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AL IGUAL QUE LA DE LOS APSTOLES,


LA PREDICACION DE LA IGLESIA ACTUAL ES
BIBLICA

Por Richard Powlus

Dios mand a Jons: "Levntate y ve a Nnive, aquella gran ciudad, y


proclama en ella el mensaje que yo te dir" (Jons 3:2). La nica clase de
predicacin que agrada a Dios es predicar las cosas que l nos manda. En
el mundo denominacional de hoy, desafortunadamente, no es sta la clase
de predicacin que encontramos. Los predicadores muchas veces se
preocupan ms de complacer a su audiencia que a Dios. Los predicadores
del primer siglo se preocupaban por complacer a Dios en su predicacin
(vase Hechos 4:20 y Glatas 1:10). Los predicadores en las iglesias de
Cristo dependen de la Palabra de Dios como la fuente y poder de su
predicacin. Nuestra preocupacin es la salvacin de las almas, no la
"comezn en los odos".

Ray Hawk era un predicador autorizado en una iglesia denominacional


antes de su conversin. Ahora es un ministro en la iglesia de Cristo. En una
serie de artculos escritos por l y titulados: "Estamos Predicando Doctrina
Condenable?," l nos dice, "Rechac la Disciplina (Metodista) y eso
significaba que tena que separarme de la iglesia Metodista. Mi licencia
para predicar especificaba que yo haba sido nombrado predicador
Metodista para 'predicar el evangelio de acuerdo con la Disciplina de la
iglesia Metodista.' Ya no podra hacerlo, porque la Disciplina Metodista no
me iba a permitir predicar las simples verdades de la Biblia. La mayora de
los predicadores denominacionales de estos tiempos estn en esa posicin,
comprometidos con los credos de sus iglesias ms que con la Biblia como
la fuente de su enseanza.

Ms asombrosa an es la actitud que muchos predicadores tienen hacia las


Sagradas Escrituras. En Cristianity Today (13 de octubre de 1967), se
informan los resultados de una encuesta tomada entre 7,441 predicadores
protestantes en los Estados Unidos. En esa encuesta, el 89% de los
sacerdotes episcopales, el 82% de los predicadores metodistas, el 81% de
los predicadores presbiterianos, y el 57% de los predicadores luteranos
americanos rechazaron una interpretacin literal de la Bibla cuando se les
pregunt si crean que la Biblia era la palabra inspirada por Dios. La revista
Time (diciembre 30 de 1974), en un artculo titulado "La Biblia: El Creyente
Gana", discute este mismo rechazo a la inspiracin literal de la Biblia por
parte de lderes y maestros denominacionales.

Examinemos la actitud hacia la Biblia por parte de los predicadores de la


iglesia del Nuevo Testamento.

Estudiaban la palabra de Dios. En 1 Tim. 4:13, Pablo instrua a Timoteo a


que, "...se ocupara en la lectura..." De este contexto , as como de 2 Tim.
2:15, se deduce que la palabra de Dios era el objeto de esa lectura. Saban
que deban manejar la palabra de Dios con propiedad para presentarse
ante Dios como siervos aprobados. Esto requiere estudio diligente!
Aprendemos en Hebreos 5:12-14 que aquellos que estudian y usan la
palabra de Dios estn capacitados para entenderla y ensear a otros. En 2
Pedro 3:15-16, encontramos una referencia acerca del estudio que haca
Pedro de las cartas de Pablo. Los predicadores en la iglesia de Cristo
deben mostrar diligencia en estudiar la palabra de Dios para poder
proclamarla con efectividad.

Citaban textos de las Escrituras para apoyar su predicacin. En su sermn


el da de Pentecosts, Pedro cit a Joel 2:28 para probar que su discurso
provena de Dios, no del vino. Utiliz el Salmo 16:8 para probar que David

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haba previsto la venida de Cristo y su resurreccin. Us 2 de Samuel 7:12


y el Salmo 132:11 para probar que Jess estaba ahora en su trono en los
cielos. En Hechos 7, Esteban us las escrituras del Antiguo Testamento
para probar que por su dureza de corazn los lderes judos rechazaban la
verdad. Cuando Felipe enseaba al eunuco etope acerca de Cristo y el
plan de salvacin, se escribe en Hechos 8:35, "y comenzando desde esta
escritura (Isaas 53), le predic a Jess." En Hechos 18:28 se dice de la
predicacin de Apolo, "porque vigorosamente refutaba en pblico a los
judos, demostrando por medio de las Escrituras que Jess era el Cristo."
Se dice de Pablo y Bernab que ellos "continuaron en Antioqua,
enseando la palabra del Seor y anunciando el evangelio con otros
muchos" (Hechos 15:35).

Crean que slo las Escrituras eran suficientes. No tuvieron necesidad de


libros de credos. De hecho, condenaron los credos y doctrinas de hombres
(Glatas 1:6-9; 1 Tim. 1:6-7; 4:1-3; 2 Tim. 2:16-18; 3:5-9; Tito 1:9-11). Pablo
(inspirado por el Espritu Santo), en 2 Tim. 3:16-17 hace muy claro que en
su predicacin del Nuevo Testamento confiaba en las Escrituras como
totalmente suficientes para hacernos perfectos, completamente preparados
"para toda buena obra". Ms an, se dice que debemos aprender de ellos
"... a no ir ms all de lo que est escrito" (1 Cor. 4:6). De los que piensan
que necesitamos ms de lo que Cristo nos ha dado en su doctrina, se dice
que no tienen a Dios. "El que persevera en la doctrina, se tiene tanto al
Padre como al Hijo" (2 Juan 9). Jess prometi guiar a los apstoles a toda
la verdad (Juan 16:13). En 2 Pedro 1:3 este apstol dijo, "viendo que todas
las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su
divino poder, mediante el conocimiento de aqul que nos llam ..." En 1
Juan 4:6 este apstol dijo, "Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios,
nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espritu
de la verdad y el espritu del error." Puede poner por escrito que cualquier
persona o grupo que no est conforme con la suficiencia de las Escrituras y
no sienta el deseo de "contender ardientemente por la fe que una vez fue
dada a los santos" (Judas 3), no est representando a la iglesia de Dios.

La actitud y predicacin de la iglesia neotestamentaria era muy diferente a


la predicacin en las iglesias denominacionales de hoy da. La iglesia de
Cristo toma como patrn para su prdica el ejemplo de predicacin de esos
predicadores neotestamentarios. El poder de su predicacin vena de las
Escrituras.

Muchos predicadores dependen de la sabidura de palabras para que su


predicacin sea poderosa. La filosofa es requisito en muchas escuelas que
entrenan predicadores. Algunos predicadores dependen de mtodos
teatrales para mantener a su audiencia entretenida. Algunos recurren al
emocionalismo extremo para conmover a su audiencia y as piensan que
han predicado poderosamente.

Los predicadores neotestamentarios descansaban en el evangelio como su


fuente de poder en la predicacin. "Porque Cristo me envi ... a predicar el
evangelio, no con sabidura de palabras, para que no se desvirte la cruz
de Cristo. Porque el mensaje de la cruz es locura para los que se estn
perdiendo; pero para nosotros que somos salvos, es poder de Dios" (1 Cor.
1:17-18). Debemos leer Romanos 1:15-17, donde tambin se declara el
poder del evangelio. Pablo dice, "... cuando fu a vosotros, no fu
anuncindoos el testimonio de Dios con excelencia de palabras o de
sabidura" (1 Cor. 2:1). Sin embargo tuvo xito en hacer volver a los
perdidos a Cristo y en edificar iglesias fuertes. El tuvo xito porque
descans en el poder de Dios a travs de Su palabra. "Lo cual tambin
hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las
que ensea el Espritu, acomodando las cosas espirituales con palabras
espirituales" (1 Cor. 2:13).

El poder de la predicacin apostlica lo constitua su deseo de declarar

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"todo el consejo de Dios" (Hechos 20:27). La predicacin que no cita las


Escrituras se queda corta en declarar todo el consejo de Dios. Ensear slo
parte del evangelio tiene tan poco poder para salvar como el ensear algo
errneo.

El poder de su predicacin fue tambin su deseo de anunciarles todo lo que


fuese til (Hechos 20:20). Esto es, lo que la iglesia o los perdidos
necesitaban escuchar, eso era lo que ellos predicaban. Hoy necesitamos
predicadores con el mismo valor! Muchos hoy da son como los que Pablo
describe en 2 Timoteo 4:3-4. Qu lstima que haya hoy da tantos que
pretenden piedad mientras que al mismo tiempo niegan su eficacia (2
Timoteo 3:5).

CONCLUSION

Tambin se advierte el resultado de tal clase de predicacin. "Ten cuidado


de t mismo y de la enseanza; persiste en ello, pues haciendo esto, te
salvars a t mismo y a los que te escuchen" (1 Timoteo 4:16). Dios nos
ayude siempre a conformar nuestra predicacin segn el patrn de los
predicadores neotestamentarios.

PREGUNTAS

Qu clase de predicacin agrada a Dios?

Explique la actitud de muchos predicadores denominacionales hacia la


Biblia y cmo afectara esto su predicacin.

Por qu deben los predicadores y maestros estudiar la palabra de Dios?

Cmo podemos discernir el espritu de verdad y el espritu de error en la


predicacin?

En qu consista el poder de la predicacin neotestamentaria?

Si los predicadores predican segn el patrn neotestamentario, cul debe


ser el resultado?

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