2017513 Aeradohumanismoestterminando,porAchilleMbembe

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A era do humanismo est terminando, por Achille Mbembe

Por Pensar Contemporneo

A era do humanismo est terminando, por Achille Mbembe

Por Pensar Contemporneo

AchilleMbembe(1957,Camaresfrancs)historiador,pensadorpscolonialecientistapolticoestudounaFrananadcadade1980e
depoisensinounafrica(fricadoSul,Senegal)eEstadosUnidos.Atualmente,ensinanoWitsInstituteforSocialandEconomicResearch
(UniversidadedeWitwatersrand,fricadoSul).

Oartigofoipublicado,originalmente,emingls,nodia22122016,nostiodoMail&Guardian,dafricadoSul,sobottuloTheageof
humanismisendingetraduzidoparaoespanholepublicadoporContemporeafilosofia.blogspot.com,31122016.AtraduodeAndr
Langer.

Nohsinaisdeque2017sejamuitodiferentede2016.

Sobaocupaoisraelensepordcadas,Gazacontinuaraseramaiorprisoacuabertodomundo.

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NosEstadosUnidos,oassassinatodenegrospelapolciacontinuarininterruptamenteemaiscentenasdemilharessejuntaroaosquej
estoalojadosnocomplexoindustrialcarcerrioquefoiinstaladoapsaescravidodasplantaeseasleisdeJimCrow.

AEuropacontinuarsualentadescidaaoautoritarismoliberalouoqueotericoculturalStuartHallchamoudepopulismoautoritrio.Apesar
doscomplexosacordosalcanadosnosfrunsinternacionais,adestruioecolgicadaTerracontinuareaguerracontraoterrorse
convertercadavezmaisemumaguerradeextermnioentreasvriasformasdeniilismo.

Asdesigualdadescontinuaroacresceremtodoomundo.Mas,longedealimentarumciclorenovadodelutasdeclasse,osconflitossociais
tomarocadavezmaisaformaderacismo,ultranacionalismo,sexismo,rivalidadestnicasereligiosas,xenofobia,homofobiaeoutras
paixesmortais.

Adifamaodevirtudescomoocuidado,acompaixoeagenerosidadevaidemosdadascomacrena,especialmenteentreospobres,
dequeganharanicacoisaqueimportaedequeganharporqualquermeionecessrio,emltimainstncia,acoisacerta.

Comotriunfodestaaproximaoneodarwinianaparafazerhistria,oapartheid,sobdiversasmodulaes,serrestauradocomoanova
velhanorma.Suarestauraoabrircaminhoparanovosimpulsosseparatistas,paraaconstruodemaismuros,paraamilitarizaode
maisfronteiras,paraformasmortaisdepoliciamento,paraguerrasmaisassimtricas,paraalianasquebradaseparainumerveisdivises
internas,inclusiveemdemocraciasestabelecidas.

Nenhumadasalternativasacimaacidental.Emqualquercaso,umsintomademudanasestruturais,mudanasquesefarocadavez
maisevidentesmedidaqueonovosculosedesenrolar.OmundocomooconhecemosdesdeofinaldaSegundaGuerraMundial,comos
longosanosdadescolonizao,aGuerraFriaeaderrotadocomunismo,essemundoacabou.

Outrolongoemortaljogocomeou.OprincipalchoquedaprimeirametadedosculoXXInoserentrereligiesoucivilizaes.Serentre
ademocracialiberaleocapitalismoneoliberal,entreogovernodasfinanaseogovernodopovo,entreohumanismoeoniilismo.

Ocapitalismoeademocracialiberaltriunfaramsobreofascismoem1945esobreocomunismonocomeodosanos1990comaquedada
UnioSovitica.ComadissoluodaUnioSoviticaeoadventodaglobalizao,seusdestinosforamdesenredados.Acrescente
bifurcaoentreademocraciaeocapitalanovaameaaparaacivilizao.

Apoiadopelopodertecnolgicoemilitar,ocapitalfinanceiroconseguiusuahegemoniasobreomundomedianteaanexaodoncleodos
desejoshumanose,noprocesso,transformandoseelemesmonaprimeirateologiasecularglobal.Combinandoosatributosdeuma
tecnologiaeumareligio,elasebaseavaemdogmasinquestionveisqueasformasmodernasdecapitalismocompartilharam
relutantementecomademocraciadesdeoperododopsguerraaliberdadeindividual,acompetionomercadoearegradamercadoria
edapropriedade,ocultocincia,tecnologiaerazo.

Cadaumdestesartigosdefestsobameaa.Emseuncleo,ademocracialiberalnocompatvelcomalgicainternadocapitalismo
financeiro.provvelqueochoqueentreestasduasideiaseprincpiossejaoacontecimentomaissignificativodapaisagempolticada
primeirametadedosculoXXI,umapaisagemformadamenospelaregradarazodoquepelaliberaogeraldepaixes,emoese
afetos.

Nestanovapaisagem,oconhecimentoserdefinidocomoconhecimentoparaomercado.Oprpriomercadoserreimaginadocomoo
mecanismoprincipalparaavalidaodaverdade.Comoosmercadosestosetransformandocadavezmaisemestruturasetecnologias
algortmicas,onicoconhecimentotilseralgortmico.Emvezdepessoascomcorpo,histriaecarne,infernciasestatsticasserotudoo
queconta.Asestatsticaseoutrosdadosimportantesseroderivadosprincipalmentedacomputao.Comoresultadodaconfusode
conhecimento,tecnologiaemercados,odesprezoseestenderaqualquerpessoaquenotivernadaparavender.

Anoohumansticaeiluministadosujeitoracionalcapazdedeliberaoeescolhasersubstitudapeladoconsumidorconscientemente
deliberanteeeleitor.Jemconstruo,umnovotipodevontadehumanatriunfar.Estenoseroindivduoliberalque,nofazmuito
tempo,acreditamosquepoderiaserotemadademocracia.Onovoserhumanoserconstitudoatravsedentrodastecnologiasdigitaise
dosmeioscomputacionais.

AeracomputacionalaeradoFacebook,Instagram,Twitterdominadapelaideiadequehquadrosnegroslimposnoinconsciente.As
formasdosnovosmeiosnoslevantaramatampaqueaserasculturaisanteriorescolocaramsobreoinconsciente,masseconverteram
nasnovasinfraestruturasdoinconsciente.Ontem,asociabilidadehumanaconsistiaemmanteroslimitessobreoinconsciente.Poisproduzir
osocialsignificavaexercervigilnciasobrensmesmos,oudelegaraautoridadesespecficasodireitodefazercumprirtalvigilncia.Aisto
sechamavaderepresso.

Aprincipalfunodarepressoeraestabelecerascondiesparaasublimao.Nemtodososdesejospodemserrealizados.Nemtudo
podeserditooufeito.Acapacidadedelimitarseasimesmoeraaessnciadaprprialiberdadeedaliberdadedetodos.Empartegraas

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sformasdosnovosmeioseerapsrepressivaquedesencadearam,oinconscientepodeagoravagarlivremente.Asublimaojno
maisnecessria.Alinguagemsedeslocou.Ocontedoestnaformaeaformaestalm,ouexcedendoocontedo.Agorasomoslevados
aacreditarqueamediaojnonecessria.

Issoexplicaacrescenteposioantihumanistaqueagoraandademosdadascomumdesprezogeralpelademocracia.Chamarestafase
danossahistriadefascistapoderiaserenganoso,amenosqueporfascismoestejamosnosreferindonormalizaodeumestadosocial
daguerra.Talestadoseriaemsimesmoumparadoxo,pois,emtodocaso,aguerralevadissoluodosocial.Noentanto,sobas
condiesdocapitalismoneoliberal,apolticaseconverteremumaguerramalsublimada.Estaserumaguerradeclassequenegasua
prprianatureza:umaguerracontraospobres,umaguerraracialcontraasminorias,umaguerradegnerocontraasmulheres,umaguerra
religiosacontraosmuulmanos,umaguerracontraosdeficientes.

Ocapitalismoneoliberaldeixouemsuaesteiraumamultidodesujeitosdestrudos,muitosdosquaisestoprofundamenteconvencidosde
queseufuturoimediatoserumaexposiocontnuaviolnciaeameaaexistencial.Elesanseiamgenuinamenteumretornoacerto
sentimentodecertezaosagrado,ahierarquia,areligioeatradio.Elesacreditamqueasnaessetransformaramemalgocomo
pntanosquenecessitamserdrenadosequeomundotalcomodeveserlevadoaofim.Paraqueistoacontea,tudodeveserlimpo.Eles
estoconvencidosdequespodemsesalvaremumalutaviolentapararestaurarsuamasculinidade,cujaperdaatribuemaosmaisfracos
dentreeles,aosfracosemquenoqueremsetransformar.

Nestecontexto,osempreendedorespolticosdemaiorsucessoseroaquelesquefalaremdemaneiraconvincenteaosperdedores,aos
homensemulheresdestrudospelaglobalizaoepelassuasidentidadesarruinadas.

Apolticaseconverternalutaderuaearazonoimportar.Nemosfatos.Apolticavoltaraserumassuntodesobrevivnciabrutalem
umambienteultracompetitivo.

Sobtaiscondies,ofuturodapolticademassasdeesquerda,progressistaeorientadaparaofuturo,muitoincerto.Emummundo
centradonaobjetivaodetodosedetodoservivoemnomedolucro,aeliminaodapolticapelocapitalaameaareal.A
transformaodapolticaemnegciocolocaoriscodaeliminaodaprpriapossibilidadedapoltica.Seacivilizaopodedarlugara
algumaformadevidapoltica,esteoproblemadosculoXXI.

Pensar Contemporneo

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