CONCIENCIA Y VERDAD

Qu es la conciencia?

La conciencia (del latn conscientia, conocimiento compartido, y

ste de cum scienta, con conocimiento, el mismo origen que tiene
consciencia, ser conscientes de ello) se define, en trminos generales, como
el conocimiento que un ser tiene de s mismo y de su entorno. Tambin puede
referirse a la moral o a la recepcin normal de los estmulos del interior y el
exterior por parte de un organismo.

Existe debate sobre en qu consiste exactamente la conciencia. En el

rea de la inteligencia artificial se ha trabajado la idea de crear mquinas o
software suficientemente complejos como para dar lugar a una conciencia
artificial, pero algunos han negado la posibilidad de que una computadora
pueda dar lugar a algo genuinamente indistinguible de una conciencia.

Termino de conciencia

El trmino conciencia se utiliza para distintos aspectos:

El primero y de uso ms extenso, se refiere a la captacin,

reconocimiento del sentido y la relevancia de cualquier aspecto de la realidad o
de uno (a) mismo (a). El trmino conciencia no tiene por qu ser simplemente
intelectual. Dentro del mismo podemos diferenciar dos aspectos importantes:

o El psicolgico: se refiere a la percepcin de un objeto, situacin

o de uno mismo, por lo que este acto de conciencia puede confundirse con el
de autoconciencia.

o El gnoseolgico-metafsico: La gnoseologa es la rama de la

filosofa que estudia el origen, la naturaleza y los lmites del conocimiento
humano en general. Su denominacin se remonta a la antigua Grecia, donde
filsofos se han ocupado de estudiar cuestiones de la vida de los seres
humanos. Se puede definir como la teora general del conocimiento, que se
refleja en la concordancia del pensamiento entre el sujeto y el objeto. En este
contexto, el objeto es algo externo a la mente, una idea, un fenmeno, un
concepto, etc. El objetivo de la gnoseologa es reflexionar sobre el origen, la
naturaleza o la esencia, y los lmites del conocimiento, del acto cognitivo
(accin de conocer), por el sujeto.
La metafsica es una rama de la filosofa que estudia la naturaleza y la realidad,
adems de aquellos aspectos de la realidad que son inaccesibles a la
investigacin cientfica, es decir, lo inmaterial. Segn Immanuel Kant, una
afirmacin metafsica se produce cuando se traban los combates sin fin de la
razn y para Aristteles la metafsica es la filosofa que trata las causas
primeras abordando tambin la teologa y cosmologa. Todo esto engloba el
significado de gnoseolgico-metafsico, que podemos definir como la
dependencia de la conciencia en el propio sujeto o el mismo Yo.

El segundo es el reconocimiento de aquello que est bien y de lo

que est mal. Desde un sentido moral, tambin podemos hablar de la toma de
conciencia social o poltica, que se puede definir como el conocimiento que
tiene una persona sobre los dems integrantes de su comunidad; y la
concienciacin ecolgica, que es la aceptacin y el intento por cambiar los
aspectos negativos producidos por el ser humano en la naturaleza.

Qu es verdad?

El trmino verdad se usa informalmente para significar la coincidencia

entre una afirmacin y los hechos, o la realidad a la que dicha afirmacin se
refiere1 o la fidelidad a una idea. 1 El trmino se usa en un sentido tcnico en
diversos campos como la ciencia, la lgica y matemticas o la filosofa.

El uso de la palabra verdad abarca asimismo la honestidad, la buena fe

y la sinceridad humana en general; tambin el acuerdo de los conocimientos
con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en
particular;2 y, finalmente, la relacin de los hechos o las cosas en su totalidad
en la constitucin del Todo, el Universo.3

Las cosas son verdaderas cuando son fiables, fieles porque cumplen
lo que ofrecen.4 5
 El trmino no tiene una nica definicin en la que estn de acuerdo la
mayora de los estudiosos y las teoras sobre la verdad continan siendo
ampliamente debatidas. Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como:

Qu es lo que constituye la verdad.

Con qu criterio podemos identificarla y definirla.

Si el ser humano posee conocimientos innatos o slo puede

adquirirlos.

Si existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse tan slo

mediante la experiencia, el entendimiento y la razn.

Si la verdad es subjetiva u objetiva.

Si la verdad es relativa o absoluta.

Y hasta qu grado pueden afirmarse cada una de dichas

propiedades.

LIBERTAD DE CONCIENCIA Y LIBERTAD DE CONCIENCIAS

a.- libertad de conciencia

Es la que pretende situarse al margen de toda norma, incluida la ley de

dios, con el fin de hacer lo que le venga en gana.

b.- libertad de conciencias

hace referencia a la dignidad de la conciencia de ser cada persona,

por lo que debe ser respetada, reconocida y garantizada

LA CONCIENCIA Y LA VERDAD

la relacion conciencia verdad trae como consecuencia que la

conciencia no crea el bien y el mal, sino que los conoce los explica y los juzga.
En este sentido, no tienen razon los que afirman que la conciencia crea lod
conceptos de bien y mal, siendo aso que ella solo los descubre y juzga como
tales.

CONCIENCIA Y VERDAD (2)

La conciencia no crea la verdad, sino que tan solo goza de una

capacidad innata para descubrirla. Por eso, mientras se tiene uso de razon,
toda persona discierne, de modo mas o menos claro, el bien y el mal. La
conciencia es una luz inextinguible que nos viene dada y que tenemos que
formar en la verdad.

FORMACIN DE LA CONCIENCIA

Hay que formar la conciencia y esclarecer el juicio moral. Una

conciencia bien formada es recta y veraz. Formula sus juicios segn la razn,
conforme al bien verdadero querido por la sabiduaria de creador. La educacin
de la conciencia es indispensable a seres humanos sometidos a influencias
negativas y tentados por el pecado a preferir su propio juicio y a rechazar las
enseanzas autorizadas CEC, 1783

MEDIOS PARA FORMAR UNA CONCIENCIA RECTA

La aceptacin de la enseanza moral de padres, maestros,

pastores.
El conocimiento de la vida cristiana sacada de la biblia y vida de
santos
La reflexin que viene de prestar atencin a la voz de la propia
conciencia
Examen personal o de conciencia
Sacramento de la penitencia
Direccin espiritual de persona autorizada

DEFORMACIN Y DEGRADACIN DE LA CONCIENCIA

PERSONAL
 Las causas que pueden contribuir a degradar o deformar la
conciencia son:
Desconocimiento del evangelio
malos ejemplos recibidos de otros
esclavitud de las pasiones
pretensin de una mal entendida autonoma
rechazo de autoridad del magisterio de iglesia
falta de conversin y caridad
Reglas para guiar la conciencia
No est permitido hacer el mal para obtener el bien
La regla de oro: no hagas a otro lo que no quieras que te hagan
a ti
No hacer algo que sirva de ocasin de cada, tropiezo o
debilidad del prjimo

CASO LOCAL:

Fiscala anticorrupcin interviene a ex funcionarios municipales de

Pimpingos

Autoridades de la Fiscala Especializada en Delitos de Corrupcin de

Funcionarios de Lambayeque y la Polica Nacional intervinieron a ex
trabajadores y ex proveedores de la municipalidad distrital de Pimpingos, en
Cutervo, investigados por los delitos contra la administracin pblica en la
modalidad de colusin agravada, negociacin incompatible o aprovechamiento
indebido del cargo, peculado doloso por apropiacin, contra la fe pblica en la
modalidad de falsedad ideolgica y falsedad genrica, y asociacin ilcita.
Se trata de Lorenzo Vargas Requejo, ex gerente de Finanzas; Andrs Avelino
Ramrez Lucero, proyectista de obras; Antonio Saavedra Vilela, Winkler
Snchez Tapia y Sixto Silva Mondragn, quienes fueron detenidos en las
ltimas horas en cumplimiento a una solicitud de detencin preliminar de diez
personas, entre ellos el ex alcalde de Pimpingos, Nobel Salazar Cardozo,
solicitada por el Ministerio Pblico.

En la diligencia participaron los fiscales Jos Guevara Gilarmas, Ivn

Constantino Espino y Julio Taboada Ramn.

No habido En la diligencia se intervino el domicilio del ex alcalde Nobel

Salazar, quien se encuentra como no habido; sin embargo, se incaut
documentos de la municipalidad, vouchers de depsitos de dinero, una
computadora y memorias USB. Conforme se tiene de lo denunciado, el ao
2014 el entonces alcalde Nobel Salazar Cardozo tom la decisin de ejecutar,
en la modalidad de Administracin Directa, obras de mantenimiento de caminos
vecinales, las cuales no se llegaron a concluir, entre ellas el Camino Vecinal
Nuevo Alianza-Condorhuasi del distrito de Pimpingos. Para ello, con
Resolucin de Alcalda N 0110-2014-MDP-A del 5 de setiembre de 2014, se
aprob el expediente tcnico que contemplaba un presupuesto de 121,313.29
nuevos soles.

El expediente tcnico de la obra comprenda el mejoramiento de 6+400

kilmetros de va, con un ancho de plataforma de rodadura de 4 metros y con
un lastrado de plataforma entre 10 a 15 centmetros de espesor de material
afirmado. Para su ejecucin se design como residente de obra al ingeniero
Luis Mariano Villegas Granados y las labores de inspeccin estuvieron a cargo
del jefe de la Direccin de Infraestructura de Desarrollo Urbano y Rural,
ingeniero Jos Gregorio Surez Daz. Violentan normas Nobel Salazar Cardozo
habra violentado las normas de la materia y se interes por la contratacin del
ingeniero que se encargara de realizar el expediente tcnico, el que se aprob
pese a que contena datos falsos como es el caso de considerar el presupuesto
para una longitud de va de 6+408 km., cuando en realidad solo era de 4+429
km.

Con ello se aprob un presupuesto de S/. 121.313,29, cuando en

realidad solo debi considerarse la suma de S/. 83.847,78 nuevos soles,
teniendo en cuenta que conforme al expediente tcnico el precio por
mantenimiento de un kilmetro ascenda a S/. 18.931,54 nuevos soles; por
ende, se caus un perjuicio de S/. 37.465,51 nuevos soles al Estado.
Tambin violent las normas legales al aprobarse la ejecucin de la obra, pese
a que la comuna no contaba con el presupuesto respectivo.

CLAVE

El imputado Nobel Salazar Cardozo, ex alcalde de Pimpingos, ha

referido que se aprob el expediente tcnico pese a no contar con el
presupuesto y que conforme al avance se asignaba presupuesto para darle
solucin al trayecto.