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Orientadora:
Profa. Dra. Regina Maria
Prosperi Meyer
a dolf loos: u ma al e goria
da mod e rnidad e
080
ps-
Re sumo
RESUMO
Este ensaio apresenta a ideia de modernidade desenvolvida por Adolf
Loos em quatro textos do comeo do sculo 20 De um pobre
homem rico, Ornamento e delito, Arquitetura e Os suprfluos ,
destacando trs pontos fundamentais de sua argumentao: a pureza
da arte e da arquitetura, a liberdade dos homens, e o progresso da
histria, assim como sua relao com as filosofias de Immanuel Kant
e de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Palavras-chave
Adolf Loos, modernidade, modernismo, arquitetura moderna.
ps-
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Re sumen
Este ensayo presenta la idea de modernidad desarrollada por Adolf
Loos en cuatro textos del comienzo del siglo 20 Acerca de un pobre
hombre rico , Ornamento y delito , Arquitectura y Los superfluos ,
poniendo en relieve tres puntos clave de su argumentacin: la pureza
del arte y de la arquitectura, la libertad de los hombres y el progreso
de la historia, bien como su relacin con las filosofas de Immanuel
Kant y de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Palabras clave
Adolf Loos, modernidad, modernismo, arquitectura moderna.
artigo s p. 08 0-089
A DOLF LOOS: AN ALLEGORY OF
MODERNITY
082
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Abstract
This essay presents the idea of modernity through Adolf Loos
development of four texts written during the early 20 th century -
Story of a Poor Rich Man , Ornament and Crime, Architecture , and
The Superfluous Ones . He highlights three key points in his
arguments (purity of art and architecture, the freedom of man, and
the progress of history) as well as their relationships with the
philosophies of Immanuel Kant and Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Key words
Adolf Loos, modernity, modernism, modern architecture.
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Denise Bottman. So Na narrativa de Loos, assim como no ambiente vienense do final dos
Paulo: Companhia das oitocentos2, trazer a arte para casa significava mais do que abrigar ou colecionar
Letras, 1988. 392 p. pinturas e esculturas. Com efeito, no se buscava transformar a casa do homem
3.Traduo livre de LOOS, rico em um museu ou em uma galeria, e sim em uma obra de arte per se. Para
Adolf. Von einem armen op. isso, o arquiteto desenvolveu um projeto minucioso, em que tudo estava em
cit., p. 301: Wo er hinsah,
war Kunst. Kunst in Allem perfeita harmonia. Depois da reforma, o homem rico ficou contentssimo:
und Jedem. Er griff in
Kunst, wenn er eine Klinke Havia arte para onde quer que ele olhasse. Em todas as coisas e em
ergriff, er setzte sich auf cada uma delas. Ele pegava em arte quando segurava a maaneta da
Kunst, wenn er sich in porta, ele se sentava em arte quando ocupava a sua poltrona, ele
einem Sessel niederlie, er
vergrub sein Haupt in enterrava a sua cabea em arte quando a deixava cair cansada entre os
Kunst, wenn er es ermdet travesseiros, o seu p afundava em arte quando ele caminhava sobre os
in die Kissen vergrub, sein tapetes. 3
Fu versank in Kunst, wenn
er ber die Teppiche No obstante, viver em meio a tanta arte era difcil e exigia sacrifcios:
schritt .
primeiro, o homem rico foi obrigado, com grande pesar, a se desfazer de todos
4.Traduo livre de LOOS,
os seus pertences, mesmo daqueles de que ele gostava muito, como o relgio e
Adolf. Von einem armen op.
cit., p. 305: Wie kommen as fotografias; em seguida, para que a harmonia da casa no fosse
Sie dazu, sich etwas comprometida, a posio de cada objeto devia ser rigorosamente observada, de
geschenken zu lassen!
modo que no se permitia ao homem rico ou sua famlia nenhum momento de
Habe ich Ihnen nicht alles
gezeichnet? Habe ich nicht desateno; por fim, como no fosse possvel evitar que, por descuido ou por
auf alles Rcksicht engano, eles deixassem as coisas fora do lugar, o arquiteto comeou a vigi-los.
genommen? Sie brauchen
Contudo o homem rico ainda estava contente. Certa vez, porm, depois de
nichts mehr. Sie sind
komplett . Neste trecho, ter comemorado seu aniversrio e ter recebido muitos presentes, o homem rico
Loos explora o duplo foi duramente repreendido pelo arquiteto:
sentido da palavra
komplett . Com efeito, ela Como deixou que lhe presenteassem? Eu no lhe projete i tudo do que
tanto pode expressar
voc precisava? Voc no precisa de mais nada. Voc est completo . 4
completude como runa, e
a frase que se traduziu por O homem rico percebeu o trgico destino que o assolava. Na medida em
voc est completo quer
dizer, igualmente, voc que no podia consentir que lhe dessem coisas novas, tambm no as poderia
est arruinado . comprar para si mesmo, e isso significava que ele, assim como a casa, estava
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5.Em De um pobre homem condenado a existir apenas como obra de arte, ou seja, completo, acabado e
rico , Loos aproxima-se
muito da narrativa
alheio s mudanas do tempo e da histria.5
fantstica da segunda Essa alegoria de Loos, um dos incontveis documentos de combate que ele
metade do sculo 19. Os escreveu, nas primeiras dcadas do sculo 20, um claro manifesto contra o
episdios absurdos e
perturbadores, o uso
movimento secessionista de Viena e, de forma mais ampla, contra a obra de arte
recorrente de palavras total. De fato, impossvel no associar a figura tirnica do arquiteto que
sombrias e, principalmente, projetou a reforma da casa do homem rico aos artistas da Secesso, como Otto
a condenao imposta ao
homem rico, como
Eckmann, Joseph Maria Olbrich e Josef Franz Maria Hoffmann, por exemplo, ou
consequncia de escolhas ao belga Henry van de Velde, que, em 1895, desenhou as roupas que sua
equivocadas, apontam para mulher deveria vestir, para estar sempre de acordo com as linhas da casa em
tal aproximao. A
propsito, vide CALVINO,
que moravam.6
talo (Org.). Contos No conto, Loos procurou mostrar que a estetizao da casa e da vida,
fantsticos do sculo XIX como obra de arte, no resultava cmoda ou venturosa. Ele acreditava que,
escolhidos por talo
Calvino . So Paulo:
quando misturada ao mundo domstico, a arte revelava-se terrivelmente
Companhia das Letras, autoritria. Isso no quer dizer que Loos condenasse a arte ou o fazer artstico;
2004. 516 p. ao contrrio, ele reconhecia seu valor e sua importncia, mas repudiava que se
intrometessem, tal como na histria do homem rico, em todos os domnios da
084 6.FRAMPTON, Kenneth.
085
Paulo: Nova Cultural, 1999,
p. 54. delinquentes aos desenhos obscenos nas paredes dos banheiros. 13
12 .LOOS,
Loos no qualificava como inadequado ou ilegtimo o impulso ornamental
Adolf. Los
superfluos. op. cit., p. 117- dos papuas e das crianas; ao contrrio, ele considerava natural que o papua
118. adornasse o corpo, a casa e os utenslios com desenhos e com adereos e,
13 .LOOS, Adolf. Ornamento y igualmente, que a criana enchesse de rabiscos tudo quanto estivesse a seu
delito. In: SCHACHEL, alcance.
Roland (Org.). Adolf Loos : Entretanto esse impulso, natural no papua e na criana, resultava na
Ornamento y delito y otros
escritos. Traduo de degenerao do homem moderno:
Lourdes Cirlot e Pau Pres.
Barcelona: Gustavo Gili, O papua despedaa os seus inimigos e os devora, mas no um
1972, p. 43-44. delinquente; contudo, quando o homem moderno despedaa e devora
14 .Traduo livre de LOOS, algum, ento ele um delinquente ou um degenerado.14
Adolf. Ornamento y delito.
op. cit., p. 43: El papa Logo, Loos afirmava que a definio do homem moderno dependia de uma
despedaza a sus enemigos condio de desenvolvimento cultural, que se contrapunha primitividade do
y los devora. No es un
papua e infantilidade da criana. Ele acreditava que o homem moderno era
delincuente, pero cuando
el hombre moderno aquele que, capaz de refrear os impulsos primitivos e infantis, seguia somente as
despedaza y devora a determinaes de seu prprio entendimento. Isso no significava, para Loos, que
alguien entonces es un
o homem moderno pudesse ou devesse agir apenas segundo sua vontade, mas,
delincuente o un
degenerado . precisamente, que seu pensamento e seu juzo eram livres, e que ele no se
15.KANT,
deixava guiar pelos pensamentos e pelos juzos dos outros.
Immanuel.
Beantwortung der Frage: Tais ideias sobre o homem moderno so, assim como aquelas sobre a
was ist Aufklrung? [s.d.]. arquitetura moderna, manifestamente kantianas. De fato, no texto Resposta
Disponvel em: <http://
pergunta: o que esclarecimento, Kant exortava os homens de seu tempo, a Era
gutenberg.spiegel.de/?id=
5&xid=1366&kapitel=1#gb_ da Ilustrao, a que tivessem coragem para seguir seu prprio entendimento,
found>. Acesso em: 20 nov. porque esse era o nico meio de que eles dispunham para alcanar a
2010.
maioridade. 15
Com isso, Loos identificou outro argumento contrrio ornamentao:
alm de resultar de um impulso que se considerava perverso e degenerado, o
ornamento sempre implicava na ascendncia do arquiteto ou do artista sobre o
arteso, sobre o construtor e sobre o cliente, de modo que no se lhes
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permitia, como Loos apontou no conto De um pobre homem rico , a liberdade
de juzo. 16
Portanto a excluso do ornamento visava, consoante Loos, fazer que os
homens, a arquitetura e os objetos de uso estivessem altura de seu tempo, ou
seja, que fossem modernos. Com efeito, no texto Os suprfluos, um combate
mistura entre a arte e a indstria, o arquiteto afirmou que apenas os produtos
no ornamentados eram condizentes com sua poca, na medida em que eles
eram desenvolvidos conforme a maneira de pensar e de sentir dos homens
modernos.
Precisamos dos artistas das Artes Aplicadas? No! Todas as indstrias que
at agora souberam manter esse fenmeno suprfluo fora do seu ateli
16.PAIM, Gilberto. A beleza esto altura do seu saber. Somente os produtos dessas indstrias
sob op. cit., p. 62-63 e p. representam o estilo do nosso tempo. 17
71.
17 .Traduo livre de LOOS,
No mesmo texto, Loos afirmou que os automveis, os cristais, os
Adolf. Los superfluos op. instrumentos pticos, os guarda-chuvas, as bengalas, as malas de viagem, os
cit., p. 117: Tenemos armamentos e muitos outros artigos produzidos no incio do sculo 20 eram
086 necesidad de los artistas de
modernos porque nenhum artista se tinha metido dentro das fbricas ou dos
Artes Aplicadas? No! Todas
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Pobre del pueblo que se
quede rezagado en la Eu vivo, talvez, em 1908, o meu vizinho mais prximo, por volta de 1900,
revolucin cultural! Los
e aquele de mais alm, em 1880. [...]. O campons das regies distantes
ingleses sern cada vez
ms ricos y nosotros cada vive no sculo 12 .22
vez ms pobres .
Loos no exigia dos camponeses que eles eliminassem os ornamentos; ao
22 .Traduo livre de LOOS,
Adolf. Ornamento y delito
contrrio, ele considerava que o desenho ornamental era uma manifestao
op. cit., p. 46: Yo quiz prpria e natural daqueles que ainda no tinham alcanado a modernidade.
vivo en 1908; mi vecino, sin Colocados margem do desenvolvimento econmico e cultural, os camponeses
embargo, hacia 1900; y el
de ms all, en 1880. [...].
no eram considerados parte significativa do processo histrico que conduzia
El campesino de regiones modernidade. Com efeito, como no viviam nem podiam viver de forma
apartadas vive en el siglo condizente com seu prprio tempo, isto , o incio do sculo 20, os camponeses
XII .
no participavam, segundo Loos, do momento histrico que os circunscrevia.
23.DANTO, Arthur Coleman. Esse pensamento essencialmente hegeliano. De fato, a viso de histria
Aps o fim op. cit., p. 29.
de Georg Wilhelm Friedrich Hegel estabelece que, em cada poca, s alguns
24.HEGEL, Georg Wilhelm lugares do mundo participam da narrativa histrica, de modo que todos os
Friedrich. The philosophy of
history . Traduo de J. outros, ou os mesmos em outros momentos, no so sujeitos histricos, em
Sibree. Nova Iorque: Wiley absoluto.23
Book, 1944, p. 99. Nas conferncias sobre a filosofia da histria, que ministrou em Berlim, no
25 .LOOS, Adolf. Ornamento y inverno de 1830-1831, Hegel descreveu a frica como a parte no histrica do
delito op. cit., p. 49-50. mundo, subdesenvolvida e ainda vivendo nas condies da mera natureza. 24 De
modo anlogo, em Ornamento e delito, Loos afirmou que os camponeses estavam
margem da histria, excludos do processo de evoluo cultural que levava
modernidade. 25
Se voltarmos ao ponto sobre a eliminao do ornamento dos edifcios e dos
objetos de uso, observaremos que essa concepo da histria determinava que a
arquitetura e o desenho industrial no ornamentados fossem historicamente
legitimados. De fato, considerando que a narrativa moderna conhecia apenas os
meios e os modos que lhe eram prprios, bem como que a arquitetura e o
desenho industrial modernos se definiam a partir de uma noo de pureza que
estabelecia a excluso do ornamento, ento, os edifcios e os utenslios
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ornamentados do comeo do sculo 20 estavam alm dos limites da histria,
ou seja, no eram historicamente representativos.26
Como o ornamento j no pertence nossa civilizao do ponto de vista
orgnico, tambm no expresso dela. O ornamento que se cria no
presente j no tem nenhuma relao [...] com o atual ordenamento do
mundo.27
32.
27 .Traduo livre de LOOS, Referncias
Adolf. Ornamento y delito
op. cit., p. 46: Como el
ornamento ya non CALVINO, talo (Org.). Contos fantsticos do sculo XIX escolhidos por talo Calvino . So Paulo:
pertenece a nuestra Companhia das Letras, 2004. 516 p.
civilizacin desde el punto DANTO, Arthur Coleman. Aps o fim da arte : a arte contempornea e os limites da histria.
de vista orgnico, Traduo de Saulo Krieger. So Paulo: Odysseus Editora e Editora da Universidade de So Paulo,
tampoco es ya expresin
2006. 292 p.
de ella. El ornamento que
se crea en el presente ya FRAMPTON, Kenneth. Histria crtica da arquitetura moderna . Traduo de Jefferson Luiz Camargo.
no tiene ninguna relacin So Paulo: Martins Fontes, 2003. 470 p.
[...] con la actual
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. The philosophy of history . Traduo de J. Sibree. Nova Iorque:
ordenacin del mundo .
Wiley Book, 1944. 480 p. Verso em ingls do original em alemo.
KANT, Immanuel. Beantwortung der Frage: was ist Aufklrung? [s.d.]. Disponvel em: <http://
gutenberg.spiegel.de/?id=5&xid=1366&kapitel=1#gb_found>. Acesso em: 20 nov. 2010.
. Crtica da razo pura. Traduo de Valerio Rohden e Udo Baldur Moosburger. So Paulo: Nova
Cultural, 1999. 511 p. (Os pensadores).
. Kritik der Urteilskraft . [s.d.]. Disponvel em: <http://gutenberg.spiegel.de/
?id=5&xid=1370&kapitel=1>. Acesso em: 20 nov. 2010.
LOOS, Adolf. Arquitectura. In: SCHACHEL, Roland (Org.). Adolf Loos : Ornamento y delito y otros
escritos. Traduo de Lourdes Cirlot e Pau Pres. Barcelona: Gustavo Gili, 1972. p. 221-231.
Verso em espanhol do original em alemo.
. Los superfluos. In: SCHACHEL, Roland (Org.). Adolf Loos : Ornamento y delito y otros escritos.
Traduo de Lourdes Cirlot e Pau Pres. Barcelona: Gustavo Gili, 1972. pp. 117-118. Verso em
espanhol do original em alemo.
. Ornamento y delito. In: SCHACHEL, Roland (Org.). Adolf Loos : Ornamento y delito y otros
escritos. Traduo de Lourdes Cirlot e Pau Pres. Barcelona: Gustavo Gili, 1972. p. 43-50. Verso
em espanhol do original em alemo.
. Von einem armen reichen Mann. In: OPEL, Adolf (Org.). Adolf Loos . Die Schriften 1897-1900.
Eine Dokumentation. Viena: Va Bene, 2004. p. 301-306.
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Nota do Editor
Data de submisso: abril 2011
Aprovao: janeiro 2012
artigo s p. 08 0-089