La Liberación de Nuestra Alma (Derribando Los 13 Baales)

MINISTERIOS SALEM Y que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vues-
Iglesia de CRISTO tro ser, espritu, alma y cuerpo, sea preservado irreprensible para la venida de
Adonai - Salem nuestro Seor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual tambin lo har
1. Tesalonicenses 5:23-24
DERRIBANDO A LOS TRECE BAALES

lunes 05 septiembre 2016
Bienvenidos hermanos, bienvenidas hermanas, vamos a recibir la palabra en el nombre de Jess, Cuntos estn
gozosos de estar en la casa del Seor? Debemos hablar de lo que Dios no est hablando. Leemos en: Judas 1:6-8 Y
a los ngeles que no conservaron su seoro original, sino que abandonaron su morada legtima, los ha guardado en prisiones eternas, bajo tinieblas
para el juicio del gran da. As tambin Sodoma y Gomorra y las ciudades circunvecinas, a semejanza de aqullos, puesto que ellas se corrompieron y
siguieron carne extraa, son exhibidas como ejemplo al sufrir el castigo del fuego eterno. No obstante, de la misma manera tambin estos hombres,
soando, mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las majestades anglicas .
Cuntos tienen gozo? Judas, el hermano
en la carne del Seor, est hablando de ngeles que no guardaron su dignidad, dice la Biblia que son ngeles que
cambiaron cuerpos, entendieron que podan cambiar cuerpos, cambiaron de forma, cayeron y buscaron mujeres en
la Tierra, dice que Dios, los encerr en un lugar que el Apstol Pedro le llama el Trtaro, lo ms profundo del infierno,
lugar para ngeles, Trtaro, ah los encerr en prisiones eternas, eso quiere decir hace muchos siglos que estn ah,
bajo tinieblas, para el juicio del gran da Qu juicio es ese? El juicio del Trono blanco, despus del milenio va juz-
gar a todos los rebeldes de todos los tiempos, pero dice que Sodoma y Gomorra y las ciudades circunvecinas a se-
mejanza de aquellos, si aquellos estn encerrados en prisiones eternas, Cmo es que hay ciudades que estn si-
guiendo su ejemplo? Esos ngeles tienen emisarios? Vendrn espritus que son enviados desde abajo, desde el
Seol a las superioridades de la Tierra que vengan a predicar su doctrina, porque si estos ngeles estn en prisiones
eternas, Cmo explicamos que Sodoma y Gomorra siguieron su ejemplo? Tienen que tener heraldos que procla-
man su doctrina, espritus inmundos que salen del infierno para ensear lo que hicieron estas potestades que hoy
estn bajo prisin. Y dice que recibi Sodoma y Gomorra fuego eterno, quiere decir que cuando cay la lluvia de
fuego sobre Sodoma y Gomorra al igual que en Cor se abri la tierra y descendieron al Seol vivos, por eso es her-
mano que no hay mucha arqueologa de huesos quemados de toda la gente de Sodoma y Gomorra, porque ellos
bajaron al fuego eterno, recibieron un fuego temporal para que ese fuego los trasladara a otro fuego, quiere decir,
que fueron dos veces cortados de un fuego a otro fuego. Qu hay hoy, hubieron ngeles ayer, hubo una Sodoma y
Gomorra ayer, leamos en Judas 1:8 No obstante, de la misma manera tambin estos hombres, soando, mancillan la carne, rechazan la au-
toridad y blasfeman de las majestades anglicas , pero hoy en el 2016, hoy, hay hombres que estn soando, Qu quiere
decir eso? Son hombres que estn dormidos, porque uno suea dormido, o Soamos despiertos? No. Entonces,
hay potestades que estn adormeciendo a los hombres, hoy, estos dormidos estn soando, estn en otra frecuen-
cia, sabemos que los sueos son frecuencias, entonces, satans adormece a un grupo de hombres y los mete en
una frecuencia, vea que tremendo, ellos empiezan a manchar su carne, porque estn en una frecuencia distinta, por
eso cuando usted se santifica, cuando usted ora, cuando usted busca a Dios, usted entra a una frecuencia diferente
de todos los dems, una frecuencia de santidad, una frecuencia de gloria, una frecuencia de bendicin, usted est
en otro nivel, as como usted est en otro nivel para lo santo, hay algunos que estn en un nivel para lo malo y man-
cillan su carne, manchan su carne, a ellos les parece tan normal lo que hacen, si es normal no hay problema, porque
ya estn en otra frecuencia. Tengamos cuidado de dormirnos nos pueden poner en otra frecuencia, en donde vea-
mos normal, lo que Dios no ve normal, mucha gente dice si estoy bien, estoy listo para ver al Seor, si el Seor viene
hoy me voy, no est viviendo de acuerdo con la palabra, ya lo durmieron, ya est en otra frecuencia, en la frecuencia
en que est es normal como vive, cree que en su frecuencia lo que hace es normal, hay que entrar en la frecuencia
divina, cuando uno entra en la frecuencia divina, Dios le manda a uno la seal de lo que es correcto uno se conecta
y dice har lo que es correcto. Entonces es cuestin en que frecuencia ests, Estars en la frecuencia de Dios, del
Espritu, de los hombres, en esta frecuencia de estos pobres que invitaban a los ngeles a la Sodoma cada y de la
Gomorra cada? stos no solo mancillan la carne, sino tambin rechazan la autoridad, blasfeman las majestades
anglicas. Hay dos cosas: 1. Autoridad y 2. Potestades anglicas. De qu est hablando Judas? Est hablando
de ambientes espirituales, habla que Dios pone autoridades, a las autoridades que Dios pone Dios les
da una gloria anglica que las cubre, cuando Dios pone una autoridad, pero que la ponga Dios, cuando Dios la reco-
noce, cuando Dios reconoce una autoridad, hermano, la avala, recuerde l en su mano derecha tiene siete estrellas,
esas estrellas son los Ministros que l reconoce, los que l no reconoce no estn en su mano, aunque sean estrellas
que brillen, no estn en su mano; los que estn en su mano l llam, reconoci y ungi, les pone una gloria anglica
encima, eso crea un ambiente espiritual sano, cuando hay un Ministro que Dios reconoce, hay una gloria anglica de
parte Dios sobre ese Ministro, entonces el ambiente en donde l ministra es un ambiente sano, limpio, porque es un
ambiente reconocido por el cielo, pero el pueblo de Israel entr en una etapa en donde los ambientes espirituales no
eran genuinos, es decir no haban Ministros autorizados por Dios, Qu pasa si Dios no autoriza un Ministro? Lo
puede autorizar el hombre, aunque Dios no lo haga, es posible, pero no le pone gloria anglica, entonces est cu-
briendo sin gloria anglica, pero en el mundo espiritual no hay lugares vacos, la gloria anglica que no cubren los
ngeles de Dios, la empiezan a cubrir espritus de otro lado. Ah se vuelven movimientos de Betesda, haba en Je-
rusaln haba un estanque llamado Betesda, donde de vez en cuando descenda un ngel mova el agua, el primero
que se meta era sanado, ese ngel no era de Dios, en primer lugar el agua estaba estancada, eso es doctrina que
ya no corre, ya no hay palabra revelada, cuando hay un movimiento en donde hay un Ministro que Dios no autoriz,
primero la palabra escasea, se estanca, segundo de vez en cuando hay visitacin, de vez en cuando pasa algo,
tercero haba multitud de enfermos, haban multitudes no se sanaban, movimiento que Dios no autoriz, Jess en-
tr a sacar a uno, no los sac a todos, sac a uno, porque estaba marcado para salir de ese movimiento, estaba
marcado para seguir al Cristo de la gloria, Juan 5:1-15, (leerlo), entonces lo mismo le pas a Israel, les pusieron seo-
res que no puso Dios, y como les pusieron seores que no puso Dios, no haban ngeles de Dios que cubrieran a
esos Seores, entonces eran cubiertos por espritus inmundos, demonios, potestades, por eso la Biblia habla de
doctrinas de demonios, Cules son las doctrinas de demonios? Que les dan a los Ministros que Dios no autoriz y
no tienen gloria anglica encima, tienen espritus de otros lados, les hablan cosas raras, Por qu? Dios nunca puso
a ese Ministro, entonces Dios no le puso gloria anglica, un espritu inmundo ocupa ese lugar y lo tuerce. Por qu
pasa eso? Los ambientes espirituales estn trastocados, un montn de gente en posiciones que Dios nunca les
asign, sino que ellos las tomaron, entonces, vienen espritus a contaminar a torcer a ensear y entonces ya no hay
un techo que los proteja de las potestades, vea lo que le pas a Israel. Isaas 26:13 Oh SEOR, Dios nuestro, otros seores
fuera de ti nos han gobernado; pero en ti solo confesamos tu nombre Otros seores, dice LBLA, otros espritus, otros vientos de
doctrina, pero nosotros en tu nombre confesamos, porque t no abandonars a tu pueblo, el Seor no abandona su
pueblo, el Seor nos habl esta semana, el Seor nos explic por qu Guatemala est como est, estoy delante de
Dios, el problema de Guatemala es que tiene sus ambientes espirituales trastocados, el problema
de tu pas es que los ambientes espirituales fueron trastocados y como fueron trastocados ya no hay respaldo so-
brenatural, el enemigo se encarg de secuestrar a los Ministros genuinos, los secuestr, entonces nos dijo muchas
cosas, lo primero que nos dijo, hoy los Ministros quieren ser reyes no siervos, nos llev a Filipenses 2:5 Haya, pues, en
vosotros esta actitud que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, aunque exista en forma de Dios, no consider el ser igual a Dios como algo a qu afe-
rrarse, sino que se despoj a s mismo tomando forma de siervo, hacindose semejante a los hombres. Y hallndose en forma de hombre, se hum ill a
s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le confiri el nombre que es sobre
Me dijo el
todo nombre, para que al nombre de Jess SE DOBLE TODA RODILLA de los que estn en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra,
Seor Yo me hice siervo, hoy los Ministros quieren ser reyes, desde el plpito gritan yo soy rey, ustedes son reyes y
hasta corona le ponen a la gente, viva como rey, a m que soy el rey no me traiga un plato de frijoles, trigame una
langosta al termidor, porque yo soy rey, entonces los Ministros fueron secuestrados por un tipo de Ministros que pro-
yectan un xito falso, un tipo de Ministros que proyectan una grandeza la cual es falaz, no existe, el Seor me dijo,
lo que ustedes tienen que hacer es derribar TRECE SEORES, que se han levantado sobre Guatemala,
esos trece seores, son los espritus que han secuestrado a mis Ministros y no solo a mis Ministros sino a mi pueblo
detrs de ellos, hoy mi Iglesia est torcida, pero yo tengo a mi novia esposa en la Tierra, y yo tengo un remanente al
que le voy ensear mi palabra, al que va hacer discipulado por mi palabra, va tener un verdadero movimiento de
Dios en medio de ellos. Gloria a Dios, As que en esta enseanza iniciamos la batalla, la lucha, empezamos a botar
los trece seores, el Ministerio final, va ser Ministerio a lo Geden, Geden derrib el altar de Baal, derrib el altar de
Asera, despus fue y levant antorcha y trompeta y los enemigos se confundieron y fueron derrotados, eso va pasar
en el final de los das, hermano amado, un MINISTERIO A LO GEDEN, donde primero hay que derribar seoros.
Veamos el primer seor, Baal-berit; leamos en: Jueces 8:33-35 Y sucedi que al morir Geden, los hijos de Israel volvieron
a prostituirse con los baales e hicieron a Baal-berit su dios. Y los hijos de Israel se olvidaron del SEOR su Dios que los haba librado de manos de to-
dos sus enemigos en derredor; tampoco mostraron bondad a la casa de Jerobaal, es decir, Geden, conforme a todo el bien que l haba hecho a Is-
rael. El Seor nos abri esto, queremos que ustedes hagan FE, el Espritu debe darles el testimonio, porque l nos
lo dijo. Geden representa a los Apstoles genuinos del Seor, Geden tena tres cosas: uno, antorcha, LLENURA
DEL ESPRITU SANTO, cuando hay un Apostolado genuino tiene que haber manifestacin del Espritu, dos, tena
trompeta, ANUNCIAR LA PRONTA VENIDA DEL SEOR, cuando hay un Apostolado genuino se toca la trompeta,
tres, tambin tena VASIJAS QUEBRANTADAS, porque quebr las vasijas para levantar las antorchas, revent va-
sijas, cuando hay Apostolado genuino hay corazones quebrantados delante de Dios, esto es el Apostolado genuino,
cuando se muere el Apostolado, al morir Geden, los hijos de Israel vuelve a prostituirse con los seores, Baal quie-
re decir falso seor, Baal quiere decir falso maestro, Baal quiere decir falso amo, cuando los movimientos genuinos
se van, hay que tener mucho cuidado, porque se levantan seoros extraos, falsos, dice hicieron a Baal el seor su
dios. Cuando el pueblo se prostituye con Baal-berit, el primer seor de los trece baales que hay en el Antiguo Tes-
tamento, hacen que se olviden de Dios, hace que se olviden de la casa del Apostolado. Jueces 9:1-8 Y Abimelec, hijo de
Jerobaal, fue a Siquem, a los parientes de su madre, y les habl a ellos y a toda la familia de la casa del padre de su madre, diciendo: Hablad ahora a
odos de todos los habitantes de Siquem: "Qu es mejor para vosotros, que todos los hijos de Jerobaal, setenta hombres, reinen sobre vosotros, o que
reine sobre vosotros un solo hombre?" Adems, acordaos que yo soy hueso vuestro y carne vuestra. Y los parientes de su madre hablaron todas estas
palabras por l a odos de todos los habitantes de Siquem; y ellos se inclinaron a seguir a Abimelec, porque dijeron: Es pariente nuestro. Y le dieron
setenta piezas de plata de la casa de Baal-berit, con las cuales Abimelec tom a sueldo hombres indignos y temerarios que lo siguieron. Luego fue a la
casa de su padre en Ofra y mat a sus hermanos, los hijos de Jerobaal, setenta hombres, sobre una piedra. Pero Jotam, el hijo menor de Jerobaal, se
Aqu se levanta un hombre llamado Abimelec, viene y les dice, Qu prefieren que los go-
libr porque se escondi.
biernen 70 que los gobierne Yo? Qu dej el Apostolado cuando se muri? Dej a 70 al frente, pero se levant
uno a querer ser el mero mero. Oiga esto, es algo tremendo de parte de Dios, Abimelec quiere decir el padre del rey.
Jotam quiere decir el Seor es perfecto. En Jueces 8:33-35 dice que cuando muri Geden el pueblo de Israel se prosti-
tuy con los baales, hicieron a su Dios a Baal-berit, al hacer su Dios a Baal-berit se olvidaron del Seor y se olvida-
ron de la casa de Geden; en Jueces 9:1-5 ahora, Abimelec, un hijo de Geden, era un hijo no era extrao, era hijo de
Geden, quera ser el Rey, entonces como el pueblo ya haba hecho pacto con Baal-berit, que quiere decir el Seor
de los pactos, sacaron 70 piezas de plata y se las dieron a Abimelec para matar a sus hermanos, y mat a 69, por-
que uno se escap, uno se escap Jotam, que quiere decir el Seor es perfecto. Qu ha pasado en Guatemala?
Qu pas con los ambientes de Guatemala? El problema en Guatemala es que los Ministros han hecho pacto con
Baal-berit, porque Baal-berit es un espritu que quiere poner a uno como supremo sobre todos los dems y no le im-
porta matar al que tenga que matar, an sea su propio hermano con tal de ser la cabeza. Hace mucho tiempo hubo
en Guatemala un Apostolado que muri y al igual que Geden dej 70, dej un grupo de gente que se encargara
espiritual de cuidar un movimiento de Dios, y al igual que Abimelec se pelearon los hermanos y se rompi el cuerpo
de Cristo, se rompi y se convirti en una guerra de poderes de quien manda y quien no manda y se olvidaron de
Jehov, se olvidaron de la casa de Geden, a tal grado se olvidaron de la casa de Geden, a tal grado que hasta la
echaron de la propia casa que haba fundado Geden, ese es el primer pecado por el cual debemos pedir perdn a
Dios por Baal-berit, el Reino de Dios tiene un Rey, ese Rey es Jehov, cuando a Geden lo quisieron hacer Rey,
Geden dijo no quiere ser Rey, el Rey aqu se llama Jehov, el que gobierna es Jehov, la gloria es para Jehov,
Aleluya. Pero cuando el espritu de Baal-berit viene sobre alguien, ese alguien dice yo quiero mandar, y yo voy a
mandar, aunque eso signifique que mate a mis propios hermanos. Hermano querido, nosotros que estamos aqu
hoy, hemos heredado un problema, las almas que estamos aqu hemos heredado un problema, problema que tal vez
muchos jvenes no haban nacido, en Guatemala a partir de 1999, se pelearon por la herencia de un padre y no les
import hacer pedazos al cuerpo de Cristo, no les import olvidarse de Jehov y de la casa de Jeroboam, lo nico
que queran era reinar, mandar, ser el prximo, Qu pasa cuando se muere un padre y no deja testamento? Se pe-
lean los hermanos por la herencia, se pelean, no ser que el pap lo que quera, era que en amor entre hermanos
administraran la herencia, si Dios le permite tener un capital y propiedades, no le gustara si tiene cinco o seis hijos
se renan y digan vamos aprovechar los bienes de nuestro padre e igual para todos, trabajaran juntos, eso pas
aqu en Guatemala, en 1999, la mayora de nosotros venimos de esa lnea, nos dijo nuestro Padre derriben a Baal-
berit, derriben a la potestad que busca que un hombre reine, en el tiempo final no es un hombre que va reinar, voy a
ser Yo el que voy a reinar, va ser mi palabra, va ser mi Espritu el que se va mover, es mi gloria la que va venir y na-
die se tiene que andar peleando posiciones, porque yo le voy a dar al que quiera darle, lo que va pasar, es que va
haber un avivamiento en el que va haber una sola voz, los que estn en el Espritu van estar predicando lo mismo, y
se van a juntar por el Espritu sin ver banderas denominacionales solo para exaltar y bendecir mi santo nombre.
Hermanos, dice que el que escap fue el ms pequeo, Por qu el ms pequeo? Al ms pequeo no le dejan
nada, cuando uno tiene un pap que es el ms pequeo, todos los hermanos mayores se quedan con todo, al ms
pequeo le quitan todo. No sabe que los otros les estn quitando lo de su leche y paales, el ms pequeo, se es-
cap porque no tena rencor, despus Jotam hizo una parbola, le llega a decir a Abimelec si Dios te envi a hacer
lo que hiciste que Dios te juzgue, sino tambin que te juzgue, nuestro trabajo no es juzgar, les comentamos lo que
nos dijo nuestro Padre, lo que hizo mengano, fulano, perencejo, que Dios le juzgue, sino lo mand a hacer Dios, que
Dios le juzgue, a nosotros nos toca pedir perdn al Padre porque Guatemala hizo pacto con Baal-berit, en Guatema-
la se movi una lucha de poderes, no hablamos de la poltica, no hablamos del congreso, es normal que ah pase,
no hablamos de una organizacin poltica porque se espera que ellos peleen por el poder, estamos hablando de
Santos, de Ministros que se pelearon por el poder, de eso hablamos, por eso a Dios le doli en su corazn, Dios nos
dijo, me rasgu las vestiduras, mis santos se rasgaron las vestiduras porque en Guatemala muchos Ministros se han
pelado el poder de gobernar, cuando el Rey soy Yo. Lo primero que debemos hacer con esta enseanza, es echar
afuera el deseo de gobernar, el deseo de ser Rey, el deseo de ser cabeza, el deseo de ser el primero, aqu el puesto
ya est dado, el Rey de Reyes y Seor de Seores es el que muri en la cruz del calvario, es el que resucit por no-
sotros, nosotros solo somos peones de la finca, as que es necesario sanar a Guatemala de Baal-berit, que por lo
menos en este grupo de jotames, que somos un charquito, una gota de agua, por lo menos en esta gota de agua no
reine Baal-berit, que aqu nadie se pelee por posiciones, por poderes, por gobernar, aqu se declare que Jesucristo
es el Seor para gloria de Dios, Padre, fuera el espritu de Baal-berit, fuera el seoro de Baal-berit, que se caiga en
el nombre de Jess, por lo menos entre nosotros. Me dijo el Seor que cuando se boten los trece seores va a venir
un avivamiento, que va llenar la Tierra, as hermano, hermana, somos los primeros no buscamos gobernar, declina-
mos pblicamente de querer tener reinado, porque no somos rey, somos siervos del Seor, predicamos porque Dios
nos habla, no buscamos gobernar, nos quitamos toda corona, el pacto no es con los hombres, el pacto es con Jeho-
v de los ejrcitos, Aleluya, el pacto es con el Seor, con l es el pacto, no queremos a Baal-berit, no queremos go-
bernar, no queremos ni reinado ni seoro, queremos servicio.
Vemos al segundo seor. Baal-gad.
Josu 11:17 desde el monte de Halac, que se levanta hacia Seir, hasta Baal-gad en el valle del Lbano, al pie del monte Hermn. Captur a todos sus
reyes, los hiri y los mat y Josu 12:7-8 Estos, pues, son los reyes de la tierra que Josu y los hijos de Israel derrotaron al otro lado del Jordn,
hacia el occidente, desde Baal-gad en el valle del Lbano hasta el monte Halac que se levanta hacia Seir; y Josu dio la tierra en posesin a las tribus de
Israel segn sus divisiones, en la regin montaosa, en las tierras bajas, en el Arab, en las laderas, en el desierto y en el Neguev; de los hititas, amo-
rreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos: y Josu 13:5 y la tierra de los giblitas, y todo el Lbano hacia el oriente, desde Baal-gad al pie del
monte Hermn, hasta Lebo-hamat Qu se ha repetido en estos versculos? Baal-gad, quiere decir el seor de la fortuna,
segundo seoro, como ya se levant Baal-berit, que es la lucha de poderes, ahora se levanta Baal-gad, que el Se-
or le reprenda, el seor de la fortuna, segundo problema de Guatemala, los Ministros han hecho que el pueblo se
enamore de la fortuna, el amor de mucha gente hoy en da no es lo espiritual, de alguna manera de unos quince
aos para ac, aproximadamente, ha empezado un mover en donde el hambre de mucho pueblo de Dios est ni-
camente en lo material, en la fortuna, Baal-gad tambin quiere decir el seor de la suerte, hermano es una potestad,
en donde el pueblo corre en pos de lo material, va en pos de lo material pero se olvida de ir en pos de lo espiritual, el
Seor me deca el segundo problema de mi pueblo es que corre en pos de lo material, pero no est corriendo en pos
de lo espiritual. Queremos derribar ese seoro sobre nuestro pueblo, para que nuestro pueblo vuelva a correr en
pos de lo espiritual. Aleluya, Aleluya. Desde que Justo Rufino Barrios proclam libertad de culto en Guatemala, en-
traron misioneros, se empez a predicar, empez el avivamiento En dnde empez el avivamiento en Guatemala?
Empez en mega templos, el avivamiento de Guatemala? No empez en covachas, los templos eran covachas, en
las covachas brotaba aceite sobre las lepas, sala fuego de las lminas, y no se predicaba buscar lo material, sino
buscar a Dios. Haba ayunos, vigilias, concentraciones para buscar a Dios. Hermanos oremos y con los zapatos
con hoyos, tal vez, ni el saco se podan quitar los Ministro, pero se buscaba a Dios, Pero que se busca hoy en las
Iglesias de Guatemala? Porque nos lo dice a nosotros, el Seor nos dijo ustedes son ese Jotam, son pequeos pero
van a vivir lo que voy hacer en medio de ustedes, Yo quiero traer un cambio, quiero traer una transformacin a esta
nacin, quiero establecer mi orden en este pas, Dios quiere volver a establecer su orden en este lugar, queremos
sentir a nuestro Padre, queremos sentir la presencia de Dios, queremos ver aceite caer sobre estas paredes, quere-
mos ver fuego salir por las lminas, queremos ver la gloria postrera, dice la palabra que la gloria postrera ser ma-
yor que la primera, lo primero que debemos dejar de ver es lo material, no importa en donde se siente, en una buta-
ca de Italia. En el norte hay un templo en donde los vidrios son de Italia, Es ese el avivamiento, los vidrios de Italia?
cuando mi Jess termin su Ministerio Mateo 24:1-2 (leerlo), se le acercan los discpulos y le ensearon el templo, el
templo de Herodes lo haban construido en 46 aos era una arquitectura hermosa, le dijeron mira la arquitectura, mi-
ra que hermoso, nuestro Seor les dice no quedar piedra sobre piedra que no sea derribada, quiere decir que al
final no hay que ver templos, lo que hay que ver es la gloria de Dios, la presencia de Dios, el poder de Dios, la so-
brenaturalidad de Dios, cuando nuestro Jess habl de lo escatolgico, los discpulos estaban enamorados de las
estructuras, quiere decir que en los ltimos tiempos muchos se van enamorar de las estructuras, entonces no levan-
tamos estructuras, no embellecemos los templos para el Seor, le damos lo mejor, s, pero eso es secular, la bendi-
cin no es la silla donde se sienta, la bendicin no es el sonido que oye, la bendicin no es la marca del instrumento
que tocas, la bendicin no es la marca del micrfono, la bendicin no es la marca del tacuche, la bendicin es
que la presencia del Dios todopoderoso se deje sentir en medio de nosotros, sin importar lo de
afuera, Dios ha puesto este tesoro en los vasos de barros, para que la gloria y honra sea de
Dios y no de los hombre, as que Baal-gad fuera. Dios te va bendecir, Dios te va prosperar, segn puedas
manejar la bendicin. Volvamos a buscar a Dios.
VAMOS A PEDIR LA PRESENCIA DE DIOS, LO QUE BUSCAMOS ES A DIOS, VOLVAMOS A
BUSCAR A DIOS BUSQUEMOS EL ROSTRO DE DIOS, VOLTEEMOS NUESTRA MIRADA A
DIOS, BUSQUEMOS A DIOS HAY QUE BUSCAR A DIOS. BUSQUEMOS A DIOS.
Veamos el tercer seor. Baal-hamn.
Cantares 8:11-12 Salomn tena una via en Baal-hamn, confi la via a los guardas; cada uno deba traer por su fruto mil siclos de plata. Mi via,
Salomn tena una via,
que es ma, est a mi disposicin; los mil siclos son para ti, Salomn, y doscientos, para los que guardan su fruto
en un lugar que se llamaba Baal-hamn, era tan rentable que le tenan que dar mil siclos de plata por arrendamiento,
Baal-hamn quiere decir el seor de las multitudes, el que gobierna una multitud, el tercer Baal, es un deseo insa-
ciable por crecer, Salomn tena una via en Baal-hamn, tercer pecado, hay un deseo insaciable por ser grandes,
el que hoy es Pastor quiere ser Apstol, el que hoy es Apstol quiere ser Apstol de Apstoles, pronto van a querer
ser arcngeles y querubines, porque quieren crecer, quieren ttulos sin importar de donde vengan o quien los d,
gente desordenada, uno de los problemas de Guatemala son los ordenamientos apostlicos, hay Apstoles del Esp-
ritu, Hay o no hay? Son Apstoles, no hay profetas, evangelistas, pastores y maestros, ha habido una apostolitis,
en que todos quieren ser Apstoles, todos quieren mandar, siempre hay Profetas, raros, que se prestan para ungir,
esto ha sido pecado, se han nombrado Ministros que Dios nunca nombr, a un gran hombre de Dios, del siglo pasa-
do, que se llamaba Espurio, le dijo un discpulo, Qu hago para ser Pastor? Le dijo, no te metas, deja que te metan,
esto no es que usted se meta, esto es que Dios lo meta, si Dios lo mete lo va respaldar, si Dios est atrs del asunto,
Dios se va a glorificar. Nuestro problema, nuestro punto no es reconocer o no reconocer, el Seor es Jehov de los
ejrcitos, si l quiere llamar veinte mil apstoles l es Dios y l puede hacerlo si quiere, Ser que quiere eso? Hay
un deseo por crecer, hermano cualquiera quiere poner su champita, no te metas, que Dios te meta. Resiste, nigate,
hasta que Dios te empuje al punto de que ya no puedas ms, entonces ests convencido de que fue Dios y no fue-
ron los hombres, entonces va haber un respaldo sobrenatural de parte de Dios. Aleluya. S que hay estrategias de
Dios, cuando un Ministerio es de Dios aunque est en el desierto, Dios le manda gente al desierto, Dnde predica-
ba Juan el Bautista? Quin le enviaba la gente? Cuando algo es de Dios, Dios lo sostiene, ahora que hizo la ama-
da, que hizo con la via, Cantares 8:12 Mi via, que es ma, est a mi disposicin; los mil siclos son para ti, Salomn, y doscientos, para los
que guardan su fruto. Ah est el crecimiento, segn Dios. Los mil siclos son para ti, Cantares 8:12 Qu hizo la amada?
Renunci a su ganancia, esos dos cientos siclos era la ganancia que quedaba de la via, ella estaba tan enamorada
renunci a su ganancia, porque ella no quera paquete en ese baile, ella solo quera agradar a su Seor, no quera-
mos crecer nosotros, que Dios nos haga crecer, Dios llam a Abraham y engrandecer tu nombre, Abraham era
rico? Tena muchas tierras, pero no tena hijos, ser que si Abraham hubiera sacado anuncio en el peridico, adop-
to hijos, Hubieran llegado algunos? Quien no querra ser hijo de Abraham, un millonario, Abraham anduvo adop-
tando hijos, Abraham saba que los tena que alimentar, por eso, el asunto no es promocionarse, venga conmigo, lo
adopto, le bajo el diezmo al 8%, le bajo el culto de 3 horas a una hora y media, alabanza palabra, ministracin, en
hora y media no hermanos, tiene su domingo para abrir la boca, hermanos, para que quiere tiempo el domingo, para
qu lo usa, si lo usa para buscar a Dios, felicidades, sgalo buscndolo, el Seor quiere que l sea nuestro nico
Rey, nuestro nico Seor, que todo seoro extrao ser derribado.
QUEREMOS CIELOS LIMPIOS SOBRE NUESTRA VIDA QUEREMOS AGRADAR A DIOS
TENEMOS HAMBRE DE DIOS, QUE TODO BAAL SEA DERRIBADO EN EL NOMBRE DE JESS
BAAL-BERIT EL SEOR DE LOS PACTOS, EL DESEO DE SER REY, EL DESEO DE GOBERNAR

SOBRE TODOS BAAL-GAD, EL DESEO DE LA FORTUNA, EL DESEO DE LO MATERIAL SO-
LAMENTE BAAL-HAMN, EL HAMBRE DE CRECER
Jeremas 9:12-14 Quin es el hombre sabio que entienda esto? A quin ha hablado la boca del SEOR que pueda declararlo? Por qu est
arruinado el pas, desolado como un desierto sin que nadie pase por l? Respondi el SEOR: Porque han abandonado mi ley que puse delante de ellos,
y no han obedecido mi voz ni andado conforme a ella, sino que han andado tras la terquedad de sus corazones y tras los baales, tal como sus padres
les ensearonNos llama mucho la atencin este pasaje, Quin es el hombre sabio, cuntos hombres sabios hay
aqu, cuntas mujeres sabias? Dice el Seor que entienda esto, A quin ha hablado la boca del Seor que pueda
declararlo? Por qu est arruinado el pas? Nos llama la atencin, especial en LBLA, Por qu hay problemas en
Guatemala? Por qu est arruinado el pas? Porque Guatemala est como est, hay muchas respuestas en los
hombres, es que los polticos todo se lo roban, es que no hay educacin, es que no hay empleo, es que no hay salud,
pero la Biblia dice por qu, la Biblia dice, porque abandonaron mi ley, Por qu se arruina un pas?
Por abandonar la palabra, Cuntos se quieren arruinar? Si ustedes se quieren arruinar abandonen la palabra, pe-
ro si ustedes no se quieren arruinar apguense a la palabra todos los das de su vida, lean la Biblia, por eso hay
hermanos arruinados, no leen la Biblia, no les funciona las rodillas, no les funciona la cintura, no les funcionan los
ojos, no le funcionan los odos porque no leen la Biblia. Porque no van a la palabra, vayan a la palabra y ustedes
van estar sanos, vayan a la palabra y ustedes estn bien, sigue diciendo la Biblia, porque no han obedecido mi voz,
sino que han andado tras la terquedad de sus corazones y tras los baales, tal como les ensearon sus padres, Por
qu se arruina un pas? Por los baales, hemos estado estudiando los baales, Baal-berit, el querer ser seor a costa
de matar a los hermanos, enseamos a Baal-gad, seguir la fortuna, Baal-hamn a solo buscar las multitudes y el
domingo por la tarde Baal-hann, el seor de la gracia, convertir la gracia en libertinaje y volver a pecar. Hoy vamos
aprender nueve baales, queremos llegar al punto, queremos que al or la palabra se constituyan con nosotros en
unos derribadores de baales, as como Geden derribaba baales, que no haya en nosotros una actitud de Baal,
Leemos en: Daniel 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que vela sobre los hijos de tu pueblo. Ser un tiempo de angustia
cual nunca hubo desde que existen las naciones hasta entonces; y en ese tiempo tu pueblo ser librado, todos los que se encuentren inscritos en el
libro...Es importante notar que el mundo fsico se rige por el mundo espiritual, lo que pasa en la Tierra solo es una
consecuencia de lo que est pasando en el cielo, por eso Daniel nos deja ver que hay un ngel que se llama Miguel,
ese ngel vela, sobre el Israel fsico, ahora si hay un ngel que vela sobre el Israel fsico, tambin hay un ngel que
vela por el Israel espiritual, hemos hablado que el problema que se da en nuestra nacin, los ambientes estn tras-
tocados, se ha permitido que otros seores, Isaas 26:13 Oh SEOR, Dios nuestro, otros seores fuera de ti nos han gobernado; pero
en ti solo confesamos tu nombre. Dice la palabra otros seores, otros seoros, otras potestades, entonces cuando se
hacen cosas que se salen del orden de la palabra, vienen otros seoros, esos seoros son Baales, Baal-berit, Baal-
gad y Baal-hamn.
Veamos un CUARTO BAAL. BAAL HANN.
Gnesis 36:38-39
Muri Sal, y rein en su lugar Baal-hann, hijo de Acbor. Y muri Baal-hann, hijo de Acbor, y rein en su lugar Hadar; y el nombre de su ciudad era
Las genealogas de la Biblia, hablan de engendramien-
Pau; y el nombre de su mujer era Mehetabel, hija de Matred, hija de Mezaab.
to espiritual. Nos habla de los reyes de la tierra, del rey Sal, dentro de los reyes aparece Baal-hann, quiere decir el
Seor de la gracia. El Seor que busca el regalo que alguien reine, alguien gobierne, sin importarle sus hermanos,
pueblo que va tras la fortuna, Baal-hamn, que quiere multitudes, para tenerlas, hay que abrirle la puerta a Baal-
hann, la distorsin de la gracia, el Apstol Pablo, Juan y Judas en sus epstolas nos hablan, veamos como Baal-
hann se mete a la Iglesia. Judas 1:4 Pues algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los cuales desde mucho antes estaban mar-
cados para esta condenacin, impos que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje, y niegan a nuestro nico Soberano y Seor, Jesucristo
Son vasos de ira, cizaa, si hay vasos de ira marcados desde antes para traer herejas, No habrn vasos de mise-
ricordia, marcados desde antes para traer verdades de Dios? Tienen que haber vasos de revelacin, ahora sigue
diciendo Judas, impos que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje, ah est Baal-hann, entonces en-
cuentro en la palabra, hermano amado que hay un movimiento que est convirtiendo la gracia en libertinaje, movi-
miento que permite cosas que Dios no permite, nos llama la atencin, Gnesis 36:38 Muri Sal, y rein en su lugar Baal-hann,
hijo de Acbor, va ver como se llamaba el pap de este Rey. Haba un Sal en los reyes de Hern, hijo de Acbor,
quiere decir rata. Engendro a un Baal-hann, torci la gracia, Qu significan las ratas en la Biblia? Cuando se pier-
de la pista de baile y bocinas y les ponen otras cosas en sus actitudes, comportamientos, voluntad. Qu pas en
una tierra de avivamiento de gloria? Pasan cosas que usted ni imagina, se meti Baal-hann Arca del Pacto, se va a
la tierra de los filisteos, cuando devuelven el arca, devuelven ratones de oro, por toda la tierra de filisteos haban bro-
tado ratones de oro, son el juicio por no cuidar la presencia de Dios, Por qu razn se contamin la gracia? No ha-
blamos de algo histrico, estamos hablando de potestades que hoy estn atacando a nuestra nacin, el Seor nos
est haciendo un llamado, no importa cuntos seamos, con 300 Geden destruy a las multitudes, Dios no es Dios
de multitudes sino de un pueblo que le crea y confiese su nombre, Dios con menos hace ms, con poco hace mucho,
con nada hace todo. Qu espritu entr a Guatemala? Te mostramos porqu se perdi el avivamiento en Guate-
mala, tambin te enseamos a recuperarlo. Cmo se meti en Guatemala un espritu en que hay Pastores que se
pueden emborrachar? Desde los pulpitos dicen, si se toma una cerveza no hay problema, hgalo en su casa, eso
pasa en Guatemala, cmo es posible que en Guatemala se dan cenas de matrimonios, al terminar hay una copa de
vino/champagne, entr el que contamina la gracia, el Baal que contamina que cambia la gracia en libertinaje. Cmo
sacarla? Entendiendo la parbola del hijo prdigo, es la gracia completa, veamos algunos puntos: Lucas 15:17
Entonces, volviendo en s, dijo: "Cuntos de los trabajadores de mi padre tienen pan de sobra, pero yo aqu perezco de ham bre!.... Qu le pa-
s al prodigo? Volvi en s, el engendramiento del Espritu. De tanto estar entre cerdos quiso ser cerdo, quera comer
algarrobas, dijo no soy de aqu, me levanto y vuelvo a mi Padre, regreso a mi Padre, Aleluya. Qu es gracia? Darte
cuenta que tu naturaleza no es de pecado, gracia es darte cuenta que t no eres para pecar. Cmo volvemos a pe-
car, si nos revelaron que salimos de la pocilga. Lucas 15:18-20 "Me levantar e ir a mi padre, y le dir: 'Padre, he pecado contra el
cielo y ante ti; ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo; hazme como uno de tus trabajadores.'" Y levantndose, fue a su padre. Y cuando todava estaba
Qu es gracia? El Padre corri al prdigo,
lejos, su padre lo vio y sinti compasin por l, y corri, se ech sobre su cuello y lo bes.
estaba lejos, el Padre lo ve y corre, el Padre se acerc, gracia, siendo an perdedores, Dios envi a su Hijo para que
fuera la propiciacin por nuestros pecados. Se da cuenta que el Padre corri a encontrarse con el prdigo, que no
fue el prdigo el que corri al Padre, sino fue el Padre que corri al prdigo, dijo alguien no me eligieron ustedes a m,
sino yo os he escogido para que venzis a Baal y deis mucho fruto, hubo un correr hacia nosotros, Cmo vuelvo a
aquello de lo que Dios ya me sac? Hermanos ya no podemos pecar. Convertir la gracia en libertinaje es venganza
de los demonios. La potestad que haban vencido hace aos, fue vencida, se qued esperando que le abrieran una
puerta para entrar y estorbar otra vez, hay potestades que ustedes vencen, se echan afuera en el nombre de Jess,
se quedan a la puerta esperando que la abra, le dicen a Can, el pecado est a la puerta, t debes dominarlo. La di-
ce la Biblia Jerusaln, el pecado est a la puerta, te acecha como fiera, debes dominarlo, los espritus de la pocilga
esperan que se suelte del Padre para tomarlo otra vez, la gracia es cuando el Padre corre al prdigo, la gracia es la
presencia de Dios, si me salgo, en xodo 12, dice vas a poner sangre en la puerta, nadie sale, a media noche pasa el
ngel destructor para matar a los primognitos, no permitir que toque una casa que tenga sangre. Si alguien se sale
muere, el peligro de abrirle la puerta a Baal-hann, Cristo es tu ciudad de refugio, las ciudades de refugio mientras
viva el sacerdote, quien haba cometido error mientras viva en la ciudad de refugio, si se sala, si lo vea el venga-
dor de la sangre, hay un vengador, potestad que est enojada, t la venciste, cuando el Padre corre a tu encuentro
eres liberado de esa potestad, abres la puerta y sales, puedes volver a ser derribado por la potestad, no conviertas la
gracia en libertinaje. Todo lo que est en el mundo te contamina, alejmonos, Baal-hann est ah esperando para
aprovecharte. Se abren puertas por cosas pequeas. Dice la Biblia, que el Padre empieza a ministrar, (faltan las mi-
nistraciones al Hijo Prdigo).
QUINTO BAAL. BAAL-HAZOR.
2. Samuel 13:23 Despus de dos aos, aconteci que teniendo Absaln esquiladores de ovejas en Baal-hazor, que est junto a Efran, Absaln invi-
t a todos los hijos del rey
El quinto Baal es Baal-hazor quiere decir el seor del tribunal, el seor del heno, el heno es el pasto seco, el seor
de lo encerrado, el seor de lo fortificado, ahora Qu pas en 2. Samuel 13:23? Sucede que haba un hijo del Rey Da-
vid, que se llamaba Absaln y haba una hija del Rey David que se llamaba Tamar, Tamar era hermana de Absaln,
Ammn se enamor de Tamar y abuso de ella sexualmente y el Rey no hizo nada, ni siquiera se mira que lo haya
castigado o que lo haya reprendido, que tremendo es cuando nosotros en casa no reprendemos lo que tenemos que
reprender, muchas veces dejamos pasar cosas a nuestros hijos, es mi nene, a nuestras hijas, es mi nena, hay con-
secuencias tremendas, dice que Absaln esper dos aos, veinticuatro meses, a los dos aos cuando sus rebaos
fueron esquilados en Baal-hazor, en el seor del heno, en el seor del tribunal, en el seor de la fortaleza, en el se-
or de lo encerrado mand a llamar a sus hermanos, los invit a comer, vea lo que hicieron. 2. Samuel 13:28 Absaln
orden a sus siervos, diciendo: Mirad, cuando el corazn de Amnn est alegre por el vino, y cuando yo os diga: "Herid a Amnn", entonces matadle.
No temis; No os lo he mandado yo? Tened nimo y sed valientes. Y los siervos de Absaln hicieron a Amnn tal como Absaln les haba mandado.
Hermano Baal-hazor, es la potestad de la
Entonces todos los hijos del rey se levantaron, y montndose cada uno en su mulo, huyeron
falta de perdn, porque la situacin en nuestro pas est como est, por que no prosperamos le pasa lo mismo que
le pas a Absaln, nos cuesta perdonar, no nos gusta perdonar, Absaln tena razn de estar enojado, su hermano
haba abusado de su hermana, y su pap no haba hecho nada, entonces Absaln llev a su hermano al seor del
tribunal, a Baal-hazor y ah lo mat, pero Absaln no tena que haber hecho eso, porque dice la Biblia, ma es la
venganza, yo pagar dice el Seor, si ustedes quieren ser libres de los baales, si ustedes quieren ser prosperados,
debe aprender a perdonar, ahora Cmo vamos a perdonar? Dice la Biblia, as como Dios os perdon en Cristo,
as ustedes perdonen, Cmo nos perdon Dios en Cristo? Sin merecerlo, Quin mereca que Dios lo perdonara?
Quin hizo mritos para que Dios lo perdonara? Pero nosotros queremos perdonar hasta que haga mritos la gente,
no, que haga mritos, que se gane el perdn, que haga aqu, que haga haya, por eso Baal-hazor se levanta y nues-
tras riquezas, nuestras fuerzas, nuestra potencia se vuelve como heno, porque cuando ustedes no perdonan, toda
su hacienda es consumida, Cmo ests con el perdn? Puedes perdonar? Puedes olvidar? Perdonas y olvidas
rpidamente o te cuesta, como le cuesta un pelo a un calvo, Qu tan fcil perdonas? Segn qu tan lejos o que tan
cerca estas de Baal-hazor, cuando te alejas de Baal-hazor y te acercas a Dios puedes perdonar, pero cuando te
alejas de Dios y te acercas a Baal-hazor no puedes perdonar, hay mucha gente a la que le cuesta mucho perdonar,
en lugar de perdonar son como Absaln, no hay problema, te invito a cenar le dijo a su hermano, pero esa cena era
la ltima cena porque lo iba a matar, dos aos, guard la venganza, hay gente que dice, me las tiene que pagar, mal
parado lo debo encontrar, tarde o temprano todo llega a su lugar, hermano si no puedes perdonar es porque Baal-
hazor reina en tu corazn, si quieres ser prosperado y alcanzar la santidad, debes destronar a Baal-hazor de tu co-
razn debes destronar a Baal-hazor de tu corazn y darle el trono a Jesucristo, voy a perdonar, as como t me has
perdonado, es necesario que yo tambin pueda perdonar y olvidar para ser libre. Aleluya.
SEXTO BAAL. BAAL-HERMN.
1. Crnicas 5:23 Los hijos de la media tribu de Manass habitaron en la tierra; eran muy numerosos desde Basn hasta Baal-hermn, Senir y el
monte HermnA la media tribu de Manass Dios le entreg una tierra que se llamaba Baal-hermn, que quiere decir
seor del anatema, Qu es anatema? Anatema es consagrado para destruccin, anatema es lo que Dios consagr
para ser quemado, Baal-hermn era parte de la tierra de Manass, Manass tena que conquistar esa tierra y vencer
a la potestad de Baal-hermn, Qu es Baal-hermn? Seor del anatema. Baal-hermn dice la Biblia en Josu 7,
que el pueblo de Israel no pudo vencer a la ciudad de Hai, eso que la ciudad de Hai era pequea, haban vencido a
Jeric, que era una ciudad enorme, pero a Hai no, porque un hombre llamado Acn, de la tribu de Jud, cuyo nom-
bre quiere decir perturbador, tom un manto babilnico, que haba en Jeric, tom oro, tom plata y se lo llev a su
casa, todo Israel perdi la batalla y a l lo mataron apedreado en el valle de Acor, hermano, el Baal-hermn, es el
Baal del amor a lo que Dios a maldecido, fjese que Dios dijo, no tomen del anatema, porqu, porque Jeric era la
primera ciudad conquistada, si Jeric era la primera ciudad, representa la primicia, el diezmo, por eso no podan to-
car nada de Jeric, porque era la primicia, era el diezmo para Dios, pero ellos, tomaron del anatema, hermano, el
sexto Baal, es el Baal que hace que no diezmes, que no traigas tu primicia, hay mucha gente que est atada por
Baal-hermn, cuando llega el momento de diezmar, el momento que le tiene que dar a Dios, la primicia, que le debe
dar a Dios, no es mucho, mejor lo reparto, mejor doy una sola parte, ese es Baal-hermn, el Seor quiere que sea-
mos libres y derribemos baales, hay que darle a Dios lo que es de Dios. No te lleves el anatema a tu casa, dale a
Dios lo que es de Dios y se te abren las puertas sobrenaturales, y vas a ver que te va alcanzar, te va sobrar, porque
Dios har una obra. El Seor me mostr que mi provisin es el man, Por qu quieres diezmar en el momento que
te pagan? El Seor me mostr que as como el man no se poda guardar para otro da, se llena de gusanos, mi
man se puede engusanar, lo primero que hago es diezmar. Ser que Baal-hermn ha minado tu corazn y no
diezmas, Baal-hermn es el seor del anatema, en Josu 7, Acn se lleva el anatema a su casa porque tom el oro
que era el diezmo, el oro, se recuerda que en el huerto del Edn podan comer de todos los rboles, haba uno del
cual no podan comer, del conocimiento del bien y el mal, era su diezmo, Adn diezmaba no comiendo de ese rbol,
no se lo podan comer, era el diezmo para Dios, en el momento que se lo comen, se fueron del paraso, hay gente
que dice si yo no diezmo y siempre tengo, yo no diezmo y me va bien, pero revisa si tienes paraso, tal vez tienes
dinero, pero no tienes salud, tal vez tienes dinero y no tienes paz en tu hogar, se pierde el paraso por no diezmar, es
importante que derribemos al Baal del anatema, es importante que en su corazn le digas, pap sino lo hecho bien,
perdname, si tengo incredulidad, perdname, lo primero que har ahora es apartar mi diezmo para ti Seor, porque
yo te amo a ti, no voy a llevar el anatema a mi casa. Vamos a ver el sptimo Baal.
SPTIMO BAAL. BAAL-MEN.
Nmeros 32:37-38 y los hijos de Rubn construyeron a Hesbn, Eleale y Quiriataim, y Nebo, y Baal-men (cambiando sus nombres), y Sibma; y die-
ron otros nombres a las ciudades que edificaron .
A Rubn le dieron una tierra, que se llamaba Baal-men, le cambiaron
nombres, eso debemos hacer, derribar a los baales y cambiarles nombre, Rubn quiere decir la visin del hijo, el que
ve al hijo, el que ve al hijo derriba baales, el que tiene la visin de Jess, ese anda derribando baales, botando
baales, Baal-men quiere decir el seor del dolo, el seor del maestro de la casa, el sptimo Baal que hay que de-
rribar es todo Baal de idolatra, todo lo que sustituye a Dios es idolatra; lo que pone en lugar de Dios es idolatra, a
veces la TV es idolatra, el trabajo puede serlo, una relacin puede tambin ser idolatra. Tengamos cuidado, porque
el mandamiento es amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu
mente, con toda tu fuerza, amars a Dios por sobre todas las cosas, hermano Baal-men es la potes-
tad de la idolatra, que nada en tu vida est antes que Dios, Dios es primero en tu vida, l debe ser el primero, luego
todo lo dems, no se descuide, no deje de orar un da, usted deja de orar y abre puertas al diablo, el domingo como
or, el lunes ya no oro, cuidado si deja de orar un da que deje de orar es peligroso, un da abre puertas a potesta-
des, un da lo baja de nivel, si quiere mantenerse en las alturas debe orar todos los das, con un da de no orar basta
para que peques, un da de no orar basta para que tu nivel espiritual se venga abajo. Veamos el Baal octavo.
OCTAVO BAAL. BAAL-PEOR.
Nmeros 25:1-3 Mientras Israel habitaba en Sitim, el pueblo comenz a prostituirse con las hijas de Moab. Y stas invitaron al pueblo a los sacrifi-
cios que hacan a sus dioses, y el pueblo comi y se postr ante sus dioses. As Israel se uni a Baal de Peor, y se encendi la ira del SEOR contra
Israel.Prostituirse es: cay en idolatra, ador a otros dioses, Dnde habitaba Israel? En Sitim, Sitim quiere decir
las camas, el pueblo se acomod y empez a pecar, lo que el diablo quiere que nos acomodemos, que vivamos en
Sitim, tambin quiere decir las espinas, a veces uno se acomoda porque hay espinas, las espinas son la amargura,
mi Jess tuvo corona de espinas, pero despus de tener corona de espinas, tuvo corona de gloria, la corona de es-
pinas no dura para siempre, despus de la corona de espinas vendr la corona de gloria, Aleluya. No te amargues,
por la corona de espinas, porque despus de la corona de espinas, vendr la corona de gloria, Baal-peor, quiere
decir el seor de la apertura, Qu pas en Nmeros 25:1? El pueblo de Israel se fue a un culto extrao, le llamamos a
esto el ecumenismo, el abrir las puertas a cultos que Dios no quiere que abramos y dice la Biblia que se murieron
23,000 por Baal-peor, es importante que nosotros entendamos que el tiempo es final y que tenemos que tener co-
munin con los que estn en el mismo Espritu, no nos abramos a los que no estn en nuestro Espritu, tengamos
comunin con los que estn en el mismo Espritu. Hermanos, aunque nuestra comunin sea de pocas personas,
aunque nuestra comunin sea de dos, si son solo dos los que estn en el mismo Espritu, pues mantengmonos con
esos dos, pero hay gente que dice, no mi comunin es con veinte, con treinta con cuarenta, pero ni a saber en qu
Espritu, mejor andar con una sola persona que anda en el mismo Espritu que uno anda, un Josu y un Caleb, un
Elas y un Eliseo, un Pablo y un Silas y un Timoteo en el mismo sentir, no abras, no dejes que Baal-peor te haga
abrirte con gente que no es del Espritu. Vamos a ver el noveno Baal.
NOVENO BAAL. BAAL-PERAZIM.
2. Samuel 5:17-21 Oyendo los filisteos que David haba sido ungido por rey sobre Israel, subieron todos los filisteos para buscar a David; y cuando
David lo oy, descendi a la fortaleza. Y vinieron los filisteos, y se extendieron por el valle de Refaim. Entonces consult David a Jehov, diciendo: Ir
contra los filisteos? Los entregars en mi mano? Y Jehov respondi a David: V, porque ciertamente entregar a los filisteos en tu mano. Y vino Da-
vid a Baal-perazim, y all los venci David, y dijo: Quebrant Jehov a mis enemigos delante de m, como corriente impetuosa. Por esto llam el nombre
Este Baal-perazim quiere decir el seor de
de aquel lugar Baal-perazim. Y dejaron all sus dolos, y David y sus hombres los quemaron.
la divisin, el seor de las brechas, Hermanos satans nos va querer dividir, ustedes deben entender que el enemigo
que el Seor le reprenda, lo que busca es dividirnos, lo quiere dividir de su esposo, lo quiere dividir de su esposa,
dice la palabra, Andarn dos juntos a menos que se pongan de acuerdo? Peleamos entre nosotros y la batalla no
es entre nosotros, es con un espritu que quiere abrir brecha, ese es el espritu que hay que reprender, que hay que
echar afuera, en el nombre de Jess, alguien dice mi esposo no es espiritual, mi esposa no es espiritual, Qu hago?
Usted sea espiritual, usted reprenda la divisin, eche afuera el diablo de su casa, Dios se va encargar de hacer algo
con su esposo, con su esposa, no permita que el diablo divida su casa, no permita que el enemigo lo separe de la
Iglesia, mira no te quieren, mira no te acepta, quiz mis hermanos no nos aceptan, pero nuestro Jess nos acept,
nuestro Jess si nos quiere, l nos recibi, l nos llam, vamos a seguir adelante no permitimos que Baal-perazim
nos separe del lugar donde Dios a nosotros nos marc, del lugar donde Dios nos envi a congregarnos.
DCIMO BAAL. BAAL-SALISA.
2. Reyes 4:42-44 Y vino un hombre de Baal-salisa y trajo al hombre de Dios panes de primicias, veinte panes de cebada y espigas de grano nuevo
en su bolsa. Y l dijo: Dalos a la gente para que coman. Y su sirviente dijo: Cmo pondr esto delante de cien hombres? Pero l respondi: Dalos a la
gente para que coman, porque as dice el SEOR: "Comern y sobrar." Y lo puso delante de ellos y comieron, y sobr conforme a la palabra del SE-
OR. Queremos que note algo Baal-salisa quiere decir el seor que multiplica o el seor que triplica, este Baal-
salisa es una potestad que quiere limitar la obra de Dios, Cuntos panes llev este hombre? 20 y tenan que co-
men 100, estaba limitando, pero el Profeta que no estaba limitado, el Profeta dijo, as dice el Seor comern y sobra-
r, Sabe qu pas? Comieron y sobr conforme a la palabra de Jehov, Aleluya. No limites a Dios, no hay que
limitar a Dios, Baal-salisa es una potestad que te dice no va alcanzar, es una potestad razonadora, que limita a Dios,
Dios es poderoso, Dios es grande, Dios puede cambiar las circunstancias de un da a otro, un da pueda estar todo
mal, al da siguiente cambian las circunstancias, Dios tiene poder para hacer todas las cosas nuevas. Dice la Biblia
que en una oportunidad el pueblo de Israel estaba en una hambruna grande, que la cabeza de asno vala 50 mone-
das de plata, iban a la carnicera, Qu tiene hoy? Cabeza de burro. Cunto cuesta? 50 piezas de plata, Qu
coma Israel? Revolcado de burro, dice que el estircol de paloma vala 5 monedas por dos litros, llegaban a la cre-
mera Tiene leche? No, solo estircol de paloma, Cunto cuesta? Coman Eliseo dice, as dice el Seor, ma-
ana se vendern 21 litros de trigo por una moneda de plata, y 42 litros de cebada por una moneda de plata, le dice
un razonador, aunque Dios hiciera ventana en los cielos, Sucedera eso? Pues tu comers, lo vio y no comi, al
da siguiente haba trigo y haba cebada, Dios puede cambiar la situacin de un da a otro, Dios es poderoso para
cambiarla, solo espera en Dios y l har. No se preocupe, quiz el lunes su esposa le hace caras el lunes, djala, y
vyase a orar, al da siguiente amanece contenta. Hay que orar, Dios tiene el poder de cambiar las cosas de un da
a otro, cuando su Jefe este enojada, ore, cuando no tenga dinero, ore, quiz su situacin es difcil, adversa, quiz
tiene 20 panes y debe dar de comer a 100, el Dios que multiplic los panes en los das de Eliseo, ese Dios puede
cambiar las cosas en cualquier momento, l es el mismo, espera en Dios y l har, l conceder tu peticin, espera
en Dios y l har, tranquilos, hay que orar, Dios va cambiar las cosas, Dios tiene el poder para hacerlo, lo que usted
no puede hacer, Dios lo hace, lo que no est en tu mano, est en su mano, si usted no cree, no pasa, pero todo es
posible para el que cree.
UNDCIMO BAAL. BAAL-TAMAR.
Jueces 20:33 Entonces todos los hombres de Israel se levantaron de sus puestos y se pusieron en orden de batalla en Baal-tamar; y los emboscados
de Israel salieron de sus puestos, de Maareh-geba.Baal-tamar quiere decir el seor de la palmera, dice la Biblia en Salmo 92:12
El justo florecer como la palmera; Crecer como cedro en el Lbano , el justo flocer como la palmera, Baal-tamar es la potes-
tad que roba la justicia, es una potestad de injusticia, pero sabe qu, en Lucas 18:2-8 diciendo: Haba en una ciudad un juez,
que ni tema a Dios, ni respetaba a hombre. Haba tambin en aquella ciudad una viuda, la cual vena a l, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. Y l
no quiso por algn tiempo; pero despus de esto dijo dentro de s: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda
me es molesta, le har justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. Y dijo el Seor: Od lo que dijo el juez injusto. Y acaso Dios no
har justicia a sus escogidos, que claman a l da y noche? Se tardar en responderles? Os digo que pronto les har justicia. Pero cuando venga el
dice que haba una viuda que llegaba con un juez injusto, le deca, hacedme justi-
Hijo del Hombre, Hallar fe en la tierra?...,
cia, llegaba todos los das hasta que lo cans y el juez injusto dijo aunque ni temo a Dios ni a los hombres, pero esta
viejecita que viene todos los das, le har justicia, si eso hizo el juez injusto, no creen ustedes que Dios les har jus-
ticia, si claman a l de da y de noche, acaso se tardar en contestarles, acaso se tardar en hacerte justicia, her-
manos, la potestad de Baal-tamar se levanta cuando te hacen injusticias, Qu debemos hacer? Lo que hizo la vie-
jecita, buscar a Dios todos los das, clamarle, orarle y l nos va contestar.
DUODCIMO BAAL. BAAL-ZEBUB.
2. Reyes 1:2-4 Y Ocozas se cay por la celosa del aposento alto que tena en Samaria, y se enferm. Y envi mensajeros, a los que dijo: Id, consul-
tad a Baal-zebub, dios de Ecrn, si he de sanar de esta enfermedad. Entonces el ngel del SEOR dijo a Elas tisbita: Levntate, sube al encuentro de
los mensajeros del rey de Samaria y diles: "No hay acaso Dios en Israel para que vayis a consultar a Baal-zebub, dios de Ecrn?" Por tanto, as dice
Baal-zebub quiere decir el seor
el SEOR: "No bajars del lecho al que has subido, sino que ciertamente morirs." Entonces Elas se fue.
de las moscas, Baal-zebub se levanta cuando no hay fe, hermanos ste Rey Ocosas no le crey a Dios, no fue a
buscar a Jehov fue a buscar a Baal-zebub, Qu le pas? Se muri, mucha gente con problemas va con el mdico,
con especialistas, con el abogado, con el brujo, que el Seor le reprenda, y no corre a Dios, por eso se mueren, pero
bienaventurado los que tienen FE, antes de ir con el mdico, antes de ir con un especialista, primero corren a Dios,
primero se refugian en Dios, porque creen en Dios, porque tienen FE, gloria a Dios, hermanos derriben a Baal-zebub,
cranle a Dios, hay mucha gente que dice, tengo contactos, no son los contactos, es Dios el que abre la puerta,
DCIMO TERCERO. BAAL-ZEFN.
xodo 14:1-2 Y el SEOR habl a Moiss, diciendo: Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen delante de Pi-hahirot, entre Migdol y el mar;
Baal-zefn es el ltimo Baal que vieron en Egipto, porque des-
acamparis frente a Baal-zefn, en el lado opuesto, junto al mar .
pus de Baal-zefn se abri el mar Rojo y el pueblo pas en VICTORIA a la LIBERTAD, Aleluya. Baal-zefn
quiere decir el seor de lo oculto, el seor de lo secreto, el seor del norte, la Biblia dice que Babilonia estaba al nor-
te de Israel, ste es el seor de Babilonia, Babilonia es la mezcla, es la confusin, lo ltimo que debemos vencer es
la confusin, es la mezcla y salimos de Egipto, derriba la confusin, la mezcla, saca lo oculto, saca lo secreto, saca
lo escondido, se transparente delante de Dios no tengas nada que ocultar y saldrs victorioso hacia la libertad. Es
Baal-zefn, no Baal-aifn, muchos estn atados por Baal-aifn solo en el telfono se pasan, Qu ven en el telfono?
Quines son sus amigos y sus amigas en las redes sociales? Con quines nos comunicamos por telfono, por las
redes? No ser que Baal-aifn nos tiene amarrados, no hermano ah dice Baal-zefn, el seor de lo oculto, el seor
de lo secreto, hermanos como ven su telfono, abiertamente o en lo oculto, llega su esposa, su esposo, que ests
viendo, nada, cuntos hay que en lo oculto no sabemos que ven. Cuntos matrimonios hay destruidos por Baal-aifn,
cuntas hermanas se sienten bien cuando desconocidos escriben, que linda te ves, por ti no pasan los aos, bella,
dichoso tu marido que te tiene, hermanos vean 500 contactos, hermanos que no incluyen en sus fotos a la esposa,
solteros y sin compromiso, si tiene facebook, pngase con su esposa, al seor de lo oculto, cuidado con Baal-aifn,
no vaya a ser que por andar con l te quedes a la gran tribulacin, es tiempo de santificarse, porque Cristo viene
pronto. Algunos tienen en facebook con otro nombre, Dios todo lo ve, Dios ve lo oculto, Dios ve lo secreto, santifcate,
Cristo viene, limpia tu corazn, no tengas nada que ver con los Baales. Si tienes red social que sea para predicar el
Evangelio, t eres un hijo de Dios, t ests esperando a tu Seor, derriba los Baales, derrbalos. DJAME CON-
TEMPLAR TU HERMOSURA Y HABITAR EN TU PRESENCIA MI SEOR.
CUADRO REPRESENTATIVO/FIGURATIVO DE BAALES

Baal: falso seor, falso maestro, falso amo.
NOMBRE SIGNIFICADO REFERENCIA
BBLICA CARACTERSTICAS/ELEMENTOS ACCIONES ESPIRITUALES
Baal-berit Falso seor de los Batalla de Geden:
PACTOS Jueces 8:33-35 o Antorcha, llenura del Espritu Santo
Lucha de poder Jueces 9:1-8
o Trompeta, anunciar la pronta venida
de Cristo
o Vasijas quebradas, corazones que-
brantados
MINISTRACIONES
Se levanta Abimelec, (Padre del Rey), que
esperan que los gobiernen 70 solo YO,
mata a sus hermanos menos al menor Jo-
tam (Seor perfecto), hacen 70 piezas de
plata.
Al morir Geden, el pueblo se prostituye con
adoracin a Baales
Quieren poner a uno como supremo sobre
los dems, sin importarles matan por ello,
an sea a sus propios hermanos con tal de
ser la cabeza
EL REINO DE DIOS TIENE UN REY:
Jehov
Baal-gad Seor de la fortuna Josu 11:17 Hacer que el pueblo se enamore de la fortu-
Seor de la suerte Josu 12:7-8
na, se corres en pos de lo material, se da
Josu 13:5
mayor atencin a lo material
Se olvidan de buscar lo espiritual
Baal-hamn Seor de las multitudes Los Ministros (Pastores, Maestros, Profetas y Evange-
El que gobierna una Cantares 8:11
listas) quieren ser Apstoles, quieren ser Apstol de
multitud Jeremas 9:12-14
Apstoles, QUIEREN TTULOS
Deseo insaciable de ser Gente desordenada, todos quieren mandar
grande
Baal-hann Seor de la gracia Convertir la gracia (dones) en libertinaje y pecar (trans-
Distorsin de la gracia Daniel 12:1
gresin, pecado, iniquidad)
Que alguno gobierne Gnesis 36:38-39
Judas 1:4 El mundo fsico se rige por el mundo espiritual
Gnesis 36:38 Miguel vela por el Israel fsico
Lucas 15:18-20 Las genealogas bblicas hablan de engendramiento
xodo 12 espiritual
Vasos de ira, cizaa, convierten la gracia en libertinaje
Moverse a tierra de filisteos
Baal-hazor Seor del tribunal Hijos de David con problemas Abasaln y Tamar (vio-
Seor del heno 2. Samuel 13:23
lencia sexual, sin corregir comportamiento, consenti-
(pasto seco) 2. Samuel 13:28
miento)
Seor de lo encerrado
No reprendemos actitudes/comportamientos/conductas
Seor de lo fortificado
equivocadas, no sanas, CONSENTIMOS a los nuestros
Potestad de FALTA DE PERSN (dolor/amargura)
Baal-hermn Seor del anatema 1. Crnicas 5:23 Acn, de la tribu de Jud, perturbado tom manto babi-
Josu 7
lnico, tom oro-plata, amor a lo que Dios ha desecha-
do.
Tocar las primicias, no diezmar
No estar en el gozo de Dios
Buscar salud-dinero-paz-provisin con nuestras fuerzas
Baal-men Seor del dolo Nmeros 32:37- Rubn, que quiere decir Visin del Hijo, los que no ven
Seor del maestro de la 38 al Hijo-Cristo
casa Idolatra
Que nada est antes que Cristo, que Dios en tu vida
Baal-peor Seor de la apertura Nmeros 25:1-3 Sitim, camas, acomodamiento, espinas, amargura
Cristo tuvo corona de espinas, despus corona de Glo-
ria. Cambiar a culto extrao
Tiempo final, tener comunin con los que estn en el
mismo Espritu
Baal-perazim Seor de la divisin 2. Samuel 5:17- Murmuracin/filisteos, valle de Rafaim
Seor de la brecha 21 Andar juntos ponerse de acuerdo
Espritus que quieren abrir brecha
Baal-salisa Seor que multiplica 2a. Reyes 4:42-44 Limita la obra de Dios
Seor que triplica Te dice no te va alcanzar, te hace razonar, que entres
en el pensamiento humano, limita nuestra FE
Dios cambia circunstancias de un da a otro, de un mo-
mento a otro
Dios no debe ser limitado en su accin, hay que
CREERLE no tratar de COMPRENDER su propsito
Baal-tamar Seor de la palmera Jueces 20:33 Nos roba la justicia
Seor que roba Lucas 18:2-8 Vida que clama a juez injusto a diario durante un tiempo
la justicia El justo florece como la palmera
Baal-zebub Seor de las moscas 2. Reyes 1:2-4 Potestad que se levanta cuando no hay FE o tenemos
dudas
En diferentes pruebas y dificultades esperamos salir con
nuestras propias fuerzas, conocimientos, capacidades,
relaciones, conexiones, no confiamos en Dios
Baal-zefn Seor de lo oculto xodo 14:1-2 ltimo Baal por vencer
Seor de lo secreto Hay confusin en nuestra vida por la mezcla entre el
Seor de lo escondido mundo y lo celeste. Cosas que tenemos ocultas, es-
Seor del norte condidas, en secreto, Qu nos tiene amarrados al
mundo, a Egipto?
Al vencerlo se abre el mar Rojo y tenemos VICTORIA
con LIBERTAD

La Liberación de Nuestra Alma (Derribando Los 13 Baales)

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MINISTERIOS SALEM Y que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vues-

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