A (Verdadeira) Primeira Grande Loja

A FORMAO DA PRIMEIRA GRANDE LOJA DE MAONS

ALEMANHA 1250

Pelo Ir.. Henning A. Klvekorn

Traduo Jos Antonio de Souza Filardo M .. I ..

Com a difuso do cristianismo por toda a Alemanha e a exigncia de que bispos

romanos erguessem catedrais, os colgios Manicos na Alemanha prosperaram.
Geralmente designado como Steinmetzen ou Canteiros, estas fraternidades manicas
levantaram igrejas e catedrais por toda a Europa continental. A sociedade de canteiros
tinha dentro de si uma grande variedade de classes e ocupaes. Estas incluam
Steinmaurer ou assentadores de pedras, Steinhauer ou cortadores de pedra, bem como
Steinmetzen, uma palavra derivada de Stein ou pedra e Metzen, um derivado da palavra
Metzel ou entalhador, uma arte mais detalhada e refinada que os cortadores de pedras. A
construo de Bauhtten ou lojas situadas junto s igrejas em construo serviu como
estdio de projeto, local de trabalho e quarto de dormir.

Um dos mais antigos registros de lojas manicas se encontra na cidade alem de

Hirschau (agora Hirsau) no atual estado de Baden-Wrttenberg. As lojas Manicas
institudas na cidade de Hirschau no final do sculo 11 trabalhavam sob a ordem
beneditina da Alemanha, e foram as primeiras a estabelecer o estilo gtico de
arquitetura.

As Armas dos Franco Maons da Alemanha

J em 1149, as primeiras Znftes alems ou sindicatos de pedreiros se desenvolveram
em Magdeburg, Wrzburg, Speyer e Straburg. Em 1250, a primeira Grande Loja dos
Maons formou-se na cidade de Colnia (Kln), [i] Alemanha. A Grande Loja foi
formada como parte do imenso empreendimento para erguer a catedral de Colnia.

O primeiro congresso manico ocorreu na cidade de Straburg, na Alemanha no ano de

1275. Ela foi fundada pelo Gro Mestre Erwin von Steinbach. Este tambm foi o
primeiro uso registrado do smbolo dos maons, o compasso e o esquadro. Embora
Straburg fosse considerada a primeira Grande Loja de seu tempo, outras Grandes Lojas
manicas j haviam sido fundadas em Viena, Berna e a acima mencionada de Colnia;
estas foram chamadas Oberhtten ou grandes lojas. Diversos congressos manicos
foram realizados na cidade de Straburg, incluindo os anos 1498 e 1563. Nesta poca,
as primeiras Armas de Maons registradas na Alemanha foram registradas
representando quatro compassos posicionados em torno de um smbolo do sol pago, e
dispostos em forma de sustica ou roda solar ariana. As Armas Manicas da Alemanha
tambm exibiam o nome de So Joo Evangelista, santo padroeiro dos maons alemes.

A Oberhtte (Grande Loja) de Colnia, e seu gro-mestre, era considerada a cabea das
lojas manicas de toda a Alemanha do norte. O gro-mestre da Straburg, na poca
uma cidade alem, era chefe de Lojas Manicas de todo sul da Alemanha, Francnia,
Baviera, Hesse e as principais reas da Frana.
As Grandes Lojas de Maons na Alemanha recebiam o apoio da Igreja e da Monarquia.
O Imperador Maximiliano revisou o congresso manico de 1275 em Straburg e
proclamou a sua proteo ao ofcio. Entre 1276 e 1281, Rudolf I de Habsburgo, um rei
alemo, tornou-se membro da Bauhtte ou Loja de St. Stephan. O Rei Rudolf foi um
dos primeiros no-operativos, tambm chamados membros livres ou especulativos de
uma loja manica.

Os estatutos dos maons na Europa foram revisados em 1459 pela Assemblia de

Ratisbonne (Regensburg), a sede da Dieta Alem, cuja reviso preliminar tinha ocorrido
em Straburg sete anos antes [ii]. As revises descreviam a exigncia de testar irmos
estrangeiros antes de sua aceitao nas lojas atravs de um mtodo de saudao
estabelecido (aparentemente internacional ou europeu).

A primeira assemblia geral de maons na Europa ocorreu no ano de 1535, na cidade de

Colnia, na Alemanha. Ali, o bispo de Colnia, Hermann V, reuniu 19 lojas manicas
para estabelecer a Carta de Colnia, escrita em latim. As primeiras grandes lojas dos
maons estiveram presentes, o que era costume na poca, e incluam a Grande Loja de
Colnia, Straburg, Viena, Zurique e Magdeburg. A Grande Loja Me de Colnia, com
o seu grande mestre era considerada a principal Grande Loja da Europa.

Aps a inveno da imprensa, os maons (Steinmetzen) da Alemanha, reuniram-se em

Ratisbona em 1464 e imprimiram as primeiras Regras e Estatutos da Fraternidade de
Cortadores de Pedra de Straburg (Ordnung der Steinmetzen). Estes regulamentos
foram aprovados e sancionados pelos Imperadores sucessivos, tais como Carlos V e
Ferdinando.

O monge alemo Martinho Lutero e seu protesto contra as injustias e hipocrisias da

Igreja Catlica em 1517 deram origem ao protestantismo. Isto liberalizou algumas das
lojas manicas da poca. A Catedral de Straburg tornou-se Luterana em 1525 e muitas
outras a seguiram.

Em 1563, os Decretos e Artigos da Fraternidade de Canteiros foram renovados na Loja

Me em Straburg no dia de S. Miguel. Estes regulamentos demonstram trs elos
importantes com a Maonaria moderna. Em primeiro lugar, os aprendizes eram
chamados de livres na concluso do servio a seu Mestre, o que sem dvida a
origem da palavra Freemason ou franco-maom. Em segundo lugar, a natureza
fraternal da loja era retratada em uma srie de regulamentaes, tais como o
atendimento aos doentes, ou a prtica de ensinar um irmo sem cobrar, nos termos do
artigo 14. Em terceiro lugar, os maons utilizavam um aperto de mo secreto como
meio de identificao.

Dois artigos do regulamento indicando estes pontos so:

Nenhum Mestre ensinar um companheiro por dinheiro.

XIV. E nenhum arteso ou mestre aceitar dinheiro de um colega para mostrar ou

ensinar-lhe qualquer coisa relacionada com maonaria. Da mesma forma, nenhum
vigilante ou companheiro mostrar ou instruir qualquer um por dinheiro a talhar,
conforme dito acima. Se, no entanto, algum desejar instruir ou ensinar outro, ele pode
muito bem faz-lo, uma mo lavando a outra, ou por companheirismo, ou para assim
servir ao seu mestre.

LIV. Em primeiro lugar, cada aprendiz quando tiver servido o seu tempo, e for
declarado livre, prometer ordem, pela verdade e sua honra, ao invs de juramento,
sob pena de perder o seu direito prtica da maonaria, que ele no divulgar ou
comunicar o aperto de mo e a saudao de pedreiro a ningum, exceto quele a quem
ele pode justamente comunic-las, e tambm que ele no escrever coisa alguma sobre
isso [iii].

As regras de Straburg estipulavam que a entrada na Fraternidade era por livre vontade
e indicava claramente os trs graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre na fraternidade
manica alem. Elas exigiram que se fizesse um juramento e que os pedreiros se
reunissem em grupos chamados Kappitel (Captulo). As regras instruam os maons
no ensinar Maonaria a no-maons.

Est claro que as lojas ou grandes lojas manicas alems existiam antes da formao
da Grande Loja de Inglaterra em 1717. Assim como o uso de apertos de mo secretos, o
uso do termo livre e sua aceitao de no-operativos. O uso de alegoria e simbolismo
em camadas, que torna exclusivo o sistema manico fraternal, tambm era evidente nas
lojas alems da poca, conforme mostrado nas esculturas de pedra e estilos
arquitetnicos das igrejas e mosteiros que eles construram.

A partir da pgina Web http://www.klovekorn.com:

O 99 of Freemasonry apia a teoria de que a semente da Maonaria moderna, no

estava ligada aos Cavaleiros Templrios ou maonaria inglesa, mas originou-se com as
instituies manicas da Alemanha, que por sua vez, tinham recebido os seus
conhecimentos manicos de organizaes manica mais antigas. Esta afirmao
suportada atravs de sete pontos principais de prova.

Que o Manuscrito Rgio, o mais antigo texto manico (reconhecido) sobrevivente na

Gr-Bretanha, faz referncia aos quatro mrtires coroados, que esto inequivocamente
relacionados com a lenda dos maons sob o Sacro Imprio Romano de Nao
Germnica, uma tradio manica que teve origem na Alemanha e no na Gr-
Bretanha.
A existncia e o mais antigo uso registrado do esquadro e compasso ( sinal fraternal da
Maonaria) nas Armas dos Corpos Manicos Alemes.
A existncia de instituies manicas altamente organizadas (Steinmetzen) na
Alemanha no sculo 13, tais como a Grande Loja (Oberhtte) de Straburg e Kln, e
diversas lojas manicas subordinadas, que no s trabalhavam em pedra, mas tambm
incluam ensinamentos alegricos manicos dentro de suas guildas.
A eleio de um Gro-Mestre dos Maons no sculo 13 e a criao de graus de
aprendizes, companheiros e mestres pedreiros na Alemanha no sculo 12 e
anteriormente.
O estabelecimento de Estatutos e Regras impressos da Ordem Manica na Alemanha
antes da criao de estatutos manicos escritos na Gr-Bretanha.
A incluso de membros no-operativos (ou especulativos), tais como o Rei Rodolfo I
em lojas manicas na Alemanha no sculo 13.
A primeira exigncia em grande escala registrada de que lojas manicas utilizassem
um mtodo secreto de saudao e de aperto de mo.
O 99 of Freemasonry tambm analisa o uso do compasso e esquadro como smbolos
alegricos morais de maonaria em obras de arte dentro da cultura alem do perodo,
mais uma prova da filosofia manica dentro da cultura alem e da Europa continental
neste perodo.

Embora muitos maons tenham sido condicionados a aceitar que as origens da

Maonaria partem da Inglaterra ou da Esccia, pois as grandes organizaes manicas
modernas atuais esto profundamente interligadas dentro desta rea geogrfica, o 99 of
Freemasonry lana nova luz sobre a histria manica, e insta, se no inspira os leitores
a olhar para o continente europeu como a grande semente da Maonaria.