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1. SAN MARITIN DE PORRES

El santo mulato naci en Lima en 1579 de padre espaol y madre panamea. De caballero y mulata naci el santo. Tard su padre en
reconocerlo pero al final asinti, teniendo de todas formas que partir dejando al pequeo al cuidado de su madre. Son misteriosos los
caminos del Seor: no fue sino un santo quien lo confirm en la fe de sus padres. Fue Santo Toribio Mogrovejo, segundo arzobispo de Lima
y actual patrono del Episcopado Latinoamericano, quien hizo descender el Espritu sobre su moreno corazn, corazn que el Seor fue
haciendo manso y humilde como el de su Madre. Martn aprendi el oficio de barbero y tambin algo de medicina. El muchacho era
inteligente, y fue tal su amor por los hermanos que no tard en aprender para poderlos servir mejor. Desde nio senta predileccin por
los enfermos y los pobres en quienes reconoca sin duda el rostro sufriente de su Seor. A los quince aos la gracia recibida y el ardor por
vivir ms cerca de Dios en servicio completo a sus hermanos humanos lo impuls a pedir ser admitido como donado en el convento de los
dominicos que haba en Lima.

Pronto la virtud del moreno dej de ser un secreto. Su servicio como enfermero se extenda desde sus hermanos dominicos hasta las
personas ms abandonadas que poda encontrar en la calle. Su humildad fue probada en el dolor de la injuria, incluso de parte de algunos
religiosos dominicos. Incomprensin y envidias: camino de contradicciones que fue asemejando al mulato a su Reconciliador. En 1603 le
fue concedida la profesin religiosa y pronunci los votos de pobreza, obediencia y castidad. Hombre de gran caridad, una a su incesante
oracin las penitencias ms duras. Era mucho el amor, eran poco el sueo y la comida, lo sostena la oracin, la infinita misericordia de
Dios. Es muy probable que haya conocido a Santa Rosa de Lima. El Seor tiene sus caminos, y los tuvo de dolor y alegra para nuestro
mulato. As nos ama el Seor, como a su Madre.

La virtud del santo, su intensa vida espiritual, sostenan su entrega, pero sin duda alguna, aquello que ms recuerda el pueblo de Lima son
sus numerosos milagros. A veces se trataba de curaciones instantneas, en otras bastaba tan slo su presencia para que el enfermo
desahuciado iniciara un sorprendente y firme proceso de recuperacin. Muchos lo vieron entrar y salir de recintos estando las puertas
cerradas. Otros lo vieron en dos lugares distintos a un mismo tiempo. Todos, grandes seores y hombres sencillos, no tardaban en recurrir
al socorro del santo mulato: "yo te curo, Dios te sana" deca Martn con grande conciencia del inmenso amor del Seor que ha gustado
siempre de tocar el corazn de los hombres con manos humanas.

Enfermero y hortelano herbolario, Fray Martn cultivaba las plantas medicinales que aliviaban a sus enfermos. Su amor humilde y generoso
lo abarcaba todo: su amabilidad con los animales era fruto de su inmenso amor por el Creador de todas las cosas. El pueblo de Lima venera
hoy su dulce y sencilla imagen, con su escoba en la mano dando de comer, de un mismo plato, a perro, ratn y gato.

Tras una vida de honda respuesta a la gracia de Dios, de intensa y perseverante entrega vividas al calor de la caridad y el sacrificio, ya a los
sesenta aos de edad, Fray Martn cay enfermo y supo de inmediato que haba llegado la hora de encontrarse con el Seor. El pueblo se
conmovi, y mientras en la calle toda Lima lloraba, el mismo virrey fue a verlo a su lecho de muerte para besar la mano de quien deca de
s mismo ser un perro mulato, tal era la veneracin que todos le tenan. Poco despus, mientras se le rezaba el credo, besando el crucifijo
con profunda alegra, el santo parti. Pero esta partida no lo alej de su pueblo quien esperanzado le reza a diario aguardando su tierna
intercesin y agradeciendo sus milagros. Fray Martn de Porres, el mulato "santo de la escoba" fue canonizado el 6 de mayo de 1962 por
el Papa Juan XXIII.

2. SAN FRANCISCO SOLANO

Francisco Solano, llamado "el Taumaturgo del nuevo mundo", por la cantidad de prodigios y milagros que obtuvo en Sudamrica, naci en
1549, en Montilla, Andaluca, Espaa.

Francisco fue el tercer hijo de Mateo Snchez Solano y Ana Jimnez. Sus dos hermanos se llamaban Diego e Ins. Creci Francisco en un
hogar noble y cristiano donde se apreciaba ms la hidalgua del espritu que la de la sangre.

Montilla era un lugar eminentemente religioso. Seguramente, Solano conoci a San Juan de vila, que muri cuando Francisco tena veinte
aos. En aquella poca, haba en Montilla docena y media de iglesias, as como cinco conventos y numerosas cofradas.

INGRESO A LA ORDEN FRANCISCANA

Francisco estudi con los Jesuitas, pero entr a la comunidad Franciscana porque le atraan mucho la pobreza y la vida tan sacrificada de
los religiosos de esa Orden; por ello, decidi ingresar como novicio en el convento franciscano de San Lorenzo, situado en la Huerta del
Adalid. Era un lugar de enorme belleza natural, con abundantes rboles, plantas y flores, jazmines, un estanque con peces, caza menor y
pjaros. En medio de este paraso natural, haba varias ermitas esparcidas que invitaban a la oracin y la contemplacin.

En el convento la disciplina era muy estricta, conforme a la regla primitiva. Los novicios franciscanos pasaban la mayor parte del tiempo
dedicados al silencio y la meditacin. Hablaban muy poco, siempre de dos en dos, en voz baja y no por mucho tiempo. En cuanto a la
meditacin, haba tres turnos diarios de media hora de duracin cada uno.
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Francisco era muy virtuoso, paciente y humilde. Dorma siempre en el suelo, sobre una cobija o un caizo de palos. Usaba un cilicio durante
todo el ao. Andaba descalzo a no ser que estuviera enfermo y slo coma legumbres y fruta. Se exceda a menudo en la prctica de
mortificaciones y penitencias, con el resultado durante toda su vida de una salud dbil y quebrantada.

El da 25 de Abril de 1570 hizo profesin religiosa para ser fraile de coro. Tena entonces veintin aos.

ESTANCIA EN LORETO (1572-1579). ORDENACIN SACERDOTAL

Poco tiempo despus fue destinado al convento sevillano de Nuestra Seora de Loreto, donde curs estudios de Filosofa y Teologa. En
Loreto, la observancia regular era tambin muy estricta. Los maestros que ms influyeron en el joven Francisco fueron dos: el telogo y
humanista fray Luis de Carvajal y el msico y cientfico padre Juan Bermudo. Durante su largo perodo de formacin, Solano no slo se
instruy en la teologa de San Buenaventura, sino que tuvo ocasin de desarrollar sus dotes innatas para la msica y el canto.

En 1576 fue ordenado sacerdote. Asisti su padre, pero no as su madre, que se encontraba enferma y casi ciega. Lo nombraron vicario de
coro, es decir, encargado de dirigir el rezo y los cantos del oficio divino. Amante de la austeridad y la pobreza, Solano se hizo una pequea
celda en las inmediaciones del coro, en un diminuto rincn en el que apenas caba. La celda estaba hecha de caas y barro cocido, con un
pequeo agujero que serva de ventana para poder rezar y estudiar.

Una vez terminados los estudios de teologa, fue nombrado predicador, labor que desarroll en pueblos cercanos, y que resultara
determinante en su futuro como misionero. La tarea de predicar no era fcil, y requera estudio continuo y dedicacin permanente.
Posteriormente, fue nombrado tambin confesor.

Hay que decir que la primera intencin del santo era la de ser mrtir. Solicit sin xito ser destinado a Berbera para morir en el intento de
evangelizar a los africanos. En vista de la negativa de sus superiores, Solano se fij otra meta: Amrica, pero tuvo que esperar algn tiempo
antes de poder ver realizado su deseo de convertirse en misionero.

REGRESO A MONTILLA

La muerte de su padre le hizo volver temporalmente a Montilla para visitar a su madre. Sin embargo, su estancia se prolong ms de lo
previsto debido a una epidemia mortal que afect incluso a varios frailes del convento franciscano.

En Montilla realiz varias curaciones inexplicables que dieron comienzo a su fama como milagrero. Un da iba pidiendo limosna por las
calles cuando una mujer le pidi que leyera el evangelio a un nio de seis meses que llevaba en brazos. Solano vio que el nio tena
numerosas llagas e hinchado el rostro. Cuentan que lami el rostro y las llagas con su boca y lengua, y que a la maana siguiente el nio
amaneci mejor y se cur.

Tambin cur a un pobre hombre que tena llagas en las piernas y apenas poda andar ayudado por unas muletas. Dicen que le bes las
llagas y cur de inmediato.

En 1581, Francisco Solano fue destinado como vicario y maestro de novicios al convento cordobs de la Arruzafa, donde sola visitar a los
enfermos incluso desatendiendo algunas horas de oracin, y recomendaba a los ms jvenes que tuvieran paciencia en los trabajos y
adversidades.

En 1583, fue trasladado a San Francisco del Monte, en Sierra Morena, a 30 kilmetros al noreste de Crdoba. Era un paraje de gran
hermosura. All coma sopas de pan con agua, vinagre y un casco de cebolla.

Una de las cosas que Solano intent imitar de San Francisco de Ass era su relacin especial con los animales. Pues bien, cuentan que haba
una serpiente de gran tamao que atacaba a ganados y pastores y haca estragos en toda la regin, y a la cual Solano reprendi y orden
ir al convento, donde fue convenientemente alimentada. Dicen que despus de comer la serpiente se march y no volvi a causar dao
en la comarca.

Hubo entonces una terrible epidemia de peste en Andaluca que afect con especial virulencia a la ciudad de Montoro. Durante un mes, y
en compaa de fray Buenaventura Nez, Francisco fue a cuidar a los enfermos, que eran llevados fuera del pueblo a la Ermita de San
Sebastin.

Ambos frailes prestaban servicio a los afectados y les hacan las camas, los sacramentaban y ayudaban a morir, y despus los enterraban.
Los dos se contagiaron de la enfermedad pero Solano logr curarse. En Montoro, el nombre de una calle recuerda la labor humanitaria
llevada a cabo por el santo.
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De su estancia en Granada cabe sealar que iba a predicar a las crceles y que visitaba a los enfermos del Hospital de San Juan de Dios.
Poco despus, el rey Felipe II pidi a los franciscanos que enviaran misioneros a Sudamrica. Finalmente y para alegra suya, Francisco fue
el elegido para la misin de extender la religin en estas tierras.

Fray Francisco Solano recorri el continente americano durante 20 aos predicando, especialmente a los indios. Pero su viaje ms largo
fue el que tuvo que hacer a pie, con incontables peligros y sufrimientos, desde Lima hasta Tucumn (Argentina) y hasta las pampas y el
Chaco Paraguayo. Ms de 3,000 kilmetros y sin ninguna comodidad. Slo confiando en Dios y movido por el deseo de salvar almas.

Fray Francisco llegaba a las tribus ms guerreras e indmitas y aunque al principio lo reciban al son de batalla, despus de predicarles por
unos minutos con un crucifijo en la mano, consegua que todos empezaran a escucharle con un corazn dcil y que se hicieran bautizar
por centenares y miles.

Estando el santo predicando en La Rioja (Argentina) lleg la voz de que se acercaban millares de indios salvajes a atacar la poblacin. El
peligro era sumamente grande, todos se dispusieron a la defensa, pero Fray Francisco sali con su crucifijo en la mano y se coloc frente
a los guerreros atacantes y de tal manera les habl (logrando que lo entendieran muy bien en su propio idioma) que los indgenas
desistieron del ataque y poco despus aceptaron ser evangelizados y bautizados en la religin catlica.

El Padre Solano tena una hermosa voz y saba tocar muy bien el violn y la guitarra. Y en los sitios que visitaba diverta muy alegremente a
sus oyentes con sus alegres canciones. Un da lleg a un convento donde los religiosos eran demasiado serios, por lo que recordando el
espritu de San Francisco de Ass quien deca que era necesario vivir siempre interior y exteriormente alegres- se puso a cantarles y hasta
a danzar tan jocosamente que aquellos frailes terminaron todos cantando y bailando en honor de Dios.

San Francisco Solano mision por ms de 14 aos por el Chaco Paraguayo, por Uruguay, el Ro de la Plata, Santa Fe y Crdoba de Argentina,
siempre a pie, convirtiendo innumerables indgenas y tambin muchsimos colonos espaoles. Su paso por cada ciudad o campo, era un
renacer del fervor religioso.

Un da en el pueblo llamado San Miguel, estaban en un toreo, y el toro feroz se sali del corral y empez a cornear sin compasin por las
calles. Llamaron al santo y ste se le enfrent calmadamente al terrible animal. Y la gente vio con admiracin que el bravsimo toro se le
acercaba a Fray Francisco y le lama las manos y se dejaba llevar por l otra vez al corral.

LLEGADA A LIMA

Llegado a Lima, Francisco fue nombrado Guardin del Convento de la Recoleccin. Como siempre, se resisti todo lo que pudo antes de
aceptar cualquier cargo de responsabilidad, exagerando de manera deliberada su propia incapacidad para gobernar, pero finalmente tuvo
que acatar la autoridad de sus superiores.

Su obsesin por la pobreza era tal que no quera que se blanqueara o enladrillara la casa, ni que se pulieran las puertas y ventanas. En su
celda, tan slo tena un camastro, una colcha, una cruz, una silla y mesa, un candil y la Biblia junto con algunos otros libros. Era el primero
en todo, y jams orden una cosa que no hiciera l antes.

Sus consejos eran prudentes, y cuando tena que reprender a alguno de los dems frailes, lo haca con gran celo y caridad. Sus excesivas
penitencias y su espritu de oracin no le impedan ser alegre con los dems. Solano era tambin el santo de la alegra.

SECRETARIO PROVINCIAL. GUARDIN EN TRUJILLO (1602-1604)

En 1601, fue elegido Secretario y acompaante del superior provincial, cargo en el que dur menos de un ao. En uno de los viajes casi se
muere por el camino, y en vista de su delicado estado de salud, se le asign un nuevo destino: la ciudad de Trujillo, fundada por Francisco
Pizarro apenas medio siglo antes de la llegada de Solano al Per.

En Trujillo buscaba Solano un poco de paz y tranquilidad, y sobre todo apartarse de la gran fama que tena en Lima. Se dedicaba a visitar a
los enfermos, en especial a una anciana leprosa a la que a menudo llevaba regalos. En casa de otra enferma, haba un rbol junto a la
ventana en el que un pajarillo cantaba deliciosamente solamente cuando iba Solano.

Predicaba en el hospital de la ciudad y tambin visitaba a los presos, para hablar con ellos, confesarlos y ayudarlos a bien morir. Para rezar,
se refugiaba en la huerta del convento, en la que haba numerosos pajarillos. Eran tantos que cuentan que Solano les daba de comer por
turnos, y que los que coman se apartaban para que pudieran comer los otros.
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Su amor por la pobreza era tan grande que no consenta en cambiar de zapatos, sino slo en remendarlos, de manera que el zapatero tuvo
que engaarlo y se qued con los antiguos zapatos como reliquia.

OTRA VEZ GUARDIN EN LIMA (1604). EL SERMN QUE CONVIRTI A LIMA

En 1604, Solano volvi a Lima, ciudad donde pasara los ltimos aos de su vida. A pesar de su precario estado de salud, continuaba
haciendo grandes penitencias y pasaba noches enteras en oracin. Sus visitas a la enfermera se hicieron cada vez ms frecuentes.

Sin embargo, iba a menudo a visitar a los enfermos o sala a las calles a predicar con su pequeo rabel y una cruz en las manos. As consegua
juntar a un gran nmero de personas y las congregaba en la plaza mayor, donde se diriga a la muchedumbre en alta voz. Su predicacin
se fundamentaba en citas bblicas y en la doctrina de los Padres de la Iglesia.

Predicaba en todas partes: en los talleres artesanales, en los garitos, en las calles, en los monasterios e incluso en los corrales de teatro.
Especial significado tuvo su oposicin a ciertos espectculos teatrales en los que a su juicio se ofenda a Dios. En Espaa se haba producido
una corriente de opinin en contra de este gnero, y muchos artistas se tuvieron que desplazar hacia el Nuevo Mundo, donde gozaban de
mayor aceptacin popular.

En Lima haba tres compaas de comedias. Solano entraba en los corrales con un Cristo en la mano y mucha gente le segua abandonando
el lugar. Ms de una vez consigui que hubiera que anular la representacin, porque con l se iba todo el mundo.

LTIMOS AOS DE SU VIDA

En octubre de 1605, Solano pas a la enfermera del convento. Postrado y gravemente enfermo del estmago, apenas si poda salir a
predicar y a visitar a los enfermos. Procuraba asistir a la comida en el refectorio junto con los dems frailes, pero coma muy poco, tan slo
unas hierbas cocidas. Adems, segua excedindose en sus penitencias y no miraba por su delicada salud.

Cuando se levantaba, le gustaba dar paseos por el claustro del convento y rezar ante los cuadros de la vida de San Francisco de Ass. En el
aula de teologa, pasaba muchas horas ante un cuadro que haba de San Buenaventura, a quien tena gran devocin.

En octubre de 1609, hubo un terremoto en la ciudad de Lima. La primera sacudida fue de noche, pero despus se produjeron hasta 14
nuevos temblores de tierra. Cuentan que el agua se derramaba de las fuentes y que las campanas tocaban solas. Las iglesias se llenaron
de gente. Solano sali a predicar, aunque apenas si poda tenerse en pie.

Durante su ltima enfermedad, le trataron cuatro mdicos. Solano era poco ms que un esqueleto viviente. Tena mucha fiebre y fortsimos
dolores de estmago. Finalmente muri el 14 de junio de 1610, da de San Buenaventura. Dicen que ese da los pjaros se despidieron de
l cantando junto a la ventana de su celda desde por la maana temprano. Muri a las once y tres cuartos de la maana. Ese mismo da y
a la misma hora se produjo un extrao toque de campanas en el convento de Loreto.

POST-MORTEM

Su cuerpo fue trasladado al oratorio de la enfermera, donde acudi gran cantidad de gente a venerarlo. All mismo fue retratado por dos
pintores. A su entierro asistieron unas 5.000 personas.

Tan slo 15 das despus de su muerte, se abri su proceso de canonizacin. Las gestiones comenzaron en Lima, donde hubo 500 testigos,
y despus continuaron en otras ciudades del Per, en el Tucumn y en Espaa. San Francisco Solano fue canonizado el 27 de diciembre de
1726.

3. SAN JUAN MASIAS

Naci en Rivera de Fresno, en Extremadura, Espaa, el 2 de marzo de 1585. Era muy nio cuando sus padres murieron, quedando l bajo
el cuidado de un to suyo que lo hizo trabajar como pastor. Despus de un tiempo conoci a un comerciante con el cual comenz a trabajar,
en 1616 el mercader viaj a Amrica y Juan junto con l.

Lleg primero a Cartagena y de ah decidi dirigirse al interior del Reino de Nueva Granada, visit Pasto y Quito, para llegar finalmente al
Per donde se instalara por el resto de su vida. Recin llegado obtuvo trabajo en una hacienda ganadera en las afueras de la capital y en
estas circunstancias descubri su vocacin a la vida religiosa. Despus de dos aos ahorr un poco de dinero y se instal definitivamente
en Lima.
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Reparti todo lo que tena entre los pobres y se prepar para entrar a la Orden de Predicadores como hermano lego en el convento de
dominicos de Santa Mara Magdalena donde haba sido admitido. El 23 de enero de 1622 tom los hbitos.

Su vida en el convento estuvo marcada por la profunda oracin, la penitencia y la caridad. Por las austeridades a las que se someta sufri
una grave enfermedad por la cual tuvo que ser intervenido en una peligrosa operacin. Ocup el cargo de portero y este fue el lugar de
su santificacin. El portn del monasterio era el centro de reunin de los mendigos, los enfermos y los desamparados de toda Lima que
acudan buscando consuelo. El propio Virrey y la nobleza de Lima acudan a l en busca de consejos.

Andaba por la ciudad en busca de limosna para repartir entre los pobres. No se limitaba a saciar el hambre de pan, sino que completaba
su ayuda con buenos consejos y exhortaciones en favor de la vida cristiana y el amor a Dios.

Muri el 16 de setiembre de 1645 y fue canonizado el 28 de setiembre de 1975 por Pablo VI.

4. BEATA SOR ANA DE LOS ANGELES MONTEAGUDO

Naci en Arequipa el 26 de julio de 1602, y fue hija del espaol Sebastin Monteagudo de la Jara y de la arequipea Francisca Ponce de
Len. Muy pequea fue a vivir en el monasterio de Santa Catalina, donde form su profundo espritu religioso. Sin embargo, un tiempo
despus regres a su hogar por decisin de sus padres, quienes deseaban un matrimonio conveniente para ella, a pesar de que se perfilaba
claramente su vocacin piadosa. Finalmente, y venciendo muchos obstculos, inici en 1618 el noviciado religioso y aadi a su nombre
el apelativo "de los Angeles". Desde ese momento vivi con entusiasmo el ideal de Domingo de Guzmn y Catalina de Siena. En 1647 fue
nombrada Maestra de novicias y Priora, cargo desde el cual se dedic a la reforma del monasterio. Su vida transcurri entre la oracin, el
arduo trabajo apostlico, la serenidad y paciencia en los sufrimientos. Falleci el 10 de enero de 1686. Fue beatificada en Arequipa por el
Papa Juan Pablo II en 1985.

5. BEATO PADRE LUIS TEZZA, FUNDADOR DE LA CONGREGACION HIJAS DE SAN CAMILO (1841-1923)

Naci el 1 de noviembre de 1841 en Conegliano, provincia de Treviso, Italia. Su padre, Augusto Nedwiedt era mdico y gozaba de buena
reputacin, mientras que su madre Catalina era muy religiosa, a tal punto que se afirma que el da de su matrimonio, prometi "consagrarse
a Dios en el estado matrimonial".

Probablemente Luis aprendi de su padre mdico, el amor y la dedicacin hacia los que ms sufren; un ejemplo que se guardar en su
memoria y una preparacin remota para el ejercicio de la asistencia a los enfermos.

Cuando apenas tena 8 aos Luis pierde a su padre, por lo que debe partir con su madre hacia Conegliano, a vivir con sus parientes.
Permaneci all unos cuatro aos.

En 1853 parte hacia Padua para proseguir sus estudios, los que culmina tres aos despus con excelentes calificaciones, tanto en
comportamiento como en estudio. Desde Padua, Luis ya le escriba al Padre Antini, Camilo y Superior de la casa de Santa Mara del Paraso
en Verona, sede tambin del noviciado. Por primera vez el joven manifiesta la decisin respecto a su vocacin: escribe sentirse llamado
siempre ms "por una voz interior" a participar en la Orden de San Camilo y espera "poder ser recibido al inicio del prximo ao escolar
como postulante", en la casa del noviciado.

As, en 1856, Luis inicia su formacin religiosa en la comunidad camiliana de Santa Mara del Paraso, ingresando al monasterio de la
Visitacin de Verona, y renunciando a sus bienes a favor de los pobres, de la Iglesia y del Instituto.

Un ao ms tarde, su madre vestira el hbito de las monjas de la Visitacin en un monasterio de Padua, consagrando el resto de su vida a
Dios. En lo que le restaba de vida, Luis se escribi siempre con su madre, fortaleciendo as su vocacin por Dios.

El 21 de mayo de 1864, Luis fue ordenado sacerdote. Para entonces, ya destacaba tanto en ciencia como en virtud, a decir de sus
superiores. Sin embargo, en 1866 se publica en Italia una ley de supresin de Ordenes y Congregaciones religiosas, por lo que el flamante
padre Tezza, ya Superior de los Clrigos en Cesiolo, Verona, debe buscar asilo en casa de personas amigas, al ser expulsado del pueblo.

Posteriormente, el padre Tezza fue enviado a Cuisery, Francia, donde a la par que segua recibiendo responsabilidades cada da ms altas,
encontraba tiempo para ejercitar la predicacin, retiros espirituales y asistencia a los enfermos en hospitales y casas privadas. Pero en
1880 la persecucin religiosa llega a Francia, por lo que la Capilla de Notre Dame de la Chaux y la comunidad de Cuisery es invadida por
policas.
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De regreso a Italia, el Padre Tezza ya maduraba el deseo de formar un grupo femenino para la asistencia a los enfermos segn el espritu
de San Camilo; incluso, en Francia y ya teniendo autorizacin de la Consulta General haba formado un grupo de jvenes orientadas a la
vida religiosa, pero los pocos recursos y su viaje imprevisto lo obligaron a cambiar de sede para el nacimiento de su gran proyecto.

En el mes de 1891, el padre Tezza conoce a una joven llamada Judith, durante un retiro espiritual para seoras de la colonia francesa
residentes en Roma. La joven intent en dos oportunidades ingresar a una orden, pero fue despedida por motivos de salud. El padre Tezza,
tras buscar intilmente ayudarla, se dijo entonces: "No ser esta el alma escogida para dar inicio a la obra que EL te confi?". Y le expuso
a la joven sus proyectos.

Finalmente, el 2 de febrero de 1892 en la Capilla de la Casa general de los Camilos en Roma, el Superior General entreg a Judith y dos
compaeras, el escapulario y la cruz roja de San Camilo, con el diploma de afiliacin a la Orden. El 19 de marzo, Judith visti el hbito religioso,
recibiendo el nombre de Sor Mara Josefina y nombrada Superiora de la comunidad naciente.

EL PADRE TEZZA EN EL PER

El padre Tezza lleg a Lima el 19 de junio de 1900, luego de 47 das de viaje, con el propsito de reunificar las comunidades del Per a la
Orden de los Camilos. Conseguido la empresa, se decidi que el padre Tezza se quedara para consolidar la misin de los camilos en el pas.
Aqu, a pesar de los mltiples cargos en que fue designado, se pas horas y horas confesando, tanto en los conventos como en parroquias,
y colegios. Incluso, el Obispo de Chachapoyas, Emilio Lisson -quien lleg a ser Arzobispo de Lima- dijo que al orlo, "tuvo la impresin de
ver a un segundo San Francisco de Sales".

La labor espiritual del padre Tezza se concentr en 4 hospitales, la crcel femenina, la escuela correccional, la escuela normal y 4 colegios
para confesiones e instruccin religiosa, sin contar los llamados de da y de noche para asistir a los moribundos a domicilio. Para todo este
trabajo, el padre Tezza slo contaba con la ayuda de 11 sacerdotes.

El 26 de setiembre de 1923, el padre Tezza expira santamente, rodeado por la comunidad, en la Casa de "Santa Mara de la Buena Muerte",
en Lima. En 1948 sus restos mortales fueron trasladados a Buenos Aires en la Capilla de la Casa Provincial.

El 4 de noviembre de 2001 el Padre Tezza fue beatificado en Roma por el Santo Padre, Papa Juan Pablo II, en una ceremonia especial a la
que asisti el Cardenal Juan Luis Cipriani, Arzobispo de Lima y Primado de la Iglesia peruana.

6. SANTA ROSA DE LIMA

Fue la primera santa americana naci en Lima, Per, el 30 de abril de 1586. Sus padres fueron Gaspar de Flores y Mara de Oliva. Fue
bautizada con el nombre de Isabel, pero comnmente la llamaban Rosa. En 1597 Santo Toribio de Mogrovejo, segundo arzobispo de Lima,
la confirm en Quives, Canta. Rosa se caracteriz por su humildad, sencillez, obediencia, caridad y paciencia. Muy joven descubri su
vocacin a la vida religiosa y tom como modelo de vida a Santa Catalina de Siena. Luego de un problema financiero que tuvo su padre, la
familia de Rosa atraves por una fuerte crisis econmica por lo que la santa se dedic a coser y trabajar en la huerta.

Poco tiempo despus emiti sus votos de virginidad. Al cabo de diez aos ingreso a la Tercera Orden de Santo Domingo y se dedic a servir
a los ms necesitados, sobretodo a los pobres y enfermos. En su casa se dedicaba a rezar y a acoger a los mendigos. Durante toda su vida
se entreg a Dios y al prjimo, mostr un especial cario por Cristo Crucificado. Tuvo el don de hacer milagros y se hizo muy conocida
entre los limeos.

Transcurri sus ltimos aos de vida en la casa de su bienhechora Mara de Uztegui (hoy Monasterio de Santa Rosa), falleci en la
madrugada del 24 de agosto de 1617, a los 31 aos de edad. Santa Rosa de Lima, Patrona de Hispanoamrica y Filipinas, fue beatificada
por el Papa Clemente IX en 1668 y canonizada por Clemente X en 1671.

7. SANTO RORIBIO DE MOGROVEJO

Naci en Mayorga, Espaa, en 1538. Estudi Derecho en las universidades de Coimbra y Salamanca. Fue profesor en la Universidad de
Salamanca y el rey Felipe II lo nombr juez principal de la Inquisicin en Granada. Algunos aos ms tarde qued vacante la Sede Arzobispal
de Lima, y el Rey decidi enviarlo a Lima como arzobispo, El Papa Gregorio XIII lo nombr arzobispo de Lima como sucesor de Jernimo de
Loayza. Santo Toribio lleg al puerto de Paita, Piura, en marzo de 1581 y parti hacia Lima. Ingres a la capital del Per el 12 de mayo del
mismo ao.

Durante su trabajo episcopal en Lima convoc y presidi el III Concilio Limense (1582-1583), al cual asistieron prelados de toda
Hispanoamrica, y en el que se trataron asuntos relativos a la evangelizacin de los indios. De esa histrica asamblea se obtuvieron
importantes normas de pastoral, as como textos de catecismo en castellano, quechua y aymara (los primeros libros impresos en
Sudamrica). Santo Toribio visit innumerables poblados de su amplio territorio, uno de los ms extensos y difciles del mundo. A las visitas
pastorales dedic 17 de sus 25 aos de obispo.
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Santo Toribio no solo confiri la confirmacin a Santa Rosa, sino tambin a San Martin de Porres y a San Juan Macias. Celebr 13 snodos
y fund el primer Seminario de Amrica en Lima (1591). A los sesenta y ocho aos Santo Toribio cay enfermo en Pacasmayo al norte de
Lima, parti rumbo a la ciudad de Santa e hizo su testamento en el que dej a sus criados sus efectos personales y a los pobres el resto de
sus propiedades. Muri en Santa el 23 de marzo de 1606. El "protector de los indgenas" fue un infatigable misionero y gran organizador
de la Iglesia sudamericana.

Santo Toribio fue beatificado por el Papa Inocencio XI en 1679 y canonizado por Benedicto XIII en 1726. En 1983 Juan Pablo II lo proclam
Patrono del Episcopado latinoamericano.