conformao de formas e cores, mas sim pelo prprio modo
como se cumpre o processo de criao (LIMA, 2010, p. 149). Mutarelli executa aquilo que
Schllhammer (2012) afirma em relao ao realismo performtico: nele, o prprio processo
criativo inserido na escrita. Assim, em A arte de produzir efeito sem causa, Mutarelli cria
um narrador que, por meio da linguagem impressa na narrativa, por vezes fragmentada e
catica, expe a transformao interna do personagem. O texto construdo se funde com o
processo psquico que ocorre na cabea de Jnior, e, por isso, surgem na narrativa delays,
oraes desconexas, repeties, frases pausadas estas ltimas evidentes pela escolha da
pontuao no texto:
Com o esforo e com o amparo dos azulejos cor-de-rosa liga o chuveiro e entra. A
gua est fria. Gelada. gua fria na cabea quente. Agacha-se. Observa a gua que
escoa pelo ralo. Entra no banheiro e se arrasta pelos azulejos cor-de-rosa. Liga o
chuveiro e se agacha, recebendo o golpe de gua fria. Delay. Dj-vu. Percebe que
no h toalha [...]. Puxa o tapete para dentro do boxe e o lava ali mesmo. Puxa o
tapete. A cabea no alivia. Seca os cabelos na blusa do pijama. Sai carregando o
tapete e o corpo que pingam. Escorrega no cho da cozinha, mas no cai. No cai
pois j tinha visto a cena. Sabia que iria escorregar. Sabia que iria acontecer. Mesmo
assim no pode evitar por completo. No caiu, mas escorregou. Apanha uma toalha
no varal. Puxa com fora at o pregador se desprender. No quer baixar o varal.
Suspenso rente ao teto. O teto de um apartamento o subsolo de outro. Pensa. Eu
estou no inferno do andar de cima. Quem vive embaixo o meu. Puxa a toalha at o
pregador se despregar. Percebe que no prdio ao lado, um andar acima, uma mulher
observa a sua nudez. Sem graa, enrola a toalha. A cabea lateja mais forte. Na
cozinha procura aspirina. Acabou. Vai ao quarto do pai pegar suas roupas. A cena
72
toda se repete. Escorrega, apanha a toalha, algum observa a sua nudez. (A Arte, p.
109)
Vai que eu vou pegar a toalha e a gilete. No deve ficar com a barba assim por
fazer. Isso te d um aspecto de fracasso.
O importante no demostrar o fracasso. Jnior entra no pequeno banheiro de
azulejos cor-de-rosa (A Arte, p. 12-13).
James Wood nos afirma que o estilo indireto livre atinge seu mximo quando quase
invisvel ou inaudvel (WOOD, 2011, p. 24). Sem dvida, esses dois adjetivos compem o
estilo da narrativa em questo, pois em muitos excertos do romance ficamos sem saber
exatamente onde termina a palavra do narrador e comea a do personagem.
73
Desde o incio de A Arte de Produzir Efeito Sem Causa, vrias vezes o leitor se depara
com uma srie de nmeros que surgem no comeo ou no meio do pargrafo, entremeados
com a voz do narrador:
[...] Jnior aproveita e vai esvaziar a bexiga, mas o banheiro est trancado.
0227100142. Unidade de comando da ignio. Ouve o barulho do chuveiro e sente
um perfume delicioso, provavelmente do shampoo. S h um banheiro (A Arte, p.
17).
Atravs dos trechos acima, percebemos que ao lado de cada numerao que corta a
narrao, aparece o nome de alguma pea automotiva. Se trata do jogo mental que Jnior
pratica constantemente na narrativa, no qual procura relacionar, de cabea, os seres das
planilhas (A Arte, p. 39). O surgimento desses nmeros e peas se espalham pelo romance
quase todo, diminuindo apenas no final. possvel perceber que o aparecimento desses itens
est relacionado funo que o personagem exercia em seu antigo emprego, uma vez que
trabalhava na parte administrativa de uma distribuidora de autopeas. Uma fabriqueta que
produz embalagens para kits automotivos (A Arte, p. 31), por isso, ele conhece de cor cada
nmero correspondente ao nome das peas que compem um veculo.
Essa associao que Jnior faz entre nomes e nmeros de peas automotivas no
colocada debalde no romance: Mutarelli almeja mostrar tambm a relao que o personagem
possua com o trabalho, em seu emprego de muitos anos na fbrica de autopeas. Uma vez
desempregado, Jnior expe ainda algum tipo de ligao com sua antiga rotina de trabalho,
como se a funo que executava estivesse impregnada de forma mecnica em sua cabea, uma
vez que passa parte da narrativa fazendo essas associaes, evidenciando que em sua
atividade no emprego sua memria funcionava bem, e ele era um funcionrio dedicado. Esse
fato sofre alterao no romance, quando Jnior se torna afsico: no consegue lembrar de
certas palavras, mas isso no lhe parece importante. Talvez por isso passe mais tempo calado.
Hoje comeou a sentir dificuldade at para encontrar palavras que o ajudem a pensar (A Arte,
p. 166).
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Durante a narrativa, o leitor passa a perceber que, na verdade, mesmo que no romance
haja um narrador que discorra acerca das aes que sucedem, o pensamento do Jnior emerge
em meio narrativa. Para James Wood, podemos saber muitas coisas sobre um personagem
pela maneira como ele fala, e com quem fala como ele lida com o mundo. [...] Ao contrrio
do cinema, por exemplo, o romance pode nos revelar o que pensa um personagem (WOOD,
2011, p. 97). Assim, a impresso que h uma narrativa em terceira pessoa de um narrador
que se encontra o tempo todo dentro da cabea do personagem, mas ao mesmo tempo o
pensamento do personagem possui a liberdade de eclodir na narrativa, sem intermediao do
narrador. possvel perceber essa performance narrativa de Mutarelli atravs dos exemplos j
citados: quando Jnior liga os nmeros aos nomes das peas, a narrao parece ser
interrompida por flashes de memria do prprio personagem, sem qualquer espcie de
explicao ou descrio por parte do narrador. Sobre a figura do narrador, importante
lembrar que
na sua teoria do romance, Milan Kundera insiste que jamais o narrador (e muito
menos o autor) deve ser mais inteligente que seu personagem. Para ganhar vida
prpria, a narrativa deve ser guiada pela lgica intrnseca das aes e no pelas
intenes didticas ou moralizantes do criador. O narrador deve abrir mo desse
papel para que a fico oferea uma compreenso do material narrado que escapa at
mesmo ao autor. Eis o que distingue a fico literria da fico generalizada
predominante em todas as reas do consumo de histrias na mdia, nas telenovelas,
no cinema comercial. (SCHLLHAMMER, 2012, p. 6)
A fico generalizada, exemplificada acima por Schllhammer, tambm pode ser vista
de maneira crtica no romance de Mutarelli: Jnior liga a TV e tenta acompanhar um
programa pautado pela leitura das revistas semanais. Uma mulher feia, com uma voz
esganiada, fica sentada atrs de uma mesa folheando as revistas e lendo matrias para a
cmera. As imagens, alm da pattica figura, so closes das fotos das prprias revistas (A
Arte, p. 20). Mutarelli se refere aqui aos programas de fofocas da TV, bastante populares no
Brasil, nos quais a pauta o consumo de histrias por vezes invasivas, chocantes ou
difamatrias , sobre a vida das pessoas, sobretudo famosas. Para Karl Erik Schollhammer,
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apropriada e esvaziada pela indstria do realismo miditico. (SCHOLLHAMMER,
2009, p. 57)
[Jnior] Volta rea para fumar um cigarro. [...] O mendigo continua a gritar a
mesma frase ininteligvel. Sobe num banquinho na tentativa de avistar o mendigo.
No prdio ao lado, um andar abaixo, uma mulher esfrega roupas no tanque enquanto
fala sozinha. Parece discutir consigo mesma. No mesmo andar, no apartamento ao
lado, luzes estroboscpicas oscilam algum programa de televiso. Provavelmente
fofocas. Provavelmente anunciando mais um fim de matrimnio e pondo em dvida
a sexualidade de algum gal. Talvez falem dele. Do cornudo que ficou feito uma
esttua. As outras janelas do prdio ao lado nada revelam alm de luzes acesas ou
apagadas. (A Arte, p. 56)
Voc j reparou que, cada vez que a gente acorda, tem que inventar tudo de
novo?
Tudo o qu?
Temos que inventar tudo. Todo o passado. Isso a memria. Essa coisa de
inventar todos os dias enquanto passamos do... como se chama?
O qu?
Isso, o outro coiso de quando estamos dormindo?
Que outro coiso?
A gente faz isso rpido. bem rpido, mas a gente faz isso todos os dias na
hora que comea a vir para c.
Para onde?
76
Para c. Para acordar. Eu percebi quando fazia isso. tudo inveno, sabe.
como aquele coiso... Como se diz?
Eu sei l. O que isso que voc est fazendo?
A frase. Pode vendo?
Mas a Letcia j mandou a traduo.
Aquilo besteira. Eu, voc, tentar coisar uma amiga e tudo. Mas besteira,
no existe.
Quem no existe? A Letcia?
O ingls no existe.
Tchau, vou tomar banho. Estou atrasada.
Bruna se fecha no banheiro.
Isso o que a gente chama de como mesmo?
Jnior fala alto.
Tudo tudo coisa sabe? Eu s no consigo lembrar agora. (A Arte, p. 168)
36 A noo de memria semntica refere-se ao conhecimento geral que possumos sobre o mundo que nos
rodeia, incluindo o significado das palavras e dos conceitos (ex. saber que ma e abacate so ambos frutos). Por
sua vez, a memria episdica refere-se recordao de experincias pessoais, enriquecidas por detalhes
contextuais (ex. saber que hoje ao pequeno almoo comi fruta). (ALVES, 2013, p. 3). Disponvel em: <
http://repositorio.ul.pt/bitstream/10451/9843/1/ulfpie044775_tm.pdf> Acesso em: 10 Mar 2015.
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parecem ter a mesma potncia discursiva. Alm disso, em todos os discursos, a
representao-efeito supe a presena da imaginao [...], pois no h uma percepo
separada da imaginao (LIMA, 2010, p. 129). Essa imaginao largamente executada nos
delrios de Jnior, os quais, por influncia do narrador, podem ser confundidos pelo leitor
como sonhos, uma vez que o narrador no se presta a esclarecer exatamente tudo o que ocorre
na narrativa.
Como pudemos ver acima, Costa Lima declara que a representao efeito. Portanto,
para falar sobre um personagem que progressivamente perde o vnculo com a realidade,
com os referentes do espao que lhe cerca incluindo a o trabalho, a famlia, a vida amorosa
e a prpria lngua materna , Mutarelli cria um narrador que incorpora aspectos da linguagem
do personagem, ao externalizar os pensamentos e dilogos desconexos de Jnior. No temos
um narrador que busca meramente apontar e confirmar alguma patologia do personagem, tal
como ocorria em grande parte dos romances do realismo histrico, mas um narrador que opta,
por meio da linguagem, a quase vivenciar esse processo sofrido por Jnior, sem confirmar se
o que o abala de fato a neurocisticercose. A escolha dessa doena, inclusive, parece ser
propositalmente irnica, como lemos quando Snior conta para Bruna sobre o provvel
diagnstico de Jnior: agora eu olho para ele ali parado e fico imaginando esses vermes
comendo a cabea dele por dentro. horrvel! Nunca que eu tinha ouvido falar numa coisa
dessas. Eu vejo ele sentado e penso: t dando de comer pras bichinhas (A Arte, p. 186).
Mutarelli constri um personagem que, como j citamos aqui, possui comportamento
vampiresco (ARAJO, 2011) e convive numa relao parasitria com os indivduos ao redor.
No entanto, Mutarelli joga tambm com a inverso desse sentido: a possibilidade de Jnior ter
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um parasita em sua cabea, que come seu crebro, roubando-lhe a capacidade cognitiva, o
domnio de sua linguagem.
Em uma das cenas em que Jnior fica escrevendo colericamente numa folha de papel,
o narrador nos conta: William Burroughs dizia que a palavra um vrus e como tal deve ser
combatida. Jnior nunca saber de tal teoria. Jnior nunca leu nada do que Burroughs
escreveu. Mesmo assim parece ter contrado a cura que Burroughs buscava, ao ler a cabea da
matria escrita por um jornalista annimo na Cidade do Mxico (A Arte, p. 158). Diante
disso, percebemos que Mutarelli cria um romance no qual o poder da palavra, seja ela falada
ou escrita, alvo de reflexo, bem como o sentido da literatura. A linguagem pode ser um
vrus, pode gerar efeitos? Ela pode ser uma tentativa de libertao de algo que toma conta de
ns? A falta da comunicao tambm pode ser uma maneira de se comunicar algo? So
muitas as reflexes que o romance de Mutarelli levanta, deixando em aberto as possibilidades
de compreenso da obra.
Em A Arte de produzir efeito sem causa, justamente essa questo que trabalhada. A
linguagem, diante do vazio da morte, torna-se inclinao para a comunicao, mas, no caso do
romance em questo, uma comunicao fracassada. Jnior no consegue mais se comunicar
por meio de sua lngua materna, mas passa a achar um meio de comunicao a partir do
momento em que um pedao de jornal com uma frase chega at suas mos e o contamina,
como um vrus. Desse modo, o sistema numrico e alfabtico passam a servir como
instrumentos para que ele mapeie sua dor, como vemos no romance. Para Foucault:
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CONSIDERAES FINAIS
Neste trabalho buscamos apresentar alguns aspectos que marcam a obra de Loureno
Mutarelli, autor ainda pouco reconhecido pela crtica literria contempornea, embora tenha
um relativo nmero de obras publicadas e um variado pblico, dos aficionados pelos
quadrinhos aos leitores de romances. Ressalta-se essa distino pois, em nosso pas, os
quadrinhos na maioria das vezes so vistos como um gnero destinado ao pblico infanto-
juvenil, e a leitura de romances grficos ainda no se popularizou por aqui, ainda que as
editoras venham investindo amide nesse formato (seja pelas tradues das obras
estrangeiras, seja pela publicao de autores nacionais). Tendo em vista algumas dessas
questes, apresentamos, no primeiro captulo, aspectos sobre a produo artstica de
Mutarelli, trazendo elementos tanto da prosa quanto dos quadrinhos, a fim de evidenciar a
influncia de diversos campos artsticos nas obras do autor.
Analisamos neste trabalho o romance A arte de produzir efeito sem causa (2008), obra
vencedora do prmio Portugal Telecom de Literatura, de 2009, juntamente com os romances
, de Nuno Ramos, e Acenos e afagos, de Joo Gilberto Noll. Num primeiro momento,
investigamos a obra pelas vias do inslito ficcional, que, por no ser uma categoria literria
estvel, como nos explica Carlos Reis (2012), ainda apresenta muitas divergncias sobre seu
conceito. Diante disso, lanamos mo do fantstico, categoria utilizada para se investigar
sobre a ocorrncia do inslito, e, por meio da estruturao das categorias essenciais da
narrativa, como nos orienta Flavio Garca (2012), ponderamos sobre como se d a irrupo do
inslito em A arte de produzir efeito sem causa.
Muitos consideram que o inslito e o sobrenatural constituem tudo aquilo que est
ligado irracionalidade, uma vez que, pelo menos na contemporaneidade, as explicaes
advindas dos diferentes ramos cientficos parecem fornecer justificativas convincentes sobre o
funcionamento de todas as coisas. Contudo, Maria Cristina Batalha comenta que a adeso ao
sobrenatural est em nossa prpria natureza e a questo dos ritos e da magia est
intrinsecamente vinculada s manifestaes estticas (BATALHA, 2012, p. 482). Como a
autora nos afirma, o sobrenatural est presente nas manifestaes estticas, e configura uma
relao com o passado mais arcaico do homem. Essa relao condiz com o fato de usarmos a
criatividade para exteriorizar nossos sentimentos e fazemos isso de modo ritualstico, pois
so necessrios instrumentos e procedimentos para qualquer ato de criao artstica. A arte de
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produzir efeito sem causa nos revela um personagem que sofre com distrbios psicolgicos e
fsicos, dificuldades de relacionamento e comunicao, cercado de sonhos, delrios e
lembranas inslitas que repercutem em seu novo hbito de escrever e desenhar.
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passado. Assim sendo, a fico brasileira contempornea foi discutida lanando mo de
estudos como os de Karl Erik Schllhammer e Beatriz Resende, autores que pesquisam as
produes literrias recentes, elencando as caractersticas que os romances apresentam e
chamando a ateno para o processo criativo dos autores, que no mais esto atrelados
questo da representao modelar, ligada ao realismo histrico. Nesse intuito, foi necessrio
tambm recuperar as caractersticas do realismo histrico em sua ascenso, no sculo XIX,
bem como a influncia que ele teve no gnero romanesco para percebermos quais as
diferenas que ele possui com o novo realismo, vertente estudada por Karl Erik
Schllhammer.
Tendo em vista o novo realismo, investigamos concomitantemente o realismo
performtico, ideia de Schllhammer para se pensar sobre a linguagem e expresso artstica:
estamos ento falando da realidade do que o texto faz e no do que representa, no abrimos
mo da representao, mas o que nos interessa o que acontece em funo da sua gesto
(SCHOLLHAMMER, 2012, p. 140). A literatura, por meio da linguagem escrita, se realiza no
ato da leitura, e assim tem o poder de delegar ao verbo a capacidade de encenao, gerando
movimento ao texto escrito e, consequentemente, almejando o envolvimento do leitor, que se
torna elemento ativo no texto.
Assim, em A arte de produzir efeito sem causa, mergulhamos em uma histria na qual
os problemas financeiros, familiares e amorosos repercutem no distrbio psquico de Jnior.
Por meio da atuao do narrador, passamos a ter um texto em mos que se torna to intenso
quanto os pensamentos do prprio protagonista. Sobre esse aspecto, vale destacar que
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suadas: o fato que todos pareciam querer evidenciar o modo como as aes da narrativa
geravam efeitos neles, at mesmo fsicos. Assim, entendemos um pouco mais sobre a escrita
performtica de Mutarelli, que foi capaz de fazer o leitor sentir/refletir sobre o texto, num
processo anlogo ao de Jnior, que parece ter sido possudo pelas palavras que chegavam
nos pacotes annimos.
O terceiro captulo, para alm da anlise do romance A Arte de produzir efeito sem
causa, discutiu tambm sobre o texto mutarelliano, buscando em suas entranhas as formas
como o autor constri sua linguagem literria e os elementos presentes em seu texto. Por meio
das ideias de Luiz Costa Lima (2010), percebemos que o texto de Mutarelli se aproxima da
mmesis da produo, que pe em movimento o texto literrio pelo modo como se cumpre o
processo da criao, e, da mesma forma, pe o leitor no como um mero receptor da obra,
mas um agente, responsvel tambm por construir o sentido do texto.
Loureno Mutarelli aborda temas como o trabalho, o consumo, a questo da
identidade e tambm a violncia. Todos esses assuntos so tratados em vrios momentos da
obra literria, mas mereceram um enfoque mais detalhado no terceiro captulo, devido ao
modo como o autor realiza essa abordagem. Diferentes de muitos romances contemporneos,
A Arte de produzir efeito sem causa no se apoia na linguagem do realismo miditico,
interessada na superexposio da realidade. Nessa vertente literria, multiplicam-se
matadores de aluguel e, de tal forma a indiferena desses assassinos, a total falta de tica, de
afeto ou de emoo contaminam tudo, que pouco importa quem morre, como morre, quando
morre [...]. E, se nada importa, a leitura tambm acaba por no importar (RESENDE, 2008,
p. 37). Por meio de trechos do romance de Mutarelli, procuramos mostrar como o autor
intercala o cenrio social com uma abordagem muito mais metafisica sobre a realidade.
James Wood nos lembra que o romance nos ensina a ler o narrador (WOOD, 2011,
p. 21), e esta uma das grandes habilidades que Mutarelli desenvolve em A arte de produzir
efeito sem causa, sendo uma das motivaes principais para essa pesquisa. Destarte, por meio
da anlise do romance, refletimos e discutimos sobre a linguagem e a literatura, o processo
criativo da literatura atual e a questo da representao artstica. A pesquisa nos permitiu
perceber a riqueza de elementos do romance de Mutarelli, bem como a forma que o autor
imprime imagens ao texto e constri personagens que, a despeito da simplicidade de seu gesto
e sua condio, so complexos, uma vez que problematizam situaes sociais crticas e
indagam sobre questionamentos humanos universais. Tudo isso nos permitiu concluir que
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Loureno Mutarelli , sem dvida, um dos mais expressivos e criativos escritores
contemporneos, e sua obra, como um todo, digna de mais leitores e perquiries crticas.
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ANEXOS
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FIGURA 3 - A arte de produzir efeito sem causa
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