You are on page 1of 7

PROJETO

ENEM
PARCEIROS
FASCCULO 1

Cincias Humanas e suas Tecnologias


Tendo em vista o crescimento do nmero de inscritos no ENEM a cada ano, elaboramos o Projeto ENEM com o intuito de
estimular e orientar a prtica para o Exame. Afinal, com a nota do ENEM possvel candidatar-se a vagas em instituies
pblicas de ensino superior e tcnico e a programas do Governo, como o Programa Universidade para Todos (Prouni) e
o Fundo de Financiamento Estudantil (Fies), e, recentemente, concorrer a vagas em algumas universidades de Portugal.

O projeto constitudo de fascculos que abordam as quatro reas do conhecimento cobradas no ENEM: Linguagens,
Cdigos e suas Tecnologias; Matemtica e suas Tecnologias; Cincias Humanas e suas Tecnologias e Cincias da Nature-
za e suas Tecnologias. Todas as 30 competncias e as 120 habilidades correspondentes s reas do conhecimento sero
trabalhadas e direcionadas para um melhor entendimento do projeto pedaggico.

Neste primeiro fascculo, trataremos das habilidades contidas nas competncias 1 e 2 da rea de Cincias Humanas e
suas Tecnologias, sendo todos os exerccios elaborados de acordo com os critrios estabelecidos pelo Instituto Nacional de
Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (Inep).

De acordo com a Matriz de Referncia ENEM, a competncia de rea 1 visa compreender os elementos culturais que
constituem as identidades. Nessa competncia, esto contidas cinco habilidades assim apresentadas: interpretar histori-
camente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura; analisar a produo da memria pelas
sociedades humanas; associar as manifestaes culturais do presente aos seus processos histricos; comparar pontos de
vista expressos em diferentes fontes sobre determinado aspecto da cultura e identificar as manifestaes ou representa-
es da diversidade do patrimnio cultural e artstico em diferentes sociedades.

A competncia de rea 2 tem o objetivo de compreender as transformaes dos espaos geogrficos como produ-
to das relaes socioeconmicas e culturais de poder. Nessa competncia, esto contidas cinco habilidades: interpre-
tar diferentes representaes grficas e cartogrficas dos espaos geogrficos; identificar os significados histrico-
-geogrficos das relaes de poder entre as naes; analisar a ao dos estados nacionais no que se refere dinmica
dos fluxos populacionais e no enfrentamento de problemas de ordem econmico-social; comparar o significado histrico-
-geogrfico das organizaes polticas e socioeconmicas em escala local, regional ou mundial e reconhecer a dinmica
da organizao dos movimentos sociais e a importncia da participao da coletividade na transformao da realidade
histrico-geogrfica.

Esperamos, assim, ajudar os estudantes a conquistar a sua entrada nas universidades, ampliando a sua viso de mundo
e desenvolvendo habilidades diversas, contribuindo efetivamente com o seu desenvolvimento global.

Bom proveito!

1
punitiva, e que obedece a duas exigncias. Em relao vtima,
COMPETNCIA DE REA 1: ele deve ser marcante: destina-se, ou pela cicatriz que deixa
Compreender os elementos culturais que constituem as no corpo, ou pela ostentao de que se acompanha, a tornar
identidades infame aquele que sua vtima; o suplcio, mesmo se tem como
funo purgar o crime, no reconcilia; traa em tomo, ou me-
COMPETNCIA: 1 HABILIDADE: 1 lhor, sobre o prprio corpo do condenado sinais que no devem
se apagar; a memria dos homens, em todo caso, guardar a
Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes lembrana da exposio, da roda, da tortura ou do sofrimento
documentais acerca de aspectos da cultura. devidamente constatados. E pelo lado da justia que o impe, o
suplcio deve ser ostentoso, deve ser constatado por todos, um
Questo 1
pouco como seu triunfo.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: histria da violncia nas prises. Editora Vozes, 27 edio, p. 37.
A lngua deste gentio, toda pela costa, uma: carece de trs
letras no se acha nela F, nem L, nem R, cousa digna de
Analisando o fragmento de texto acima, possvel inferir, acer-
espanto, porque assim no tm F, nem Lei, nem Rei; e desta
ca da relao entre suplcio e memria, que
maneira vivem sem justia e desordenadamente.
Estes ndios andam nus sem cobertura alguma, assim ma- a) a aplicao da tortura se encerrava mediante a interrupo
chos como fmeas; no cobrem parte nenhuma de seu corpo, da vida do supliciado.
e trazem descoberto quanto a natureza lhes deu. (...). No h b) a prtica da tortura foi empregada de forma difusa e pres-
como digo entre eles nenhum Rei, nem justia, somente cada cindindo de ritos de execuo.
aldeia tem um principal que como capito, ao qual obedecem c) a tortura tem sido empregada como uma forma de controle,
por vontade e no por fora; (...) [e que] no castiga seus erros sobretudo sobre os espritos.
nem manda sobre eles cousa contra sua vontade. d) perpetua, atravs do corpo, o registro do poder dos tortura-
GANDAVO, Pero de Magalhes. Tratado da terra do Brasil: histria da provncia de Santa Cruz. dores e o sofrimento dos supliciados.
Belo Horizonte / So Paulo: Itatiaia/Edusp., 1980.
e) o suplcio imposto aos homens consiste em um projeto de
purgao dos pecados e de uma cultura de paz.
Sobre a sociedade indgena e suas prticas com os portugueses
no perodo colonial brasileiro, possvel inferir corretamente que Questo 4
a) a busca da compreenso da cultura indgena era a maior
preocupao do colonizador. Meu Deus, mas para que tanto dinheiro
b) a desorganizao social dos indgenas se refletia no idioma Dinheiro s pra gastar
e na escrita complexa. Que saudade eu tenho do tempo de outrora
c) a diferena cultural entre nativos e colonos era atribuda Da vida que eu levo agora
inferioridade do indgena. (...) No tempo dos derris e do vintm
d) a lngua dos nativos era caracterizada pela diversidade Se vivia muito bem, sem haver reclamao
gramatical e fontica. Eu ia no armazm do seu Manoel com um tosto
e) os signos e smbolos dos nativos da costa martima eram Trazia um quilo de feijo
homogneos. Depois que inventaram o tal cruzeiro
Eu trago um embrulhinho na mo
Questo 2 E deixo um saco de dinheiro
Ai, ai, meu Deus (...)
Como Colombo pode estar associado a estes dois mitos apa-
rentemente contraditrios, um em que o outro um bom sel- A msica Saco de feijo, gravada pela sambista Beth Carvalho,
vagem (quando visto de longe), e o outro em que um co refere-se
imundo, escravo em potencial? porque ambos tm uma base a) ao processo inflacionrio.
comum, que o desconhecimento dos ndios, a recusa em admi- b) especulao financeira.
tir que sejam sujeitos com os mesmos direitos que ele, mas dife- c) ao milagre econmico brasileiro.
rentes. Colombo descobriu a Amrica, mas no os americanos. d) ao Plano Cruzado.
TODOROV, Tzvetan. A conquista da Amrica: a questo do outro.
So Paulo, Editora WMF Martins Fontes, 2010, p. 68-69.
e) implantao do real.

A viso de Cristvo Colombo, em relao aos indgenas ame-


COMPETNCIA: 1 HABILIDADE: 3
ricanos, pode ser explicada pelas cincias sociais a partir do
conceito de Associar as manifestaes culturais do presente aos seus
a) hibridismo. processos histricos.
b) multiculturalismo.
c) difusionismo. Questo 5
d) etnocentrismo. TEXTO I
e) funcionalismo.
Praticar o espiritismo, a magia e seus sortilgios, usar de
COMPETNCIA: 1 HABILIDADE: 2
talisms e cartomancias para despertar sentimentos de dio ou
Analisar a produo da memria pelas sociedades humanas. amor, inculcar cura de molstias curveis e ou incurveis, enfim
para fascinar e subjugar a credulidade pblica, como diz o ar-
Questo 3 tigo 157 do Cdigo Penal de 1890, eram prticas condenadas
pela lei e pela prpria crena da sociedade no Brasil republica-
(...) o suplcio faz parte de um ritual. um elemento na liturgia no. Desde a promulgao deste Cdigo Penal, e ao longo do

2
FASCCULO 1

sculo XX, inmeros acusados de serem maus espritas, ma- a promessa e a devoo ao santo casamenteiro. Os carregado-
cumbeiros ou pais e mes de santo foram levados priso em res formam uma espcie de irmandade e centenas de homens
quase todos os estados da federao () se revezam para levar o pau sobre os ombros por cerca de 6
quilmetros at a frente da Igreja Matriz de Barbalha, onde
TEXTO II hasteado com a bandeira de Santo Antnio, numa demonstra-
o de fora e f.
Disponvel em: http://agenciabrasil.ebc.com.br. Acesso em: 18 maio 2016.
O arsenal da macumba: os objetos de feitiaria recolhidos
pela polcia ao longo do sculo XX formaram grandes colees
O tombamento da Festa do Pau da Bandeira de Santo Antnio
de magia e mostram como a sociedade se relaciona com as
de Barbalha pode ser justificado pela(o)
suas crenas.
Por Yvonne Maggie, 19/9/2007 (Revista de Histria da Biblioteca Nacional).
a) reunio de celebraes e formas de expresso de diferen-
tes grupos locais.
Sobre as prticas de rituais religiosos e de feitiaria no Brasil, b) predominncia de elementos identitrios africanos.
correto afirmar que c) afirmao de valores ligados ao catolicismo oficial.
a) a existncia de objetos ligados magia ou bruxaria d) forte apelo comercial do turismo religioso.
era, para as foras policiais, a evidncia material de que ela e) dimenso de estratgia de propagao da f catlica.
era praticada pela maioria da populao negra.
b) a no obrigao do Estado de garantir a liberdade de consci-
ncia e de crena, assegurando o livre exerccio de cultos re- COMPETNCIA: 1 HABILIDADE: 4
ligiosos e a proteo ao local onde as liturgias so realizadas.
Comparar pontos de vista expressos em diferentes fontes so-
c) a Constituio brasileira de 1988 em seu artigo 5, embo-
bre determinado aspecto da cultura.
ra estabelea serem inviolveis a liberdade de conscincia
e de crena, no garante a proteo aos locais de culto,
Questo 7
quaisquer que eles sejam.
d) o fato de a coleo de magia negra, ao mesmo tempo, ser
objeto de investigao policial e item protegido, em 1938, Documento 1
pelo patrimnio nacional, indica posturas ambivalentes em
relao aos mesmos objetos. O mecenato originariamente uma prtica de estmulo
e) a Constituio de 1824 estabelecia o catolicismo como re- produo cultural e artstica, que consiste no financiamento de
ligio oficial, permitindo a manifestao de outras crenas artistas e de suas obras. Alm disso, os artistas passavam a
desde que no mbito privado. viver exclusivamente desse incentivo, ganhando ainda proteo
poltica e prestgio social.
Questo 6
Documento 2
Festa do Pau da Bandeira de Barbalha
A melhor banda de todos
registrada como patrimnio imaterial
os tempos da ltima semana
Quinze minutos de fama
Mais um pros comerciais
Quinze minutos de fama
Depois descanse em paz

O gnio da ltima hora


o idiota do ano seguinte
O ltimo novo-rico
o mais novo pedinte

Misto de cultura popular e f catlica, a Festa do Pau da Ban- (...)


deira de Santo Antnio de Barbalha, municpio do Sul cearense,
entrou para a lista das celebraes registradas como patrimnio Os bons meninos de hoje
imaterial brasileiro. Eram os rebeldes da outra estao
O ilustre desconhecido
No Nordeste, a Festa do Pau da Bandeira est no mesmo o novo dolo do prximo vero (...)
nvel do Bumba Meu Boi, no Maranho, das festas de SantAna Tits
de Caic, no Rio Grande do Norte, e do Senhor Bom Jesus do
Bonfim, na Bahia. A anlise dos documentos acima permite concluir que
a) o documento 1 refere-se a uma prtica iniciada durante o
Os festejos de Santo Antnio remontam ao fim do sculo XVIII Renascimento cultural e cientfico.
e se relacionam prpria origem da cidade de Barbalha, com a b) o documento 2 critica o patrocnio financeiro aos artistas,
construo de uma capela em devoo ao santo. Atualmente, tornando-os produto de consumo.
as celebraes duram 13 dias (de 31 de maio a 13 de junho, c) o documento 2 reconhece a importncia da necessidade
Dia de Santo Antnio) e tem como ponto alto o carregamento do patrocnio dos artistas.
e hasteamento do Pau da Bandeira, sempre no domingo mais d) o documento 1 enaltece a ao dos mecenas como os
prximo do dia 31 de maio. amantes da arte.
A tradio do Pau da Bandeira comeou em 1928. Trata-se e) o documento 2 desmerece o valor do artista, transforman-
do tronco de uma rvore previamente escolhida, simbolizando do-o em um qualquer.

3
Questo 8 A Caminhada com Maria tambm consta no calendrio oficial
de eventos do municpio e do estado, aparecendo na lista de
eventos de turismo religioso do Pas, do Ministrio de Turismo. O
evento rene mais de 1 milho de catlicos por edio. [...]
Disponvel em: <www.opovo.com.br>.

A Caminhada com Maria passa a compor a lista de bens imate-


riais brasileiros em que tambm est presente a(o)
a) Serra da Capivara (PI).
b) Elevador Lacerda (BA).
c) Corcovado (RJ).
Ofcio das Paneleiras de Goiabeiras (Vitria/ES). Registrado em dezembro de 2002. d) Feira de Caruaru (PE).
e) Teatro da Paz (PA).

Questo 10

A historiografia data a origem da cartografia na Grcia anti-


ga, bero da civilizao ocidental, onde () os gregos constru-
ram um valioso patrimnio geogrfico, cartogrfico e histrico.
Segundo Isa Adonias e Bruno Furrer: Aos gregos devem-se a
concepo da esfericidade da Terra, as noes de polos, equa-
dor e trpicos, o conhecimento da obliquidade da eclptica, a ide-
alizao dos primitivos sistemas de projeo, a introduo das
Moqueca e torta capixabas longitudes e latitudes, e o traado dos primeiros paralelos e me-
Disponvel em: http://www.ufrgs.br/sbctars-eventos/ssa2/programacao/ana_claudia.pdf. ridianos. ()

Tomando como referncia a diversidade cultural regional, inferi- Apesar da historiografia datar a origem da cartografia cientfi-
mos comparativamente que ca nos sculos XIII e XIV, sua produo antecede a das cartas-
a) o ofcio artesanal e a cultura culinria podem ser indissoci- -portulanos. Cludio Ptolomeu, astrnomo/astrlogo, gegrafo e
veis no reconhecimento de uma identidade local. matemtico, data o incio da cartografia cientfica, mas, tambm,
b) o ofcio artesanal e a cultura culinria so prticas atempo- o fim do impulso grego e alexandrino na cartografia antiga. ()
Mendona, Ana Teresa Pollo. Por mares nunca dantes cartografados: a permanncia do imaginrio
rais e podem ser desenvolvidas separadamente. antigo e medieval na cartografia moderna dos descobrimentos martimos ibricos em frica, sia e
c) o ofcio artesanal e a cultura culinria se desvinculam por Amrica atravs dos oceanos atlnticos e ndico nos sculos XV e XVI. Tese de Doutorado, PUC-
-Rio, 2007. Disponvel em: http://www.maxwell.lambda.ele.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=re-
serem realizaes imateriais de um povo. sultado&nrSeq=10814@1 (adaptado).
d) o ofcio artesanal e a cultura culinria so realizaes origi-
nais, ligadas a uma memria pstuma.
e) o ofcio artesanal e a cultura culinria se vinculam sobre- Acerca da cartografia e de seus conhecimentos, podemos inferir
posio de um grupo social para com outro. corretamente que
a) no Renascimento ampliou-se o conhecimento cartogrfico a
partir da apropriao de textos antigos que foram preserva-
COMPETNCIA: 1 HABILIDADE: 5 dos, principalmente, pelos bizantinos e rabes.
b) a origem e as especificidades relativas ao ofcio de cart-
Identificar as manifestaes ou representaes da diversida- grafo no perodo dos descobrimentos sugerem o progresso
de do patrimnio cultural e artstico em diferentes sociedades. contnuo do pensamento cientfico.
c) a superao de antigas premissas de navegao fez romper
Questo 9
com as reas do conhecimento matemtico, histrico e as-
trolgico.
Caminhada com Maria declarada d) o desbravamento dos mares entre os sculos XV e XVI foi
patrimnio cultural imaterial do Brasil possvel, em parte, pela preservao e estudo do conheci-
mento csmico deixado pelos homens.
A Caminhada com Maria foi declarada patrimnio cultural ima- e) a viagem de Colombo ao Novo Mundo no deve ser lida
terial do Brasil por sano da presidente da Repblica ao Decre- como um grande exemplo da influncia dos mapas na nave-
to de Lei do Congresso Nacional. A Lei n 13.330 que passa a gao moderna, indicando uma circulao dos saberes.
valer a partir da data de sua publicao tem como objetivo reco-
nhecer a importncia da Caminhada com Maria, como forma de
expresso do patrimnio histrico-cultural-religioso brasileiro. COMPETNCIA DE REA 2:
Estamos trabalhando para a Caminhada com Maria deste ano Compreender as transformaes dos espaos geogrficos
que tem uma razo a mais para ser especial por estar dentro das como produto das relaes socioeconmicas e culturais de
comemoraes do Jubileu Centenrio de nossa Arquidiocese. A poder.
declarao da Caminhada como patrimnio cultural imaterial faz
eco ao que o povo de Fortaleza, a segunda capital mais catlica COMPETNCIA: 2 HABILIDADE: 6
do Pas, j havia declarado atravs de seu testemunho pblico
de f, comenta padre Rafhael Maciel, membro da Comisso or- Interpretar diferentes representaes grficas e carto-
ganizadora do evento. grficas dos espaos geogrficos.

4
FASCCULO 1

Questo 11 Em 6 de agosto de 1945, o exrcito dos Estados Unidos lanou


uma bomba nuclear sobre a cidade de Hiroshima, no Japo, trs
Observe o esquema a seguir. meses aps a rendio da Alemanha nazista na Segunda Guerra
Mundial. Dias depois, em 9 de agosto [1945], uma nova bomba
foi lanada, desta vez em Nagasaki.

O lanamento das bombas em Hiroshima e Nagasaki


a) marcou o fim da corrida armamentista, pacificando o mundo
ps-guerra.
b) legitimou o poder da Unio Sovitica sobre o Leste Europeu.
c) retardou a rendio do Japo s foras aliadas.
d) fortificou as conquistas territoriais do Imprio Japons no
Sudeste Asitico.
e) promoveu a ascenso dos Estados Unidos posio geo-
poltica de lder mundial.

COMPETNCIA: 2 HABILIDADE: 8

Analisar a ao dos estados nacionais no que se refere


dinmica dos fluxos populacionais e no enfrentamento de
problemas de ordem econmico-social.
Questo 13

JOLY, Fernand. A cartografia. 8 edio. Papirus Editora, p. 21.

Na representao cartogrfica, faz-se uso da escala estabele-


cendo a razo entre a distncia no mapa e a distncia no terreno.
Considerando o esquema acerca da escala cartogrfica, pode-se
inferir que
a) a escala D a menor, pois apresenta menor nvel de deta-
lhes da superfcie real.
b) um mapa confeccionado na escala A seria mais rico em de-
talhes que um mapa na escala C.
c) a escala B ideal para a confeco de mapas de planeja-
mento urbano.
d) o menor valor de um denominador, numa escala, implica um
mapa mais pobre em detalhes.
e) na escala A, o quadrado de 80 mm de lado, no mapa, cobre
6 400 km2 na natureza.

COMPETNCIA: 2 HABILIDADE: 7

Identificar os significados histrico-geogrficos das relaes


de poder entre as naes. Baseado em ARRUDA, J. J. A. Atlas Histrico. So Paulo: tica, 2002.

O mapa mostra a origem e o destino de grandes fluxos migrat-


Questo 12
rios ocorridos no Brasil ao longo de sua histria motivados pelo(a)
A imagem mostra o cogumelo se erguendo sobre a cidade de a) processo de desindustrializao, ocorrido nas ltimas dca-
Hiroshima, aps a queda da bomba atmica. das na regio Sudeste, que fez com que essa regio per-
desse totalmente a liderana na atrao de migrantes para
as regies Norte e Centro-Oeste.
b) processo de integrao do territrio nacional, configurando
a Amaznia como a regio que se tornou o principal desti-
no da migrao de nordestinos castigados pela ausncia de
programas de combate seca.
c) crescimento industrial brasileiro e a poltica de integrao
econmica, com a expanso da fronteira agrcola para o
Cerrado e a Amaznia.
d) poltica de povoamento e de integrao da Amaznia, im-
plantada nos anos de 1970, democratizando o acesso ter-
ra com forte subsdio agricultura familiar.
e) programa de reforma agrria que conseguiu recriar as con-
dies necessrias de fixao do homem ao campo, princi-
palmente nas reas de expanso do agronegcio.

5
COMPETNCIA: 2 HABILIDADE: 9

Comparar o significado histrico-geogrfico das organiza-


es polticas e socioeconmicas em escala local, regional
ou mundial.

Questo 14

Analise os seguintes fragmentos.

TEXTO I
A Conferncia de Bandung, de 1955, debateu o problema da
paz e da cooperao mundial e levantou uma profunda preocu-
pao com o estado de tenso internacional da poca. A Confe-
rncia defendeu uma poltica baseada na autodeterminao dos
povos e no respeito soberania e integridade territorial de todas
as naes.

TEXTO II
A crise econmica, desencadeada em meados da dcada de
1970, levou muitos pases a adotar um modelo de Estado capaz
de garantir o controle monetrio e de romper o poder dos sindica-
tos. Assim, a estabilidade financeira, por meio de uma disciplina
oramentria e da conteno dos gastos sociais, passou a ser a
tnica de vrios governos.

Comparando o significado histrico-geogrfico das organizaes


polticas e socioeconmicas representadas, os textos I e II refe-
rem-se, respectivamente,
a) ao socialismo real e perestroika.
b) glasnost e ao regime democrtico.
c) descolonizao e ao neoliberalismo.
d) ao imperialismo e ao capitalismo mercantil.
e) ao fascismo e ao Estado de bem-estar social.

6
FASCCULO 1

Gabarito 08 A

1. C 2.D 3.D 4.A 5.D 6.A O ofcio artesanal e a cultura culinria esto associados ao
7. B 8.A 9.D 10.A 11.E 12.E
processo de reconhecimento de uma identidade local, em que
o artesanato e a gastronomia esto associados na produo
13. C 14.C
de uma cultura imaterial e material que revela particularidades
Resolues
locais, as quais acabam formando um patrimnio nacional.

01 C

Parte dos europeus conquistadores da Amrica acreditava que 09 D

os grupos sociais que aqui viviam eram menos capacitados A Feira de Caruaru (PE) representa prticas e saberes arrai-
para atividades intelectuais, sendo um grupo evolutivo menos gados na identidade dos moradores daquela regio, enquanto
desenvolvido. os demais itens correspondem a bens materiais e um bem
natural.

02 D

O comportamento de Colombo era pautado em juzos de valor 10 A

oriundos de seus prprios valores culturais, considerados cor- Refletir sobre a histria da cartografia ocidental pensar a cir-
retos e superiores aos dos indgenas, caracterizando, assim, culao dos saberes nuticos desde o incio de seu registro
o etnocentrismo. com os gregos, que influenciaram fortemente o perodo das
Grandes Navegaes, a partir do qual foram incorporadas no-
vas rotas comerciais e o continente americano realidade eu-
03 D
ropeia.
A viso construda em torno da tortura d uma intensidade
maior ou menor sua prtica. Encarada como aplicao ne-
cessria da justia ou como arbitrariedade de autoridades, a 11 E
aplicao da tortura atinge dimenses diferentes no imagi- A escala de um mapa a relao constante que existe entre
nrio coletivo, tanto quanto na concepo individual de tor- as distncias lineares medidas sobre o mapa e as distncias
turador e de torturado. Muitas vezes, ao longo da histria, lineares correspondentes medidas sobre o terreno. O menor
pessoas supliciadas ao flagelo da tortura no eram poupadas valor de um denominador implica uma maior riqueza de deta-
sequer aps a morte, quando seus corpos ainda passavam lhes, sendo a escala D a mais apropriada para mapas de pla-
por rituais de flagelao, incinerao, retaliao, entre outros. nejamento urbano. Na escala 1:1 000 000, o lado do quadrado
Trazer a marca no corpo, pois, seria eternizar na alma a lem- 80 000 000 mm, que corresponde a 80 km. Logo, a rea do
brana e a dor de um poder sempre presente a atuar contra quadrado ser (80 km)2, que igual a 6 400 km2.
aqueles de menor autoridade.

12 E
04 A
As bombas lanadas sobre as cidades de Hiroshima e Na-
A msica refere-se ao processo inflacionrio que destri o po- gasaki precipitaram a rendio do Japo s foras aliadas,
der de compra da moeda: Eu trago um embrulhinho na mo e encerrando a Segunda Guerra Mundial. O bombardeio nor-
deixo um saco de dinheiro. te-americano promoveu sua ascenso geopoltica de lder
mundial e acirrou a corrida armamentista na disputa com a
Unio Sovitica. As duas potncias envolvidas em confronto
05 D
nuclear passaram a disputar a influncia poltica, econmica
importante lembrar que essas religies foram perseguidas e ideolgica em todo o mundo.
e criminalizadas no Brasil por muito tempo. A Constituio de
1824 estabelecia o catolicismo como religio oficial, permitindo
a manifestao de outras crenas desde que no mbito pri- 13 C
vado. A Constituio de 1988, por sua vez, estabelece que o Nas ltimas dcadas, o crescimento industrial, o seu processo
Brasil um pas laico, o que significa que o Estado em si no de descentralizao, a poltica de integrao nacional com a
pode adotar, incentivar ou promover qualquer religio. expanso da malha viria, a expanso da fronteira agrcola
para o Cerrado e a Amaznia, as polticas de povoamento da
Amaznia implementadas pelos militares nas dcadas de 1960
06 A
e 1970 e a ausncia de polticas agrrias capazes de fixar o
A festa remonta a prticas religiosas antigas que se arraiga- homem no campo foram os principais fatores motivadores dos
ram na regio do Cariri, relacionada a devoes locais que grandes fluxos migratrios ocorridos no Brasil.
expressam identidades religiosas vinculadas a expresses de
um catolicismo popular.
14 C

O texto I refere-se descolonizao de pases da frica e da


07 B
sia, um dos temas debatidos na Conferncia de Bandung, em
Ambos os documentos relacionam-se prtica do mecenato, o 1955. O texto II trata da crise dos anos 1960 e da necessidade
patrocnio dos artistas. O primeiro estabelece sua definio, e o de reduzir os gastos pblicos impulsionando pases a estabe-
segundo faz uma crtica msica de consumo, em que a fama lecer a ideia do Estado mnimo, tendo a gnese no Chile, onde
passageira e resultado dos investimentos dos empresrios. foi determinado o neoliberalismo.

You might also like