Santo Nome de Jesus

Nota: Para a festa litrgica, veja Festa do Santssimo Emanuel[6][8][9] . A importncia que o evangelista d ao
Nome de Jesus. nome reforada ainda pela ateno que ele d ao tema
Nota: Santssimo Nome de Jesus redireciona para de sua escolha, maior do que ele d ao prprio nascimento
este artigo. Para a freguesia da Ilha de Santiago, em Cabo de Jesus[8][9] .
Verde, veja Santssimo Nome de Jesus (Santiago). Em Mateus 1:21, a mensagem do anjo no primeiro so-
Santo Nome de Jesus a denominao dada ao nho de Jos inclui a origem do nome Jesus e tem im-
plicaes soteriolgicas quando o anjo instrui a Jos: "
...a quem chamars JESUS; porque ele salvar o seu povo
dos pecados deles [6][10] . este o nico trecho do Novo
Testamento onde salvar seu povo aparece junto de
pecados[11] . Este trecho tambm o ponto de par-
tida da cristologia do Nome de Jesus, realizando de par-
tida dois importantes objetivos: primeiro armando Je-
sus como salvador e segundo, enfatizando que o nome
no foi escolhido aleatoriamente e sim por um comando
divino[12] . O nome Emanuel (que signica Deus co-
nosco) tambm aparece em Mateus 1:23 (E ele ser
chamado Emanuel, que quer dizer, Deus conosco)[12]
e no aparece em nenhum outro ponto do Novo Testa-
Cristograma IHS, uma das representaes mais disseminadas mento. Porm, Mateus 28:20 (Eis que eu estou convosco
do Santo Nome de Jesus.Vitral na Igreja de So Martinho, em todos os dias at o m do mundo) indica que Jesus estar
Montmorency, na Frana. com os is at o nal dos tempos[12] .
A reverncia ao Santo Nome enfatizada por Paulo de
uso teolgico e devocional do nome de Jesus Cristo no Tarso em Filipenses 2:10, onde ele arma: para que em
cristianismo. A reverncia e a afeio com que os cristos o nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que esto nos
tratam o Santo Nome de Jesus remontam aos primeiros cus, na terra e debaixo da terra [3] . Em Romanos 10:13,
anos do cristianismo[1] . Esta devoo se estende tambm Paulo reitera a natureza soteriolgica do Santo Nome ao
ao cristograma IHS (um monograma do Santo Nome), armar que todo aquele que invocar o nome do Senhor,
derivado da palavra grega IHSOUS () para Je- ser salvo [13] .
sus ou frase latina Iesus Hominum Salvator (Jesus sal-
vador da humanidade)[2][3][4] . O poder do Nome de Jesus utilizado em peties re-
forada ainda em Joo 16:23 quando Jesus arma: "...se
A devoo ao Santo Nome existe tanto no cristia- pedirdes alguma coisa ao Pai, ele vo-la conceder em meu
nismo ocidental quanto no oriental[5] e festejado ou nome. Por isso, muitas oraes terminam com as pa-
como a Festa do Santssimo Nome de Jesus ou como a lavras Em nome do Nosso Senhor Jesus Cristo [3] . Di-
circunciso de Jesus nas vrias denominaes crists. O versos episdios no Novo Testamento fazem referncia
Evangelho de Mateus traz signicado e inteno espec- ao poder das invocaes do Nome do Senhor. Em
cos para o nome Jesus (como sendo aquele que salva seu Marcos 9:38-39, demnios so expulsos pelo poder do
povo do pecado) e indica que ele foi escolhido com ajuda Nome de Jesus; em Atos 2:38, batismos so feitos em
divina. Por sculos, os cristos invocam o Santo Nome e Seu Nome e em Atos 3:6, Atos 4:7-11 e Atos 9:34, mi-
acreditam que h um poder intrnseco nele[6][7][2][3] . lagres se realizam[2][3] . Muitos cristos ainda acreditam
que, como em Atos 16:18, a invocao do Nome de Jesus
uma proteo ecaz contra o mal[14] .
1 Referncias bblicas e teologia Existe ainda uma crena muito disseminada entre os cris-
tos de que o Nome de jesus no apenas uma sequncia
No Novo Testamento, em Lucas 1:31 um anjo pede a de smbolos e que ele te um poder divino intrnseco. As-
Maria que chame seu lho de Jesus e em Mateus 1:21 sim, sempre que o nome d'Ele dito ou representado, o
o anjo faz o mesmo pedido, mas a Jos. O Evangelho de poder de Jesus pode ser invocado para obter paz, santi-
Mateus d ainda grande importncia origem do nome de dade e como proteo contra o mal[7][3][14] .
Jesus, discutindo em Mateus 1:21-23 os nomes Jesus e

1
2 4 INFLUNCIA

2 Primeiras devoes que o Santo Nome atua como unguento curativo para a
alma)[18][19] .
Primeiras devoes O reconhecimento ocial do Santo Nome foi dado pelo
papa Gregrio X no Conclio de Lyon em 1274[17][20] .
No sculo XIV, Henrique Suso, na Alemanha, e Ricardo
Rolle na Inglaterra promoveram a devoo ao Santo
Nome[15] . Rolle acreditava que o nome Jesus tinha um
extraordinrio poder intrnseco parecido com a revern-
cia, no Antigo Testamento, ao YHWH[15] .
A tradio da devoo e a reverncia ao Santo nome con-
tinuou por todo os sculos XIV e XV na Inglaterra con-
forme a crena em seus poderes se disseminou[17] . Neste
perodo, as crenas populares no poder do Nome de Jesus
coincidiam, por vezes, com a crena no poder do Santo
Nome de Maria[17] . O poder do Santo Nome estava forte-
mente vinculado a um componente visual e o cristograma
(IHS) e as cenas da crucicao eram amplamente uti-
lizados com ele[17] .
No sculo XV, o franciscano Bernardino de Siena pro-
moveu ativamente a devoo ao Santo Nome. Ao nal
de seus sermes, ele geralmente mostrava o cristograma
numa tbua em letras douradas[20] e ento pedia que o
Anselmo de Can-
pblico adorasse o Redentor da humanidade. Como
turia.
esta prtica era algo heterodoxa, ele foi levado perante
o papa Martinho V que, ao invs de refutar Bernardino,
encorajou a prtica e se juntou a uma procisso do Santo
Nome em Roma[3] . A devoo ao Santo Nome se tor-
nou to popular na Itlia que o cristograma era frequen-
temente gravado acima da porta das casas dos eis[21] . A
tbua utilizada por Bernardino atualmente venerada na
baslica de Santa Maria in Aracoeli em Roma[3] .

3 Viso protestante e reformada

Joo Calvino acreditava na reverncia ao Santo Nome a
encorajava os cristos a gloricar Seu Santo Nome com
toda a nossa vida [22] . Martinho Lutero encorajava a f
So Bernardino
pura e a conana, uma alegre meditao e a invocao
de Siena.
do Santo Nome [23] .

A reverncia e afeio que os cristos demonstram em

relao ao Santo Nome de Jesus remontam os primeiros
anos do cristianismo, como demonstrado em Atos 4:10 4 Inuncia
e em Filipenses 2:10[16] . A devoo e a venerao do
cristograma IHS tambm datam da mesma poca, quando Diversas comunidades dedicadas ao Santo Nome de Jesus
ele era colocado nos altares e nas vestes litrgicas, nos foram fundadas desde a Idade Mdia, como a Sociedade
ornamentos e em diversos outros objetos[2] . do Santo Nome[24][25] . No sculo XVI, os jesutas ze-
As devoes medievais ao Santo Nome na Inglaterra fo- ram do cristograma o emblema de sua sociedade, adicio-
ram patrocinadas por Anselmo de Canturia no incio nando [3]
uma cruz sobre o H e mostrando trs pregos abaixo
[17]
do sculo XII . Na Europa continental, logo depois dele .
de Anselmo, a venerao do Santo Nome foi fortemente Diversas oraes crists fazem referncia ao Santo Nome.
encorajado por So Bernardo em seus sermes e obras. A Orao de Jesus, que possivelmente remonta ao s-
Os textos de Bernardo, como o Sermo sobre os Cn- culo IV, amplamente utilizada na Igreja Ortodoxa (vide
ticos, inuenciou posteriormente outros como Ricardo hesicasmo). A litania do Santo Nome utilizada na igreja
Rolle, que expressou pontos de vista similares (como o de ocidental data do nal do sculo VI[26] .
 3

A devoo ao Santo Nome continuaram tambm na Igreja [17] Reading in the Wilderness: Private Devotion and Public
Ortodoxa nos sculos XIX e XX. So Tefano, o Recluso, Performance in Late Medieval England by Jessica Brantley
considerava a Orao de Jesus mais poderosa que todas 2007 ISBN 0-226-07132-4 pages 178-193
as outras oraes por causa do poder do Santo Nome e [18] Richard Rolle, the English writings by Richard Rolle (of
So Joo de Kronstadt armou: O Nome do Senhor o Hampole), Rosamund Allen 1988 ISBN 0-8091-3008-4
prprio Senhor [27] . page 55

[19] Medieval English lyrics: a critical anthology by Reginald

Thorne Davies 1972 ISBN 0-8369-6386-5 page 322
5 Ver tambm
[20] The Jesus Prayer by Lev Gillet 1987 ISBN 0-88141-013-6
Festa do Santssimo Nome de Jesus page 112

Santa Face de Jesus [21] Saints and feasts of the liturgical year by Joseph N. Ty-
lenda 2003 ISBN 0-87840-399-X page 6

[22] Writings on pastoral piety by Jean Calvin, Elsie Anne Mc-

6 Referncias Kee 2002 ISBN 0-8091-0541-1 page 136

[23] A Treatise on Good Works by Martin Luther 2009 ISBN

[1] Outlines of dogmatic theology, Volume 2 by Sylvester Hun-
ter 2010 ISBN 1-146-98633-5 page 443
[2] Christian sacrament and devotion by Servus Gieben 1997
ISBN 90-04-06247-5 page 18
[3] "Holy Name of Jesus" na edio de 1913 da Enciclopdia
Catlica (em ingls)., uma publicao agora em domnio
pblico
[4] The Continuum encyclopedia of symbols by Udo Becker
2000 ISBN 0-8264-1221-1 page 54
[5] Jesus: the complete guide by Leslie Houlden 2006 ISBN
0-8264-8011-X page 426
[6] Bible explorers guide by John Phillips 2002 ISBN 0-8254-
3483-1 page 147
1-60450-609-1 page 47
[24] "Society of the Holy Name" na edio de 1913 da
Enciclopdia Catlica (em ingls)., uma publicao agora
em domnio pblico
[25] "Religious Communities of the Name of Jesus" na edio
de 1913 da Enciclopdia Catlica (em ingls)., uma publi-
cao agora em domnio pblico
[26] "Litany of the Holy Name" na edio de 1913 da
Enciclopdia Catlica (em ingls)., uma publicao agora
em domnio pblico
[27] On the Prayer of Jesus by Ignatius Brianchaninov, Kallis-
tos Ware 2006 ISBN 1-59030-278-8 page xxiii-xxiv

[7] Theology of the New Testament by Georg Strecker, Frie-

drich Wilhelm Horn 2000 ISBN 0-664-22336-2 page 89
7 Ligaes externas
[8] Matthew by Thomas G. Long 1997 ISBN 0-664-25257-5
"Holy Name of Jesus" na edio de 1913 da
pages 14-15
Enciclopdia Catlica (em ingls)., uma publicao
[9] The Gospel of Matthew by Rudolf Schnackenburg 2002 agora em domnio pblico
ISBN 0-8028-4438-3 page 9
"Feast of the Holy Name" na edio de 1913 da
[10] All the Doctrines of the Bible by Herbert Lockyer 1988
Enciclopdia Catlica (em ingls)., uma publicao
ISBN 0-310-28051-6 page 159
agora em domnio pblico
[11] The Westminster theological wordbook of the Bible 2003
by Donald E. Gowan ISBN 0-664-22394-X page 453

[12] Who do you say that I am?: essays on Christology by

Jack Dean Kingsbury, Mark Allan Powell, David R. Bauer
1999 ISBN 0-664-25752-6 page 17

[13] Christology and the New Testament by Christopher Mark

Tuckett 2001 ISBN 0-664-22431-8 pages 58-59

[14] Spiritual theology by Jordan Aumann 1980 ISBN 0-7220-

8518-4 page 411

[15] English spirituality: from earliest times to 1700 by Gordon

Mursell 2001 ISBN 0-664-22504-7 page 191

[16] Outlines of dogmatic theology, Volume 2 by Sylvester Hun-

ter 2010 ISBN 1-146-98633-5 page 443
4 8 FONTES DOS TEXTOS E IMAGENS, CONTRIBUIDORES E LICENAS

8 Fontes dos textos e imagens, contribuidores e licenas

8.1 Texto
Santo Nome de Jesus Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Santo_Nome_de_Jesus?oldid=44692931 Contribuidores: Darwinius, Jbri-
beiro1, Stuckkey, MerlIwBot, KLBot2 e Annimo: 1

8.2 Imagens
Ficheiro:Anselm-CanterburyVit.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Anselm-CanterburyVit.jpg Li-
cena: Public domain Contribuidores: http://www.arspublik.com/public-domain-images-saint-anselm/ Artista original: Unknown, English
Ficheiro:Commons-logo.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licena: Public domain
Contribuidores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be
slightly warped.) Artista original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version,
created by Reidab.
Ficheiro:Disambig_grey.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Disambig_grey.svg Licena: Public domain
Contribuidores: Obra do prprio Artista original: Bubs
Ficheiro:Montmorency_(Val-dOise)_Saint-Martin120119.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c7/
Montmorency_%28Val-d%E2%80%99Oise%29_Saint-Martin120119.jpg Licena: CC BY-SA 3.0 Contribuidores: Obra do prprio
Artista original: Reinhardhauke
Ficheiro:P_religion_world.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/28/P_religion_world.svg Licena: CC-BY-
SA-3.0 Contribuidores: ? Artista original: ?
Ficheiro:St._Bernardino_of_Siena_by_unknown_Spanish_master_-_Statens_Museum_for_Kunst_-_DSC08177.JPG Fonte:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/St._Bernardino_of_Siena_by_unknown_Spanish_master_-_Statens_Museum_
for_Kunst_-_DSC08177.JPG Licena: CC0 Contribuidores: Daderot Artista original: Daderot
Ficheiro:Wikisource-logo.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg Licena: CC BY-SA
3.0 Contribuidores: Rei-artur Artista original: Nicholas Moreau

8.3 Licena
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0