JORCIANE MOREIRA DE CAMPOS

APRENDIZAGEM HISTRICA A PARTIR DOS MANHWAS: UM DILOGO ENTRE

A HISTRIA E AS HISTRIAS EM QUADRINHOS SUL COREANAS

CUIABA MT
2017
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JORCIANE MOREIRA DE CAMPOS

APRENDIZAGEM HISTRICA A PARTIR DOS MANHWAS: UM DILOGO ENTRE

A HISTRIA E AS HISTRIAS EM QUADRINHOS SUL COREANAS

Trabalho de concluso de curso

apresentado Banca Examinadora da
Universidade Federal de Mato Grosso do
curso de Licenciatura em Histria.

Orientador: Prof Dr. Marcelo Fronza.

CUIABA MT
2017
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AGRADECIMENTOS

Agradeo aos meus amigos, Joyce, Ketelem e Ruddy, por acreditarem em mim e me
apoiarem durante o processo dessa pesquisa.

A minha famlia por me apoiar, e entender minha ausncia.

Ao meu orientador, por aceitar me orientar nessa pesquisa e acreditar na possibilidade

quando muitos disseram ser impossvel.
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RESUMO

Nessa pesquisa analisarei a possibilidade de construo de contexto histrico oriental dos

estudantes do ensino mdio, a partir das histrias em quadrinhos, entendidas aqui como arte
sequencial, e sua aplicao dentro de cada classificao ao ensino de Histria. Demonstrarei e
analisarei a importncia cultural do manhwa, originrio da Coria do Sul, para a sociedade
coreana. O trabalho com ensino de histria utilizando Histrias em Quadrinhos ainda pouco
conhecido no pas, mas vrios trabalhos na rea tm sido desenvolvidos. Como metodologia
ser utilizada como base a pesquisa realizada por Marcelo Fronza (2012), que leva em
considerao as narrativas das histrias em quadrinhos e a Educao Histrica, concentrando-
se na linha de investigao ligada cognio histrica situada (SCHMIDT, 2009). Assim
sendo, esse trabalho consistir na pesquisa bibliogrfica tanto de tericos do Ensino de
Histria como da utilizao das histrias em quadrinhos nas aulas de histria.

Palavra chave: Educao Histrica, Histrias em Quadrinhos, Manhwa.

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ABSTRACT

In this research analyze the possibility of building the historical context of the middle school
students, from the comics, understanding how to sequence art, and its application within each
classification for the teaching of History. I will demonstrate and analyze the cultural
importance of the manhwa, originating in South Korea, for a Korean society. The work with
story teaching using Comics is still a little known in the country, but some work in the area
has been developed. As methodology was used as the basis of a research carried out by
Marcelo Fronza (2012), which takes into account as comic book narratives and Historical
Education, focusing on the line of investigation linked to historical cognition located
(SCHMIDT, 2009). Thus, this work will consist of the bibliographical research of both
Teachers of History and the use of comics in history classes.

Keyword: Historical Education, Comics, Manhwa.

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SUMRIO

RESUMO 04
ABSTRACT 05
TABELA DE IMAGENS 07
INTRODUO 08
1 EDUCAO HISTRICA COM HQ'S 10
1.1 Histria das Hq no mundo (Ocidente) 13
1.2 Anlise dos autores e Pesquisas realizadas at o momento 21
1.3 As Histrias em Quadrinhos em sala de aula 22
1.4 As Histrias em Quadrinhos e a cultura de massa 24
1.5 As Histrias em Quadrinhos japonesas: os Mangs. 26
1.6 As Histrias em Quadrinhos coreanas: os Manhwas. 27
1.7 Histrias em quadrinhos em sala de aula e o caso dos Manhwas 29
2 O CASO DOS MANHWAS 31
2.1 Histria dos quadrinhos na sia 33
2.2 Conceitos 45
2.2.1 Linguagem 45
2.2.2 Experincia 49
2.2.3 Cultura Histrica 51
2.2.4 Narrativa na Histria 52
3 CONSIDERAES FINAIS 56
REFERNCIA BIBLIOGRFICA 57
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TABELA DE IMAGENS

Figura Ttulo Pg.

Figura 1 Gerhard Shnobble como Exemplo de Leitura 14
Figura 2 Sandman como Exemplo de roteiro 16
Figura 3 McCloud e a Arte de intervalo 18
Figura 4 McCloud e as tcnicas de narrativas dos mangs 35
Figura 5 McCloud e a participao fsica dos mangs 36
Figura 6 Chonchu, de KIM Song Jae e KIM Byung Jin 37
Figura 7 McCloud sobre o Shoujo 38
Figura 8 Goong, de Park SoHee 39
Figura 9 Priest, de HYUNG Min Woo 40
Figura 10 The Bride of the Water God /Habaek-eui Shinbu, de Yoon Mi-kyung 41
Figura 11 Look for Oppa! de Hwang Mi-ri 48
Figura 12 McCloud Sequencia nos mangs 49
Figura 13 McCloud e a Experincia do leitor 50
Figura 14 Goong, de Park SoHee 53
Figura 15 Crazy Girl Shin Bia, de Hwang Mi-ri 54
Figura 16 The Bride of the Water God /Habaek-eui Shinbu, de Yoon Mi-kyung 55
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INTRODUO

As Histrias em Quadrinhos so uma arte onde se misturam falas s ilustraes,

tambm conhecida como arte sequencial. Nessa pesquisa abordarei as Histrias em
Quadrinhos originrias da Coria do Sul, os manhwas, de onde ser possvel aprender a
mentalidade, os elementos culturais, assim como a histria do pas. O trabalho com ensino de
histria utilizando Histrias em Quadrinhos ainda pouco conhecido no pas, mas vrios
trabalhos na rea tm sido desenvolvidos. Ao fazer uma busca sobre os trabalhos j realizados
nesse assunto e que utilizam os quadrinhos, somente foram encontradas pesquisas sobre
Histrias em Quadrinhos estadunidenses, algumas da Amrica do Sul, como o Brasil, e os
mangs japoneses. Sendo assim, sobre os manhwas e o ensino de histria no foi encontrada
nenhuma pesquisa j realizada. Portanto estarei utilizando as pesquisas sobre comics e
mangs, para servirem como base para a utilizao dos manhwas no ensino de histria no
Brasil.
No presente caso, o tema proposto para essa pesquisa surgiu aps a leitura do livro
Ensinar e Aprender Histria: Histrias em Quadrinhos e Canes (SOBANSKI et al,
2010), e a colocao em prtica do Projeto Histria Afro-Brasileira, Africanidades e Histria
Indgena do PIBID, em 2015, do qual era uma dos integrantes do grupo, e que resultou no
artigo Histrias em Quadrinhos e Seriados de TV como Narrativas Histricas sobre a
Questo Afro-Indgena (apresentado no Congresso Internacional das Jornadas de Educao
Histrica- 2015), no qual demonstrei como os personagens negros e indgenas so
representados nas Histrias em Quadrinhos e seriados dentro das questes da discriminao e
racismo.
Assim pesquisarei a possibilidade de construo de contexto histrico do oriente, dos
estudantes do ensino mdio, a partir das histrias em quadrinhos e sua aplicao dentro de
cada classificao ao ensino de Histria, alm disso, demonstrarei e analisarei a importncia
cultural do manhwa para a sociedade coreana. Alm de pesquisar as classificaes dos
manhwas que so mais apropriado para a aprendizagem histrica.
Como metodologia ser utilizada como base a pesquisa realizada por Marcelo Fronza
(2012), que levou em considerao as narrativas das histrias em quadrinhos e a Educao
Histrica, com foco na linha de investigao ligada cognio histrica situada (SCHMIDT,
2009).
Assim sendo, esse projeto consistir na pesquisa bibliogrfica tanto de tericos do
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ensino de histria como da utilizao das histrias em quadrinhos nas aulas de histria.
Esses quadrinhos assim como outras mdias tais como os filmes histricos, necessitam
de investigaes relativas interpretao histrica para serem aprendidas e, por consequncia,
ensinadas nas escolas pblicas, pois, ao ler uma histria em quadrinhos necessrio conhecer
tanto o aspecto verbal quanto o visual. Assim, possvel que os estudantes aprendam os
elementos culturais, histricos, mitologias e os lingusticos do pas.
Mas porque estudar as histrias em quadrinhos, os manhwas ou a Coria do Sul? Uma
tima forma de incorporar as experincias histricas relativas ao Oriente na aprendizagem
histrica dos estudantes seria por meio de mdias que atraiam a ateno dos jovens, sendo que
uma delas so as histrias em quadrinhos.
No caso, a cultura coreana no Brasil tem sido bem divulgada e vm ganhando grande
pblico de fs nas msicas (conhecidas como K-POP), nos doramas televisivos ou por
streaming (novelas asiticas) e nos manhwas. Dessas trs mdias, escolhi os manhwas porque
tenho maior afinidade com a mesma e porque existe um crescente campo de investigao
relativo s histrias em quadrinhos e a didtica da histria.
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CAPTULO 01: EDUCAO HISTRICA COM HQ'S

A aprendizagem histrica utilizando 1HQs no Brasil iniciou-se em 1996, quando foi

promulgado a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB) 9394/96,que inseriram,
no ensino fundamental e mdio, as linguagens como tirinhas em quadrinhos nos livros
didticos, abrindo as portas para as vrias pesquisas j realizadas at o momento, que sero
apresentadas no decorrer deste captulo. Assim, chegamos s principais questes sobre
didtica com HQs: Porque utilizar essa mdia na aula de histria? e Como elas podem ser
utilizadas no ensino de histria?.

As HQs j vm sendo utilizadas em sala de aula, em vrias disciplinas, assim como em

Histria. Nesta pesquisa, destacarei as que foram realizadas em Educao Histrica.
Comearei pelo livro Ensinar e Aprender Histria: Histrias em Quadrinhos e Canes
(2010) escrito pelos professores Adriane Sobanski, Edilson Chaves, Joo Luis Bertolini e
Marcelo Fronza. Esse livro um manual didtico indicado para professores de histria, que
tem como objetivo mostrar ao docente como fazer o recorte temtico, mtodos de pesquisas e
como utilizar na aula de histria, tanto histrias em quadrinhos como canes. Ao conhecer
esse livro surgiu o interesse que se desenvolveu, por mais de um ano, nessa pesquisa.

O ramo da Educao Histrica se preocupa com a busca de respostas referentes ao

desenvolvimento do pensamento histrico e a formao da conscincia histrica de crianas
e jovens. (SOBANSKI et al, 2010, p.10), ou seja, a Histria uma cincia particular, com
narrativa prpria da Histria, como uma natureza multifacetada com mltiplas temporalidades
e perspectivas, e tem como um dos princpios a cognio histrica situada na epistemologia da
histria de Jorn Rsen:

A cognio situada na Histria se preocupa em investigar quais seriam os

mecanismos de uma aprendizagem criativa e autnoma, que possam contribuir para
que os alunos transformem informaes em conhecimentos, apropriando-se das
ideias histricas de forma mais complexa. O pressuposto buscar a construo de
uma literacia histrica, ou seja, da realizao do processo de formao histrica de
cada um. (SOBANSKI et al, 2010, p. 16)

Como o estudante possui uma conscincia histrica, cabe ao professor desenvolver esse
pensamento histrico, utilizar as histrias em quadrinhos em sala de aula deve ser
considerado como fontes histricas que podem fornecer evidncias para a sustentao ou

1
HQs a sigla utilizada para Histrias em Quadrinhos.
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refutao das afirmaes e interpretaes histricas desenvolvidas (SOBANSKI et al, 2010,

p.39) com relao a um tema determinado pelos professores.

Assim foi desenvolvido um projeto durante os anos de pesquisa do programa PIBID, na

Escola Estadual Xavier para Jovens Super Dotados2, de ensino pblico para 1 e 2 ano
localizada no centro de Cuiab - MT, com mdia de 30 alunos por turma e no Projeto Histria
Afro-Brasileira, Africanidades e Histria Indgena em 2015 do qual participei como uma dos
integrantes, trabalhamos com duas turmas do segundo ano do Ensino Mdio. Essa pesquisa
resultou no artigo Histrias em Quadrinhos e Seriados de TV como Narrativas Histricas
sobre a Questo Afro-Indgena3. Nesse projeto foi apresentado aos estudantes como os
personagens negros e indgenas so representados nas HQs e seriados, trabalhando as
questes da discriminao, racismo e religio. O projeto foi iniciado com aplicao de
instrumento investigativo para reconhecimento das ideias prvias dos estudantes dentro das
temticas e das mdias a serem utilizadas; aps isso foi apresentado o projeto e o
planejamento do mesmo. As turmas foram divididas em grupos sorteados para trabalhar as
temticas, e cada grupo recebeu um conjunto de obras selecionadas previamente pelos
pibidianos, sendo os seriados e histrias em quadrinhos. Aps as divises de grupos, os
estudantes se reuniram durante horrio de aulas para leitura das HQs ou aula em sala de vdeo
para assistir aos episdios dos seriados; ao final de cada aula de vdeo era debatido o episdio
dentro das temticas abordadas, e com as HQs eram feitas leituras em grupos e orientaes
dos pibidianos por grupos. Ao final do projeto, os estudantes fizeram artigos para jornal sobre
os temas que receberam e a anlise que fizeram de cada obra trabalhada.

O resultado do projeto mostrou que as histrias em quadrinhos e os seriados de TV so

mdias que conquistaram os estudantes, chamando sua ateno, tanto pelo formato de fonte
trabalhada, como podemos ver na fala de um dos estudantes quando respondeu a pergunta:
Voc acha que possvel aprender contedos histricos por meio de histrias em
quadrinhos/seriados? Por qu? Sim, porque voc muda o jeito de estudar a Histria. E
comea a chamar a ateno dos estudantes. Scott - 16 anos (CAMPOS et al, 2016, p.6).

Podemos ver aqui o interesse sendo despertado pelos estudantes. Quando foi proposto o
tema, os mesmos estranharam, j que durante a apresentao do tema, muitos mencionaram
que no h racismo no Brasil e no possvel ter racismo nos gibis. Contudo, aps o
2
O nome utilizado fictcio para proteo da escola. Esse o nome da escola e residncia dos X-Men no comic.
3
Apresentado no XV Congresso Internacional das Jornadas de Educao Histrica: Conscincia Histrica e
Interculturalidade: 20 a 22 de julho de 2015.
 12

primeiro contato com as HQs e a orientao dos pibidianos essa viso foi alterada.

No final do projeto os estudantes fizeram uma anlise sobre as obras, passando a ver as
histrias em quadrinhos como fonte documental e influenciada pelos acontecimentos da sua
sociedade. Dentre as respostas dos estudantes do instrumento investigativo final, temos:

Eu tive uma experincia muito boa ao longo deste projeto, aprendi bastante coisa a
respeito do nosso tema, e que a discriminao infelizmente ainda est presente em
nosso meio, mas devemos continuar lutando para combat-la. A nossa temtica fala
a respeito da discriminao, e ela pode ser trabalhada de vrias formas na nossa
escola como: promover palestras sobre discriminao na escola para os alunos
ficarem bem conscientes sobre esse assunto, pregar cartazes na escola falando contra
a discriminao e vrias outras coisas que podemos fazer para deixar todos
conscientes de que a discriminao no legal e crime. Mstica - 17
Anos4(CAMPOS et al, 2016, p.09)

No caso da estudante renomeada como Mstica foram trabalhadas as obras como

Pantera Negra e Os Brasileiros, que tm em suas histrias a problemtica racial como foco
especfico relevante na obra. Nas mdias usadas, os personagens afro-indgenas sofrem algum
tipo de preconceito e os estudantes, ao lerem e assistirem, foram instrudos a buscar cenas e
dilogos racistas, os quais foram encontrados facilmente pelos mesmos. As HQs como
Pantera Negra apresentavam viles racistas com um cunho poltico no contexto da histria,
como tambm o caso da revista Os Brasileiros, com histrias sobre as tribos indgenas e a
relao com os colonos de 1500. Esse projeto foi muito gratificante de ser colocado em
prtica, tanto durante a aplicao, como ao final, ao ver o desenvolvimento dos estudantes, e
como eles passaram a ver tanto nas HQs, seriados, como nas mdias com que convivem as
referencias, as metforas ou o sarcasmo ou outros mtodos utilizados pelos autores/artistas
para passar sua mensagem ao pblico que muitas vezes ignora e s enxerga a diverso.

Em 2016, foi apresentado o artigo na XIII Semana de Filosofia UFMT 2016, intitulado
Um dilogo com a Aprendizagem da Histria da Coria do Sul por meio de Histrias em
Quadrinhos: O caso dos Manhwas como parte da pesquisa dessa monografia, onde foi
apresentado o tema da aprendizagem histrica relativa cultura oriental atravs das HQs, no
presente caso, das coreanas, que so nomeadas como Manhwas (, man-hwa, literalmente
traduzido como "histria(s) em quadrinhos"). J que o pensamento histrico oriental pouco
abordado no Brasil, venho atravs das HQs, originrias da Coria do Sul, mostrar que
possvel apreender a mentalidade, os elementos culturais, assim como a histria do pas pelos
estudantes brasileiros. Mas antes de adentrarmos no mundo dos manhwas, que ser trabalhado

4
O nome utilizado fictcio para proteo da identidade da aluna. A mstica uma personagem do comic X Men.
 13

no captulo 02, vamos comear entendendo sobre o mundo das Histrias em Quadrinhos.

1.1 Histria das HQs no mundo (Ocidente)

Quando surgiram as primeiras histrias em quadrinhos? Essa uma pergunta que gera
muitas discusses e pouco consenso. Alguns diriam que comea com os primeiros registros de
histrias narradas utilizando imagens sequenciais, como por exemplo, as pinturas rupestres ou
os hierglifos. No meu caso, vou utilizar a abordagem do autor Will Eisner, que declara que
as HQs so uma arte sequencial:

Essa antiga forma artstica, ou mtodo de expresso, desenvolveu-se at resultar nas

tiras e revistas em quadrinhos, amplamente lidas, que conquistaram uma posio
inegvel na cultura popular desse sculo [...] a Arte sequencial emergiu como
disciplina discernvel ao lado da criao cinematogrfica, da qual precursora.
(EISNER, 1989, p.05)

Eisner foi quem melhor definiu as histrias em quadrinhos, que alm de conceitualizar o
que so, ele tambm analisou detalhadamente os quadrinhos e dividiu o processo criativo em
etapas, alm de descrever a forma de leitura como: a leitura da revista de quadrinhos um
ato de percepo esttica e esforo intelectual (EISNER, 1989, p. 08), ou seja, ler uma
histria em quadrinhos no simplesmente ler o texto. A imagem e o texto so um s, ao se
olhar a cena, necessrio ler o texto, e tambm, a sequencia dos quadros juntos para, ento,
compreender a histria.

Na prxima pagina disponibilizei um recorte do livro do Eisner, para melhor

compreenso do leitor. A histria sobre um homem que atingido por uma bala antes de
saltar de um prdio, mas a descrio da ao nesse quadro pode ser esquematizada como
uma sentena. Os predicados do disparo e da briga pertencem a oraes diferentes. Eisner
faz uma anlise de uma pgina como se fosse uma anlise sinttica de um texto narrativo, em
O sujeito do disparo o vilo, e Gerhard Shnobble o objeto direto. Os vrios
modificadores incluem o advrbio bang, bang e os adjetivos da linguagem visual, tais
como a postura, o gesto e a careta. (EISNER, 1989, p.10). Com isso, o autor nos mostra
como a imagem e o texto juntos formaram a narrativa, no sendo possvel ler somente um ou
outro separadamente. Vejamos o exemplo dado por EISNER (1989, p.08):
 14

Figura 1 Gerhard Shnobble como Exemplo de Leitura

 15

No caso dos quadrinhos orientais, a imagem e a palavra so mais entrelaadas ainda,

como veremos no prximo captulo. E, por ltimo, Eisner relata sobre o roteiro para uma
histria em quadrinho:

Ao escrever apenas com palavras, o autor dirige a imaginao do leitor. Nas

histrias em quadrinhos imagina-se pelo leitor. Uma vez desenhada, a imagem
torna-se um enunciado preciso que permite pouca ou nenhuma interpretao
adicional. Quando palavra e imagem se misturam, as palavras formam um
amlgama com a imagem e j no servem para descrever, mas para fornecer som,
dilogo e textos de ligao. (EISNER, 1989, p. 122)

O autor da HQ pode tanto trabalhar sozinho, com a escrita e o desenho, como trabalhar
em parceria, escritor-artista. No caso do ocidente mais frequente essa parceria e raramente
um artista o autor da sua obra e vice e versa. No caso oriental, acontece o oposto: raramente
h trabalho em conjunto e, sim, o autor o prprio desenhista, tendo no mximo auxiliares
para ajudar a preencher cenas e quadros, de modo que esses assistentes posteriormente se
tornam autores tambm com seus auxiliares.

Em relao ao roteiro, as obras possuem uma ordem sequencial para a narrativa da

histria, essa ordem pode ser diferente dependendo da inteno do autor, assim como do estilo
ou nacionalidade (no caso ocidente e oriente h vrias diferenas nessa ordem sequencial).
Como exemplo de roteiro, temos abaixo um rascunho publicado nos extras de um comics feito
pelo autor Neil Gaiman quando escreveu o primeiro captulo para Sandman (1989):
 16

Figura 2 Sandman como Exemplo de Roteiro

 17

Sandman, uma obra que trabalha a histria dos eternos, no so deuses, pois esses
precisam de crena para existir ou deixar de existir, enquanto os eternos existiram enquanto
houver vida no universo ou multiversos. Sandman5 um dos sete irmos eternos, o eterno do
sonho, tendo forma e histrias variadas de acordo com cada crena existente. Podemos ver no
exemplo de roteiro como o autor monta a histria, deixando ao desenhista criar o cenrio
descrito. Esse roteiro de uma pagina rendeu nos quadrinhos mais de trs captulos com
aproximadamente 40 paginas cada.

Aps o trabalho de Eisner (1989), temos Scott McCloud (1995) que demarca a
definio de arte sequencial em quadrinhos como: imagens pictricas e outras justapostas
em sequencia deliberada destinada a transmitir informaes e/ou a produzir uma resposta no
espectador (McCLOUD, 1995, p.14). O autor considera que o marco para a criao dos
quadrinhos foi a inveno da imprensa. Fazer simples imagens ou cartuns no considerado
como histrias em quadrinhos, elas devem estar ali em sequencia intencionalmente escolhida
pelo autor, para o leitor ler e entender ou reagir de acordo com a previso do autor. Para
McCloud, as HQs so um idioma. Seu vocabulrio consiste de toda a gama de smbolos
visuais, mas o principal dos quadrinhos o espao entre um quadro e outro... onde a
imaginao do leitor d vida a imagens inertes! (McCLOUD, 2006, p.07). Assim como a
imaginao um ponto fundamental, to fundamental ao leitor de HQs quanto compreenso
do tempo e espao, que podem ocorrer entre um quadro e outro.

Para essa pesquisa, MCCloud (2006) foi muito importante, pois foi quem melhor
definiu os mangs no mundo dos quadrinhos e, principalmente, porque explicou o porqu do
sucesso do mesmo dentro e fora do Japo. Como os livros do McCloud so todos ilustrados
por ele mesmo e a histria contada com a arte como demonstrao da fala, vou usar uma
pgina do livro que relata sobre os mangs para melhor entendimento do leitor (McCLOUD,
1995, p 81):

5
Ou Dream, pois no Brasil foi traduzido como Sonho ou Devaneio dependendo das edies e editoras.
 18

Figura 3 McCloud e a Arte de Intervalo

Para o autor, na sia os mangs so uma arte de intervalos, assim como utilizam o
mnimo de elementos para contar uma histria. Se o leitor estiver muito ciente da arte na HQ,
 19

isso exige mais esforo para se ler a obra. Assim, se a arte for o mais prximo possvel de um
humano, exigir menos esforo de leitura e, por isso, acontece a alta popularidade dos mangs
e tambm dos manhwas, j que em estilo, os manhwas so muito mais prximos dos mangs
do que dos comics.

Trabalharei com os termos Ocidente e Oriente nessa pesquisa, apesar de no concordar

com os termos como definio para separar as duas culturas, pois como Edward Said diz:

Oriente no apenas adjacente Europa; tambm o lugar das maiores, mais ricas e
mais antigas colnias europeias, a fonte de suas civilizaes e lnguas, seu rival
cultural e uma das suas imagens mais profundas e mais recorrentes do Outro. Alm
disso, o Oriente ajudou a definir a Europa (ou o Ocidente) com sua imagem ideia,
personalidade, experincia contrastantes. Mas nada nesse Oriente meramente
imaginativo. O Oriente uma parte integrante da civilizao e da cultura material
europeia. (SAID, 2007, p.27-28)

No caso, Said trabalha em seu livro sobre o mdio oriente, ou oriente rabe e, nesta
pesquisa, utilizarei o termo como referencia ao extremo oriente da sia. Mas ambos os
orientes sofreram com o estigma do Outro enquanto o Ocidente se v como o ns/eu do
civilizado, democrtico e evoludo e visto como positivo, enquanto o Oriente relatado como
negativo e extico. Hoje, com a globalizao, diramos que isso no existe mais. Mas, ento,
porque to difcil encontrar material didtico sobre o oriente? Principalmente no Brasil?
Mais difcil ainda encontrar livros histricos escritos por asiticos. Isso j no serve como
base inicial para confirmar Said?

Em minha opinio, a histria feita por homens e mulheres, e do mesmo modo ela
tambm pode ser desfeita e reescrita, sempre com vrios silncios e elises, sempre
com formas impostas e desfiguramentos tolerados, de modo que o nosso Leste, o
nosso Oriente possa ser dirigido e possudo por ns. (SAID, 2007, p.14)

Definir uma linha que separe as HQs ocidentais das orientais um trabalho invivel,
dado que ambos se auto influenciaram durante o passar do tempo. Neste captulo abordarei a
Histria das HQs focando no ocidente, no perodo de 1930-1990 e no captulo 2 darei
destaque nas HQs asiticas entre 1900-2015. Esse recorte se d muito mais pelo fato que essas
HQs esto to entrelaadas histria do seu pas que seria muito extenso trabalhar tudo de
uma vez. Assim, separarei em duas partes para melhor entendimento do leitor. Aproveitando a
questo de quadrinhos em vrias partes do mundo, vou listar aqui os nomes pelos quais eles
so nomeados e pelos quais sero nomeados nessa pesquisa: Gibis (Brasil), Comics (EUA e
Inglaterra), Mangs (Japo), Manhwa (Corias), Manhua6 (China e Tailndia), Bandes

6
Manhua do chins tradicional: , chins simplificado: , pinyin: mnhu, quer dizer histria em
 20

Dessines7 (Frana), Fumetti (Itlia), Tabe (Espanha), Historieta (Amrica Espanhola).

Sendo assim, as Histrias em Quadrinhos no Ocidente surgiram nos anos 1930 nas tiras
de jornais e como revistas um pouco antes da Segunda Guerra Mundial e era visto como
diverso sem valor, pois aos criadores de histrias em quadrinhos no era permitido
trabalhar fora dos gneros, formatos [...] considerados comerciveis para um pblico de
massa (MAZUR e DANNER, 2014, p.11), de que tinham como pblico alvo as crianas.
Entre 1940-1950 comearam a surgir histrias mais elaboradas, como Tintim (HERG, 1946),
e abrindo portas para novos gneros, como fico cientfica, faroeste, romance e detetives.
Nesse momento, o pblico consumidor perfazia mais de 50% de pessoas com mais de 20
anos.

Mas foi em 1960 que surgiram os quadrinhos para adultos, e j se admitia a ideia de
que os quadrinhos poderiam ser importante meio de comunicao, at mesmo uma forma de
arte (MAZUR e DANNER, 2014, p. 14), como o famoso Asterix de Albert Uderzo e Ren
Goscinny (1966), sendo tambm que foi nesse perodo que se iniciou o interesse acadmico
pelos quadrinhos numa tentativa de legitimar os mesmos como expresso cultural:

Depois de uma dcada ou mais, em que a autocensura da indstria de quadrinhos

havia consolidado a ideia das HQs como mdia para crianas, os artistas
underground resgataram os prazeres infantis da leitura de quadrinhos para um
pblico adulto. Quebrando tabus, seus desenhos colocaram em primeiro plano nudez
e sexo, violncia extrema, humor irreverente e poltica radical, mas tambm
ampliaram os limites convencionais dos quadrinhos como forma de arte. (MAZUR
e DANNER, 2014, p.23)

O movimento underground trouxe as HQs para uma nova fase. Elas passaram a ser
focadas nos adultos, no mais somente para crianas e mudaram a forma de se contar as
histrias. Infelizmente, o movimento perdeu fora no final de 1970 por causa de processos
judiciais de censura. Com isso, as HQs sofreram uma queda na complexidade do contedo e
temas abordados e, nos anos 1970-1980, as HQs passaram a ser centradas nos super-heris,
onde o contedo passa a ser mais aberto para pblicos mais jovens. Nessa fase, os heris
como Capito Amrica de Joe Simon e Jack Kirby (1941-1950) e Superman de Joe Shuster e
Jerry Siegel (1938) que sofreram uma queda ou at mesmo foram cancelados na dcada de
1950, foram revividos no movimento dos heris, ganhando nova cara, histria e destaque das
aventuras. Tambm foi nesse perodo que a Marvel Comics se tornou a grande editora que

quadrinhos.
7
Traduo: Comics (Cmicos), Bandes Dessines (Tiras desenhadas), Fumetti (Fumacinhas), Tabe (Espanha),
Historieta (Historinhas).
 21

hoje, com a ajuda do Stan Lee, que tornou os super heris mais humanizados e trabalhou com
alguns temas como discriminao racial dentro das HQs, tais como: Pantera Negra, de Stan
Lee e Jack Kirby (1966), X-men, de Stan Lee e Jack Kirby (1963) dentre outros inmeros que
podemos citar.

Mas, foi em 1980, com nomes que so icnicos nos dias atuais que surgiram as HQs
famosas, dentre esses nomes posso citar: Alan Moore com V de Vingana (1987-1988),
tratando de um tema poltico e polmico como a questo do povo sendo submetido s ordens
do governo autoritrio e, Watchmen (1986-1987) que critica a super valorizao dos super
heris; Neil Gaiman, com Sandman (1989-1996). Introduzindo a mitologia de forma marcante
nos HQs, Gaiman repaginou um personagem esquecido (o Sandman) e criou o Senhor dos
Sonhos ligando o personagem s mitologias do mundo todo, desde lendas africanas,
europeias, como da sia e das Amricas. Tanto Moore como Gaiman so autores britnicos
que fizeram sucesso nas Amricas num perodo em que isso era algo quase impossvel. Outro
que podemos citar Grant Morrison, autor escocs que reformulou o Monstro do Pntano em
1980 e trabalhou com temas como ecologia e meio ambiente. E, por ltimo a ser citado, o
americano Frank Miller com a saga do Batman, Cavaleiro Das Trevas (1986), onde o Batman
criado por Bill Finger e pelo artista Bob Kane (1939) de personagem cmico, passa a ter um
tom mais sombrio, e trabalhou com temas polticos e sociais. Esses autores, alm de
trabalharem com temas mais complexos, tambm tinham em comum histrias sequenciais por
volumes, que continham histrias com arcos mais longos do que os da poca anterior.

Entre os anos 1990-2000 o mercado editorial de quadrinhos mudou e muito, pois se

antes os quadrinhos originais de outros pases eram de aquisio impossvel ou rara, agora, a
partir dos anos 200l, esse mercado se expandiu e at 1980 os quadrinhos eram mais acessveis
em seus prprios pases de origem. J entre 1980-1990 comeou a era das invases como
foi conhecida, onde os quadrinhos europeus ganharam pblico nas Amricas e os comics das
Amricas na Europa e, claro, a sia tambm comeou a se expandir no mercado de HQs.

Mas falarei mais do mercado editorial asitico e as HQs depois dos anos 2000, no
capitulo 2, pois a partir desse perodo ocorreu a expanso da exportao dos manhwas para o
ocidente.

1.2 Anlise dos autores e pesquisas realizadas at o momento

Agora que aprendemos sobre a origem, histria e diversidade das histrias em

 22

quadrinhos, vamos adentrar nas pesquisas e publicaes j realizadas sobre o uso dessas
mdias em sala de aula. HQs so uma mdia documental e, portanto, devem ser trabalhadas
como um documento, e, para tal pesquisa, so necessrias investigaes relativas
interpretao histrica para serem compreendidas, e assim poderem ser ensinadas aos
estudantes, pois para fazer a leitura de uma HQ necessrio conhecer tanto o aspecto verbal
como o visual, tal como apresentado anteriormente por Eisner e McCloud.

Dentre as pesquisas j realizadas irei citar as que melhor se encaixam dentro dos temas:
As Histrias em Quadrinhos em sala de aula e os pesquisadores que trabalham com o tema
dos quadrinhos dentro das salas de aula, no sendo necessariamente em aulas de Histria; As
Histrias em Quadrinhos e a cultura de massa, com abordagem sobre como os quadrinhos
podem ser utilizados na Cultura de Massa; As Histrias em Quadrinhos japonesas: os
Mangs, abordando os mangs e pesquisas j realizadas utilizando essa mdia; As Histrias
em Quadrinhos coreanas: os Manhwas apresentao do que so os manhwas e os
pesquisadores da rea e Histrias em quadrinhos na aula de Histria e o caso dos
manhwas, sendo esse o tema dessa pesquisa.

1.3 As Histrias em Quadrinhos em sala de aula

Roberto E. dos Santos e Waldomiro Vergueiro8 no artigo "Histrias em quadrinhos no

processo de aprendizado: da teoria prtica" (2012), dizem:

a relao entre quadrinhos e educao nem sempre foi amigvel, passando por
momentos de grande hostilidade e outros de tmida cumplicidade, quando alguns
professores mais ousados se atreveram a utiliz-los em sala de aula. Tratava-se de
aplicaes espordicas, marcadas muito mais pela ousadia e entusiasmo de seus
propositores do que propriamente por correo metodolgica. (SANTOS e
VERGUEIRO, 2012, p.82)

Nesse artigo, somos apresentados insero das histrias em quadrinhos no processo de

aprendizagem no Brasil desde a promulgao da LDB, em 1996. Fazendo um apanhado desde
o protesto, em 1928, da Associao Brasileira de Educadores (ABE), onde foram rejeitados os
quadrinhos estrangeiros no Brasil por estarem fazendo as crianas adquirirem hbitos
estrangeiros, mas os conflitos entre histrias em quadrinhos e educao foram se
amenizando. [..] nos anos 1970, era possvel encontrar narrativas grficas sequenciais em
livros didticos brasileiros (SANTOS e VERGUEIRO, 2012, p.83) e, em 1996, com a nova
8
Roberto Elsio dos Santos: Doutor em Cincias da Comunicao pela Universidade de So Paulo, Brasil
(1998), professor titular da Universidade Municipal de So Caetano do Sul e Waldomiro de Castro Santos
Vergueiro: Doutor em Cincias da Comunicao pela Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So
Paulo, Brasil (1990) Professor Snior da Universidade de So Paulo.
 23

LDB, a relao HQs e educao se tornou mais aproximado. Os quadrinhos tambm passaram
por uma adequao e reformulao do perfil brasileiro e atualmente os quadrinhos
estrangeiros j tem uma boa aceitao no pas.

Apesar de a utilizao dos quadrinhos na educao ainda necessitar de reflexes que

subsidiem prticas adequadas e levem a resultados concretos em relao ao aprendizado
(SANTOS e VERGUEIRO, 2012, p.84), os autores nos apresentam as formas de se realizar a
leitura e o emprego dos quadrinhos nas salas de aula, desde a preparao do professor, ao
tratar com esse tipo de linguagem distinta da literatura com aspectos presentes nas narrativas
de HQ, extrapolando o aspecto verbal e enriquecido pelo visual, como tambm a forma como
o estudante ir receber e entender essa linguagem.

A relao apresentada pelos autores dos quadrinhos com a educao faz um apanhado
de forma rpida sobre como foi esse processo de incluso das histrias em quadrinhos na sala
de aula, assim como tambm defende aplicaes, mais eficientes, dos quadrinhos no
processo de aprendizado que possibilitam, entre outras coisas, o incentivo leitura
(SANTOS e VERGUEIRO, 2012, p.83), sendo esse um tema controverso, a da crena cultural
de que os quadrinhos atrapalhem no aprendizado dos estudantes, enquanto outros dizem que
a porta de entrada para despertar o interesse da criana em leituras mais complexas como os
livros.

Outra aplicao dos quadrinhos, segundo os autores, o aprendizado de lnguas

estrangeiras e a instigao ao debate e reflexo sobre determinado tema (SANTOS e
VERGUEIRO, 2012, p.84). Nesse caso, a pesquisa realizada utiliza desses princpios, o
coreano e o japons podem ser utilizados tanto para aprendizado do idioma coreano e o
japons, como tambm para aprendizado da sociedade e cultura asitica9. Por ltimo, ler uma
histria em quadrinhos requer que o leitor, tanto professor como estudante, analise quem foi o
autor, pas e perodo em que foi publicado, pois isso influencia em muito na escrita da obra.
Alm disso, necessrio saber ler esse tipo de linguagem, no mais somente como imagem ou
texto, mas sim como a unio dos dois.

10
A dissertao de Marcelo Fronza (2007) aborda a experincia realizada pelo

9
Abordarei mais a questo da linguagem no capitulo 2. E quanto s reflexes a temas pr-determinados, falarei
mais quando discutir o texto do Marangoni.
10
Marcelo Fronza: Doutor em Educao pela Universidade Federal do Paran, Brasil (2012). Professor Adjunto
da Universidade Federal de Mato Grosso.
 24

pesquisador, com estudantes e quadrinhos histricos, dentro do campo da Educao Histrica:

Entendo a escola como o espao de manifestao da cultura (WILLIAMS,

2003) e, portanto, da experincia social dos sujeitos escolares com o conhecimento
(DUBET, 1996). Sob esta perspectiva e tendo como ponto de partida as anlises de
Georges Snyders (1988), compreendo que as histrias em quadrinhos so artefatos
que podem mediar a relao entre cultura primeira dos jovens com a cultura
elaborada da escola (no caso, o conhecimento histrico), fazendo com que eles
possam sentir satisfao em viver e conviver no universo escolar. (FRONZA, 2007,
p. 01)

A pesquisa realizada por Fronza a que utilizo como base para esta monografia.
Primeiramente, por ter sido o contato inicial com a Educao Histrica e as Histrias em
Quadrinhos como fonte documental. Pois ao utilizar as HQs em aula de Histria, valorizamos
a empatia que os quadrinhos causam nos jovens em relao ao conhecimento histrico [...]
pois eles gostam e leem esses artefatos culturais [...] o que permitem uma melhor
memorizao dos contedos (SOBANSKI et al, 2010, p. 56), assim como os primeiros
imigrantes japoneses ao chegar no Brasil importavam os mangs, para ensinar seus filhos os
kanjis, utilizando os mangs como forma de alfabetizao e fixao do aprendizado. Ao
ensinar sobre a Coria, utilizando os manhwas se torna muito fcil ao estudante adquirir esse
conhecimento histrico do pas.

1.4 As Histrias em Quadrinhos e a cultura de massa

Uma questo frequente para as mdias sociais a Cultura de Massa. Mas o que ?
Segundo Humberto Eco (2001):

A cultura de massa no tpica de um regime capitalista. Nasce numa sociedade em

que toda a massa de cidados se v participando, com direitos iguais, da vida
pblica, dos consumos, da fruio das comunicaes; nasce inevitavelmente em
qualquer sociedade de tipo industrial. (ECO, 2001. p. 44)

A chamada Cultura de Massa um produto da industrializao, que desenvolve

produtos para ser consumido pelas massas, geralmente sem muito contedo, algo para ser
simplesmente absorvido.

Sob o poder do monoplio, toda cultura de massas idntica, e seu esqueleto, a

ossatura conceitual fabricada por aquele, comea a se delinear. Os dirigentes no
esto mais sequer muito interessados em encobri-lo, seu poder se fortalece quanto
mais brutalmente ele se confessa de pblico. O cinema e o rdio no precisam mais
se apresentar como arte. A verdade de que no passam de um negcio, eles a
utilizam como uma ideologia destinada a legitimar o lixo que propositalmente
produzem. Eles se definem a si mesmos como indstrias, e as cifras publicadas dos
rendimentos de seus directores gerais suprimem toda dvida quanto necessidade
social de seus produtos. (HORKHEIMER, e ADORNO, 1947, p.57)
 25

No caso dos quadrinhos, acontece o mesmo, principalmente aps 1980, as histrias

eram mais centradas em venda; atualmente o mercado editorial dos comics no ocidente est
mais focado em vender para colecionadores, edies de luxo, com pouqussimas tiragens e
valor elevado, e as edies mais baratas com qualidade fraca ou venda somente online, nos
formatos webcomics (formato que surgiu nos anos 2000 e tem um pblico maior na sia,
comeando sua expanso para o Ocidente recentemente.). Mas como exatamente as HQs
podem ser utilizadas na Cultura de Massa? Umberto Eco aborda o assunto, principalmente
referente aos comics de heris, mas o historiador Adriano Marangoni11, em seu artigo
Contribuio para uma compreenso da cultura Americana - HQs entre 1981 e 1987
(2005), que melhor apresenta o conceito da Cultura de Massa e seu uso nas HQs, realado no
caso americano e o ideal do heri.

Utilizando as HQs desde 1930 at 1990 o autor realiza uma anlise, demonstrando que
a chamada Cultura de Massa, no territrio dos Estados Unidos, teve, no ltimo sculo,
como um dos seus maiores estandartes e fonte de lucro a produo e divulgao da figura do
heri. (MARANGONI, 2005, p. 359), desde o soldado ideal e patriota como o Capito
Amrica, at o justiceiro Batman quando diz ele realiza a funo civilizadora, mesmo se
valendo das prticas da prpria barbrie. (MARANGONI, 2005, p. 364). Marangoni
demonstra que a cultura de massa nos comics est nas mensagens passadas ao pblico, e essas
mensagens dependem do perodo em que foram escritas. No caso do Heri, como Superman e
Capito Amrica, que se tornaram o ideal de representao do povo norte americano, perfeitos
e sem corrupo (apesar de essa ideia ter sido alterada no decorrer dos anos 2000 em sagas
como Guerra Civil com o Capito Amrica e a saga Injustice com o Superman), at ao
Batman, principalmente o repaginado por Frank Miller, no Cavaleiro das Trevas, quando o
detetive cmico, passa a ser um justiceiro, quando a instituio do governo falha e se torna
corrupto, surge o justiceiro, mas raras vezes o Batman de Miller d a entender ou enxerga o
criminoso como mal em si mesmo, mas como um subproduto de uma problemtica sistmica,
apontada de forma derradeira no governo americano, para o protagonista, corrompido.
(MARANGONI, 2005, p. 363). Assim como o Coringa no um vilo por um motivo em si e,
sim, a personificao do caos que a sociedade em Gothan se tornou.

Tambm aborda as crticas sociais que os autores demonstram atravs de mutantes como
os X-Men com o racismo do perodo da segregao nos EUA, alm do papel do Estado no

11
Adriano Jos Marangoni: Doutor em Histria pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (2015),
Diretor do GCTEC do Governo do Estado de So Paulo.
 26

decorrer de 30 a 90, chegando crtica da HQ Watchmen e V de Vingana:

Entretanto, a dicotomia aparente representada na ao dos dois tipos de vigilantes,

em Moore, aparece como um contraditrio prolongamento da realidade, onde ideal e
real se embatem numa lgica que, quando no pattica (o heri bom moo incapaz
de ver os lados negativos do real), absurda (o anti-heri violento que consegue ver
apenas faces diferentes de um mesmo caos). (MARANGONI, 2005, p. 366)

Para Marangoni a ideia do heri ideal sempre esteve presente, de forma clara ou
subentendia e imperceptvel, dentro das HQs. E o leitor ao ler essa histria acaba absorvendo
a mensagem passada. Isso no quer dizer que toda uma sociedade ir mudar por ler uma
histria em quadrinhos, at porque o pblico que l quadrinhos pequeno no ocidente (na
sia um publico maior), mas a questo aqui, que existe uma cultura dentro dos comics.

1.5 As Histrias em Quadrinhos japonesas: os Mangs

A autora Janaina de Paula do Esprito Santo12(2013), em seu artigo Mangs,

Segunda Guerra e o conhecimento histrico: diferentes apropriaes apresenta a insero
dos quadrinhos na educao do Brasil e escreve:

Em uma pesquisa R L B, realizada pelo Instituto Pr-Livro em 2008, descobriu-se

que as histrias em quadrinhos encontram forte eco entre os brasileiros, sendo o
gnero mais lido entre os homens e o stimo mais lido pelas mulheres. Entre
estudantes at a quarta srie, os quadrinhos so o terceiro item mais mencionado. A
aproximao desta mdia com o ambiente escolar um fato consumado nos dias de
hoje. (SANTOS, 2013, p.02)

Com essa informao, a autora aborda a insero dos mangs no Brasil, h pelo menos
duas dcadas observamos a crescente insero da arte sequencial nipnica no Ocidente [...]
(SANTOS, 2013,p.03) e as editoras brasileiras que investem todo ano, aumentando o
catlogo de obras japonesas no pas. Os mangs tm sua popularidade junto s animaes
japonesas, os animes, ainda mais porque os mangs de sucesso ganham sua verso animada
para televiso (ou vice e versa, mas o mais comum o mang sair primeiro e meses depois o
anime).

No caso, Santos demonstra como os mangs fazem diferentes apropriaes do

conhecimento histrico sobre a Segunda Guerra Mundial. Dentre as obras trabalhadas, foi
abordado Adolf, de Osamu Tesuka, um dos mais antigos mangankas13 que trabalham com
temas sociais e crticos sociais. No artigo, Santos (2013) trabalha desde as apropriaes at as
projees do raciocnio contemporneo da sociedade japonesa sobre o tema da Guerra.

12
Janaina de Paula do Esprito Santo: Mestre em Educao pela Universidade Federal do Paran (2005).
13
Mangankas o nome utilizado para designar os autores de mangs.
 27

Outra pesquisadora que trabalha a histria dos mangs a Sonia Lyuten, nos livros
Mang: o poder dos quadrinhos japoneses (2012) e Histrias em Quadrinhos: Leitura critica
(1984), onde foi a organizadora e escreve sobre a leitura crtica das HQs em sala de aula14.

1.6 As Histrias em Quadrinhos coreanas: os Manhwas

No livro "Quadrinhos: Histria moderna de uma arte global" de Dan Mazur e

Alexandre Danner (2014) apresentada a histria dos quadrinhos das ltimas cinco dcadas
em todo o mundo, incluindo mais de 300 ilustraes dessas HQs, tanto da sia como do
ocidente. Como j apresentei o mundo das HQs utilizando esse livro nos tpicos acima, neste
me concentrarei no capitulo XVII denominado Quadrinhos no sculo XXI: uma forma
internacional de arte onde foram includos alguns pargrafos sobre a Breve Histria do
Manhwa Coreano, que para leitores ocidentais que desconhecem a forma, os quadrinhos
da Coria, manhwa, so facilmente confundidos com o mang japons (MAZUR e
DANNER, 2014, p.279), os autores fazem uma introduo da histria do manhwa,
apresentando desde a ocupao japonesa em 1910-1940, que influenciou os quadrinhos
coreanos, quando importaram para a Coria os mangs e, depois, com a independncia do
Japo e a tutela Norte Americana, receberam a influncia dos quadrinhos ocidentais. Desde
1910, o manhwa foi utilizado como propaganda do governo:

O Japo se esforou durante os anos 1930 para suplantar a cultura tradicional

coreana com o manhwa que lhe restou reduzido a pouco mais que um humor leve e
adaptaes escapistas de lendas tradicionais. O Japo se apropriou do manhwa como
uma ferramenta para a sua prpria propaganda nos anos 1940, uma prtica usada
pelos Estados Unidos em sua campanha para combater a propagao do comunismo
durante a ocupao ps-guerra da regio que formalmente se tornaria a Coria do
Sul. Cinco anos aps o fim da ocupao japonesa, os dois pases recm-libertados
estavam envolvidos na Guerra da Coria, com os Estados Unidos continuando a usar
o manhwa como ferramenta para influenciar a opinio pblica.(MAZUR e
DANNER, 2014, p. 279)

Os autores no chegam a apresentar o manhwa antes da invaso japonesa e se

concentram no manhwa durante as ocupaes, que no perodo das guerras, valorizavam
aventuras fantsticas para as crianas e histrias sombrias de famlias para os adultos. E
mesmo com toda a censura dos governos ocupantes, os autores conseguiram publicar obras
com sarcasmos e at mesmo temas de cunho revolucionrio. Aps a libertao da tutela
americana, o governo incentivou e patrocinou histrias voltadas s lendas e culturas para
recuperar o que foi perdido durante a ocupao japonesa. Nos anos 1980, o governo

14
Como esse livro apresenta a histria e caractersticas dos mangs, utilizarei o mesmo no capitulo 2 para
demonstrar as diferenas e semelhanas entre os mangs e manhwas, principalmente na questo da linguagem.
 28

incentivou os manhwas com histrias feministas, com personagens femininas independentes e

decididas, como incentivo s mulheres, para que elas ingressassem nas escolas e tivessem
uma vida profissional. A partir dos anos 2000, mais da metade dos autores de quadrinhos na
15
Coria do Sul so mulheres, a censura na Coria do Sul pelo governo branda e os autores
tm liberdade de escrita. No caso da Coria do Norte, a censura e o controle do governo
continuam fortes 16em relao aos manhwas.

Os autores, ao falarem dos manhwas, fizeram um texto curto se comparado aos de

outros assuntos abordados no livro, mas foram alguns dos primeiros autores a publicar sobre
esse tema no mundo dos quadrinhos.

J no artigo da autora Esther Torres Simn17 Otras opciones com identidad propia:
El Manhwa Coreano (2012) temos uma viso sobre o manhwa, melhor detalhada,
principalmente, sobre o mercado editorial do manhwa, na Espanha e a histria dos manhwas,
na Coria. Primeiramente, manhwa nas Corias, so qualquer histria em quadrinhos, no
importa qual pas de origem. Somente fora das Corias que os quadrinhos coreanos recebem o
nome de manhwa. Simon data a origem do manhwa desde o sculo VI com as pinturas de
poesias com paisagens de fundo, da dinastia chinesa Tang, e menciona a influncia que a
China teve sobre a Coria, desde a arte, at a cultura e o idioma. Mesmo atualmente ainda se
encontram muitas coisas em comum entre China e Coria, e chega a ser difcil diferenciar os
manhuas chineses dos manhwas coreanos.

J sobre a ocupao japonesa, Simon concorda com os autores Mazur e Danner, e sobre
o uso dos quadrinhos Si bien el comic se usa em ambos lugares com fines propagandsticos,
el manga blico promueve el coraje en japons, mientras que el manhwa funciona para
instigar la resitencia.(SIMN, 2012, p.150). A autora escreve sobre o mercado editorial no
ps guerra at os anos 2000, quando se inicia a exportao dos manhwas para o mundo, mas
apesar dos mangs serem exportados j a algumas dcadas, esses tem o apoio do governo e as
editoras, e os manhwas ainda necessitam de maior incentivo do governo e das editoras.
Atualmente, o forte dos manhwas tem sido os webtoons, manhwas publicados em sites

15
Por censura branda aqui citada, entende-se em contedo sexual, em relao ao Japo, a Coreia do Sul mantm
um controle rgido sobre o que pode ser explicitado em seus quadrinhos, mesmo os de contedo adulto com
histria com cenas de sexo, nunca ser totalmente explicito como nas histrias japonesas.
16
No caso da Coreia do Norte, a censura sobre as histrias com contedo poltico, com critica ao governo
atual, ou com engrandecimento para outros pases que no sejam aprovados pelo governo.
17
Investigadora International Research Group (Universitat Rovira i Virgili) Grupo Inter sia (Universitat
Autnoma de Barcelona)
 29

gratuitamente, e somente lanados em formato fsico aps concluir arcos da histria18. Esse
formato se tornou to popular dentro da Coria como fora, e hoje tanto os mangs como os
comics j comearam a publicar seus webcomics, mas no so to numerosos como na Coria
e o pblico ainda est em formao.

A autora foi a primeira que encontrei que fala to detalhadamente sobre os manhwas.
Seu artigo foi publicado em uma revista universitria na Espanha, mas foi possvel encontr-
la no site da editora da revista. A autora demonstra alm dos dados histricos, at as
porcentagens das publicaes e exportaes tanto na Espanha como na Coria do Sul. Como
h muitas semelhanas entre o mercado de vendas da Espanha com o brasileiro, optei em
utilizar a autora nessa pesquisa. Infelizmente, em ambos pases o comrcio dos manhwas no
foram muito bem, desde valores dos impostos para exportaes, escolha de quais ttulos a
traduzir, como a uma fraca propaganda deles nos pases alvos. Mas como atualmente os
doramas (novelas asiticas) tm investido em histrias baseadas em webtoons ou manhwas,
como incluir personagens que lem manhwas em seus doramas (produto amplamente
distribudo fora da Coria, principalmente nas Amricas, como se pode ver nos ndices de
audincia do Viki e DramaFever, plataformas de streaming de doramas), o mercado dos
manhwas poder ganhar novos compradores.

1.7 Histrias em quadrinhos na aula de Histria e o caso dos manhwas

Neste captulo, tratei das HQs e como as pesquisas j realizadas demonstram a

utilizao em sala de aula, desde os usos dos comics, dos gibis como dos mangs, pesquisas
relacionadas aos manhwas ainda no foram realizadas ou publicadas. Sendo a proposta desta
pesquisa demonstrar o uso dos manhwas na aula de Histria, demonstra que possvel aos
estudantes aprenderem os elementos culturais, histricos, mitologias e a lngua e linguagem
do pas atravs dos manhwas. Mas porque utilizar um quadrinho coreano na aula de Histria?
Poderiam perguntar. Mas pergunto por que no utilizar um quadrinho para ensinar histria do
oriente?

Esta pesquisa nasceu da percepo que, no Brasil, mesmo com a imigrao de asiticos
no pas, e como recentemente completou 100 anos da imigrao japonesa, no Brasil, ainda
existe estranhamento dos brasileiros em relao aos asiticos. Porque h esse estranhamento?
Said nos mostrou que chamamos de Oriente, para diferenciar e dizer o que no o Ocidente, o
18
As HQs em geral costumam serem divididas em Arcos dentro da histria, onde dentro da histria central, tem
histrias menos, ou sagas.
 30

ns e, sim, o diferente. H tanto estranhamento com relao ao oriente que raramente existe
contedo desses pases nos livros didticos, e quando h so resumidos mais de 10 mil anos
de histria em um captulo, onde na maioria dos casos, descreve-se o pas nos sculos XIX em
diante, se no for somente mencionado sobre os temas das guerras mundiais.

Com atitudes assim, como podemos pedir aos estudantes que sejam mais compreensivos
com pessoas de culturas diferentes? Ao ensinar aos mesmos sobre esses pases, podemos
educar novos cidados mais compreensivos com o outro, seja ele asitico ou de outra
nacionalidade. E as HQs so uma tima ferramenta para introduzir esses jovens na histria da
sia. Por isso, selecionei essa mdia para escolher um pas a ser abordado na pesquisa. Acabei
escolhendo pelo que tinha maior familiaridade devido a ter lido mais dessas obras, assim
como aos doramas e filmes.

Assim, no prximo captulo abordarei a histria dos manhwas, a influncia dos comics e
os mangs nos quadrinhos coreanos, alm dos conceitos a serem utilizados ao se tratar dos
manhwas em aulas de Histria.
 31

CAPTULO 02: O CASO DOS MANHWAS

O que estudamos sobre histria da sia no Brasil e nas Amricas? Seja no ensino
superior ou mdio e fundamental, pouco se estuda sobre a sia. Alguns captulos nos livros
didticos de Histria abordam a histria da China concentrando-se em algumas dinastias mais
famosas e dando maior destaque para a Revoluo Chinesa, e a participao da China nas
Guerras Mundiais. J sobre a ndia falam do perodo das grandes navegaes e expansionismo
europeu; e no caso do Japo, na Era Meiji19, e a participao nas Guerras Mundiais.

Recentemente esto incluindo a Guerra das Corias no perodo da Guerra Fria, que
resultou na diviso das Coria do Sul e Coria do Norte. Podemos ver isso no exemplo abaixo
retirado de um livro didtico de 2013:

A Guerra da Coria

Em 1910, a pennsula Coreana foi ocupada pelo Japo, que l permaneceu at a

derrota japonesa na Segunda Guerra Mundial, em 1945. Com a sada do Japo, a
Unio Sovitica ocupou militarmente o norte da pennsula, enquanto as tropas dos
Estados Unidos assumiram o controle do Sul.
Um acordo firmado em 1948 estabeleceu a criao de dois pases: a Coria do
Sul, capitalista, e a Coria do Norte, socialista. Na tentativa de reunificar a
pennsula, em 1950, tropas da Coria do Norte invadiram a do sul, desencadeando
uma guerra que durou trs anos e deixou cerca de 3,5 milhes de mortos. Em julho
de 1953, um armistcio ps fim ao conflito e confirmou a diviso da pennsula em
dois Estados, nos mesmos limites fixados em 1945, situao que se mantm at hoje.
Apesar de vigorar durante mais de sessenta anos, o armistcio de 1953 no
impediu que a Coria do Norte desenvolvesse um programa nuclear, demonstrando
seu poderia blico e ameaando, veladamente, a Coria do Sul. Em 2013, o governo
norte-coreano realizou uma srie de testes nucleares e anunciou o fim ao armistcio,
causando preocupao na comunidade internacional diante de um possvel conflito
nuclear. (ALVES, 2013, p146.)

Nessa passagem vemos que as Corias aparecem a partir de 1910 j como territrio
anexado do Japo, e nada mais anterior a isso ou sobre a cultura e histria antes de 1900. Isso,
alm do maior foco ser sobre a Coria do Norte e o programa nuclear.

Como Edward Said (2007) nos mostra sobre a questo Oriente e Ocidente, temos uma
propenso a antagonizar o oriente, que atualmente est se tornando parte da histria
globalizada do mundo e comeando a ser reconhecida no Brasil. No livro A Histria da
Guerra Fria, de John Lewis Gaddis, temos sobre a Coria:

19
O Perodo Meiji (, Meiji jidai.) ou Era Meiji constitui-se no perodo de quarenta e cinco anos do
Imperador Meiji do Japo, que se estendeu de 3 de fevereiro de 1867 a 30 de julho de 1912.
 32

A Coria, como a Alemanha, foi ocupada em conjunto por foras soviticas e

americanas no fim da Segunda Guerra Mundial. A Nao fizera parte do imprio
japons desde 1910 e, quando a resistncia japonesa subitamente desabou no vero
de 1945, o Exercito Vermelho, que planejava invadir a Manchria, viu caminho
aberto tambm para o norte da Coria. Ao sul, a porta tambm se abriu para algumas
tropas americanas cuja misso original fora invadir as ilhas japonesas. Portanto, a
pennsula foi ocupada mais por acidente que por intento: o que provavelmente
explica o fato de Moscou e Washington entrarem sem maior dificuldade em acordo
a respeito do paralelo 38, que cortava a pennsula pela metade, servir de linha de
limite espera de um governo coreano nico e da retirada das foras de ocupao.
(GADDIS, 2006. p. 39)

Com Gaddis (2006) podemos ver um pouco mais sobre a diviso coreana em dois
pases, mas esse livro tambm no trabalha a histria da Coria antes de 1900, e dificilmente
se encontrar outra obra em portugus sobre o assunto. Portanto, ainda falta muito para que os
estudantes e a populao brasileira tenham fcil acesso a essa cultura e histria.

Neste captulo, pretendo abordar a histria da Coria voltada para o ensino de Histria
utilizando as Histrias em quadrinhos coreanas, os manhwas.

Primeiramente, precisamos entender que a sia no s Japo, China e ndia. E, sim,

50 pases divididos nas regies Sudeste Asitico, sia Central, sia Meridional, sia
Setentrional, sia Oriental e sia Ocidental. As Corias esto na sia Oriental, sendo
constitudas de 219.140 km de terras e populao de mais de 76 milhes de pessoas. Os
pases da sia possuem uma histria rica em documentos, monumentos e costumes, alm de
religio e mitologia abundantes. Apesar de terem ocorrido, na sia em geral, vrias perdas de
registros histricos, com incndios, invases, alm de novos monarcas que ordenavam
destruir registros anteriores para interesses prprios. Essa perda de registros histricos no caso
das Corias, foi mnimo, sendo assim considerado como o que possui sua histria mais
completamente documentada, e com mais registros, guardados e preservados, como os dirios
dos reis entre outros documentos oficiais, todos declarados como patrimnio cultural da
humanidade e registrados na UNESCO20. Possuem registros das civilizaes neolticas de
2300 a.C. como tambm dos primeiros reinos e suas dinastias, at a diviso das duas Corias
em 1945. Dentre os mais antigos registros podemos citar o Samguk Sagi (A Histria dos Trs
Reinos) escrita por Kim Pu-sik, em 1145, da dinastia Goryeo21. Alm desses registros, temos
templos, palcios e casas preservadas desde sua construo. Um dos pontos tursticos mais

20
Organizao das Naes Unidas para Educao, Cincia e Cultura.
21
A dinastia Goryeo durou entre 918 e 1392 d.C.
 33

procurados o Palcio de Changgyeonggung22 que era o palcio de vero do Rei Sukjong, do

reino coreano de Goryeo.

Uma coisa interessante sobre a histria do Oriente que muitas passagens histricas se
entrelaam com a Coria, principalmente a histria da China, Monglia e Japo. Como por
exemplo, quando o Japo e Coria foram parte do Imprio Chins, no perodo da China
Antiga; ou quando das vrias invases da China na Coria, e as tentativas de invases pela
China do Japo na Idade Mdia, assim como das invases pelo Japo, da China e da Coria
nos perodos medievais como contemporneos, e tambm houve uma expanso da Coria nos
territrios chineses. Considerando isso, no podemos estranhar que haja tantas similaridades
entre esses povos, ao mesmo tempo em que cada um um povo nico com suas prprias
caractersticas e diferenas.

No caso desta pesquisa, centrarei na Coria, o nome Coria a forma europeizada

de denominao da dinastia Koryo, que reinou naquele pas entre os sculos X e XV. Em
coreano, a Coria do norte se chama Cha-sun (de origem chinesa e que significa pas da
manh calma); a Coria do Sul se denomina Han-Guk (terra dos Han) (SALLES, 1994,
p.324). Mas ser impossvel no mencionar Japo e China em vrias passagens da histria
coreana, principalmente ao se tratar dos manhwas que tambm possuem influncia de ambos
os pases, alm do ocidente.

2.1 Histria dos quadrinhos na sia

Assim como os quadrinhos ocidentais, os orientais possuem registros desde papiros

ilustrados da China antiga at os tempos modernos. Mas trabalharei com a definio de Scott
McCloud (2006) de que as histrias em quadrinhos surgiram a partir da inveno da imprensa,
j que os quadrinhos asiticos no deixam de ter seu comeo diferente dos comics ocidentais.

Segundo Lyuten (2014, p.04), no Japo Rakuten Kitazawa, no perodo Meiji, usou a
linguagem e a forma dos pasquins ingleses do sculo XIX para a nova construo da imagem
e humor das influncias ocidentais. Essa pesquisadora dos mangs relata sobre a origem dos
mangs e que o sucesso foi to grande que surgiu a primeira revista japonesa de humor
Marumaru Shimbum em 1877 e teve a durao de 30 anos. Os japoneses trocaram o pincel

22
O palcio foi destrudo pelos japoneses no fim do sculo XVI e danificado por um incndio no incio do
sculo XIX. A maioria dos edifcios que vemos hoje tem menos de 200 anos. Mas ainda existem as estruturas
mais antigas, como o Myeongjeongjeon, de 1616, que o salo principal mais antigo que restou em Seul.
 34

pela pena e os quadrinhos tomaram rumos diferentes no Japo. No caso dos mangs, as
publicaes atualmente so feitas por grandes editoras como a Shonen e a Kodansha, e as
publicaes possuem uma periodicidade regular, desde semanais, quinzenais, mensais ou
bimestrais; so impressas em papel jornal para facilidade em aquisio dos captulos em
revistas com 500 pginas compostas com vrias histrias e ttulos diferentes, e posteriormente
so lanadas em volumes fechados e sequenciais da mesma histria em edio para
colecionar. No Japo, os mangs so divididos em gneros de histrias, sendo: Shoujo (para
meninas), Shounen (para meninos), Seinen (adultos masculinos), Josei (adulto feminino),
Hentai (com sexo explcito), Yaoi (homossexual com casais masculinos), Yuri (homossexual
com casais femininos), Kodomo (para crianas).

Primeiramente, para os coreanos, Manhwas o nome dado a qualquer histria em

quadrinhos que se venda no pas, seja qual for sua origem, ou seja, as comics americanas, os
mangs japoneses, os gibis brasileiros e as prprias obras coreanas, so todos entendidos
como manhwa. No caso dessa pesquisa, entendo como manhwa, somente as obras de
autores coreanos publicados na Coria do Sul. Na Coria, a origem das histrias em
quadrinhos pode ser encontrada nas poesias ilustradas com paisagens de fundo da dinastia
Tang23 da China, e as ilustraes bomyeonesipudo sobre um monge em busca da verdade
datadas do perodo coreano chamado reino de Gogureyo24. H tambm o livro budista
sanganghenesildo, ilustrado com fbulas do perodo Joseon25e o euido de 1745 d.C com
vinhetas sobre uma vaca fiel.

Mas foi em 1883 que o jornal Hanseongsunbo publicou notcias com vrias
ilustraes e, em 1909, foi publicado o 1 manhwa: Saphva do Lee Yeong, no jornal
daenminbo, o qual era uma convocao para o povo coreano resistir ao domnio japons. E
apesar da censura do Japo, os manhwas foram publicados normalmente at 1953, onde
passaram a ser publicados nos moldes das HQs de hoje, com objetivo de ser entretenimento
simples. Na Coria, os manhwas so publicados por grandes editoras ou de forma
independente, e podem ser comprados ou locados nas lojas manhawabang. Com isso, a
periodizao das publicaes varia muito. Depois dos anos 2000 surgiu na Coria os
webcomics (webtoons), comics publicados online e com cores, assim ganhando um pblico
mais internacional e abrindo as portas para novos artistas, sem tanta influncia das editoras.E

23
Dinastia Tang durou de 618 907 d.C.
24
Reino de Gogureyo (37 a.C 668 d.C)
25
Perodo Joseon (1431 d.C)
 35

desde 2010 as animaes coreanas, as Aenimeisyeon, tambm esto comeando a ganhar o

mercado nacional e internacional, apesar de que pouqussimos manhwas se transformaram em
animaes. Por enquanto o foco continua com desenhos para crianas de at 5 anos. McCloud
(2008, p.216) listou 8 tcnicas utilizadas nas narrativas dos mangs, que tambm so muito
similares nos manhwas:

Figura 4 McCloud e as tcnicas de narrativas dos mangs

 36

Alm das tcnicas narrativas h tambm os gneros de Hqs de modo que os manhwas
tambm so classificados de acordo com pblico alvo e gneros literrios por meio das
seguintes categorias:

Sonyung: so histrias mais voltadas ao pblico masculino, entre as faixas etrias de 8-

18 anos, so histrias com foco em ao. McCloud (2008, p. 220) ao explicar sobre os Shonen
(categoria dos mangs equivalente ao Sonyung) diz que nas histrias desse estilo as emoes
podem igualmente aflorar, como os rostos dos protagonistas constantemente nos lembram.
Nesse sentido, o autor tambm explica sobre a participao fsica (2008, p. 221):

Figura 5 McCloud e a participao fsica dos mangs

 37

Assim deixo como exemplo o manhwa Chonchu, onde podemos ver tanto os
sentimentos do personagem, pelas expresses faciais, como o sentido de ao. (Volume 1 Pag
27):

Figura 6 Chonchu, de KIM Song Jae e KIM Byung Jin

Se voc observar a cena do corte da cabea, pode-se dizer que ela no um quadrinho
sequencial. Simplesmente ao ver, o leitor v o movimento da espada, e logo aps esse
quadro, o prximo do rosto do personagem. No h uma sequencia lgica na sequencia
dos quadros, mas o leitor ao ler, entende que o sentimento demonstrado pelo personagem no
segundo quadro o que ele sentiu ao cortar a cabea do seu oponente.
Sunjeong: So histrias mais voltadas para o pblico feminino da mesma faixa etria
do Sonyung, e possuem mais nfase em romances, dramas e comdias. Aqui, usarei McCloud
 38

novamente ao comparar a explicao sobre o Shoujo (equivalente dos mangs ao sunjeong)

aos manhwas coreanos (2008, p.220):

Figura 7 McCloud sobre o Shoujo

Como exemplo dos manhwas, usarei o Goong. Podemos ver na figura abaixo as
expresses de sentimentos demonstradas, assim como a verso caricata da personagem, para
representar o momento cmico da cena (Goong Volume 1Pag 11).
 39

Figura 8 Goong, de PARK SoHee

Tchungnyun: j essa categoria feita para os jovens adultos, de 18-25 anos, onde so
 40

trabalhadas histrias mais voltadas ao pblico maduro, por exemplo, onde a morte pode ser
representada de forma mais violenta e explcita, coisa que no seria possvel encontrar nas
outras categorias. Tambm so trabalhadas, nessa categoria, os perodos histricos da
Coria.Como exemplo temos dois manhwas, um estilo mais direcionado ao pblico
masculino: Priest (Priest Vol 1 Pag 12)

Figura 9 Priest, de HYUNG Min Woo

 41

Neste podemos ver a violncia de forma mais explcita, os personagens so mais velhos,
e as histrias tem enredo mais maduro, e muitas vezes os finais no so felizes.

E um exemplo mais voltado ao pblico feminino: The Bride of the Water God (Habaek,
Vol. 01, p. 26).

Figura 10 The Bride of the Water God /Habaek-eui Shinbu, de Yoon Mi-kyung
 42

Neste caso, as histrias podem envolver cenas de sexo, ou mais erotizadas, sem
realmente mostrar as cenas de sexo (na Coria, a censura para cenas de sexo muito mais
evidente que no Japo). Neste caso, a personagem passa por uma situao de sacrifcio, a
populao da aldeia a lana ao mar, para o bem deles prprios, sendo um tema mais abordado
nessa temtica, pois seria a representao de um assassinato, alm dela ter que se casar com
um garoto de 8 anos.

Algumas caractersticas marcantes que diferenciam os manhwas dos mangs, apesar das
suas similaridades, so os desenhos. Muitas vezes, os traos coreanos so mais prximos dos
seres humanos, com clios bem desenhados nos personagens. Alm de que nos temas das
histrias raramente h desrespeito aos mais velhos (ou pais), mesmo que sejam o vilo. Os
personagens tm que se provar merecedores do seu objetivo. Seja pelo amor correspondido ou
salvar algum, ele sofrer muito at conseguir o que deseja; esse sofrimento chamado de
Han, pois assim, ao alcanar seu objetivo, ele saber valorizar o que conseguiu. As vinganas
raramente so realizadas, e quando so realizadas, no h satisfao na mesma, e sempre
acontecem muito mais tramas de fundo ao mesmo tempo que ocorre a principal do que
acontece nos mangs.

Mas por que o governo d incentivo produo de manhwa nas Corias? Na sia, a
leitura entre a populao tem forte aceitao e incentivos; portanto, ler faz parte do cotidiano
da populao. Quanto s HQs, esse foi por muito tempo um instrumento da Cultura de Massa
utilizado pelos estrangeiros (EUA e Japo) que dominaram a Coria, no sculo XIX. Nos
Estados Unidos, segundo Marangoni (2005, p.359) desde 1930-1970 as HQs tm auxiliado
nos mecanismos de apropriao ideolgica e cultural da criatividade artstica como foco de
renovao de princpios doutrinrios ou mesmo polticos.

No sculo XIX, a Coria se manteve como um Reino Eremita, opondo-se

inflexivelmente s demandas ocidentais para a abertura e o relacionamento
comercial e diplomtico. Com o passar do tempo, alguns pases asiticos e europeus
com ambies imperialistas competiram entre si para exercer influncia sobre a
pennsula coreana. O Japo, aps a vitria contra a China e a Rssia, anexou a
Coria fora e instituiu um governo colonial em 1910. O procedimento de
colonizao estimulou o patriotismo dos coreanos. Os intelectuais coreanos da poca
ficaram revoltados com a poltica oficial de assimilao do Japo, que impediu at o
ensino de lngua coreano nas escolas. Em 1 de maro de 1919, uma manifestao
pacfica exigindo a independncia do pas propagou-se em escala nacional. As
autoridades japonesas reprimiram cruelmente os manifestantes e seus protetores,
massacrando milhares de pessoas. (FATOS SOBRE A CORIA, 2011, p. 195)

No caso da Coria do Sul, os manhwas durante as ocupaes americana e japonesa,

eram centralizados em histrias para aceitao da dominao, como o avano tecnolgico e a
 43

exaltao da cultura estrangeira, e aps a libertao dos dominadores, o governo coreano

incentivou publicaes que valorizassem a recuperao da cultura coreana, com nfase nas
histrias das dinastias Joseon, Goreyo ou sobre a mitologia coreana.

As, en la actualidad, el manhwa coreano intenta durante el siglo XXI consolidar su

internalizacin con dos nichos de mercado em los que cuenta con poca
competencia: los webtoons y las historietas educativas. El gobierno coreano ha
investido 96,9 millones de dlares en un plan de cinco aos para cultivar la
industria (MCST 2010). (SIMON, 2012, P. 152)

No caso do Japo, onde a leitura muito forte entre a populao, com o surgimento dos
mangs, na dcada de 1920, e chegando ao seu desenvolvimento na dcada de 1950, que
tambm foi usado como meio da Cultura de Massa. Nesse caso, para repassar a idia de
indivduos que no se sobressaem s normas da vida social, e onde a individualidade vista
como egosmo, que atrapalha a ordem social; assim os personagens so concebidos no
mundo real, so mais humanos, com nfase perseverana, autodisciplina e rigidez
moral (LUYTEN, 2012, p.48).

Mas por que estudar as histrias em quadrinhos, os manhwas ou a Coria do Sul?Uma

tima forma de incorporar as experincias histricas relativas ao Oriente na aprendizagem
histrica dos estudantes seria por meio de mdias que atraiam a ateno dos jovens, sendo que
uma delas so as histrias em quadrinhos.

O Brasil um pas que desde sua colonizao foi composto por vrias culturas tnicas
diferentes, mas com o passar do tempo e, principalmente, durante as duas Guerras Mundiais,
recebeu um nmero considervel de imigrantes e, portanto, no deixou de receber tambm os
coreanos. Desde 1950 temos registros de coreanos imigrando para o Brasil, de modo que eles
tambm j fazem parte da populao brasileira, assim como da cultura histrica brasileira,
sem abandonar a historicidade de sua prpria cultura. O Oriente tem estado presente no nosso
dia a dia, temos a maior colnia japonesa fora do Japo, e deveria comear a ser aprendido
nas aulas de Histria, e no somente como mais um captulo do livro didtico de Histria a ser
pulado e ignorado como se no fizesse parte da cultura histrica brasileira.

No caso, a cultura coreana no Brasil tem sido bem divulgada e vm ganhando grande
pblico de fs nas msicas (conhecidas como K-POP), nos doramas televisivos ou por
streaming (novelas asiticas) e nos manhwas e webtoons. Dessas trs mdias, escolhi os
manhwas porque tenho maior afinidade pessoal com a mesma e porque existe um crescente
campo de investigao relativo as histrias em quadrinhos e a didtica da Histria.
 44

Quanto s msicas, apesar do K-POP estar crescendo a cada ano, bandas coreanas que
antes raramente vieram ao Brasil, desde 2006, esto fazendo vrias apresentaes musicais no
pas, o qual foi includo em suas turns mundiais. Entre as bandas que j vieram ao Brasil
existem: Mr x Mr, Big Bang, MBLAQ, VIXX entre outras. O KPOP, musica coreana, em
grande parte composta por grupos, e alguns casos j existem artistas de carreira solo, tal
como o cantor famoso internacionalmente bem conhecido: o Psy.

As msicas podem tanto ser de um gnero musical nico ou misto, podendo integrar
tanto rock, hip hop e rap, como outros. Podem ter vrios gneros. As bandas podem trabalhar
com os gneros, no se fixando somente em um. Na maioria dos casos as grandes produtoras
realizam audies com jovens talentos, selecionam e treinam, e ento montam a banda. Os
integrantes devem saber atuar (para os videoclipes), compor e coreografar as msicas.

E as novelas televisivas? Os doramas asiticos h tempos possuem uma grande

comunidade de fs no Brasil, mas a Coria, Tailndia e China tm conquistado um maior
pblico desde a abertura do site VIKI e DramaFever que so sites de TV online, onde
possvel assistir ao dorama com legenda para vrias lnguas, de forma gratuita ou paga. E, em
2015, o canal de streaming Netflix comprou direitos sobre vrios dos doramas mais populares
na Coria, entre eles: Secret Garden (2010), Playfull Kiss (2010) e Boys Over Flowers (2009),
com grandes nomes interpretando os papis principais, e que fizeram sucesso em toda sia.
Os doramas coreanos ganharam palco internacional com o chamado onda Hayllu, quando
um dorama coreano fez e continua fazendo grande sucesso na China. Os japoneses so em
sua maioria uma adaptao dos animes de sucesso. J os chineses se baseiam nos livros de
romances, geralmente histricos e com muita influncia em documentos histricos. No caso
dos coreanos h grande interesse na produo de romances histricos baseados na histria
coreana, com grande foco no perodo de Goreyo e Joseon, ou da independncia contra o
Japo. Muitos so de roteiros originais baseados em documentos oficiais ou dos manhwas (j
que h poucas animaes coreanas). Um fato interessante que grande parte dos atores so
cantores (de carreiras solo ou integrantes de bandas) e so tambm responsveis pelas
composies das OST dos doramas, com isso acabam atraindo as fs de K-POP para os
doramas e vice e versa, assim como os doramas baseados em manhwas atraem o pblico
leitor ou o pblico dos doramas orientado para a leitura dos manhwas.

No caso dos manhwas no Brasil, o primeiro a ser publicado foi Chonchu: O Guerreiro
Maldito de Kim Song Jae e Kim Byung Jin, em 2004, pela editora Conrad. Alm desse
 45

manhwa, a Conrad tambm publicou: Angry de Yoo Kyung Won e Kim Jae Yeon (2006),
Banya: o Mensageiro de Kim Young Oh (2009), Dangu de Park Joong Ki (2009), Model de
Lee So Young (2009), Ragnark de Lee Myung Jin (2004) e Gui: o guerreiro fantasma de
Orebalgum e Kim Young Oh (2009). Alm da Conrad houve outras obras publicadas por
outras editoras, como as editoras Lumus, Panini, New Pop e Savana, dentre essas obras
podemos citar: Editora Lumus: Priest de Hyung Min Woo (2006) que teve um filme
americano de mesmo nome, e Planet Blood de Kim Tae Hyung (2007). Da editora Panini:
KilDong: Crnicas de um guerreiro de Oh Se Kwon (2007). Da New Pop: Tarot Caf de
Sangsun Park (2007) e Ark Angels da mesma autora (2009). Da Editora Savana: Aflame
Inferno de Lim Dall Young e Kim Kwang Hyun (2009).

A maioria foi publicada em 2009, devido ao incentivo (atravs de descontos ou isenes

de impostos) do governo Sul coreano para conseguir novos mercados no exterior, e tentar
competir com os mangs. Mas at 2016, o mercado de manhwas ainda no se compara ao de
mangs japoneses ou de comics estadunidenses. Entretanto, entre 2009 e 2010, houve uma
variedade de ttulos publicados no Brasil, e principalmente, para o pblico adulto, j que a
maioria das histrias que foi publicada por aqui de classificao Tchungnyun. Dentre os
mais famosos podemos citar Ragnark e Priest devido ao jogo e ao filme que foram feitos
usando os manhwas como base. Atualmente, o mercado brasileiro no tem investido nos
mesmos, saindo um ttulo novo por ano quando muito, mesmo que na Coria sejam
publicados centenas de ttulos novos todo ano e nos mercados mundiais eles sejam
publicados, de modo que os maiores mercados no exterior de manhwas, esto no Japo,
Espanha e Estados Unidos.

2.2 Conceitos

Sendo assim, irei trabalhar com os conceitos como a questo da Linguagem e

Experincia nos Manhwas, Cultura Histrica e a importncia na Narrativa na Histria.

2.2.1 Linguagem

Os manhwas, assim como as histrias em quadrinhos do resto do mundo, possuem uma

linguagem prpria. Scott McCloud em Reinventando os Quadrinhos (2006), descreve o que
HQ quando diz: O que chamamos de Histria em Quadrinhos se baseia numa idia simples,
a idia de posicionar uma imagem aps outra para ilustrar a passagem do tempo. [...]. Mas
alm de posicionar a imagem e as palavras os quadrinhos so um idioma. Seu vocabulrio
 46

consiste de toda a gama de smbolos visuais e, principalmente, no caso do oriente onde a

imaginao do leitor d vida a imagens inertes (MCCLOUD, 2006, p.01) ou conforme
Marcelo Fronza (SOBANSKI et al, 2010, p. 46), escreveu que no existe separao entre
palavra e imagem, mas sim, uma circularidade entre elas.

Em suma, a linguagem das HQs no s texto ou s imagem, no se deve ler um sem o

outro, principalmente no caso das HQs orientais. E como os trabalhos envolvendo manhwas
so muito escassos, usar os mangs japoneses uma boa opo de investigao, pois como a
autora Esther Simn (2012) informa que por causa da histria do Japo e da Coria, os
mangs e manhwas so muito mais parecidos entre si do que com as HQs ocidentais. E assim,
como o mang e o manhwa possuem similaridades na escrita e no visual, apesar de terem as
origens distintas. Segundo Ricardo C. Salles em O legado de Babel II: as lnguas e seus
falantes (1994), os dois idiomas utilizam (trs idiomas se incluirmos o mandarim da China, no
caso dos manhuas chineses) duas estruturas textuais: visual e escrito.

No caso da escrita, os idiomas e sua estrutura segundo Salles:

No que diz respeito a sua estrutura, o coreano e o japons devem descender de uma
protolngua comum: essa protolngua, se no era aparentada da(s) protolngua(s)
altaica(s), sofreu influencia dela(s). [...] o chins, embora tenha exercido grande
influncia sobre o coreano (lxico em geral, numerais, escrita), no tem qualquer
parentesco com este idioma; o coreano apresenta semelhanas com lnguas
tungsticas (lxico, estrutura) e com o japons (estrutura, fonologia e, at certo
ponto, lxico). (SALLES, 1994, p.319-320)

O idioma coreano o 11 mais falado no mundo, mas apesar do coreano ser falado h
mais de 2 mil anos, a escrita dos documentos eram em mandarim antigo at 1440 d.C.,
quando da poca do rei Sedjong da dinastia Yi:

Durante o reinado do rei Sejong, o Grande (1418-1450), quarto monarca de Joseon,

a Coria logrou um florescimento de cultura e artes sem precedentes. Com a
liderana do rei Sejong, os estudiosos da academia real criaram o alfabeto coreano
Hangeul. Na poca, esse alfabeto se chamava Hunminjeongeum ou sistema
fontico apropriado para educar o povo. (FATOS SOBRE A CORIA. 2011, p.193)

O idioma coreano, o Hangul (significa dos Han, etnia dominante da China)

considerado como o idioma mais cientifico26 criado. O que Salles nos apresenta sobre o
idioma coreano, que apesar de grande influencia do mandarim em sua base (herdado at os
dias atuais), o idioma assim como sua cultura tem suas caractersticas prprias, e enquanto o
mandarim um idioma mais tonal, o coreano silbico, nesse ponto se aproximando mais do

26
Nesse caso Salles diz que o idioma considerado como cientifico, pois o mesmo foi criado para ter uma lgica
mais matemtica em si, sendo um idioma para se aprender atravs de um sistema de lgica.
 47

japons, mas mantendo suas diferenas. O coreano um idioma escrito em ideogramas, tendo
sua verso romanizada devido ao contato com os ocidentais.

J sobre o coreano em si, h em coreano, seis estilos de polidez, que variam conforme
a pessoa que fala, a pessoa a quem se fala, a pessoa de quem se fala e suas combinaes
(SALLES, p. 323), ou seja, dependendo de quem falar e com quem, haver variao na forma
polida de se falar, onde pela forma de falar entre si, pode-se identificar qual a relao de
proximidade que essas pessoas tem entre si, assim como a hierarquia social entre elas. Sendo
isso muito claro dentro dos manhwas nas conversas entre personagens.

No caso dos mangs, a terica da linguagem Luyten em Mang: O poder dos

quadrinhos japoneses (2012) apresenta a seguinte exposio sobre o idioma:

A histria da escrita japonesa tem essa tradio da abstrao de traos de figuras

reais, isto , signos que representam e expressam visualmente a idia das palavras,
diferente da escrita alfabtica, que no transmite sensorialmente nenhum sentido.
Para entend-la, preciso decodificar as palavras em conceitos para obter o sentido
desejado. Entre essa sequencia de imagens significativas (que a escrita japonesa) e
imagens sucessivas (que so as histrias em quadrinhos), h, portanto uma
continuidade. (LUYTEN, 2012, p. 20 e 21)

Assim, para concluir a questo da linguagem nas histrias em quadrinhos essencial

compreender que dentro dos mangs e manhwas a imagem e a palavra so mais do que
simplesmente uma palavra ou imagem, pois podem ter pginas sem palavra alguma, pois a
imagem feita de forma a falar por si, assim como pode ter uma pgina sem imagens,
somente com uma palavra. Essa palavra abordar exatamente o que o sentimento do leitor
deve estar sentindo. Isso uma caracterstica da arte oriental, que atualmente o Ocidente vem
se apropriando (principalmente na Europa). Sendo assim, ao propor trabalhar os manhwas nas
aulas de histria, mesmo que no seja uma obra bibliogrfica ou histrica, h tambm a
possibilidade de realizar uma anlise pelo estudante, que poder expressar fazer ao expressar
suas ideias histricas sobre a linguagem utilizada na histria narrada nessas HQs, alm de
abordar os vrios termos que no existem traduo do japons ou coreano para o portugus,
pois so palavras que transmitem um conceito, ou, no caso dos honorficos e das formas de
falar entre os personagens demonstrar sua proximidade ou posio social somente por meio
da forma de expresso desses personagens falarem. Como no exemplo abaixo do manhwa
Look for Oppa! (V01 p.06):
 48

Figura 11 Look for Oppa! de Hwang Mi-ri

Quando a personagem fala o oppa, ela est demonstrando que prxima do garoto de
quem est falando, pois o Oppa pode ser usado somente quando uma garota mais nova se
refere a um rapaz mais velho, podendo ser seu prprio irmo ou um homem de quem ela
tenha interesse romntico.
 49

2.2.2 Experincia

As histrias em quadrinhos, de modo geral, expressam a experincia do autor/artista

com relao a do leitor. No caso dos mangs e manhwas, que so mais direcionados para um
pblico leitor com experincia nessa linguagem, e com personagens mais prximos do seu
dia-a-dia, as tcnicas utilizadas so, segundo McCloud, para amplificar o senso de
participao do leitor, ou seja, uma sensao de participao da histria ao invs de
meramente observ-la de longe (2008, p.216). Nos quadrinhos da sia, de acordo com
McCloud, a sequencia dos quadrinhos na pgina no focada nas transies de tempo e
espao e, usada mais para estabelecer um clima, com cenas onde o tempo parece parar, de
modo que nesses instantes o leitor deve compor o momento atravs desses fragmentos.
Podemos ver um exemplo do prprio McCloud (1995, p.79):

Figura 12 McCloud Sequencia nos mangs

 50

Assim ao ler um mang ou manhwa o leitor sente o mesmo que o personagem, sendo
esse um dos motivos pela sua grande aceitao em seus pases originais e na sia. Eles so
mais poderosos no que diz respeito a sua participao na memria histrica coreana e
japonesa do que a televiso e, com isso, incentivam leitura. Outro exemplo citado por
McCloud sobre a experincia do leitor (2006, p 217):

Figura 13 McCloud e a Experincia do leitor

 51

Nesta pgina podemos ver os exemplos dados pelo autor sobre diferentes tcnicas que
levam ao leitor a experincia de vivenciar a histria. Quando trata dos rostos, os personagens
principais nas histrias at os tercirios tem um rosto marcante, seja pela caracterstica do
rosto, do cabelo, do olhar, ao ver o personagem bem desenhado e definido o leitor saber
dizer que esse personagem ser o vilo, ou o principal, sendo que os personagens de fundo da
histria geralmente possuem poucos traos bem destacados. Outra caracterstica marcante so
os cenrios e objetos usados na histria, os autores em geral utilizam de fotos tiradas dos
locais, e desenham as verses desses cenrios reais, com pequenas diferenas para no serem
reconhecidos (outras vezes eles deixam bem visvel para os fs poderem visitar o local),
assim, tanto os cenrios como os objetos so reais, e passam essa sensao ao leitor. E por
fim, os recursos grficos, sejam de movimento para as cenas de ao, o detalhe no olhar para
demonstrar sentimentos, so recursos utilizados em abundncia nos mangs e nos manhwas
para passar ao leitor a sensao de experincia, o leitor sofre e vive junto dos personagens.

2.2.3 Cultura Histrica

Segundo Jrn Rsen (1994, p.3) em "Qu es la cultura histrica? Reflexiones sobre una
nueva manera de abordar la histria" o conceito de cultura histrica aborda o papel da
memria no espao pblico, ou seja, ela condensa a universidade, o museu, a escola, o Estado,
a imprensa e outras instituies culturais como conjunto de lugares de la memoria colectiva,
e integra las funciones de la enseanza, del entretenimiento, de la legitimacion, de la crtica,
de la distraccin y de otras maneras de memorar, em la unidad global de la memoria
histrica.

Quanto aos quadrinhos e a cultura histrica, os quadrinhos possuem conhecimento

histrico, pois foram criados a partir de um pensar, de uma (ou mais) forma(s) de atribuir
sentido ao tempo, ou seja, uma dada conscincia histrica (BONIFACIO, 2005, p 5), assim
a conscincia histrica algo inerente ao ser humano, pois segundo Jrn Rsen (2001, p.54):
So as situaes genricas e elementares da vida prtica dos homens (experincias e
interpretaes do tempo) que constituem o que conhecemos como conscincia histrica.
(BONIFACIO, 2005, p. 5)
Ainda sobre a conscincia histrica, a autora diz:

Compreende-se, ento, que a conscincia histrica se efetiva sob a forma de uma

cultura histrica (GARCA, 1998: 289) que circula socialmente, nas escolas e no
meio acadmico, e tambm em narrativas ficcionais, nos romances, no cinema, e nos
 52

quadrinhos. Para GARCA (1998: 280): Las consecuencias prcticas son

importantes, ya que se reconoce que los estudiantes no llegan com la mente vaca al
aula y que la escuela no es la nica instancia (y quiz ni siquiera la ms importante)
del aprendizage histrico.(BONIFACIO, 2005, p 5)

Ento, ao escrever/desenhar um quadrinho a cultura histrica est inserida, s vezes sem

a cincia do autor, outras com. E o leitor ao ler, consegue perceber essa cultura histrica e
cabe ao professor orientar esse tema histrico.

2.2.4 Narrativa na Histria

J sobre narrativa, alm de ser uma forma de literatura, Marcelo Fronza (SOBANSKI et
al., 2010, p.46) escreve que as histrias em quadrinhos que abordam contedos histricos
so narrativas histricas grficas. No caso desta pesquisa, sero utilizados mais manhwas
que abordam temas histricos ou culturais, tais como lendas e mitologias, por serem os mais
publicados na Coria e que tiveram traduo no Ocidente (no Brasil, foram publicados em
scanlations27). Contudo, trabalharei no s as histrias em quadrinhos histricas, mas tambm
outros gneros, pois esses possuem citaes ou comparaes sobre os perodos vinculados ao
passado da Coria.

Como por exemplo, os manhwas Goong (Park SoHee, 2002, p05), que contam sobre a
famlia real coreana, numa Coria alternativa (j que a queda da monarquia coreana se passa
no contexto de 1904 com a invaso japonesa) quando a mesma abre mo do governo
monrquico para implantar a repblica no sculo XX, e tambm apresenta muitos dos
costumes da corte coreana e dos palcios.

27
Scanlation: a reproduo digitalizada e ilegal de mangs (quadrinhos japoneses) levada a cabo por fs em
circuitos de sociabilidade na cibercultura. (HIRATA e GUSHIKEN, 2012).
 53

Figura 14 Goong, de PARK So Hee

 54

J no manhwa Crazy Girl Shin Bia (Hwang Mi-ri, 2008, p.76), temos a histria de uma
jovem que jogada no passado em meio corte do reino Goreyo (918-1392 d.C), e passa a
viver um romance com o prncipe. Podemos ver nesse manhwas, como funcionava a corte
nesse perodo:

Figura 15 Crazy Girl Shin Bia, de Hwang Mi-ri

 55

No manhwa Habaek-eui Shinbu (Yoon Mi-kyung, 2006, p.19), conta uma histria
envolvendo o Deus das guas Habaek e do panteo dos deuses coreanos. Na histria, a
personagem oferecida como sacrifcio ao deus das guas para trazer chuva, e ela acaba
sendo levada ao reino dos deuses para se casar com o deus Habaek. Com isso, a histria gira
em torno das divindades e o romance dela com esse deus.

Figura 16 The Bride of the Water God /Habaek-eui Shinbu, de Yoon Mi-kyung
 56

Com as obras citadas, pode-se trabalhar desde a mitologia coreana, como tambm a
histria do reino Goreyo, que deu origem ao nome pelo qual o ocidente denomina aquela
regio como Coria (Korean), e por ltimo tratar a questo da queda da monarquia e incio da
repblica naquele pas. Claro que nos trs casos, a narrativa trata essas experincias histricas
de forma romntica e o contexto nem sempre baseado na realidade passada. Mas aqui cabe
ao professor elaborar ideias histricas, com estudantes que dialogam com as dimenses
cognitivas, estticas e polticas da cultura histrica coreana.

Com os exemplos trabalhados no decorrer deste captulo, podemos ver agora a

possibilidade de utilizao dos manhwas para ensino de histria coreana.
 57

3 CONSIDERAES FINAIS

No primeiro captulo desta pesquisa foram abordadas as pesquisas dentro da Educao

Histrica utilizando histrias em quadrinhos como os comics e os mangs, assim como a
histria dos quadrinhos no mundo. J no segundo captulo foi abordado o caso dos manhwas e
a histria dos quadrinhos na sia. Assim, como os conceitos possveis de serem trabalhados
dentro dos manhwas, como Linguagem, Experincia, Cultura Histrica e Narrativa na
Histria. Sendo que na Linguagem foi trabalhado a diferena do idioma coreano (hangul) com
os idiomas ocidentais e como isso diferencia na leitura do manhwa com os quadrinhos do
ocidente. J na experincia, tratamos da sensao de experincia que o leitor tem ao se ler um
quadrinho asitico e por fim, a cultura histrica e a narrativa dos manhwas.

Tenho por inteno continuar a investigao dessa pesquisa em trabalhos futuros,

abordando na prtica como os estudantes entendem o manhwa e a histria da Coria, assim
como uma forma de abordagem simplificada para professores que no se especializaram na
Histria da sia.

No caso dos manhwas, pretendo trabalhar no s os de tema histrico, pois esses apesar
de abordarem tanto histria como mitologia, nem sempre so do agrado dos jovens leitores, e
ao abordar os gneros de ao ou comdia romntica (com temas colegiais) podemos tambm
ensinar aos estudantes sobre costumes, tradies e linguagem aos estudantes. Assim, como os
imigrantes japoneses ensinavam japons aos seus filhos utilizando os mangs, para atrair a
ateno dos jovens, podemos utilizar os manhwas para ensinar aos estudantes caractersticas
da linguagem coreana atravs dos manhwas.
 58

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