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06/04/2015 - 09:57

A Poltica da Prudncia

Eduardo Cavalcanti

Este o ttulo da magnfica obra cujo autor foi e continua sendo um dos mais influentes
pensadores do sculo XX. Gigantesca no tamanho e apurada na qualidade, a produo
intelectual de Russell Kirk (1918-1994, nascido em Michigan) nos deixou 3.000 artigos de
opinio, 814 artigos acadmicos, 255 resenhas de livros, 68 prefcios, 23 coletneas de
ensaios, 3 romances e 22 contos reunidos em 6 livros. A Poltica da Prudncia (1953) rene 18
conferncias ministradas na Heritage Foundation, editada antes do seu falecimento e lanada
no Brasil pela Realizaes Editora, Livraria e Distribuidora Ltda, em 2014.

A pergunta inevitvel: por que um autor de to vasta e importante obra somente agora
editado no Brasil? Se fosse brasileiro, Kirk no teria uma trajetria reconhecida merecidamente
pelo simples fato de ser conservador, embora o mais notvel descendente da prole cujo pai o
irlands Edmund Burke (1729-1797, autor do clssico Reflexes Sobre a Revoluo em
Frana, Braslia: Editora Universidade de Braslia, 2 Ed. 1997).

Conservador? No Brasil, a sub-cultura poltica tem averso ao debate. Prefere substituir o

embate das ideias por uma rinha de galos de briga. As rotulagens pejorativas buscam
desqualificar os debatedores. Kirk seria acusado de imobilista, reacionrio e, no limite,
associado direita truculenta e autoritria. No faltaria o troco, no por parte de Kirk que era,
sobretudo, um gentleman. Porm, os autores das acusaes escutariam a rplica idiota:
comunistas, stalinistas e outras etiquetas ofensivas.

Pois bem, a abertura intelectual de Kirk e sua virtuosa tolerncia o fizeram admirado pelos que
discordavam de suas ideias. No faltaram convites para integrar governos republicanos e
democrticos. Convidado por Ronald Reagan, deu uma resposta bem-humorada: como voc
deve me odiar para tentar me transformar num burocrata.

Com efeito, Kirk preferiu remar contra a mar e apontava com slida argumentao na direo
de negao de ideologia e do consenso liberal americano.

Sobre ideologia, afirmava: (...) A ideologia no significa teoria ou princpio (...) Inverte as
religies (...) O que a religio promete ao fiel numa esfera alm do tempo e do espao, a
ideologia promete a todos na sociedade exceto aos que forem liquidados no processo.

De outra parte, no seu livro A Mente Conservadora, prestes a ser lanado no Brasil, Kirk emitiu
um tom inteiramente dissonante sobre o consenso liberal americano seja a viso do liberalismo
clssico, seja a viso do liberal significando a tendncia mais esquerda progressista, no
marxista.

A partir da lgica conservadora, ele enumera os seis cnones da doutrina, aqui, expostos
resumidamente: (I) A crena em uma ordem transcendente, ou corpo de leis naturais que rege a
sociedade, bem como a conscincia; (II) Defesa da prolfera variedade e mistrio da vida
humana em oposio uniformidade limitada, ao igualitarismo e aos propsitos utilitrios dos
sistemas radicais; (III) A convico de que a dinmica de uma sociedade civilizada requer
ordem e classes em oposio noo de uma sociedade sem classes; (IV) Propriedade e
liberdade esto intimamente relacionadas e a supresso de um desses pilares da sociedade
abre espao para o Leviat absoluto e para a utopia da igualdade econmica que no significa
progresso econmico; (V) Resistncia aos projetos abstratos de sociedade, obra de sofistas,
calculistas e economistas, opondo como freio, os costumes, a conveno e usos consagrados;
(VI) Obedecer aos ditames da prudncia, a maior virtude do poltico, diante da mudana
caracterizada como inovao precipitada que produz a conflagrao em vez da tocha do
progresso.

A rigor, a essncia do pensamento kirkeano no pode se compreendida como uma doutrina

poltica, mas como um estilo de vida, forjado pela educao e pela cultura. Todavia,
procedente afirmar que, no campo das ideias e das prticas polticas, os seguidores do
conservadorismo kirkeano se opem s mudanas radicais, revolucionrias, perfeio das
utopias, adotando uma viso realista, gradual, progressiva propondo a reforma como caminho
inovador e transformador. , em sntese, um moderado diante da fria dos extremos e das
sequelas das rupturas.

Por aqui, seria acusado de reacionrio e, decerto, responderia com a fina ironia de Nelson
Rodrigues: Sou reacionrio. Reajo a tudo que no presta.

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