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Prefcio de Nicos Poulantzas ao livro

A Internacional Comunista e a escola de classe1

Apresentamos aos leitores da Trabalho Necessrio um pequeno texto de

Nicos Poulantzas escrito, a ttulo de Prefcio, para o livro A internacional comunista
e a escola de classe, de autoria de Daniel Lindenberg, cuja traduo para a lngua
portuguesa foi publicada pela Editora Centelha, de Coimbra, Portugal, no ano de
1977. A obra, pouco conhecida, tanto em Portugal quanto no Brasil, e hoje
raramente encontrada, rene um conjunto de textos produzidos por organismos
membros ou simpatizantes da terceira Internacional (1919-1943) (Lindenberg, 1977,
p.17). Organizada com o objetivo de estabelecer um dilogo com a Frana de 1968,
nela o autor afirma considerar fundamental mostrar que Maio de 68 e, em geral, a
revolta mundial da juventude escolar, no implica a reviso nem mesmo o abandono
puro e simples do marxismo-leninismo como arma de compreenso-transformao
da realidade (Idem, p.16).
A antologia, alm de oferecer ricas introdues a cada grupo de produes
selecionadas, apresenta, inicialmente, textos curtos derivados da Segunda
Internacional para, em seguida, debruar-se sobre seu foco central. So, ento,
reunidos textos soviticos, contemplando o perodo de 1917 a 1932, textos alemes
de 1919 a 1929 e, finalmente, textos franceses produzidos entre os anos de 1929 e
1931.
Para o cuidadoso trabalho do Professor de Cincia Poltica da Universidade
Paris VIII, que, no decorrer dos anos de 1970, se dedicou ao estudo da histria das
ideias, Nicos Poulantzas, cujo pensamente influenciou fortemente Lindenberg,
elaborou um prefcio em que apresenta importantes reflexes sobre a questo
educacional, em particular, em sua forma escolar. Nele, o intelectual marxista grego
aborda fecundos conceitos que enriquecem a reflexo acerca da educao, como

1 LINDENBERG, Daniela. A Internacional Comunista e a escola de classe. Coimbra: Centelha, 1977

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qualificao-sujeio e centrismo-escolar. Ressalta, tambm, que o papel dos

Aparelhos Ideolgicos do Estado nomenclatura que trs a marca de Althusser,
forte influncia em Poulantzas s pode ser plenamente compreendido se
considerarmos o papel que desempenham na prpria constituio de um modo de
produo das relaes sociais (Poulantzas, 1977, p. 08, In: Lindenberg, 1977).
Ao sublinhar a importncia atribuda educao e cultura no mbito da
Internacional Comunista, o autor grego ressalta que a questo escolar, na poca,
era revestida de grande atualidade e da uma importncia poltica decisiva. No
outro o cenrio que hoje se descortina no Brasil, haja vista a intensa disputa que a
classe dominante vem travando no mbito da escola pblica, visando a avanar
sobre ela em todas as esferas administrativas e poltico-pedaggicas, com o intuito
de exercer controle frreo sobre os mecanismos de qualificao-sujeio
destinados classe trabalhadora.

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COLEO: Temas/Centelha Educao

TTULO: A internaiconal comunista e a experincia de classe

AUTOR: Daniel Lindinberg

CAPISTA: Joo Botelho

EDITOR: CENTELHA Promoo do Livro, SARL apartado 241 Coimbra

Prefcio

Este volume sobre a Internacional Comunista e a Escola de classe o

primeiro de uma srie que ter por fim essencial apresentar textos do movimento
operrio, em particular da terceira Internacional, que permitam esclarecer objectivos
estratgicos de importncia na actual conjuntura.

A publicao desses textos parece-nos responder, a vrios ttulos, a uma

necessidade real.

Com efeito, a crise que o imperialismo atravessa actualmente, por um lado, a

acuidade da luta de classes que a acompanha e por outro, a ciso no movimento

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comunista mundial, fez surgir uma srie de questes e de problemas relativos

estratgia e aos objectivos do operrio. Ora, estas questes e problemas tm, na
maior parte dos casos, marcado igualmente os debates e a luta travados pela
terceira Internacional. E se acredita que o passado pode servir de lio para o
presente e para o futuro, estes textos so de uma grande actualidade para os
problemas que se pem aqui e agora.

Os debates acerca dessa questo existiram. Nada mais falso do que

considerar, tal como uma tradio solidamente estabelecida refere, que a terceira
Internacional foi essencialmente caracterizada por vazios, espaos em brancos,
fossos e silncios terico-polticos. Atravs de suas relaes com o movimento
operrio mundial, a Internacional Comunista sistematizou, com efeito, durante longo
tempo, sob uma forma explcita e coerente, a ideologia proletria e a teoria marxista-
leninista sobre toda uma srie de questes que se considera muitas vezes
actualmente como tendo sido deixadas at aqui pelo movimento de massas ou,
quando muito, como tendo sido apenas sob forma espontnea ou instintiva. E se
verdade que as ideias correctas vm das massas, toda elaborao terica destas
questes no pode deixar de referir-se a esta experincia histrica, que determina
largamente a conjuntura actual.

Dito isto, a experincia da terceira Internacional apresenta limites, limites que

se referem ao mesmo tempo no perodo no qual ele se situa e linha poltica geral
que, atravs de diversas alteraes a prevaleceu: o que as anlises de D.
Lindenberg destacam bem no domnio particular da questo escolar.

Estes textos da Internacional Comunista foram objecto, durante anos, de uma

ocultao prodigiosa; e particularmente em Frana. Em relao a isto curioso
constatar, por exemplo, a sua actual reedio na Alemanha, na Itlia, na Gr-
Bretanha e o silncio que se continua a verificar volta deles em Frana, apesar de
algumas tentativas meritrias, mas raras e isoladas.

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As razes gerais desta ocultao so suficientemente conhecidas para

voltarmos a elas. Mas, no que respeita a Frana, refira-se apenas a dificuldade
caracterstica que a implantao do Marxismo a encontrou, para alm das
aparncias, nomeadamente entre os intelectuais. Dizer que a inteligncia francesa
progressista e de esquerda de todos os azimutes foi durante longo tempo
influenciada por um idealismo congnito, do qual ainda se notam as sequelas,
parece apenas um exagero. A hegemonia ideolgica, longo tempo incontestada da
burguesia francesa, na sua variante pequeno-burguesa radical, humanista,
republicana e jacobina uma das causas disso.

II

Se comearmos esta srie com um volume sobre a questo escolar, no se

deve concluir da que partilhamos certos pontos de vista actualmente muito
difundidos sobre a escola e que lhes conferem um privilgio muitas vezes abusivo.
Com efeito:

1) No est provado que a escola seja o aparelho ideolgico dominante do

modo de produo capitalista. Nomeadamente Gramsci, que foi o primeiro a
explicar a concepo dos aparelhos ideolgicos do Estado, pensava que esse
papel cabia ao aparelho sindical de colaborao de classe. Mais ainda: pode-
se avanar que o Estado do M.P.C2, e por razes complexas relacionadas
simultaneamente com relaes de produo deste modo na sua articulao
com o poltico e ideolgico e com formas especficas que a revestem as
classes e as lutas de classes, no possui, com efeito, como tal, um aparelho
dominante invarivel. E isto tal como no caso do aparelho relegioso no modo
de produo feudal em que, como notava Marx, o papel determinante das
relaes de produo se reflectia no papel dominante da ideologia sob a sua

2 M.P.C modo de produo capitalista.

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forma religiosa. No caso do M.P.C, o papel dominante entre os A.I.E3 pode

ser assumido por aparelhos ideolgicos diferentes portanto, tambm pela
escola segundo os estdios deste modo na sua combinao concreta no
interior de cada formao social capitalista, e a luta de classes que a se
desenrola, numa palavra, segundo as etapas histricas que cada formao
capitalista atravessa. So justamente essas etapas que determinam as
formas de reproduo da ideologia dominante e, nomeadamente, as formas
do seu domnio sobre a formao da fora de trabalho, portanto a
qualificao-sujeio, em sentido lato, dos agentes. Este desvio de domnio
no seio dos aparelhos ideolgicos do Estado, conjugado com os desvios de
domnio deste ou daquele ramo do aparelho repressivo do Estado exrcito,
administrao, polcia, magistratura modifica as relaes entre o aparelho
repressivo, por um lado, e os aparelhos ideolgicos, por outro, e implica
assim uma reorganizao do conjunto do sistema poltico, marcando as
diferenas entre formas de Estados e formas de regime capitalistas;
diferenas devidas s formas concretas da luta de classes configurao
concreta do bloco no poder, desvios da hegemonia de uma classe ou frao
para uma outra mudana das relaes de fora no seio desse bloco, formas
de alianas e papel das classes-apoio, luta da classe operria e das massas
populares, ao das foras e categorias sociais, crises polticas, etc..

2) A escola e os outros aparelhos no criam a diviso em classes, mas

contribuem para essa diviso e, por consequncia, para a sua reproduo
alargada. H que destacar ainda todas as aplicaoes da afirmao acima
referida: que no so s as relaes de produo que determinam os
aparelhos de Estado que presidem luta de classes, como defende toda a
tradio institucionalista, mas a luta de classes, a todos os nveis, que
comanda os aparelhos.

3 A.I.E aparelhos ideolgicos do Estado.

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Com efeito, preciso atribuir a maior importncia ao papel exacto dos aparelhos
ideolgicos na produo, nomeadamente a reproduo da fora de trabalho e dos
meios de trabalho. Isto uma consequncia de facto de que so s relaes de
produo, na sua relao constitutiva quanto s relaes de domnio/subordinao
poltica e ideolgica, que dominam o processo de trabalho no seio do processo de
produo.

Esta reproduo alargada das classes sociais (relaes sociais), comporta dois
aspectos que apenas existem na sua unidade:

a) A reproduo alargada dos lugares que os agentes ocupam. Entre lugares

designam a determinao estrutural das classes, isto , o modo de existncia
da determinao pela estrutura relaes de produo,
domnio/subordinao poltica e ideolgica nas prticas de classe (as
classes no existem seno na luta de classes): o que assume o aspecto de
um efeito de estrutura sobre a diviso social do trabalho. Esta determinao
das classes, que s existe assim como luta de classes, mas que se deve
distinguir da posio de classe na conjuntura, rege, alis, a sua reproduo:
por outras palavras, e Marx, preciso diz-lo, sublinhava-o, a prpria
existncia de um modo de produo abrangendo a burguesia e o proletarido
que leva reproduo alargada da burguesia e do proletariado.

b) A reproduo-distribuio dos prprios agentes pelos lugares.

Este segundo aspecto da reproduo que pe o problema: quem, como e em

que momento ocupa este ou aquele lugar ou torna-se burgus , campons
pobre, etc. est subordinado ao primeiro, quer dizer, reproduo dos prprios
lugares das classes sociais (ao facto de o capitalismo, na sua reproduo alargada
reproduzir a burguesia, o proletariado, a pequena-burguesia sob nova forma na fase
actual do capitalismo monpolista, etc.) ou ainda eliminar tendencialmente certas
classes e fraces de classe no seio das formaes sociais onde tem lugar a sua

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reproduo alargada e os camponeses parcelares, a pequena burguesia

tradicional, etc.). Por outras palavras, se verdade que os prprios agentes devem
ser reproduzidos - qualificados-sujeitos para ocupar certos lugares, no menos
verdade que esta distribuio dos agentes no atende s suas escolhas ou
aspiraes, mas prpria reproduo desses lugares.

importante assinalar j que a distino entre esses dois aspectos da

reproduo, a dos lugares e a dos agentes, no evidencia a distino entre
reproduo das relaes sociais, por um lado, reproduo da fora de trabalho, por
outro. Estes dois aspectos marcam o conjunto da reproduo, no interior do qual
domina a reproduo das relaes sociais de que estamos a tratar. Mas, no
conjunto da reproduo, incluindo a das relaes sociais, a reproduo dos
lugares que constitui o aspecto principal.

Ora, o papel dos aparelhos do Estado, incluindo a escola como aparelho

ideolgico, no o mesmo quanto a estes dois aspectos da reproduo.

certo que a determinao estrutural das classes, no sendo limitada a lugares

no nico processo de produo a uma situao econmica das classes em si
mas estendendo-se a todos os graus da diviso social do trabalho, estes aparelhos
intervm como marcao das relaes ideolgicas e polticas do domnio
ideolgico e poltico na determinao das classes. Estes aparelhos intervm
assim, pelo papel que desempenham na reproduo das relaes polticas e
ideolgicas, na reproduo dos lugares que definem as classes sociais. Refira-se,
portanto, de passagem, que o papel da superestrutura no se limita, como por vezes
se sustenta, simples reproduo, tal como o papel da base no se limita apenas
produo e reproduo dos produtos e dos meios do trabalho (mas estende-se
reproduo das relaes sociais); o papel dos aparelhos na reproduo no pode
ser explicado, como acontece para toda a reproduo, seno pelo papel que

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desempenha na prpria constituio de um modo de produo (e de suas relaes

de produo) isto , pelo seu papel na prpria produo das relaes sociais.

Os A.I.E , intervm, portanto, activamente na reproduo dos papeis das classes

sociais. Mas, a menos que se caia numa viso idealista e institucionalista das
relaes sociais, que apresenta as classes sociais e a luta de classes como o
produto dos aparelhos, preciso ver que este aspecto da reproduo ultrapassa os
aparelhos e escapa-lhes largamente, estabelecendo-lhes os seus limites. Pode-se,
com efeito, falar de uma primeira reproduo de uma reproduo fundamental
das classes sociais na e atravs da luta de classes, onde se joga a reproduo
alargada da estrutura, incluindo relaes de produo e que preside ao
funcionamento e ao papel dos aparelhos. Para considerar um exemplo
deliberadamente esquemtico: no a existncia de uma escola que forme
proletrios e novos pequenos-burgueses que determina a existncia da reproduo
extenso, diminuio, certas formas de categorizao, etc. da classe operria e
nova pequena-burguesia: pelo contrrio, a aco das relaes de produo das
formas complexas da propriedade econmica e do controle sobre o processo de
trabalho, ou seja, o processo de produo na sua articulao com as relaes
polticas e ideolgicas e deste modo, a luta econmica, poltica e ideolgica das
classes que tem como efeito esta escola. Isto explica porque razo a reproduo
atravs dos aparelhos no se faz sem lutas, contradies e frices constantes no
seu seio. Ao fim e ao cabo, desta maneira que se pode compreender a outra face
da questo: tal como a reproduo alargada das relaes sociais depende da luta
de classes, a sua revolucionarizao depende igualmente dessa luta.

Esta reproduo fundamental das classes socias no diz respeito apenas s

posies nas relaes de produo, ou seja, s relaes sociais de produo. No
se trata de uma auto-reproduo econmica das classes face a uma reproduo
ideolgica e poltica unicamente atravs dos aparelhos. Trata-se assim de uma
primeira reproduo dentro e atravs da luta de classes, em todos os graus da

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diviso social do trabalho. Tal como a sua determinao estrutural, esta reproduo
das classes sociais diz respeito igualmente s relaes (sociais) polticas e s
relaes (sociais) ideolgicas da diviso social do trabalho que, na relao com as
relaes sociais de produo, revestem um papel decisivo. porque a diviso social
do trabalho, ela prrpria, no diz respeito apenas s relaes polticas e ideolgicas,
mas tambm s relaes sociais de produo, no seio das quais domina a diviso
tcnica do trabalho: o que uma consequncia do domnio das relaes de
produo sobre o processo de trabalho no seio de um processo de produo.

Dizer que esta primeira reproduo das situaes das classes sociais
depende da luta de classes dizer tambm que as suas formas concretas
dependem da histria da formao social: tal ou tal reproduo da burguesia e da
classe operria, das classes do campesinato da antiga e da nova pequena-
burguesia a forma e o ritmo especfico de reproduo, em Frana, da pequeno
burguesia tradicional e do campesinato mdio, sob o capitalismo, atendendo s
formas especficas de sua aliana, durante longo tempo, com a burguesia. O papel
dos aparelhos nesta reproduo apenas pode portanto ele prprio ser situado em
relao a esta luta: este respeito, o papel especial da escola em Frana apenas
pode ser situado claramente com relao aliana burguesia-pequena burguesia
que durante muito tempo marcou a formao social francesa.

Quer isto dizer que se a reproduo alargada das situaes das classes
sociais faz apelo, nomeadamente no campo ideolgico-poltico, aos A.I.E., ela no
se limita a isso.

Consideremos o caso da diviso entre trabalho manual e trabalho intelectual:

esta diviso, prpria para a determinao dos lugares na diviso social do trabalho,
no se limita de modo nenhum apenas ao domnio econmico onde, diga-se de
passagem, ela no tem, intrinsecamente, papel prprio quanto diviso das classes
o trabalhador produtivo, o proletrio que produz mais-valia / mercadorias no

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realiza de modo nenhum apenas trabalho manual. A diviso trabalho manual /

trabalho intelectual no pode ser concebida seno abrangendo as relaes polticas
e as relaes ideolgicas ao mesmo tempo da diviso social do trabalho na empresa
autoridade e direco do trabalho ligadas ao trabalho intelectual e ao segredo do
saber e do conjunto da diviso social do trabalho, relaes que intervm na
determinao dos lugares das classes sociais. Mas, claro que no a escola, ou
outros aparelhos ideolgicos que criam esta diviso, ou que so os principais e
nicos factores da sua reproduo, aparecendo a ao mesmo tempo sob a sua forma
capitalista, como efeito dessa diviso e de sua reproduo na e atravs da luta de
classes. Por outras palavras, se a escola reproduz no seu prprio seio a diviso
entre o trabalho manual e o trabalho intelectual, porque essa escola est j, pela
sua natureza capitalista, situada globalmente em relao a e reproduzindo como
aparelho em funo de uma diviso trabalho manual / trabalho intelectual e uma
reproduo desta diviso que ultrapassa a escola e lhe indica o seu papel
(separao da escola e da produo, ligada separao e expropriao do
produtor directo dos meios de produo).

Mas mais: preciso ver, visto que se fala de aparelhos ideolgicos, que estes
aparelhos, tal como no criam a ideologia, no so os principais ou os nicos
factores da relao da reproduo das relaes de domnio / subordinao
ideolgica. Os aparelhos ideolgicos no fazem seno elaborar e inculcar a
ideologia dominante: no a Igreja, que como M. Weber defendia, cria e perpetua e
Igreja. Quanto s relaes ideolgicas capitalistas, as anlises de Marx referentes
ao fetichismo da mercadoria, que se relaciona precisamente com processo de
valorizao do capital, oferecem um excelente exemplo de uma reproduo da
ideologia dominante que ultrapassa os aparelhos: o que, alis, Marx notava, ao falar
muitas vezes de uma correspondncia, que implica uma distino das instituies e
das formas de conscincias sociais. Numa palavra, o papel da ideologia e do poltico

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na reproduo alargada dos lugares das classes sociais reencontra aqui

directamente a luta de classes que comanda os aparelhos.

Por fim, como consequncia do que fica dito, a reproduo dos lugares nas
relaes de domnio ideolgico e poltico, por muito que faa apelo aos aparelhos,
faz igualmente apelo a outros aparelhos para alm dos A.I.E., nomedadamente ao
prprio aparelho econmico. Uma empresa, enquanto unidade de produo sob a
sua forma capitallista, constitui igualmente um aparelho no sentido de que ela
prpria reproduz, atravs da diviso social do trabalho no seu seio organizao
desptica do trabalho as relaes polticas e ideolgicas no que se refere ao papel
das classes sociais. Por outras palavras, a reproduo das relaes ideolgicas, que
tem um papel capital, no somente exclusivo dos aparelhos ideolgicos, como se
tudo o que se passasse na produo apenas dissesse respeito ao econmico,
reservando-se os aparelhos ideolgicos o monoplio da reproduo das relaes de
domnio ideolgico.

Vejamos agora o segundo aspecto da reproduo, a reproduo dos agentes.

Esta reproduo engloba, como momentos de um mesmo processo, a qualificao-
sujeio dos agentes de tal maneira que eles possam ocupar os lugares, e a
distribuio dos agentes por esses lugares: compreendendo exactamente a
articulao dos dois aspectos da reproduo, a dos lugares e a dos agentes, que se
pode compreender a inutilidade da problemtica buguesa da mobilidade social. Ora
os A.I.E. e nomeadamente a escola, tm aqui uma funo particular e portanto
decisiva. Embora haja que fazer certas observaes:

1) verdade que a reproduo dos agentes, nomeadamente a famosa

qualificao dos agentes da prpria reproduo, no consiste apenas numa simples
diviso tcnica do trabalho uma formao tcnica -, mas constitui-se uma efectiva
qualificao-sujeio, estendendo-se s relaes polticas e ideolgicas: com efeito,
esta reproduo alargada dos agentes assume aqui um aspecto da reproduo das

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relaes sociais que imprime as suas caractersticas reproduo da fora de

trabalho no processo de trabalho. Ora, se isso implica um papel particular, quanto a
isto, da escola, preciso no esquecer que esta qualificao-sujeio tem lugar
como tal e no s como formao tcnica presso tal como no seio do prrpio
aparelho econmico a empresa no constitui uma simples unidade de produo. Isto
determina, alis, o papel prprio da empresa, como aparelho precisamente, na
distribuio dos agentes no seu seio. Este papel do aparelho econmico mesmo
dominante quanto aos trabalhadores imigrados, mas no diz respeito s a eles.
Esquecer este papel do aparelho econmico, e apresentar os agentes como desde
logo exaustivamente distribudos na escola antes do aparelho econmico seria
cair no mesmo tipo de explicao regressiva e unvoca que considera estes agentes
como desde logo exaustivamente distribudos na famlia antes da escola. As
classes capitalistas, tal como no so castas de origem ou de hereditariedade, no
so tambm castas escolares. Tal como finalmente, esta explicao regressiva no
vale para a relao famlia-escola, na medida em que a famlia continua a exercer a
sua aco durante a escola, ela no vale para a relao escola-aparelho econmico,
continuando a escola a exercer a sua actividade durante a activdade econmica dos
agentes: a isso chama-se pudicamente educao permanente.

2) preciso ver que este aspecto da reproduo est subordinado ao

primeiro porque, e na medida em que, h reproduo alargada dos lugares, que
h esta ou aquela reproduo distribuio dos agentes por eles e est-lhe
indissoluvelmente ligado. E seria bom no esquecer aqui que o papel determinante
quanto distribuio dos agentes no conjunto da formao social volta ao mercado
de trabalho, como expresso da reproduo alargada das relaes de produo: e
isso mesmo que no se trate propriamente de um mercado de trabalho unificado, ou
seja, mesmo que o mercado do trabalho exera a sua procura num campo j
compartimentado, devido, entre outras razes, aco prpria dos A.I.E. (no um

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estudante-desempregado que ir preencher o lugar vago de um O.E.4) porque

existe, igualmente, no aspecto de distribuio, uma relao constitutiva entre
aparelhos distribuidores e relaes de produo expressas no mercado de trabalho:
relao que, entre outras coisas, impe os limites da aco dos A.I.E. nesta
compartimentao do mercado de trabalho. No , por exemplo, a escola que faz
com que sejam principalmente camponeses que ocupem os lugares suplementares
dos operrios. o xodo dos campos, ou seja, a eliminao dos postos de trabalho
nos campos que acompanha a reproduo alargada da classe operria, que rege o
papel da escola nesta matria.

3) Por fim, na medida em que este aspecto da reproduo est subordinado

ao primeiro, e em que se trata da reproduo alargada, preciso limitar os efeitos
directos dos prprios lugares sobre os agentes, o que no outra coisa seno
considerar aqui o primado da luta de classes sobre os aparelhos. Com efeito, no se
trata propriamente de agentes orignalmente (pr-ou extra escolarmente) livres e
mveis, circulando entre esses lugares segundo as injunes dos aparelhos
ideolgicos e segundo a inculcao ideolgica ou a formao que recebem.
verdade que as classes do M.P.C. e de uma formao social capitalista no so
castas, que a origem dos agentes no os liga a lugares determinados, e que o papel
prprio dos distribuidores da escola e dos outros aparelhos dos agentes entre estes
lugares muito importante. Mas, no menos verdade que estes efeitos de
distribuio se manifestam pelo facto de, atravs dos aparelhos ideolgicos, serem
precisamente os burgueses que continuam e os seus filhos se tornam
massivamente burguses, e que so os proletrios que continuam e os seus filhos
se tornam massivamente proletrios. Isto mostra que no nem principalmente,
nem exclusivamente devido escola que a distribuio assume esta forma, mas
devido aos efeitos dos prprios lugares sobre os agentes, efeitos que ultrapassam a
escola, e, alis, a prpria famlia. No se trata precisamente, neste caso, como

4 O.E . operrio especializado

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certos debates actuais puderam fazer supr, de uma alternativa famlia-escola na

ordem de causalidade; no se trata mesmo de um acasalamento famlia-escola
como principal fundados destes efeitos de distribuio. Trata-se antes de uma srie
de relaes entre aparelhos que mergulha as suas razes na luta de classes. Por
outras palavras, trata-se de uma primeira distribuio dos agentes ligados principal
reproduo dos lugares das classes sociais: ela que assinala a este ou quele
aparelho, ou a esta ou quela srie de entre eles, e seguindo as etapas e as fases
da formao social, o respectivo papel conveniente que eles assumem na
distribuio dos agentes.

III

Embora seja necessrio precaver-se contra um centrismo-escolar tpico entre

professores e alunos, o certo que no menos verdade que a questo escolar
uma questo actual de uma importncia poltica decisiva: o que significa a escolha
deste primeiro volume. A obra de D. Lindenberg preenche aqui uma lacuna
importante e constitui uma pea indispensvel das anlises marxistas actuais sobre
a escola. Os textos que ele apresenta mostram bem que a questo escolar no foi
negligenciada pelo movimento comunista. Surgiu imediatamente uma luta
encarniada, aberta, organizada da terceira Internacional contra a escola capitalista.
Lutas fundadas em anlises que muitas vezes foram bastante longe: ver-se-, por
exemplo, nestes textos que a ideia segundo a qual a Escola nica a famosa
democratizao da escola impossvel sob o capitalismo um lugar comum das
anlises marxistas da poca; ver-se- igualmente que a revoluo ideolgica ou
revoluo cultural esteve presente nos debates dos comunistas europeus relativos
escola. Foi uma luta dramtica, da qual D. Lindenberg mostra bem, atravs dos
documentos, as voltas, as peripcias, os sucessos e os reveses, at no prprio seio
da Unio Sovitica.

TrabalhoNecessrio www.uff.br/trabalhonecessario; Ano 14, N 23/2016.

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Issn: 1808 - 799X

ano 14, nmero 23 2016

A poltica da Internacional Comunista referente questo escolar articula-se,

nos seus traos gerais, com as grandes etapas e alteraes da poltica de
Komintern: no me detenho nesse aspecto, tendo tentado analisar esse problema
em Fascismo e Ditadura. A terceira Internacional frente ao fascismo. Notar-se-,
todavia, como o demonstra bem D. Lindenberg, que esta articulao no impede um
desenvolvimento orginal desta linha geral, segundo os domnios sobre os quais
incide. Por fim, notar-se-o as desigualdades na aplicao da linha geral de
Komintern, que vo at uma autntica elaborao de linhas originais, segundo os
diversos pases, a situao concreta que os especifica, e os traos originais de seus
respectivos Partidos comunistas: nada mais claro a esse respeito, quanto questo
escolar, como as diferenas entre a Alemanha e a Frana.

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