En el griego tico Petro significa 'piedra' (una piedra que se puede arrojar), y Petra significa

'roca' (una roca inamovible), aunque es necesario sealar que el Evangelio de Mateo no fue
escrito en griego tico sino en griego koin, en el cual no existe ninguna distincin
entre Petro y Petra donde ambos significan 'roca' (una roca inamovible). 13
Griego original del Cdice Sinatico:

Mateo 16:18

En cualquier caso, la distincin entre Petro y Petra, es irrelevante considerando que la frase
de Mateo 16:18 podra haber sido dicha por Jess en su idioma nativo el Arameo, y la palabra
para ambas habra sido 'Cefas', que aplica para 'Petro' y 'Petra', que significa roca.
Un ejemplo de esto, es el texto Peshitta y el texto Diatssaron que usan la palabra "Cefas"
para "Petro" y "Petra".





-.) Peshitta(14

Yo tambin te digo que t eres Cefas, y sobre esta Cefas edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecern contra ella.

Yo tambin te digo que t eres Roca, y sobre esta Roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecern contra ella.

Origen[editar]
Conocemos la vida de san Pedro por los datos que de l recoge el Nuevo Testamento, ms
algunos documentos de Clemente de Alejandray Clemente Romano; este ltimo fue obispo
de Roma a finales del siglo I, y con bastante probabilidad le conoci en persona.
De acuerdo con la narracin evanglica, Pedro era un pescador judo de Galilea.15
Su lugar de nacimiento fue Betsaida,b un pueblo junto al Lago de Genesaret, de cuya
ubicacin no hay certeza, aunque generalmente se busca en el extremo norte del lago. Ejerca
el oficio de pescador junto a su hermano Andrs, quien tambin fue apstol.c
Casi todas las tradiciones e informaciones sobre l son a partir del llamamiento de Jess; se
tiene muy poca informacin de su vida anterior. Su padre es mencionado por su nombre en
Mateo 16, 17: Jess le habla como Simn, hijo de Jons, en hebreo .
Simn se estableci en Cafarnam, donde viva con su suegra en su propia casa,d al tiempo
de comenzar el ministerio pblico de Cristo (alrededor del 26-28 D.C.). Por ende, Simn era
casado y segn Clemente de Alejandra tena hijos.16 El texto apcrifo Hechos de
Pedro menciona que haba tenido una hija.17 Tambin gracias al autor Clemente de
Alejandra nos llega la informacin de que la esposa de Pedro sufri el martirio.18 Estas son
las pocas referencias que se tienen de Simn Pedro antes de conocer a Jess de Nazaret.

El llamamiento de Jess[editar]
San Pedro, pintura de El Greco.

Pedro fue incorporado como discpulo al principio del ministerio de Jess. Los evangelistas
sinpticos (Marcos, Mateo y Lucas) describen su entrada de manera diferente a como lo hace
Juan. Aqu se ven las diferencias entre los dos:
Caminando por la ribera del mar de Galilea vio a dos hermanos, Simn, llamado Pedro, y su hermano
Andrs, echando la red en el mar, pues eran pescadores, y les dice: Venid conmigo, y os har
pescadores de hombres. Y ellos al instante, dejando las redes, le siguieron.
Mateo 4, 18-20

Encontr primero a su hermano Simn y le dijo: Hemos encontrado al Mesas. Y se lo present a Jess.
Jess mir fijamente a Simn y le dijo: T eres Simn, hijo de Jons, pero te llamars Cefas (que quiere
decir Pedro).
Juan 1, 41-42

Segn el Evangelio de Juan 1, 40-42, fue su hermano Andrs quien lo introdujo al grupo, tras
encontrarse ambos entre los seguidores de Juan el Bautista. La narracin de los evangelios
sinpticos ofrece otro punto de vista: al ver a Simn Pedro y a su hermano Andrs recoger las
redes, Jess los invit a hacerse pescadores de hombres.e En esos textos, fue Simn el
primero en reconocer a Jess como el Hijo de Dios, y no su hermano Andrs.

Posicin entre los apstoles[editar]

Simn podra decirse que fue el discpulo ms allegado de Jess, y esto, se nota en los
evangelios. Existen muchos pasajes donde se presenta a Simn muy cerca de Jess, por
ejemplo