El Virreinato del Per fue creado por el Rey de Espaa, Carlos I, por Real Cdula del 20 de

Noviembre de 1542. Durante los siglos XVI y XVII existan en toda Amrica solo los virreinatos
de Mxico y Per, el territorio del Virreinato del Per abarc casi toda la Amrica del Sur
incluido Panam en la Amrica Central, a excepcin de la Colonia portuguesa de Brasil, la de
Venezuela actual (que formaba parte de la Audiencia de Santo Domingo, dependencia del
Virreinato de Mxico o Nueva Espaa) y del territorio de las Guayanas, posteriormente en el
siglo XVIII se crearon los Virreinatos de Granada y Buenos Aires.

El virreinato estaba dividido de acuerdo a varios criterios y sistemas como:

Divisin Eclesistica (Obispados, curatos)
Divisin Poltica (en un principio Corregimientos, luego Sub-Delegaciones, Intendencias)
Divisin Judicial Administrativa (Audiencias)
Divisin de carcter Fiscal (los distritos de las Cajas Reales)

Estas diferentes divisiones no siempre coincidan, es as que la Audiencia de Lima comprenda

un territorio mayor que el territorio del Arzobispado de Lima, las Cajas Fiscales no coincidan
con los Corregimientos.

El Virreinato del Per, estaba conformado por los territorios de siete Audiencias, las cuales eran
extensas demarcaciones geogrficas, que administraban justicia en nombre del Rey.
Dichas Audiencias eran las siguientes:

1.- Audiencia de Panam.

2.- Audiencia de Santa Fe.
3.- Audiencia de Quito.
4.- Audiencia de Lima.
5.- Audiencia de Charcas.
6.- Audiencia de Chile.
7.- Audiencia de Buenos Aires.

Posteriormente y debido a diversas causas, entre las cuales estn las considerables dimensiones
del Virreinato del Per y su difcil forma de gobernar desde Lima, la capital; en el siglo XVIII se
produjeron sucesivas desmembraciones del territorio del Virreinato. Espaa separ grandes
extensiones del territorio peruano creando nuevos Virreinatos y Capitanas Generales las cuales
fueron las siguientes:

- El Virreinato de Nueva Granada, creado en 1717. Abarc los territorios de las Audiencias de
Panam, Santa Fe de Bogot y Quito.

- El Virreinato del Ro de la Plata, creado en 1776. Abarc los territorios de las Audiencias de
Buenos Aires y Charcas. En 1810, la Audiencia de Charcas fue reincorporada al Virreinato del
Per.

- La Capitana General de Venezuela, creada en 1773 con gobierno autnomo del Virreinato
de Nueva Granada.

- La Capitana General de Chile, creada en 1798 en territorios de la Audiencia de Chile.

El Virreinato del Per como todas las colonias espaolas, constitua una parte integrante e
importante de la Corona Espaola, como tal estaba bajo la autoridad inmediata del Rey de
Espaa que era el jefe absoluto del gobierno, y gobernaba segn se crea, por derecho divino, o
sea por voluntad de Dios, no tena la obligacin de rendir cuentas a nadie de sus actos, eran
gobernantes absolutos, hasta que en los principios del siglo XIX, cuando Napolen invadi
Espaa, se dict una Constitucin que fijaba los derechos de los sbditos frente al Rey.

EL REAL Y SUPREMO CONSEJO DE LAS INDIAS, Surgi como un organismo que asesoraba
al Rey en el gobierno de las colonias en Amrica, la cual tena la facultad de preparar las Reales
Cdulas y Reales Ordenes, que una vez aprobadas por el Rey, eran aplicadas en las colonias, es
decir tena atribuciones polticas. Por otro lado exista LA CASA DE CONTRATACION, que se
encargaba de controlar todas las actividades econmicas y comerciales entre Espaa y sus
colonias americanas, sin embargo el Consejo de Indias ejerca mayor poder y tena mayor
categora. En resumen, las autoridades en Espaa eran dos: el Rey de Espaa y el Consejo de
Indias.

En el Virreinato del Per, institucin creada por Espaa para administrar sus colonias, la
organizacin poltica estaba constituido de la siguiente manera:

-EL VIRREY.- Era la primera autoridad que instituyeron los reyes en Amrica y su
representante directo. Entre sus principales funciones destacan la de presidir la Real Audiencia,
dictaba leyes y ordenanzas, dando cuenta de ello al Consejo de Indias; era el jefe supremo de las
fuerzas militares y navales; como Superintendente de la Real Hacienda controlaba todos los
ingresos y egresos del Tesoro Real y la acuacin de monedas; ejerca el Vicepatronato de la
Iglesia Catlica, por lo que intervena en el nombramiento de cargos religiosos de menor
jerarqua. En conclusin al Virrey le corresponda "todo lo que el Rey hiciere en caso de estar
presente".

-LA REAL AUDIENCIA.- Constituida por los Oidores, cumpla funciones de carcter de
gobierno o poltico y judicial, que comparta el ejercicio del gobierno con el Virrey y adems
asuma el gobierno por ausencia, incapacidad o muerte de ste.

La primera Audiencia se cre en Santo Domingo en 1511 y la ltima en el Cusco en 1780 como
consecuencia de la Revolucin de Tpac Amaru. Estaba constituida por un Presidente que era el
Virrey, pero sin voz ni voto; varios Oidores, as como un Fiscal que defenda los intereses de la
corona. Existieron tres tipos de Audiencias: Las Virreinales presididas por el Virrey; Las
Subordinadas que no tenan autonoma de gobierno; y las Pretoriales con autonoma de gobierno
pero en comunicacin permanente con la capital.

-LOS CORREGIMIENTOS.- Las diferentes provincias del virreinato estaban presididas y

administradas por los Corregidores que tenan facultades POLITICAS (conservar el orden y la
buena marcha de su Corregimiento), ECONOMICAS (cobraba el tributo de los indios), y
JUDICIALES (hacer cumplir las leyes y resolva los pleitos de los indgenas). Haba dos clases
de corregimientos: a) Corregimientos de Espaoles, encargadas del control sobre los espaoles,
estaban ubicados en los principales centros urbanos o ciudades espaolas, en el Per en el siglo
XVII lleg a existir hasta doce corregimientos, segn la cantidad de ciudades que en ese entonces
existan. b) Corregimientos de los Indios, creados para controlar y administrar a la poblacin
Inca conquistada, durante el siglo XVII llegaron a funcionar 52 corregimientos y posteriormente
durante la segunda mitad del siglo XVIII fueron substituidos por las Subdelegaciones.

-EL CABILDO.- Eran organismos que se ocupaban del gobierno y administracin de las
ciudades o centros urbanos (Municipales en la actualidad) y que estaban formados por dos
Alcaldes y varios Regidores. Existieron dos tipos de estas instituciones: a) El Cabildo Espaol y
b) Cabildo de Naturales. En los Cabildos de los Espaoles, el cargo de Alcalde era designado por
la Corona en recompensa por algn servicio, o comprado, ya que la Corona siempre necesitada
de rentas.

El Cabildo de los indgenas, que eran dirigidos por los Curacas o jefes indios encargados de
administrar a los indgenas, en su mayora estaban constituidos por los caciques pertenecientes a
la nobleza inca y que haban sido distinguidos por la corona espaola por sus servicios y
colaboracin con ella. Los caciques-curacas eran los intermediarios entre la administracin
colonial y los indgenas, se encargaban por lo general de cobrar los tributos para la corona,
reclutaban hombres para ser entregados a la Mita, cooperar con la iglesia en la evangelizacin de
los indgenas y la destruccin de otras creencias religiosas.

-LAS INTENDENCIAS.- Creadas en lugar de los Corregimientos, despus de la gran

revolucin de Tpac Amaru II, la cual estuvo a cargo del Intendente que tena ms atribuciones
que el corregidor pero menos privilegios y era un pequeo Virrey en su Intendencia. El Virreinato
del Per fue dividido en 8 Intendencias: Trujillo, Lima, Tarma, Huancavelica, Huamanga,
Arequipa, Cusco y Puno.

Al terminar la etapa de la conquista del Imperio de los Incas, Espaa se empeo en destruir el
sistema social incaico, para lo cual organiz la nueva sociedad colonial basada en un innegable
carcter racial y clasista. Se dice clasista porque exista una jerarquizacin y diferencias entre las
clases sociales poderosas y las menos poderosas, lo cual ocasionaba que una minora de los
habitantes denominados de las Clases Altas, contaran con mayores oportunidades para conseguir
bienes, atenciones o servicios, mientras que las clases menos poderosas conformadas por los
pobres, indios y esclavos considerados de la Clase Baja, no tenan oportunidades ni derechos
para obtener bienes o servicios. Para que una persona fuera ubicada en cualquiera de estas dos
clases sociales, se tenan en cuenta su situacin econmica y su origen tnico racial, es decir que
por ms pobre que sea un blanco europeo se consideraba superior o por encima de los indios o
negros con mejor suerte. La organizacin social de la Colonia formaba una pirmide social, en
cuya cima se ubicaban los blancos europeos de la Alta Clase o Nobleza y en la base a los negros
esclavos.

La nueva sociedad colonial estuvo dividida de la siguiente manera:

-LA NOBLEZA, que estaba constituida por todos aquellos espaoles y criollos que ostentaban
ttulos nobiliarios y escudos (Duques, Condes, Marqueses, etc.). Esta clase gozaba de las
encomiendas. Esta clase social tambin presentaba diferencias de clase econmica y social, y del
lugar de nacimiento. Los espaoles nobles o peninsulares conformaban el grupo social ms
privilegiado, al haber nacido en Espaa gozaban de derechos inherentes a la clase dominante,
slo ellos podan desempear cargos pblicos, los criollos (espaoles nacidos en Amrica) no
podan desempear cargos pblicos. Aqu tambin figura el Clero que no constitua una clase
social, pero si una fuerza, la mayor fuerza social del virreinato. En la iglesia tambin existi la
limitacin de cargos a los clrigos criollos, por lo que se dict el TURNO (Alternativa) por la
cual los cargos en los conventos seran alternos es decir se elega un clrigo peninsular y otra vez
un criollo.

-LA CLASE MEDIA, constituida por los espaoles y criollos que no tenan ttulos nobiliarios,
pero que se dedicaban a las actividades del comercio y la industria; y los cuales conformaban la
llamada Burguesa.

-EL PUEBLO, que estaba constituido por los espaoles, criollos y mestizos, de modestos
recursos econmicos, dedicados a trabajos manuales, artesanales y a la actividad comercial, en
esta clase se ubicaban los espaoles y criollos desfavorecidos econmicamente y por ende social,
sin embargo se consideraban superiores o sobre los indios aunque fueran de la nobleza y con
bienes.

-LOS INDIOS, era la poblacin nativa, que viva en calidad de raza conquistada o sometida,
explotada, despojada de todos sus bienes colectivos, con la obligacin de pagar tributos al Rey de
Espaa y trabajar bajo el rgimen de la mita, las encomiendas y los obrajes. La base econmica y
social de la Colonia y de Espaa eran los que constituan esta clase social, cuyo trabajo constitua
el sostn de las actividades del virreinato. Para el Tahuantinsuyo y los Incas en general, la llegada
de los invasores de Europa signific una catstrofe demogrfica, los que sobrevivieron fueron
obligados a trabajar en beneficio de los espaoles, abandonaron sus poblados y fueron obligados
a concentrarse en ciudades construidas por los europeos (reducciones), fueron sometidos a una
explotacin colonial sin lmites, estaban obligados a pagar tributos al rey, comprar a la fuerza las
mercaderas que les venda el corregidor, al pago del cinco por ciento de su produccin a la
iglesia (el veinteno), al trabajo forzoso en las mitas, obrajes, etc., sin recibir pago alguno y otras
obligaciones.

-LOS ESCLAVOS, era la ltima clase social de la colonia y fue quizs el grupo social que ms
maltratos sufri. Estaba conformada por la poblacin de raza negra, trada a la fuerza por los
espaoles desde Africa para ser empleados en trabajos agrcolas y otras labores principalmente
para sustituir el vaco demogrfico que estaban dejando los indios y la falta de mano de obra que
ocasionaba; los esclavos negros reciban el trato de mercancas, se les poda comprar o vender,
vivan en situacin de raza esclava.

Debido a la unin de las diferentes razas que integraban la organizacin social del Virreinato del
Per, se produjeron diversas variedades raciales como:

- El Mestizo, cruce de blancos e indios.

- El Zambo, cruce de indios con negros.
- El Mulato, cruce de negros con blancos.
- El Criollo, o espaol americano, era el blanco nacido en Amrica de padres espaoles.
Durante el rgimen colonial, Espaa organiz un sistema econmico que sirvi totalmente a sus
intereses colonialistas. Europa en general financi su desarrollo basado en el dominio,
sometimiento y a travs de la poltica de antidesarrollo implantado. Para el Per este sistema
impuesto cre una deformacin econmica por el exagerado desarrollo de un solo sector: la
explotacin de la Plata, y por la existencia de un comercio de intercambio desigual: Europa
enviaba manufacturas a precios muy por encima de su valor que eran obligados a comprar en
Amrica.

El sistema laboral impuesto en las colonias, era muy desigual al existente en el viejo mundo,
mientras que en la Europa occidental el trabajador reciba un salario por su trabajo, en el
Virreinato del Per los indios sujetos a servidumbre y los negros esclavizados, no reciban nada
sumado esto a un despiadado abuso.

Para sacar mejor provecho de los recursos econmicos de las colonias y controlar el monopolio
comercial, Espaa cre las siguientes instituciones:

1) LA CASA DE CONTRATACION.- Creada por los Reyes Catlicos en 1503, y con sede en el
Puerto de Sevilla. Su funcin principal era organizar y controlar el intercambio comercial entre
Espaa y sus colonias.

2) EL TRIBUNAL DEL CONSULADO.- Institucin que ejerca una intervencin directa en todo
lo relacionado con el comercio en cada colonia, tena como sede Lima.

3) LOS REPARTIMIENTOS.- Era la distribucin de las tierras entre los soberanos espaoles, en
consecuencia, los indios que vivan en dichas tierras tenan la obligacin de trabajar para el
nuevo propietario. Hubo tambin repartimientos de indios entre los espaoles en la etapa inicial
de la dominacin hispana.

4) LA ENCOMIENDA.- Consista en la adjudicacin (Encomendar) de tierras y de centenares

de miles de indgenas que deban pagar tributo y prestar servicios personales a determinado
espaol (Encomendero); esta modalidad se constituy en el primer sistema de explotacin. La
idea de la Corona Espaola fue en un principio que el encomendero espaol era el responsable de
los indios que se les haba encomendado y que deba servirse de ellos moderadamente, pero en la
prctica fue todo lo contrario pues los encomenderos se dedicaron a exigir a los indios tributos en
especies y metales preciosos y exigirles trabajos y servicios personales que no pagaban.

5) LA MITA.- Eran los trabajos forzados que tenan que realizar los indios o mitayos miembros
de las comunidades, por turno en los centros mineros, en la agricultura, el pastoreo de ganado,
transporte de carga, servicio domstico y en los obrajes o centros de produccin textil, en la
teora deberan recibir un pago, pero en la practica reciban muy poco o en la mayora de los
casos no lo reciban.
La implantacin de la nueva organizacin econmica espaola, se instaur en los territorios
invadidos la PROPIEDAD PRIVADA, que era la apropiacin de las tierras de los indgenas en un
principio por la llamada MERCEDES (regalos) con la que eran favorecidos ciertos europeos,
pero ante la disconformidad de la gran mayora se iniciaron las invasiones de tierras que no eran
de propiedad pblica o de las comunidades indgenas, pero posteriormente ocupaban terrenos de
estos ltimos. Esta situacin fue tolerada por la Corona, creando un nuevo tributo o multa
denominado COMPOSICION.

Durante la Colonia, las principales actividades econmicas eran las siguientes:

a) La Mineria.- La minera de la colonia fue sobre todo de Plata y no de oro, la cual lleg a ser la
principal actividad econmica de la Colonia, la cual se pudo realizar por la disponibilidad de la
mano de obra indgena, que fue obligada a realizar por la implantacin de la Mita (trabajos
forzados y obligatorios en las minas). Todo el trabajo en las minas era realizado por los
indgenas.

En el Per los descubrimientos y yacimientos de Plata son:

Las minas incas de Porcos en 1540.
El descubrimiento de las minas de Potos en 1545, considerada la mina de Plata ms grande
del mundo.
Descubrimientos de las minas de plata de Castrovirreina en 1555.
Descubrimientos de las minas de plata de Huantajaya en 1566 en Tarapac.
Descubrimientos de las minas de mercurio de Huancavelica.

Un factor muy importante para la minera en la Colonia, fue la aplicacin del Mercurio, con el
cual se lograba la amalgamacin de este mineral y su mayor aprovechamiento, y es con el
descubrimiento de las minas de Huancavelica, uno de los ms grandes depsitos en el mundo,
con el que se consigue elevar la produccin minera de la colonia.

Las minas se clasificaron de dos tipos:

a) Las minas que pertenecan al Rey que eran las mejores y
b) Las explotadas por particulares con la obligacin de pagar un impuesto (el Quinto Real).
Las minas de Potos, Huancavelica y Cerro de Pasco (Yauricocha), fueron las ms importantes
durante la Colonia. La explotacin minera era realizada por pequeas o medianas empresas, en el
Per a fines del siglo XVIII hubieron ms de 600 asientos mineros, a diferencia de Mxico en
donde slo haban 10.

b) La Agricultura.- Al producirse la invasin del Tahuantinsuyo por los europeos, se encontraron

con una de las culturas agrcolas ms avanzadas y pese a que se vio enriquecida por los nuevos
productos agrcolas que trajeron como el trigo, solo aprovecharon parcialmente estos
conocimientos.

Las tcnicas agrcolas del Tahuantinsuyo de los Incas superaban a las existentes en otras latitudes
del mundo (Asirios y Egipcios), sus conocimientos estaban plasmados en obras hidrulicas de
irrigacin, en una eficiente red de depsitos para las cosechas, en eficientes tcnicas para la
conservacin de los alimentos, etc. pero que no fueron o no supieron ser aprovechadas, solo
utilizaron aquellas que estaban ligadas a su modelo europeo, conveniencia, servicio personal o
para el sostenimiento de la colonia.

Con la instauracin de la propiedad privada, y la posesin de grandes extensiones de terrenos

(latifundios). Aparecieron las primeras haciendas en el Per. Se produjo una sustitucin parcial
de los cultivos, principalmente de aquellos productos producidos para su consumo. La agricultura
no logr prosperar y alcanzar su auge en produccin como en el Antiguo Per. En la nueva
redistribucin de tierras en la colonia, se crearon otros tipos de propiedad de los terrenos, como
del rey, privados de los espaoles y de las comunidades indgenas. Este ltimo tipo de propiedad
fue el ms perjudicado, ante la ambicin de los espaoles por ms tierras, stos ocupaban
terrenos de los indgenas repercutiendo en la produccin de alimentos para su consumo.

c) El Comercio.- La actividad econmica durante la colonia lleg a formar parte de la red

comercial mundial de intercambios de la poca, realizndose bajo el rgimen dictado por las
potencias europeas dominantes en el cual las colonias aportaban materias primas y minerales
principalmente, recibiendo productos manufacturados del viejo continente pero a altos precios.

La colonia del Per se ubicaba geogrficamente como la ms alejada de la Corona espaola,

como el realizado de Sevilla-Potos-Sevilla, que duraba ocho aos, lo que dificult la
administracin de los nuevos territorios. En los inicios de la colonia fue poco el desarrollo que
alcanz el comercio, debido al monopolio impuesto, a la deficiente produccin industrial, a la
falta de buenos caminos y a que no se supo aprovechar los avanzados conocimientos de los
indios, pero durante el siglo XVIII, cambi esta modalidad por el libre comercio, autorizando a
exportar e importar mercaderas los puertos espaoles y americanos. Con el libre comercio
Espaa no pudo impedir que otras potencias europeas lograsen dominar el comercio mundial
particularmente la de las colonias, como el impuesto por Inglaterra que lleg a controlar el
comercio mundial con la creacin de las COMPAIAS INGLESAS y con el nacimiento de la
REVOLUCION INDUSTRIAL, que era la sustitucin de la fuerza humana por la mecnica.

d) La Industria Textil (Obrajes).- Eran grandes centros manufactureros donde se fabricaban telas
de las ms variadas calidades. Despus de la minera fue la segunda actividad por su volumen,
pero menos beneficiosa para la Real Hacienda. Los obrajes estuvieron dedicados a la produccin
textil, estuvieron ubicados principalmente en la sierra y en algunas provincias costeas, durante
el siglo XVII lleg a su auge con el funcionamiento de hasta 300 obrajes cuya produccin tuvo el
nombre de Ropa de Tierra que era destinada a los esclavos, clases populares y campesinos,
quienes se vieron obligados a comprar dicha ropa por imposicin forzosa del Corregidor. A fines
del siglo XVIII, 3,000 trabajadores laboraban en los obrajes peruanos, cuyos productos eran
comercializados desde Panam hasta Buenos Aires, atendiendo una clientela de un milln de
personas con una produccin de diez millones de varas. Los Obrajes eran de propiedad de curas,
encomenderos, funcionarios y hasta caciques, estos variaban de tamao y cantidad de
trabajadores, algunos Mitayos y otros libres con un bajo salario. Las labores eran desempeadas
tan duramente como en las minas, con muchas horas de trabajo, se podan encontrar trabajando a
nios de cinco aos, y a los hombres slo se le daba autorizacin para ausentarse treinta das del
ao (quince para sembrar y quince para cosechar). El fin de los obrajes se debi a la revolucin
industrial o mecanizacin de la produccin europea, a la libre importacin, etc.

e) La Moneda Colonial.- Durante el imperio Incaico, no exista un medio de cambio o moneda,

los metales preciosos no tenan valor econmico como hoy, el comercio era realizado con la
modalidad del trueque. Durante la afirmacin del Virreinato la explotacin de la plata permiti a
los espaoles y europeos la utilizacin de la Moneda como medio de cambio y para el comercio
en sus colonias.

Sin embargo la moneda no se pudo implantar en toda la colonia, ciertos sectores tenan muy poca
moneda o en otros casos no la tena, recurriendo a efectuar los pagos con especies, tambin se
emplearon fichas que eran seas de pago emitidas por las minas, haciendas, etc. como circulante
interno en determinada regin.

La plata que se extraa en las minas, fue utilizada para acuar PESOS (de 8 reales) que
mayormente eran exportados a Europa, fue en menor cantidad la acuacin de monedas de
menor valor fraccionario o sencillo (4 reales, 2 reales, 1 real, etc.). A mediados del siglo XVI, en
1565, se fund en Lima la Real Casa de Moneda, para la acuacin de toda la moneda circulante,
siendo las que se usaron los pesos castellanos, ducados, escudos, doblones y la ms pequea que
era el maraved, luego se cerr esta casa y funcion la Casa de Potos hasta fines del siglo XVII y
principios del XVIII que se reabri la de Lima. La moneda peruana tena como unidad EL PESO
DE PLATA, dividido en ocho reales, moneda que circul por todo el mundo y lleg a utilizarse
hasta mediados del siglo XIX.

f) Los Impuestos.- Tributos que pagaban los habitantes de las colonias, que era utilizado para los
gastos de administracin, defensa de los dominios en Amrica y todo gasto que se realizaba en el
reino. Entre los principales impuestos que existan son :
a) El Almojarifazgo o impuesto de aduana que se cobraba a los productos que provenan de
Espaa as como a todos aquellos que se exportaban para ese pas.
b) La Alcabala, impuesto que se efectuaba por la venta o compra de propiedades o inmuebles,
y que hasta la fecha se efecta.
c) El Tributo impuesto que pagaban anualmente los indios hbiles por el cual eran obligados a
trabajar por el Corregidor.
d) El Quinto Real, impuesto que pesaba sobre la industria minera, que frecuentemente era la
quinta parte de lo que se obtena pero que poda incrementarse hasta el diez o cien por ciento.

Otra fuente de ingreso para el estado colonial, era la venta de papel sellado, venta de cargos
pblicos, venta de naipes, tabaco, coca y otros productos.

Durante el Virreinato la educacin no logr generalizarse, era la reproduccin del sistema de

clases que se haba impuesto en el Per, todo lo que se enseaba tena que estar forzosamente de
acuerdo con la poltica absolutista del gobierno espaol y con la intolerancia religiosa. Esta
educacin y enseanza presentaba las siguientes caractersticas:

1.- ERA CLASISTA, porque era un privilegio de las clases altas y adineradas, el aprendizaje y
enseanza era considerado como un privilegio para grupos pertenecientes a las clases sociales
altas, consideradas como la nobleza de los espaoles, como a los descendientes de la nobleza
Inca y los hijos de los caciques, no hubo educacin para el pueblo, los indios y mestizos, reciban
una educacin que era impartida por sus padres, que en algunos casos se basaba en la enseanza
de los oficios que desempeaban.

2.- SIN DIFERENCIA PEDAGOGICA, es decir las numerosas materias que se impartan, se
realizaban sin ningn patrn preestablecido, no se encontraba ajustada a alguna norma y
conexin pedaggica de enseanza, por lo que no se estableci diferencia entre los diversos
grados de enseanza educativa, es decir no exista primaria ni secundaria, se imparta una mezcla
de educacin general.

3.- PREDOMINANTEMENTE RELIGIOSA, toda vez que los colegios donde se impartan la
educacin eran de propiedad de las diferentes rdenes religiosas, y la enseanza era impartida
por los sacerdotes, tanto en castellano como en las lenguas aborgenes con la finalidad de
fortalecer los sentimientos religiosos principalmente en las clases nobles de los aborgenes y por
consiguiente de sus colonias. Los elementos principales de educacin y cultura estaban en manos
de la iglesia. La clase religiosa contribuy eficazmente al fortalecimiento y organizacin del
virreinato, no solo con la evangelizacin de los "infieles" y la persecucin de las herejas, sino
tambin con la enseanza de las diferentes artes y oficios sobre cultivos y obrajes.

4.- MEMORISMO, la modalidad de enseanza se basaba en el "memorismo", todas las clases

deban de aprenderse de memoria, sin omitir palabra ni detalle alguno, lo que constitua una
verdadera tortura mental, el alumno estaba prohibido de practicar el raciocinio y de poner en
juego su comprensin. Las lecciones se repetan insistentemente e iba acompaada de una frrea
disciplina, existiendo los castigos corporales como mtodo pedaggico de enseanza.

Como norma principal, en los colegios las primeras lecciones impartidas eran conocidas como
"LAS PRIMERAS LETRAS", en las cuales los alumnos reciban clases de lectura, escritura,
recitacin y doctrina cristiana.

Entre los principales colegios fundados durante el Virreinato, se encuentran:

- Los Colegios de San Pedro y San Pablo, regentado por los Jesuitas en la ciudad de Lima,
fundado en 1568; en esta escuela se impartan clases de Arte, filosofa, y el estudio de las lenguas
nativas del Per.
- Colegio de San Felipe, destinado a los hijos de los conquistadores, a cargo de sacerdotes del
Arzobispado de Lima, y el Colegio de San Marcos, fundados por el Virrey Toledo en 1575.
- El Colegio Real de San Martn, fundado por el Virrey Don Martn Enrquez de Almanza en
1582, donde se realizaron estudios de jurisprudencia.
- San Idelfonso, regentado por los Agustinianos.
- San Antonio de Abad (Cusco), que dio origen a la Universidad.
- Colegio de San Pedro de Nolasco, fundado en Lima, a cargo de los Mercedarios, cuyas
instalaciones hasta hoy se conservan.
- El Colegio del Prncipe, creado por Real Cdula del Rey Carlos III, durante el gobierno del
Virrey Francisco de Borja y Aragn Prncipe de Esquilache, se fund en Lima, y San Borja en el
Cusco, destinado a los hijos de los caciques, los cuales reciban enseanzas del castellano,
religin, etc.
- Colegio de Huancavelica, fundado por los jesuitas en 1709.
- Colegio de la Villa de Moquegua fundado en 1711 por los jesuitas.
- Colegio de Ica fundado en 1719 fundado por los jesuitas.
- Colegio de San Carlos fundado en 1770, siendo virrey Manuel Amat y Junient, se cre en
compensacin de la expulsin de los jesuitas, funcion en lo que hoy es la casona de San
Marcos. Fue en este colegio donde Don Toribio Rodrguez de Mendoza y Fray Diego Cisneros
iniciaron los movimientos de la reforma en la enseanza.
- Santo Toms, a cargo de los Dominicos.
- San Buenaventura a cargo de los franciscanos.

Durante el Virreinato, se fundaron escuelas de Educacin Superior, entre las que se encuentran:
- La Real y Pontificia Universidad de San Marcos, fundada por Real Cdula del 12 de Mayo
de 1551, por el Emperador Carlos V; inici sus labores el 2 de Enero de 1553, en el convento de
Santo Domingo y posteriormente se traslad al Real Convictorio de San Carlos (Parque
Universitario).
-La Universidad de San Cristbal de Huamanga, fundada en 1667.
-La Universidad de San Antonio de Abad del Cusco, fundada en 1692.
-La Universidad de San Agustn de Arequipa, fundada en 1714.

La Sociedad Amantes del Pas, fue una asociacin de intelectuales criollos que se fund en Lima
a fines del Siglo XVIII, con el fin de estudiar la realidad nacional, divulgar un mejor
conocimiento del Per hasta entonces muy olvidado, siendo el resultado de estos estudios el
nacimiento de las ideas emancipadoras y de independencia.
Entre los miembros ms destacados de la Sociedad de Amantes del pas, figuran: Hiplito
Unanue, muy estimado por los Virreyes Taboada y Abascal, figura insigne al servicio de la
Independencia, asesor incondicional de San Martn y Bolvar, fundador del Anfiteatro Anatmico
y del Colegio de Medicina de San Fernando; Jos Baqujano y Carrillo, Diego Cisneros, Jos
Egaa y Jos Rossi y Rub.

Esta Sociedad, edit el famoso "MERCURIO PERUANO", en cuyas pginas se editaron valiosos
artculos que abordaban sobre la realidad peruana.

La Religin Catlica del siglo XVI, sufri un cisma que la dividi en dos grupos: La Iglesia
Catlica y la Iglesia Protestante. Espaa perteneca a la Iglesia Catlica y la prctica que
realizaban de esta religin era muy agresiva, crean que su religin era la nica, la autentica y
por los tanto se sentan con la misin de divulgar esta verdad y salvar el alma de los infieles,
aunque para conseguirlo tuvieran que matarlos; identificaron a esta religin como parte de sus
empresas poltico-militares, que despus de realizadas en Europa, fue llevada a sus colonias. El
Patrn Santiago Mata Moros, con el cual se ayudaron para expulsar a los moros de sus territorios,
lo convirtieron en el Patrn de los conquistadores Santiago Mata Indios.

La religin catlica hizo su presencia en Amrica desde que se iniciaron las expediciones al
Tahuantinsuyo de los Incas, era comn encontrar en todas las expediciones que realizaban los
espaoles a algn sacerdote o religioso, encargado de llevar la religin catlica y su posible
difusin en las culturas que encontraran.

El territorio de las Parroquias que existieron en el Per durante la Colonia, llegaron a coincidir
con el nmero de encomiendas y reducciones existentes, realizaban funciones mltiples desde
demogrficas, colaborando con los censos que se realizaban cada cinco aos, fiscales porque se
encargaban de realizar las cobranzas de los diezmos que tenan que entregar los indios,
administrativa las tierras y bienes de cada curato hasta otras en muchos casos no ligadas a sus
funciones religiosas.

Para el cumplimiento a cabalidad de las funciones misioneras de la Iglesia Catlica en el Per, se

crearon los CONCILIOS, con la finalidad de controlar la disciplina interna, estos eran
convocados por el Arzobispo de Lima con la participacin de los prelados, en cuyas reuniones se
examinaban los principales asuntos de la religin y dictando diferentes normas que regulaban la
conducta de los pobladores de las colonias. Pese a la existencia de estas normas de
comportamiento, se cre el TRIBUNAL DE LA SANTA INQUISICION, como rgano de
vigilancia, control y castigo, este tribunal de estableci a fines del siglo XVI hasta principios del
siglo XIX. El Tribunal de la Inquisicin no ejerca poder sobre los indios, pero s sobre los
espaoles, mestizos y esclavos. Eran perseguidos por este tribunal: los judos, por profesar otra
religin, casos de hechicera o brujera, etc., los infractores de estos delitos eran castigados con
crueles torturas que llegaban hasta la muerte. Tambin realizaron una estricta vigilancia cultural,
creando una gran lista de lecturas prohibidas, entre ellas obras fundamentales de la ciencia
moderna.

Con el correr de los aos fueron numerosas las rdenes religiosas que arribaron al Per, a la vez
que se construyeron numerosas iglesias y templos con la mano de obra de los naturales,
inicindose una gran tarea evangelizadora, logrando que surgiera un marcado espritu religioso
en la poblacin, que se tradujo en habituales prcticas religiosas como las procesiones (Seor de
los Milagros, en Lima, y la del Seor de los Temblores en el Cusco), solemnes misas y
fervorosas oraciones cotidianas.

Fueron muchas las ordenes y congregaciones europeas que arribaron al Per, variando cada una
de importancia segn la poca, es as que el siglo XVI fue el siglo de los Dominicos, el siglo
XVII de los jesuitas, etc. La Orden de los Dominicos fue la ms poderosa desde que se inici la
conquista del Tahuantinsuyo, principalmente por estar presente con Pizarro cuando se realiz la
captura de Atahualpa; se instalaron en el Templo del Sol, Coricancha; fundaron la Universidad
Mayor de San Marcos; escribieron la primera gramtica quechua, implementaron la Santa
Inquisicin, etc. Esta influencia termin a fines del siglo XVI cuando fueron reemplazados por
los Jesuitas, quienes adquirieron gran prestigio por sus actividades culturales y educativas, hasta
que fueron expulsados de Espaa y de todos sus territorios a mediados del siglo XVIII por orden
del rey Carlos III.

Entre las principales rdenes religiosas que arribaron al Per, se destacan:

- La de los Dominicos, pertenecientes a la Orden de Santo Domingo, que fueron la primera
que lleg al Per, en 1531.
- La de los Franciscanos, llegaron al Per en 1532.
- La de los Mercedarios, en 1533.
- La de los Jesuitas, en 1568.

Durante la poca de dominacin espaola, surgieron como expresin religiosa numerosos santos,
como ejemplos de misticismo y santidad, que por sus grandes virtudes y obras fueron llevados a
los altares de la religin catlica.

Entre estos santos estn:

- Santo Toribio de Mogrovejo, segundo arzobispo de Lima, canonizado en 1720.
- San Francisco Solano, santificado en 1726.
- Santa Rosa de Lima, tuvo por nombre Isabel Flores de Oliva, naci el 30 de Agosto de 1586
en Lima, fue santificada en 1671, por el Papa Clemente X.
- San Martn de Porras, naci en Lima el 9 de Diciembre de 1579, de padre espaol y su
madre una negra libre, fue santificado el 6 de Mayo de 1962 por el Papa Juan XXIII.
Durante el Virreinato se puede observar la fuerte influencia y dominio de la Literatura Espaola,
que en los siglos XVI y XVII logr su ms alto desarrollo, por lo cual la literatura peruana no
pudo desarrollar estilos ni gneros propios, salvo excepciones de escritores mestizos con sus
obras dramticas (Garcilaso de la Vega, Huamn Poma, etc.). Como en las dems artes, en el
virreinato del Per hubo una influencia italiana, luego el barroco bajo la imitacin de Gngora,
Quevedo, Caldern de la Barca, llegando a la influencia francesa y neoclsica (siglo XVIII),
desarrollndose sobre todo la stira costumbrista.

Los primeros escritos eran unos panfletos polticos annimos contra Pizarro, que eran redactados
por los soldados y enviados a Panam quejndose por las penurias y del maltrato en los viajes de
expedicin, luego surgieron LAS CRONICAS OFICIALES, redactadas por los secretarios del
conquistador, y luego LA CRONICA ESPAOLA, redactadas por amigos de los indios (Cieza)
como enemigos de los mismos (Sarmiento).

Martn Lienhard, afirma que la manifestacin central de la literatura en esa poca fue la crnica
india y mestiza, como promesa de una identidad que qued interrumpida, y como caracterstica el
vnculo que sus autores establecen entre la historia y el presente, estas son obras de literatura y
de poltica. En este grupo de cronistas se encuentran:
a) En el grupo Indio: Huamn Poma de Ayala, Santa Cruz Pachactec.
b) En el grupo Mestizo: Garcilaso Inca de la Vega.

Entre los ms destacados escritores literarios de la poca Virreinal se pueden mencionar a:

- DIEGO DE HOJEDA, nacido en Sevilla (1571-1615), en el Per perteneci a la orden de Santo
Domingo, escribi su famoso poema "LA CRISTIADA".

- AMARILLIS, fue el seudnimo de una misteriosa poetisa huanuquea de quien no se conoce su

identidad, escribi al gran poeta espaol Lope de Vega, una epstola en verso "DE AMARILLIS
A BELARDO" considerada una de las ms preciosas obras lricas de literatura virreinal. Lope le
respondi muy galante con un juego de palabras: Ahora creo y en razn lo fundo. Amarillis
Indiana, que estoy muerto. Pues que vos me escribs del otro mundo.

- JUAN DEL VALLE CAVIEDES (1640-1695), poeta andaluz, de estilo irnico y satrico,
escribi "DIENTE DEL PARNASO", obra satrica y burlona de los mdicos de la poca.

- JUAN ESPINOZA MEDRANO (1629-1682), naci en el Cusco, de ascendencia indgena, fue

predicador franciscano, conocido con el apodo de "El Lunarejo", su ms importante obra la titul
"APOLOGETICO EN FAVOR DE DON LUIS DE GONGORA". Fue un escritor bilinge,
porque adems de escribir algunos sermones y obras filosficas redacto Autos Sacramentales y el
"USCAR PAUCAR" (Drama cuyo argumento se refiere a un prncipe Inca que quiere salir de
pobre y hace un pacto con el diablo), ambos en lengua quechua.

- PEDRO PERALTA DE BARBANUEVO (1664-1743), naci en Lima, considerado el hombre

ms sabio de su poca, lleg a dominar ocho idiomas los cuales hablaba con gran fluidez; era
poeta, matemtico, cosmgrafo, arquitecto, historiador, naturalista, jurisconsulto, telogo, orador
y muchas otras ciencias humanas y divinas. Entre sus obras literarias estn: "LIMA FUNDADA",
HISTORIA DE ESPAA REIVINDICADA".

- GARCILASO INCA DE LA VEGA (1539-1616), naci en el Cusco, su padre fue un capitn

espaol del mismo nombre y su madre la princesa india Isabel Chimpu Ocllo; considerado el ms
eminente y representante de las Letras Peruanas, recibi la influencia de las dos culturas
heredadas, escribi sus famosas obras "LA FLORIDA DEL INCA", relato de las hazaas por la
conquista de la Florida (EE.UU.) por Hernando de Soto y "LOS COMENTARIOS REALES",
obra dedicada al Imperio de los Incas, a la conquista espaola y las guerras civiles de las que fue
testigo.
- BLAS VALERA, naci en Chachapoyas en 1551, sacerdote jesuita, dedicado a la investigacin
histrica y lingstica, escribi "HISTORIA DE LOS INCAS".

- ANTONIO LEON PINELO, sabio en historia y literatura, es autor de la obra "BIBLIOTECA

ORIENTAL Y OCCIDENTAL" y "PARAISO EN EL NUEVO MUNDO".

- HIPOLITO UNANUE, mdico prominente y hombre de ciencias, estudioso de la realidad del

Per, era miembro insigne de la Sociedad Amantes del Pas, hombre de estado, autor de obras de
carcter cientfico : "OBSERVACIONES SOBRE EL CLIMA EN LIMA Y SUS INFLUENCIAS
EN LOS SERES ORGANIZADOS EN ESPECIAL EL HOMBRE".

La primera obra y publicacin que apareci en Lima, se titul "DOCTRINA CRISTIANA Y

CATECISMO PARA LA INSTRUCCION DE LOS INDIOS Y DEMAS PERSONAS" (1584),
impreso por el italiano Antonio Ricardo, considerada la primera obra impresa en el Virreinato del
Per. En Mxico funcionaba desde 1539 una imprenta, siendo Lima, la segunda ciudad colonial
que contaba con este medio de difusin escrita. Otras obras impresas en Lima son:
"PRAGMATICA DE LOS DIEZ DIAS DEL AO", "DOCTRINA CRISTIANA Y
CATECISMO", y otras obras.

Durante el coloniaje hubo tambin una literatura escrita en quechua, redactada por criollos y
mestizos, ya que los indios no saban leer ni escribir, esta literatura estuvo muy vinculada a la
religin como los sermones y catecismo (utilizada por los sacerdotes en sus misiones
evangelizadoras), pero que no eran utilizadas directamente por los indgenas. Adems de esta
literatura quechua religiosa, existieron otras representaciones a travs de las cuales plantean
reinvindicaciones de la poblacin andina, como "LA TRAGEDIA DE ATAHUALPA" en la que el
autor trata de reproducir el ambiente y sentimientos que rodearon al Inca luego de su captura; y
"EL OLLANTAY", se presume escrita por el cura Valds durante el levantamiento de Tpac
Amaru y como una forma de recomendar prudencia poltica con el trato de los vencidos.

El Periodismo logr desarrollarse en el Virreinato, durante el cual se editaron varios peridicos,

entre los ms importantes estn: "LA GACETA DE LIMA" (1744); "DIARIO DE LIMA" (1790),
y en 1791 se edit el famoso "MERCURIO PERUANO", de la Sociedad Amantes del Pas.

La Corona espaola para la administracin directa de sus territorios y sus colonias nombr
funcionarios de alta categora, tal es el caso que en un principio design a Cristbal Coln como
primer Virrey de Amrica, pero por el excesivo poder que se le haba designado nombr otros
funcionarios con menor rango como los Gobernadores (Pizarro, Almagro, etc.), a los cuales
fueron asignando diferentes territorios, cada vez de menor extensin con el propsito de evitar el
concentramiento en una persona de dominio territorial y con ello econmico, militar, etc.
Posteriormente la Corona espaola decidi que altos funcionarios gobernaran Amrica,
designndoles el ttulo de Virrey.

El Virrey era la primera autoridad en el virreinato como representante del Rey de Espaa. Tena
facultades POLITICAS, porque era jefe del gobierno colonial; JUDICIALES, era Presidente de
la Real Audiencia; MILITARES, como Capitn General, bajo sus rdenes estaban las fuerzas
militares y navales del virreinato; ECONOMICAS porque recaudaba los impuestos y ejerca
otras atribuciones de acuerdo a la poltica econmica establecida por el gobierno espaol;
RELIGIOSA por el derecho en nombre del Rey del Regio Patronato, que intervena en el
nombramiento de los religiosos y asuma otros menesteres de la iglesia. Sin embargo su mandato
estaba controlado por la Real Audiencia, posteriormente en el siglo XVIII los poderes de los
virreyes se vieron limitados por el nombramiento de los visitadores y la creacin de las
Intendencias.

El mandato de un Virrey tena una duracin de cuatro aos o ms, l estaba sujeto a un juicio de
Residencia, en el que deba dar cuenta de sus actos al Consejo de Indias que tena la facultad de
juzgar su gobierno. El poder de los virreyes fue muy grande, viva en Lima, rodeado de gran lujo
y boato, en esto distinguieron los virreyes de la dinasta Borbnica.

El nmero de Virreyes que gobernaron el Per fue de cuarenta, el primero don Blasco Nuez
Vela y el ltimo don Jos de la Serna derrotado en la Batalla de Ayacucho el 9 de Diciembre de
1824. El Virrey Francisco de Toledo (siglo XVI) es considerado el ms importante porque
durante su mandato sent las bases de la futura organizacin econmica y social de la colonia.