Professional Documents
Culture Documents
De lo fsico a lo sutil
Nuestra constitucin fsica y energtica
D ra . In m acu la da N ogus
SEGUNDA EDICIN
Biblioteca ConCiencia
De lo fsico a lo sutil
Nuestra constitucin fsica y energtica
A utor:
Dra. Inm aculada N ogus
Ilustraciones:
Ray Sorigu
Pepe Ruiz
Diseo de cubierta:
Part of Screen Art
Ilustracin de la cubierta:
Pepe Ruiz
M aquetacin:
Mara Ferreiro
Supervisin:
Silvia Beltrn
Inmaculada Nogus
DIDACO, S.A.
C / Regs, 3. 08006 Barcelona
Segunda edicin espaola, 2001
Reservados todos los derechos
ISBN: 8 4-89 71 2-6 5-4
D epsito Legal: B -16886-99
Impreso en Espaa - Printed in Spain
ECF. Producto ecolgico. Papel libre de cloro.
Dedicatoria
Agradecim ientos
M Indice
7. Cuerpo emocional
DE LO FSICO A LO SUTIL
86 Las esencias florales:
1. Cuerpo fsico armonizadoras de emociones
20 Sistema msculo-esqueltico
8. Cuerpo mental
22 Sistema nervioso
94 Tcnicas de relajacin y el eje
23 Sistema endocrino
neuroinmunoendocrino
25 Sistema cardio-circulatorio
96 La respiracin: una herramienta
25 Sistema inmunitario
para conducir emociones y mente
2. Estilo de vida y salud
9. Dimensin espiritual
3. Desde Grecia...
LOS CHAKRAS
4. ...Aproximndonos a Oriente
36 Introducindonos en la acupuntura 10. Los chakras: centros
42 Un reloj biolgico de conciencia
47 Pero esto es slo el comienzo 107 Primer chakra: MULADHARA
111 Segundo chakra: SWADHISTANA
EL SISTEMA ENERGTICO 115 Tercer chakra: MANIPURA
DEL SER HUMANO 119 Cuarto chakra: ANAHATA
123 Quinto chakra: VISHUDAHA
5. Introduccin
127 Sexto chakra: AJNA
50 El campo energtico
132 Sptimo chakra: SAHASRARA
53 El campo energtico humano: el aura
9
Prlogo
Prlogo a la 2 9 edicin
El Propsito gua
El Espritu fecunda la Materia
El Alma manifiesta la cualidad de vida
La Conciencia se despliega
El Hombre despierta
13
Busqu, le, pregunt, investigu, y en to d o ese proceso
o bserv lo p o co que sabam os de n oso tro s m ism os. As,
poco a poco fui adentrndom e en el estudio de nuestro Ser,
de nuestra constitucin. Ese estudio abarc m uchos ms pla
nos de los que en un principio poda imaginar.
Y co m e nc un viaje desde lo m s evidente y c o n o cid o
hasta lo ms sutil y desconocido. Un proceso deTsntesis, de
integracin; fusin de dos polos: ciencia e intuicin, materia y
espritu, todo ello expresin dual de una misma realidad. Un
recorrido desde los modelos ms avanzados de la fsica hasta
la sabidura ms antigua de Oriente.
Gran parte del enfoque actual que tenem os de nosotros
mismos se fundamenta en el m odelo newtoniano de entender
la realidad; un m odelo mecanicista que interpreta al ser huma
no com o una compleja mquina biolgica , en la que se con
sidera, por ejem plo: el corazn co m o una bom ba, el rin
com o un filtro, el cerebro com o una computadora, etc. As in
terpretaba N ew ton el Universo: co m o una gran m quina .
Esta visin m ecanicista nos ha perm itido introducirnos muy
profundamente en el estudio de nuestra constitucin superfi
cial, y al decir superficial no le dam os la connotacin de me
nos importancia, sino que nos referimos al aspecto ms ma
terial o fsico de nosotros mismos. Y en este terreno hemos
realizado, y continuam os realizando, avances maravillosos,
llegando a lmites insospechados. De ello se encargan la ana
toma y la fisiologa, tanto en medicina com o en biologa.
Aunque eso es slo una parte de nuestra realidad. Todos
sentimos que el Ser Humano es algo ms que una complexa
mquina, suma de rganos fsicos, intercambios y reacciones
qumicas o enzimticas, etc. Existe algo ms que da Vida y
anima nuestro ser. Esa energa, fuerza vital, o com o Ja llamaba
Hipcrates Vis Natura Medicatrix (trmino que l empleaba re
firindose a iaJuerza interna de que disponemos para nuestro
correcto funcionamiento y que da Vida a la vida).
A esa concepcin mecanicista newtoniana, todava no he
mos integrado lo que nos ha llegado de otro destacado fsico,
Albert Einstein, que estableci una relacin entre m ateria y
energa plasmndola en su conocida ecuacin:
E = m x c2
(Energa = masa x velocidad de la luz al cuadrado)
14
De donde podem os deducir que M ateria y Energa son
expresin dual de una m ism a Sustancia Universal y que los
seres humanos, as co m o som os m ateria, tam bin som os
energa.
La materia no es o tra co sa que energa condensada, y
cuando entramos en el m undo subatmico, la materia visible
no es ms que la milmillonsima parte del universo.
Hasta ahora se ha profundizado en el estudio de nuestro
aspecto materia, pero quizs haya llegado el m om ento de dar
un paso adelante y entender que el hombre es algo ms que
materia, y que nuestra constitucin va ms all de la simple
forma fsica visible a nuestros ojos.
Por consiguiente, analizando el ser humano tanto desde el
punto de vista de materia com o de energa, abrimos una nue
va perspectiva en lo referente a nuestra constitucin y al ori
gen de nuestros malestares, su abordaje, y m todos para res
tablecer su equilibrio.
Las m edicinas energticas o vlbracionales fundam entan
sus bases en esta concepcin del hombre. Utilizando formas
especializadas de energa, y actuando por resonancia sobre el
sistema energtico sutil del hombre, tienen la posibilidad de
devolverlo a su equilibrio natural. Algunas medicinas energti
cas o vibracionales son la homeopata, las esencias florales, la
cromoterapia, la musicoterapia, etc.
El paso de Newton a Einstein constituye, a muy grandes
rasgos, el cam bio de paradigma tan presente en estos m o
mentos. C am bio de paradigm a (del griego paradigm a, p a
trn), en el sentido de un nuevo m arco de pensamiento, un
nuevo esquema de referencia para entender y explicar ciertos
aspectos de la realidad, y un m odo ms amplio e incluyente
de abordar y enfocar antiguos problemas.
Es importante tener presente que este cam bio no implica
una negacin de lo anterior, sino la incorporacin de un nuevo
enfoque que ampla nuestras posibilidades. En un futuro pr
ximo, el conocimiento y estudio de nuestro sistema energti
co puede ser de gran relevancia, tanto com o hasta ahora lo
ha sido el del cuerpo fsico.
Son m uchos los autores y autoras que han profundizado
en el anlisis de este hecho, y quizs una de las ms im por
tantes sea Marilyn Ferguson, autora del libro La conspiracin
de Acuario, en el cual desarrolla y profundiza en el anlisis de
15
la transformacin que se est produciendo en diferentes m
bitos de nuestra sociedad -q u e abarcan tanto el nivel poltico,
econm ico, mdico, educacional, las relaciones humanas, la
familia...-, com o consecuencia de la evolucin en la concien
cia de la humanidad.
Este nuevo punto de mira tambin nos permite aceptar e
Incorporar conceptos que ya estaban presentes en las filoso
fas y medicinas orientales.
Tratados antiguos sobre acupuntura, com o el A/e/' King y el
So Ouenn (que datan de 2.800 aos a. C.), o el I Ching, ya
contem plaban algo ms que la sim ple materia, y tenan en
cuenta las leyes que rigen la recproca transform acin entre
materia y energa.
Desde esta nueva perspectiva, desde esta concepcin
ms amplia y global, con una visin ntegradora de Oriente y
Occidente, volv a plantearme: Cul es nuestra constitucin?
sta es una pregunta que m uchos filsofos, cientficos y
hom bres Inquietos han intentado responder a lo largo de la
Historia. Una pregunta que todo ser humano puede hacerse
en un m om ento u otro de su vida, ya que la Vida es en defini
tiva lo nico que poseem os, y slo p o r un breve plazo de
tiempo, porque al fin y al cabo todos llegamos a ella con bille
te de ida y vuelta, algo que olvidamos frecuentemente.
Grandes figuras de la medicina se han cuestionado ta m
bin sobre nuestra co nstitu cin . As, p od em os cita r al
Dr. Eduardo Alfonso que, en su libro Curso de Medicina Natu
ral en cuarenta lecciones, nos habla de cm o es para l esa
constitucin:
16
Introduccin
17
I De lo fsico a lo sutil
1. Cuerpo fsico
19
constantes las concentraciones de iones; el intestino propor
ciona elementos nutritivos. Pero no todas las sustancias pue
den ser utilizadas por las clulas tal com o se absorben desde
el tubo digestivo. El hgado es el encargado de modificar las
co m p osicion es qum icas de m uchos de estos elem entos,
transformndolos de manera que puedan utilizarse mejor.
Nuestro organism o posee miles de sistem as de control.
Algunos se encargan de controlar las funciones intracelulares;
otros regulan funciones de los rganos, y otros actan en todo
el cuerpo para controlar las relaciones entre los distintos siste
mas... Parece una orquesta maravillosa, donde todos los ins
trum entos deben estar perfectam ente afinados para que la
sinfona de la Vida suene con sus ms excelsas notas.
Figura 1
Columna En este proceso de estudio y en el intento de comprender
vertebral: visin mejor su funcionamiento com partim entam os nuestro cuerpo
lateral. fsico en diferentes sistemas o aparatos.
Se contemplan bsicamente nueve sistemas:
1. Sistema msculo-esqueltico.
2. Sistema nervioso.
3. Sistema endocrino.
4. Sistema cardio-circulatorio.
5. Sistema inmunitario.
6. Sistema digestivo.
7. Sistema excretor.
8. Sistema respiratorio.
9. Sistema reproductor.
Sistema msculo-esqueltico
Es el armazn de nuestro cuerpo. Proporciona soporte y pro
teccin a los distintos rganos nobles, sobre to do los situa
dos en el crneo, el trax, y la pelvis. Permite el movimiento y
aporta la superficie para la insercin de los msculos. Destaca
la columna vertebral, form ada por treinta y tres vrtebras, en
cuyo interior se aloja la mdula espinal, constituida por mlti
ples cordones de neuronas que, partiendo de distintas regio
nes del cerebro, llevan informacin capaz de actuar sobre di
ferentes sistemas u rganos internos de nuestro cuerpo.
20
Ms adelante, cuando hable de nuestro sistema energti
co, e incorporem os c o n ce p to s de la m edicina ayupvdica
hind, veremos que nuestra colum na vertebral tiene otras
funciones muy importantes adems de servir de soporte y ar
mazn al cuerpo fsico. Veremos que en ella se sitan tres
canales energticos, no visibles a nuestros ojos fsicos, deno
minados nadis (nadi: palabra snscrita que significa co nd uc
to o vasija) por donde circula la energa de nuestra columna.
Estos tres nadis o canales se denom inan: Sushum na, Ida y
Pingala. Estos nadis son la contrapartida energtica del siste
ma nervioso.
Su sh u m n a
U P n g ala
Figura 2
Canales de
energa:
Sushumna,
Ida, Pingala.
21
Sistema nervioso
El sistem a nervioso se encarga, jun to con el sistem a end o
crino, de las funciones de control del organism o. En gene
ral c o n tro la a ctivid ad es rpidas, c o m o las c o n tra c c io n e s
m usculares, los fe n m e n o s viscerales ca m b ia n tes, la in
te n sid a d de secrecin de algunas g lndulas end ocrina s,
entre otras.
Es realm ente nico en c u a n to a su c o m p le jida d y a la
gran cantidad de reacciones de control que puede llegar a
realizar. An hoy da sigue sie n d o realm ente un m isterio
gran parte de sus capacidades y su im presionante fu ncio
namiento. En milsimas de segundo es capaz de recibir m i
les de d a to s de inform acin, integrarlos, y e m itir una res
puesta.
Est com puesto por el sistema nervioso central (SNC) y
por el sistema nervioso perifrico o neurovegetativo (SNP).
La m ayor parte de las actividades del sistem a nervioso
(SN), proceden de nuestra experiencia a travs de los senti
dos, principalm ente visual, auditivo y tctil. El sistem a ner
vioso central alm acena la informacin, genera ideas, y origi
na reacciones que el cuerpo llevar a cabo en respuesta a
estas percepciones. sta es la parte sensitiva. Los nervios
sensoriales tienen la c a p a c id a d de c a p ta r el e s ta d o de
n ue stro cu e rp o o la situ a ci n del m ed io que nos rodea.
Luego transm ite seales de salida hacia la parte m otora, lle
vando la inform acin a nuestros m sculos para cubrir nece
sidades o realizar deseos.
Por otro lado, el sistema nervioso perifrico o neurovege
tativo trabaja en relacin con el subconsciente, controlando
y regulando de form a autom tica, involuntaria, m uchas de
las fu n cio n e s de nuestros rg an os internos, c o m o la fre
cuencia cardaca, el ritmo intestinal, el control de la presin
arterial, el sudor, la tem peratura corporal, la emisin de ori
na, etc. Tambin se le llama sistem a nervioso autnom o o
vegetativo. Se divide en SN sim ptico y SN parasim ptico.
El SN sim ptico nace en la m dula espinal entre la zona
torcica y lumbar, y est situado por delante de la colum na
vertebral. Sus fibras nerviosas se distribuyen en distintas re
giones form ando plexos nerviosos, co m o el plexo cardaco,
celaco, m esentrico, plvico, etc.
22
El SN parasimptico se divide en dos partes: una zona a
nivel del crneo y otra a nivel del sacro.
La mayora de n ue stro s rg a n o s y g l n d u la s p oseen
fibras nerviosas procedentes de am bos sistemas: sim pti
co y parasimptico. A m bos se equilibran y com plem entan.
Cuando uno de ellos tiene una funcin excitadora, el otro
tiene una funcin inhibidora, m anten ien do de esta fo rm a
un equilibrio entre actividad y reposo, y una accin rtm ica
de los rganos internos, g lndulas, m scu lo s, a rterias y
venas, etc.
Sistema endocrino
El sistema endocrino est constituido por glndulas de se
crecin, que com o ya hem os dich o, ju n to con el sistem a
nervioso, son los responsables de la co ordin acin interna
del organismo. En general, se relaciona con diversas funcio
nes metablicas y controla la intensidad de reacciones qu
micas en las clulas.
Las glndulas endocrinas fabrican una serie de sustan
cias qumicas portadoras de inform acin llam adas horm o
nas (palabra de origen griego que significa excitar), capaces
de ejercer un efecto de control sobre las clulas de nuestro
cuerpo. Estas hormonas son liberadas a la sangre, que las
transporta y distribuye a to d o el organism o, actuando sobre
las diferentes clulas o tejidos de manera concreta. Funda
mentalmente, son inactivadas p o r el hgado y elim inadas
por el rin.
Sabemos que en nuestro cuerpo fsico hay siete glndu
las principales. A su vez, existen siete centros de energa
principales o chakras mayores, situados a lo largo de la c o
lumna vertebral pero localizados en su contraparte energ
tica. Chakra es una palabra snscrita que significa rueda
o vrtice".
Estos centros de energa existen en to d o s los seres hu
manos, aunque no son visibles ni materiales, ya que se loca
lizan en nuestro cuerpo energtico. Con su estudio, y esta
relacin es m uy im p orta nte, verem os c m o ca d a una de
estas siete glndulas se relaciona ntimam ente con uno de
los siete centros de energa o chakras.
Su relacin es la siguiente:
23
C uerpo fsico C uerpo energtico
24
Sistema cardio-circulatorio
Est constituido, bsicamente, por el corazn y los vasos san
guneos, e ntimamente relacionado con el sistema linftico. Es
el sistema a travs del cual la sangre es transportada a todo
nuestro organismo, constituyendo un circuito continuo, pro
porcionando a travs de ella y la linfa un vnculo de com unica
cin entre nuestros rganos y clulas. Circula por todos los te
jidos corporales y aporta todas las sustancias nutritivas, mol
culas, hormonas, oxgeno, clulas de defensa, etc., que son
necesarias para la vida celular, y recoge, en su camino de re
torno, todos los productos de desecho, toxinas, etc., que de
ben ser eliminados. Conservar su integridad es importante ya
que transporta la vida, y debe estar en continuo movimiento,
como sucede en todo lo que vive en la naturaleza.
La sangre est form ada por distintos elementos: eritrocitos
o hemates (glbulos rojos), leucocitos (glbulos blancos) y
trombocitos (plaquetas), todos ellos suspendidos en un m e
dio lquido llamado plasma.
La sangre sale del corazn a travs del sistema arterial y
regresa a l a travs del sistema venoso; pero en este recorri
do a travs de los capilares, no todo el lquido regresa por las
venas, sino que parte lo hace a travs de los vasos linfticos.
Por tanto, una de las funciones del sistema linftico es favore
cer el retorno de lquido y sustancias desde los tejidos a la cir
culacin. Pero sta no es su nica funcin. Tambin es el sis
tema encargado de transportar los linfocitos, clulas del siste
ma inmunitario de defensa, desde los ganglios linfticos a la
circulacin. As mismo, transporta la grasa proveniente de la
digestin y absorcin intestinal hacia la circulacin.
25
la invasin por grmenes; las secreciones cidas del estm a
go, que, junto con ciertos enzimas, destruyen microorganis
mos que pueden llegar a l; los leucocitos (glbulos blancos),
y unas clulas especializadas llamadas reticuloendoteliales;
por ltimo, algunas sustancias qumicas presentes en la san
gre: lisozimas, polipptidos bsicos, anticuerpos naturales,
etc., se unen a los grmenes o toxinas, destruyndolos.
Adem s de esta inmunidad innata, poseem os la capaci
dad de desarrollar una inm unidad especfica m uy poderosa
contra organismos para los cuales no poseem os inmunidad
innata, y es la inm unidad adquirida o adaptativa.
El cuerpo no bloquea la invasin en el primer contacto con
un agente infeccioso. Sin em bargo, al cabo de poco s das
este sistema inmunitario desarrolla una resistencia extraordi
nariamente poderosa contra l. Existen dos tipos bsicos de
inmunidad adquirida: la inmunidad humoral llevada a cabo por
los linfocitos B productores de los anticuerpos, molculas ca
paces de actuar contra el agente agresor; y la inmunidad ce
lular llevada a cabo por los linfocitos T sensibilizados. Estos
linfocitos T reciben su nom bre de T porque m aduran en el
timo. El sistema inmunitario adaptativo posee dos caractersti
cas: ser muy especfico y tener memoria.
Las clulas del sistema inmunitario se hallan organizadas
en rg a n o s y te jid o s, y estas e s tru c tu ra s se co n o ce n de
m odo conjunto con el nombre de sistema linfoide. Este siste
ma est integrado por la m dula sea, el tim o, el bazo, los
ganglios linfticos, las amgdalas y adenoides, as com o acu
mulaciones difusas de linfocitos situadas en las mucosas.
Los ganglios linfticos filtran y destruyen agentes infeccio
sos, son barreras que impiden la propagacin de los grme
nes a otros tejidos o partes de nuestro organismo.
El tim o se localiza en el trax, sobre el corazn y los gran
des vasos. Com o hemos dicho, en l maduran los linfocitos T,
clulas encargadas de la inmunidad celular. Una vez han ma
durado en esta glndula, emigran hacia distintas zonas del te
jido linfoide. Por tanto, el tim o desempea un papel en la res
puesta inmunitaria. En el mbito energtico se le relaciona con
el cuarto centro de energa o chakra.
El bazo est en la porcin superior izquierda del abdomen,
detrs del estmago y cerca del diafragma, debajo de las cos
tillas IX, X y XI. Su funcin es depurar la sangre de hemates
26
viejos, leucocitos y plaquetas, y adems de esta funcin de
purativa se encarga de fabricar linfocitos y anticuerpos.
Desde el punto de vista energtico, el bazo es un rgano
importante; se relaciona con el tercer centro de energa. En al
gunas escuelas orientales, se considera un centro energtico
principal, receptor y acum ulador de energa vital tambin lla
mada prana.
Todos los sistemas del organismo son de trascendencia. El
correcto funcionamiento de aparatos com o el respiratorio, di
gestivo, excretor y reproductor, es importante tambin, pero
no voy a extenderme en su explicacin. Me he centrado en
aquellos que es preciso conocer de forma ms concreta, para
despus comprender mejor nuestro sistema energtico sutil.
Vemos pues que, en todo nuestro cuerpo fsico, hay una
perfecta sincronizacin; un juego continuo y maravilloso que
nos mantiene en equilibrio y armona. A lo largo de los ltimos
aos se ha puesto de manifiesto la estrecha relacin existente
entre los diferentes sistemas, que antes se crean indepen
dientes y autnomos. Cada vez se habla ms de la unidad del
sistema inmunitario, neurolgico y endocrino conform ando
una unidad demostrada experimentalmente.
Pero en ocasiones, uno o varios de estos sistemas pier
den, por diferentes y mltiples causas, su capacidad de con
tribuir a ese equilibrio. Entonces to d a s las clulas, aunque
unas ms que otras, sufren y nuestro cuerpo entra en un ca
mino hacia la enfermedad.
Hablar de este proceso de prdida de armona es muy
complejo. Pero algo que debemos saber y nos puede hacer re
flexionar es que, tal com o ya afirmaba el Dr. Edward Bach, la
enfermedad no es material en su origen, sino que hay todo un
recorrido hasta que se plasma y manifiesta en la materia de
nuestro cuerpo, aunque nosotros la percibam os en un m o
mento concreto en el tiempo. Para el Dr. Bach, la enfermedad
era el resultado final de todo un proceso que en ltima instancia
era la manifestacin de un conflicto duradero entre nuestra ver
dadera esencia, nuestra alma, y nuestra personalidad.
Mantener ese equilibrio, conocer y respetar nuestra natu
raleza, es por tanto de vital trascendencia para permanecer
en salud. Tal vez sea una actitud ms inteligente prevenir pro
blemas, en lugar de buscar soluciones cuando stos ya se
han presentado.
27
2. Estilo de vida y salud
1. Estilo de vida
2. Medio ambiente
3. Biologa humana: factor gentico
4. Sistema de asistencia sanitaria.
31
teligencia, sabidura y arte, los hom bres pueden ser dueos
de ese aparente azar. La naturaleza es armoniosa y produce
armona; por eso es sanadora. En todo debe mantenerse un
equilibrio aunque esto que la naturaleza debe hacer sea en
ocasiones misterioso y temible a nuestros ojos humanos.
Para los m dicos hipocrticos, la salud era el primero de
los bienes, aquello que para los hom bres era el ms alto va
lor. Valoraban al mximo la importancia de la salud. La justi
cia, la pureza, la belleza, la fortaleza y la recta proporcin fue
ron para los hipocrticos las notas constitutivas de la salud.
Interpretaban la recta proporcin com o buena m ezcla de
los humores o buen flujo . Para ellos la salud es vista com o
una pacfica pugna sin victoria , com o una m utua colabora
cin entre las m ltiples potencias y los diversos hum ores
que com ponen nuestro cuerpo. Todo en un orden, to d o en
un equilibrio.
Por tanto, la enfermedad sera un desorden de la justeza
del cosm os , y sanar sera pasar desde ese estado, a lo que
para el cuerpo es naturaleza y justicia . Se tratara de recupe
rar el orden bello, recuperar el vigor y restablecer la proporcin.
En los escritos hipocrticos se analizan las diferentes cau
sas de la enfermedad, y ya en aquel entonces diferenciaban
unas causas externas y otras causas internas.
Causas externas: concedan una importancia vital a la ali
mentacin, eran conscientes de la necesidad de equilibrio en
tre esfuerzo y reposo, conocan cm o influan la temperatura,
las estaciones, el clima, los vientos y dems fenmenos de la
naturaleza sobre nuestra salud.
Adem s es interesante destacar cm o, ya en aquellos
tiempos, evidenciaron y fueron conscientes del papel que las
emociones jugaban com o causa de enfermedad, y de cmo,
en concreto, emociones violentas perjudicaban a la salud.
Desde el punto de vista energtico, las em ociones y los
pensamientos son vibracin. Emociones de miedo, conscien
tes o inconscientes, sentimientos de rabia, ira, celos, soledad,
falta de confianza... son mensajes que si perduran en el tiem
po pueden afectar nuestro equilibrio y por tanto nuestra salud.
Por el contrario, potenciar sentimientos y pensamientos de vi
bracin armnica, de amor, paz, bienestar... tienen un efecto
beneficioso en nuestro ser.
Tambin contemplaban unas causas internas:
32
Desde Grecia...
33
4.... Aproximndonos a Oriente
35
profunda y elevada de nuestro Ser pueda expresarse en un
vehculo sano, armnico y en perfecto estado. Energas ms
sutiles y elevadas de nosotros mismos no pueden expresarse
correctamente si su vehculo, es decir nuestros cuerpos fsi
co, em ocional y mental estn profundam ente desequilibra
dos, y aqu tenem os m ucho que aprender de Oriente.
Adentrarnos en algunos conceptos de la m edicina tradi
cional china, de la medicina ayurvdica de la India o de la me
dicina tibetana puede hacernos entender y co n o ce r mejor
nuestro cuerpo energtico, tam bin llam ado cuerpo vital,
cuerpo etrico o cuerpo energtico hologrflco.
Com enzarem os analizando un sistema curativo de miles
de aos de existencia, y que ahora, a finales del siglo xx em
pieza a sernos algo familiar: la acupuntura.
Introducindonos en la acupuntura
Es difcil precisar su origen con exactitud; sobre l existen m u
chas leyendas. Los tratados ms antiguos sobre acupuntura
datan del 2800 a. C., siendo dos de las ms grandes obras
el N ei King y el So Ouenn. Otro texto m uy im portante es el
I Ching, tambin conocido com o Libro de las Mutaciones, un
complejo tratado sobre las leyes que rigen la transformacin
recproca de la energa y la materia.
Se han hallado abundantes Inscripciones en excavacio
nes co rresp on die ntes a la po ca de la dinasta Shang del
1766 al 1123 a. C., aunque los primeros vestiglos se rem on
tan a unos 5.000 aos aproxim adam ente y los encontramos
en la zona del Ro Amarillo.
Los fundam entos tericos de la acupuntura proceden del
taosmo tradicional, muy anterior al sabio Lao-Ts que se su
pone vivi hacia el 600 a. C.
El taosm o es una cosm ovlsin y una ciencia de la vida.
Durante milenios, com o tam bin hicieron los m dicos hipo-
crticos, estudiaron la vida, la naturaleza, Intentando c o m
prender sus principios reguladores. El Tao es el principio que
rige todas las cosas, es la ley natural, el camino, el origen y el
fin, y el m isterio es fluir en su corriente de vida hasta unirse
con l. Tao es la madre de todas las cosas, y al Tao retornan
todas las cosas tambin.
36
Lao Ts dijo: Tao produce uno, uno produce dos
y se manifiesta com o tres; tres produce los diez mil
seres. Tao no existe en el m undo visible, pero es el
origen, el principio, es el No Ser . En l todo esta in
cluido y en l todo se manifiesta, y se manifiesta a tra
vs de Chi (o Q/), energa sin la cual es im posible la
existencia.
El trmino Chi o Qi fue traducido por energa, una
entidad esencial a la vida, no esttica, sino dinmica.
Se le considera com o la fuerza o energa que vivifica
el cosmos, y en consecuencia tambin a los seres hu
manos, como parte que somos de l. Circula por to
do nuestro organismo a travs de unos trayectos invi
sibles a simple vista que son los meridianos de acu
puntura y los nadis.
Chi cambia su form a segn la densidad y la fre
cuencia, por tanto puede ser materia o energa, algo
fsico y algo sutil, todo dependiendo del estado de vi
bracin. Los orientales parten pues de un concepto
unicista de la energa, la cual es nica pero manifesta
da bajo mltiples formas. La materia es su condensa
cin y cuando se dispersa vuelve a su estado puro
energtico.
Qu gran sorpresa la ma cuando acced a este
conocimiento! Reflexionando sobre estas deas pude
observar cm o estos co nce pto s encajaban perfec Signo del
TAO TE CHING.
tamente con lo que cien to s de aos despus nos
llegara a travs de Einstein quien, co m o co m e nta
mos anteriormente, esta vez desde la ciencia, desde la fsi
ca, estableci la relacin m atem tica entre m ateria y ener
ga, como expresin dual de una m ism a sustancia universal
plasmndola en su fam osa ecuacin E = m x c2 y m = E / c2,
donde la energa ni se crea ni se destruye, tan slo se trans
forma.
Nos bamos aproximando. Oriente y Occidente desde dis
tintos puntos de partida se estaban acercando.
Chi, la energa de nuestro cuerpo, discurre por tanto se
gn unos patrones muy bien definidos a travs de unos cana
les energticos que, com o ya hemos dicho, son los meridia
nos de acupuntura de la medicina tradicional china y los nadis
37
De lo fsico a lo sutil
38
Trabajos com o los del Dr. J.C. Darras, el profesor P. de
Vemejoul, y el profesor P. Albarede entre otros, van en esta l
nea. En nuestro pas tambin se han llevado a cabo trabajos
de Investigacin. As podem os destacar los trabajos realiza
dos en la Divisin de Medicina Nuclear del Hospital Clnico y
Provincial de Barcelona a cargo de la Dra. Alicia Garca, junto
con el Dr. Vctor Gotzens del Departamento de Ciencias Mor
folgicas de la Facultad de Medicina de la Universidad de Bar
celona y el Dr. M. Kovacs, entre otros. Sus estudios han sido
publicados en la revista European Journal o f Nuclear M edici
ne, y los resultados de sus estudios confirman que las lneas
especficas de m igracin que obtienen, ca pta da s con una
gammacmara tras la inyeccin en la hipodermis del radiois
topo 99mTc en puntos de baja resistencia elctrica, no pue
den ser explicadas por ninguna funcin biolgica conocida,
como la circulacin sangunea, linftica o nerviosa. Otro dato
interesante y no fcilm ente explicable, fue que evidenciaron
cmo la seccin en una zona de la piel de una extrem idad
que afectaba a un determinado meridiano de acupuntura, im
peda el progreso del marcador radiactivo 99mTc, no slo en
el meridiano de esa extremidad sino tambin en el contralate-
ral, la otra extremidad, aunque sta no hubiera sido secciona
da! Estos estudios evidencian la posible existencia de los me
ridianos de acupuntura.
El Dr. Rosenblatt, de California, ha dem ostrado con sus
trabajos la existencia de un b io fe e d b a ck que relaciona un
cambio en el ritmo cardaco con una reaccin en la conducti
vidad elctrica cutnea; y a su vez el cam bio de la misma en
puntos muy concretos de la piel, repercute en el funciona
miento interno de un rgano.
Otros estudios realizados en laboratorio demuestran cm o
la estimulacin de determ inados puntos de acupuntura pro
duce variaciones en el registro electroencefalogrfico (EEG), y
al mismo tiem po se dem uestran im portantes y rpidas res
puestas fisiolgicas en el electrocardiogram a (ECG), te m p e
ratura corporal, ritmo respiratorio, respuesta drmica galvni
ca, etc.
39
En 1997 tuvo lugar en Bethesda, en Estados Unidos, una
Conferencia de Consenso sobre la Acupuntura, patrocinada
por el NIH (National Institute o f Health o Instituto Nacional de
la Salud). En esta conferencia se destac la creciente dem an
da por parte de la poblacin norteamericana de las medicinas
complem entarias. Hace tan slo unos meses, la prestigiosa
FDA (Food a n d D rug A dm inistration o A dm inistracin para
Frmacos y Alimentos) de Estados Unidos, calific la acupun
tura com o tcnica eficaz y segura en unas patologas concre
tas sobre las que haba trabajos bien docum entados, y a la
espera de posteriores revisiones para sacar nuevas conclu
siones.
Las investigaciones en este cam po continan, y en 1982
la Organizacin Mundial de la Salud recomend continuar en
el estudio e investigacin cientfica de la acupuntura.
Para los chinos, la energa de nuestro cuerpo que llaman
Chi o Qi circula por todo nuestro organismo a travs de doce
meridianos situados a la derecha e izquierda de su lnea me
dia. Son pares, sim tricos y form an lo que se denom ina la
gran circulacin de la energa o circu ito energtico mayor.
Adems existen dos meridianos impares, que pasan vertical
mente por el centro de nuestro cuerpo, uno por delante y otro
por detrs, y form an la pequea circulacin de la energa o
circu ito energtico menor. Estos d oce m eridianos son los
grandes troncos de los que derivan el resto de canales secun
darios. En cada uno de los m eridianos existe una serie de
puntos, los puntos de acupuntura, ventanas hacia el exterior,
donde una estimulacin fsica, qumica, elctrica o tctil, dar
lugar a una reaccin sobre un rgano interno de nuestro cuer
po. La acupuntura ha permitido vislumbrar la piel como un radar
o cerebro perifrico, y su funcionamiento y fisiologa com o una
red de circuitos integrados. Los puntos de acupuntura tienen
caractersticas anatmicas, elctricas y fisiolgicas particulares.
Los doce meridianos principales se dividen en seis meri
dianos YIN que recorren la superficie de nuestro cuerpo (se
gn la posicin fetal) y seis meridianos YANG que recorren la
superficie externa..
Segn la tradicin oriental, la energa se mueve en dos cam
pos de polaridad opuesta y a su vez interdependiente. Nuestro
universo es dual, masculino-femenino, da-noche, arriba-abajo,
calor-fro, luz-oscuridad, etc.
40
Las dos polaridades estn interrelacionadas, no puede
existir la una sin la otra, y pasan de una a otra form a continua
y sucesivamente, conservando el equilibrio y armona. Hay un
eterno intercambio entre Yin y Yang, principio de la dualidad y
de la unidad. Los dos polos unidos dan la totalidad.
Llaman Yin (Inn) a la polaridad negativa receptiva, y Yang
(lann) a la polaridad positiva activa.
Yin Yang
femenino masculino
mujer hombre
dentro fuera
fro calor
agua fuego
pasivo activo
Luna Sol
Yin Yang
Un reloj biolgico
En ese circular de la energa, la medicina china describe un re
loj biolgico, donde cada meridiano y cada rgano tiene dos
horas de energa mxima. Cuando la energa es mxima en
un rgano, es mnima en su opuesto. El horario de mxima
energa es el siguiente:
El orden y sentido de esta circulacin energtica es el si
guiente:
de 3 a 5h.......... .......pulmn
de 5 a 7h.......... .......intestino grueso
de 7 a 9h.......... .......estm ago
de 9 a 11 h........ .......bazo-pncreas
de 11 a 13h...... .......corazn
de 13 a 15h..... .......intestino delgado
de 15 a 17h...... .......vejiga
de 17 a 19h...... .......rin
de 19 a 21 h...... .......maestro-corazn
de 21 a 23h...... .......triple recalentador
de 23 a 1h........ .......vescula biliar
de 1 a 3h.......... .......hgado.
43
Figura 6
Visin anterior
De izquierda a derecha:
1. Meridiano del pulmn
2. AAeridiano del bazo
3. Meridiano de vaso concepcin
4. Meridiano del rin
5. Meridiano del estmago
44
45
Los nadis equivaldran a las pequeas y medianas calles
de la ciudad, los meridianos seran sus grandes avenidas, y la
energa los vehculos circulando.
Fue fcil para m comprender cm o un embotellamiento o
dificultad en una pequea calle o ad' poda no tener reper
cusin en la circulacin general de la ciudad, mientras que un
atasco en una o ms calles importantes o meridianos poda
significar el colapso circulatorio.
Bien, pues algo parecido es lo que le sucede a nuestro or
ganism o cuando, por mltiples causas, se altera su circula
cin energtica, siendo esta alteracin por exceso o por de
fecto capaz de repercutir en nuestros rganos internos.
46
Pero esto es slo el com ienzo...
Hasta aqu hemos abordado la parte ms densa de nuestra
constitucin: el cuerpo fsico. Hemos estudiado algunos con
ceptos de la medicina tradicional china y de la acupuntura, y
hemos visto que los meridianos son la parte de nuestro siste
ma energtico ms prximo al cuerpo fsico y primer eslabn
que nos introduce hacia nuestra constitucin ms sutil.
Y para m fue un descubrim iento irme dando cuenta de
que yo era algo ms que un cuerpo, de que era algo ms que
una suma de rganos y clulas, y que mi constitucin iba ms
all de la simple materia. Poco a poco fui observando esas
otras facetas de m misma, y descubr que posea unas em o
ciones que me influenciaban de tal form a que yo era prctica
mente inconsciente de su importancia; observ mis patrones
de conducta y com prob cm o en ocasiones eran simples re
peticiones de aquello que me haban enseado... o que yo
haba aprendido, y otras veces ni siquiera saba de dnde
procedan; descubr que mi mente fabricaba pensamientos, la
mayora de ellos intiles y repetitivos. Perciba una energa
que circulaba por to do mi ser, y cm o en ocasiones sta des
cenda sintindom e agotada y en otras aum entaba p ro d u
cindome estados de un gozo y paz indescriptibles. Pero aun
as intua que yo era algo ms..., y estaba dispuesta a descu
brirlo.
Poco a poco me introduje en el estudio de nuestra consti
tucin ms sutil, esa parte que tambin somos, pero a la que
hasta entonces apenas haba prestado atencin: el sistema
energtico del ser humano.
47
i El sistema energtico
del ser humano
5. Introduccin
49
Los cuerpos sutiles forman una unidad de energas entre
lazadas que nos rodean e interpenetran. Emociones, pensa
mientos son algo vivo, dinmico, son vibraciones que emiti
mos y que somos capaces de percibir. Pero para poder com
prender mejor to do esto, y antes de estudiar uno por uno ca
da uno de nuestros vehculos, es importante introducir el con
cepto de cam po energtico humano.
El campo energtico
Vamos a entrar en un tem a com plejo, porque hasta hoy se
ensea muy poco acerca de l. sta es una gran paradoja,
puesto que desde hace ms de cincuenta aos, la fsica ya no
slo tiene en cuenta la m ateria y sus partculas, sino que
acepta que el cam po juega un importante papel en las inte
racciones de to d o s los sistemas. Ya com entam os c m o la
m edicina en O ccidente se basa en un m odelo mecanicista.
En biologa seguim os anclados en la materia. H asta ahora
slo hemos considerado el aspecto masa, partcula . Toda
va no hemos integrado su aspecto energtico, onda .
En el transcurrir del siglo x v i i Isaac Newton generaliz el
concepto de la atraccin gravitatoria en la ley de la gravita
cin universal. Todos los objetos materiales se atraen. La m a
teria tiene una propiedad segn la cual to d a partcula con
una masa ejerce una fuerza de atraccin sobre otra partcula
con masa del universo.
Durante la primera mitad del siglo xix, se realizaron m ulti
tu d de d escu b rim ie n to s b sicos sobre la e le ctricid ad y el
magnetismo. Uno de los investigadores ms distinguidos fue
Hans Christian Oersted, profesor de fsica en Copenhague,
quien en 1820 descubri la relacin entre la electricidad y el
magnetismo.
Oersted com prob cm o una corriente elctrica creaba en
sus proximidades un cam po magntico, y observ cm o ste
desapareca cuando cesaba la corriente. Un cam po magnti
co creado alrededor de un hilo conductor de corriente puede
atraer objetos metlicos o de hierro.
Posteriorm ente, Michael Faraday desarroll la idea de
cam po de fuerza".
Recordem os el fam oso ejemplo de los imanes, que nos
muestra la existencia de lneas de fuerza m agntica que ro
dean un cuerpo con carga m agntica, y cm o los cuerpos
50
de carga distinta se atraen entre s y los de carga idntica se
repelen:
Figura 8
Fuerzas del
campo
magntico.
Las cargas
idnticas se
repelen y las
cargas distintas
se atraen.
51
Pero no slo la Tierra, sino el Sol y la Luna com o masas en
m ovimiento tambin poseen sus cam pos electrom agnticos
que nos afectan continuamente, y no slo a nosotros sino a
todo el Sistema Solar.
Se sabe que si dividim os un imn
por la m itad, cada parte sigue siendo
un imn ms pequeo con nuevos po
los. Esa propiedad magntica, de atrac
cin, es una caracterstica que reside
en la propia materia, en sus tomos.
Por tanto, el m agnetism o est nti
m am ente ligado a la m ism a existencia
de los tom os: son los electrones at
m icos con su spin, los que al girar ge
neran los ca m p os m agnticos (spin:
significa giro, es una caracterstica
cuntica de una partcula, y puede to
mar valor + 1/2, 0, -1 /2 ). As, podem os
representar los tom os y molculas c o
mo diminutos imanes.
Cada tom o se com porta com o un
m insculo imn y lo que diferencia una
barra de hierro no imantada de un imn
es la disposicin desordenada de sus tom os. Las partes
Figura 9 magnticas de los tom os se neutralizan unas con otras debi
Campo
do a que los tom os estn situados desordenadam ente en
magntico
terrestre. todas las direcciones, mientras que en un imn o barra iman
tada, to do s sus tom os estn orientados y ordenados en el
espacio. Cada tom o contribuye, con sus polos, a que los
efectos magnticos se sumen, form ando un imn. De nuevo,
orden y armona!
Los tom os son centros de fuerza y esa fuerza tiene un
cam po de accin. Todos los tom os y partculas de una mol
cula crean un cam po de fuerza y se atraen entre s. La materia
se mantiene en cohesin gracias a esa interaccin electro
magntica!
Y en mi mente surgieron mltiples preguntas: Cul deba
ser esa fuerza tan poderosa que produca y mantena la atrac
cin entre la materia, entre los cuerpos, entre los tom os?
Qu calidad y potencia tan perfecta deba tener esa energa
para mantener un orden tan increble entre billones y billones
de estrellas y planetas? Una fuerza de atraccin tan podero-
52
Figura 10
Barra
no imantada
con los tomos
desordenados.
Figura 11
Barra
imantada
con los tomos
ordenados.
sa, una energa tan sublime, tan slo poda ser Una. Y lleg la
respuesta:
53
Detectamos los cam pos elctricos de nuestro organismo
sin gran dificultad m ediante tcnicas com o la electrocardio
grafa o la electroencefalografa. Pero los cam pos m agnticos
son m ucho ms dbiles y sutiles.
En 1911, el fsico holands H.K. Onnes descubri que a
269 C bajo cero, el mercurio dejaba de oponer resistencia al
paso de la corriente. Nacen los superconductores, materiales
que a determinadas temperaturas dejan de oponer resistencia
al paso de la corriente elctrica. Dos aos ms tarde Onnes
recibira el Premio Nobel.
En los superconductores ocurre un efecto curioso: expul
san los cam pos m agnticos de su interior, lo que les permite
flotar , levitar sobre stos como si fuesen un soporte m ate
rial!, flotan, literalmente!
Pero es en la dcada de los setenta cuando se desarrolla el
biomagnetismo, un rea cientfica que trata de detectar y cuan-
tificar los campos magnticos generados por los seres vivos, y
en particular por los seres humanos, gracias al desarrollo de
instrum entos superconductores capaces de detectar esos
cam pos m agnticos tan dbiles. Pensem os que el cam po
m agntico terrestre es de 70 m icroteslas (7.10 5 T) mientras
que los cam pos magnticos biolgicos van desde 1nanotesla
(1.10'9 T) hasta 1 femtotesla (1.1 0 15 T). Los cam pos magnti
cos biolgicos son por tanto extremadamente dbiles, com o
mnimo diez mil veces ms pequeos que el campo magntico
terrestre, de ah la dificultad de medirlos e investigar sobre ellos.
En la actualidad disponem os de un sistema experimental
de altsima sensibilidad: el m agnetmetro SQUID (Supercon
d ucto r Quantum interference Device), tambin llamado DSIC
(Dispositivo Superconductor de Interferencia Cuntica), el sis
tem a experimental de mayor sensibilidad conocido, capaz de
detectar cam pos m agnticos muy dbiles com o los origina
dos en el corazn, el cerebro y otras zonas de nuestro cuerpo
que generan electromagnetismo.
En 1987 comienza a funcionar en Francia un Squid hecho
con materiales superconductores. Estos biom agnetm etros
se utilizan en la actualidad para investigacin bsica y mdica,
siendo m uy prom etedoras sus aplicaciones para detectar
anomalas en los cam pos magnticos cerebrales en pacientes
con epilepsia, demencias...; permite cartografiar las funciones
sensoriales del cerebro; Identificar arritmias u otros trastornos
54
Figura 12
Campo energtico
humano o aura.
55
cardacos sin necesidad de insertar catteres en el corazn;
detectar contaminantes magnticos en el pulmn, etc. Nacen
el neuromagnetismo, el cardiomagnetismo y el pneumomagne-
tismo como algunos de los ejemplos de aplicacin de los Squid.
As com o la Tierra, el Sol y la Luna poseen un cam po de
energa, los seres hum anos tam bin estam os polarizados
elctricamente y poseemos nuestro cam po energtico.
Midiendo la diferencia de potencial con un voltmetro de
te cta m o s una diferencia entre 150 y 200 v, desde los pies
hasta la cabeza. En la cabeza predominan las cargas positi
vas, en los pies las negativas. Poseemos pues un cam p o ,
zona o volumen del espacio tridimensional que rodea a nues
tro cuerpo fsico. Este cam po energtico humano tambin es
conocido con el trmino de Aura.
Aura significa cuerpo de energa, cuerpo de luz . Por aura
entendem os nuestro cam po de energa, cam po de energa
electromagntica y abarca, habitualmente, la zona del espa
cio que nos rodea con los brazos abiertos en cruz.
Por tanto nuestro cam po energtico o aura abarca la zona
del espacio que rodea al cuerpo fsico y corresponde a la par
te m s sutil de nuestra constitucin, y est form ado por la
energa de nuestro cuerpo fsico-etrico, emocional, mental y
espiritual.
Ya co m e nta m os que la parte e nergtica o sutil estaba
constituida por elementos no visibles con nuestros ojos fsi
cos en condiciones normales. Pero to d o s hem os tenido la
experiencia subjetiva de su existencia. C untas veces he
m os sentido afinidad o rechazo hacia una persona nica
m ente estando en su proximidad. Esto es porque, de alguna
form a, captam os o interferim os con su cam po de energa.
Los seres hum anos tenem os la capacidad de ser emisores y
receptores. Existe un principio fsico de reciprocidad electro
m ag n tica entre sistem as d in m icos sim ilares. ste es el
principio en que se basan la radio, la televisin, etc. Em ocio
nes, sentim ientos, pensam ientos, ideas... son energa, son
vibracin, son constituyentes de este cam po energtico que
nos rodea, y por tanto somos capaces de captarlos por reso
nancia con otra persona, por eso es posible la telepata...
Vamos a continuar con el estudio de cada uno de nuestros
componentes sutiles, y empezaremos por el cuerpo energti
co hologrfico o cuerpo etrico.
56
6. Cuerpo energtico
hologrfico
57
1. de manifestacin, esfera explcita donde las cosas y los
acontecim ientos estn separados, donde participa el es
pacio y el tiempo.
2. de no m anifestacin, esfera im plcita que est bajo la
apariencia, don de las cosas y los acon tecim ien tos son
a-espaciales, a-tem porales, nicos e indivisos. Conectar
con esta esfera explicara a su vez las experiencias msti
cas de Unidad.
58
En un feto en formacin, cada clula sabe dnde dirigirse
y la funcin a realizar. Existira un m olde o mapa" que ac
tuara como un cam po bioenergtlco que aportara informa
cin codificada para la organizacin espacial de sus clulas.
El Dr. Richard Gerber, en su libro La curacin energtica de
Ediciones Robinbook, explica cm o la organizacin espacial
de las clulas de un organismo se debe a la existencia de un
campo bioenergtico tridim ensional, p atrn hologrfico de
energa que aportara la inform acin para o rd e n a r nuestra
materia fsica. Ese m olde energtico es el cuerpo energtico
hologrfico o cuerpo etrico.
En apoyo a esta hiptesis existen num erosos estudios
cientficos sobre los cam pos de energa de los seres vivos. As
podemos citar la obra de Y. Dumitrescu, Harold S. Burr, Si
men Kirlian, A. Detrick, entre otros.
Harold S. Burr, de la Universidad de Yale, realiz investiga
ciones sobre la form a de los cam pos de energa que rodean
a los animales y vegetales vivos. Los resultados de sus estu
dios sugieren que to d o organism o en desarrollo sigue una
plantilla de crecimiento preestablecida que genera un cam po
electromagntico. Esta plantilla es el cuerpo energtico holo
grfico o cuerpo etrico.
El cuerpo energtico hologrfico es p o r ta n to el m olde
energtico del cuerpo fsico, patrn hologrfico portador de la
informacin que permite su formacin. Est tan relacionado e
interpenetrado con nuestro organism o que a am bos se les
une y engloba en una unidad fsico-etrica. Por ello tambin
recibe el nombre de doble etrico, porque es el doble energ
tico del cuerpo fsico.
A travs del cuerpo energtico circula la energa de nues
tro organismo aportndole vitalidad, de ah que tambin reci
ba el nom bre de cuerpo vital, y es m uy Im portante que la
energa circule correctam ente a travs de l, ya que de ello
depender nuestra vitalidad.
Est constituido por miles de lneas de fuerza y energa en
trante y saliente, com o una red energtica form ada por infini
dad de cables elctricos finsimos invisibles a nuestros ojos si
no estamos en un estado ampliado de percepcin, y que for
man, com o ya hemos dicho, un segundo cuerpo Igual al fsi
co. Interpenetra la parte densa de nuestro cuerpo y se extien
de un poco ms all de ste.
59
R etom ando co n ce p to s de m edicinas orientales, stas
siem pre han aceptado la existencia del cuerpo etrico, ac
tuando sobre l con distintas tcnicas com o por ejemplo la
acupuntura, el Hatha Yoga, etc.
Por tanto, recurriendo a la tradicin y conocim iento orien
tal, podem os entender y conocer mejor nuestro cuerpo ener
gtico, siendo su parte ms densa o prxima a la materia los
nadis, meridianos y centros de energa o chakras.
La siguiente ilustracin muestra una representacin histri
ca de una tabla de nadis y chakras procedente del Tbet. En
ella podem os reconocer la red de finsimos canales energti
cos, los nadis, y la representacin de los siete chakras princi
pales, as com o un gran nmero de chakras secundarios.
Nadis y meridianos
61
dividen en seis meridianos Yin y seis m eridianos Yang. For
man la gran circulacin. Adem s existen dos meridianos im
pares, que pasan verticalmente a la derecha e izquierda de la
lnea media de nuestro cuerpo, uno por delante y otro por de
trs, y que constituyen la pequea circulacin.
En la tradicin del Yoga, se dice que la columna vertebral
etrica est formada por tres nadis o canales que en snscrito
reciben el nombre de Sushumna, Ida y Pingala.
Sushumna: es el canal energtico ms importante. Parte
desde el primer chakra, a nivel del coxis y asciende por toda la
colum na hasta llegar al sptim o chakra, a nivel de la corona
de la cabeza.
Ida: es el canal energtico que nace en la base de la c o
lumna (a nivel del primer chakra) a la izquierda de Sushumna.
Representa el aspecto femenino de la energa, facilita el dom i
nio de las emociones (corresponde al Yin).
Pingala: es el canal energtico que nace en la base de la
columna (tambin a nivel del primer chakra) pero a la derecha
de Sushumna. Representa el aspecto m asculino de la ener
ga, y facilita el dominio de la mente (corresponde al Yang).
Los nadis Sushumna, Ida y Pingala comienzan a nivel del
primer chakra, en la base de la columna, y ascienden a lo largo
de ella hasta terminar, Sushumna a nivel del sptim o chakra,
mientras que Ida y Pingala, con un ascenso entrecruzado, lo
hacen a nivel del sexto chakra llam ado Ajna, situado en la
frente a nivel del entrecejo. Aqu finaliza la polaridad alternante
de la energa. Este chakra se representa simblicamente con
dos ptalos, com puestos cada uno de ellos por cuarenta y
ocho ptalos menores (48 + 48 = 96, nmero de ptalos de
este centro). Simboliza los dos nadis Ida y Pingala entrelaza
dos, los dos mundos: el manifestado y el no manifestado; las
dos polaridades de la energa: masculina y femenina; los dos
ojos fsicos; etc. Recordemos la figura 2, que muestra los tres
nadis principales y su trayecto por la columna vertebral.
64
Figura 15
Los siete chakras
mayores o
principales,
visin lateral.
65
Los chakras representan la actividad electromagntica ge
nerada por los plexos nerviosos y las glndulas endocrinas.
El rea que ocupara un chakra principal vendra a abarcar
unos 8-10 cm de dimetro. Se localizan en la lnea media del
cuerpo a unos centmetros detrs de la columna vertebral y se
proyectan hacia adelante. Cinco estn situados en la contra
parte energtica de la columna vertebral y dos en la cabeza.
Estn separados entre s por zonas de refuerzo de la trama
energtica que protegen de un ascenso sbito de la energa,
de un centro inferior a otro superior, en un m om ento en el cual
el sistema pudiera no estar preparado para recibirla.
El nombre snscrito que recibe cada uno de ellos es el si
guiente:
2 oculares
2 en los odos: articulacin temporomandibular
1 a nivel de la unin esternoclavicular
1 a nivel del tim o
1 a nivel epigstrico, por debajo del esternn
66
2 a nivel de los senos
1 a nivel del bazo
1 en la zona del hgado
1 en el ombligo
2 a nivel de las gnadas: ovarios, testculos
2 en la cara posterior de las rodillas
2 en las palmas de las manos
2 en las plantas de los pies
1 en la regin dorsal entre los omplatos
68
Chakra secundario a nivel del timo: se localiza por debajo
del extremo superior del esternn. Est relacionado con el
cuarto chakra cardaco llamado Anahata, y am bos estn
vinculados con la regulacin y respuesta inmunitaria.
Chakra secundario a nivel epigstrico: se localiza inmedia
tamente por debajo del apndice xifoides, extremo inferior
del esternn. Se relaciona ntimamente con el tercer cha
kra llamado Manipura o plexo solar. Es una zona de transi
cin entre el abdom en y el trax, y unin entre el esfago y
estmago. Corresponde a una zona de gran sensibilidad a
las emociones, y es una regin donde se reflejan con m u
cha frecuencia perturbaciones de origen emocional.
Chakras secundarios en las plantas de los pies: existen
dos chakras secundarios en cada una de las plantas de
los pies. Se consideran prolongacin del p rim e r centro
Muladhara. Son el anclaje a la madre Tierra y a travs de
ellos conectam os con su energa. sta es una de las razo
nes por lo que es aconsejable y una muy buena actividad,
caminar con los pies descalzos por un prado, csped, o
por la orilla del mar... Es una forma de recargarnos energ
ticamente, sobre todo los que vivimos en las grandes ciu Figura 17
dades. Chakras
secundarios de
Chakras secundarios en las palmas de
las palmas
las m anos: en am bas palm as de las de las manos
m anos poseem os d os chakras se conectados a
cundarios m uy im portantes. Estn la energa del
directam ente co ne cta d o s con el chakra
cardaco.
cuarto centro Anahata, y son pro
longacin directa de la energa de
am or del corazn. Por ta n to las
manos son excelentes conducto
ras de la energa vital tam bin
llamada prana. La emanacin
de las manos ha sido histri
cam ente uno de los ms
antiguos y efectivos
instrum entos de c u
racin. La imposicin
de manos ha permiti
do a hom bres y m u
jeres de to d a s las
69
pocas y culturas canalizar su potencial curativo, siendo la
imposicin de m anos una tcnica conocida desde tiem
pos inmemoriales y parte de la cultura popular de muchos
pueblos.
Prana
71
7 CHAKRA 1.000 ptalos
5o CHAKRA 16 ptalos
SUSHUMNA
4o CHAKRA 12 ptalos
2o CHAKRA 6 ptalos
PINGALA------ IDA
Figura 19
Representacin de
los chakras segn la 1er. CHAKRA 4 ptalos
tradicin hind.
72
Los chakras: flores de loto
73
de ms alta vibracin, y nuestra estructura energtica se va
transform ando y sim blicam ente pasam os de ser bombillas
de 60 vatios por las que circula corriente de 125 voltios, a ser
focos de luz radiantes por las que fluye energa de 220 voltios.
Poco a poco entram os en una dimensin donde reina la
paz, donde empezamos a ser los directores de nuestra vida y
no vctimas de las circunstancias; com enzam os a vivir en el
m undo de las causas, de los orgenes y no tanto en el de los
efectos; empezamos a entender el porqu de un dolor o una
enferm edad y, por tanto, disponem os de ms herramientas
para sanar; entramos en ese estado de conciencia, en esa di
mensin cuntica de la que nos habla el Dr. Deepak Chopra,
donde no tiene cabida la desarmona. Sera com o un electrn
que cambia de rbita en su eterno girar alrededor del ncleo,
una nueva rbita de conciencia donde existen m ayor c o m
prensin y sabidura, donde el sufrimiento empieza a diluirse
com o en una habitacin donde reinaba la oscuridad y se en
cendi la Luz.
Los chakras poseen funciones m uy im portantes, ya que
son: r e c e p to re s , tr a n s fo rm a d o re s y d is tr ib u id o r e s de la
energa vital.
Por tanto el cuerpo etrico es el m ecanismo de entrada y
salida para diferentes energas. Representa el nivel de inter
cam bio de todas las energas que circulan en un ser vivo, y
com o transmisor de energa al cuerpo fsico, est en ntima re
lacin con sistemas de ste, en concreto con el sistema ner
vioso y con el sistema endocrino.
Energas procedentes de mltiples fuentes del medio am
biente y entorno, el Sol, la Tierra..., as co m o tam bin de
nuestra mente, emociones o energas sutiles ms elevadas de
nuestro Ser, son captadas por el cuerpo etrico, las cuales
son transformadas y procesadas por los chakras. A travs de
la red de nadis estimulan el sistema nervioso, el cual, por m e
dio de su actividad elctrica, enva impulsos a los distintos r
ganos y glndulas endocrinas. Una vez estimulada la glndula
endocrina su secrecin hormonal es distribuida por el torrente
sanguneo, llegando as la informacin a cada una de las clu
las.
El siguiente esquem a ha sido desarrollado por Barbara
Ann Brennan, el Dr. Richard Gerber y el Dr. Jorge Carvajal en
tre otros autores, y nos permite com prender mejor el papel de
74
intermediario que juega el cuerpo etrico en el proceso que si
gue nuestra energa:
cuerpo
energtico
sutil
Chakra
cuerpo
etrico
/J\
Nadis
l
Sistema nervioso
I
Clulas del organismo
El cuerpo etrlco sera por tanto el eslabn no visible por el
que fluyen las corrientes vitales que mantienen vivo nuestro
organismo y donde se realiza la conexin entre el m undo de
las emociones, pensamientos, dimensin espiritual y nuestro
cuerpo fsico. Es por tanto el puente m ediador que permite
transferir las ondulaciones de informacin. Com o molde ener
gtico de nuestro cuerpo, la salud de nuestro organismo fsico
depende en gran medida de poseer un cuerpo etrico equili
brado, ya que su desequilibrio impide la correcta afluencia de
energa entre nuestros cuerpos" y nuestra alma. En l pue
den estar presentes desequilibrios antes de que se manifies
ten en la materia. La enferm edad puede m anifestarse en el
aura etrica antes de hacerlo en el cuerpo. A veces una per
sona siente molestias o sensaciones y tras un exhaustivo es
tudio y reconocimiento del cuerpo no encontramos ningn re
gistro de enfermedad ni causa que lo justifique; sin embargo,
sta se halla a nivel energtico, y es la sensibilidad de la per
sona la que est anunciando el problema, por lo que si somos
capaces de reconocerlo y tratarlo, estaremos haciendo real
mente medicina preventiva.
En el caso de que la enfermedad ya est materializada en
el cuerpo fsico, deberem os actuar con tcnicas convencio
nales, que acten a este nivel, pero trabajar sobre el sistema
energtico puede ayudarnos a avanzar en el proceso de cu
racin.
En algunos casos, esto ya se est utilizando en el cam po
de la rehabilitacin, donde se utilizan corrientes electrom ag
nticas sobre fracturas seas, acelerando el proceso de con
solidacin y form acin del callo seo, favoreciendo la cura
cin de la fractura y dism inuyendo las secuelas postraum ti-
cas. La m agnetoterapia tambin es aplicada en fracturas mal
consolidadas, osteoporosis (descalcificacin) postinmoviliza
cin, etc.
Por tanto en la rehabilitacin y fisioterapia encontram os
ejem plos de actuaciones sobre nuestro ca m p o energtico
para facilitar un proceso de curacin.
La luz es una form a de radiacin, yendo sus frecuencias
visibles desde el rojo hasta el violeta. Las frecuencias por de
bajo del color rojo corresponden a los infrarrojos, y por encima
del violeta encontram os los ultravioleta. El color violeta es el
resultado de una vibracin que acontece con una frecuencia
76
370 billones de veces mayor que las vibraciones productoras
del color rojo. Las m icroondas poseen frecuencias inferiores a
las infrarrojas.
En la term oterapia se utilizan frecuencias de infrarrojos y
microondas, mientras que en la electroterapia se utilizan inter-
ferenciales, m agnetoterapia, ultrasonidos, corrientes expo
nenciales y Tens (Terapia de estimulacin elctrica nerviosa).
stos son ejemplos de cm o cada vez utilizamos ms la f
sica y no slo la qumica com o herramienta de tratamiento.
A los chakras tam bin se les conoce con el nom bre de
p s ic o b io g e n e ra d o re s .
P s ic o : porque se relacionan con d istin to s e stad os de
nuestra m ente y de nuestras em ociones. P ensam ientos y
em ociones determ inan entre o tro s el tip o de energa que
circula por nuestro cu erpo etrico y, en definitiva, acaban
afectando al cuerpo fsico, y viceversa: el estado de nuestro
cuerpo fsico puede influir en nuestros estados m entales y
emocionales.
Al reflexionar sobre este proceso podrem os com prender
m ejor c m o p en sam ien tos y se n tim ie n to s pueden llegar
a afectar a nuestro organismo, siendo en ocasiones la causa
interna de lo que acontece a nivel externo.
Posiblemente hayamos tenido experiencia de cm o pen
samientos negativos (emociones y sentimientos de rabia, ira,
envidia...) que afectan a nuestra autoestima, aunque estn en
un plano inconsciente, pueden terminar afectando a nuestro
organismo y sus funciones, y ocasionar enfermedad com o l
tima expresin del proceso.
B io : porque cada chakra se relaciona en concreto con de
terminados rganos internos, glndula endocrina y plexo ner
vioso (fig. n 3).
Uno de los fundam entos bsicos de las m edicinas ener
gticas o vibracionales, es el reconocimiento de la existencia
del cuerpo energtico, etrico o vital, que representa el nivel
de paso e intercambio de todas estas energas que circulan
en un ser vivo. El cuerpo etrico es sensible a estmulos vi
bratorios sutiles com o el sonido, la luz, el color, los cam pos
electromagnticos; a la informacin contenida en un m edica
m ento hom eoptico o esencia floral; a las imgenes m enta
les de la visualizacin, incluso a form as y figuras geomtricas,
etc.
77
Un sonido, un color, son longitudes de onda, son vibra
cin, y tienen la capacidad de afectar la m ateria ya sea con
efecto armonizador o desarmonizador.
En el siglo xviii, Ernst Chladni realiz unos experim entos
que evidenciaron grficam ente el efecto que las vibraciones
tienen sobre la materia. Chlandi espolvore arenilla muy fina
sobre una placa de acero y luego friccion el canto de la pla
ca con un arco de violn im pregnado de resina. Pudo co m
probar cm o la arenilla se dispona dibujando diferentes for
m as que variaban segn el tono, y c m o un sonido poda
afectar la materia.
Pero esto ya lo conocan los sabios yoguis de la India, los
cuales p racticaban d eterm inados sonidos llam ados m an-
trams con la intencin de purificar cuerpo y mente elevando
sus vibraciones. Cada centro de energa o chakra tiene asig
nado un sonido o m antram , que al irse repitiendo produce
efectos en nuestro organismo. Nuestro cuerpo actuara como
una caja de resonancia: al aplicar sobre ella una vibracin de
term inada con frecuencias similares a las de los centros de
energa, producira un efecto de resonancia energizando y ar
monizando nuestro sistema.
Pero un sonido o un mantram no pueden producir su efec
to armonizador si la persona que los pronuncia es irresponsa
ble al hablar y no utiliza con correccin la energa del sonido.
Para que el sonido realice los efectos deseados, primero de
bem os limpiar la mente y eliminar las malas costum bres res
pecto al uso de la palabra; as la vibracin que aporta un m an
tram ser beneficioso para nosotros. No podem os poner un
nuevo casete si no quitamos el anterior! Hay que limpiar para
dejar paso a lo nuevo. Hablar cuando sea necesario, decir las
cosas agradablemente, no desviarnos de la idea al hablar, son
claves para empezar a trabajar con el sonido y empezar a co
nocer su importancia. Cunta energa desperdiciamos a tra
vs del mal uso y abuso de la palabra!
Cuando a travs de un prisma hacemos pasar un haz de
luz blanca, sta se despolariza en los 7 colores del arco iris,
cada uno de ellos corresponde a una longitud de onda diferen
te. Tambin sabemos que existen 7 notas musicales, y que es
tn relacionadas las frecuencias oscilatorias del sonido y la luz.
Ciertos autores occidentales establecen correlaciones en
tre los 7 centros de energa o chakras principales, los 7 colo-
78
res del espectro crom tico, las 7 notas m usicales, y los 7
sistemas de glndulas de secrecin interna. Es interesante
destacar estas correspondencias que nos servirn para en
tender algunos de los m ecanism os de actuacin de m edici
nas vibracionales. Segn esta correspondencia la vibracin
de cada chakra est en consonancia con un color y una no
ta asociadas, teniendo el primer chakra de la base de la c o
lumna la frecuencia ms baja y el sptim o chakra coronario
la ms alta.
La correspondencia es la siguiente:
Figura 20
color nota m antram chakra Despolarizacin
m usical de un haz de luz
blanca en
1 rojo do Lam Muladhar 1er chakra 7 colores
al pasar por
2 naranja re Vam Swadhistana 2o chakra
un prisma,
3 amarillo mi Ram Manipura 3er chakra
las 7 notas
4 verde fa Yam Anahata 4o chakra musicales y sus
5 azul sol Ham Vishudaha 5o chakra relaciones con
6 ndigo la Ksham Ajna 6o chakra los 7 centros
. de energa o
7 violeta SI Om Sahasrara 7o chakra
chakras.
79
La frecuencia de una onda, ya sea luminosa, sonora o de
otro tipo, se mide en hercios (Hz). Un hercio equivale a una vi
bracin, oscilacin por segundo. La frecuencia de vibracin
de las notas musicales emitidas por un diapasn de la prime
ra octava, y la frecuencia de los diferentes colores del espec
tro de la luz visible, tienen los siguientes valores en hercios o
ciclos por segundo:
La: 440,00 Hz
Do (2a octava):523,25 Hz
80
7. Cuerpo emocional
82
puede m arcarnos tan p rofundam ente que seguir vivo en
nuestro ser, aunque hayan pasado das, meses, aos... sin im
portar el tiem po ni el lugar. En ocasiones desconocem os, o
tenemos profundam ente enterrado en el olvido del incons
ciente, la causa que origin esa reaccin pero, com o pulsando
un interruptor, ante una situacin que nos avive el recuer
do, se despertar en nosotros la memoria de lo sentido y vivido.
De ah que el cuerpo emocional, con todas sus grabaciones
y vibraciones, tenga una enorme influencia en nuestras vidas.
Sanar emociones depende de nuestra capacidad para di
solver y soltar el pasado, dndonos la libertad para ser nue
vos y nicos en cada m om ento. C uando com prendem os
conscientemente nuestros desequilibrios internos y los libera
mos, podem os disolver las causas de m uchos sufrimientos.
Hemos de crear lo nuevo y disolver lo viejo, y en el mom ento
en que estem os d ispuestos a penetrar en los patrones de
nuestro cuerpo emocional, a perdonarnos y perdonar, sere
m os m s libres. Deshacer los lazos entre nuestro cuerpo
em ocional y los cuerpos em ocionales de los m iem bros de
nuestra familia disuelve patrones repetitivos de viejas relacio
nes, y limpia nuestra energa cerrando crculos de ataduras de
das, meses, aos... o vidas. Descubrir los patrones de nues
tros padres, y la forma en que nos han influenciado, es funda
mental para nuestra sanacin.
Debemos aprender a diferenciar entre un pensam iento y
una emocin. Si nos observamos con detenimiento nos dare
mos cuenta de que la mayora de los pensamientos estn re
vestidos de emocin. Creemos que pensamos, pero en reali
dad lo que ocasiona y origina ese proceso de pensamiento es
un sentimiento de alegra, amor, soledad, temor, tristeza... So
mos eminentemente emocionales, de ah la confusin, cuan
do creemos estar ante un problema mental y no nos dam os
cuenta de que lo que origina el problema es la envoltura em o
cional de ese pensamiento.
El cuerpo emocional tiene su propia vida y conciencia, y
una de sus caractersticas es su tendencia a repetir, no en bal
de, la famosa frase de que el ser humano es el nico que tro
pieza dos veces en la misma piedra .
En mi recuerdo permanecen m uchos pacientes que a pe
sar de vivir situaciones dolorosas o relaciones negativas, con
tinan repitiendo los mismos patrones sin cesar, com o si al-
83
g o les impulsara a ello y a su vez les impidiera salir de ah;
una y otra vez salen de relaciones dolorosas para iniciar otras
similares y con las mismas tendencias, com o si algo atrajera
esas experiencias, hacindolas sentirse vctim as de las cir
cunstancias. Y es que las emociones son vibracin y el cuer
po emocional tiene la caracterstica de emitir unas vibraciones
que actan com o imanes, atrayendo una y otra vez aquello
que precisamente deseamos evitar. En esa repeticin va impl
cito el mensaje de que algo debem os modificar, de que algo
debem os transformar. Sanando nuestras emociones transfor
maremos las vibraciones que emitimos, y dejaremos de sen
tirnos vctimas de las circunstancias para com enzar a tom ar
las riendas de nuestra vida.
Hasta ahora muchas relaciones humanas se han basado
en el desequilibrio y sobre la base de que el o tro ser llene
nuestro vaco. Cuando dos seres llenos de vacos y necesida
des se unen creyendo que el otro aportar lo que precisan, se
entra en un vnculo de dependencia, a veces con la anulacin
de uno de los dos, donde uno da y el otro recibe. Cuanto ms
plenos y realizados seamos, la unin expresar una mayor ex
presin del am or; don de la co m unicacin ser de alm a a
alma; donde uno no se anula para que el otro crezca, y donde
los dos seres se potencian en el cam ino de la realizacin,
siendo el amor y el respeto m utuo la regla. sa es la pareja del
futuro, y el amor no se expresar a travs de la friccin, dolor
o sufrimiento, sino a travs de la unin con la energa de la
Vida, esa fuente de luz, paz y am or que algunos llaman Dios.
Observando nuestro m undo interno nos daremos cuenta
de que las emociones ocasionan las grandes luchas de nues
tra existencia, y que en ellas radican la mayora de nuestros
sufrimientos. Al cuerpo emocional se le conoce com o el cam
p o de batalla, donde se sienten con mayor fuerza los pares de
opuestos amor-odio, alegra-tristeza..., com o un pndulo en
continuo cambio oscilante.
Vivimos en nuestro m undo emocional sujetos a la polari
dad. En l percibim os con m ayor intensidad los pares de
opuestos. Todos sentim os a diario sus variaciones pasando
de la alegra a la tristeza, del miedo al coraje, del amor al odio,
de estados de paz y bienestar a estados de inquietud y ma
lestar, etc., vivir uno u otro estado es cuestin de grado . El
am or y el odio son emociones de la misma clase pero de dife-
84
rente grado, igual sucede con la alegra y la tristeza, son los
dos extremos en el movimiento de la polaridad.
Figura 21
Polaridad de
las emociones.
85
El sistema energtico del ser humano
87
flicto entre el alma y la personalidad. Los m todos materialis
tas podrn aliviar pero no erradicar o curar la enfermedad, por
la simple razn de que en su origen la enfermedad no es ma
terial.
Para una curacin completa, los remedios fsicos no son
suficientes, antes han de eliminarse los defectos que causa
ron la enfermedad, con un esfuerzo que proviene del interior y
que se expresa a travs de la personalidad, cuando uno se lo
permite.
Y aqu los elixires florales juegan su papel. El Dr. Bach des
cubri la influencia que algunas flores ejercan en los estados
emocionales, e inspirndose en las obras de Paracelso, Hah-
nemann y Steiner, desarroll un sistema de preparacin de eli
xires capaz de extraer las vibraciones armnicas de las flores:
las esencias florales.
Descubre doce prim eros rem edios que posteriorm ente
ampla a treinta y ocho y que divide en siete epgrafes:
1. Para el temor.
2. Para la incertidumbre.
3. Para la falta de inters en las actuales circunstancias.
4. Para la soledad.
5. Para los hipersensibles a influencias y opiniones.
6. Para el abatimiento o la desesperacin.
7. Para la excesiva preocupacin por los dems.
93
fundos de lo que sospecham os. C onozco personas que se
desalientan pensando que es muy difcil cambiar. Pero no es
as. Som os seres de hbitos, y podem os conseguir tener el
hbito de cambiar hbitos inadecuados . Es cuestin de pro
ponrselo.
Pequeas transform aciones en nosotros se reflejarn en
grandes cam bios con el paso del tiem po. Es com o si a un
ve cto r orientado en una direccin lo giram os unos grados
hacia otra direccin: conseguirem os, con el transcurso del
tiem po, situarnos en un lugar com pletam ente diferente. Si
conseguim os transform ar nuestros hbitos de pensamiento,
aunque sea slo en pequeos grados, con el tiem po se pro
ducirn grandes cambios en nuestro interior.
Tcnicas de relajacin, meditacin y visualizacin pueden,
entre otras, ser herramientas para atraer ese silencio necesa
rio con el que inspirarnos y crear una realidad mejor.
Figura 24
Vector a con
una orientacin,
tras el paso del
tiempo llega a a'
Figura 25
Pequeo giro
del vector a,
con el tiempo
se sita en b.
Tcnicas de relajacin
y el eje neuroinmunoendocrno
A lo largo de los ltimos aos, numerosos estudios han pues
to de manifiesto la estrecha relacin que existe entre nuestros
sistemas fisiolgicos que antes se crean independientes. Ca
da vez ms se estn desarrollando form as de com prender
94
globalmente estas relaciones, y un ejemplo de ello es el avan
ce de la neurolnmunoendocrinologa.
Muchos estudios han establecido el efecto que tiene el es
trs com o causa de profundas modificaciones en nuestro or
ganismo, a travs del eje neurolnmunoendocrino. Este hecho
llev a plantearse la posibilidad de que las tcnicas de relaja
cin pudieran disminuir los efectos del estrs, a travs de la
modulacin de dicho eje.
Uno de los primeros estudios en esta lnea fue realizado,
hacia los aos treinta, por la cardiloga francesa Teresa Bros-
se, quien registr electrocardiogramas a practicantes de t c
nicas de meditacin. Posteriormente, Wenger y Bagchl estu
diaron en India a practicantes de tcnicas de yoga, llegando a
la conclusin de que era posible que esas personas controla
ran voluntariamente funciones automticas del organismo (la
tido cardaco, procesos digestivos, etc.).
A partir de ese estudio comienzan m uchas investigacio
nes y aparecen numerosas publicaciones cientficas sobre el
tema.
Num erosos estudios dem uestran que practicantes asi
duos de tcnicas de relajacin, meditacin y yoga, presentan
un aum ento de las ondas alfa y theta en diferentes regiones
cerebrales, hecho que refleja un aumento de la coherencia en
el electroencefalograma. Ello sugiere que estas tcnicas, es
pecialmente la M editacin Trascendental (MT), producen un
patrn ms ordenado de funcionamiento cerebral y son capa
ces de modificar la actividad elctrica del mismo.
Durante la m editacin se dem uestran un aum ento del flu
jo sanguneo cerebral; una dism inucin de la frecuencia res
piratoria, as com o perodos en los que se suspende la respi
racin, coincidiendo estos perodos de apnea o parada res
piratoria con experiencias subjetivas de quietud mental en las
que se registran una mxima coherencia electroencefalogrfi-
ca. Adems, disminuye el consum o de oxgeno, la produccin
de dixido de carbono y de cido lctico, as co m o un au
mento de la resistencia elctrica de la piel.
Muchas investigaciones han dem ostrado una mayor y r
pida tolerancia al estrs y una menor activacin hormonal en
sujetos practicantes de m editacin. Tambin dism inuciones
de la presin arterial en hipertensos, as com o reducciones en
la isquemia miocrdica inducida por el ejercicio, en pacientes
95
El sistema energtico del ser humano
Figura 26
Inspiracin,
descenso del
diafragma.
Figura 2 7
Espiracin,
ascenso del
diafragma.
97
Tomando conciencia de nuestra respiracin y controlndo
la, podem os utilizarla com o herramienta para equilibrar nues
tra psique. Esto se consigue realizando una respiracin am
plia, completa, lenta y efectuando bloqueos respiratorios, tan
to en inspiracin com o en espiracin.
Respiracin alternante
Figura 28
Posicin de
los dedos en
la respiracin
alternante.
99
9. Dimensin espiritual
102
Los Chakras
104
ora de las grandes ciudades, etc son factores importan
tes a tener en cuenta.
3. La influencia de nuestro mundo emocional y mental. Nues
tros sentimientos, deseos y procesos mentales son deter
minantes de nuestra vida y experiencia. Sabemos que en
la gnesis de m uchos desrdenes intervienen factores di
versos com o los genticos, dietticos, txicos, contam i
nantes, etc. Eso es obvio e indiscutible, pero un paso ms
sera reconocer el papel que juega la conexin m ente-
em ociones-cuerpo en el origen de la enfermedad, tal co
m o proponen m uchos autores, entre los que p od em os
citar a S. Matthews-Simonton y O.C. Simonton. Hay gran
des evidencias de que el estrs psicolgico, situaciones
vividas com o amenazadoras, prdidas afectivas importan
tes, circunstancias crticas, tem ores, frustraciones, etc.,
alteran nuestro equilibrio.
105
pueden afectar a nuestro organismo. An podem os ir ms le
jos: las actuaciones que contribuyan a transformar la percep
cin que la persona tiene de s misma, la transform acin de
sentimientos de desesperanza por otros ms positivos, pue
den actuar sobre nuestro sistema favoreciendo la posibilidad
de recobrar el equilibrio perdido.
Hasta ahora nuestro enfoque principal ha sido la enferme
dad. Nos hemos centrado principalmente en el estudio de las
personas enfermas, pero quiz sea el m om ento de ampliar
nuestro enfoque y empezar a estudiar a las personas sanas y
felices; tener ms en cuenta la salud y potenciar aquellos as
p ectos que nos perm itan perm anecer en ella. C uando uno
pone su atencin en algo, el resto se diluye por falta de ener
ga y de atencin. Pongamos nuestra capacidad y esfuerzo
en lo positivo, en la salud y el equilibrio, abramos as la puerta
que, poco a poco, har posible que lo negativo y la enferme
dad vayan desapareciendo de nuestras vidas.
106
Prim er chakra Figura 29
MULADHARA Primer chakra.
Localizacin
107
los bronquios aum entando la capacidad de los pulmones, li
bera glucosa del hgado hacia el sistem a sanguneo, etc.,
todo ello com o reaccin del instinto de conservacin. Por tan
to este prim er chakra se relaciona con el instinto bsico de su
pervivencia,_con las necesidades globales e individuales del
hombre para sobrevivir en la Tierra, y por tanto con la volun
tad de vivir.
Las glndulas suprarrenales segregan, entre otras, las hor
monas conocidas com o mineralocorticoides, que actan so
bre el rin regulando el agua y los minerales del organismo e
influyen en la tensin arterial.
Segn la medicina tradicional china, la energa se manifies
ta de tres formas: Oe, Yong y Ancestral.
La energa Oe es defensiva o de superficie. El ser humano
est e xpu esto a posibles ataques del exterior, agentes
atm osfricos y clim atolgicos -vie nto, fro, calor, hum edad,
sequedad, e t c - , m icroorganism os, parsitos, txicos, etc.,
que inciden sobre nuestra piel, m ucosa respiratoria y diges
tiva. Poseem os la energa Oe para d efendernos. Es una
energa que procede de la digestin de los alimentos, se al
m acena en el hgado y circula por los meridianos ms super
ficiales, los primeros que nos defienden de agentes externos
con capacidad de desequilibrarnos.
La energa Yong es nutricia, alim enta nuestros rganos
principales, permitindoles regenerarse y mantener su poten
cial funcional.
Recibimos la energa Ancestral en la concepcin y nos im
prime caractersticas tanto de especie, com o de raza o indivi
duo. Es el equivalente energtico de nuestra carga gentica.
Poseemos una cantidad determinada y cuando se nos agota
morimos.
El prim er chakra es el centro de esta energa bsica o A n
cestral, que proporciona vitalidad a los dems centros y circu
la por los meridianos de la lnea m edia del cuerpo. Controla
energticamente toda la columna vertebral, el sistema seo y
los riones.
El estrs crnico y sostenido puede conducir a un agota
miento de la reserva energtica de este prim er centro, y una in
suficiencia, ms o menos importante, de las glndulas supra
rrenales, que se manifiesta com o cansancio y falta de vitalidad.
Por tanto, disfunciones de este centro se manifestarn como
108
disminucin de la energa vital sin justificacin psicolgica, falta
de ganas de vivir o de voluntad de vivir. Intervenciones quirrgi
cas que afecten esta zona, sobre to d o cicatrices en el bajo
vientre, pueden suponer tambin una herida en el cam po ener
gtico, pudiendo en ocasiones causar fuga de la energa.
109
de los dems. Descuidamos nuestra salud, abusam os de la
comida, del alcohol, del sexo..., y si no conseguim os lo que
querem os nos volvem os agresivos, nos enfadam os rpida
mente, sentimos que no podem os confiar en nada ni en na
die, adoptando el papel de vctima, culpabilizando a los de
ms de todo.
Las personas que tocan poco de pies en el suelo , poco
arraigadas a la vida o con tendencias suicidas, tambin se re
lacionan, entre otros, con bloqueos a este nivel.
Localizacin
112
Relaciones a nivel emocional
Localizacin
Localizacin
Figura 34
ia estrella
simboliza la luz
en el corazn
Icuarto chakra),
lugar donde se
fusionan los dos
tringulos.
1 19
Los chakras
122
Los chakras: centros de conciencia
Localizacin
123
Los chakras
"9. A p re n d e r a escuchar".
Sentido: audicin
Color: azul
M antram: Ham
Nota musical: sol.
126
Los chakras: ceiros de conciencia
12 7
Los chakras
Figura 3 7
Representacin
hind del sexto
chakra.
Figura 38
Glndula
hipfisis. Situada
en el interior de
la silla turca del
hueso esfenoides
del crneo.
128
Los chakras: centros de conciencia
129
Los chakras
130
Los chakras: centros de conciencia
Sentido: visin
Color: ndigo (tambin amarillo dorado o violeta)
M antram: Ksham
Nota musical: la.
Los chakras
Figura 39
Sptimo chakra. Sptimo chackra
SAHASRARA
Localizacin
Figura 40
Corte transversal
del cerebro
donde se
aprecia la
localizacin
de las glndulas
hipfisis y pineal.
Los chakras: centros de conciencia
133
Los chakras
134
Los chakras: centros de conciencia
Color: violeta
M antram : Om
Nota musical: si.
135
Eplogo
140
Glosario
141
B ibliografa
144
B ib lio te c a C o n C ie n c ia
fe.