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9 EDITORIAL GRIJALBO, S. A.
MEXICO, O. F. BARCELONA BUENOS A IRES
Indice
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F
El Palacio de la Lom a
(1790)
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r .
daba la end emoniada impresin de que muy puestas estaban all al verse desprolcgida cont ra las tinieblas que lo agobiaban . Mas
las manos de un diablo gozoso de su comercio negro con los todo no dejaba de se r una simple maquin aci n de Sotelo, quien ,
leos . Ocup ado en lim piar los pisos, uno de los viejos mozos del insomne, pretenda 13 comp licidad de un lejano rey co n los
servicio miraba la pobre imaginera de aqu ellos cuadros sin pequellos asuntos de la casa. Amo rtiguando los pasos para no
orname ntaciones que pensaba nacidos ms por la falta de talento caer en el riesgo de la disid encia , de aqu el que no durmi era en el
que por motivos de una injerencia diab lica . Y en algunos Palacio de la Lo mo. el mayo rdom o tasab a las habilidades de es te
marcos, fuera del espacio representado de las irndgencs, notaba obispo a qu ien se rva, un hombre maravi llado de Amrica que
el sirviente que la necesidad de los muchos repintes haca olv idar por un pos itivo atav ismo hab a trocado el an tiguo vasallaje de la
el oro aejo de las molduras. conquista por el mcster de misionero, y que hizo ve nir de encar -
Escoba en manos, originando un desconcierto levantisco en go semi llas mallorqu inas para que las maneras bblicas dcl arado
el polvo de l ora torio que no desterraba nun ca, el Mozo dudaba y la azada y el emp leo de los apa rejos en las mu las co lmaran
en el cam bio del esco bajo por el trapcador de los pisos. Decidido finalmente los mimbres con las uvas y los higos cn cosecha .
al fin, el Mozo disem in un polvo distint o en las antiguallas con y aunque el antiguo misionero supiera d ispone r de los d inero s
el alanceo del trapeador que ahora usaba, y mientra obse rvando de las arcas en el puntua l est ipendio de la peo na, Sot clo daba pie
un min istro cetrero en los altos lien zos que era mas la es tampa a sus m s prim itivos instintos y afirmaba, lo quisiera o no, su
de algn oficiante sinnimo de la caza de volatera que el mrtir admiracin por la milagrera de aquel primer ob ispo, ante rior a
de Calenda que se aseg uraba que crn, su cabeza lo llevaba a ver ste, que si bien no pucia establecer curatos era capaz de cur ar los
una cofra da de pintores recu rren tes que haban cimentado sus padecim ientos de la came mediante la ap licacin de sus pren das,
econo mas personales con el ahorro de aquellos colores di versos las que aun inser vibles actuaban co mo remed io para los miem -
que j amas usar on. De m is propios dineros - si acaso los tu vie- bros de cuerpo s ajeno s. Si a un c uello enfermo de mujer le hab a
ra - . decase el Mozo para sus adentros. hubiera fijado yo un servido un c uello de camisa obis pal, pensa ba Sotelo que el
mecena zgo para pintores tan rep utado como los que haba de empleo ampuloso de las gorgueras se le perd onara al can ni go
haber tram onta ndo este villo rrio donde les faltaba el reb ullicio con el solo hecho de tener en cuenta las fina lidad es de la prenda
y dond e el aviso agorero de cualquier muerte , aun de las tan en cuestin, dond e si lo s imple y en desuso curab a, algo de
com unes que caan sobre los trabajadores del yu nque y la forja mejores vuelos deba aliv iar mayormente.
en el acaeci do ao del hambre, causaba sim ples d di vas de flores - Sotelo, retirad tu persona . Horas no son stas de perm ane-
sobre sta o aqu ella tumba. cer despierto, y menos en mi sala.
Olvidando el trapcador y volviendo o habl arse por dent ro. el Sorpr end ido en el ade rezo de sus ideas, el mayord omo se
j uicioso anciano m ir las altura s, entrecerrando los ojo s desde el retir de la sala y muy maliciosamente particip del insomn io
reclinatorio para obligar su misin a su cabeza en una ofr enda de que tambin ofici aba el obi spo, a quien vio de paso j unto a su
rezos ante la image n de aq uella virgen cuya aadidura de ras- telescop io ingls que le acercaba a los ojos las mism as estrellas
gas indgenas haba de sustentar las creencias oficiales de la que haba visto en el viejo mund o. En camino a su habitacin,
Espaa cat lica . Bajo In cautela dc no cae r en hereja, el Mozo Sot.elo des vi co rdialmente las rdenes prelaticias, cruz el
separ la imagen de ent re la med ioc ridad envolvente de los leos pano para beber el ag ua fresca de l aljibe y mir las orientaciones
re st ant es . opuestas de los reloj es so lares que dorm an ahora sobre la
azotea. Fray Rafael, se dijo Sorc lo' Iimpi ndose las gotas de ag ua
que le escurran de la boca, podra m uy bien oc upa r las reliqu ias
Desvelado siempre nuestro rey y seo r don Carlos IV. crea d.e esos sa~ tos del oratorio en las enfermedades de los huesos; y ,
So telo el mayord omo que era el es tado de la imagen monrquica S in saber SI curaran slo la extremidad a que en vida pcr tenecie-
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ron o si poda n actuar en cualquie r caso de hueso averiado, ya solo trago de odre a este obispo. Seor Dios, perd n ame el
con sue o, el mayordomo se fue camino al lecho. desacato de la imagi nacin. y el anciano Mozo pucia ver, por
haberse acercado un poco a ellos, al pad re Verger en pltica co n
el confesor Bola os y el mdico fraile de la Vera. Mental, silen-
Al salir de sus habit aci nes part iculares, el obispo se prepa r la ciosamen te, el Mozo se discul p muy en serio con el prela do
mano que reciba en el dorso los besos de los creyentes, y se mall orqu n .
alleg al Mozo, qui en muy humildemente aho ra disipaba su
pre se ncia de l oratorio. Cunta s veces ha ba dicho el ob ispo que
las sagradas imgenes de aq uellos lienzos de tamao nat ural que De la Vera y G lvcz obse rv al ob ispo, m idi su buena estat ura,
repre sentaban a un sa n J se, y una virge n de Guada lupe y al y apreci el color blanco de su rostro marcad o por las postillas
santo con cubin ato de san Joaqun y de santa Ana . de los que de la virue la, esa enferme dad propia de negros que. aos ms
guardaba un par de huesos pequeos en seg uridad de sacro tarde, haba de llegar al Reyno de Len venida desde Goa tema la
ava laje, no eran ms que lo enunciado po r e l apo yo de las como un trashumante. Pero aquellas marcas eran de una viru ela
par edes, y que si bien era cierta y de verse la osc uridad ce rnida que se haba aejad o como el vino en un rostro qu e den otaba ya
sobre los lienzos por el encierro del oratorio, la miopa del Mozo su grand e edad. El fraile mdico. observado a su vez por Bo laos
y el climat erio de su vejez eran las nicas por las que atrib ua la el confesor, sinti que durante la guardiana en el Co leg io de San
empuad ura de un cet ro, v lgarne Dios, a ese buen san Jos Fernando. mole sto el prx imo obi spo con los juicios. vig ilan do
confundido con minist ro y reconvenido luego como mrtir. Sin siempre que la marrull er a y el desenfreno militar no se alimen-
una ruta de circulaci n debido al cim borrio de madera y lm inas taran con el sudor de los indios. atos igado el obi spo por la
pl mbicas que ocupaban el espacio donde de alzara la c pula, lentitud con que llegaba el dinero para las labo res de misionera,
la luz llegaba hasta la sala principa l muy pobr emente, donde el haba quedado definit ivamente viej o para sostener un obispado
obispo vea In imagen del monarca que haba enterrado al en unas tierras hambri entas.
anterior. aquel qu ien propuso a Verg er co mo el Hom bre para la Bo laos conoca ms de los sec retos obispa les por sus tra-
silla episcopa l de un Reyno ya no tan nuevo cuyas tierras baj os de co nfesin, pero, como buen mdico que era, de la Vera
desconocan la bell eza exquisita de ciertos higos con cu ellos de y Glvez senta a Ve rger ms reflexivo que de costumbre y
dama en la punta del fruto y de la abundancia de algunas uvas apoyaba entonces en l, la mirada airosa y firmem ente, com o si
mosca tele ras. fuera una de las ultimas que sus ojos hub ieran de dirigirl e.
El Moz o sinti pasar al obispo con unos andares humildes y Pasemos al trap iche. pidi el co nfesor Bolaos, intuyen do en la
harto disti ntos de los ade manes enjoyados que an imaba acaso en . visita un desah ogo para el obispo, seguro tambi n de que los
su Palacio Episcopal, donde senta sobre su pecho el pesa do moldes de barro para el pilonci llo y los peroles de cobre for-
lucimiento de un pect oral de oro y diamantes. Sdlvem e Dios de maran una rica image n que habra de contradecirse en brillos y
la hereja. se reproch el Mozo en el patio sobre el cu al iba opacidades, y que. como Bolaos lo es peraba. har a olvidar la
cayendo el alimento que les daba a las palom as blanc as de mirada penetr ante del mdico frai le que acaso obligara a pensar
medioda, que Dios me salve del ma l pensam iento, pero es te a Verger en la ce rcana de su mu erte. Movida por una mula
padre hubimrne gustado ms de eb rio talante. como cuando las montona, la mo lienda haca trabajar sus rodillos de madera
nati vas aguas de la Villa de L inares le fueron malas a su estmago oprimiendo las caas cuyos ju gos corr an por los can ales hasta
y tu vo entonces que bebe r nicamente pulque y cam biar el sit io uno o var ios peroles, y ah el trabajo de un punteador pona la
. de la Mi tra. Y que incida Dios en perd ona rme, pero un ob ispo exactitud de un punto que no era de apart e sino de segu ida, de
eb rio es un hecho inaudito, y que, si no, que lo exp liquen las uvas proces o todava en puerta. para que esa miel ya solid ifica da
de la portada , aun que a deci r verdad jams he visto yo bebe r un pasara finalmente a los moldes de barro y esperara en ellos.
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mientra s que las boca s de molineros y fogoneros se vo.lvan de residan las sanguijuelas, desdeando todo asco, )' que se ejecuten
pum ag ua por el reg usto al aire meloso que les dcsalambicnba las abundantes sangras en los brazos ; que el garga rismo SOlloro
trizas y el nudo de nu ez de la gargantn. recurra ti menjunj es hechos COI/ las malvas medicamentosas y CO ll
, Ant es de su muerte, el ob ispo Vcrgcr dispuso en un neta de el empleo. por ahora piadoso de la adormidera; que las fri cciones
testamento que sus mejores bienes .quedarn,n en manos ~ c ~us )' elf omento seall II l1a molestia de nada para que las pos tillas de la
ntimos y del erario comunal, y el edicto, revisado p~r s~ vicano- viruela retornen apabulladas a sus orgenes, f uera de la Nue va
provisor, y odo por el gobernador. el ~I cn l dc ordinario, por el Espoila, )' se apelmacen para siempre como inmviles racimos en
I confesor Bolaos el mdico fraile y el m lS II\ O Sotclo, rezaba ante
la presencia de 'aquellos tales el deseo ~c que ~olmlos (mi
la Goatemala de donde salieron, o de que se hiciese una prudente
inve rsin de las limosnas recolectadas (cuida ndo que los mozos
confesor, callado, obligado cmplice de- nus pecadillos de gula se nbstc ngan de pasa r las manos de trabajo a las mone das, pues
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Las miserias y grandezas de la s o ciedad
regiomontana en una novela de f u erza '
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excepcional.
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",
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H UGO VALDS MAN RQUEZ
ISBN 970-1)5.0038-1