Hospital dos Mdiuns / Pelo esprito Domingas ; [psicografado por] Carlos

A. Baccelli. - Uberaba, MG : Liv. Esprita Edies Pedro e Paulo, 2007.

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1a Edio - Do 1 ao 10 milheiro Outubro/2007

Hospital dos Mdiuns

Diante desta nova obra de nossa irm Domingas, quanto nos cabe, de nossa
parte torna-se necessrio, ao pblico leitor, o seguinte esclarecimento:

- o primeiro esprito a mencionar, em livro, a benemrita instituio foi

Paulino Garcia, no ano de 1997, na obra intitulada Dr. Odilon,
publicada pela Editora Didier, hoje com sede na cidade de Votuporanga,
Estado de So Paulo;

- em seguida, o esprito Ramiro Gama, em

1998, pelo mesmo mdium Carlos A. Baccelli, fez interessante referncia
ao nosocmio existente no Mundo Espiritual, no livro Lindos Casos de
AlmTmulo, que veio a lume atravs da j citada casa editorial;

- a partir de 2001 e 2002, respectivamente, nas obras Do Outro Lado do

Espelho e Na Prxima Dimenso, o esprito Incio Ferreira, autor
espiritual de apreciada srie que vem sendo escrita, se reportaria, com
maior detalhamento de informaes, ao Hospital dos Mdiuns, que
permanece sob a sua profcua direo, e de outros companheiros
desencarnados, por extenso das tarefas do Sanatrio Esprita, de
Uberaba, das quais, durante mais de 50 anos, esteve frente, como um dos
mais ldimos pioneiros da Psiquiatria Esprita no Brasil;

- vale lembrar que ambos os livros acima mencionados foram publicados, em

seqncia, pela Editora Didier e pela Editora LEEPP Livraria Esprita
Edies Pedro e Paulo, esta ltima sediada na cidade Uberaba, Estado de
Minas Gerais;

- somente mais tarde, outros espritos, atravs de outros irmos mdiuns,

copiando-lhes a inspirao e originalidade, haveriam de abordar o mesmo
assunto, tecendo comentrios prprios e diversos em torno da instituio
que, entre ns, na Vida Maior, simplesmente denominada Hospital dos
Mdiuns.

Em louvor verdade dos fatos, pois, em face de aparentes contraditrios

apontamentos em outras obras de natureza medinica, ultimamente

lanadas em nosso mercado editorial, fazemos semelhante esclarecimento,

considerando ainda que tais obras, em essncia, no nos trazem qualquer
prejuzo doutrinrio de relevncia, sendo, antes, um atestado da
concordncia universal do ensino dos espritos.

Isto posto, passando o livro de autoria de Domingas s mos de nossos

confrades, rogamos ao Senhor nos favorea com a sua paz, para que, em
superior nvel de entendimento e compreenso, possamos continuar
trabalhando, sem pruridos de vaidade e personalismo, em prol da difuso
dos princpios libertadores que todos abraamos na Doutrina Esprita.

IRMO JOS

Uberaba - MG, 1 de agosto de 2007.

ndice

1 - Reflexes Minhas 13
2 - Com o Dr. Odilon e o Dr. Incio 19
3 - Allan Kardec e Chico Xavier 25
4 - Esprito e Identidade 31
5 - Importante Abordagem 37
6 - Auspiciosa Notcia 43
7 - Falando do Abacateiro 49
8 - Solido Incomum 55
9 -Abrindo o Corao 61
10 - Carmem 67
11 - Conversa de Aprendiz 73
12 - A Conferncia 79
13 - Sabendo Mais 85
14 - Concluindo o Estudo 91
15 - O Que Antidoutrinrio? 97
16 - Outras Explicaes 103
17 - Sbado, Enfim! 109
18 - A Chegada de Chico 115
19 - Os Comentrios 121
20 - Novas Lies 127
21 - Preciosos Apontamentos 133
22 - Formiga e Dr. Incio 139
23 - Ouvindo Chico Xavier 145
24 - A Prece do Dr. Odilon 151
25 - Com os Doentes 157
26 - Espiritismo e Alegria 163
27 - No Pavilho Masculino 169
28 - A Pior Vaidade 175
29 - A Cor do Esprito 181
30 - Licurgo 187
31 - Despedidas 193
32 - Departamento de Reencarnao 199
33 - A Palavra do Dr. Adroaldo 205
34-0 Programa do Instituto 211
35 - Pergunta e Resposta 217
36 - O Carma da Vaca 223
37 - A Morte da Mediunidade 229
38 - Inundado de Amor 235
39 - Jovita e Edith 241
40 - Auspicioso Convite 247

13

Captulo 1
Reflexes Minhas
Algo, deste Outro Lado, continuava a me intrigar: a minha quase absoluta
falta de lembrana de ter estado, anteriormente, na Vida Espiritual. No
estou me referindo s reminiscncias de vidas anteriores no corpo, mas,
sim, ao tempo de permanncia no Alm, entre uma existncia e outra.

Eu, Maria (Domingas) Rodrigues Salvador, no queria, como no quero,

saber o que fui em pregressas existncias... Tolice! Record-las para qu
se, mirando-me no presente, posso calcular o imenso patrimnio de tempo
que desperdicei no passado? No, eu no me animo a vasculhar o pretrito,
o bero de meus muitos carmas!

Quando na Terra, ingenuamente, qual acontece a tantos, deixava-me

empolgar pela curiosidade e estimava ouvir informaes, mesmo no sendo
exatas, sobre as vidas que j vivera... Todo o mundo sempre se supe
maior do que !

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No entanto, coitada de mim! Eu, Domingas, com aquele corpanzil, posso, no

mximo, ter sido uma glutona, ou um gluto, quem sabe? Ningum engorda
numa existncia s... Explico-me: devo ter comido muita carne e bebido
muitas barricas de vinho, ao ponto de viciar o meu organismo daquela
maneira... Certa vez, li ou ouvi de um estudioso, em uma palestra: As
clulas possuem memria... Com certeza, a minha obesidade mrbida estava
relacionada com o que obriguei o meu corpo a saber de cor e salteado:
abusei tanto da alimentao, que os endocrinologistas que consultara no
conseguiam fazer com que perdesse alguns quilos... O problema, ou melhor,
o meu problema de no emagrecer se radicava no perisprito ou, em ltima
anlise, na mente! Aboca to-somente tritura o que, por sua vez, o
estmago apenas reclama... A voracidade com que eu atacava as panelas era
pertinente ao esprito!

Todavia, no sobre este assunto que exatamente pretendo escrever neste

captulo.

Meu Deus - eu refletia -, como, de fato, o Espiritismo uma doutrina

libertadora! Estando morta, estou consciente de mim mesma... Que
maravilha! Sinto-me lcida, como se assim me sentisse pela primeira vez -
pela primeira vez, pude acompanhar o processo de meu desenlace do corpo!
Observei quase tudo... Embora naturalmente exaurida e um tanto sonolenta,
pude perceber que a minha essncia se destacava do corpo, com os rgos
fsicos em completo colapso: os rins no mais filtravam, retendo as
toxinas que, atravs da circulao sangunea, me alcanavam o crebro,
entorpecendo-o; o corao

15

claudicava, bombeando custa e oxigenando os pulmes semidestrudos pela

tumorao; o estmago se dilatara pelo acmulo de gases, com as bactrias
em proliferao...

Ouvia, literalmente, as preces dos amigos, no hospital, espera do bito

definitivo - podia escut-los, nas frases entrecortadas que me chegavam
aos ouvidos... De incio, a escurido; aos poucos, porm, o ambiente
clareando, qual um quarto vedado que, gradativamente, se iluminasse aos
raios do Sol matutino...
Transitando de uma dimenso a outra, eu me sentia sendo conduzida de um
quarto a outro: por exemplo, saindo da UTI para o quarto de recuperao,
que antecede a alta hospitalar, ou seja, piorando, eu estava
melhorando... Quanto mais corpo, menos esprito; e eu tinha que me livrar
de quase... 100 quilos! Exagero um pouco, mas era como se fosse uma
tonelada...

Permitam-me dizer-lhes sem rodeios na palavra: s aquela bno de estar

morrendo com os olhos abertos, no sei em quantos sculos, qui em
quantos milnios, j representava muito e representa para qualquer um.
Eu, Domingas, pessoal - cheguei a balbuciar, baixinho -, estou
desencarnando! Que pena, mas... que maravilha! tudo verdade... Escutem,
vocs que vacilam na f: tudo verdade; tudo o que o Espiritismo nos
ensina a mais pura realidade!...

claro que, quase simultaneamente, com aquela indescritvel sensao de

liberdade, comearam os conflitos da conscincia, mormente no que tange
ao melhor aproveitamento do tempo. Ah! Como, em frao de segundo,
comecei a lamentar as picuinhas tantas em que

16

me envolvera com companheiros de Doutrina, discutindo por bobagens... Eu

deveria ter cedido em quase tudo deveria ter dito: Ah! Voc quer
assim, ento que assim seja... E, sem mgoa e aborrecimento, continuar
trabalhando. Mas no: a gente, nos grupos espritas, vive naquela
competio de cabo-de-guerra... E tudo para qu? Para fazer prevalecer o
ponto de vista da gente. Puro personalismo! Eu, que fui uma das ltimas,
deveria ter sido a derradeira, voluntariamente... uma asneira ficar
brigando por isto ou por aquilo. Espiritismo doutrina de estudo e de
trabalho, para a renovao interior; o resto fofoca... Espiritismo sem
propsitos de melhoria ntima, conforme costuma nos dizer o nosso caro
Dr. Incio Ferreira por aqui, passatempo de luxo!

Resumo, dizendo-lhes o seguinte: o Mundo Espiritual estava sendo novidade

para mim, talvez mais do que o prprio ambiente terrestre... Confesso,
com certa tristeza, que a minha identificao maior com a Terra, e no
sei por mais quantos sculos continuaria sendo, se o conhecimento
esprita no representasse esse divisor de guas - o Espiritismo me fazia
renascer!

Neste ponto de minhas singelas reflexes, recordo-me dos inmeros

depoimentos que escutei, no Lar Esprita Pedro e Paulo, atravs das
cartas que os espritos psicografavam aos familiares saudosos. s vezes,
chegava a pensar: Eles no saem do lugar-comum... Qual ser o motivo?
Deficincia do mdium, dificuldade de sintonia?... Sim, porquanto,
muitos deles viviam a se repetir nas mensagens que escreviam:Mame e
papai, no se preocupem: estou bem; Haveremos de prosseguir

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sempre juntos; no chorem; Aproveitemos a bno do tempo, valorizando

os minutos; Procurem fazer o bem aos semelhantes, pois o que
conta... Raros conseguiram ser mais profundos e exatos em suas
colocaes. Agora eu sei o motivo: eles no tinham, como no tm, algo de
mais proveitoso a dizer aos seus entes amados... Falar do Mundo
Espiritual, que no conhecem direito - e no conhecem mesmo!
Sem fanatismo, torno a enfatizar: sem as noes que o Espiritismo nos
transmite da Vida como um todo, sem o salutar intercmbio ensejado pela
mediunidade, entre encarnados e desencarnados, sem o benefcio das
mensagens, as mais comuns, que nos favorecem quando na Terra,
prosseguiramos ignorando as causas fundamentais da existncia! Eu, uma
vez mais, pela centsima ou ducentsima vez, no sei, teria morrido sem a
menor conscincia de mim... Pois, para a grande maioria, entrar e sair do
corpo brincadeira de criana! Por este motivo e outros, no fcil
falar do Mundo Espiritual para vocs - falta-lhes, a, ponto de
referncia; o nico de que dispem a vida material... Se chegssemos s
dimenses de almtmulo e nos deparssemos com um cenrio de muita
transcendncia, ns prprios nos perderamos. Permitam-me exemplificar:
se, de repente, o homem conseguisse colonizar Marte ou Vnus, que tipo de
residncia ele edificaria por l? Adaptar-se-ia s circunstncias
gravitacionais, mas tudo haveria de ser muito semelhante ao que faz sobre
a Terra, no?

No se espantem: a Natureza no d saltos, nem a inteligncia ou a

imaginao do homem! O que existe no

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Planeta um reflexo do que existe por aqui, nas dimenses espirituais

mais prximas, e vice-versa. A vida do esprito, onde ele estiver, ser
um reflexo de sua capacidade criadora.

Entre as civilizaes mais antigas, que desapareceram, e a atual, parece

no existir nenhum elo que permita ligao. No curioso? Em busca da
prpria memria, o homem no vive escavando o solo? O que estou querendo
dizer o seguinte: muitos espritos no mais esto por aqui, onde
presentemente nos domiciliamos: migraram para outras dimenses; as
colnias espirituais existentes ao derredor do Orbe so relativamente
novas, pois as civilizaes deste Outro Lado, qual sucede com a
Humanidade encarnada, tambm desaparecem...

Sinceramente, no sei se estou conseguindo ser suficientemente clara; no

entanto, o que pretendo lanar uma idia em semente, que outros, mais
bem habilitados, havero de fazer germinar, no momento oportuno.

19

Captulo 2
Com o Dr. Odilon e o Dr. Incio

Neste trecho de minhas reflexes, recordei-me de um assunto que,

rapidamente, havia lido em A Gnese, em torno da Emigrao e Imigrao
dos Espritos. Permitam-me a transcrio de alguns tpicos:

No intervalo de suas existncias corporais, os espritos esto no estado

de erraticidade e compem a populao espiritual ambiente do globo. Pelas
mortes e nascimentos, essas duas populaes se permutam incessantemente,
emigraes do mundo corpreo para o mundo espiritual e imigraes do
mundo espiritual para o mundo corporal: este o estado normal.

Em certas pocas, reguladas pela sabedoria divina, essas emigraes e

imigraes se operam em massas mais ou menos considerveis (...).
Portanto, preciso considerar os flagelos destruidores e os cataclismos
como ocasies de chegadas e partidas coletivas, meios providenciais de
renovar a populao corporal do globo (...). Se, nessas

20

catstrofes, h destruio de grande nmero de corpos, ali no h seno

vestes dilaceradas, porm nenhum esprito perece: nada fazem seno mudar
de ambiente; em lugar de partir isoladamente, partem em quantidade - eis
toda a diferena -, pois, quanto a partir por uma causa ou por outra,
para eles no muda a fatalidade de que mais cedo ou mais tarde devero
partir.

(...) Essa transfuso que se opera entre a populao encarnada e a

populao desencarnada de um mesmo globo; opera-se igualmente entre os
mundos, seja individualmente nas condies normais, seja por massas em
circunstncias especiais. H, pois, emigraes e imigraes coletivas de
um mundo para outro. Delas resulta a introduo, na populao de um
globo, de elementos inteiramente novos; novas raas de espritos, que vm
se misturar s raas existentes, constituem novas raas de homens (...).

Muitos notveis espritos, considerados gnios da Humanidade, que se

destacaram no campo do intelecto e do sentimento, no mais se encontram
encarnando na Terra, a no ser em perodos mais ou menos longos, em que a
ela retornam com o intuito de lhe acelerarem o progresso. Essas
entidades, ainda sujeitas Lei da Reencarnao em outras esferas, esto
vivendo, encarnadas ou no, integrando outras coletividades ou
agrupamentos de espritos no Universo.

Assim refletia, efetuando apontamentos, quando o Dr. Odilon Fernandes,

aproximando-se, iniciou comigo proveitoso dilogo.

Desculpe-me interromp-la, Domingas disse-me, sempre corts.

21

O senhor nunca me interrompe; ao contrrio, a sua presena, em qualquer

tempo, sempre providencial...

Estudando a Codificao? - perguntou, vendo-me com A Gnese e O

Livro dos Espritos abertos sobre a mesa.

Tentando, Doutor... Eu no posso nem falar que estou estudando A

Gnese, seno o pessoal l embaixo no me identificar. A Domingas,
estudando A Gnese?! - exclamaro surpresos e boquiabertos. Do
Pentateuco, este um dos livros que, quando encarnada, pouco abri...

O que voc est consultando? - inquiriu-me, acomodando-se em cadeira

prxima.

A questo da Emigrao e Imigrao dos Espritos. Lutara para

entender com mais clareza o significado entre uma coisa e outra entre
emigrar e imigrar.

A diferena sutil, mas existente. Ns, por exemplo, quando

empreendemos mudana para uma terra estranha, emigramos; quando
estrangeiros vm a ns, so chamados de imigrantes... Entendeu?
 Mais ou menos.

Ento, vamos l. Os italianos que chegaram ao Brasil...

Imigrantes?

Correto. Agora, ns, os brasileiros, saindo do Brasil para residirmos na

Itlia... Emigrantes!

No assim to complicado.

22

O senhor sabe que, nos centros espritas, deveria haver aulas de

Portugus, de Histria, de Filosofia... O Espiritismo exige que a gente
tenha, pelo menos, uma noo de outros assuntos pertinentes a outras
reas do conhecimento. Meu Deus, quanto tempo perdi! Freqentava escola,
no sei para qu...

Chegaremos l, Domingas - confortou-me o Mentor, que, quando no corpo,

no se cansava de insistir conosco, os integrantes do grupo de mdiuns
que dirigira na Casa do Cinza, para que estudssemos.

Procurava aqui, em O Livro dos Espritos, uma pergunta...

A questo de nmero 783?: O aperfeioamento da Humanidade segue sempre

uma marcha progressiva e lenta?

Creio que sim - respondi. Vejamos a resposta: H o progresso regular

e lento, que resulta da fora das coisas; mas, quando um povo no avana
bastante rpido, Deus lhe provoca, de tempos a tempos, um abalo fsico ou
moral que o transforma. As civilizaes se sucedem, no , Doutor?

Sim, segundo os Sbios Espritos, a nossa prpria tende a desaparecer.

No subitamente?

de se esperar que no. Aqui mesmo em A Gnese - esclareceu o

Mentor, folheando a obra que tomara nas mos -, quando Kardec tece
comentrios sobre A Nova Gerao, encontramos: No dizer dos Espritos,
a Terra no deve ser transformada por um cataclismo que

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anular subitamente uma gerao. A gerao atual desaparecer

gradualmente, e a nova lhe suceder do mesmo modo, sem que nada seja
mudado na ordem natural das coisas.

Ento, vai demorar bastante! exclamei, algo desalentada.

Domingas, se acontecer muito depressa...

Iremos todos juntos emendou o Dr. Incio Ferreira, acabando de

chegar. Somos todos farinha do mesmo saco...

Doutor, que alegria! - disse, levantando-me para saud-lo.

 No sei do que se trata - observou -, mas a minha mediunidade captou
alguma coisa... Esto falando do to propalado exlio dos espritos
recalcitrantes, no ? Se acontecer com a velocidade que desejamos, no
teremos tempo nem de arrumar as malas!

O senhor tocou em um ponto interessante. Ns, os espritas, falamos com

entusiasmo no Mundo de Regenerao como se...

...fssemos ficar nele!

Exatamente.

Pois . Se a transio, porm, acontecesse hoje, de ns trs, Domingas,

somente o Odilon permaneceria...

Se assim - redargui, conformada -, que demore mais uns 500 anos!

Pelo andar da carruagem, pouco; 500 anos no do mais que cinco, seis
encarnaes... pouco! Precisamos, no mnimo, de mais 1.000 anos, no,
Odilon?

24

Por a, Incio... E que assim seja, em benefcio de todos ns - meu

inclusive -, que no me sinto na condio em que o senhor sempre me
coloca, por generosidade sua.

Por vezes, a sua modstia me cansa, mas... vamos deixar como est. O
certo que, espritas e no espritas, precisamos nos preparar melhor.
Estamos conhecendo Jesus Cristo agora e j queremos ser os tais.

Nisto, meu caro, voc tem razo: um sculo e meio de Cristianismo

Redivivo e j estamos nos arvorando em...

A complementao comigo - aparteou o Dr. Incio: Estamos nos

arvorando em reis da cocada preta... 150 anos de Espiritismo versus, no
mnimo, 1.500 anos de falta de lucidez espiritual! Agora, e to-somente
agora, estamos sendo apresentados a virtudes como o perdo, a
pacincia, a caridade...

Vivamos na mais completa escurido...

Ainda estamos na penumbra, Domingas!

A Doutrina, de fato concordou o Dr. Odilon , carece de mais tempo

para trabalhar os nossos espritos. Nunca, salvo excees, tivemos
oportunidade de conhecer a Jesus to bem quanto agora!

25

Captulo 3
Allan Kardec e Chico Xavier

Graas, Odilon - concordou, enfatizando o Dr. Incio , principalmente,

a Kardec e Chico Xavier, que, insisto, o mesmo esprito.
 O senhor no deixa por menos, no , Doutor? No podemos, Domingas,
de vez que seria perder a oportunidade de faltar com o testemunho.
Respeito a quem pensa de modo diverso do meu, mas...

Do nosso, Doutor! - exclamei, convicta.

O Espiritismo corre perigo...

Em que sentido? - perguntei.

Do modo com que, principalmente, anda se espalhando pelo mundo, a

partir do Brasil. O pessoal pouco tem falado sobre Jesus, enfocando o
aspecto religioso ou tico da Doutrina, como queiram. Preocupando-se em
contornar a Mensagem ao agrado dos irmos de outras culturas, centram a
palavra em seus aspectos cientfico e filosfico... Ora, o mundo tem sede
de Evangelho!

26

Concordo plenamente, Incio observou o Instrutor, percebendo a

gravidade do assunto. A rigor, o Espiritismo, sem Jesus, no tem o que
oferecer carncia espiritual da Humanidade. Filosofia, defendendo teses
semelhantes, a se encontram incuas; os sistemas religiosos que podemos
considerar avanados comprometem-se no campo do imediatismo...

Da poltica, Odilon, fazendo o jogo do poder!

Permitam-me - solicitei. Antes de vir para c, deixando a carcaa

pesadona,...

Esta a Domingas que o pessoal quer ouvir. Fale!

...estive com espritas do Canad, da Frana, de Portugal... O que h

de Doutrina, no Exterior, mediunidade - Espiritismo moda
brasileira...

U! gostei: moda brasileira!

Que se coaduna com o esprito da Doutrina, conforme aprendemos com

Kardec e Chico, coisa pouca... O senhor, Dr. Odilon, tinha sempre a
preocupao de nos incutir, aos elementos da casa do Cinza e em suas
conferncias noutros grupos, a idia de que o Espiritismo o Consolador!

Inclusive, Domingas, O Livro dos Espritos, de que estamos a

comemorar to importante efemride...

150 anos!

...era para se intitular Religio dos Espritos! Antes tivesse sido

assim - aparteou o Dr. Incio, sempre positivo -, pois seria a p-de-cal
nessa tola discusso que nos faz perder tanto tempo: se o Espiritismo
ou no religio.

27
 A Cincia, no nos iludamos, h de chegar ao Espiritismo pelas prprias
pernas e a Filosofia, sem o conhece-te a ti mesmo do templo de Delfos,
no se revitalizar - permanecer estagnada como se encontra.

A Filosofia-comentou o Dr. Incio emudeceu; est em um beco sem

sada... Mas continue, Domingas; voc ia falando dos espritas de outros
pases com os quais esteve...

Iam a Uberaba para visitar Chico e, depois de sua desencarnao,

ocorrida em 2002, no dia 30 de junho, alguns sinais da presena dele.
Conversei com diversos, Doutor - eu sempre fui muito conversadeira, no
?

Se voc est dizendo, no vou discordar...

Falava com um pouco mais de qualidade, mas falava. Todos me diziam da

dificuldade para sensibilizar os europeus, os norte-americanos...

Quem tem dinheiro no quer saber de Evangelho! Tem que doar,

desapegar-se... complicado. Outra dificuldade que apontavam: l no h
pobres e, portanto, no h espao para a caridade...

Este, sim, um problemo: em pas sem pobreza, Jesus no entra

fcil...

Explique, Incio - solicitou o Mentor, atento ao dilogo.

Odilon, voc sabe mais do que ns...

Os leitores da Domingas no sabem!

Voc vai escrever? - perguntou o psiquiatra, com o intuito de me

provocar. Competio, hem?!

Tenho bons mestres - respondi, sorrindo.

28

E que quase ningum valoriza as suas carncias morais, psicolgicas e

existenciais, quanto as materiais: em vez de procurar por Deus, procura
pelo mdico... Considera que tomar remdio menos complicado. O
Evangelho nos pede reforma ntima... Cansei-me de ver isso no
consultrio: o pessoal queria resolver tudo pela lei do menor esforo!
Perdi muitos clientes por aconselh-los ao servio desinteressado,
prtica do bem genuno; preferiam at a internao no Sanatrio - muitos
tinham verdadeiro pavor da caridade!

O senhor tem razo - disse ; no centro tambm era assim... Queriam

mediunidade: ver os espritos, conversar com os espritos, receber um
passe, uma orientao que nunca seguiam... Trabalhar na assistncia era
um Deus-nos-acuda: quase todo o mundo fugia! Se ia uma vez, no ia
duas... Eu fui teimosa, no , Dr. Odilon?

Foi, Domingas, mas no lhe restava opo...

Era l embaixo com ele, Domingas, no Cinza, ou l em cima comigo, no

Sanatrio!
 , fiz o que fiz e... acabei caindo aqui - gracejei. Deixemos, no
entanto, claro que a pobreza material no da vontade do Senhor-
observou o Dr. Odilon. O que se est dizendo que, de fato, as
clebres palavras de Jesus continuam valendo: mais fcil que um camelo
passe pelo buraco de uma agulha do que entrar um rico no Reino dos Cus!

Em trocados e midos: quem tem dinheiro no quer saber de

introspeco!...

Existem excees, Doutor - considerei.

Existem: se tornaram santos!

29

Arrisco uma pergunta: os pases ricos para verdadeiramente aceitarem o

Cristo?...

Haver prantos e ranger de dentes, Domingas respondeu o Dr. Incio com

o seu estilo sem rodeios.

E o senhor, Dr. Odilon, o que diz?

A curto ou mdio prazo, sem o concurso da dor, tarefa praticamente

impossvel. Vejamos a respeito, no entanto, a pergunta 1019 de O Livro
dos Espritos: O reino do bem poder um dia realizar-se na Terra? O
esprito de So Lus respondeu: O bem reinar sobre a Terra quando,
entre os espritos que a vm habitar, os bons superarem os maus; ento,
eles faro reinar o amor e a justia, que so a fonte do bem e da
felicidade. pelo progresso moral e pela prtica das leis de Deus que o
homem atrair para a Terra os bons espritos e afastar os maus; mas os
maus no a deixaro seno quando o homem tenha banido daqui o orgulho e o
egosmo (...)

Interessante! - frisei. O homem atrair para a Terra os bons

espritos e afastar os maus...

Os dois mundos, o fsico e extrafsico, interagem constantemente, so

interdependentes, participando da mesma economia psquica. Indispensvel,
pois, que o homem, o ser encarnado, modifique o teor de seus pensamentos,
negando sintonia aos espritos que o vampirizam. Obsesso provocao...
Se o obsidiado no aceita ser induzido mentalmente pelo algoz
desencarnado, a obsesso no se consuma.

assim que ocorrer o verdadeiro xodo espiritual to propalado,

Domingas - asseverou-me o Dr. Incio Ferreira. As Leis Divinas agem sem
violncia. A medida

30

que o homem transite de um estado mental a outro mais elevado, o Planeta

naturalmente se sanear, alcanando mais alto patamar na hierarquia dos
mundos. Trabalhando dos Dois Lados da Vida, este o nosso objetivo.
Observemos quanto o Espiritismo importante, a partir da conscientizao
que nos enseja, na integrao das duas Humanidades.

Voltando a falar de Allan Kardec e Chico Xavier...

 Os espritas no conhecem bem a personalidade do Codificador -
considerou Dr. Odilon -; os dados biogrficos disponveis so
insuficientes para descrev-lo em sua grandeza de corao.

Exaltam-lhe a condio intelectual...

E, de fato, Kardec era um gnio, ou, melhor definindo, um sbio.

Impossvel que tivesse realizado a Obra que realizou, sem que fosse um
dos maiores humanistas da Histria.

31

Captulo 4
Esprito e Identidade

Humanista e humanitrio - acentuou o Mentor, prosseguindo. Kardec era

um homem despojado que, basicamente, se preocupava com a educao
integral da criatura. Ao lado da esposa, Amlie Boudet, lecionava
gratuitamente para as crianas, filhos de pobres operrios de Paris. Os
seus parcos recursos financeiros, a servio de seu idealismo, se
esgotaram, e Kardec, praticamente, vivia de emprstimos, sendo, em parte,
sustentado pela prpria esposa, pois que, com o lanamento de O Livro
dos Espritos, a sua tarefa se intensificou de modo a lhe absorver todo
o tempo. No nos esqueamos de que a 2a edio de O Livro dos Espritos
apareceu apenas em
1860, trs anos aps o 18 de abril de 1857.

Com todas as suas dificuldades econmicas comentou o Dr. Incio -,

Kardec socorria os necessitados, os pais de famlia desempregados, os
doentes... A perseguio Doutrina, poca e, por que no dizer, at

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bem pouco tempo, inclua despedir-se sumariamente do servio os seus

adeptos. O Codificador, quando ficava sabendo de tais atitudes
arbitrrias de intolerncia religiosa, sentia-se responsvel pelos que
assim eram injustiados e, da parte dos Bons Espritos, procurava
socorr-los. H aspectos ainda desconhecidos da extraordinria
personalidade de Kardec que, por vezes, nos passa uma imagem de excessiva
austeridade.

No podemos confundir firmeza e determinao com falta de generosidade.

claro que, para ter feito o que fez, em apenas 15 anos de trabalho, de
1854 a 1869, o Prof. Rivail teve que se concentrar na obra literria e na
propagao da Doutrina. Todavia, em seus manuscritos, muitos deles
inditos, nos deparamos com preces que, por escrito, formulava a Jesus...

Fazendo-nos, Odilon, recordar a humildade de Chico Xavier!

Senhor! - orava, emocionado - pois que te dignaste lanar os olhos

sobre mim para o cumprimento dos teus desgnios, faa-se a tua vontade!
Est nas tuas mos a minha vida; dispe do teu servo. Reconheo a minha
fraqueza diante de to grande tarefa; a minha boa vontade no
desfalecer, as foras, porm, talvez me traiam. Supre a minha
deficincia; d-me as foras fsicas e morais que me forem necessrias.
Ampara-me nos momentos difceis e, com teu auxlio e o dos teus celestes
mensageiros, tudo envidarei para corresponder aos teus desgnios.

impressionante - disse, por minha vez - como at alguns termos so os

mesmos! O Chico empregava quase o mesmo vocabulrio...

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Existem estudos sendo feitos, Domingas, mostrando que a obra medinica

de Chico Xavier foi construda, gramaticalmente e... doutrinariamente,
bvio, a partir da lngua francesa informou o Dr. Incio.

Vejamos Chico em Kardec, neste trecho de uma longa carta em que escreve
aos espritas de Lyon: Se alguma coisa lamento, que a exiguidade de
meus recursos pessoais no me permita executar os planos que concebi para
seu mais rpido progresso (da Doutrina Esprita). Mas, se Deus, na sua
sabedoria, achar por bem decidir de outra forma, legarei esses planos aos
meus sucessores, que, sem dvida, sero mais felizes. Ainda em 1862, nas
pginas de sua Revue Spirite, escreve: H seis meses, com a maior boa
vontade do mundo, me tem sido materialmente impossvel pr em dia a minha
correspondncia, que se acumula alm de todas as previses. Estou, assim,
na posio de um devedor que pede conciliao com seus credores, sob pena
de se declarar em falncia. (...) Longe de mim lamentar-me pelo nmero de
cartas que recebo, pois isto uma prova irrecusvel da extenso da
Doutrina e a maior parte exprime sentimentos que me comovem profundamente
e que constituem para mim arquivos de preo inestimvel.

O estilo e a linguagem de Chico Xavier! exclamou o autor de Sob as

Cinzas do Tempo.

Tenho a impresso de que estou ouvindo o Chico conversar...

Nestas cartas, Odilon, recebidas pelo Codificador, ao que sei, havia

muitos pedidos de receitas...

Kardec receitava, Doutor? - perguntei, surpresa.

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Receitava, Domingas, como Chico fez durante anos e anos; da a

controvrsia biogrfica sobre se ele era ou no mdico.

Afinal, era ou no era? quis saber, curiosa.

No, no era.

Ento, era mdium receitista?

o que se poder comprovar em documentao ainda no publicada. Mas,

permitam-me, quanto polmica em torno de sua reencarnao, atentemos
para o que ele escreveu, em 13 de janeiro de 1865, Sra. Bonillant, de
Lyon, to convicto se encontrava de seu breve regresso Terra:
Desejais tanto estar comigo em minha prxima volta Terra, que me
recomendais incessantemente no me esquecer de vos inscrever. No sabeis
o quanto vos comprometeis; a tarefa ser, talvez, mais rude do que
supondes.
 E como foi! - aparteei.

Ser-me-o necessrios companheiros firmes que no recuem diante de

nada; eu os manterei na vanguarda.

, ele tentou, ao mximo, no aparecer atravessou a existncia dizendo-

se um cisco!

Dizem, Domingas, que Allan Kardec no possua senso de humor...

por conta daquela foto dele, Doutor, em que aparece um tanto

sisudo...

Em uma carta endereada Sra. M..., eis a forma descontrada como a

concluiu: Perdo, Senhora, de toda esta vertigem, qual me levou, sem
que eu percebesse, no sei que esprito tagarela. Se eu no o fizesse
parar, ele diria muito mais.

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O Chico apreciava uma anedota, Doutordispusme a contar o que

testemunhara. Certa vez, com o olho esquerdo doendo muito tinha
hemorragias nele , comeou a chamar pelo Dr. Bezerra de Menezes: O
senhor, por favor, me alivie; a dor tanta, que enlouqueo... Tenha
caridade, venha em meu auxlio. No peo ao senhor como uma pessoa
humana, mas como um animal... Sei que no passo de um verme, com um olho
doente, quase cego. O senhor, Dr. Bezerra, que ajuda tanta gente, venha
me socorrer, que tambm sou filho de Deus!

At para orar, Chico era original; que choradeira, hem, Domingas? -

comentou o Dr. Inacio, sorrindo. Ele no fez uma prece: ele aprontou um
escarcu!...

Ao fim de uns cinco minutos de prece - prossegui , o Dr. Bezerra

apareceu.

Tambm, no era para menos; at esprito obsessor se comoveria...

Apareceu e perguntou o que estava havendo, se alguma catstrofe, uma

bomba atmica... No, Doutor
- queixou-se -, este meu olho... O senhor, que to caridoso, faa
alguma coisa... No peo o seu auxlio como um ser humano, mas como um
animal... Ento, o Dr. Bezerra de Menezes, interrompendo-o, indagou:
Se voc est pedindo que eu interceda em seu favor, no como um ser
humano, mas como um animal, afinal de contas, o que voc pensa que sou?
Continuando a gemer, Chico respondeu: Ah, o senhor um veterinrio de
Deus!...

Poucas vezes, vi o Dr. Incio e, principalmente, o Dr. Odilon gargalharem

com tanto gosto.

36

Essas tiradas do Chico eram geniais - comentou o abnegado diretor do

Hospital dos Mdiuns no Alm. Mestre do esprito, ele tambm o era da
alegria; sua volta, no havia tristeza, no , Domingas?
 Com jeitinho, ele fazia todo o mundo sorrir; possua refinado senso de
humor, contagiante.

Neste caso que ele transformou em anedota, a gente percebe quanto ele
se esforava para ser igual gente, uma pessoa comum, que, efetivamente,
no era.

Como Kardec, no , Doutor?, que, sendo igual, era diferente... As

idias daquele homem pairavam muito acima das idias de seu tempo.

As idias e o corao, Domingas!

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Captulo 5
Importante Abordagem

O dilogo se desdobrava, animado e substancioso para mim, quando Dr.

Odilon retomou importante tema que abordramos de passagem.

Gostaria - disse -, se me permitissem, de voltar a enfocar o modus

operandi do Espiritismo, a partir dos exemplos, da vivncia de Allan
Kardec e Chico Xavier. Precisamos enfocar o assunto com a seriedade que
ele requer na atualidade. Os nossos irmos de Ideal que, presentemente,
mourejam na carne necessitam compreender a responsabilidade que lhes pesa
nos ombros. Embora muitos deles no sejam escritores, tribunos,
dirigentes, mdiuns em tarefa ou o que o valha, todos precisam se sentir
responsveis frente da Causa que abraamos. Vivenciar a Doutrina
fundamental, a fim de que no corra o risco de distores. H excessiva
preocupao com Mediunidade, Unificao, etc. Sem dvida, todo esforo de
incentivo e de propagao da Mensagem Esprita para

38

o mundo vlido e deve merecer nosso apoio; todavia, o adepto cnscio de

seus deveres espirituais, em sua maior amplitude, no deve olvidar a
necessidade de traduzi-la na prtica, atravs de suas mais comezinhas
atitudes no cotidiano. Interpretar a Doutrina no apenas e to-somente
pelo verbo brilhante, demonstrando inegvel conhecimento terico de seus
postulados.

Efetuando breve intervalo, o Mentor continuou: No Evangelho, quando

anuncia o advento do Consolador, o Mestre nos solicita: Se me amais,
guardai os meus mandamentos... Cremos que o verbo guardar no tenha sido
empregado por Ele em um nico sentido. No dicionrio, encontramos
diferentes significados, dentre os quais: vigiar com o fim de defender,
proteger ou preservar, pr em lugar prprio, tomar conta de...
Durante 300 anos, demonstrando o seu amor a Jesus, os cristos guardaram
o sublime depsito da Boa Nova com a prpria vida; todavia, depois, no
souberam resistir ao assdio que as trevas, mudando de ttica, lhes
moveram, terminando, gradativamente, por fazer concesses aos poderes
efmeros do mundo. Estamos convictos de que a divina promessa do
Consolador poderia ter sido cumprida antes, caso o Cristianismo no se
tivesse desvirtuado tanto de suas origens. As Esferas Superiores
precisaram esperar
1500 anos, para que, em meados do sculo XIX, o Espiritismo se revelasse
s criaturas. Assim mesmo, conforme se sabe, muitos dos que deveriam
secundar o trabalho pioneiro de Kardec fracassaram, como o caso de
Napoleo Bonaparte, que, ao coroar a si mesmo Imperador, rendeu-se, uma
vez mais, aos seus delrios de

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grandeza. O Espiritismo, por assim dizer, teve que caminhar sozinho na

Europa e, mal tendo alcanado a idade madura, procurar asilo no Brasil,
para onde a promissora rvore do Evangelho Redivivo se transplantou!

Ante a clara exposio, o Dr. Incio e eu, presos ao magnetismo da

palavra do Dr. Odilon Fernandes, nos sentamos na condio de tarefeiros
que, iguais a tantos, ainda no havamos verdadeiramente atinado com a
responsabilidade de se ser adepto de uma Doutrina com proposta to magna
para a Humanidade.

Carecemos - asseverou o Mentor -, sim, de preservar os fundamentos nos

quais a Terceira Revelao se alicera doutrinariamente. Isto, no
entanto, no se far somente custa de vigi-la do ponto de vista
literrio... A integridade do Espiritismo no est tanto nas obras que o
contm, sejam elas de origem medinica ou no, quanto na sua aplicao na
vida diria por aqueles que lhe abraam os princpios libertadores. Chico
Xavier, cujo nome sempre recordamos com imenso carinho, foi mdium e
guardio da Doutrina que professou com dignidade, ao longo de seus 75
anos de apostolado! inegvel o valor do trabalho dos espritos por seu
intermdio, nos livros que produziu mediunicamente, desdobrando o
Pentateuco - a bibliografia esprita enriqueceu-se sobremodo, porquanto
ele igualmente inaugurou uma nova era para o Espiritismo no campo da
divulgao. No nos esqueamos, contudo, de que a sua vivncia foi e
continua sendo determinante para o xito do empreendimento, que
consideramos sem precedncia na histria da Humanidade. Chico foi um
fenmeno medinico e humano! Apenas como fenmeno

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medinico, por mais espetacular- e ele o foi, com mais de

400 obras publicadas! -, logo haveria de ser esquecido... As Palavras de
Jesus se assemelham a muitas que foram, por exemplo, proferidas por Buda
e Scrates, na ndia e na Grcia, evidenciando a sua condio de excelsos
embaixadores Daquele que o Caminho, a Verdade e a Vida! Ambos, porm,
diante do Divino Mestre, por mais alto tenham luzido nas ctedras em que
pontificaram, podem repetir as sbias palavras de Joo, o Batista, quando
se referia chegada do Messias: ...aquele que vem depois de mim mais
poderoso de que eu, cujas sandlias no sou digno de levar. E observemos
que o prprio Senhor exaltou a supremacia espiritual de Joo Batista,
sobre todos os que, nas mais diferentes pocas, pisaram o solo adusto do
Planeta: Entre os nascidos de mulher, ningum maior do que Joo; mas
o menor no Reino de Deus maior do que ele!

Outra coisa ainda h para ser ressaltada observou o Dr. Odilon

Fernandes -: as luzes que o Espiritismo acende nos caminhos escuros em
que a Humanidade se move, avanando com vagar nas sendas da Evoluo,
graduam-se, em intensidade, de acordo com a capacidade receptiva e
mritos da criatura encarnada. Existem dispositivos na conscincia,
regulando o acesso do homem ao conhecimento mais amplo da Verdade. Sem
que ns, os espritas, nos mostremos mais confiveis moralmente, os
mdiuns a servio da Revelao no lograro captar maior nmero de
informaes, alm daquelas que jazem nossa disposio; em vo, na Terra
e nas dimenses prximas, permaneceremos na expectativa de que o vu da
Verdade

41

se erga aos nossos olhos, pois o que sagrado jamais se descortina

mera curiosidade de quem no procura transcender apropria vulgaridade.
Precisamos nos esforar no sentido de assimilar as lies que, em um
sculo e meio de Doutrina, nos tm sido oferecidas em catadupas de luz!
Chico Xavier, sem dvida, a melhor antena medinica de todos os tempos,
no se bastava no exerccio de suas faculdades possvel que outro,
com as suas possibilidades medianmicas, permanecesse, embevecido, na
contemplao do inusitado por seu intermdio; sim, porque os fenmenos
fsicos e intelectuais de que se fazia intrprete eram da maior
sublimidade, capazes de confundir os mais cpticos e de maravilhar os
mais crentes, que se inclinavam s suas inegveis evidncias de
autenticidade. Em seu ntimo, o extraordinrio medianeiro experimentava a
necessidade de estar, ele mesmo, com os filhos do Calvrio; ento, nas
horas esquecidas, madrugada afora, ei-lo em visitas constantes
periferia, levando o po do corpo e do esprito aos marginalizados pelos
homens, mas no pela Divina Misericrdia... Solitrio, em inesquecveis
seres, dialogava, no reduto de sua prpria casa, com legies de
desencarnados, que o procuravam como legtimo ponto de referncia da luz
do Senhor sobre a Terra, o orbe ao qual ainda se encontravam imantados
psiquicamente aps o desenlace do corpo. Quantos, encarnados e
desencarnados, se beneficiaram com a sua interveno direta, no
saberamos dizer. Era ele o retrato vivo do Consolador, a que encarnava!
O Espiritismo que no nos induza prtica do bem aos semelhantes no
passa de mais um tablado de exibio para as vaidades humanas!...

42

O Dr. Odilon, de aura transfigurada em cambiantes cintilaes que nos

chamavam a ateno, notadamente altura dos plexos solar e frontal,
rematou:

intil o tentame, mas h, sim, furtiva movimentao das sombras no

intuito de confundir os incautos quanto ao significado da misso que
Chico Xavier cumpriu entre os homens. O objetivo, ao par da
desconsiderao s obras de sua abenoada lavra medinica, que
revitalizam a Codificao, o de fazer cair no esquecimento os seus
exemplos de amor, de humildade, de renncia... No existe outro caminho,
a no ser o do Calvrio, para que o homem se redima e encontre a vereda
de acesso s Regies Superiores. Apenas atravs do cultivo do intelecto,
ningum ascender aos Pramos de onde a luz se projeta, inaltervel, dos
Coraes Magnnimos que nos assistem!...

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Captulo 6
Auspiciosa Notcia
Quando o Mentor terminou, antes que pudssemos quebrar a vibrao do
ambiente, com, no raro, as nossas importunas intromisses, nossa irm D.
Modesta, Maria Modesto Cravo, trouxe-nos auspiciosa notcia.

Com licena - solicitou, sorrindo, ao adentrar o recinto em que nos

encontrvamos reunidos. Incio, est confirmado...

No acredito! -redarguiu o Diretor do Hospital, olhando

significativamente para mim e o Dr. Odilon.

srio. O nosso Chico nos visitar! Estive, ainda h pouco, com Irmo
Jos, e est confirmado. Precisamos nos preparar...

, Doutor - disse eu, entusiasmada -, precisamos mesmo! Eu me ofereo

para...

Voc no se oferece para nada retrucou -; tudo h de ficar como est

e de ser como ... No mximo, uma boa vassourada por a. Voc no acha,
Odilon?

44

Concordo.

Mas, Incio, algumas flores...

Flores, tudo bem, Modesta.

Uma pintura na fachada do prdio...

No! Se bem o conheo, chegar pelos fundos.

Ele vir para um culto conosco, nos moldes de sombra do

abacateiro... O ptio no est l essas coisas.

Modesta, as reunies no abacateiro eram na terra: quando ventava,

tinha-se poeira; quando chovia, lama... uma pena que, com os meus
gatos, no possamos providenciar meia-dzia de cachorros para compor o
cenrio.

Incio!

No implique com a minha felicidade, Modesta: estou feliz e orgulhoso!

Orgulhoso, Doutor? - inquiri.

Muito e... emocionado - respondeu, mostrando lgrimas nos olhos. Ns

no merecemos, eu no mereo...

Voc vai estragar tudo, Incio, chorando desde agora-ponderou a

devotada companheira, enquanto o Dr. Incio retirava do bolso do jaleco o
seu conhecido e surrado leno para enxugar as lgrimas.

Com certeza, outros amigos viro - disse o Dr. Odilon.

 Sem dvida - concordou D. Modesta. Isto aqui ficar pequeno e sem
necessidade alguma de divulgao. Alis, uma das recomendaes de Irmo
Jos que procuremos, a respeito da visita, manter a discrio possvel.

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Sinto-me sem ao - observou o Dr. Incio. Odilon, voc coordene para

mim...

Fique tranqilo, meu caro; tudo dar certo...

claro, com Chico nada pode dar errado. Lamento pelos doentes... Nem
todos estaro aptos a participar. Estudem, por favor, uma maneira de que,
pelo menos, possam ouvi-lo na preleo; a voz dele remdio...

Eu acho que o Chico - atalhei -, aps o culto, visitar os internos nos

pavilhes; estou com um leve pressentimento...

possvel, Domingas; no entanto, procuremos deix-lo vontade. Vocs

no contem comigo para nada; eu vou apreci-lo... A qualquer providncia
extra, falem com o Manoel Roberto.

Em que dia vir? - perguntei a D. Modesta, que respondeu:

No prximo sbado!

Dentro de trs dias?! Ento, mesmo que quisssemos fazer alguma coisa,
no teramos tempo. Vamos servir o qu a eles?

gua, Domingas! - apressou-se a dizer o Dr. Incio. Os cristos,

quando no tinham po para dividir, bebiam gua...

Incio - disse o Mentor -, como Diretor do Hospital, a incumbncia de

receb-lo sua...

, Incio - concordou D. Modesta -, a ele e comitiva.

Meu Deus! Sempre fui avesso a essas coisas, mas voc tem razo;
reconheo que, de fato, no posso me

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esquivar, e, para lhes dizer a verdade, nem quero... Por favor, no me

atrapalhem, deixem-me falar com o homem! Sorrimos e, em regozijo, quais
crianas felizes, passamos a imprimir um rumo mais srio ao dilogo.

Era o meu sonho exclamou o Dr. Incioreviver aquelas inesquecveis

reunies ao ar livre, em contato com a Natureza, qual Jesus com os
Apstolos, s margens do Tiberades ou nos campos em flor da Galilia!
Voc chegou a participar, Domingas? - perguntou-me.

Poucas vezes, infelizmente, j que outras tarefas me absorviam nos

fins-de-semana. Lamento no ter desenvolvido o dom da ubiqidade...
Todavia, nas oportunidades em que l estive, embora quase nunca
pudssemos chegar perto dele, fiquei maravilhada. Era uma reunio
completa de Evangelho: a orao e a caridade, a preleo e o convvio com
os irmos da periferia, os caravaneiros que vinham de longe e a
indispensvel permuta de experincias... Aquilo permitam-me a expresso
 era uma oficina de luz! O Mundo Espiritual parecia descer e se integrar
com o mundo fsico; a gente sentia a espiritualidade no ar...

O Evangelho a cu aberto! definiu, com propriedade, o Dr. Incio

Ferreira. Eu tambm, infelizmente, estive l poucas vezes: embaraava-
me ou embaraavam-me, no sei... No fundo, comodismo. Tirar o carro da
garagem todo sbado tarde, pegar uma estrada boiadeira repleta de
buracos, sol quente; depois, o telefone de casa no me dava sossego,
tocava sem parar: Dr. Incio - era Manoel Roberto, a Arminda, ou um
outro -, o doente fulano de tal est em crise; a famlia do sicrano est

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aqui e quer conversar com o senhor; aquele que chegou ontem tentou fugir;
aquela gatinha rajada est parindo... E por a, ia! claro,
compreendam, no estou querendo me justificar. Quando, por fim, resolvi
me casar, a coisa ento virou bicho... Pensei que dividiria as tarefas de
casa e... as dobrei! Mercado era comigo, aougue era comigo, farmcia era
comigo...

Incio interrompeu D. Modesta -, pior aconteceu comigo, que nunca l

estive, aos sbados tarde.

Voc j havia desencarnado, no , Modesta? As reunies no abacateiro

comearam na dcada de 70; antes, na dcada de 60, eram as famosas
peregrinaes...

Mesmo das reunies na Comunho EspritaCrist participei pouco. O meu

contato maior com o Chico foi no Centro Esprita Uberabense e no
Sanatrio.

Inesquecveis sesses de desobsesso, hem, Modesta?!

E de materializao! Voc se recorda, Incio?

Como no?! Antes de transferir residncia, em definitivo, para Uberaba,

o que aconteceu a 5 de janeiro de 1959, ele esteve numa sesso de efeitos
fsicos conosco, no Uberabense, com o mdium Garibaldi Cavalcanti.

Os espritos se materializavam de corpo inteiro...

Vrios deles!

...e caminhavam pelo salo!...

As sesses de que Chico participava, mesmo no atuando como mdium, se

potencializavam. Era impressionante! Voc se recorda, Odilon? - perguntou
o Dr. Incio.

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Sim, como no! E depois, Incio, ele esteve conosco no Cinza diversas
vezes, com o Lilito Chaves, o Joaquim Cassiano, o Clver Novais...

uma turminha boa de Espiritismo! O Clver foi um dos melhores mdiuns

psicofnicos que conheci, claro, ao lado da Modesta.
 Incio, por favor, no comece... Voltemos a falar das reunies do Chico
no abacateiro. Conte mais, Domingas.

A minha memria fraca, D. Modesta, mas reunies iguais quelas, todo

centro esprita que se preza deveria ter.

Centro kardecista, cristo, o que voc quer dizer, no , Domingas?

U, Doutor! Existe centro esprita que no assim?

Existe, e como! quase o que mais existe.

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Captulo 7
Falando do Abacateiro

Conte mais, Domingas - insistiu o Dr. Incio -; fale do que voc se

recorda das reunies no abacateiro.

Doutor, vinha gente de toda parte do Brasil, espritas, simpatizantes e

incrdulos. Cerca de 300, 400 pessoas, por semana, ao ar livre, nas
proximidades de pequeno bosque. Mes e crianas necessitadas, senhores
idosos e muitos doentes da periferia, todos ali, congraando-se conosco,
ansiosos de, pelo menos, apertarem a mo do Chico ou ganharem um sorriso
dele. Como ficvamos felizes, Doutor, quando, mesmo de longe, o Chico nos
olhava e sorria para ns! Era como se, naquele momento, estivssemos
sendo distinguidos pela Espiritualidade! Voltvamos alegres para casa...
O sorriso dele para ns, um simples aceno, tinha o poder de nos
confortar. Ao todo, naquele terreno sem cercar, dois lotes emendados
interligando duas ruas, uma pequena multido de 800, 1000

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pessoas, sendo que, nas datas comemorativas, Natal e Dia das Mes, por
exemplo, o nmero triplicava...

No entanto, no era l que acontecia a sua famosa distribuio

natalina?

No; a distribuio de Natal propriamente dita era realizada no Grupo

Esprita da Prece, com a participao de, aproximadamente, 15.000
assistidos.

15.000 assistidos?!

s vezes, um pouco mais, Doutor, quase 20.000!

Em sntese, como se processava a reunio no abacateiro? Lembro-me de

que no era muito longa...

Comeava s 14 horas em ponto, prolongando-se at por volta das 15h30;

uns 40 minutos de preleo, divididos entre diversos oradores, inclusive
o Chico, que, por vezes, nos dava a alegria de ouvi-lo. Foi, sem dvida,
o melhor orador que j ouvi falar, no desconsiderando os demais,
bvio. Agente fala, Doutor, do que ouve falar e do que l; Chico, na
palavra, era igualmente indito, um sbio - a palavra flua de seus
lbios como uma fonte cristalina. Ele foi e, certamente, continua sendo
um mestre do esprito! Quem pensa que era to-somente mdium, engana-se
redondamente.

o que sempre digo: Chico era um s no corpo, e os espritos, uma

legio!

Interessante: no pedia silncio, no se queixava de coisa alguma, nem

mesmo do calor abrasador (e ele, sempre de palet!), no olhava quantas
horas; alis, ao que sei, nunca usou relgio... A reunio acontecia em
meio a certo burburinho, mas quando Chico ia falar, todos se aquietavam;
incrvel, Doutor, mas at os ces vadios

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paravam de ladrar... No se punha de p no momento da oratria, no se

afetava: sentado estava e sentado permanecia, com O Evangelho Segundo o
Espiritismo nas mos. No raro, eu, que tudo observava atenta, o
surpreendia de olhar perdido no Infinito, como se estivesse a contemplar
invisvel cenrio...

Ele mantinha contato com os assistidos? perguntou-me, com a inteno de

maiores detalhes.

Fazia questo. Era ele que distribua as moedas ou as cdulas de

pequeno valor, diga-se de passagem, entre as mes e os pais que formavam
extensa fila. Praticamente, conhecia a todos pelo nome... Agora, o senhor
imagine: dezenas e dezenas de pessoas! Tinha a sua mo beijada por cada
um e retribua.

Haja beio, Domingas!

mesmo, Doutor; eu penso que chegavam a inchar de tanto beijar...

E a turma de fora, s espiando...

Iam aprendendo a caridade. Muitos, em retornando para as suas cidades

de origem, conforme o senhor mesmo testemunhou,...

De fato.

...davam incio a atividades semelhantes.

Muitos grupos espritas existentes no Brasil se constituram assim: a

partir das tarefas de assistncia que Chico realizava na periferia, e
isso desde Pedro Leopoldo. Ele nunca esteve inativo no Bem!

Jamais! Era mais fcil ele largar de psicografar... Certa vez, o ouvi
dizer a algum que lhe solicitara uma

52

orientao: Largue a mediunidade, mas no largue a caridade!

O povo no sabe quanto, s vezes, ele era incisivo.

 No sabe mesmo, Doutor.

Conte mais, Domingas - voltou a me solicitar o Dr. Incio -, como se

aquelas reminiscncias lhe fizessem bem.

Eram reunies do que o Espiritismo tem de mais puro. Uma de suas

prelees me ficou especialmente gravada na memria. Assim que
desencarnei, pensei muito nela e ainda penso. Pude l-la, depois, na obra
que estimado confrade nosso organizou.

Chico Xavier, Sombra do Abacateiro!

Justamente. Considero-a, Doutor, um dos clssicos da Doutrina. Naquela

tarde, ele comeou a falar: Imaginem que ns todos perdemos o corpo
fsico ontem... Mas no perdemos o nosso sentido de viver, porque somos
eternos. Ento, o nosso instinto funcionaria, procurando a companhia de
outras pessoas... Estaramos aqui procura de fazer alguma coisa, a
sermos aproveitados nisto ou naquilo. No temos mritos para subir aos
Cus, mas tambm nos acreditamos filhos de Deus e no seramos enviados a
regies inferiores... No deixaramos de ser ns mesmos; cada qual com
aquilo que fez, com as imperfeies que cada um de ns, especialmente eu,
trazemos de vidas passadas... Todos estaramos ajustando os nossos
pensamentos para saber aqui quem que poderia ensinar, encaminhar,
maternar crianas abandonadas... Procuraramos, enfim, um meio de
trabalhar e de servir. Uma reunio como esta (a que estava sendo
realizada no

53

abacateiro, naquela tarde de sbado) nos lembra reunies que faremos

futuramente; quando chegarmos ao Mundo Espiritual, procuraremos os que
pensam de um modo semelhante ao nosso, para sabermos o que vamos fazer.
Procuremos faz-lo, ento, desde agora... Estamos numa reunio em que o
acesso dado a todos, para que no haja nenhuma desculpa; estamos no
mesmo cho, debaixo do mesmo teto... No temos diferenas do ponto de
vista social, seno o respeito que devemos a cada um. Sermos como somos,
vestirmos o que pudermos... (O Chico, aqui, alude liberdade que impera
numa reunio esprita, onde cada qual comparece como pode e como , sem
recear crticas, sem ter que prestar obedincias a protocolo, etc.) Essas
reunies precedem as reunies que viro depois... Partiremos ao encontro
de uma vida, e todos sentiremos a necessidade de sermos teis, de
ajudarmos uns aos outros; buscaremos o auxlio de algum e algum buscar
auxlio em ns... Vamos pensar nisto. No filosofia de morte, no
pessimismo. De quando em quando, vamos pensar que estamos
desencarnados... Como vamos ajudar um filho que ficou a distncia, uma
me, um irmo? Reunies como esta tm a funo de repartirmos com os
nossos irmos o pouco que temos (...) Realizam-se, em nome do Cristo, ao
ar livre, onde todos puderam estar com todos e ser como so, sem nenhuma
pergunta. Estamos livres para pensar que somos eternos e que vamos facear
esta situao em outros planos... Isto pode, de certo modo, ativar a
nossa marcha para a frente e a nossa melhoria dentro de ns mesmos.

54

Meu Deus! exclamou o Dr. Incio , em to poucas palavras, quo

profundas lies! H um contraste muito grande, infelizmente, com a
realidade que, de maneira parcial, impera em nosso Movimento. Quanto, s
vezes, nos equivocamos sem perceber; devagar, vamos nos afastando da
senda...

De quando em quando - repeti -, vamos pensar que estamos

desencarnados... Agora, Doutor, eu penso o inverso: penso que ainda
estou no corpo de carne, onde voltarei a estar, um dia, e, deste Outro
Lado, no me permito um minuto de ociosidade - tanto quanto possvel. A
gente colhe aqui o que semeia l e colhe l o que semeia aqui!

Como disse o Chico:Isto pode, de certo modo, ativar a nossa marcha

para a frente e a nossa melhoria dentro de ns mesmos.

55

Captulo 8
Solido Incomum

No dia seguinte, entre um preparativo e outro para a recepo ao nosso

Chico e comitiva, encontrei-me com Sebastio Bernardes Carmelita, que
fora, em Uberaba, sacerdote muito digno, um verdadeiro apstolo do Senhor
nas lides do Evangelho, fazendo-se amado por toda a comunidade.

Para minha alegria, estabeleceu-se entre ns proveitoso dilogo.

Ento, Domingas - perguntou-me, humilde, afagando-me a destra que lhe

estendera em cumprimento -, melhor? A sua aparncia est tima!

Tenho melhorado bastante, Padre respondi, confesso, sem saber ao

certo como me dirigir ao amigo que no mais observava ostentando a antiga
batina.

Apenas Carmelita, minha filha, ou Irmo Sebastio, como melhor lhe

aprouver. Continuo com o meu respeito Igreja que servi durante muitos
anos, em mais de uma

56

existncia, todavia, agora, sinto-me liberado de certos compromissos

formais para com ela, sem que o meu devotamento a Jesus tenha sofrido a
menor alterao; ao contrrio, a vocao de servi-Lo cada vez maior em
meu esprito... Muito ainda nos compete fazer para que o Reino de Deus se
edifique entre os homens, no ?

De fato redargui -; sinceramente, eu no imaginava que morrer fosse

uma operao to simples... No ntimo, alimentava a esperana de que a
desencarnao fizesse de mim uma outra Domingas - aquela que eu sempre
quis ser e, infelizmente, ainda no sou. A gente se considera especial,
equivocadamente, pela nossa adeso a uma doutrina to avanada quanto o
Espiritismo... No quero desanimar ningum, mas que nada! A evoluo, ou
seja, o aperfeioamento espiritual no se verifica por osmose. A rigor,
no h quem se renove apenas pelo conhecimento terico da Doutrina. Em
minha ingenuidade, eu chegava a imaginar que, deste Outro Lado, fosse
tratada com alguma deferncia, com todas as portas se abrindo para mim...

Carmelita sorriu e comentou:

 Todos somos especiais para Deus, mas precisamos s-lo diante da prpria
conscincia. As oportunidades de auto-superao jamais nos so
regateadas; infelizmente, vivemos a menosprez-las, relegando aos outros
a vivncia que nos cabe no campo das virtudes crists. O testemunho,
minha filha, no caminho de ascenso aos Pramos Superiores mesmo
solitrio. Quem deseje escalar culminncias, deve tomar a cruz sobre os
ombros e no perder de vista o topo do monte, olvidando toda e qualquer
incompreenso na trajetria que cumpra!

57

O senhor tem razo, no entanto no fcil esse compromisso da

conscincia consigo; s vezes, a gente se sente muito sozinha... Eu no
me considerava, e nem me considero, uma pessoa virtuosa, colocando as
lies do Evangelho em prtica no cotidiano -para tanto, falta-me longo
caminho a ser percorrido; posso ser tudo, menos boba, desculpe-me a
expresso, em relao a mim. O Espiritismo me fez ver com clareza o que
ainda sou...

O que, convenhamos, j uma contribuio fantstica!

Sem dvida. Mas, Padre... Irmo, minha filha.

O senhor est vendo o que a fora do hbito? brinquei. Quantas

vezes, porm, estando em meio a muitos amigos, eu me sentia solitria?
uma solido incomum, que nada tem a ver com lances afetivos
particularizados. No, graas a Deus, eu sempre fui uma mulher conformada
com a minha situao de viuvez e com o fato de no ter tido filhos no
mundo; tampouco me incomodava morar sozinha, como morava em pequeno
barraco nos fundos da casa de minhas irms... Estou me referindo a outra
espcie de solido...

Eu sei - concordou.

...talvez mais doda, e com certeza , do que aquela que, muitas vezes,
resolvemos arranjando uma companhia: algum para conversar, para nos dar
o calor de sua presena e at para se conflitar conosco. Sabe, vou
confessar uma coisa ao senhor: quando eu chegava de minhas atividades no
centro esprita ou os companheiros de Ideal se retiravam de minha casa,
deixando-me a ss, eu me punha a meditar

58

no contraste entre o meu propsito mais ntimo, em relao Doutrina, e

aquilo que dava conta de ser - uma sensao de fracasso tomava conta de
mim! Permita explicar-me com palavras mais simples: todos os dias, ao
sair de casa para as tarefas, eu orava fervorosamente, pedindo aos
Espritos Amigos que no me consentissem resvalar em minhas prprias
imperfeies - no queria ser intolerante, mandona, sabichona,
centralizadora... Compreendo.

Mas de repente continuei , em contato com as pessoas que me

cercavam, eu ia me transfigurando aos poucos, de modo que a Domingas que
eu queria ser nunca se sobrepunha Domingas que eu era - a Domingas que
eu era acabava vencendo! Vigiar a palavra e policiar as atitudes...
 um desafio constante, minha filha. Eu tambm me aborrecia muitas
vezes comigo mesmo. As pessoas me atribuam qualidades que nunca possu.
Imperfeitamente, procurava cumprir com o meu dever de sacerdote, impondo-
me a mais austera disciplina, pois, caso contrrio, sucumbiria de vez; eu
no podia me conceder facilidades e procurava ocupar o meu tempo em
visita aos doentes... A dor daqueles que visitava, acamados em suas casas
ou nos hospitais, me ajudou muito; ao v-los horizontalizados em extrema
penria fsica, abeirando-se da desencarnao, eu pensava na brevidade da
existncia no corpo de carne e na fugacidade das iluses, me fortalecendo
na luta contra as tentaes que assomam de ns mesmos... A dor, seja em
ns ou nos outros, imprescindvel auxiliar s conquistas morais que
pretendemos efetuar.

59

Padre...

Irmo, minha filha - corrigiu-me, de novo, sorridente.

engraado, no ? Parece que a influncia do meio em que vivemos...

Do meio, que a exteriorizao, consciente ou inconsciente, do que

somos!

... poderosa demais, impossvel quase de ser vencida.

Por este motivo, somos chamados a modificar o ambiente em torno, a fim

de que venhamos a contar com foras que concorrem para nossas aspiraes
de ordem superior. o trabalho que, paulatinamente, a Caridade vem
realizando, valendo-se de nossas mos imperfeitas e de nossa boa vontade
incipiente. Em um Orbe de provas e expiaes, a influncia do meio um
desafio para o esprito na reencarnao. Se no nos blindarmos
espiritualmente, seremos alvejados com imensa facilidade.

Em casa, repito, a ss, com as minhas oraes e as minhas leituras,

sentia-me naquele ambiente de elevao, escutando as minhas msicas;
bastava, no entanto, que pusesse os ps para fora de casa, para ter
incio aquela luta de esgrima, em que me via duelando mentalmente com as
pessoas... Dizia o que no queria dizer, fazia o que no queria fazer,
enfim, era o que no queria ser! Depois, vinha o arrependimento, o
remorso... A conscincia me aconselhava a pedir perdo, a me humilhar, a
voltar atrs, a dar a mo palmatria; neste instante, porm, no
tribunal de mim mesma, um advogado do diabo invisvel surgia em cena,
disposto a me defender com os argumentos mais

60

sofistas... E ele me falava, por dentro da cabea: Ah, voc tem

razo; fulano estava precisando mesmo de uma chamada... No reconsidere,
no! O lder tem que ter pulso firme. O que voc fez foi em defesa da
Doutrina...

Da Doutrina, filha, at pode ter sido, mas no do Evangelho.

Estou careca de saber, Carmelita! - exclamei.

Ah, finalmente! - gracejou descontrado, ante o fato de eu ter

conseguido cham-lo pelo sobrenome.
 Foi porque eu me exaltei - disse -; veja como , esqueci-me at do
respeito que lhe devo...

61

Captulo 9
Abrindo o Corao

Ora, minha filha, no seja to severa consigo mesma- confortou-me

Carmelita.

Excedi-me e peo ao senhor que me desculpe, fao questo.

Eu tambm me agastei muitas vezes, quando surpreendi o meu ego vir

tona da personalidade, em momentos de menos vigilncia; no obstante,
caso as nossas fragilidades no se nos revelassem, como haveramos de nos
corrigir?

O senhor tem razo. No raro, a gente perde a pacincia consigo mesma e

no com os outros. Conforme ia lhe dizendo, de volta minha casa, quando
cerrava as portas para o mundo, altas horas da noite, em meus instantes
de recolhimento e prece, eu me punha a pensar: Domingas, voc no se
emenda; convena-se, de uma vez por todas, de que voc precisa
melhorar... No adianta ser o que no , para mostrar-se aos outros. Em
tudo quanto

62

faa, o que interessa a aprovao de sua conscincia... Recordo-me

desses dilogos mudos como se fosse hoje e lamento a minha falta de
determinao espiritual em colocar em prtica as lies que o Espiritismo
nos prodigaliza.

Nos ltimos anos, Domingas, eu adotava uma postura que poucos

compreendiam: falava pouco e ouvia mais, na tentativa de errar menos. Sei
que muitas pessoas, e com razo, me consideravam estranho...

Eu mesma, o senhor permita, ouvia dizer por amigas catlicas que a

coisa mais difcil era arrancar uma palavra sua, mesmo no confessionrio.

Confessionrio! Ah! minha filha, voc no sabe quanto me custava

escutar algum em confisso... Limitavame a aconselhar, com o mnimo de
palavras, aos que me confiavam os seus dramas, a orao sincera aliada
prtica do bem dos semelhantes. Quem sou, meu Deus, para absolver algum
de suas culpas! Cumpria com o meu papel de sacerdote, mas cortava-me o
corao receber os fiis em confisso.

E quase todos queriam se confessar com o senhor, no ? As filas eram

enormes...

Jesus o Divino Mdico, ao passo que ns, no mximo, somos doentes

aproveitados no servio de enfermagem a outros em piores condies. S
Jesus cura, extirpando o mal pela raiz; ns colocamos curativos na
ferida que sangra...
 A sua caixa de curativos era enorme! exclamei, tomando a liberdade
de lhe tocar o corao com a destra espalmada.

63

Ningum recupera almas para Deus com acusao e censura. Temos que
estender a mo ao cado e auxili-lo a reerguer-se, no importando quem
ele seja ou o que tenha feito. Fora do verdadeiro amor, erraremos sempre,
em relao a ns e aos semelhantes. Sem que o amor nos oriente e inspire
as decises, somos eternos candidatos ao recomeo, voltaremos Terra n
vezes, retomando o aprendizado e refazendo a trajetria...

Como difcil, no , Padre?

Irmo, Domingas, to-somente irmo - tornou a corrigir-me com bondoso

sorriso. Voc tem razo... um desperdcio de energia tantos
companheiros eruditos nas letras do Evangelho atracando-se em discusses
pela primazia da Verdade.

Se nos concentrarmos na aquisio de virtudes, j no fcil...

Agente perde por bagatelas o foco das coisas que nos so mais
necessrias ao esprito. Poucos so, por exemplo, os que fazem firme
propsito de serem mais pacientes, tolerantes, fraternos, indulgentes...

o que eu estava tentando colocar para o senhor; aquele meu propsito

de Domingas humilde durava pouco... Todas as noites, digamos assim, eu
voltava para casa com o meu dever de mdium cumprido: havia incorporado,
servido de instrumento para os espritos, tinha orientado as pessoas,
aplicado passes, proferido muitas oraes... Mas a outra metade do
servio ficava por fazer. fcil ser mdium; difcil ser cristo! Como
um amigo comum costuma dizer: fcil ser mdium; difcil ser Chico
Xavier!

64

Fiz pequeno intervalo e enfatizei:

Era o que mais me aborrecia: pregar para os outros e achar que estava
tudo certo... Eu no achava, mas no me restava alternativa. Falando em
Chico Xavier, certa vez, um amigo apresentou a ele um problema. Chico
disse -, eu estou pensando seriamente em deixar de falar no Centro,
comentando o Evangelho... Toda vez que abro a boca para pregar, a
conscincia me acusa. No me sinto em condies... Isto algo que est
me incomodando muito. O mdium, com aquela clarividncia espiritual que
lhe era peculiar, respondeu: Meu filho, o nosso Emmanuel, aqui
presente, me pede para lhe perguntar se voc plantou o feijo que
comeu... O orador, surpreso, redarguiu: No, Chico!...Pois, ento,
meu filho! Continue falando para que outros possam se alimentar de suas
palavras... Um dia, a gente chega l!

Chico, Emmanuel falando por ele ou no, era um sbio!

Sempre procurava nos encorajar, a fim de que, embora as nossas

imperfeies, pudssemos seguir adiante, sem desanimarmos de ns mesmos.

Eu no me esqueo, Domingas - estivemos juntos algumas vezes. Queixava-

me para ele de minha condio de padre da Igreja Catlica, identificado
com os postulados da Doutrina Esprita. Muitas vezes, cheguei a pensar em
renunciar batina... Com a sua fala mansa e profunda compreenso da
Vida, ele me aconselhava a perseverar, continuando fiel aos meus votos.
Em todo lugar, meu filho, podemos estar a servio do Senhor - dizia-me,
acrescentando: As lutas do esprita no so menores

65

que as de um padre, principalmente se acumula funes na mediunidade. A

condio de proco lhe confere autoridade para falar ao corao de muita
gente...

Embora o meu recente desenlace - retomei a palavra -, tenho pensado

seriamente em minha futura experincia reencarnatria, viver um tanto
isolada, para que eu possa trabalhar no esprito as convices que anseio
por traduzir na prtica. Sem lograrmos vitria sobre ns mesmos,
marcaremos passo na senda do aperfeioamento espiritual. Necessito
disciplinar-me. Estou determinada a melhorar-me!

Ora, voc possuidora de muitas virtudes; no fale assim... E, depois,

somos, uns para os outros, os instrumentos ideais de burilamento.
Furtando-nos ao convvio social, como haveremos de ser postos prova?
Voc conseguiu muito, minha filha, nadando contra a correnteza... Com
que direito nos negaramos queles que, em ns, procuram algo da presena
do Senhor?

Falo assim por falar, Carmelita, pois, no fundo, sinto imensa falta de
meus amigos. Reencontrei, claro, muita gente boa, mas parte de mim
parece ter ficado por l, na Terra. A vida inteira sonhei com um grupo
harmonioso; quando, finalmente, parecia t-lo encontrado, fui
constrangida desencarnao. Os meus ltimos 3, 4 anos, excetuando-se o
tempo de convivncia com o Dr. Odilon, em nossas tarefas, na Casa do
Cinza, foram, para mim, os mais felizes. Tudo seguia de maneira
inacreditvel, at o aparecimento do tumor... Creio que no fazia jus a
tanta felicidade. Quem sabe, inclusive, eu pudesse vir a estragla, no
mesmo? Talvez eu tivesse apenas o compromisso

66

de reunir aquelas ovelhas tresmalhadas, no Jesus de Nazar - quando a

derradeira chegou ao redil, parti! Devo ter me responsabilizado por
muitas intrigas no passado... Domingas, deixemos o passado dormindo...
Ele ainda no se extinguiu de todo, dentro de ns. Quando a ele me
refiro, falo baixinho, com receio de acord-lo. Os carmas pendentes que
vo sendo adiados so os dbitos mais difceis de serem quitados.
Roguemos Divina Misericrdia que nos consinta mais bem nos prepararmos
para eles! Reencarnao imediata, s em ltima instncia. Carecemos de
arregimentar foras deste Outro Lado, ampliando os horizontes de nossa
capacidade, em todos os sentidos, para que possamos retomar com proveito
as experincias parcialmente interrompidas; caso contrrio, correremos o
risco de repetir equvocos e reprisar dissabores.

67

Captulo 10
Carmem
A conversa com o ex-sacerdote, Sebastio Bernardes Carmelita, estava
sendo de grande proveito para mim, mas ainda, naquele dia, antes de
comparecer conferncia do Instrutor Amorim, que nos visitava, carecia
de estar com a irm Carmem Elisa Neves, companheira de nossas lides em
Uberaba, recm-desencarnada.

Despedi-me de Carmelita, que, pousando a destra espalmada em minha

fronte, me abenoou.

Carmem, assim que tomou conscincia de seu desenlace, havia solicitado

transferncia para o hospital sob a coordenao do Dr. Incio Ferreira. A
sua folha de servios Doutrina lhe endossava o pedido que, de imediato,
fora atendido pelos nossos Superiores.

Domingas, minha irm, que alegria! - exclamou, abraando-me. Eu nunca

imaginaria que viesse to cedo ao seu encontro. O nosso carma nos prega
tantas peas!...

68

Eu que o diga, Carmem. E a, como tem passado? O seu aspecto est

excelente...

Aprendi a no me queixar. Tirando a saudade, que eu no imaginava nos

doesse quanto nos di... Vamos levando.

Aos poucos, voc se acostumar. De quando em quando, as crises de

recada so normais. O importante que est tudo mais ou menos nos
trilhos, ou seja, no nos perdemos. Eu tinha muito medo de desencarnar e
ficar vagando. Sei l!... Agente escutava tanta coisa!...

E tudo possvel... disse ela. Eu tambm tinha medo dessa parte,

pois, por mais que faamos, nada fazemos. Graas a Deus, estou aqui,
pronta, disposta para o trabalho. Aceitarei qualquer coisa que me derem.
Cozinhar, varrer o cho, remendar roupas... O que eu quero continuar
servindo. Nos ltimos tempos, as atividades familiares me absorveram um
pouco. Talvez, na ateno que dava aos meus, eu tivesse a intuio de que
a desencarnao estava prxima... Veja voc: deixei tudo l, com a turma
tendo que se virar sem mim. Mas fcil no , no! Agente sabe; no
entanto, mesmo assim se surpreende. Que coisa, viu!...

O que vou dizer chover no molhado, mas, por ser esprita, a gente
espera algo diferente aqui, um tratamento diferenciado, sei l!... O
Mundo Espiritual, ipsis litteris, a continuidade do Mundo Fsico!
Ningum precisa pensar em vir para c esperando mudana substancial, por
fora e por dentro - tentei explicar.

um degrau aps o outro... No tem jeito. Lamento no ter me dedicado

mais - reconheceu.

69

Eu tambm! Neste sentido, recrimino-me todos os dias - procurei ser

solidria.

E eu, a todo instante. O esprito o que fez de si. Ningum voa com
asas alheias! Quanto tempo, no , Domingas?, de escurido... No fosse o
conhecimento do Espiritismo, como que estaramos, meu Deus?! Conciliar
as coisas, reconheo, no fcil, mas a gente precisa ter um pouco mais
de desapego: dos filhos, dos netos, do marido, das coisas de casa...
Compreenda, no estou a favor da irresponsabilidade. que a gente vive
muito os problemas dos familiares mais prximos e no os deixa crescer.
Resultado: de uma hora para outra, desencarnamos e... pronto! Nos
primeiros dias, querendo continuar a ajud-los, eu me sentia como um
nadador bracejando no ar, fora da piscina...

Bracejando no ar... Interessante! - exclamei.

a sensao que eu tinha, algo como se tentasse agarrar imagens que me

fugiam - tudo e todos continuavam dentro de mim, porm fora do alcance
das mos! A minha sogra, que, para mim, foi uma segunda me, disse-me:
Carmem, minha filha, no se aflija, assim mesmo. Acalme-se. Embora a
Vida prossiga sem alterao para ns, os que desencarnamos, a realidade
que somos chamados a viver alm da morte totalmente diferente. Os
nossos prosseguem sendo mais nossos do que sempre o foram, mas, agora,
precisamos no olhar tanto para baixo, sob pena de prejudic-los com os
nossos sentimentos de posse - a eles e a ns, que no conseguiremos
emancipar a mente, predispondo-nos a novo aprendizado. Ento, Domingas,
tenho procurado me conformar...

70

Carmem, somos irmos uns dos outros, e a nossa famlia est em toda
parte. Na Terra, os que nascem em pases diferentes no se consideram
assim...

E esto sobre o mesmo cho, respirando o mesmo ar que lhes inunda os

pulmes!

Imaginemos o esprito, repleto de sentimento ptrio e preconceitos de

toda ordem, cultural, econmico e at religioso, transferindo-se de
dimenso...

A mudana muito grande, radical, Domingas! A maioria, se tivesse de

abdicar de seus pontos de referncia psicolgicos, enlouqueceria, no
teria estrutura.

Por este motivo que se agrupam em comunidades e sustentam as suas

convices, em seu domiclio espiritual. Poucos so os que, com a
desencarnao, conseguem deslocar a mente, aproximando-a da Verdade.
evidente que, da Verdade integral, estamos a anos-luz de distncia... O
prprio Espiritismo ainda tem muito a nos dizer-considerei.

Todavia, ao que sei, entre os prprios espritas, existe gente

contrria ao progresso da Doutrina.

Com o nosso caro Dr. Odilon, tenho aprendido que os conservadores tm

uma funo: no deixar que as coisas avancem depressa demais, projetando
excessiva luz sobre os olhos habituados sombra... Eles nos aborrecem,
limitam a nossa influncia sobre os mdiuns, etc, mas terminam por ser
teis aos propsitos da Lei. Voc acha que, quando encarnadas, estvamos
preparadas para que algum esprito nos dissesse, sem rodeios, como a
Vida, de fato, por aqui?

71
A devotada irm me respondeu com um sonoro no, aduzindo:

De jeito nenhum! Coitado do mdium que se prestasse a tanto... Por

muito menos, companheiros queridos, que eu e voc conhecemos, tm sido
escorraados. De minha parte, porm, vou dizer a voc: ainda bem que,
antes de desencarnar, tive oportunidade de ler alguma coisa considerada
no muito certinha...

Fora dos padres doutrinrios convencionais, voc quer dizer

arrisquei.

, faltam-me as palavras adequadas. Quase no pude reaver nada de meu

patrimnio intelectual alusivo ao passado, se que, em meu
subconsciente, existe arquivo aproveitvel. O amor-prprio no nos
permite enxergar a indigncia espiritual que nos diz respeito. Ser
esprita muito bom, mas, por vezes, pode ser perigoso...

Como?! perguntei, surpresa.

Auto-suficincia! Voc pensa que no? Conheci muita gente assim gente
boa, no resta a menor dvida, mas que perdia a faculdade de discernir a
respeito de si mesma. E a soberba de outras vidas...

Voc est com a razo, Carmem. O conhecimento da Doutrina, sem a

correspondente prtica, leva muitos ao delrio. Eu conversava sobre este
assunto com o Sebastio Carmelita...

O Padre Sebastio?

Ele mesmo - confirmei.

Se todos os padres e espritas fossem como ele... Aquele homem pode no

ser santo, mas est a caminho:

72

viveu para fazer bem aos outros! Ele e Chico Xavier foram das melhores
pessoas que conheci.

A maior preocupao do cristo deve ser a de conformar a sua vida ao

Evangelho - considerei.

Na maioria, o Evangelho s da boca para fora...

Voc est parecendo at o Dr. Incio, Carmem!

Eis outro santo homem, o Dr. Incio Ferreira. Coitado, sofreu e ainda
sofre. A Verdade, Domingas, incomoda; porm, se no foi dita, no
desperta ningum. Eu compreendo a inteno do Dr. Incio... Ele fala as
coisas brincando, para no doer muito na gente. No que ele se sinta
superior a quem quer que seja... Os livros medinicos de autoria dele me
ajudaram muito. Graas a Deus, pude ler uma pgina ou outra de alguns
deles, antes de desencarnar.

73
Captulo 11
Conversa de Aprendiz

Acho que estou falando muito, no? indagoume a confreira recm-

chegada Ptria Espiritual. Falar, para mim, est sendo uma
necessidade; se permanecer ensimesmada, ser pior...

No, desabafe vontade redargui -; cada qual reage de uma maneira

diferente... Dou graas a Deus, por estarmos aqui conversando.

De minha parte, conversa de quem no sabe nada, no entanto vou dizer

uma coisa a voc: acho que, l embaixo, no existe muita gente que sabe,
no... A desencarnao vai pregar uma pea em muita gente!

Carmem, eu j escrevi um livro l para a turma...

Uma obra medinica? Que coisa boa! E a, conseguiu transmitir

direitinho...

Mais ou menos. Esbarrei em duas dificuldades: falta de vocabulrio

apropriado para descrever como as coisas so por aqui e... sintonia.

74

Eu e voc, Domingas, que fomos mdiuns...

E continuamos a ser! - exclamei.

...sabemos como mediunidade difcil! Eu deixava a coisa fluir, pois,

se fosse questionar... Confiava na ao dos Espritos Amigos. Entregava-
me, de corpo e alma, no momento do transe. Fazer o qu? Mediunidade
assim: pegar ou largar! Infelizmente, porm, a cada comunicao por meu
intermdio, percebia quanto ficava devendo.

Comigo, dava-se o mesmo. Uma vez, conversei com o Chico sobre isto. Ele
me disse: Domingas, se no estamos na mediunidade para brincar, vamos
trabalhar... Depois da orientao que me deu, como se diz na gria, eu
mandava brasa...

De fato. Quem est para brincar ali, na reunio de desobsesso? Estamos

longe de tudo: de holofotes, de jornal, de televiso...

Naquela semi-obscuridade, nem que a gente quisesse, brilharia... -

gracejei.

Com aqueles espritos doentes, quase todos se comunicando ao mesmo

tempo, no h espao para mdium centralizador, desses que parecem gostar
de tomar conta da reunio.

Voc sabe que mesmo, Carmem? Eu ainda no havia pensado nisto. As

chamadas comunicaes simultneas, quando ocorrem, e em alguns grupos
ocorrem com freqncia, tm esta utilidade: no deixam que a reunio se
concentre em um mdium s...

Existe mdium, Domingas, que, quando o esprito toma a palavra por ele,
vai longe... Se o dirigente no intervier, o resto no trabalha.
75

Cabe ao dirigente disciplin-lo observei. A entra o melindre...

Percebendo que a companheira ainda se mostrava um tanto plida, procurei

amenizar, mudando de assunto.

Quer dizer que, no mais, est tudo bem com voc, Carmem?

Um defunto levantando-se da cova - brincou, com seu jeito franco de se

expressar. De quando em quando, no sei bem onde que estou...
Fraqueza de cabea, creio. A vida, dos Dois Lados, assemelha-se tanto,
que parece um pesadelo duplo. A gente estava l, na Terra, a vida real
era aqui; chegamos aqui, a vida real um pouco mais acima... Agora,
falando srio, a desencarnao, mesmo para os que para ela se preparam,
um golpe e tanto!

Uma rasteira daquelas! concordei.

Tudo, porm, fruto de nossa ignorncia. A nossa estreita identificao

com as coisas da matria que o problema, voc no acha?

Sem dvida. O Espiritismo est nos reeducando o pensamento daqui a

uns 500 anos, se permanecermos neste caminho, j estaremos melhores.

O pior que a gente tem que estender as mos a quem no quer

caminhar...

A quem voc est se referindo, Carmem?

Aos nossos familiares: cnjuges, filhos, netos, irmos... um fardo

que no podemos alijar dos ombros - caminhar tropeando e arrastar o
pessoal... Como que vamos deix-los para trs?

Eu tentei com a minha turma a vida inteira; pouco consegui... Muitos de

meus familiares s tinham crticas

76

para mim. A Domingas boba- diziam -: tudo o que tem para os

pobres... Vive mais no centro do que em casa. Que mdium nada! Ela
epilptica desde criana; sofre de alucinao... O que posso fazer?
Pacincia. Ao que sei, Chico Xavier tambm no conseguiu muito junto
famlia; os parentes de Jesus o consideravam louco... pensando assim
que eu me consolo um pouco.

Assim que puder, pretendo fazer como voc: me preparar melhor,

adquirindo foras para ser mais til... Jesus suporta o peso da
Humanidade inteira.

Das ovelhas que o Pai me confiou, nenhuma se perder...

Pois , voc j imaginou o tanto que Ele vai ter que andar? a isto
replicou, rindo.

Quem escutar a nossa conversa h de pensar que ambas estamos doidas.

Voc j reencontrou algum de seus familiares por aqui? - perguntou.

 Minha me, meu ex-esposo...

Voc divorciada?

No, Carmem, que eu agora preciso de um tempo. Gosto do Abel, tenho

pena dele, mas me desacostumei... No sei se, no momento, levarei o nosso
romance adiante. Ele mudou muito, mas eu fiquei viva durante tanto
tempo, que...

Compreendo.

Sabe, a idia de sexo no me atormenta. Eu quero servir... No fui

me e acho que nem tinha vocao para ser. Gosto de ser livre...
Pretendo, se Jesus permitir, continuar na condio de mdium. Marido
uma coisa

77

muito complicada... O Abel teve a sua oportunidade e eu tive a minha.

Voc acredita em alma gmea?

No acredito nem desacredito. Pelo Abel, por exemplo, eu tenho uma

afeio de irm - e olhe que eu j fui louca por ele! Acho que aquilo no
era nem amor, era obsesso!...

O amor no paixo de adolescente. O amor um sentimento que

sobrevive aos embates no tempo: o mesmo, tanto na primavera quanto no
inverno... Quem ama a carne no sabe o que amor.

Quem ama a carne est amando o que se destina ao monturo - doutrinei.

Sinceramente, no quero pensar nisto agora. Perdi muito tempo, preciso
estudar e encontrar uma maneira de ser mais til. Quem sabe, amanh?...

A nica coisa que mais me aborreceu, Domingas, na desencarnao, foi

ter que deixar os meus netos. Eu queria t-los encaminhado na Doutrina,
como fiz com os meus filhos. Tenho medo de que sofram... Sem o
Espiritismo, a minha vida teria sido um transtorno. Neste sentido, devo
muito minha sogra, D. Lia. Voc a conheceu?

Ouvi falar nela.

Costurava o dia inteiro para os pobres - uma mulher de fibra admirvel.

Procurei me espelhar em seus exemplos de renncia e abnegao. Mdium
psicofnica, quase analfabeta - mal sabia assinar o nome -, trabalhava
com os espritos sofredores que era uma beleza! Cuidava de todas as
atividades de casa e ia para a periferia visitar os doentes. Cultivava,
frente do barraco em que morava,

78

um lindo e extenso jardim, no deixando que, uma semana sequer, faltassem

flores sobre a mesa do centro esprita. Todo domingo, ia dar passes no
Hospital do Pnfigo, l com D. Aparecida. No dei conta nem 50% do que
ela, espiritualmente, me deixou por herana.
 Felizmente, no Espiritismo, temos muitos companheiros assim, agindo nos
bastidores com Jesus Cristo; graas a eles que, silenciosamente, a
Doutrina caminha... Eu j era de fazer barulho. Tambm, com o corpo
daquele tamanho, nem tossir com discrio eu podia.

Carmem sorriu e, devido a estar eu em cima da hora, despedi-me,

recomendando:

Cuide-se. Depois, voltaremos a nos falar. Preciso comparecer a uma

conferncia e no devo chegar atrasada. No se encabule tanto.

79

Captulo 12
A Conferncia

O Instrutor Amorim mais se assemelhava figura de um filsofo. Estatura

mediana, semblante bondoso, irradiava sabedoria no olhar sereno.

Apresentado sem maiores formalidades pelo Dr. Incio Ferreira, de quem

praticamente fora contemporneo na Terra, tomou a palavra, com breve
saudao aos presentes, solicitando permisso para ler uma questo de O
Livro dos Espritos, a de nmero 600, em torno da qual pretendia
desenvolver o tema de sua conferncia.

A alma do animal, sobrevivendo ao corpo, fica num estado errante, como a

do homem, aps a morte?

Fica numa espcie de erraticidade, pois no est unida a um corpo, mas

no um esprito errante. O esprito errante um ser que pensa e age
por sua livre vontade; o dos animais no tem a mesma faculdade. a
conscincia de si mesmo que constitui o atributo principal do esprito.

80

O esprito do animal classificado, aps a morte, pelos espritos

incumbidos disso e utilizado quase imediatamente: no dispe de tempo
para se pr em relao com outras criaturas.

Em seguida, com voz tranqila e palavras claras, nivelando os seus vastos

conhecimentos ao entendimento das quase duas centenas de ouvintes
atentos, explicou:

Discorrerei de maneira sucinta sobre o tema, sem, claro, a pretenso

de esgotar o assunto, que, deste Outro Lado, igualmente continuo
investigando. Procuremos compreender, trecho a trecho, a resposta dos
Espritos Superiores ao Codificador. Para tanto, permitam-me a releitura
de cada frase, que passarei a comentar, com o aprofundamento possvel.

E, com o livro aberto nas mos, destacou a primeira frase:

Fica numa espcie de erraticidade, pois no est unida (a alma do

animal) a um corpo, mas no um esprito errante.

Depreendemos da assero que o princpio espiritual ainda no possui um

corpo constitudo. Gradativamente, atravs dos sculos e milnios, em
experincias que sucedem nos Dois Planos da Vida, ele vai se
individualizando. Existem espcies animais em estados primitivos de
evoluo; algumas espcies naturalmente abrigam princpios espirituais
mais evoludos do que outros. Se os espritos humanizados no se
encontram todos na mesma condio, no que tange s conquistas
intelectuais e morais, lgico que os princpios

81

espirituais se distingam entre si, consoante o aproveitamento das

experincias que lhes so impostas pelo determinismo da Lei. Por exemplo:
todos os chimpanzs no so portadores, digamos, da mesma acuidade
instintiva e sensibilidade; alguns, pela fora e vivacidade, se destacam
como lderes do grupo... O mesmo poderemos dizer do co, do gato, do
elefante, do cavalo, enfim, do princpio espiritual que se individualiza
desde os vermes que se arrastam no solo e subsolo, aos pssaros que
planam nas alturas, englobando todas as espcies animais, inclusive os
que vivem na gua. Os golfinhos so portadores de uma inteligncia
instintiva que as arraias e os tubares no possuem... Na escala
evolutiva, os mamferos se encontram frente dos demais. No intervalo de
uma experincia fsica a outra - por favor, atentem ao que vamos colocar
-, as espcies primrias, em relao quelas que, por assim dizer, j
tangenciam a conquista da razo, voltam a se incorporar massa
caracterstica. Vejamos - insistiu - se consigo ser um pouco mais claro.
Quando, viajando de automvel, cruzava uma rodovia, logo ao cair da noite
ou, ento, aps uma pancada de chuva, eu ficava pensando nas dezenas de
borboletas que vinham se espatifar contra o pra-brisa... Ora, para onde
aquelas criaturas de Deus, que, um dia, conquistaro a lurea da razo,
estariam indo? As borboletas, igualmente, so dotadas de princpio
espiritual ou, mais bem me expressando, elas o so! E os insetos,
esmigalhados s centenas, sob as rodas dos carros e dos nossos ps? Sim,
infelizmente, no somos como os jainistas, discpulos de Mahavira, que
chegavam a usar uma espcie de mscara

82

sobre a boca e as narinas, com o propsito de, inadvertidamente, no

engolirem nem aspirarem um ser minsculo; para eles, em todas as coisas,
mesmo nas pedras, havia uma alma.

A platia se manifestou com discreto sorriso e o Instrutor prosseguiu:

Os animais utilizarei o termo em seu sentido genrico , vertebrados

e invertebrados, que constituem os seres microscpicos e macroscpicos,
enquanto no conseguem se individualizar, quando reencarnam, saem da
massa e, quando desencarnam, a ela retornam. A teoria budista da
absoro no todo universal contm parcela da Verdade. Se no se aplica,
como diz Kardec, aos seres inteligentes e ao princpio espiritual em vias
de individualizar-se, aplica-se em relao aos que, como escreveu Lon
Denis, ainda dormem na pedra, sonham no vegetal e... comeam a agitar-se
nos animais, para que, finalmente, despertem no homem! Na pergunta de
nmero 70, de O Livro dos Espritos, cujo sesquicentenrio estamos
prestes a comemorar, Kardec interroga: Em que se transformam a matria
e o princpio vital dos seres orgnicos, aps a morte? Resposta: A
matria, se inerte, se decompe e vai formar novos seres; o princpio
vital retorna massa. Trata-se, talvez, para muitos de ns e nossos
irmos encarnados, um raciocnio ousado demais; todavia, -nos lcito
inferir, no campo das conjecturas, que o princpio espiritual ainda no
completamente delimitado por um perisprito, mesmo que tnue, volte a
integrar o todo pertinente espcie a que pertena; esse todo,
bvio, gravita nas proximidades do Planeta, em pulsao

83

de vida embrionria, a que se encontra magneticamente imantado, segundo

leis especficas da Criao, que demoraremos a compreender em seu
complexo mecanismo.

No livro Evoluo em Dois Mundos, de Andr Luiz, pela lavra medinica

de Francisco Cndido Xavier e Waldo Vieira, sob o ttulo Evoluo e
Corpo Espiritual, nos deparamos com a assero: A imensa fornalha
atmica estava habilitada a receber as sementes da vida e, sob o impulso
dos Gnios Construtores, que operavam no orbe nascituro, vemos o seio da
Terra recoberto de mares mornos, invadido por gigantesca massa viscosa a
espraiar-se no colo da paisagem primitiva.

Dessa gelia csmica, verte o princpio inteligente, em suas primeiras

manifestaes... (grifamos)

Adiante, ainda no mesmo captulo 3, no pargrafo Evoluo no Tempo,

encontramos: assim que dos organismos monocelulares aos organismos
complexos, em que a inteligncia disciplina as clulas, colocando-as a
seu servio, o ser viaja rumo da elevada destinao que lhe foi traada
do Plano Superior, tecendo com os fios da experincia a tnica da prpria
exteriorizao... (grifamos)

Em sua linguagem repleta de simbolismos, a Bblia, em Gnesis, cap. 1 -

v. 2, nos diz: Aterra, porm, era sem forma e vazia; havia trevas sobre
a face do abismo, e o esprito de Deus pairava por sobre as guas; ou
seja, a vida em estado latente aguardava o momento de eclodir, atravs
das primeiras formas primitivas em que o princpio espiritual se
manifesta...

84

Resumindo: somente a pouco e pouco, paralelo a histognese do corpo

espiritual, em que se individualiza, o princpio espiritual se destaca da
gelia csmica ou do todo universal anmico, em que propriamente
inicia a sua jornada ao reino hominal e, deste, angelitude.

Porque no dotados de livre-arbtrio, os animais no possuem carma, sendo

que as experincias de dor que vivenciam lhes servem de estmulo ao seu
lento processo de maturao psquica.

Ainda citando Andr Luiz, na obra em pauta, quando trata de Genealogia

do Esprito, encontramos: Com a Superviso Celeste, o princpio
inteligente gastou, desde os vrus e as bactrias das primeiras horas do
protoplasma na Terra, mais ou menos quinze milhes de sculos, a fim de
que pudesse, como ser pensante, embora em fase embrionria da razo,
lanar as suas primeiras emisses de pensamento contnuo para os Espaos
Csmicos.

85

Captulo 13
Sabendo Mais
Confesso-lhes que, de minha parte, empreendia certo esforo intelectual
para acompanhar a palavra do Instrutor Amorim, que, de quando em quando,
algo escrevia ou esquematizava sobre uma lousa confeccionada em material
plstico, ensejando-nos maior facilidade na fixao de sua palavra.

Passemos agoradisse-nos anlise do trecho da resposta dos

Espritos a Kardec: O esprito errante um ser que pensa e age por sua
livre vontade; o dos animais no tem a mesma faculdade. Conforme
dissemos, o princpio espiritual, em sua trajetria, regido pelo
determinismo da Lei, at que se emancipe, quando logra atingir a lurea
da razo. O esprito errante, que pensa e age por sua livre vontade,
portador de carma, ou seja, encontra-se sujeito s conseqncias da Lei
de Causa e Efeito, que engendra o destino. O princpio espiritual se
submete a natural processo de maturao psquica, no

86

lhe sendo, pois, possvel antecipar-se aos processos evolutivos que sobre
ele atuam. Com a conquista do livrearbtrio, a pouco e pouco, transitando
do instinto para a racionalidade, as rdeas da conduo de si mesmo lhes
so entregues... Individualizando-se, o princpio espiritual se destaca
da massa anmica e, adquirindo contornos perispirticos definitivos,
porm, lgico, passveis de aperfeioamento, na esteira dos milnios,
revelar maior ou menor proveito de suas etapas reencarnatrias. O
esprito o artfice de si mesmo! Uma criana, at que saia do bero e
aprenda a caminhar com as prprias pernas, conduzida pelas mos; porm,
medida que ganha independncia, fsica e psicolgica, passa a responder
por seus atos. O mundo da infncia nos fornece uma imagem da massa
anmica a que nos referimos, em que todas as crianas parecem se
confundir... De certa idade em diante, no entanto, cada qual revela a sua
personalidade, destacando-se da massa; aproximadamente, ao completar
sete anos de sua idade terrestre, na nova experincia reencarnatria que
faceia, o esprito comea a se mostrar em suas tendncias e inclinaes,
que refletem as conquistas efetuadas por ele.

Do ponto de vista moral e mesmo intelectual, para os espritos

angelizados, ns, os seres humanos, ainda no nos individualizamos
completamente. Permanecemos agregados massa anmica do Orbe,
adquirindo gradativa conscincia de ns mesmos. Espero que estejam
compreendendo! Por vezes, o instinto se nos sobrepe racionalidade, e o
homem, atravs de suas atitudes, age como fera. Estamos, ainda, em lenta
transio... A rigor,

87

nos encontramos mais prximos do que ramos do que precisamos vir a ser!
As paixes e os sentimentos se conflitam dentro de ns. Em O Livro dos
Espritos, nas questes 907 e 908, encontramos: Desde que o princpio
das paixes natural, mal em si mesmo? Resposta: No. A paixo est
no excesso provocado pela vontade, pois o princpio foi dado ao homem
para o bem, e as paixes podem conduzi-lo a grandes coisas. O abuso a que
ele se entrega que causa o mal. Em seguida, a 908: Como definir o
limite em que as paixes deixam de ser boas ou ms? Resposta: As
paixes so como um cavalo, que til quando governado e perigoso quando
governa. Reconhecei, pois, que uma paixo se torna perniciosa no momento
em que a deixais de governar e quando resulta num prejuzo qualquer para
vs ou para outrem.
As paixes, em essncia, so oriundas do instinto; os sentimentos, da
racionalidade. Todo o drama da Evoluo consiste em transformar paixes
em sentimentos - sublimar as paixes, agindo racionalmente de acordo com
a Vontade de Deus! H, aqui, uma sutileza filosfica, que se situa para
alm das palavras nossa disposio. Ainda em O Livro dos Espritos,
na resposta pergunta 75, temos: O instinto pode tambm conduzir ao
bem; ele nos guia quase sempre e s vezes mais seguramente que a razo;
ele nunca se engana. Procuremos simplificar, dizendo: no esprito
perfeito, instinto e inteligncia se confundem!

O instinto se nos manifesta no estado de inconscincia, absoluta ou

relativa; a inteligncia, no estado de conscincia, parcial ou total.

88

Allan Kardec, comentando as respostas que os Espritos Superiores lhe

deram a respeito, anotou: O instinto uma inteligncia rudimentar, que
difere da inteligncia propriamente dita, por serem quase sempre
espontneas as suas manifestaes, enquanto as daquela so o resultado de
apreciaes e de uma deliberao. Portanto no erramos, se dissemos que
o instinto a inteligncia em estado natural. O esprito evolui
intelectualmente, adquire a faculdade de raciocinar e de escolher, para
que, mais tarde, a sua vontade seja a expresso da Vontade do Criador,
com a qual deve se identificar. A Evoluo um retorno origem... E
como tambm devemos interpretar as palavras de Jesus, quando disse:
Digo-vos, em verdade, que aquele que no receber o Reino de Deus como
uma criana nele no entrar.

Temo, no entanto -prosseguiu-, que esteja efetuando muitas digresses e

no quero confundi-los.

Passemos, pois, ao penltimo trecho de nossas consideraes na

oportunidade: a conscincia de si mesmo que constitui o atributo
principal do esprito. Se o princpio espiritual, ou inteligente, no
passasse de princpio, equivaleria no-conscincia e, portanto,
noexistncia! Deus criou-nos, como a tudo mais no Universo, sujeitos
Lei do Progresso. O aperfeioamento que d sentido Vida. Da, surge o
imperativo da Reencarnao, que funciona para todos os seres, em todos os
nveis. Criao - uma simples clula reencarna! Um tomo, por assim
dizer, um quantum de energia reencarnada... A energia reencarna e,
conseqentemente, desencarna! A Reencarnao Lei Universal, para
todas as coisas e

89

todos os seres! Sem a multiplicidade das existncias, atravs das

metamorfoses que sofre, nada lograria se aprimorar; e, no entanto, a
prpria matria se aprimora... A Reencarnao a explicao lgica para
o elo que se procura, na cadeia evolutiva das espcies - dos seres da
mesma espcie e das diferentes espcies entre si; do salto que se
verifica entre o inorgnico e o orgnico... Sem a Reencarnao, a Vida
no se explica! Para que, no entanto, o homem venha a atinar com os elos
da evoluo, que ligam uma espcie a outra e os seres da mesma espcie
entre si, dever admitir a existncia do Plano Espiritual, onde a Vida,
que no se interrompe com a morte, continua a se elaborar. Vejamos como
Deus, em sua Sabedoria, fez as coisas: o antropologista chegar a um
impasse em suas pesquisas mais avanadas - admitir a continuidade do
processo evolutivo em outro plano existencial ou ficar definitivamente
sem resposta s suas perquiries. Sem a Reencarnao e a existncia das
mais diversas dimenses espirituais, a Vida, em seu inegvel processo de
expanso e aperfeioamento, no se explica! enfatizou o Instrutor.
Fomos criados simples e ignorantes, todavia, por assim dizer, somos
filhos da Complexidade Csmica! Trazemos conosco os genes do Criador... A
semente filha da rvore, em que, um dia, se tornar; a criana, pelo
aspecto fsico, carrega a gentica de seus pais; o esprito criado, que
nunca, verdade, ter todos os atributos do Criador, chegar, no
entanto, ao aperfeioar-se, a possuir alguns deles... O Criador sempre
ser nico! O Criador eterno, a criatura imortal! Deus o Incriado;
a criatura passou a existir em um determinado momento!...

90

O assunto em pauta comporta outros e mais profundos desdobramentos, que

no nos convm efetuar agora. Esclarecemos que, qual ocorre com nossos
irmos encarnados, estamos, deste Outro Lado, conscientes dos limites de
nossa capacidade para atinar com o princpio das coisas. O que no nos
impede, porm, de especular com sensatez nem de meditar com cautela.
Somos, grosso modo, embries de inteligncia, pintainhos comeando a
romper a casca do ovo em que esto sendo gerados... Espiritualmente,
atravs do conhecimento que a Doutrina Esprita nos enseja, estamos
principiando por destacarnos da massa, que, infelizmente, ainda no
sabe pensar por si mesma, cogitando do futuro grandioso que nos aguarda.

91

Captulo 14
Concluindo o Estudo

Analisemos agora- convidou o Instrutor Amorim - a ltima colocao dos

Espritos Superiores sobre a questo em estudo: O esprito do animal
classificado, aps a morte, pelos espritos incumbidos disso e utilizado
quase imediatamente: no dispe de tempo para se pr em relao com
outras criaturas. Permitam-me enumerar alguns tpicos a respeito.

- os espritos, na parte final da resposta, se referiram ao que

geralmente acontece e no ao que sempre acontece;

- o Mundo Espiritual que circunda o Planeta no dispe, a contento, de

tarefeiros que se disponham seleo e classificao dos princpios
espirituais, ou dos princpios inteligentes, que, em incalculvel nmero,
esto a deixar e a voltar ao seu habitat na esfera fsica;

- na generalidade, o que age, em sua classificao, a prpria Lei

Natural, que se incumbe da referida triagem

92

para os seres em seu processo inicial de desenvolvimento, impera o

automatismo das Leis da Criao;

- o que dissemos anteriormente no invalida a tese da existncia de

inmeros estudiosos que, fora do corpo, continuam se dedicando
Geologia, Botnica e Zoologia, inclusive realizando, na condio de
co-criadores, experincias no campo da gentica mineral, vegetal e
animal;

- a gentica mineral est prestes a ser sugerida pela Fsica Quntica,

que demonstrar como os elementos e as molculas se multiplicam em nvel
energtico: h, segundo pesquisadores de nosso Plano, uma
hereditariedade que extrapola a dos seres orgnicos;

- os espritos ditos elementais concorrem, sob o comando dos Espritos

Superiores, para o cumprimento das Leis da Criao que vigem dos mundos
primitivos aos considerados mundos de regenerao; se alguns deles agem
com relativa conscincia da prpria funo, a maioria utilizada como
instrumento inconsciente dos Desgnios com os quais no pode atinar;

- os princpios inteligentes dos animais mais evolvidos, nas espcies que

tangenciam o reino hominal, demoram-se, mais que outros, nas dimenses
imediatas, alm da desintegrao da forma somtica em que se manifestam;

- alguns animais domsticos, em relao de maior afinidade com os seus

tutores, costumam renascer no mesmo ambiente, do qual, por assim dizer,
no se distanciam muito aps o desenlace - o fenmeno ocorre com relativa
freqncia, envolvendo os chamados animais de estimao;

93

- desnecessrio lembr-los - advertiu - de que as dimenses espirituais

(a Terra apenas mais uma delas!) contam com natureza especfica,
apropriada densidade que lhes diz respeito; existem, aqui e alhures,
espcies de plantas e animais que ou j se extinguiram na Terra ou por l
ainda havero de aparecer, aps as grandes transformaes no clima a que
o Orbe est se sujeitando...

Em sntese: o princpio espiritual, ou inteligente, vai, conforme

dissemos, se individualizando em sua longussima trajetria, ocorrendo,
paralelamente, a sua intelectualizao.

Antes de encerrar, todavia, gostaria que me consentissem rpida reflexo

em torno da questo de nmero 897-a, do livro bsico da Codificao.
Kardec questiona: Esse princpio (independente da matria) uma alma
semelhante do homem? Acompanhemos a resposta: tambm uma alma, se
o quiserdes; isso depende do sentido em que se tome a palavra; mas
inferior do homem. H, entre a alma dos animais e a do homem, tanta
distncia quanto entre a alma do homem e Deus.

A Terra, na atualidade, funciona como uma grande incubadora de espritos

que se transferiro para orbes em estados de evoluo primria. Em nosso
prprio corpo, transportamos milhes e milhes de vidas microscpicas,
que o tm conta de universo... Cada tomo e cada clula ho de se
expandir e de se espiritualizar. Perdoem-me o neologismo talvez no
muito bem colocado. O homem que se espiritualizou agora carece de se
espiritualizar; o

94

que, com certeza, lhe consumir mais tempo angelizarse! , do que lhe
consumiu hominizar-se.

Terei sido suficientemente claro? - perguntou com sincera preocupao.

 Clarssimo! exclamou, antecipando-se na resposta o Dr. Incio.
Gostei quando voc frisou a responsabilidade dos tutores para com os
animais de estimao... Infelizmente, pelo desrespeito Natureza, que se
acentuou de cinco dcadas para c, com a industrializao e, enfim, a
ambio desmedida do homem, a Humanidade pagar elevado preo. De modo
geral, o homem no ama os animais, olvidando que entre ele e o chimpanz
a diferena um nico par de cromossomos!

Exatamente - concordou Amorim -: o homem apresenta 23 pares de

cromossomos, ou caritipos, ao passo que o chimpanz, 24!

Um pouco mais, o homem seria macaco e, um pouco menos, o macaco seria

homem!

A platia sorriu e o Dr. Incio acrescentou:

Lembro-me de uma obra de fico (no me ocorre agora o nome do autor)

que, inclusive, virou filme de grande sucesso: O Planeta dos Macacos!
Os neurologistas dizem que, entre o chimpanz e o homem h um intervalo
de tempo de seis milhes de anos... Sinceramente, acho que nunca
deveramos ter descido das rvores! Tomara, Professor - gracejou -, que
Deus no se arrependa de ns!...

Assim eu tambm espero, Doutor!

Antes que o senhor encerre a sua to proveitosa conferncia - solicitou

-, a fim de que no pairasse qualquer

95

dvida, pediria que tecesse mais alguns comentrios sobre o que denominou
de todo universal anmico.

Ou, para ser mais especfico, massa anmica. Pois no! evidente,
repito, que semelhante conceito, como est claro na Codificao, no se
aplica aos seres individualizados ou em vias de individualizar-se. O
princpio inteligente, nas espcies animais primitivas, ainda no dispe
de um envoltrio perispirtico definitivo, o qual se encontra em
elaborao. Quando ele se libera do envoltrio fsico a que d vitalidade
e que, por sua vez, o contm, volta a integrar a massa, de onde se
destacou, sentindo-se magneticamente atrado por leis que nos escapam a
anlise mais precisa. Os nossos estudos a respeito igualmente se
encontram muito no incio e, por enquanto, nada alm podemos adiantar.
medida que o princpio espiritual, ou inteligente, se individualiza, ele
foge massa - a partir do momento em que o instinto se lhe mais
acentua.

Mal comparando, a Humanidade forma um todo universal anmico, pela

semelhana de caracteres e a similitude intelectual dos seres, encarnados
e desencarnados, que a integram. Vejamos que, por assim dizer, h,
atravs da reencarnao, um constante vaivm dos espritos, que ora se
agregam massa dos encarnados, ora dos desencarnados. Somente
aqueles que se emancipam espiritualmente, por mritos evolutivos, logram
verdadeiramente se individualizar, integrando outras comunidades mais
avanadas. O Cristo, por exemplo, no pertence massa anmica que
constitui a Humanidade. Seres evolvidos, do ponto de vista gentico ou
espiritual,
96

so, periodicamente, enviados ao meio que devem influenciar,

impulsionando-lhe o progresso, tanto no que tange forma quanto
essncia.

Voc nos forneceu bastante material reflexo comentou o Dr. Incio.

Espero que no os tenha espantado.

A mim nada espanta, Instrutor; temo, no entanto, que tais fatos paream
estranhos a muita gente... No , Domingas? -perguntou, dirigindo-se a
mim.

Confesso que no entendi muito bem, mas achei tudo muito racional,
Doutor - respondi. Eu nunca fui capaz de imaginar o que acontece a um
inseto, depois da morte...

Isto, at voc mesma desencarnar, no ? caoou.

97

Captulo 15
O Que Antidoutrinrio?

A brincadeira do Dr. Incio comigo arrancara gostosas gargalhadas

turma.

Eu no sei por que esto rindo - observei -; eu jamais me senti tanto

uma barata quanto hoje!... Vocs vo dizer que no se sentiram um
mosquito, um pernilongo, um percevejo?...

Menos do que isso, Domingas - redarguiu o Dr. Incio -: se o nosso

Chico se dizia um verme...

Somos recm-chegados a essa massa anmica, no , Instrutor?

Perfeitamente, minha irm. Desde que desencarnei, confesso que ainda

no consegui encontrar o meu lugar dentro da escala... Frgil e pequeno
como sou, nem um ser completamente vertebrado me considero!

Mas, pela cabea dura de muitos, aqui h muita pedra disfarada de

gente...

Novas risadas do pessoal.

98

Agora, falando srio...

Com voc, Domingas, falar srio?

A gente bem que tenta, no , Doutor? Quando deixam...

Diante de um tema de to grande transcendncia tratado pelo Amorim, se

no nos descontrairmos...
 Piraremos de vez!

O Instrutor, certamente no habituado s nossas cenas, um homem muito

srio e compenetrado, perguntou:

Falei alguma impropriedade?

No, Amorim - apressou-se o Dr. Incio em esclarecer -; no se preocupe

com o nosso improvisado karaok... Voc, com a sua palavra erudita e bem
posta, nos colocou tanta presso, que...

...precisamos de uma vlvula de escape! emendei.

Queramos, em retribuio, lhe fazer um convite.

Espero que no seja para me retirar, no ?

No, no. Agora, srio mesmo. O nosso Chico Xavier estar conosco, no
sbado, e gostaramos que ficasse. Teremos imensa alegria.

Ser uma honra e... no tenho palavras...

Deixe as palavras conosco, Instrutor - intrometime.

H muitos anos que eu no o vejo e, sinceramente, tinha perdido as

esperanas de rev-lo; ainda mais agora que, ao desencarnar...

Transcendeu a massa anmica da Humanidade, no ? Ele era uma estrela

disfarada de verme!...

99

E no um verme, disfarado de estrela - enfatizei, corroborando as

palavras do Dr. Incio, que, aproveitando a oportunidade, deu a reunio
por encerrada, dispensando o pessoal para que voltasse ao trabalho.

Se no se importa, se hospedar conosco, a menos que tema pela sua

reputao - voltou a falar o mdico benfeitor.

Que reputao, Doutor? Eu nunca tive e nem me interesso em ter alguma.

Sei disso, Amorim; todavia, no meio doutrinrio... Hoje, ter amizade

comigo chega a ser comprometedor.

Ah, quem me dera estar sempre comprometido com gente como o senhor! -
respondeu. Sempre pugnei pela liberdade de pensamento e de conscincia.
Graas a Deus, no presto obedincia a nenhum rgo hierrquico, que,
alis, no reconheo em nossa Doutrina. As notcias correm, Doutor, e sei
das injustas acusaes que pesam sobre o seu trabalho literrio depois de
morto. No se apoquente. Talvez eu no tivesse coragem de me expor como o
senhor o faz. Embora as polmicas que causa, o seu trabalho necessrio.

Voc, que um expert em tudo que se relaciona com o Espiritismo, diga-

me: o que considera por antidoutrinrio?

Doutor, permita-me simplificar a resposta. A primeira edio de O

Livro dos Espritos, que veio a lume em 18 de abril de 1857, conforme
sabe, era constituda por 501 perguntas. Imaginemos se, por um motivo ou
outro, Kardec no tivesse podido organizar e publicar a segunda edio da
obra, com 1019 perguntas...

100

Mais que o dobro!

...que apareceu em 18 de maro de 1860, da a praticamente trs anos?

Em 17 de junho de 1856, pela mdium Srta. Baudin, o Esprito de Verdade
escreveu: Por muito importante que seja esse primeiro trabalho, ele no
, de certo modo, mais do que uma introduo (grifamos). Assumir
propores que hoje ests longe de suspeitar e tu mesmo compreenders que
certas partes s muito mais tarde e gradualmente podero ser dadas a
lume, medida que as novas idias se desenvolverem e enraizarem. Dar
tudo de uma vez fora imprudente; importa dar tempo a que a opinio se
forme.

Se tivssemos ficado s com a primeira edio de O Livro dos

Espritos...

O que consta na segunda edio, ou seja, praticamente metade da obra,

caso, mais tarde, viesse a ser publicado por uma outra pessoa, que no o
Codificador, correria o risco de ser considerado antidoutrinrio.

A relatividade dos conceitos!

Segundo estudiosos do Pentateuco, de maro de

1856 a janeiro de 1857, a obra contendo os princpios bsicos da Doutrina
passou por inmeras revises, at que os Espritos autorizassem a sua
publicao, procurando escoim-la do que desse margem a equvocos de
interpretao. A propsito, se o senhor me consente...

claro, Amorim! Elucide-nos.

Desculpe-me ocupar tanto o seu precioso tempo. Em 1856, no dia 10 de

junho, Kardec, por intermdio da cesta-de-bico, atravs da Srta. Japhet,
advertido por Hahnemann...

101

O gnio da Homeopatia!

Ele mesmo. Kardec, inadvertidamente, pensava em anexar os ditados

obtidos por um jovem mdium escrevente, identificado apenas pela inicial
B., a O Livro dos Espritos. Entre o Codificador e Hahnemann, desdobra-
se interessante dilogo, que, de memria, sintetizo.

Pergunta (De Kardec a Hahnemann) Pensei que, uma vez que logo
acabaremos a primeira parte do livro, para ir mais depressa, poderia
pedir ao Sr. B... para me ajudar como mdium; o que pensais disso?

Resposta Penso que seria melhor no se servir dele porque a verdade

no pode ser interpretada pela mentira.

PerguntaSe o esprito familiar de B... a mentira, isso no impediria

a um outro bom esprito se comunicar pelo mdium, do momento que no se
evocasse o outro esprito?
RespostaSim, mas aqui o mdium ajuda o esprito e, quando o esprito
falso, a isso se presta. Aristo e seu intrprete, Sr. B..., acabaro
mal.

Como complexa a mediunidade em suas nuances! - exclamou o Dr. Incio

Ferreira.

A gente fica at com medo - disse, por minha vez -, tanto de ser mdium
quanto de ser esprito comunicante!

Na primeira edio de O Livro dos Espritos, Kardec valeu-se da

mediunidade de efeitos fsicos de

102

Caroline e Julie Baudin e de Ruth Celine Japhet - elas possibilitavam que

os Espritos escrevessem diretamente, atravs da cesta-de-bico, ou
cestinha-pio. No havia, por assim dizer, nenhuma possibilidade de
interveno intelectual por parte das mdiuns. As meninas, no entanto, de
14, 12 e 15 anos respectivamente, logo se casariam...

Antigamente, casava-se demasiadamente cedo comentei.

Mesmo a interveno de Kardec, na primeira edio - sntese da obra

basilar da Doutrina, foi mnima. J na segunda edio, sem o concurso das
meninas-mdiuns, o que lhe foi extremamente valioso, o Codificador
recorreu aos prstimos de vrios medianeiros propriamente psicgrafos. A
esta altura, tendo assimilado os princpios da Nova Revelao, a sua
participao foi maior, tanto na elaborao das perguntas quanto na
reviso das respostas e comentrios a muitos delas. Se Kardec tivesse
tido mais tempo, tudo leva a crer que, numa possvel terceira edio, O
Livro dos Espritos se desdobrasse em novos ensinamentos.

103

Captulo 16
Outras Explicaes

Por que - indagou o Dr. Incio no se questiona Kardec, mas se

questiona o que vem depois dele?

Boa pergunta, Doutor! - asseverou o Instrutor. Kardec para ns,

adeptos da Doutrina, passou a ser o parmetro, o ponto aferidor do que
est ou deixa de estar, de acordo com os seus imutveis princpios.

Mas, se ele tivesse se equivocado em um nico postulado ou no

estivesse totalmente certo?... E bvio que tal no ocorreu, no entanto
podemos conjecturar a respeito.

Sim, podemos - concordou Amorim. ACincia, por vezes, se baseia em

falsas premissas, o que acaba lhe custando muito tempo ao progresso;
conceitos consagrados entravaram, por sculos, o avano das pesquisas e
novas descobertas. A Verdade, em qualquer campo, no compatvel com
dogmas e preconceitos. Ainda hoje, por puro interesse teolgico, os
adeptos do Criacionismo e do
104

Evolucionismo - da Gnese Bblica e de Charles Darwin se digladiam no

mundo.

O Espiritismo evolucionista...

Correto. Ano ser Jesus Cristo, ningum mais foi portador de uma
palavra definitiva Humanidade! Ao Evangelho nada se acrescentar.

No obstante, Pedro, em sua segunda Epstola, grafou no primeiro

captulo, versculo 20: ...sabendo, primeiramente, isto, que nenhuma
profecia da Escritura provm de particular elucidao... Uma frase-
libelo contra o fanatismo e o interesse de grupo!

Voltando questo que me foi inicialmente proposta - o que podemos

considerar por antidoutrinrio? -, tentemos exemplificar da maneira mais
simples possvel. Disse Jesus: H muitas moradas na casa de meu
Pai... Antidoutrinrio, no caso, seria discordar da existncia de muitas
moradas e no...

...dissertar sobre elas!

Outro exemplo: a Reencarnao princpio bsico da Doutrina; sobre

ela que, praticamente, se levanta todo o edifcio da Terceira
Revelao... Contestar a sua veracidade ser genuinamente
antidoutrinrio. Agora, especular, luz da f raciocinada, quanto ao seu
mecanismo de aplicao, nos mais diferentes Planos da Vida, salutar e
legtimo.

Falvamos, momentos atrs, sobre a delicada questo da mediunidade.

Existem leis que regulamentam o intercmbio, pertinentes sintonia; leis
que englobam, inclusive, o problema da tica... As meninas Caroline,
Julie e Japhet, pousavam a mo sobre a cestinha e os Espritos

105

escreviam, praticamente sem intermediao, os fundamentos da Doutrina, em

um quase fenmeno de escrita direta.

Certo.

Depois, Kardec passa a contar com o concurso de mdiuns psicgrafos,

que escreviam sob o impulso da inspirao dos Espritos. H entre um
processo de recepo e outro notria diferena.

Sem dvida. O primeiro seria mais confivel. Digo seria, porque a

confiabilidade plena ainda envolve dois outros fatores: o propsito dos
encarnados e a natureza dos espritos que, com eles, se colocam em
contato.

Na psicografia, o grau de influncia do mdium maior.

Por mais mecnico, ou inconsciente, que seja!

O que, basicamente, difere o mdium consciente do inconsciente, segundo

Odilon Fernandes, a profundidade do transe.
 Apenas uma ressalva: o mdium em estado de transe profundo dispensa
evidncias exteriores; em outras palavras, em termos de sintonia, o
mdium e o esprito podem estar to psiquicamente entrosados, que o
fenmeno prima por certo refinamento, em que os estados de conscincia e
de inconscincia no se delimitam com clareza.

Interessante, Amorim, a sua colocao.

Deixem falar uma leiga - solicitei. s vezes, o entrosamento entre

mim e o esprito comunicante era to perfeito, que, conservando-me lcida
o tempo todo, sentia que tinha muito pouco de mim no fenmeno - eu no
perdia

106

a conscincia, mas era como se os dois extremos se tocassem: a

conscincia e a inconscincia.

Existem mdiuns, Domingas - esclareceu o Dr. Incio -, que so mais

inconscientes, quando conscientes.

Em qualquer grau de inconscincia, o mdium est se subtraindo ao

esprito; na conscincia, o mdium est se somando ao esprito... Deus
no nos criou para a inconscincia em absolutamente nada.

O Cristo disse que tinha plena conscincia de sua ligao com o Pai!

Ento, meu caro Dr. Incio - retomou a palavra o Instrutor-, para

servir-me de uma expresso jurdica, a lei constituda por artigos que
no devem ser descumpridos e pargrafos numerosos que no podem ser
ignorados! O causdico que apenas e to-somente se estribe nos artigos,
que se detalham em seus respectivos pargrafos, revela-se relapso em
relao aos interesses de seu cliente. Reencarnao, Lei de Causa e
Efeito e Mediunidade, dentre outros fundamentos do Espiritismo, carecem
de ser mais bem estudados e compreendidos. claro que o bom senso nos
deve nortear no caminho do Conhecimento. Todavia, negar, apriori,
autenticidade ao que no se admite , no mnimo, atitude de
conservadorismo contraproducente. O esprita no deve ser assim, sob pena
de representar, ele mesmo, obstculo evoluo do Pensamento Esprita.

O preclaro Instrutor silenciou por instantes e, antes que pudssemos

aparte-lo, prosseguiu:

A obra xavieriana (de Chico Xavier) acrescentou inmeros pargrafos

aos inamovveis artigos da

107

Doutrina, que vieram ampliar-nos os horizontes de sua compreenso,

nivelando-os ao entendimento da criatura comum. Kardec, a rigor, no se
referiu, no Pentateuco, existncia de cidades no Mundo Espiritual e nem
efetuou abordagens mais detalhadas da vida do esprito no almtmulo.
Emmanuel e Andr Luiz, representando uma pliade de Espritos Superiores,
caracterizaram, em definitivo, o trplice aspecto da Doutrina, com nfase
para o seu aspecto moral, ou religioso, estabelecendo vnculos
definitivos com o Evangelho de Jesus. A fase dita consoladora do
mediunato de Chico Xavier, que se acentuou a partir da dcada de 70, com
a recepo das cartas assinadas por espritos familiares, mostrou ao
homem um Mundo Espiritual mais nosso, ou seja, desmistificou-o de uma vez
por todas! Com Kardec, simplesmente, o Mundo Espiritual ainda permanecia
uma incgnita; com Chico, que lhe veio complementar a Obra, as portas do
Mais Alm se nos fenestraram, permitindo-nos entrever significativa
rstia de luz, convidando-nos a adentrar os domnios do Inconcebvel.

Nossa! - exclamei. Como o senhor filosofa bem!

Amorim sorriu e respondeu:

Lidei a vida inteira com palavras, minha filha, mais do que deveria.
Embora, no entanto, a minha relativa intimidade com elas, no que tange
aos assuntos do corao, devo confessar a minha quase total ignorncia.
Trocaria, sem pestanejar, muito do que eu possa saber por um pouco do que
voc capaz de sentir. Fazemos negcio?

108

O meu despreparo intelectual tamanho, que, sinceramente, me sinto

tentada... Ah, como eu admiro quem sabe falar bonito!

O mais erudito discurso, no se esquea, o da ao. A mais bela

conferncia pode ser proferida por um ventrloquo, mas fazer o bem...

Fazer o bem que so elas, Amorim, e nisto que estamos empenhados

aqui, nesta casa, na qual voc sempre ser bem-vindo. No concordo quando
diz que lhe falta esta ou aquela virtude. Voc foi um dos espritas mais
ntegros que conheci; na minha opinio, at retrado demais, em face de
seus mltiplos conhecimentos... Ao contrrio dos que fazem tudo para
aparecer, voc se escondeu!

Omiti-me, Doutor, omiti-me - esta a palavra. Quando constatei em mim

a necessidade de ser mais atuante e participativo, junto s casas
espritas com as suas tarefas assistenciais, o corpo no mais me ajudava.
Adquiri um cncer de pulmo, sem nunca ter posto um nico cigarro na
boca...

No se preocupe, que fumei por mim e por voc... De rap a charuto, no

havia nada que enjeitasse. Tumor, no tive; em compensao, arranjei um
enfisema que, aos poucos, me liquidou!

109

Captulo 17
Sbado, Enfim!

O to esperado sbado, finalmente, chegara. Confesso-lhes que, na

vspera, como qualquer mortal, sequer conseguira conciliar o sono. Chico
Xavier, em pessoa, viria nos visitar e eu, como tantos, no escondia a
minha alegria e ansiedade!

O dia parecia-me mais tranqilo no hospital, em que pese natural

movimentao de todos os tarefeiros disponveis. Agradvel brisa soprava
dos campos em torno, trazendo dos bosques inebriante perfume de flores
recmdesabrochadas.
Desde a manh, os caravaneiros comearam a chegar, procedentes de outras
comunidades, algumas delas situadas a considervel distncia. A porta, o
Dr. Incio, o Dr. Odilon e D. Modesta cuidavam da recepo, dando a todos
as boas-vindas e solicitando a Manoel Roberto, com sua equipe, que os
acomodassem da melhor maneira possvel nas dependncias da Instituio em
festa.

110

A tudo me sendo dado observar, tinha a impresso de que vivencivamos

ali, naqueles instantes, motivados pelo esprito de Chico, o que os
primitivos cristos vivenciavam, uns em contato com os outros, na
propagao da Boa Nova!

Ouvi quando, entre um abrao e outro aos visitantes, o Dr. Incio

sussurrou ao Dr. Odilon:

Eu no sei de onde que est saindo tanta gente! Quem lhes ter
comunicado? Estou tendo oportunidade de abraar confrades que eu s
conhecia por fotografia de jornal... O mundo esprita parece estar todo
aqui!

Que bom seria, no , Incio? - falou D. Modesta , se tudo sempre

fosse assim, entre ns, os desencarnados, e entre os nossos irmos na
carne. Nada mais lindo do que a fraternidade em um corao desarmado!

Interessante que muitos grupos faziam questo de se identificar,

apresentando-se com espontaneidade:

Somos - disse um deles - do Grupo Esprita Jesus o Caminho e, para

ns, motivo de dupla satisfao: ter oportunidade de estar com nosso
Chico Xavier, que no conhecemos pessoalmente, e de lhes apertar as mos,
cujo trabalho temos acompanhado e admiramos.

Um outro, constitudo inteiramente por jovens, que portavam diversos

instrumentos musicais e exibiam camisetas com frases extradas do Novo
Testamento e das Obras Bsicas, cumprimentaram, especialmente o Dr.
Incio, com esfuziante alegria. Somos - anunciou o lder -
participantes do Verdade e Luz e no temos suficientes palavras para
agradecer-lhes.

Pois no agradeam! - brincou o Dr. Incio.

111

Doutorsolicitou umajovem de nome Vanessa, j nos cumprimentamos,

mas... posso beij-lo?

Desconcertado, o Diretor do Hospital respondeu:

As minhas bochechas so suas, porm no abuse, que as minhas namoradas

tm cime - respondeu, inflando as mas do rosto, enquanto a jovem que o
osculava se mostrava feliz como quem tivesse ganhado um trofu.

Em meio aos grupos que no paravam de chegar, um senhor se aproximou e,

solitrio, aps estender a mo ao Dr. Incio em cumprimento, fez questo
de abra-lo e dizer-lhe algo aos ouvidos.
 Eu no entendi - explicou, virando-se para D. Modesta, quando ele se
afastou-: pediu-me desculpas...

O que voc respondeu?

Que est desculpado, embora do qu eu, sinceramente, no saiba, pois

nunca o vi na vida.

Esquea - recomendou a abnegada irm, continuando a sorrir para todos.

Queridos amigos, que a paz de Deus esteja nesta casa! - saudaram-nos,

com forte abrao, os companheiros Spartaco Ghilardi e Jos Gonalves
Pereira, que se faziam acompanhar por quase uma dezena de irmos
militantes da Doutrina, em So Paulo, que, de imediato, no consegui
identificar.

uma alegria t-los conosco retribuiu o Dr. Incio. Spartaco,

peo-lhe, auxilie-nos a fazer as honras da casa; isto aqui est colocando
gente pelo ladro...

No se preocupe, Doutor; com Chico, as coisas s podem se sair bem, no

se preocupe... Eu e o Gonalves cooperaremos. Mas vejam quem est
chegando a...

112

Dr. Hernani Guimares Andrade! - exclamou o Dr. Incio, adiantando-se

para receb-lo. Quanta honra!...

Ora, vim para aprender e trouxe uma turma comigo. No poderamos perder
a oportunidade. Desculpe-nos pela invaso de sua casa...

Nossa casa, Hernani! - frisou, erguendo o indicador da mo direita.

Dr. Odilon Fernandes! -cumprimentou o fundador do Instituto Brasileiro

de Pesquisas Psicobiofsicas ao querido Mentor. De h muito desejava
abra-lo! Posteriormente, se possvel, gostaria de conversar com o
senhor...

Atalhando, foi o Dr. Incio que respondeu, gracejando feliz:

Hernani, com o Senhor voc no poder conversar, mas com o Odilon, sim:
ele no ir sair daqui, no sem o meu consentimento!...

Ao seu inteiro dispor-redarguiu, sempre elegante, o Dr. Odilon

Fernandes.

Quando Manoel Roberto chegou aporta, o Dr. Incio perguntou:

Como esto as coisas l dentro? Tudo em ordem?

Regurgitando, no entanto na mais perfeita paz.

Custa-me crer tantos espritas reunidos sem nenhuma discusso ou

polmica!

Incio! - interveio D. Modesta, discordando.

 Ah!, voc sabe que no exagero, Modesta... O pessoal est calmo por
conta da presena do Chico. Foi sempre assim: diante dele, todos
queramos ser santos...

113

Entrementes, uma senhora de semblante bondoso que no me era de todo

estranha aproximou-se com um grupo de meninas.

CorinaNovelino! -beijou-lhe as mos o devotado psiquiatra uberabense.

O primeiro bigrafo de Eurpedes Barsanulfo! Apenas organizei alguns

subsdios, minha irm. O bigrafo voc, com o seu excelente:
Eurpedes, o Homem e a Misso. Obra notvel! Emocionei-me ao l-la. J
que no pude lhe escrever antes, aproveito para lhe dar os parabns.

Antes que Corina respondesse, Sebastio Bernardes Carmelita anunciou:

Dr. Incio, uma delegao de umbandistas pede permisso para

participar.

Consultando o Dr. Odilon com o olhar, o Diretor do Hospital respondeu:

Que sejam bem-vindos! Manoel - disse, virando-se para o competente

auxiliar -, providencie para que se sintam vontade. Aqui hoje s no
entra padre e evanglico reacionrio.

Nem eu?! - questionou um senhor de batina, com um grande anel no dedo

anular, que impressionava pela sua elevada estatura e simpatia.

D. Jos Pedro! - exclamou Dr. Incio, ao v-lo. No possvel!...

Abraaram-se, comovidos, com o mdico tirando do jaleco o seu famoso

leno todo amassado, para enxugar as lgrimas de emoo.

114

Voc no padre: voc meu irmo... Lembra-se de nossos encontros, s

quartas-feiras, na casa do Ben e de D. Fanny?

Saboreando aquele ch delicioso, aproveitando-me do po italiano que o

senhor trazia!

D. Jos Pedro, a minha casa a sua casa! Tenha a bondade, pode entrar.
Sebastio - disse, com uma piscadela -, por favor, acompanhe o seu
superior hierrquico.

Odilon - comentou com o Mentor, logo que a movimentao de pessoas

comeou a diminuir , se eu no tivesse certeza da minha condio de
desencarnado, ficaria desconfiado de que hoje seria o meu dia de abotoar
o palet...

Quando Manoel Roberto regressou, aps ter acomodado a delegao

umbandista da Tenda de Pai Xang, o Dr. Incio lhe perguntou:

Como esto os internos mais graves?

Serenos, Doutor, como nunca estiveram.

 Os vigilantes esto atentos, conforme combinamos?

Nas imediaes do Hospital e dentro dele.

Precisamos evitar surpresas desagradveis!

115

Captulo 18
A Chegada de Chico

Amigos de Chico Xavier, da cidade de Pedro Leopoldo e imediaes, se

fizeram representar por simptico casal: Zeca Machado e Zilica, bem como
por D. Nenm (alis, D. Maria Philomena Aluotto Beruto), que, durante
muitos anos, presidira as atividades da Unio Esprita Mineira.

D. Nenm, aproximando-se, fez questo de cumprimentar o Dr. Incio,

dirigindo-lhe palavras de incentivo ao trabalho que vem desenvolvendo no
campo da literatura doutrinria.

Continue, Doutor, estamos orando pelo senhor; no esmorea...

Muito grato, minha irm! Enquanto o Senhor nos consentir,

prosseguiremos.

evidente que muitos confrades, por se domiciliarem em regies mais

afastadas, atentos ao dever que lhes cabe, no puderam se juntar a ns
naquele sbado inesquecvel.

116

Quando o relgio assinalava 13h40, deixando Manoel Roberto na recepo

aos retardatrios, o Dr. Odilon e o Dr. Incio se encaminharam para o
grande ptio que, na oportunidade, se fizera de dimenses reduzidas para
acolher a tantos. D. Modesta fizera, ela mesma, questo de acompanhar as
irms Nenm e Zilica ao interior do Hospital, travando com ambas animada
conversao.

Eu, no intuito de tudo anotar, esquivava-me de dilogos mais longos com

os visitantes, embora igualmente cumprimentasse a cada um deles com
efuso. Compenetrada, estava decidida a nada perder daquela reportagem,
j pensando em transmiti-la, em primeira mo, aos que mourejam no corpo
de carne.

Devo ainda notificar que o evento estava sendo filmado por avanadas
cmeras de televiso, estrategicamente colocadas no ptio, reproduzindo,
ao vivo, para outras comunidades, as imagens gravadas, inclusive, em
circuito interno, para os pacientes que no podiam se ausentar de suas
acomodaes.

Quando eram 13h55, entidades que, confesso, no pude identificar, em

inusitado fenmeno de volitao precederam a chegada de Chico Xavier. O
silncio se fez ainda maior e leve perfume de rosas, na forma de
sutilssimo orvalho, impregnou-nos o corpo espiritual e as nossas vestes,
que dele se umectavam. Prximo a mim, escutei quando Sebastio Carmelita
se referiu a uma daquelas entidades como sendo a Ministra Veneranda, de
Nosso Lar.

s 14 horas em ponto, comeamos a presenciar transcendente fenmeno de

transfigurao: minsculo ponto

117

luminoso, ampliando, gradativamente, as prprias dimenses, foi tomando

forma humana diante de nossos olhos e, qual viajor que atravessasse
fronteiras interdimensionais, identificamos o vulto abenoado de Chico em
seu esforo para humanizar-se.

Confesso-lhes que quanto presenciara ali deveria, grosseiramente, se

comparar materializao de espritos em sesses de efeitos fsicos,
sesses das quais, alis, quando encarnada, eu nunca houvera participado.

Enquanto Chico no se humanizou o suficiente, ao ponto quase de

confundir-se conosco, a reunio propriamente dita no teve o seu incio.

O senhor deve cumpriment-lo, Doutor- disse o Mentor ao Dr. Incio.

Eu?!

O senhor o dirigente da casa.

Odilon, passo-lhe a atribuio... Eu no posso me aproximar dele!

Doutor, devemos atender o protocolo... Antes, porm, que o Dr. Odilon

Fernandes conclusse a frase, Chico, sorrindo, fez discreto sinal com a
destra para que o Dr. Incio se aproximasse.

Fiquei, digo-lhes, imensamente feliz por ele, embora desejasse que fosse
eu em seu lugar...

Enquanto o Dr. Incio Ferreira caminhava em direo ao centro do ptio,

para colocar-se, ao lado de Chico, sob a copa de frondosa rvore, o
esprito do extraordinrio medianeiro se fazia sentir no sei como! -
junto a cada um de ns, deixando-nos particularmente distinguidos pela
sua ateno: era como se se tivesse dividido, em partes

118

iguais, satisfazendo-nos o anseio pessoal de estar, a ss, com ele. Creio

que deve ser um dos modos do chamado dom da ubiqidade se apresentar. De
imediato, veio-me mente uma questo de O Livro dos Espritos, a de
nmero
92, conforme pude me certificar mais tarde: Os espritos tm o dom da
ubiqidade, ou, em outras palavras, o mesmo esprito pode dividir-se ou
estar ao mesmo tempo em vrios pontos? Resposta: No pode haver
diviso de um esprito, mas cada um deles um centro que irradia para
diferentes lados e por isso que parecem estar em muitos lugares ao
mesmo tempo. Vs o Sol, que no mais do que um e, no obstante, irradia
por toda parte e envia os seus raios at muito longe. Apesar disso, ele
no se divide.

Aproveitando o ensejo de estar me referindo obra bsica da Codificao,

transcrevo para a reflexo de nossos leitores a questo de nmero 88,
seguida de sua respectiva resposta. Os espritos tm uma forma
determinada, limitada e constante? Resposta Aos vossos olhos, no;
aos nossos, sim. Eles so, se o quiserdes, uma flama, um claro ou uma
centelha etrea.

Quando tudo estava pronto, Chico acenou para um outro amigo que,
sinceramente, eu ainda no havia percebido. Era Weaker Batista,
companheiro que, durante muitos anos, presidira o Grupo Esprita da Prece
e dirigira o culto sombra do abacateiro, aos sbados, tarde.

Weaker, por favor disse-lhe Chico -, dirija para ns... Recordemos,

meu caro amigo, os velhos tempos!

Sem dar tempo a Weaker para que algo retrucasse, falou-lhe em seguida,
como o fazia na Terra.

Podemos comear.

119

Com a voz visivelmente embargada, o confrade apenas indagou:

Ser como sempre?

Como sempre, Weaker.

Sob forte emoo, com as mos apoiadas sobre os joelhos, Weaker explicou:

Meus irmos, aps a prece e a leitura de um trecho de O Evangelho

Segundo o Espiritismo, que ser proferida pelo nosso amado Chico,
convidaremos alguns irmos e irms para que participem dos comentrios
conosco, pedindo, no entanto, que cada um no exceda o tempo de
2 a 4 minutos, para que tenhamos assim um maior nmero de opinies sobre
o texto lido.

Detalhe de somenos, mas, para ser fiel tanto quanto possvel, devo
informar que Chico Xavier, o Dr. Incio Ferreira e Weaker Batista se
acomodaram em pequena mureta, construda em semicrculo, sob a copa da
rvore da famlia do ip-branco, exuberantemente florida. O centro do
ptio hospitalar, semelhana dos teatros gregos, situa-se em uma
depresso, oferecendo boa visibilidade e excelente acstica para as
reunies peridicas que a Instituio promove, como palestras,
apresentaes artsticas, etc.

Abrindo as pginas de O Evangelho Segundo o Espiritismo, com voz terna,

porm firme, Chico leu do captulo IX a lio - campe das tardes de
sbado, sombra do abacateiro -: A pacincia.

A dor uma bno que Deus envia a seus eleitos; no vos aflijais,
pois, quando sofrerdes; antes,

120

bendizei de Deus onipotente que, pela dor, neste mundo, vos marcou para a
glria no cu.

Sede pacientes. Apacincia tambm uma caridade e deveis praticar a lei

de caridade ensinada pelo Cristo, enviado de Deus. A caridade que
consiste na esmola dada aos pobres a mais fcil de todas. Outra h,
porm, muito mais penosa e, conseguintemente, muito mais meritria: a de
perdoarmos aos que Deus colocou em nosso caminho para serem instrumentos
do nosso sofrer e para nos porem prova apacincia.

Olhando para Chico, que lhe fez discreto sinal com a cabea em
consentimento, Weaker anunciou:

Convidamos o irmo Spartaco Ghilardi para se utilizar da palavra em

primeiro lugar, atendo-se, quanto possvel, interpretao do texto que
nos oferecido.

121

Captulo 19
Os Comentrios

Adiantando-se um passo, Spartaco, fundador do Centro Esprita Batura,

em So Paulo, e amigo de Chico de longa data, falou com simplicidade:

Meus irmos, a nossa alegria indescritvel, todavia, seguindo a

recomendao de nosso Weaker, procurarei me ater preciosa lio da
Pacincia que O Evangelho Segundo o Espiritismo nos oferece. Tivesse
tido eu um pouco mais da sublime virtude sobre a Terra, por certo, a
minha situao agora no Mundo Espiritual serme-ia um tanto mais
favorvel. Expresso-me com sinceridade, longe das derradeiras iluses que
nos distorcem o entendimento, quando no corpo fsico, induzindo-nos a
sucessivos equvocos de avaliao pessoal. Muitas vezes, reconheo,
exasperei-me, qual se a minha condio de simples medianeiro me
facultasse faz-lo. Exaltava-me, crendo que o meu devotamento Causa me
conferisse o direito de extrapolar em relao aos outros, mormente

122

quando no era atendido de imediato em minha vontade. Depois, claro, me

arrependia, mas j era tarde, porque ofendera e humilhara, repito,
valendo-me de uma suposta condio espiritual, que, se verdadeiramente
existisse, me inclinaria compreenso e ao amor. Isso tudo sem levar em
conta que, quando perdia o domnio sobre as prprias emoes, levava
considervel tempo para reav-lo, consentindo que semelhante estado
alterado persistisse me influenciando, por vrias horas ou dias, em todos
os meus afazeres. Com um pouco mais de serenidade interior, eu teria
logrado cumprir o dever com maior xito reporto-me, principalmente, aos
deveres que me prendiam ao exerccio da mediunidade, por instrumento de
consolo e de esclarecimento a quantos me buscavam o concurso. Devido
impacincia, a muitas criaturas virtuosas fica faltando decisivo passo do
esprito, a fim de que efetuem conquistas definitivas no mago do ser.
No raro, uma palavra extempornea ou uma atitude impensada pode
destruir, em instantes, o que se leva muito tempo para edificar no campo
do relacionamento afetivo, transferindo complexos problemas para a vida
de alm-tmulo problemas que, espera de justa soluo, se nos
constituem em obstculos intransponveis s pretenses evolutivas.
Desculpe-me, mas o que me ocorre dizer no momento, com base em minha
realidade interior.

Sorrindo com espontaneidade, Chico, meneando a cabea como a no

concordar com Spartaco em sua atitude de recriminar-se, pousou a destra
sobre o peito, estendendo-a, em seguida, espalmada ao companheiro, como
se quisesse, sem palavras, ofertar-lhe o corao.

123

Passamos agora a palavra nossa irm D. Elenir Meirelles, que, na

cidade de Niteri, no Estado do Rio de Janeiro, fundou com o esposo, Dr.
Lineu, e os filhos, o Grupo Esprita da F convidou Weaker,
acrescentando: Ela se faz acompanhar nesta casa pela querida irm
Irthes Terezinha, que viveu na cidade de Ub, e por aquele que foi seu
genitor na Terra, o irmo Leonardo.

Tomando a palavra com emoo, Elenir, que se trajava com extrema

simplicidade, comeou a falar:

Eu no tenho palavras, mas, seguindo a rota que o nosso irmo Spartaco

nos traou com a sua palavra lcida, gostaria de dizer apenas o seguinte:
exercitar pacincia diante dos pequeninos reveses que nos visitam a cada
dia, em nossas atividades menores no cotidiano, adquirir foras para os
instantes decisivos da existncia, quando a prova, que nos alcana de
chofre, exige um pouco mais de ns mesmos em nossos testemunhos de f! A
vida inteira, digo-lhes, como esposa, me, av, enfim, como irm de todos
os meus irmos da famlia consangunea ou no, eu pude, um bocadinho s,
treinar comigo a virtude da Pacincia, sem que jamais me passasse pela
cabea que, de uma hora para outra, seria chamada a exerc-la,
administrando imensa saudade...

Elenir, com a voz embargada, apoiou-se no brao de Irthes e, aps breve

pausa para refazimento, continuou:

Como difcil dizer adeus e partir, quando a gente ainda se imagina

com largo tempo pela frente para amar aqueles dos quais no gostaramos
de nos apartar nunca! Ento, diante da Eternidade, somos compelidos ao
exerccio constante da Pacincia, no espera do minuto ou da hora

124

seguinte, para que se nos concretizem os anseios do corao, no

reencontro com aqueles que deixamos no mundo. Teremos - todos ns! - que
esperar muito, para que tornemos a nos reunir, feio de estrela que
irradia, no firmamento da Vida, constelao de nossos sonhos mais
lindos. Ainda bem que temos o trabalho na Doutrina Esprita por bno
maior em nossas vidas! Qualquer tempo de espera seria uma eternidade, se
no nos dispusssemos a servir na faina da Caridade. A Pacincia, aliada
ao trabalho no bem, o nico remdio eficaz contra a saudade que
encontrei deste Outro Lado da Vida! Logo que me vi fora do corpo e pude
atinar com a realidade em torno, a nica coisa que pedi ao Senhor foi a
oportunidade de continuar sendo til aos que sofrem... Encerrando, meus
irmos, acrescentaria, de experincia prpria, que a Pacincia uma
virtude que, muitas vezes, no que os homens chamam de Cu, se precisa ter
em dobro!

Convidamos a fazer uso da palavra o nosso querido Gonalves - disse

Weaker com simpatia.

Meus irmos, sempre que o tema de O Evangelho nos oferece meditao

a precisa lio da Pacincia, em meus pensamentos para logo se destaca a
necessidade de sua aplicao a ns mesmos, em face das mltiplas mazelas
que ainda carregamos. No fcil, como falou o nosso Spartaco, o
confronto de nossa realidade interior com o conhecimento que o
Espiritismo nos faculta daquilo que somos, em vista do que devemos vir a
ser... A conscientizao quanto s nossas imperfeies nos induz
pacincia para com aqueles que nos rodeiam. Isto nos fica mais patente
com a desencarnao. Aqui estamos,

125

redivivos; a vida continua e as nossas lutas tambm, por fora e,

principalmente, por dentro de ns mesmos. De fato, constatamos, no
existe sbita transformao para ningum.

E, brincando, acrescentou:

Quem nos dera, no mesmo?, que a desencarnao, por si, nos

solucionasse todos os enigmas da existncia. Viveremos, onde estivermos,
estritamente com as nossas prprias conquistas. s vezes, desculpem-me a
meno que fao, nos esforamos quase a vida inteira no corpo para
organizarmos determinada tarefa, que, aps o nosso desenlace,
praticamente se esfacela ou se descaracteriza em outras mos. O que
podemos fazer? Lamentar o ocorrido? evidente que no. Talvez, se
tivssemos feito as coisas com um pouco mais de amor, sobretudo com o
pensamento de que no somos eternos no corpo, sem aquele apego excessivo
ao que jaz sob a nossa condio, prepararamos companheiros que nos
haveriam de assimilar o ideal com o intuito de suceder-nos, sem impor
qualquer tipo de prejuzo obra, pela qual, deste Outro Lado, de certa
maneira, continuamos a nos responsabilizar. Para quem, como ns, como eu
principalmente, vivemos sculos e sculos mergulhados nas sombras, o
Espiritismo, na revivescncia do Evangelho do Cristo, luz demasiada
para os nossos olhos! Queremos servir Causa e, na maioria das vezes, o
fazemos, mas um tanto atabalhoadamente, afligindo-nos interiormente pela
conquista de valores espirituais que demandam tempo. O que nos resta, a
no ser darmos seqncia ao trabalho iniciado? o que tenho pedido ao
Senhor, todos os dias, em minhas oraes: no me retirar a oportunidade
de

126

trabalho no campo da Caridade, que considero por verdadeira universidade

do esprito. A Caridade, que uma das mais legtimas manifestaes da
Pacincia, capaz de nos ensinar tudo o que nos essencial aprender, em
relao a ns, aos semelhantes e prpria Vida! A desencarnao nos
ensina o que relutamos em aceitar, quando imersos na carne. Era o que,
sintetizando, eu tinha para dizer. A Pacincia, conforme palavras de
nossa irm Elenir, deste Outro Lado, se nos torna extremamente necessria
aceitao de ns mesmos, de modo a no perdermos o equilbrio.

127

Captulo 20
Novas Lies

Naquela reunio informal, eu estava participando de um curso intensivo de

Doutrina, dividindo-me entre a necessidade de continuar anotando o que
ouvia e a profundidade das colocaes que me absorviam a ateno.
Quando Gonalves terminou, em um gesto caracterstico seu, digamos assim,
quebrando o protocolo, colou os dedos da mo direita aos lbios, e enviou
ao Chico um sculo fraterno, que o nosso irmo agradeceu, inclinando a
cabea em discreto sorriso.

Agora, gostaramos de ouvir as consideraes de nossa irm Nenm

Aluotto - anunciou Weaker.

A distinta senhora de cabelos prateados, envolta em uma aura de extrema

simpatia, comeou a discorrer com propriedade:

O nosso irmo Gonalves tem razo... A Evoluo uma obra de

pacincia. Depois do campo lavrado e semeado, com a sementeira a produzir
os melhores frutos,

128

reparamos que, caso tivssemos nos esmerado mais no cultivo do solo,

afastaramos a intromisso da erva daninha que, sorrateira, se alastra,
ocupando os espaos que deixamos vazios. Compreendemos, ento, a
necessidade de recomear sempre no esforo empreendido, tornando a fazer
o que mais bem poderamos ter feito. Toda ao, sem dvida, um reflexo
de seu agente. Haveremos, pois, mais cedo ou mais tarde, de voltar
gleba da prpria lida, no corpo ou fora dele, para a indispensvel tarefa
do replantio! E conosco, certamente, havero de estar, lado a lado outra
vez, no apenas os afetos queridos, que nos compreendem e se nos
constituem em incentivo ao labor, mas tambm aqueles cujos coraes no
conseguimos sensibilizar de todo - aqueles dos quais no procuramos nos
aproximar o suficiente, para que se convencessem de nossa sinceridade de
propsitos. Em Espiritismo, o que temos aprendido: no devemos
retaliar... O companheiro que, sob este ou aquele pretexto,
marginalizamos, o que haveremos de tomar feio de preciosa carga
sobre os ombros. A Lei de Amor e no de excluso! Uma famlia nunca se
sentir completamente feliz, enquanto um s de seus integrantes
permanecer margem. Disse-nos Jesus: Ainda tenho outras ovelhas, no
deste aprisco; a mim me convm conduzi-las; elas ouviro a minha voz;
ento haver um rebanho e um pastor. A esperana do Senhor na Humanidade
jamais arrefece! Destaquemos: ...elas ouviro a minha voz... ! H
quanto o Senhor nos espera, paciente, a que aprendamos a Lhe identificar
a voz inconfundvel? Exigimos dos outros uma compreenso imediata que no
revelamos. E ser que j atendemos a

129

Divina Voz completamente? No estaremos ouvindo nela apenas e to-somente

o que nos convm? So questionamentos que, primeiro, endereo a mim
mesma, constatando quanto ainda me cabe caminhar, em matria de
tolerncia e fraternidade. Ningum colima os seus objetivos de ordem
superior sem esprito de sacrifcio. Ensinou-nos o Mestre que, se algum
nos solicitar a caminhada de mil passos, devemos ir com ele dois mil...
Sem pacincia, como caminhar ao lado de quem nos constrange e aborrece?
Por este motivo, considero a pacincia a virtude-chave de nossa evoluo,
um autntico calidoscpio de luz, projetando-se sobre todas as sendas em
que jornadeamos, para que no venhamos a nos precipitar no abismo de
carmas mais complexos!...
 Em seguida, chamamos aos comentrios o irmo Sebastio Bernardes
Carmelita, esperando, com muita alegria, contar com a sua valiosa
colaborao.

Tmido, Carmelita, que ainda se fazia conhecido de poucos dos presentes,

adiantou-se e, cruzando as mos altura do abdome, conforme antigo
hbito de ex-sacerdote, predicou, humilde:

Meus irmos e irms, que a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo seja
conosco. A Pacincia irm de uma outra virtude, sem a qual se nos torna
impossvel vencer... Refiro-me Perseverana! Como seguirmos adiante,
saindo do lugar-comum, se no insistirmos na prtica cotidiana do dever?
Como vencer na luta contra ns mesmos, se no persistirmos,
pacientemente, no esforo de melhorar? As conquistas definitivas do
esprito so fruto da Perseverana, da resistncia continuada ao assdio
do mal. Todo dia,

130

seja na Terra ou no Mais Alm, dia de tentarmos nos impors

imperfeies, que, durante sculos, acalentamos. Aqui estamos, redivivos,
neste Outro Lado da Margem do Rio da Vida, com as mesmas lutas ntimas e
diante dos mesmos impasses morais... Ao longo de mltiplas existncias,
nos equivocamos, acalentando vcios difceis de serem extirpados. Ah, meu
Deus, quantos deles se nos encontram profundamente enraizados! No ser
de um momento para outro que nos livraremos dos hbitos nocivos que
criamos; toda vez que procuramos nos impor a qualquer um deles, o homem-
velho reage dentro de ns, reclamando-nos a posse... A pretexto, porm,
da impossibilidade de uma mudana imediata, no podemos desistir!
Carecemos, gradativamente, de ir criando novos hbitos, o que,
convenhamos, s nos ser possvel com muita determinao e coragem,
fugindo s facilidades... Desde cedo, compreendi, na condio de
sacerdote da Igreja Catlica, que, se quisesse honrar os votos
formulados, no poderia me conceder qualquer facilidade. Assim que
sempre escolhi viver com o estritamente necessrio, dando ocupao ao meu
corpo e minha mente. Um minuto de ociosidade pode gerar aflies para
muito tempo... No posso lhes dizer que venci, mas, pelo menos, comecei a
me disciplinar nos prprios impulsos - no orgulho, na vaidade, na
ambio, nos desejos, aos quais, infelizmente, tantos sucumbem. Ainda
neste sentido, peo permisso para lhes dizer que o abrigo da Caridade,
ao qual recorri, me protegeu - e como! - de mim mesmo. O Senhor me
inspirou a escolher conviver com os mais pobres... Visitava os hospitais,
os asilos, as famlias em

131

desarmonia, cumprindo, do nascer ao pr-do-sol, laborioso trajeto que

fazia questo de percorrer a p, macerando o corpo e submetendo o
esprito.

Fazendo uma pausa, como que para controlar as emoes, perguntou com
espontaneidade:

No sei se estarei me excedendo em minha cota de tempo.

Continue, irmo Sebastio, continue-respondeu o prprio Chico, para

surpresa geral, ele que, at ento, no se havia manifestado.
 De h muito, meus irmos, esperava oportunidade de v-los assim
reunidos, os integrantes da famlia esprita, para lhes pedir perdo...
Creio que, to cedo, no me ser dada oportunidade semelhante. Perdoem-me
se, na condio de autoridade do Santo Ofcio, ordenei, em Barcelona,
quando envergava outra indumentria fsica, a queima dos livros que lhes
representam o Ideal! Quando deixei o corpo, profundamente transtornado,
pesando-me na conscincia aquela atitude de extrema intolerncia, fui
socorrido pelos Espritos Amigos, autores das obras que mandara
incinerar, e, mais tarde, o prprio Allan Kardec veio em meu auxlio,
impedindo que casse em estado de mais profunda perturbao. Ele,
bondosamente, me estendeu as mos, conversou comigo e cuidou da
planificao de minha futura existncia no corpo. Por este motivo, embora
tendo nascido ligado Igreja Catlica, desde menino experimentei o
desabrochar de faculdades medinicas - posso dizer que nasci em um lar
esprita. Meu pai, esprita convicto, um homem profundamente generoso,
compreendeu-me a vocao e no criou qualquer

132

obstculo quando manifestei desejo de ir para o Seminrio. Que prova,

meus irmos! Em minhas veias, corria a seiva da Doutrina de que fora
verdugo no passado; todavia, por fora, estaria preso a compromissos de
que necessitava me desvencilhar, dando melhores exemplos aos companheiros
de sacerdcio, que, por certo, influenciara negativamente com os meus
gestos de intolerncia religiosa. Peo-lhes, pois, perdo! Como Paulo de
Tarso, ao desencadear a perseguio contra os cristos primitivos, eu
ainda no conhecia Jesus, em esprito e verdade. Perdoem-me a insensatez,
perdoem-me! E diante de processo espiritual to intricado, eu lhes
pergunto: o que haveria de ser de mim, sem o mnimo de pacincia,
aceitao, submisso aos Desgnios Superiores?

Sebastio Bernardes Carmelita silenciara em meio grande comoo de

todos os presentes. Chico fez sinal para que ele se aproximasse e o
abraou demoradamente, como um pai a um filho querido de volta ao lar.

133

Captulo 21
Preciosos Apontamentos

Convidamos agora - falou Weaker, quebrando o silncio que se fizera - a

nossa querida companheira Ondina Moutinho Vieira, que lidera, com o irmo
Neftali, uma delegao de confrades do Tringulo Mineiro.

Irmos e irms, Jesus nos abenoe - principiou com simpatia. Como

estamos percebendo, o tema da Pacincia se aplica em nossas mais
diversificadas experincias na Vida. Mas eu gostaria de abordar o assunto
referindo-me Natureza ou, em outras palavras, Criao Divina. Na
verdade, quem seria capaz de precisar o tempo gasto por Deus na criao
do Universo, que, segundo sabemos, continua a se expandir? Quantos
milnios foram despendidos pelos Engenheiros Siderais na formao da
Terra, o orbe que nos acolhe feio de generoso colo de me? Quantos
sculos e sculos rolaram na ampulheta do tempo, at que surgisse sobre a
Crosta a primeira manifestao de vida inteligente? Quanto a Humanidade

134
esperou pela presena do Divino Mestre, na Mensagem que, conforme nos
disse, h de ficar eternamente conosco? Quantos dias e meses, uma semente
leva para se converter em rvore? E a rvore para florescer e produzir
frutos? Quem seria capaz de calcular o nmero de gotas dgua que se
aglomeraram para que a primeira fonte jorrasse? E, da fonte, o primeiro
regato, o primeiro riacho, o primeiro caudaloso rio e, por fim, o
primeiro oceano? O que a Natureza necessitou de incontveis decnios para
elaborar, na quietude e no silncio, o homem, vitimado pela impacincia,
destri, ruidosamente, em poucos minutos... O que a Pacincia edifica, a
impacincia faz demolir, atravs da prpria agressividade humana!
Sabemos, meus irmos e irms, que a vida no Planeta se encontra sobre
sria ameaa de extino, se no total, pelo menos parcial. Isso tudo
porque, infelizmente, o homem sobre a Terra tem sido a encarnao da
impacincia- impacincia em forma de ambio desmedida, impacincia a
servio do imediatismo, a conspirar contra a sua prpria felicidade. A
intolerncia do homem tem sido um dos maiores entraves ao seu progresso
espiritual. Imprimindo um ritmo vertiginoso sua existncia no mundo,
falta-lhe o indispensvel recolhimento para as coisas do esprito. Os
nossos simples apelos orao tm sido rejeitados por aqueles que
intentamos sensibilizar... No raro, os nossos pensamentos se perdem sem
eco, por no encontrarem receptividade por parte dos que vivem aflitos
alm da justa medidaat mesmo os nossos companheiros mdiuns tm
revelado dificuldade crescente de sintonia conosco, os desencarnados. Meu
Deus, a devastao que uma simples

135

motosserra faz em uma floresta!... O espantoso volume de produtos

qumicos que dizimam a vida nos rios e, por conseqncia, na atmosfera,
interferindo no ciclo das estaes... O chamado aquecimento global
reflexo da impacincia humana. A doena psquica do homem vem fazendo
estertorar o organismo planetrio, que nos preocupa, no apenas porque a
ele necessitamos regressar em nova roupagem ou porque sobre ele vivem os
nossos descendentes, mas tambm porque, dentro da lei da interdependncia
das esferas, afeta o nosso habitat espiritual, com repercusses que j se
fazem sentir. Concluiria, ento, que a ausncia da pacincia, em
profundidade, encaminha a criatura para a autodestruio. Enquanto,
coletivamente, no entendermos o valor de semelhante virtude, no
agiremos em sincronicidade com a Vida, porque, em ltima anlise, Deus
Pacincia Infinita!

O comentrio-apelo de Ondina calou-nos fundo no corao. A sua palavra

bem posta ampliara-nos os horizontes do entendimento, no que tange
importncia e ao valor da Pacincia em nossas vidas.

No intuito de que outros se pronunciassem a respeito do tema de O

Evangelho Segundo o Espiritismo, o dirigente solicitou a participao da
irm Corina Novelino, que, entrecruzando os dedos das mos, comeou a
falar em voz diminuta:

uma alegria a minha participao neste banquete espiritual, alegria

altamente compensadora de todas as lutas com que eu possa ter-me
defrontado na experincia fsica. Creio que todos os presentes pensam da
mesma maneira. Enquanto os nossos irmos e irms discorriam sobre o

136
tema que nos oferecido para estudo a lio da Pacincia-, eu refletia
justamente que graas a ela, sublime virtude, que aqui nos
encontramos reunidos, participando deste gape que supera todas as nossas
expectativas. Sinceramente, tremo apenas de pensar que, por muito pouco,
talvez aqui no estivssemos, desfrutando da feliz convivncia uns com os
outros, para c das fronteiras do tmulo! Quantos de ns, por exemplo,
estivemos, muitas vezes, beira da intemperana ou da irascibilidade,
diante desta ou daquela situao que nos colocava prova? Em quantas
oportunidades tivemos que nos superar, arregimentando foras, para no
ceder s provocaes do mal, que se colocava de tocaia nos caminhos do
mundo, espera de surpreender-nos em nossas fragilidades? No fosse pelo
conhecimento do Evangelho de Jesus, que a Doutrina nos faculta com
meridiana clareza, teramos, com certeza, cado sucessivas vezes, e,
agora, s Deus sabe em que condio estaramos no Mais Alm! No estamos
todos, intimamente, agradecendo quanto suportamos em silncio, no
revidando ofensas e agresses que, no raro, nos eram desfechadas pelos
prprios companheiros de f? No estamos gratos fora invisvel que nos
conteve em nossa prpria impulsividade, quando, noutras circunstncias,
reagiramos, como costumvamos fazer, altura da provocao? Se assim ,
pensemos em quo maiores poderiam nos ser as bnos desta hora, caso no
nos tivssemos permitido exasperar diante de situaes consideradas por
ns como insignificantes... Sempre nos precavemos contra os grandes
testes que nos exortam calma, mas relegamos ao esquecimento, como nos
diz O

137

Evangelho, os mil nadas, que so outras tantas picadas de alfinetes,

mas que acabam por ferir! Todos enxergamos com facilidade e procuramos
evitar o grande obstculo que, na estrada, intenta nos barrar os passos;
j a certa distncia, sem que nos detenhamos na marcha, estudamos como
haveremos de contorn-lo... Todavia, a pequenina pedra-de-tropeo quase
sempre nos surpreende e, desavisados, nos faz cair, ralando os joelhos no
cho. Uma queda aparentemente sem importncia pode nos induzir a uma
luxao mais sria ou mesmo a uma fratura exposta. no dia-a-dia que o
esprito mais se compromete. E, depois, no podemos deixar de considerar
que, na maioria das vezes, o grande fracasso se faz anteceder por
insucessos aos quais no se deu a devida importncia. Uma pequena
rachadura na represa pode lev-la a romper-se completamente; um curto-
circuito na instalao eltrica pode degenerar em incndio devastador; um
defeito mecnico no automvel pode ser causa de acidente fatal... A
irritao cotidiana solapa, pela base, a resistncia moral da criatura,
que necessita aprender a conter-se no que pensar, para que no perca o
controle de si no que fala e no que faz! Ento, conforme lhes disse, se,
por um lado, eu me sinto feliz, por no ter, em muitas ocasies, me
desmandado na impacincia, por outro lado, avalio quanto deixei de
ganhar, se tivesse, na carne, vivido um pouco mais atenta aos mil nadas
do cotidiano. Espero estar me expressando com a clareza de idias
necessria. Agradeo pelo que no perdi, mas lamento pelo que deixei de
ganhar! O uso da pacincia em conta-gotas, como se nos fosse precioso
medicamento para o esprito, no costuma ser valorizado

138

por ns, quando imersos nas iluses da carne. A injeo, a transfuso de

sangue, o antibitico de ltima gerao so recursos extremos para quando
a doena j se encontra instalada... Porm a gota do remdio homeoptico
da pacincia tem valor profiltico - vacina preventiva, evitando
quadros clnicos de maior gravidade, que, exemplificando, podemos
enumerar: clera, loucura, obsesso e toda uma sintomatologia correlata,
desafiando os conhecimentos cientficos e ticos dos que se dispem a
combat-la. Era o que tinha a dizer no momento. Desculpem-me, se
ultrapassei os minutos minha disposio.

139

Captulo 22
Formiga e Dr. Incio

Os comentrios de nossa querida irm Corina Novelino - redarguiu

Weaker- so sempre muito preciosos para ns. No se preocupe, que aqui
ficaramos a ouvi-la por mais tempo.

Fazendo afirmativo sinal com a cabea, Chico ergueu a destra e, com

expresso de felicidade estampada no rosto, saudou de onde se encontrava
a devotada educadora de Sacramento.

Pedimos - prosseguiu o dirigente -, em seguida, a colaborao de nosso

Eurcledes Formiga aos comentrios do tema.

Com a sua voz caracterstica, o mdium-poeta, que se postara bem prximo

a mim, falou sem rebuos:

De minha parte, nada a acrescentar. No que todos j disseram, temos uma

verdadeira enciclopdia para a nossa anlise, em torno do indiscutvel
valor da Pacincia.

140

Peo-lhes, pois, que apenas me permitam recitar alguns versos que, ainda
h pouco, me vieram cabea.

E, com a facilidade que sempre me impressionou, a mim, que, desde as

inesquecveis reunies no Pedro e Paulo, em Uberaba, dele me fizera
incondicional admiradora, declamou:

A Lio da Pacincia

Toda vez que se a l, Eu fico pensando nela: A lio da Pacincia um

chute na canela...

Todavia reconheo Que no h mesmo sada: preciso que se agente O que

se apanha na vida.

A dor est para o homem Como o dia para a noite: Cavalo chucro no anda
Sem o incentivo do aoite...

Sem cadinho esfogueante, Sofrendo tortura insana, O barro arrancado ao

charco No seria porcelana.

141

- A dor bno de Deus... Tudo certo. No discuto. Se a semente no

morre, No vira flor e nem fruto.
Somente peo que a dor, Ao se abater sobre mim, No intuito de aprimorar-
me, No se esmere tanto assim...

Sendo humano como sou, A perfeio me apavora... Rogo um pouco mais de

tempo: No quero ser anjo agora!...

Os amigos sorriram com descontrao, sendo que o prprio Chico, com o seu
gesto caracterstico de levar a mo boca quando sorri, espiou
significativamente para o Dr. Incio, que, sentado ao lado do querido
medianeiro, no cabia em si de contentamento.

Quando, por fim, o pessoal mais se conteve, Weaker convidou:

Agora, se possvel, estimaramos ouvir a palavra de nosso caro Dr.

Incio Ferreira.

Sinta-se vontade, Doutor - registrei, quando Chico lhe sussurrou.

Quero - comeou o abnegado mdico -, de incio, agradecer ao Senhor por

esta oportunidade abenoada, com a nossa humilde instituio recebendo
tanta gente boa. Sinceramente, no tenho palavras que traduzam a minha

142

emoo nesta hora. Desculpem-nos as falhas. Creiam que nos esmeramos, ao

mximo, para receb-los condignamente. Venham sempre, que esta casa
igualmente lhes pertence. Quanto ao tema que O Evangelho nos oferece
anlise - A Pacincia -, os que me antecederam na palavra surripiaram-
me todas as idias...

Quase todos sorramos com a espontaneidade do Dr. Incio, que prosseguiu:

Vocs me deixaram sem inspirao. Dissecaram o assunto de tal modo, que

quase no tenho o que falar... Foram descaridosos para comigo. Deveriam,
pelo menos, me terem deixado uma pequena brecha. Todavia, concordo com o
nosso Formiga, destacando a primeira estrofe de seu poema - eu sempre
tive, confesso, uma inveja danada dos poetas:

Toda vez que se a l, Eu fico pensando nela: A lio da Pacincia um

chute na canela...

E como di, meus amigos, um chute na canela! Somente quem j o levou

que sabe... Se o Formiga, porm, se referiu canela, eu me referirei ao
calcanhar- so regies que se intercomunicam, to prximas se situam uma
da outra. A falta de pacincia o nosso calcanhar de Aquiles, talvez o
ponto em que nos mostramos mais vulnerveis. Recordando um pouco de
mitologia, Aquiles, conforme sabem, era filho de Ttis e de Peleu; ao
nascer, sua me o mergulhou nas guas do Estige, para torn-lo

143

invulnervel... Como o havia segurado pelo calcanhar, superprotegeu-o

ali, deixando-o a descoberto. Coitado! Paris, segundo a lenda, inspirado
na pontaria pelo prprio deus Apoio, feriu-o mortalmente no calcanhar,
com certeira seta envenenada. E sempre assim: existem deuses que
conspiram contra ns... Do-se o capricho de nos descobrirem os pontos
vulnerveis e inspiram algum a nos provocar. Por mais fechada a
armadura, sempre encontram um orificiozinho nela e... zs! Vivemos
cercados por exmios manejadores do arco e da flecha... Tambm, com o
deus Apoio a inspir-los!... Apoio, dentre seus tantos atributos,
considerado o deus da Medicina e, para fazer jus ao ttulo, deve saber
tudo de anatomia sabe, como ningum, onde que se situa o calcanhar
de cada um... A mitologia no fala, mas Aquiles, com certeza, deve ter
reencarnado com uma couraa a lhe proteger o calcanhar! Em suma: as
nossas atitudes de impacincia, o azedume, a irritao e tudo mais que
nos levam a qualquer exaltao no cotidiano, quando provocados ou no,
colocam as nossas fragilidades mostra. E ali que precisamos nos
proteger, para no sermos mortalmente feridos... Atarefa do
autodescobrimento envolve principalmente aprender noes rudimentares de
anatomia, para que no continuemos a ignorar onde que se nos situa o
calcanhar. Existe gente cujo calcanhar est na testa, ou seja,
vaidade intelectual... Outros trazem o calcanhar no corao, em forma
de egosmo... Outros mais, exibindo as suas deformidades, o tm na
lngua- os maledicentes e caluniadores... H, ainda, os que so apenas
calcanhar, da cabea aos ps, e no dos ps cabea! Em mim, digo-
lhes, esta parte posterior

144

de meus ps vive mudando de posio: quando eu penso t-la localizada no

j oelho, est no umbigo... At uma criana capaz de alvejar-me, com o
seu arco e flecha de brinquedo, pois reconheo, eu sou um alvo por
inteiro!

O pessoal gargalhou, quando o Dr. Incio, com a ponta do dedo indicador

da mo direita, foi, atravs de perfeita mmica, se flechando pelo corpo
todo.

isto a - rematou -: a impacincia o nosso calcanhar de

Aquiles... Carecemos, meus irmos e minhas irms, de muita calma para
no comprometermos a existncia, como, tantas vezes, j nos aconteceu por
to pouco! Em frao de segundo, jogamos tudo fora, espalhando com
extrema rapidez o que levamos sculos para juntar. Um minuto de calma na
hora certa vale por uma eternidade!...

145

Captulo 23
Ouvindo Chico Xavier

Quando o Dr. Incio terminou a sua breve alocuo, Chico, em fraterno

gesto, tocou-lhe, de leve, o brao, como se estivesse a endossar-lhe as
palavras descontradas, portadoras, no entanto, de profundos
ensinamentos.

Pedimos que, se possvel, o nosso Chico fale a ns agora, alguns

minutos - solicitou Weaker, ante o que era a expectativa de todos os que
ali nos reunamos.

Sem qualquer formalidade, do prprio lugar em que se acomodava e sem,

inclusive, preocupar-se em elevar o tom da prpria voz, o querido irmo
assim se pronunciou:

Estamos todos felizes e devemos ser gratos ao Senhor, que nos permite
esta reunio em seu nome. O meu corao a todos, na alegria inaltervel
de todos os dias. Vamos ao tema, no ? A Pacincia nos reserva lies
inesgotveis no campo terico e, muito mais, no campo de sua aplicao na
vida de cada um de ns. Eu, confesso, no tive muita, mas, no fosse pelo
pouco que me esforcei

146

para ter, no teria cumprido com nenhum de meus deveres. a Pacincia

que nos garante o mnimo de equilbrio necessrio, nas decises que
precisamos tomar. A todo momento estamos tendo solicitaes, pelas
circunstncias, a falar ou a agir, manifestando opinies ou tomando
atitudes. No h quem consiga se conservar absolutamente neutro... Do que
falamos ou fazemos, dependem a nossa e a felicidade das pessoas que nos
rodeiam. Sempre que eu era chamado a me expressar, muitas vezes em
situaes delicadas, a voz de Emmanuel me alertava: Chico, repense o
que voc vai dizer... A voz de Emmanuel em mim soava como hoje me soa a
voz da prpria conscincia, que jamais se cala em nenhum de ns. A
palavra, tantas vezes ignorada pelo homem no mundo, , igualmente, fora
geradora de carma. O verbo insensato nos prende a situaes das quais no
nos desembaraamos facilmente. Se, por exemplo, tivssemos leis que nos
punissem a leviandade verbal, como temos as que nos punem o comportamento
agressivo, possvel que quase todos estivssemos cumprindo algum tipo
de sentena. Refiro-me s leis humanas e no s de Deus, que nos solicita
reparao da mais insignificante falta cometida. O homem, de maneira
geral, no leva em considerao quanto vem se perdendo atravs da palavra
extempornea. Semelhante advertncia, quanto ao uso indevido da palavra,
se encontra exarada nas pginas do Antigo Testamento: Como mas de ouro
em salvas de prata, assim a palavra dita a seu tempo! No Novo
Testamento, no Evangelho de Mateus, captulo 5, versculo 37, nos
deparamos com sbia

147

exortao do Senhor concernente importncia da palavra: Seja, porm, a

tua palavra: Sim, sim; no, no. O que disto passar vem do maligno.
Tanto para dizermos sim, quanto para dizermos no, no podemos dispensar
a caridade em nossos lbios, em forma de Pacincia. H muitas maneiras de
se dizer sim e outras tantas de se dizer no. Quantas vezes ferimos e
humilhamos, atravs da tonalidade da palavra!... Que o nosso sim seja sim
e o que o nosso no seja no, sem ocultas intenes. O que disto passar
vem do maligno, alertou-nos Jesus. Falando sim ou no, no falemos com
outro propsito que no seja o do bem genuno, que no aprova ou
desaprova uns simplesmente para desaprovar ou aprovar outros. O bem
legtimo aquele que toma o partido de todos. A inteno pessoal no sim
ou no no, mesmo sob o endosso da Verdade, no corresponde Vontade de
Deus. O no deve ser dito com o propsito de conduzir ao sim de Deus e
no aprovao dos homens.

Chico provocou pequena pausa e retomou o curso das idias que desejava
enfatizar, evitando digresses muito longas.

Certa vez - contou -, um senhor, com seus mais de 60 de idade,

empresrio bem sucedido em So Paulo, me procurou e disse: Chico,
arruinei a minha vida... Eu tinha tudo que um homem pode ter: um lar bem
construdo, uma esposa dedicada, filhos obedientes, dinheiro, sade e o
que voc possa imaginar de bom. Um dia, jogando conversa fora com uma
linda secretria, ela correspondeu ao assdio que jamais havia imaginado
lhe
148

fazer. Nunca, confesso a voc, me passara pela cabea, a mim, um homem

com mais de 60 janeiros, realizado em todos os sentidos - eu e minha
esposa sempre nos demos muito bem -, entabular um romance com uma jovem
que tinha idade para ser minha filha. Quando, invigilante, brinquei e ela
correspondeu, nasceu a tentao que comeou a crescer dentro de mim.
Nunca mais consegui ser a mesma pessoa. Aquilo foi num crescendo e, uma
palavra aps outra, o carma foi se urdindo, como se algum inimigo
invisvel tivesse passado a tricotar com a minha vida.

Chico abriu um parntese e frisou:

Vejam o problema da palavra no convenientemente filtrada,

pronunciada, s vezes, sem sopesar as suas conseqncias, na falta de
pacincia para refletir no que falar.

E prosseguiu a narrativa:

Ela, Chico, a jovem descompromissada afetivamente, ganhou liberdade

comigo, e a distncia que o respeito naturalmente interpunha entre ns
foi diminuindo, sem que eu, em meus brios de homem comum, pudesse recuar.
Uma palavra deu origem a tudo... Aquilo passou a ser uma febre na minha
cabea. Em casa, passei a ficar ensimesmado, a no conversar, a ter
noites de insnia, enfim, tudo era pretexto para iniciar uma discusso
com a minha esposa, que, claro, estranhava o meu comportamento. O
resto, sem necessidade de adentrar em detalhes, voc capaz de imaginar.
A moa com quem eu nada queria viroume a cabea. Como algum que cai na
areia movedia, fui

149

afundando devagar... Separei-me de minha esposa, desavime com os meus

filhos; a jovem, depois de extorqir-me, deu no p e... perdi a sade.
Agora, estou tratando com um psiquiatra, em So Paulo, tomando
medicamentos de tarja preta na caixa. O que demorei a construir em 40
anos se esvaiu em 4 meses! Deprimido, hipertenso, desmoralizado...Em
minha empresa, os funcionrios sabem o que aconteceu e, algumas vezes, os
surpreendo a sorrir pelos corredores. Voc, por favor, me auxilie com as
suas preces, porque tenho pensando at em suicdio. Como pode, Chico? A
coisa partiu de mim, numa conversa tola. Veja voc que, moralmente, eu me
senti obrigado a sustentar e levar adiante aquela situao...

Aquele senhor- comentou Chico -, com pacincia, terminou por obter o

perdo da esposa e se reconciliaram, embora, segundo ele prprio me disse
noutra oportunidade, o nvel de confiana entre ambos nunca mais voltasse
a ser o mesmo. Ficou aquela ferida malcicatrizada que s o tempo, atravs
de doses de pacincia ainda maior, de parte a parte, poder fechar de vez
- o que, infelizmente, s vezes, no acontece durante aquela encarnao.
Assim, a virtude da Pacincia, posta em prtica, preserva a paz em ns
mesmos, evitando a gerao de carmas futuros, que exigiro, de nossa
parte, a fim de que se esgotem, a serenidade que no buscamos ter ao
cri-los. Sem a calma necessria, ningum deslindar o problema
existencial que lhe pertinente. Carecemos, pois, de continuar
insistindo, com ns mesmos e com os nossos irmos encarnados, em nossos
possveis contatos com eles, para que redobremos
150

a vigilncia no campo da palavra verbalizada. O pensamento que no

encontra o veculo da palavra para se expressar acaba se perdendo sem
eco. Entre o que se diz e o que se pode fazer quase no existe distncia
a ser transposta, porque o poder indutor da palavra para a atitude
maior que o da idia para a palavra! o que tnhamos a dizer, pedindo
escusas se no conseguimos nos expressar com a clareza necessria em um
tema de tal relevncia para a felicidade do gnero humano.

151

Captulo 24
A Prece do Dr. Odilon

- Encerrando o nosso culto - explicou Weaker -, pedimos ao Dr. Odilon

que profira a nossa prece.

Com a humildade que o caracteriza, o Mentor, que se encontrava em meio

aos que se posicionavam um pouco mais afastados do centro do ptio, orou
com terna inflexo de voz:

Senhor Jesus, nosso Divino Mestre, ns Te agradecemos pela abenoada

oportunidade do reencontro de amigos que nos falam to alto ao corao...
Agradecemos as lies que nos ensejaste, atravs da palavra inspirada de
tantos que nos falaram nesta tarde inesquecvel... Auxilianos a vivenciar
a virtude da Pacincia, para que mais bem possamos servir-Te aos
propsitos junto aos nossos irmos, na construo de Teu reino de amor e
paz! Na impacincia, que nos embaraa, estaremos sempre a servio de
nossos prprios caprichos, quase inteiramente ocupados nos anseios que
dizem respeito exclusivamente a ns. Concede-

152

nos a tranqilidade ntima indispensvel, para que nos sintamos mais

livres na inteno de estar Contigo, em todos os caminhos. Quanto,
Mestre, nos aflige o fato de termos de arcar com as conseqncias de
nossos erros, que ainda nos prendem a compromissos pessoais, sentindo-nos
incapacitados de nos doarmos completamente aos Teus desgnios de ordem
superior! Queremos, sim, seguir-Te incondicionalmente, esbarrando, porm,
nos limites que traamos aos prprios passos... Descemos to
profundamente na vala escura das iluses, que, agora, nos sentimos
impedidos de Te amar de todo o nosso corao. D-nos, pois, a serenidade
necessria, para no esmorecermos na jornada, aprendendo a nos doarmos a
Ti devagarinho, acalentando a idia de, um dia, Te pertencermos
completamente! Compreende, Senhor, a nossa petio e no nos deixes sem o
Teu amparo. Faze-nos entender que, por amor a Ti, devemos nos empenhar
hoje na quitao dos dbitos de antanho, para que, amanh, emancipados de
culpa e remorso, possamos to-somente nos dedicar ao Teu Evangelho que
nos redime! Para a divina semeadura que nos propes, devemos, primeiro,
arrancar o joio que, inadvertidamente, espalhamos sobre a gleba...
Precisamos, de novo, revolver a terra no mago do esprito, adubando-a
com o suor do sacrifcio e com o pranto da renncia, em louvor das messes
do futuro! Felizes, porm, nos sentimos, por j nos encontrarmos mais
conscientes de nossos deveres, luz meridiana da Doutrina que Te
restaura a Mensagem para o mundo! S louvado, Senhor, pelas bnos que
nos prodigalizas nos Dois Planos da Vida, admitindo-nos, como somos e
como estamos, a Teu

153

servio... Muito gratos pelas diminutas possibilidades de sermos teis

Tua causa, que, no passado, tantas vezes comprometemos, custa de
ignorncia e fanatismo! Abenoa-nos, Divino Amigo, e no consintas, por
misericrdia Tua, que venhamos a tropear nas mesmas pedras que nos
fizeram cair!...

Durante alguns instantes, sob os efeitos da prece que o Dr. Odilon

proferira, como que permanecemos coletivamente em transe, sem que ningum
ousasse quebrar o profundo silncio que se fez. Foi o nosso caro Dr.
Incio que, pigarreando, tomou a iniciativa de falar, perguntando ao
mdium e benfeitor de cujo peito, em direo ao Dr. Odilon, se irradiava
safirina luz:

E agora, Chico?

Agora, meu caro Doutor, se possvel, eu gostaria de visitar alguns de

nossos doentes.

Manoel Roberto! - chamou o Diretor do Hospital, rompendo, como de

hbito, todos os protocolos.

O diligente colaborador disse, atendendo de imediato:

Pronto, Doutor!

Voc nunca respondeu a um chamado meu, to rpido assim. O que que

est havendo?

Chico sorriu e o Dr. Incio solicitou:

Por favor, abra caminho para o nosso Chico e o conduza aos pavilhes!
Pedimos ao pessoal que compreenda: no vai caber todo o mundo l
dentro...

Quando o mdium comeou a se movimentar, seguido pelo Dr. Incio, pelo

Dr. Odilon, Spartaco, Gonalves, Nenm Aluotto, Corina e mais alguns
poucos, deteve-se ao passar perto de mim, cumprimentando-me.

154

Domingas, minha filha, como vai? Quase que viemos juntos, hem?! -
falou, me estendendo a mo.

Tremendo dos ps cabea, eu nem me recordo direito do que lhe disse.

Que alegria, Chico! - exclamei, tomando a liberdade de lhe beijar a

destra.

Estou sabendo de suas novas atividades... No h de lhe faltar

inspirao e coragem.

So simples garatujas-justifiquei, envergonhada.

 Garatujas de luz, minha filha. Prossiga! incentivou-me. No repare na
minha pressa...

Com discreto sinal de cabea, o Dr. Incio, percebendo que eu efetuava

anotaes, convidou-me a segui-los at os pavilhes.

Por onde passava, semelhana de mortal comum, Chico fazia questo de

cumprimentar mdicos, enfermeiros e demais integrantes do corpo
administrativo da casa.

Ao se reconhecer diante do Dr. Adroaldo Modesto Gil, deu-lhe um forte e

longo abrao, emocionando-nos a todos.

Adroaldo, est tudo bem! No se preocupe. Voc veio quando Deus achou
que deveria ter vindo. Fique firme. A tempestade j cedeu lugar fina
garoa...

Deus lhe pague, Chico - redarguiu o companheiro, enxugando furtivas

lgrimas.

No havia a quem, em seu trajeto aos pavilhes, o mdium no dirigisse

uma palavra de nimo. Creio ser atributo dos Espritos Superiores a
faculdade de se bastarem a todos, dividindo-se, prodigiosamente, na
ateno e no carinho que consagram a cada um em particular. Como

155

quando estava encarnado, uma palavra dele, um sorriso, um gesto s era

suficiente para nos repletar o esprito de alegria.

Notei que, dentre os presentes que se manifestavam, ningum estava

preocupado com Chico Xavier como tendo sido, como de fato foi, a
reencarnao de Allan Kardec. Para ns, ali, a personalidade de um havia
sobrepujado a personalidade do outro: era o mesmo esprito, mas Allan
Kardec havia sido Allan Kardec e Chico Xavier, Chico Xavier! No sei se
estou conseguindo expressar com exatido o que desejo. Em outras
palavras, Kardec era a nossa curiosidade e Chico, a nossa necessidade!
Recordeime de que, certa vez, perguntara a um amigo, com o qual
conversava sobre o assunto: Se voc pudesse escolher, com qual dos dois
ficaria? Ele me respondeu, sabiamente: Escolheria visitar Allan Kardec,
mas moraria com Chico Xavier!...

Antes que adentrasse o primeiro pavilho, em visita aos pacientes da ala

feminina, Chico, logo porta de acesso, foi interceptado por um dos
gatos de estimao do Dr. Incio. Maravilhado, abaixou-se com presteza,
levantando o garboso felino, que, dcil, se lhe aninhara nos braos.

A famosa Mimi! - exclamou, para nossa surpresa, chamando-a pelo

nome.Como linda! Doutor, onde eu passo a maior parte do tempo no
existe...

No?! - retrucou o mdico amigo.

No, mas, quando sinto saudades, sei onde procur-los... Vejam, Nenm e
Corina - falou em seguida, com o intuito de desconversar , como a nossa
Mimi meiga, parece um novelo de l... Ela est grvida, Doutor?

156
 J esteve; agora, est mesmo rechonchuda...

Ah, essa histria de gravidez, hem, Doutor?! brincou, colocando a

gatinha no cho.

, Chico...

Em qualquer parte, tudo o que existe, at uma pedra, sai do ventre de

alguma coisa... Nada pode nascer do nada!

157

Captulo 25
Com os Doentes

Os doentes do pavilho feminino, as irms em melhores condies de sade,

orientadas por Manoel Roberto, que nos precedia, esperavam porta de
seus respectivos quartos. Eram senhoras idosas e mais jovens, algumas
recm-sadas da adolescncia, vitimadas por intricados problemas de ordem
psicolgica e espiritual, a lhes refletirem o carma difcil. Quase todas
exibiam nos semblantes e nos cabelos em desalinho as marcas de suas dores
e provaes.

Chico, a personificao da bondade, lhes sorria e acenava com carinho,

evitando aproximar-se das que se mostravam mais retradas e tmidas. O
corredor, um deles, imenso, constitudo de vrios aposentos, que
abrigam, no mximo, dois pacientes em recuperao.

Ao passar diante de um dos quartos, ele deteve-se e caminhou na direo

de uma jovem que, emocionada, chorava.

158

No chore, Alice! disse, chamando-a pelo nome, sem que ningum o

fizesse ou ela prpria se tivesse identificado. Voc est muito bem
cuidada, no chore falou, tocando-a, de leve, nos cabelos.

Como que o senhor sabe o meu nome? perguntou, com abundantes lgrimas
nos olhos.

O Senhor nos conhece a todos, minha filha... Tenha confiana. Voc

ainda ser me...

Alice desatou a chorar, convulsivamente.

Ah, meu Deus, como me arrependo! lamentou-se. Minha filha! Eu

queria minha filha...

A Misericrdia Divina no nos desampara. Tranqilize-se confortou-a,

osculando-lhe a fronte antes de se afastar, a passos lentos.

Alice havia consumado em si mesma a prtica de dois abortos sucessivos,

vindo a desencarnar em conseqncia de uma infeco generalizada. Chico
dialogara com ela como se tivesse tido prvio acesso ao seu pronturio
mdico.
Uns quatro ou cinco aposentos adiante, um fato nos surpreendeu e
sensibilizou. Uma senhora, de seus quase 60 de idade, lanou-se-lhe aos
ps, agarrando-se a eles.

Chico, por caridade... Eu no agento mais, Chico!

- clamou em desespero.

Quando Manoel Roberto se preparou para intervir, o mdium lhe fez um

sinal, dizendo-lhe baixinho.

Est tudo bem.

Manoel recuou, e Chico, abaixando-se, ergueu Adelaide sim, ele a

chamara pelo prprio nome!

Levante-se, Adelaide! Tenha calma.

159

Eu no suporto essa dor de cabea... Parece que vai explodir. Chico, eu

apanhava muito...

Esqueamos, minha filha.

Fiquei desesperada, louca... Aquilo era todo dia. O meu marido chegava
bbado e me espancava, acusando-me de traio, coisa que nunca fiz.

Coitado do Joaquim... Deve estar sofrendo muito! Precisamos perdoar,

Adelaide; o perdo aos outros perdo a ns mesmos...

De onde que voc conhece o Joaquim? perguntou a senhora, de olhos

arregalados.

Dos caminhos da vida - respondeu, segurando-lhe as mos entre as suas.

Atirei-me debaixo das rodas de um caminho... Ai, Chico, como me di a

cabea!

Deixe-me ver, minha irm - solicitou, humilde, pousando-lhe a destra

espalmada sobre a nuca, enquanto pronunciava inaudveis palavras em
orao, como se falasse para dentro da caixa craniana da irm que o
abordara.

Todos, por aproximadamente dois minutos, permanecemos em respeitoso

silncio. Dos lbios dele, eu tinha a impresso de que as palavras se
faziam acompanhar por um jato de luz, semelhana do laser usado em
processos de cicatrizao.

Ai! - gemeu Adelaide -, est melhorando, est melhorando... Eu sabia

que existia remdio! Eu no queria morrer, nunca quis... Deixei a mame
velhinha. Ah, que alvio, meu Deus!...

Minha filha! exclamou Chico, fitando-a profundamente, sem nada mais

acrescentar ao que dissera.

160
 Sim, estou entendendo, estou entendendo... Nunca mais! dio, no...
Perdo, perdo!... Ah, que alvio!...

E falou, olhando para o Dr. Incio, que chorava: Acabou, Doutor,

acabou... Estou curada! Aminha cabea no di mais. Obrigada, meu Deus!

Fique em paz, Adelaide - despediu-se Chico. A sua permanncia aqui se

far necessria por mais algum tempo...

J posso receber alta?

Isto com o Dr. Incio, minha filha. Tenha calma. Quase ao fim do
corredor, uma outra senhora sofredora

veio ao nosso encontro, to grande era a sua aflio.

Chico Xavier! - exclamou, apertando-lhe a mo e levantando-a altura

da prpria fronte, que a ela encostara de olhos cerrados.

Dorotia, minha filha, no se preocupe...

Voc sabe quem sou? - indagou, com a voz entrecortada.

O Senhor sabe! Eu sou o bom pastor; conheo as minhas ovelhas, e elas

me conhecem a mim... lembra-se?

Chico, eu fui mdium na Terra...

Eu sei.

Corrompi-me por dinheiro...

Todos erramos!

Voc me perdoa?...

Dorotia, entre ns dois, quem precisa de perdo

sou eu...

Mas eu falava mal de voc!

161

No se pode falar mal de um cisco... Esquea, minha filha!

Inventei mentiras a seu respeito, para justificar-me.

Devo ter feito o mesmo com os outros muitas vezes!

Chico, por caridade, cure-me dessa obsesso... Escuto vozes, que no me

deixam dormir; enxergo vultos que me apavoram... Reneguei a mediunidade,
no entanto sou mdium. De que ser que eu preciso, Chico?

Soltando-se-lhe delicadamente das mos, que lhe seguravam a destra com

firmeza, o mdium pousou-a sobre o corao de Dorotia.
 O problema est aqui, minha filha... Muitos casos obsessivos no esto
na cabea, mas no corao!

Eu sei que aqui dentro existe muita mgoa e... arrogncia. Orgulho,
Chico, orgulho!...

Dor - chamou-a por carinhoso diminutivo, que, segundo pude apurar,

somente era conhecido de sua genitora.

A senhora, ento, praticamente lhe desabando nos braos, foi amparada

pelo atento Manoel Roberto.

Dor - disse-lhe o mdium, afagando-lhe os cabelos -, vamos

trabalhar... Somos todos de Jesus! Lutar contra a nossa capacidade de
amar loucura. Recupere-se, minha filha. Aqui, nesta casa, h muito
trabalho... Precisamos de voc!

Por onde recomear? indagou quase sem foras.

O Dr. Incio sabe respondeu. No sabe, Doutor?

162

Eu sei o que voc me ensinou, Chico - redarguiu, humilde, o notvel

tarefeiro.

onde ns estamos, Dorotia, no peloto da vassoura...

A doente esboou leve sorriso, comentando:

Vassoura quer dizer humildade, no ?

A vassoura varre o cisco, Dor, e o cisco sou eu-apressou-se Chico

em dizer, emendando: Uai!, no s o Dr. Incio que sabe ser
engraado, no... Posso ter morrido, mas no me esqueci de sorrir. Depois
da F, o remdio mais eficiente que conheo chama-se Alegria!

163

Captulo 26
Espiritismo e Alegria

Enquanto colijo estas anotaes, considero oportuno transcrever o que li,

certa vez, na obra intitulada Chico e Emmanuel, organizada por devotado
companheiro, em que o mdium, em dilogo com seu pai, o Sr. Joo Cndido
Xavier, refere-se figura de Jesus.

A face de Jesus!... Desde a escola primria, perguntava a mim mesmo como

seria o semblante dEle, o Benfeitor Incomparvel! Muito cedo, caminhei
para a mediunidade e indagava dos Espritos Amigos como seriam os traos
fisionmicos do Senhor. Os Benfeitores Espirituais me determinavam
procur-los nas crianas doentes e desamparadas e nas pessoas abatidas,
sofredoras, andrajosas e feridas. Certa vez, meu pai, impressionado com a
minha persistncia em recortar retratos do Senhor de jornais e revistas,
me perguntou:

Chico, que nome ter Jesus no Cu?

164

Eu, que estava sempre induzido pelos Amigos Espirituais a procurar a

Divina Face nos sofredores e nos infelizes, imaginei que o Senhor, sendo
o conforto e a providncia dos tristes e dos desventurados, deveria ter
no Alto um nome de luz e respondi:

Meu pai, eu penso que no Cu Jesus se chama Alegria, pois todos os que
sofrem na Terra esto esperando por Ele.

Talvez, fornecendo aos nossos irmos material de anlise e reflexo, seja

interessante a transcrio do que vamos encontrar no Evangelho de Lucas,
captulo 2, versculos 10 e 11: O anjo, porm, lhes disse: No temais:
eis aqui vos trago boa nova de grande alegria, que o ser para todo o
povo; que hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o Salvador, que o
Cristo, o Senhor.

Muita gente se equivoca, imaginando que os Espritos Superiores, que, por

assim dizer, pairam acima de nossa humanidade, sejam insensveis,
incapazes de sorrir ou de cultivar sadias manifestaes de alegria.
Beethoven, um dos maiores compositores da msica clssica, afirmava
escutar o sorriso de Deus e, em suas sinfonias, tentar traduzi-los...
Allan Kardec, o Codificador da Doutrina, embora a sua aparncia sisuda,
era um esprito extremamente alegre; segundo os seus bigrafos, erraria
quem acreditasse que, em virtude dos seus trabalhos, Allan Kardec devia
ser uma personagem sempre fria e austera. No era, entretanto, assim.
Esse grave filsofo, depois de haver discutido pontos mais difceis da
Psicologia e da Metafsica Transcendente, mostrava-se expansivo,
esforando-se por distrair os convidados que ele

165

freqentemente recebia na Vila Sgor; conservando-se sempre digno e

sbrio em suas expresses, sabia adublas com o nosso velho sal gauls em
rasgos de causticante e afetuosa bonomia. Gostava de rir com esse belo
riso franco, largo e comunicativo e possua um talento todo particular em
fazer os outros partilharem o seu bom humor.

O parntese que provoco neste captulo justamente para destacar que o

Espiritismo tambm a Doutrina da Alegria. No havia, por exemplo, uma
reunio em que Chico no nos fizesse sorrir com as suas histrias e
tiradas bem humoradas.

Recordo-me de que, certa vez, ele chegou mancando, com muitas dores nas
pernas, ao Grupo Esprita da Prece. Em vez de se queixar, como qualquer
de ns haveria de ter feito, ele troou consigo mesmo: , eu, que a
vida inteira cuidei do corpo, agora vou ter que tratar do esqueleto... E
sorria, contagiando a todos. Ningum possua a habilidade dele para
contar uma anedota. Em uma das reunies contou-nos -, em que o
esprito Jos Grosso costumava se comunicar pela materializao ou voz
direta, os companheiros presentes insistiram para saber se, numa
existncia passada, ele havia sido mdico... Alegavam que as suas
prescries faziam muito sucesso, especialmente junto s crianas.
Queriam saber, afinal, qual a sua especialidade para uma maior
divulgao do seu trabalho nas sesses de tratamento...
Com o seu vozeiro caracterstico, ele se desculpava, dizendo que era
apenas um pequeno servidor do Evangelho de Jesus ainda lutando muito com
as prprias limitaes...

166

Eles, porm, insistiam, prometendo formar verdadeiros crculos de orao

para ajud-lo na tarefa.

O dilogo se estendera por alguns minutos e uma das irms componentes do

grupo voltou a perguntar-lhe sobre a sua especialidade na Vida
Espiritual...

Depois de uma pausa rpida, Jos Grosso respondeu: J que vocs

insistem tanto no assunto da minha especialidade, eu vou dizer: aqui,
no Mundo Espiritual, eu me especializei em casos de desencarnao...

Foi uma gargalhada geral.

Certo, por vezes, Chico chorava com as mes que sofriam, procurando
notcias de seus filhos desencarnados, solidarizando-se com a dor de
todas elas; comovia-se com extrema facilidade e no se envergonhava de
derramar lgrimas em pblico... Mas as reunies com Chico eram reunies
em que a alegria sempre se fazia presente. Os prprios espritos, por seu
intermdio, traziam-nos as suas trovas jocosas, encerrando, porm,
profundas lies. Vejamos algumas:

Tem a morte mais servio,

Por este critrio exato:
Mais no prato do apetite
Que no apetite sem prato. Luiu Parola

Tristeza no vem de Deus.

A prpria morte iluso.
Olhe a semente plantada
Ressuscitando no cho. Fidlis Alves

167

Nosso amor puro se expressa

Ao repartirmos o po.
Na manteiga que comea
O tempo da tentao. Cornlio Pires

Cousa estranha!... O meu defeito

Em mim coisinha -toa,
Mas toma a forma de crime
Se o vejo noutra pessoa. Martins Coelho

Procuremos encerrar esta digresso com mais um episdio hilrio, contado

pelo prprio Chico ao trmino de uma reunio. O grande mstico italiano,
Pietro Ubaldi, estava em visita ao Brasil e viria v-lo em Pedro
Leopoldo, com uma comisso de amigos que o trariam da cidade de Campos,
Estado do Rio. Chegaria para o jantar, que seria servido aps a reunio
no Luiz Gonzaga. As irms de Chico se esmeraram nos pratos: arroz, tutu
de feijo, um franguinho com quiabo, polenta (para agradar o ilustre
visitante da Itlia)... Deveriam chegar s 15 horas e... nada! Muita
chuva, estrada ruim... Hora da reunio e... nada! Chico, com fome,
psicografara at quase as 22 horas. Como bom cristo, no quisera bulir
nas panelas... O estmago roncava. Ubaldi, apressado, chegou quando o
Centro estava vazio; o pessoal havia cansado de esperar... Conversaram.
23 horas e, devido ao adiantado da hora, a comitiva decide voltar a Belo
Horizonte, hospedando-se em um hotel mais confortvel. A comida l no
fogo da casa de D. Luza

168

Xavier, irm de Chico, esperando... Eu estava morto de fome, em jejum

desde o almoo. Quando cheguei sozinho em casa, Luza perguntou:
Chico, onde que est o homem, esse tal de... Pietro Ubaldi,
Luza... Foi-se embora - respondi, atacando as panelas. Ubaldi foi-se
embora e, agora, eu vou comer no balde... E, segundo ele, fez aquele
senhor prato de meter medo aos prprios espritos!

169

Captulo 27
No Pavilho Masculino

Dr. Incio, poderamos agora passar-nos ala masculina? - perguntou

Chico.

Pois no - respondeu o Diretor do Hospital, solicitando a Manoel

Roberto que nos conduzisse.

Estou me recordando - disse o mdium, virando-se para o pequeno grupo

que o seguia - das visitas que, s vsperas do Natal, fazamos Colnia
Santa Marta, em Goinia, aos irmos hansenianos.

Chico - indagou Spartaco -, fato que, em uma dessas visitas,

Francisco de Assis, o doce Poverello di Dio, os esperava?

At hoje, meu filho, eu me envergonho, mas verdade... Ele nos

aguardava logo porta da Colnia e sorria para ns, que amos visitar os
irmos que sempre tomou sob a sua proteo. Um perfume de rosas impregnou
todo o ambiente e ningum sabia explicar o fenmeno, que nos acompanhou
durante todo o tempo em que l estivemos.

170

Francisco de Assis, sem dvida, foi um dos maiores espritos que passaram
pela Terra.

E, de memria, enquanto caminhvamos, recitou os derradeiros artigos da

Regra dos Franciscanos, que o prprio Francisco redigira em 1220 e 1221:

Deus o bem absoluto e deve ter prioridade em nossas vidas.

Nossas prprias vidas manifestam louvor a Deus.

Agradecemos pela beleza do mundo.

Desejamos crer integralmente no Deus Trino, que criou, redimiu e

finalmente agir por amor a fim de nos salvar para sempre.
 Queremos desejar somente a Deus, de quem dependemos e em quem
esperamos.

Queremos amar a Deus, porque Ele nos amou em primeiro lugar.

Fazer penitncia significa voltar-se constantemente para Deus.

Somos pobres, porque somente Deus rico e tudo o que bom pertence a
Ele. Portanto, no precisamos preocupar-nos com ns mesmos, com nossa
honra e nossos objetivos terrenos. Podemos abandonar-nos e abrirmo-nos
para Ele, que nos d tudo. Ele no insensvel nem indiferente, mas

171

constantemente se aproxima de ns, fala conosco e nos salva.

* Por todas essas razes, tambm nos preocupamos com o bem-estar e a

salvao de toda a humanidade.

Preferimos a celebrao da f, vivendo de acordo com ela, em vez de

debater a respeito dela, e por isso vamos ao encontro dos descrentes e
pregamos aos demais principalmente pelo exemplo.

Chico - solicitou Gonalves , permita-me uma pergunta devida ainda

curiosidade humana.

claro, Gonalves, os anjos no so curiosos... Pode perguntar, meu

filho.

Francisco de Assis seria a reencarnao de Joo Evangelista?

A este respeito, no temos a menor dvida confirmou o mdium, sem,

todavia, tecer maiores comentrios.

Chico! Chico Xavier, cure-nos! - gritou um dos internos, assim que

comeamos a percorrer o pavilho.

Os homens - explicou Dr. Incio - so um pouco mais exaltados; as

nossas irms so mais resignadas...

No se preocupe, Doutor.

Cure-nos, Chico, por caridade! - continuava a gritar o paciente aflito,

mantido em uma cela. Confesso... Caluniei, sim; mas eu estava louco,
louco de cimes... A minha mulher me enxotou, os meus filhos me
humilhavam. Descarreguei a minha ira... Fiquei louco, e os espritos

172

obsessores se aproveitaram de mim. Piedade, Chico! Fui religioso no

passado, pertenci ao clero e abusava das novias. Matei, mandei matar...
Chico, eu fui esprita, estudava os seus livros.

Compadecendo-se, o mdium, a passos lentos, encaminhou-se para a cela, em

que um senhor de olhos a saltarem para fora das rbitas falava e
gesticulava sem pausa.

Roberto, meu irmo...

 Est vendo, Dr. Incio, ele me conhece, sabe quem sou!

Acalme-se. Voc est sendo tratado. Todos estamos presos a certas

dificuldades...

Cure-me, Chico; imponha as mos sobre a minha cabea... Por caridade,

um passe! A minha cabea trabalha noite e dia... dio, Chico, dio
injustificvel. Ai, meu Deus, quem ser que me atormenta tanto assim?!...
Um passe, Chico!

Aproximando-se ainda mais, o mdium, atravessando as mos atravs das

grades, pousou-a sobre a fronte do infeliz que, ao seu toque, se
aquietara, pondo-se a gemer.

Abra aporta, Chico, solte-me...

Meu filho, isto com o nosso Dr. Incio... Aqui, eu sou simples
visita. Saibamos esperar com pacincia.

Voc se lembra de mim, Chico?

Sim, Roberto, voc dos nossos... Tenha calma. Tudo h de passar.

Eu conheo todos os seus livros... J estive l com voc, no Grupo da

Prece e no Abacateiro... Fiquei

173

perturbado. Dizem que esquizofrenia... O Dr. Incio no quer me dar

alta. Fale com ele, Chico...

O Dr. Incio um pai para todos ns... Sejamos obedientes, meu filho.

Eu oro muito - oro todo dia... Tenho muita f no senhor, no Dr. Bezerra
de Menezes... Dizem que eu sou arrogante; as vozes que ouo dizem que sou
orgulhoso e mau...

Pea piedade a eles, Roberto!

E, abenoando-o, prosseguiu pelo extenso corredor. Logo frente, um

simptico rapaz o interpelou educadamente.

Chico, posso falar com o senhor?

Pois no, Renato.

Como que voc sabe quem sou?

O Dr. Incio me disse - respondeu, esquivando-se de maiores

explicaes.

Chico, a minha alma...

Eu sei, meu filho.

 O que fao? Os meus pais me internavam e... Deixei o corpo por conta de
uma overdose. At nos hospitais abusavam de mim, inclusive os
enfermeiros.

Vamos trabalhar. O Dr. Incio conseguir uma ocupao para voc... Voc
um artista.

, eu gosto de pintar... Deixe-me mostrar ao senhor. Foi dentro do

quarto e trouxe uma tela de Cristo crucificado.

Bela concepo!

Eu no sou Ele, mas como me sinto; tentei pintar o meu rosto Nele...
No uma profanao, ?

174

No! exclamou o mdium, compreensivo. ...tive fome e me destes de

comer; tive sede e me destes de beber; careci de teto e me hospedastes;
estive nu e me vestistes; achei-me doente e me visitastes; estive preso e
me fostes ver...

Chico, seu, leve este quadro para voc no se esquecer de mim. Eu no

sei do meu futuro...

Luz, meu filho, o seu futuro de luz!

O jovem, de gestos delicados, comeou a chorar e falou:

Anseio por um amor de verdade...

S em Jesus Cristo, Renato!

O senhor no me faz pergunta alguma, no me passa nenhuma lio de

moral...

Se h algum aqui que precisa receber alguma lio, sou eu!

Ah, Chico!, se todo o mundo fosse igual voc...

Deus me livre, meu filho!

Renato sorriu e, despedindo-se, Chico o beijou em ambas as faces,

agradecendo pela tela que o Dr. Incio se encarregou de levar.

175

Captulo 28
A Pior Vaidade

Eu no sei o que estou fazendo aqui, Chico disse um senhor, que o

esperava diante de seus aposentos : eu sou um homem puro... Fui esprita
e defendi a Doutrina. Digo fui, porque da forma como estou sendo
tratado... Esto me chamando de moralista, mas eu no o sou. O
Espiritismo para ser seguido, voc no acha? Se a gente for fazer
concesses... A nica pessoa que pode me entender voc. Nem o Dr.
Incio me entende; eu e ele no demos muito certo... Porque mdico e
dirige isto aqui, acha que pode me repreender. Sempre fui correto com as
minhas coisas... Esprita tem que dar o exemplo.

verdade, meu filho...

Eu no aceito coisas erradas; para mim, quem no d exemplo de conduta

no esprita... Tem muitos mdiuns com a vida enrolada; conheo um
punhado de dirigentes comprometidos moralmente... O meu nico defeito
fumar e este anel que uso no dedo.

176

Est muito bem - respondia Chico, paciente.

Pois , eu sei da sujeira de muita gente... Estou com Kardec:

Reconhece-se o verdadeiro esprita pela sua transformao moral... No
sei como vim parar aqui. Trata-se de um compl... Intolerante, eu?! S
porque denuncio o que est errado? O Espiritismo precisava ser mais duro
com essa gente que no digna dele... Estou ou no com a razo?

Precisamos melhorar, no ?

Precisamos, vrgula: eles precisam melhorar... Tem centro esprita

que, na minha opinio, tinha que fechar. O pessoal brinca com
mediunidade. So uns ignorantes. No conhecem O Livro dos Espritos e,
muito menos, O Livro dos Mdiuns. Ficam com essa coisa de caridade...
Ora, caridade material secundria; essa histria de dar as coisas,
repartir aos pobres... Desculpe-me, penso diferente. Estou certo ou
errado?

Vamos acertando, no ?

Chico, o Espiritismo claro. Voc o nosso grande lder e precisa

adotar posies mais definidas. No sei, voc fica muito em cima do
muro... Medo de magoar, de ofender?

Medo de errar mais do que tenho errado, meu filho!

Desencarnei... Aqui est tudo igual! Pensei que, deste Outro Lado, as
coisas fossem mudar. Quando que o pessoal ir responder pelas suas
incoerncias? O joio est comprometendo o trigo. O Espiritismo, certo,
o Consolador, mas... margem de tudo, longe do poder, no conseguir se
impor nunca. O Espiritismo mais cincia

177

que religio... Oraes, passes, gua fluidificada isto coisa que vem
do Catolicismo! E o maluco sou eu... Sou um homem educado; caso
contrrio, viraria isto aqui de pernas para o ar. Voc, Chico, precisa
tomar uma providncia. Humildade demais servilismo... Por que os
Espritos no dizem nada por seu intermdio?

Eles fazem o que podem, meu filho!

No se magoe, mas vou dizer: diziam que, depois que voc se mudou de
Pedro Leopoldo para Uberaba, a sua mediunidade fracassou... No sei, mas
o fato que a sua produo caiu em qualidade. O que foi que houve? Voc
precisa voltar a ser o Chico que era... Em Pedro Leopoldo,
doutrinariamente, voc era mais firme. Qual a explicao?

Os janeiros foram se somando, no ?

Idade? Que nada! Voc perdeu contato, Chico; aquela sintonia de outros
tempos... Emmanuel e Andr Luiz nunca mais foram os mesmos. Dizem que, no
fim da vida, voc recebeu at mensagem saudando Nossa Senhora dAbadia...
Onde que a Doutrina vai parar? Nem voc se safou dos obsessores...

Eu sou um deles de mim mesmo... Lutei e continuo lutando muito. Se o

decepcionei, voc me perdoe. Creia, fiz o possvel para no cair...

No estou dizendo que voc caiu, mas muita coisa de misticismo a culpa
sua... O esprita, voc sabe melhor do que eu, no pode contemporizar.
uma arbitrariedade eu estar aqui... S porque falo a verdade? Tem muita
podrido por a... Precisamos de hierarquia, seno a coisa no vai.
Mdium tem que obedecer, no pode mandar...

178

Voc tem razo; se eu tivesse sido mais obediente...

Est vendo, Dr. Incio, o grande Chico Xavier?! disse, considerando-se

vitorioso em seus argumentos.

Estou, Fernando, estou...

Ele, pelo menos admite; o senhor, no... Quantas audincias eu j lhe

pedi e me foram negadas. Aqui, olhe, a lista de minhas denncias - disse,
tirando um papel do bolso, repleto de anotaes. Eu vou me unir com uma
turma a; precisamos salvar o Espiritismo, que est sendo mistificado...
Voc bom, Chico, mas no serve para mandar. Na funo de mdium, no
tem igual, mas s...

Ah, quem me dera ser to bom quanto voc me supe! Meu filho, um
cisco deste Outro Lado menos ainda...

Voc tinha que parar com esse negcio de cisco... Isto incomoda a
gente. J est soando como falsa modstia... O Dr. Incio se segurou para
no sorrir.

Pode falar, no pare! - insistiu o mdium. Eu preciso ouvir...

Se eu tivesse tido oportunidade de lhe dizer isto l embaixo... No me

deixavam chegar perto de voc! Aquela vigilncia toda... Santo voc nunca
foi! O que era aquilo? Acontecia com a sua anuncia, no ? A sua
humildade esconde muita vaidade...

Que pena! exclamou Chico, sincero. Voc teria me feito muito bem,
Fernando. Perdoe-me, se no pude corresponder...

Fernando - quis intervir Gonalves.

No, deixe-o; eu ainda preciso de vacina...

179
 Voc, Chico! - exclamou o amigo, indignado. E ns, ento?

Eu sei de mim, meu filho!

Chico - tentou interpor-se Spartaco.

No me defendam, por favor. No levei nenhum bofete...

Est vendo como ? - voltou a argumentar o paciente. Eles querem

poup-lo... Bajulao! Eu sou autntico. No sou seu amigo, mas tambm
no o engano... So chiquistas e no espritas. Querem tirar proveito
de sua mediunidade. E voc conivente... Ah, o Espiritismo est perdido!
- disse com descaso.

Ore por mim, Fernando - pediu o mdium, fazendo meno de se afastar.

Vou orar, mas veja se intercede a para que eu possa ir embora... Estou
preso! Quem me defende os direitos?

Ante a indagao silenciosa de Gonalves, o Dr. Incio sentiu-se na

obrigao de esclarecer:

Foi a me que o internou... Fernando, ao deixar o corpo, conturbou-se

mentalmente. E a doena de muita gente: exige dos outros um comportamento
que no tem! O que escuto dele quase todo dia... O que vamos fazer? O
esprita quando descamba assim... Isso pior que obsesso, no, Chico?

, meu filho... Agora nem tanto, mas, quando no corpo, eu tinha muito
medo da fascinao. Tudo, menos a fascinao... E fcil, Doutor, a
gente enveredar por um caminho ruim. A vaidade, o orgulho, a
prepotncia... Coitado do nosso amigo!

180

E a cura disso, Chico? perguntou Spartaco, enquanto nos afastvamos.

O remdio para sair, eu no sei - eu sei do remdio para no entrar:

o sofrimento! Bendita seja a luta que, todo dia, nos joga no cho...
Dizem que masoquismo, mas o esprita que no sofre... Eu no conheo um
que no tenha ficado meio afetado. A vaidade pelas coisas do esprito
pior que qualquer vaidade de natureza acadmica.

181

Captulo 29
A Cor do Esprito

Doutor, se possvel - falou Chico, dirigindo-se ao Diretor do Hospital

-, gostaria de visitar os doentes piores, os que so mantidos em
isolamento.

Chico, voc no pede, voc manda.

Apenas e to-somente obedeo respondeu o mdium.

Com um sinal, o Dr. Incio pediu a Manoel Roberto que nos conduzisse aos
pavilhes subterrneos, onde, praticamente, apenas os mdicos e
enfermeiros tinham livre acesso. Era a primeira vez, desde que ali me
encontrava, que eu os visitava.

Fiquei impressionada. H um outro hospital, talvez de dimenses mais

amplas, abrigando centenas de espritos em lastimveis condies. Largos
pavilhes e quartos de dimenses variadas acolhem entidades quase em
completa demncia, revelando as mais estranhas aberraes em seu

182

corpo espiritual. No d para descrever o estado em que se encontram, sem

descambar para a fico.

Ao contrrio dos internos dos andares superiores, que se dividem em duas

alas, a masculina e a feminina, ali eles se misturam, mesmo porque
praticamente impossvel, por suas deformidades, definir-lhes com clareza
a condio sexual - so espritos, to-somente espritos em seus bizarros
veculos de manifestao. Impossvel, por exemplo, precisar-lhes a idade,
os traos fisionmicos, a cor da epiderme...

E por falar em cor da epiderme, devo informar o seguinte: o esprito, por

no ter sexo, altura, etc, tambm no tem cor... O perisprito, sim, nas
regies espirituais prximas do Orbe, continua a diferenci-los pela
raa, em obedincia aos valores culturais, espirituais e antropolgicos
que lhes dominam o pensamento. O esprito, em si, transcende a qualquer
caracterstica prpria do mundo material. Assim que, nas dimenses em
que nos movimentamos com freqncia, as raas persistem: a branca, a
negra, a amarela, a vermelha, com suas miscigenaes, correspondendo aos
povos de que descendem.

Existem entidades que, tendo j transcendido os limites da forma de

exteriorizar-se, preferem conservar as caractersticas fsicas em que
estagiaram em suas derradeiras romagens no corpo, com o propsito de
influenciar os espritos que tomam sob a sua tutela espiritual.

Permitam-me um exemplo: Maria de Nazar, reverenciada como Nossa Senhora,

a Excelsa Me de Jesus,

183

apresenta-se, no mundo todo, sob um sem-nmero de denominaes de

diversificados traos fisionmicos, segundo o culto em que
reverenciada: Nossa Senhora de Ftima, Nossa Senhora Aparecida,
Iemanj, Janana... No Egito, Isis, me de Hrus; no Hindusmo,
MayaShakti-Devi, Deusa Doadora da Vida e Me de Todas as Formas...
Seria fastidioso relacionarmos todos os nomes com que reverenciada,
desde os tempos mitolgicos aos nossos dias. Jesus Cristo e Maria
Santssima representam o ideal de perfeio do esprito. Porm no este
o objeto de nossas cogitaes nas pginas deste livro.

Em O Livro dos Espritos, quando trata da Forma e Ubiqidade dos

Espritos, Kardec indaga questo 88a: Esta flama ou centelha tem
alguma cor? Resposta: Para vs, ela varia do escuro ao brilho do
rubi, de acordo com a menor ou maior pureza do esprito.

medida que ascende na escala evolutiva, as suas caractersticas humanas

desaparecem: o esprito apenas inteligncia que, segundo as
circunstncias, pode, figuradamente, se apresentar, no corpo ou fora
dele, com uma das cores do arco-ris e suas nuances de tonalidade. Nas
Esferas Superiores, os espritos que as habitam brincam com as cores e
com as formas sublimadas.

Pertencer a esta ou quela raa e possuir esta ou aquela pigmentao nada

tem a ver com a evoluo do esprito. Pensar diferente ignorncia e
preconceito.

Qual seria, afinal, a cor de Deus? A cor da criatura a cor do Criador.

A cor do esprito a cor da Vida, em seus mais diversificados cambiantes
e matizes.

184

A ttulo de satisfazer a curiosidade de muitos, digolhes que aqui, na

dimenso em que presentemente me encontro, prosseguimos nos identificando
por certas caractersticas externas, por ainda no as termos superado. Eu
continuo mestia... Espritos, porm, que nos tm visitado de Regies
Superiores se nos apresentam como um foco radiante de luz - se se
corporificam, tomam a aparncia exterior que deliberam imprimir forma
transitria.

Retomando a narrativa da visita em que tnhamos a alegria de acompanhar

Chico Xavier aos pavilhes subterrneos do Hospital dos Mdiuns, dirigido
pelo Dr. Incio Ferreira, digo-lhes que, chegando a amplo cmodo, nos
deparamos com vrios ovides, que, a mim, mais se assemelhavam a bales
flutuantes.

Que Deus os abenoe, meus irmos disse Chico com terna inflexo de
voz.

Os ovides reagiram, ao pulsarem mais aceleradamente, como se, na mesma

massa, se lhes tivesse condensado o crebro e o corao.

assim, Domingas disse o mdium, virando-se para mim -, como somos

em nosso estado natural... O Esprito Puro um ovide sublimado! Os
extremos, de fato, quase se tocam... Aqui, a involuo; neles, nos
Espritos Redimidos, a evoluo...

Chico - perguntei em minha ingenuidade -, Jesus seria um Ovide?...

Um Ser de Luz, minha filha. Se utilizarmos o termo ovide para Jesus,

o povo ir nos chamar de obsedados, e com razo - respondeu sorrindo.

185

Parecem amebas...

A Evoluo, Domingas, nos devolver origem, ou seja, nossa condio

unicelular!

Que coisa complicada! - exclamei, feliz por estar sendo distinguida

pela sua ateno.

A gente sai do que para voltar... como o filho prdigo, da parbola

contada por Jesus. Quebramos a cabea por a e, depois, enriquecidos pela
experincia, corremos de volta para Casa. Mas no h nada, no... Todos
somos de Deus e tudo h de acabar bem. Meus irmos - disse Chico,
estendendo a mo aos seres pulsantes -, um dia vocs havero de ser
anjos... Fiquem com Deus!

Chico, a gente fica com pena - comentei.

Fica, minha filha, mas tem esprito que precisa passar por semelhante
experincia...

Jazem na inconscincia?

No completamente. A involuo acontece no que tange forma; os

valores intrnsecos permanecem... Reconstruiro a si mesmos!

Poderia acontecer comigo? - perguntei.

Com qualquer um de ns! - respondeu taxativo.

No contra a Lei, Chico?

Em uma escada de 100 degraus, voc pode cair do 99.... Enquanto voc
no estiver l em cima, no topo da escada...

O negcio, ento?...

caminhar e servir, com alegria.

E no dar sopa para o azar, no , Chico? perguntou o Dr. Incio.

186

Judas caiu na bobagem de ouvir a proposta dos homens do Sindrio... A

tentao nos pega pelos ouvidos, pelos olhos, pela boca... Precisamos
criar o hbito do bem; somente assim nos preservaremos de ns mesmos... O
menor deslize, enquanto no formos suficientemente fortes, pode abrir uma
brecha infiltrao do mal. Precisamos nos convencer de que no vale a
pena tramar contra a felicidade alheia. No devemos falar criticando
algum, levar conversa negativa adiante, guardar rancor no corao,
clamar por vingana... Vocs me desculpem a expresso, mas tudo isso
tolice. No adianta... A pessoa erra, tem que reparar o erro. perda de
tempo. Precisamos agir com inteligncia e no deixar ningum nos
embaraar. S Jesus deve tomar conta do nosso pensamento...

Dobrando um dos corredores, deparamo-nos com celas individuais em que

vrias entidades, percebendo a nossa presena, comearam a vociferar,
proferindo improprios que no ouso transcrever.

187

Captulo 30
Licurgo

Quem ? - perguntou um esprito em completa penria. Lembraram-se de

mim? Que coisa estranha! Que brisa desconhecida!...

Atrado pelo som gutural da voz que chamava, Chico abeirou-se da cela e
comeou a conversar.
 Meu irmo - disse com humildade -, estamos aqui em nome de Jesus. Vimos
visit-lo...

A mim?! Ora, estou aqui e ningum me vem ver... Esqueceram-me? Falam em

perdo da boca para fora... Alis, eu conheo bem a corja. Todos os
religiosos so aproveitadores; sei, porque fui um deles... No fundo, no
fundo, religio comrcio. Ningum vive o que prega, e, se fosse pregar
o que vive...

Esclareo que a entidade espiritual se cobria de andrajos e, do pescoo,

pendia sobre o peito um crucifixo escurecido de madeira.

188

Quem voc? - insistiu. Conheo todo o mundo aqui pelo modo de

caminhar; identifico cada rudo... Voc pisa macio, quase planando no ar.
Quem voc?

Um irmo seu, meu amigo.

Irmo do lado de fora das grades, no ?

Se voc quiser, posso entrar - se voc me permitir. O homem gargalhou,

mostrando a bocarra e os olhos esgazeados, semicobertos por pastosa
cabeleira que lhe caa na testa.

Voc sabe que eu seria capaz de trucid-lo s com uma mo... Era o que
eu fazia: quebrava pescoos... Perdi a conta dos que estrangulei, em nome
do Santo Ofcio.

O Doutor est a? - perguntou, aps breve pausa.

Estou, Licurgo - respondeu o Dr. Incio.

Quem esse? Algum novato? No... O meu faro diz que no. E essa
cambada a, Doutor? Vieram ver a fera?...

Licurgo, olhe os modos...

Ah, Doutor, o senhor no desiste de mim, no ? Um homem bom e

ingnuo... Vai acabar fazendo eu gostar do senhor. Espiritismo! Eu no
sei o que ... Mais uma seita para enganar os tolos, no ?

Licurgo, o Espiritismo Jesus, meu filho...

Doutor, eu j lhe disse, conheo essa histria a fundo... Religio

safadeza. No escapa um; a no ser os que tm vocao para santidade... A
gente deixava, sabe? O povo sempre precisou de mrtires e heris...

E voltou a gargalhar, batendo, com fora, a cabea nas grades.

189

Licurgo, meu filho - argumentou Chico -, Jesus a Verdade. No duvide

de seu amor...

Passos macios, voz macia... algum santo de vocs, Doutor? - indagou,

ironizando. S pode; quer vir aqui comigo, entrar na jaula... Olha, seu
moo, eu esmagava cabea de meninos como se quebram nozes; mandavam, eu
obedecia...

Voc adoeceu, mas vai ficar bem - redarguiu o mdium, tocando-lhe os

dedos que se crispavam nas barras da cela.

Que toque macio! - exclamou, algo aterrado. Quem voc? Por que se
esconde?

O meu nome no ter significado algum para ningum, mas, se quer saber,
Chico.

Chico, de fato, no nome...

Cisco, se preferir.

Passos macios, voz macia, toque macio, nome macio...

Doutor, permita-me entrar, por favor - solicitou o mdium, ante o

espanto de todos, inclusive da prpria entidade, a qual, instintivamente,
recuou.

Chico...procurou advertir o Diretor do Hospital.

Doutor, no tema.

Acionando pequeno dispositivo oculto na parede, o Dr. Incio provocou

pequena abertura na cela, suficiente para a passagem de um homem.

Cuidado! - advertiu.

Licurgo, meu filho, eu nada valho, mas compreenda: por meu intermdio,
Jesus o est buscando...

190

A Divina Misericrdia jamais se esgota. Se voc no O amasse, no

carregaria, de encontro ao corao, essa cruz... O esprito encolhera-se
num dos cantos do acanhado aposento que ocupava.

No, no, eu no mereo... Roubei, matei, estuprei... Ningum foi ou

maior criminoso do que eu! Ai, meu Deus!... Quem este homem? Um anjo
atormentador?...

Estvamos todos emocionados, contemplando o encontro da luz com a sombra.

No, afaste-se... Voc me deixa sem foras. Bno ou maldio? No

sei, no sei... Como algum como eu pode se redimir? Seu moo, o senhor
no conhece a minha histria; eu sou uma fera... Corrompi-me de todos
os modos; duvido que, na histria da Humanidade, algum tenha descido
tanto quanto eu... Por favor, desista de mim! Eu s sei matar; em mim s
existe maldade...

Jesus no desiste de nenhum de ns - falou Chico, ajoelhando-se rente

quela figura quase monstruosa, de braos e mos enormes. A sua
mezinha, Licurgo, D. Constana, no o esquece em suas oraes!
O esprito do ex-inquisidor soltou pavoroso grito que nos atravessou o
corao.

Voc, voc algum bruxo vingador? Ah, j sei! Deve ser o materializado
clamor de minhas vtimas indefesas... Como pode saber de minha me?

As mes que supostamente perderam os seus filhos continuam a falar por

mim, no intuito de busc-los... Eu fui e sou, Licurgo, o que chamam de
mdium. Ouo, neste instante, a voz de sua me que me pede para lhe
dizer:

191

Licurgo, mi hijo! Tu madre jams se apartar de ti! Nuestro amor es para

todo ei siempre!...

Ante o choro convulsivo a que o equivocado religioso se entregara, Chico

recitou, mediunizado:

Mi pequetito Licurgo,
Tu ojos llenos de luz
Reflten a los ojos miyos
La imagen de Jesus!

No, no possvel... Como voc sabe a cano que mame cantava para
mim?! As mesmas palavras, a mesma cadncia... Esta cruz de madeira- disse
agarrando o crucifixo que lhe pendia em ensebado cordo - foi presente
dela para mim. Anjo ou demnio, afaste-se de mim! Ai, minha me, minha
me, no que o seu filho se transformou!... Eu sou um monstro, uma fera!

Chico tocou-lhe a fronte e orou comovido:

Senhor Jesus, Mdico de nossas almas, cura-nos as feridas de insensatez

que provocamos em ns mesmos... Cicatriza-nos as chagas da rebeldia que
se nos cronificaram no esprito. Contamos unicamente com o Teu amor, que
nos salva e redime... Releva, Senhor, as nossas faltas, cometidas em
momentos de insanidade contra os semelhantes. Ensina-nos, de novo, o
caminho da humildade, do qual deliberamos nos afastar... Concede-nos
renovadas oportunidades de servir-Te com sinceridade de propsitos. Que
possamos acolher no corao todos os desventurados, aqueles, Mestre, que
prejudicamos em nossa incapacidade de amar... Intervm em nossa vida!
Modifica o curso de nossos passos, a nos conduzirem profundidade do
abismo do sofrimento. Transfunde os nossos sentimentos doentios...

192

O egosmo nos enlouquece e o poder nos subtrai o discernimento. Senhor,

salva-nos!... No nos deixes por mais tempo na iluso e no erro.
Fortalece-nos a vontade frgil, para que outra e outra vez no venhamos a
cair. Abenoa-nos e faze de ns o que Te aprouver, hoje e sempre!

Quando o mdium terminou a orao que nos sensibilizara, Licurgo, qual

criana indefesa, dormia a um canto da cela, com a mo esquerda segurando
firmemente a pobre cruz de madeira.

193

Captulo 31
Despedidas

Meu caro, Dr. Incio - comunicou Chico ao mdico amigo -, eu preciso

partir.

Chico, estou me lembrando de Simo Pedro, no episdio da transfigurao

no Tabor: ... bom estarmos aqui; se queres, farei aqui trs tendas...

O mdium sorriu e falou:

Seria timo, mas Jesus desceu e permanece no vale...

Eu sei.

O senhor conta com muita gente boa: o nosso Dr. Odilon, a querida D.
Maria Modesto, o Sr. Manoel Roberto... O senhor est no Cu!

No posso admitir, mas sei que sim. Eu no esperava que tanta

felicidade me aguardasse aps a morte...

Felizes os que compreendem que o trabalho a nossa maior ddiva!

Quando voc voltar?

194

Pretendo, periodicamente, visit-los.

Para ns, ser uma honra...

E, para mim, uma necessidade.

Chico, posso lhe fazer uma pergunta?

claro, Doutor! respondeu, tocando-lhe o ombro com respeito.

O que voc acha de meu esforo literrio?

Valioso.

Seja sincero: voc acha que exagero?

Para mim, no. Agora, o senhor sabe, tudo tem um preo.

Eu os tenho lido, Doutor. So excelentes aparteou Weaker, de hbito to

discreto.

Concordo plenamentecomentou Spartaco -; no desanime, Doutor...

que no quero causar problema para a Doutrina.

Doutor - redarguiu Chico -, a luz, por mais diminuta, onde aparea,

causa de discusso. No se preocupe. Continue dosando, quanto possvel, a
Verdade.

Tenho alguns livros j escritos...

 Publique-os!

Mesmo o que mais receio?

o mais necessrio deles... Doutor, a Doutrina livre. As opinies

contraditrias persistiro no mundo por muito tempo ainda.

Chico, o Movimento Esprita ca um mosquito e engole um camelo...

O senhor tem razo. Algum precisa dizer o que no agradvel de

ouvir.

Camelos enormes esto engolindo...

195

O que diz o nosso Dr. Odilon? - quis saber o companheiro.

Gostaria de dizer o contrrio, mas, depois de muito analisar, o Dr.

Incio est certo. Lamento por ele e...

No tema, Odilon, no tema. Graas a Deus, o Espiritismo no tem dono,

no possui hierarquia... E, depois, a nossa gente sabe intuir o que
certo. A aprovao popular s obras do Dr. Incio muito grande.

Chico, devido a entraves de natureza analgica, quase insuperveis,

tenho colocado nelas alguns elementos que sugerem fico...

Quem faz literatura assim mesmo. A essncia o que importa e esta

permanece intocada. O senhor tem sido fidelssimo. Andr Luiz tambm
trabalhou com figuras dessa natureza, no enredo de suas obras.

Ouvindo-o, sinto-me mais tranqilo.

Doutor, o pessoal, mesmo os mais estudiosos, no sabe o que

transmisso medinica - no imagina as dificuldades. s vezes, antes de
escrever um texto por meu intermdio, Andr Luiz me trazia ao Mundo
Espiritual para que eu visse e registrasse na mente... O senhor no
escreve; o senhor pensa - quem escreve o mdium, com os recursos de que
dotado.

Mediunidade...

Mediunidade requer muito estudo, aplicao, sintonia e, sobretudo,

sinceridade. O pensamento do esprito carreia a imagem que o mdium deve
decodificar. S na chamada psicografia indireta, a participao do
mdium menor, porm, mesmo a, no absolutamente nula. O que se espera
do mdium um milagre...

196

Que no existe.

Ento, Doutor, escreva aproveitando, ao mximo, o momento.

A nossa obra, Chico, construda em funo da sua.

Da obra dos Espritos por nosso intermdio - o senhor quer dizer.

 Como queira. Dias atrs, recebemos o maior incentivo a elas: algum nos
disse que os nossos livros o esto auxiliando a redescobrir Andr Luiz...

Chico sorriu e comentou:

Penso, por vezes, que o romantismo de meu esprito interferiu na

preciso da obra do eminente cientista; ele no era propriamente um
romancista...

Como eu tambm no sou, Chico - nem eu nem o meu intrprete.

Tive, ainda no corpo, oportunidade de dizer a ele: Aproveite o seu

poder de sntese!.

O meu pensamento j espremido, mas ele o espreme mais ainda.

Cada qual com o seu estilo. Textos excessivamente prolixos so confusos

e contraproducentes.

A sua palavra me tranqiliza. Todos podemos nos enganar, no ?

Sem dvida. Pior, no entanto, que ser inconscientemente enganado

enganar de caso pensado.

Tem gente assim, Chico, na mediunidade?

Tem!

Aps o silncio que se fez, com os companheiros presentes se

entreolhando, Chico tomou a iniciativa de se despedir.

197

Voltaremos, Doutor se o senhor me consentir, voltarei. Pretendo, com

a permisso de Jesus, fazer do Hospital um ponto de referncia de nossas
atividades junto Crosta e nas Dimenses prximas.

Chico, eu no mereo respondeu o Dr. Incio, com lgrimas nos olhos.

A casa sua... Venha quando quiser e disponha. Sou aqui humilde
servial.

Dr. Odilon - disse Chico, estendendo a mo ao Instrutor -, o seu

trabalho tem sido til a muita gente. Que Deus o abenoe, meu irmo. Se
no se incomodar, pretendo, igualmente, visitar o Liceu.

Chico, eu no tenho palavras... A nossa casa to singela! Tudo que

fazemos inspirado em seu abenoado labor.

Por isto - brincou -, vocs tm feito to pouco! No se inspirem em

mim... Quem se inspira num cisco, meu filho, poeira.

Estaremos em boa companhia.

D. Maria Modesto, Sr. Manoel Roberto cumprimentou os companheiros j

saudosos de sua presena amiga. Que Deus os conserve sempre assim. O
meu carinho, Domingas, a voc. Admiro o seu esforo. Transmita o meu
abrao ao pessoal do Cinza e do Jesus de Nazar...
 Chico, ns o amamos! Voc, com todo o respeito aos demais, a nossa
fora.

A nossa fora Jesus, filha! E continuou abraando-nos.

Spartaco, Gonalves, Nenm, Corina, Weaker... Vocs me perdoem. Se

pudesse, ficaria. Tenho, no entanto,

198

deveres inadiveis minha espera. O Espiritismo precisa se propagar por

aqui tambm... Sem mencionar que estamos planejando lev-lo a outras
esferas.

Quanto servio, Chico! exclamei.

E, no mesmo instante, a sua figura comeou a se diluir diante de nossos

olhos, qual uma estrela que desaparecesse em meio a claridade maior.

Quebrando o pesado silncio que seguira, o Dr. Incio, chamando Manoel

Roberto, entrou na cela de Licurgo, conclamando-nos:

Vamos ao trabalho. Este nosso irmo precisa ser reconduzido ao corpo

com a presteza possvel.

199

Captulo 32
Departamento de Reencarnao

Terminando de ampliar as suas instalaes, em servio de reforma que

levou determinado tempo, o Hospital dos Mdiuns, em solenidade informal,
inaugurava o seu prprio departamento reencarnatrio, no intuito de
atender a grande demanda de espritos necessitados de regressarem ao
corpo, em prvia programao para melhor aproveitamento da experincia.

Impossvel descrever, com detalhes, o prdio de trs andares em anexo,

equipado com sofisticao tecnolgica: amplas e arejadas salas de
isolamento, equipamentos de ltima gerao de emissores eletromagnticos,
laboratrios de estudos genticos especializados, cmaras de
miniaturizao, ou seja, de restringimento do corpo perispiritual, etc.
Mais de 50 profissionais, entre mdicos e magnetizadores competentes, com
assistncia religiosa de voluntrios espritas, colocariam o Departamento
em funcionamento, com a superviso direta do Dr. Incio

200

Ferreira e do Dr. Odilon Fernandes, embora a direo do mesmo estivesse a

cargo do competente Dr. Adroaldo Modesto Gil, o Cientista do Esprito,
conforme cognominado por muitos.

Digo-lhes apenas que um laboratrio espacial da NASA fica a dever em

requinte e aparelhagens ultramodernas, acionadas por tcnicos em
computao.
Na solenidade de inaugurao, o Dr. Incio, tomando a palavra, assim se
pronunciou no ato da posse do Dr. Adroaldo:

Meus amigos, procurarei ser sucinto. O Espiritismo hoje, dia 18 de

abril, segundo as convenes do calendrio humano que, decerto, ainda nos
rege, est completando 150 anos. H exatamente 3 anos, pensando neste
momento, demos incio construo deste Instituto, o Instituto Gabriel
Delanne, que funcionar sob a tutela de nosso Hospital. No temos
palavras para agradecer a todos os que concorreram para que esta obra se
concretizasse. Trata-se de uma vitria de nosso Ideal. Sinceramente, eu
no imaginava que pudssemos chegar a tanto... Conforme sabemos e temos
dito sempre, o Mundo Espiritual no esprita! Os espritos, em maioria,
esmagadora diramos, no so adeptos de nossa Doutrina. A Lei da
Reencarnao tem funcionado revelia, ou seja, de acordo com as
circunstncias crmicas para os que, em massa, tornam a se corporificar
no Planeta... Precisamos, no entanto, agir dos Dois Lados da Vida,
somando esforos, consciente e, at certo ponto, inconscientemente.
Temos, no Brasil e no mundo, poucos institutos de palingenesia, com a
finalidade de se reencarnar inteligentemente; em

201

outras palavras, de se programar, tanto quanto possvel, o mergulho nas

experincias da carne, objetivando melhor aproveitamento do tempo...
Sendo mais prtico e direto: melhor semeadura com vistas ao futuro! Aqui,
sob a coordenao do nosso Adroaldo, competentssimo, teremos tal
oportunidade e esperamos que este ncleo se constitua em modelo para
outros que, esperamos, venham a se multiplicar. Recordo-me, permitam-me a
digresso saudosista, que no Sanatrio, em Uberaba, dispnhamos de
pequena sala que funcionava guisa de velrio, quando um dos pacientes,
acometido por mal sbito, desencarnava. O seu corpo, ento, se no
reclamado pelos familiares, o que costumava ocorrer, era velado durante
algumas horas e sumariamente sepultado. Era o que, poca, podamos
fazer... Sempre cometemos uma falha que, a rigor, nunca corrigimos: no
nos preocupvamos em preparar os pacientes para as realidades da Vida de
alm-tmulo! No mximo, atravs de Modesta e de outros mdiuns,
conversvamos com eles depois, nas sesses medinicas de esclarecimento
espiritual.

Respirou e prosseguiu com segurana.

Ns, os espritas desencarnados, de modo geral, continuamos a no velar

os nossos mortos, ou seja, no os temos preparado para a volta
indispensvel aos grilhes da matria, em seqncia tarefa evolutiva do
esprito. Alguns centros de estudos doutrinrios na Terra ( bvio,
estamos falando em termos de Brasil), j comeam a se preocupar em educar
o esprito, conscientizando-o de que, desde j, a escolha de uma nova
existncia pode ser feita. No terceiro milnio da Era Crist, em pleno
sculo XXI,

202

com um sculo e meio de Espiritismo, no d mais para continuar ignorando

a realidade dos fatos. O conhecimento da Reencarnao est no mundo para
ficar! Cada vez mais, independendo at de credo religioso, um nmero
maior de pessoas aceita a tese da Pluralidade das Existncias. No
podemos, pois, cruzar os braos e deixar que as Leis Divinas faam o
trabalho que tambm de nossa responsabilidade. Preparar espritos
adequadamente para novo renascimento na carne trabalhar nas bases de
expanso da Doutrina. Concordam? Aqui, neste Departamento, que conta com
o aval do Mundo Superior, muitos havero de planejar para que a
reencarnao, efetivamente, lhes seja mais proveitosa, inclusive, para os
que assim se colocarem em condies, sendo orientados em cursos
especficos por monitores que os auxiliaro em suas dificuldades
pessoais. preciso que o esprito retome o corpo sem tantos traumas e
complexos, no olvidando, pelo menos no de todo, o seu compromisso
consigo mesmo. A reencarnao, digamos, no deve continuar ocorrendo como
se fosse um acidente de percurso... O esquecimento do passado uma
bno, todavia carecemos de trabalhar para que, subliminarmente, o
esprito no ignore tanto as suas origens e se renda, por completo,
influncia do meio que o anula. Em Mundos Superiores, onde a Reencarnao
tambm acontece, o olvido temporrio no to implacvel assim...
certo que s quase temos sucata no subconsciente; mas, comeando a
trabalhar com afinco, em duas ou trs geraes, poderemos modificar as
coisas para um grupo de espritos. No sei se estou conseguindo me
expressar com objetividade. O certo que,

203

pessoalmente, com o Instituto Gabriel Delanne, estou muito feliz. O

nosso Hospital no prosseguir sendo apenas mero paliativo... No
Sanatrio, nos ltimos tempos, o ndice de reinternao era alarmante!
Muitos pacientes, em recebendo alta, ficavam 10,15 dias em casa e
retornavam... Falha nossa? Sim, falha nossa e do sistema social como um
todo - falhvamos ns e falhavam os familiares, como falhava toda a
sociedade, que rotulava e marginalizava, criando empecilhos readaptao
do doente psiquitrico. Se existem os alienados, existem os que alienam,
quase sempre por convenincia, alijando este ou aquele da disputa pelo
espao que quer ocupar inteiro.

Perpassando os olhos sobre os presentes solenidade de inaugurao do

Departamento, o Dr. Incio continuou, grave, como poucas vezes o vira se
pronunciar.

No vale reencarnar, por reencarnar... o que, infelizmente, vem

acontecendo. Se cuidar da criana no bero importante, cuidar do
esprito candidato ao bero se antecede em relevncia. A reencarnao que
se programa facilita o trabalho da formao do carter. Precisamos lutar
contra a influncia do meio e no podemos nos render ao carma, em passiva
resignao. O Espiritismo, em seu Sesquicentenrio, alcanou a
maioridade. Carecemos de nos unir na colonizao do Mundo Espiritual que
rodeia o Orbe. Em qualquer hospital, as pessoas no vo para morrer, mas
para viver em plenitude! O Instituto Gabriel Delanne passa a
justificar, racionalmente, a existncia do Hospital dos Mdiuns. No mais
estaremos a albergar enfermos do esprito para confi-los a futuro
incerto... Todos os processos sero, doravante, examinados,

204

estudados com a mincia possvel, para que o tratamento que aqui vem
sendo oferecido se estenda ao Plano Material. O nosso Adroaldo
trabalhar, segundo me disse, em conjunto com o Dr. Jayme Cervino e
equipe, com o Dr. Hernani Guimares Andrade e, em nvel internacional,
com o Dr. Hamendras Nat Banerjee. O Mundo Espiritual no , mas, um dia,
haver de ser esprita! Considerando, pois, inauguradas as instalaes do
Instituto, que homenageia um dos contemporneos do Codificador,
franqueamos a palavra a quem dela queira se servir, desde, claro, que
no seja to prolixo quanto eu. Muito obrigado e que o Senhor nos abenoe
os propsitos!

205

Captulo 33
A Palavra do Dr. Adroaldo

Irmos discursou o Dr. Adroaldo -, nesta oportunidade, eu no poderia

deixar de dizer algumas palavras, agradecendo as referncias elogiosas e
imerecidas de nosso Dr. Incio Ferreira a meu respeito. O Instituto que
est sendo inaugurado um marco para a nossa Doutrina, dos Dois Lados da
Vida. Trata-se de uma iniciativa pioneira em nosso Plano. O Dr. Incio,
em suas consideraes judiciosas, tocou num ponto fundamental: o Mundo
Espiritual no esprita! Poucos so os que, deste Outro Lado, se
movimentam de conscincia ampliada, integrados nos mecanismos das Leis
que nos governam, independente de nossa crena religiosa. O maior
problema do esprito continua sendo a inconscincia... Reencarna,
desencarna e torna a reencarnar, desde pocas imemoriais, sem atinar com
os objetivos da Evoluo. Poucos so os que, efetivamente, se libertam e
se renovam, assumindo as rdeas do destino. A luta da Verdade para se
impor continua

206

sendo grande - contra o preconceito, o fanatismo, a ignorncia, enfim,

contra os interesses imediatos que escravizam o esprito, que, assim,
pouco avana de uma existncia para outra. lamentvel! Espritos
existem que, h sculos, se encontram quase na mesma situao. Chega a
ser inacreditvel o estado em que aportam ao Mais Alm, quando deixam o
corpo com equivocadas promessas formuladas pela religio, promessas que,
claro, no se concretizam. Quase, diante da Eternidade, no se tem
concedido espao mental ao esprito para aprender... Falanges que se
opem ao Evangelho, em que Jesus proclama: Conhecereis a Verdade, e a
Verdade vos libertar, pelejam contra a emancipao espiritual da
criatura, agindo atravs dos sofismas da inteligncia; o homem na
atualidade, com as excees de praxe, encontra-se absorvido pelos
afazeres materiais de cada dia - luta pelo po do corpo e no pelo da
alma! Raros os que j conseguem contrabalanar as exigncias fictcias do
mundo com as necessidades do esprito, milenarmente relegado ao
esquecimento.

Pausou por momentos e discorreu:

Recordando hoje os 150 anos de O Livro dos Espritos, sabemos que o

preparo de organizao que antecedeu a Codificao foi imenso e que se
passou para alm de nossas fronteiras espirituais. A psicosfera do
Planeta se mostrava hostil e refratria a qualquer movimentao de tal
natureza. Os companheiros que secundaram, na carne, o esforo de Allan
Kardec foram preparados nas Esferas Maiores e o seu mergulho na carne
aconteceu em completo anonimato, para que, em os

207

localizando, as trevas no frustrassem to elevado tentame. Paralelamente

onda de progresso na Frana, no chamado sculo das luzes,
impulsionando o mundo europeu a novos caminhos sociais, os prepostos do
Senhor, devotados causa do Evangelho, se valeram do ensejo libertrio
do pensamento e, sob o seu comando, deram incio aos fenmenos que, a
princpio, como no poderia deixar de ser, foram ironizados. A crena na
imortalidade jazia desmoralizada e predominava o Positivismo, em oposio
aos alvitres da f. O Espiritismo, por assim dizer, chegou ao mundo de
maneira imperceptvel; o fenmeno das mesas rotantes era mera diverso da
aristocracia, quando o Prof. Rivail chamado ao seu ministrio... Entre
o Mundo Espiritual e o Mundo Fsico cria-se uma faixa luminosa, dentro
da qual os espritos interagem com os homens, indiferentes oposio em
torno. Uma nova Estrela de Belm, guiando pastores e reis, fulge no
firmamento, anunciando o advento do Consolador. Quando as trevas
perceberam a infiltrao da luz no que consideravam seu domnio, a
Doutrina estava quase toda codificada, e Kardec, aps laborioso af, se
preparava para regressar s Esferas de onde provinha. Assim como o
Cristianismo, em seu nascedouro, representava uma excrescncia para o
mundo pago, o Espiritismo, diante das religies dominantes e do
Materialismo, foi desconsiderado, feio de argumento desprezvel e
ilgico com o qual no se importa. Quando os espritos adversrios da
Causa quiseram tomar providncias, eles que andavam, como andam,
distrados com o poder temporal, a Doutrina, consolidada, j se

208

propagava e mdiuns eram suscitados em todas as partes do mundo,

inclusive no seio da prpria Igreja.

Irmos -prosseguiu falando em tom coloquial o Instituto Gabriel

Delanne, por assim dizer, torna o Mundo Espiritual um pouco mais
esprita... Os nossos confrades nos grupos que trabalham na Terra
orientam-nos, com base nos postulados da Doutrina, para a Vida consciente
no Mais Alm; de nossa parte, agora, trabalharemos para que a experincia
reencarnatria ganhe em qualidade - o nmero da Natureza, ou seja, das
Leis Divinas, mas o seu aproveitamento pertinente a ns. Estamos
informados, pelo Dr. Hernani e pelo Dr. Banerjee, como pelo Dr. Cervino,
que estaro se juntando em breve ao Dr. Ian Stevenson, que recentemente
deixou o corpo, que outros ncleos semelhantes sero fundados em outras
regies. A reencarnao, sem dvida, carece de ocorrer, tanto quanto
possvel, sob superviso, subtraindo o esprito ao crculo vicioso de
provas reprisadas, conforme j nos foi dito. Reencarnar por reencarnar
um simples ir e vir! Haver aqui, sob a responsabilidade de tcnicos, um
planejamento familiar: tudo, ou quase tudo, ser estudado minuciosamente,
visando maior probabilidade de xito do esprito. Questes hereditrias
havero de ser estudadas em consonncia s necessidades intrnsecas do
ser. Nada, evidente, ser imposto; trata-se de um aconselhamento,
oferecido gratuitamente aos que desejarem... No significa que o
Instituto funcionar promovendo obrigatria triagem. O servio ser
oferecido pelo Hospital dos Mdiuns, sob a direo de nosso preclaro
Dr. Incio Ferreira, assessorado pelo Dr. Odilon Fernandes. Comearemos
com

209

alguns pacientes do prprio hospital, com as faculdades decisrias

temporariamente suspensas pelo estado em que se encontram a quem no
sabe fazer uso da liberdade de que dispe, cessa a prpria capacidade de
escolha! Isto da Lei. Digo-lhes, no entanto, que, mal descerramos as
portas (na verdade, esto sendo descerradas agora), o nosso servio de
catalogao conta com imensa lista de espera, inscries que continuam a
nos chegar mormente da parte de companheiros espritas. Sabemos que,
doravante, ser cada vez mais difcil reencarnar no orbe terrestre, em
vista do expurgo planetrio que, timidamente, j comeou a ocorrer. No
est fcil se localizar com proveito numa famlia terrestre, em que pese
vinculao afetiva entre os seus integrantes. A Humanidade atravessa
uma de suas histricas e peridicas fases de transio e, como natural,
os homens se retraem na constituio da famlia, limitando o nmero de
descendentes. Em termos percentuais, a taxa de natalidade, de
aproximadamente trs dcadas para c, sofreu uma reduo de 60% a 70%, a
partir, principalmente, dos pases mais civilizados. Se existe o fenmeno
da exploso demogrfica, em conseqncia do que j se nasceu e no do
que continua nascendo... Talvez, em breve, um corpo h de ser disputado
no mundo tanto quanto um copo de gua potvel!

O pessoal sorriu meio sem graa.

Os prximos 30, 40 anos sero difceis, o que torna o nosso Instituto

mais til, no preparo espiritual e psicolgico adequado aos que sero
chamados a viver na Terra em uma poca de vacas magras... A
conscientizao ecolgica, voltada para os valores da Natureza, no ser

210

esquecida pelo Instituto, que oferecer cursos em todas as reas, como

vocs podero verificar no prospecto que distribuiremos com a nossa
proposta inicial de trabalho. Encerrando, o Dr. Adroaldo considerou:
Queremos e precisamos agradecer ao pioneirismo e inteligncia do Dr.
Incio Ferreira e do Dr. Odilon Fernandes, que no cessam de materializar
as boas idias que lhes so inspiradas pelo Mais Alto. Chega de se
reencarnar primitivamente, como algum que, andando distrado pela Terra,
cai nas malhas biolgicas da matria... Era, em poucas palavras, o que eu
tinha para lhes dizer. Desculpem, se me excedi, sendo prolixo, sem lograr
ser substancioso. Espero que estejamos altura do empreendimento em que
teremos, com a graa de Deus, muito, muito trabalho. Salve os 150 anos de
O Livro dos Espritos!...

211

Captulo 34
O Programa do Instituto

- Odilon - disse o Dr. Incio -, gostaramos de ouvi-lo.

Discreto, o Mentor levantou-se e, com voz pausada, comeou a falar.

- O essencial j foi explanado pelos irmos que nos antecederam. Se nos

permitirem, gostaramos apenas de destacar alguns tpicos de nosso
programa de estudos, segundo o prospecto que, cremos, todos tm em mos.

E leu:

- Reencarnao e Carma

- Reencarnao e Hereditariedade

- Reencarnao e Influncia do Meio

- Experincias Pregressas

- Tendncias e Inclinaes

- Esquecimento do Passado

212

- Histria das Religies

- Noes de Filosofia

- Autoconhecimento

- Possibilidades Imediatas

- Vocao

- Mediunidade

- Quanto ao tema Mediunidade - considerou o expositor -, queremos

salientar a nossa alegria em considerarmos o Instituto e o Liceu
funcionando de maneira integrada. Para, evidentemente, os que se
interessarem, desejando ampliar conhecimentos, o Liceu oferecer um curso
de extenso. Ultimamente, muitos candidatos Reencarnao vm
manifestando interesse em servir a Causa que nos comum.

E continuou destacando:

- A Reencarnao em seu Trplice Aspecto: Antropolgico, Psicolgico e

Evolucionista.

- Evangelho e Reforma Interior

- Compromissos Especficos e Gerais (Individuais e Coletivos)

- Nacionalidade e Universalidade

- Sexualidade

- Perisprito e Corpo Fsico

E, com nfase, listou: -Aproveitamento do tempo

- Fragilidade e Reincidncia

- A Bno das Dificuldades

213

Deixando outros comentrios aparteou - para ocasio mais oportuna,

peo-lhes que me consintam breve comentrio sobre as relevantes questes:
Aproveitamento do Tempo, Fragilidade e Reincidncia e A Bno das
Dificuldades. At ento, conforme sabemos, muitos tm retomado a
experincia fsica aleatoriamente (a maioria), e outros sem se
aconselharem com as suas necessidades imediatas de burilamento. Neste
sentido, aventuram-se na Terra, qual crianas que partem para uma
excurso, sem cogitarem que, de retorno escola, havero de ser arguidos
quanto ao aprendizado. O Tempo tem sido desconsiderado por quase todos os
que no se preocupam em utiliz-lo em seu prprio benefcio. A
experincia fsica passa com celeridade... O esprito, praticamente,
demora 30 anos, para se colocar apto, no que tange concretizao de
seus projetos reencarnatrios mais importantes: profisso, famlia,
idealismo. E, quando no ocorre nenhum acidente de percurso, oriundo do
carma individual ou das circunstncias adversas de um orbe de provas e
expiaes, como a Terra, o esprito dispor de mais 25 a 30 anos,
quando, ento, a partir dos 60, comear, gradativamente, a preparar o
seu regresso Vida Espiritual. Dos 30 aos 60, que, verdadeiramente,
somos produtivos na condio de encarnados. muito pouco! preciso
dilatar essa faixa de tempo, com 10 anos a menos e 10 anos a mais, pelo
menos. Aos 20 de idade, o esprito carece j estar completamente
integrado nos deveres que o chamam, abandonando, de vez, os arroubos da
adolescncia. Ele tem sido prejudicado em sua faixa etria decisiva para
o futuro: dos 15 aos 20, raros so os que no se perdem nas chamadas
noitadas,

214

envolvendo-se, inclusive, com vcios comprometedores e desviando-se

(ocorre com freqncia) da programao que lhes seria mais til.

Agora considerou -, camos na questo da Fragilidade e Reincidncia.

O esprito tem repisado experincias que, a no ser muito lentamente,
concorrem para o fortalecimento de sua vontade. Sabemos, de modo prprio,
como delicada esta questo. O no-conveniente Aproveitamento do Tempo
coloca mostra as nossas fragilidades e nos deixa merc de hbitos
cristalizados. A reencarnao no pode continuar sendo mero fenmeno em
que o esprito entra e sai do corpo, como algum que dirige um veculo
para realizar a travessia de um tnel... Da, caros irmos, o imperativo
de enfatizarmos aos candidatos ao recomeo na carne A Bno das
Dificuldades. Sem que o esprito conte com limites de ordem fsica,
inibies psicolgicas e certos entraves ambio de natureza material,
dificilmente deixar de sucumbir influncia do meio, com natural
probabilidade de lhe ser mais nociva. Os empeos e problemas conclamam o
esprito auto-superao, ou seja, ao esforo intelectual e moral, que
lhe absorve a mente quase em tempo integral, evitando que se exponha s
tentaes oriundas da ociosidade.

Cremos que - pontificou -, de toda a Programao em pauta, estes trs

itens so de fundamental importncia, sendo que, de sua assimilao,
praticamente, depende o xito de to magno empreendimento. Permitam-me a
rpida leitura dos subitens relacionados com o tpico A Bno das
Dificuldades.

215

- Escolha do Novo Corpo

- Lutas Afetivas

- Trabalho e Subsistncia

- Preconceitos

- O Desenvolvimento da F
- Humildade versus Orgulho

- Predisposio Solidariedade

- Exerccio de Desapego

- Introspeco

- Paremos por aqui: Introspeco! Dificilmente, o esprito triunfa, sem

que seja dado introspeco. claro que no estamos nos referindo
introspeco de natureza patolgica, que a Medicina cataloga no rol das
enfermidades psquicas. Reportamo-nos introspeco motivada pelas
dificuldades em torno, que induzem o homem comum a cogitar de sua
natureza espiritual - enfatizou. Ento, caros irmos, vejamos que o
Instituto dar nfase ao estudo da problemtica espiritual, de vez que ,
sim, possvel reencarnar-se com melhor proveito, dentro, claro, de
nossas possibilidades quanto administrao das questes crmicas
predominantes. Ao determinismo da Lei no podemos fugir, mas sempre ser-
nos- possvel trabalhar em consonncia com ele. o que alguns de nossos
colaboradores j esto denominando de reencarnao inteligente.

- No mais - concluiu -, nos 150 anos de nossa Amada Doutrina, queremos

dizer-lhes que, atravs do Liceu, e de outros ncleos aos quais estamos
vinculados, a orientao aos companheiros espritas que mourejam

216

presentemente na carne a de que se concentrem na Unio, no Trabalho da

Caridade e no Estudo. Sem unio, no lograremos impedir a interferncia
das trevas, que nos lanaro uns contra os outros, enfraquecendo o
Movimento em suas bases. A tarefa da Unificao, em essncia, vem sendo
naturalmente promovida pelos inamovveis postulados da Doutrina-
basicamente, o Pensamento, em termos doutrinrios, o mesmo; a unio,
todavia, est afeta boa vontade e aos sentimentos de cada seareiro, no
combate vaidade, ambio pelo poder, ao cime, enfim, ao delrio de
grandeza espiritual, ao se crer superior aos demais, desfrutando de
equivocado privilgio junto aos nossos Maiores. No nos esqueamos das
palavras do Divino Mestre, em duas oportunidades: ...todo aquele que se
eleva ser rebaixado e todo aquele que se abaixa ser elevado, e Graas
te rendo, meu Pai, Senhor do Cu e da Terra, por haveres ocultado estas
coisas aos doutos e aos prudentes e por as teres revelado aos simples e
pequenos.

217

Captulo 35
Pergunta e Resposta

Antes de encerrarmos considerou o Dr. Incio Ferreira -, se algum

desejar formular alguma pergunta (temos mais alguns minutos), nos
colocaremos disposio dos presentes. Porm, se no houver, mos
obra, que todos temos muito a fazer. Graas a Deus, estamos nos
conscientizando de que reunio produtiva aquela em que um mnimo de
palavras capaz de desencadear um mximo de ao. No mesmo, Domingas?
- indagou, mexendo comigo. Eu agora arranjei uma concorrente... A nossa
Domingas est empenhada em escrever aos irmos da Terra. timo! -
gracejou. Assim, a gente divide a chibata...

Doutor - permita-me -, estive, dias atrs, participando de vrios

encontros a que o nosso amigo compareceu na condio de orador, em
comemorao ao Sesquicentenrio da Doutrina...

Eu tambm estive em alguns deles.

218

A receptividade de suas obras, Doutor, impressiona-me... Tenho vrios

recados para o senhor. Se me consente, gostaria de transmitir apenas um,
que coincide com dezenas de outros: As obras do Dr. Incio Ferreira
devolveram-me o gosto pela literatura esprita...

Domingas, vamos nos ater ao tema motivador desta nossa reunio.

Falaremos, depois, deste outro assunto. Voc tem alguma pergunta a ser
feita?

Tenho - respondi, tentando pr em ordem a papelada. O senhor sabe, eu

tenho acesso direto ao nosso companheiro...

Eu sei.

Est aqui disse, encontrando a cpia de um email intitulado

Refletindo no Sesquicentenrio de O Livro dos Espritos. A certa
altura, Doutor, o missivista, estudioso da Doutrina, escreve: Veja o
exemplo destas catstrofes naturais que se abatem cotidianamente sobre o
Planeta, como no caso daquela grande Tsunami de 2005: em s
conscincia, algum seria capaz de dizer que as leis divinas que
conhecemos reuniram mais de 300 mil pessoas no litoral do Oceano ndico
para morrerem no lapso de algumas horas? Pois eu ouvi isso de muitos
espritas, que no hesitaram em falar em Carma Coletivo, Lei de Ao e
Reao e outros argumentos, como se a morte fosse alguma espcie de
punio e no apenas o fenmeno que marca a transio desta para outra
dimenso...

Aquelas pessoas morreram, s isso. Umas, possvel, resgatando dbitos

e outras apenas vivenciando novas experincias. E um outro tanto, talvez
a maioria, por

219

razes que simplesmente no podemos compreender por enquanto.

O que o senhor nos responderia? O que ele escreve pertinente, no? A

desencarnao e a reencarnao, ou vice-versa, esto intimamente
vinculadas. Quando na carne, confesso, referia-me Lei do Carma
indiscriminadamente. Tudo carma, Doutor? Como entendermos, de maneira
razovel, fenmeno to transcendente?

Domingas, voc me obriga a ser direto e, talvez, mais polmico do que

dizem que tenho sido; porm uma questo, quando surge, no deve ficar sem
resposta. De minha parte, posso dizer o seguinte - levantou-se e foi em
direo a um quadro guisa de lousa, em que comeou a escrever,
sumariando:
1 - Catstrofe natural (exemplo: Tsunami): nem todos os que nela
perecem o fazem em relao ao passado, imediato ou remoto.

2 - Para as Leis Divinas, o que existe Vida e no morte: portanto, de

fato, no h prejuzo essencial.

3 - Toda experincia til evoluo do esprito.

4 - De certa forma, toda existncia fsica anti-natural, ou seja:

necessria, porm transitria.

5 - Em um planeta, ou Plano de Vida, de provas e expiaes, como a

Terra, os espritos nele encarnados esto sujeitos s influncias fsicas
e morais do meio (aqui, o Dr. Incio negritou a palavra fsicas).

6 - Sem ascendente espiritual que lhe garanta, o esprito se rende s

circunstncias, que, no obstante, nunca so fortuitas.

220

7 - Quem possua mritos para se isentar de estar l no estava ou se

retirou momentos antes do cenrio de catstrofe.

8 - Podem ter sido avisados por seus protetores espirituais

(familiares, etc.) ou, simplesmente, terem intudo.

9 - Toda reao, isolada ou coletiva, se desencadeia a partir do

inconsciente de seus protagonistas. A soma, positiva ou negativa, dos
inconscientes causa geradora de bem ou de mal.

10 - Todo mal, em essncia, aparente.

11 -...

Avisou, antes de escrever: Aqui, talvez esteja o raciocnio mais

polmico de todas as consideraes apresentadas.

11 - Em uma catstrofe natural, bem como, por exemplo, em uma guerra, ou

em uma epidemia, h espritos que, simplesmente, desencarnam!

Doutor...

Domingas, antes que voc conteste, deixe-me ler algo em O Livro dos
Espritos. Poderia recorrer a inmeras questes para ilustrar o que
afirmo, mas voc e os que desejarem podero fazer isso. Questo 399:
Sendo as vicissitudes da vida corprea, ao mesmo tempo, uma expiao das
faltas passadas e provas para o futuro, seguese que, da natureza dessas
vicissitudes, possa induzir-se o gnero da existncia anterior?
Resposta: Muito freqentemente, pois cada um punido naquilo em que
pecou. Entretanto, no se deve tirar da uma regra absoluta; as
tendncias instintivas so um ndice mais seguro porque

221

as provas que um esprito sofre tanto se referem ao futuro quanto ao

passado. (grifamos)

Quer dizer?...
 A desencarnao, para muitos, nesta ou naquela circunstncia, significa
para o esprito apenas e to-somente mais uma experincia!

No nos parece cruel?

Em nossa viso estreita e tacanha das coisas, possvel. Precisamos

nos habituar a apreciar as coisas com os olhos do esprito. Na resposta a
uma outra questo, a de nmero 532, os Espritos Superiores elucidam:
Sabei ainda que aquilo que vos parece um mal nem sempre o .
Freqentemente, um bem deve resultar dele, que ser maior que o mal, e
isso o que no compreendeis, porque no pensais seno no momento presente
ou na vossa pessoa. (grifamos)

Doutor, eu ainda me encontrava no corpo fsico, um pouco mais fsico do

que este...

E com um pouco mais de fsico tambm, no , Domingas?

Um pouco s bondade do senhor - redargui, aceitando a brincadeira.

Pois , l no Pedro e Paulo, um jovem desencarnado com pouco mais de 20
anos, que fora assassinado pelos companheiros de trfico, escreveu me
que no podia lamentar tanto o prprio desenlace, de vez que, caso
continuasse ele naquela vida...

Ele foi inteligente; deve ter sido inspirado por um dos Instrutores que
cooperam no trabalho psicogrfico de nosso irmo. No creio que, sozinho,
pudesse ter efetuado semelhante raciocnio! De fato, ante a perspectiva
de um

222

desastre espiritual iminente, a desencarnao uma bno; o esprito

deixa o corpo e... recomea.

Isto, ento...

Domingas, o assunto se enquadra no que nos ensinou Jesus: Se a vossa

mo ou o vosso p vos objeto de escndalo, cortai-os e lanai-os longe
de vs; melhor ser para vs que entreis na vida tendo um s p ou uma s
mo do que terdes dois e serdes lanados no fogo eterno. Se o vosso
olho vos objeto de escndalo, arrancai-o e lanai-o longe de vs;
melhor para vs ser que entreis na vida tendo um s olho, do que terdes
dois e serdes precipitados no fogo do inferno.

O Mestre se refere a um dos membros do corpo, no entanto...

A probabilidade de escndalo est no corpo inteiro!

Doutor, desculpe-me, mas, ento, por que o esprito reencarna?

perguntei, direta.

223

Captulo 36
O Carma da Vaca
 Domingas, antes de lhe responder - falou -, liberemos os nossos amigos
para as ocupaes que lhes competem. Se algum precisar sair, sinta-se
vontade...

Embora o alvitre do ilustre mdico, ningum arredou p da reunio,

preferindo ficar para ouvir os seus esclarecimentos em torno da questo
que lhe propusera.

Voc indaga quanto razo de o esprito reencarnar, se, por um motivo

ou outro, pode terminar desencarnando de maneira precoce. Bem, vejamos se
consigo ser claro. A trajetria evolutiva do esprito linear, contnua,
jamais se interrompe. A reencarnao mero detalhe. O esprito aprende
sempre no corpo ou fora dele, revelando menor ou maior aproveitamento. Em
termos evolutivos, estar encarnado uma questo de somenos... Essa
histria de que o esprito s aprende em contato com a matria, no deve
ser interpretada ao p da letra: em contato com a matria, mais ou menos
etrea, o esprito

224

sempre est. Ele reencarna, digamos, por uma questo de identificao com
o meio, fsico e moral. Sente-se atrado por mais fortes compromissos;
regressa, espontaneamente, ao campo de seus equvocos - alguns, claro,
no to espontaneamente assim. Como os Espritos Superiores ensinaram a
Kardec, esprito algum reencarna para o mal... Todos somos chamados ao
bem, a todo instante. O pior delinqente reencarna para emendar-se.
Acontece, porm, que existem mecanismos de defesa, preservando o
esprito de quedas mais profundas... Em certos momentos, a Lei intervm.
Se a Misericrdia Divina no nos socorresse em determinados transes, no
seramos capazes de prever as conseqncias desastrosas para ns. Para
qu o aluno vai escola? Para aprender, adquirir experincia. Toda
criana deve ir escola; no entanto, alguns, com dificuldade de
aprendizado, so reclassificados e encaminhados a escolas especiais.

O assunto complexo, Doutor comentei. Cada caso um caso...

Sem dvida. O jovem que, no Pedro e Paulo, escreveu uma carta aos
familiares... Ele no reencarnou provavelmente - para desencarnar aos 20
e poucos de idade, vtima de assassinato; ele reencarnou para viver, no
mnimo, a mdia de tempo que dado ao homem viver sobre a Terra...
Acontece, porm, que, em pleno uso de sua liberdade de escolha, optou por
um caminho repleto de perigos - uma existncia de risco. Deu no que deu,
felizmente, para ele. Antes que, espiritualmente, mais se complicasse, um
tiro cortou-lhe o fio da existncia... Voc j imaginou, Domingas, quem
cria o hbito do mal? Se o

225

jovem que desencarnou com pouco mais de 20 de idade, tivesse vivido, por
exemplo, at os 60, possvel que deixasse, sob os prprios ps, um
rastro de iniqidades. Quantos ele no teria viciado, na funo de
traficante que assumia? Quantas lgrimas de mes, crimes, lares
desfeitos, enfim?...

Ento, Doutor, um tiro certeiro...

As vezes, a est a bno!

 Que coisa!...

A resposta aos pedidos de intercesso ao Cu... Em ele saindo do

corpo, o que efetivamente muda?

Muda, Domingas, ou pode mudar o meio de influncia; o impacto da

desencarnao sempre suscita reflexes ao esprito e, depois, a bno do
esquecimento, em uma nova tentativa reencarnatria, lhe ensejar novo
aprendizado... O perodo da infncia um perodo de isolamento para o
esprito: ele se afasta de antigas companhias, v-se transitoriamente
cassado em sua capacidade de contra-argumentar, mais ouve do que fala,
etc. E, neste sentido, quanto mais ele consiga se afastar de seu habitat
primitivo, maiores sero as chances de renovao.

O Dr. Incio fez significativa pausa e continuou:

Voc e os nossos pacientes amigos, permitir-meo uma nova citao de O

Livro dos Espritos - disse, tomando o volume de capa dourada nas mos.
Pergunta nmero 73 8-a: Nesses flagelos (destruidores), porm, o homem
de bem sucumbe como os perversos; isso justo?

Esta a questo da qual eu estava tentando me lembrar.

226

A resposta, Domingas, interessantssima. Vejamo-la: Durante a

vida, o homem relaciona tudo ao seu corpo, mas aps a morte pensa de
outra maneira e, como j dissemos: a vida no corpo um quase nada
(grifamos); um sculo do vosso mundo um relmpago na eternidade. Os
sofrimentos, pois, do que chamais alguns meses ou alguns dias nada so.
Apenas um ensinamento que vos servir no futuro. Os espritos, que
preexistem e sobrevivem a tudo, eis o mundo real (grifamos). (...); so
eles os filhos de Deus e o objeto de sua solicitude; os corpos no so
mais que disfarces, sob os quais aparecem no mundo. Nas grandes
calamidades que dizimam os homens, eles aparecem como um grande exrcito
que, durante a guerra, v os seus uniformes estragados, rotos ou
perdidos. O general tem mais cuidado com os soldados do que com as suas
vestes.

Doutor, ento eu, por exemplo, ao reencarnar... Voc pode nem

reencarnar, Domingas; se lhe faltar o devido mrito, poder vir a ser
abortada...

Os Espritos Amigos no intervm em meu favor?

Intervm, mas no decidem.

Credo! A gente tem medo de saber tudo s claras assim!-exclamei.

Quem pergunta quer saber, no ?

Quer dizer...

Resumindo: o que se contm dentro de voc fator determinante para o

que poder lhe suceder. Voc j ouviu falar, Domingas, de crianas tenras
que escapam dos braos dos pais ou das babs e batem com a cabea no

227
cho, ficando com seqelas neurolgicas para o resto da vida?

J.

Em sua opinio, carma?

Diante do que tenho ouvido aqui, talvez.

Correto. Precisamos distinguir a fatalidade do carma e o carma da

fatalidade. Espritos comuns como ns renascem sujeitos s circunstncias
comuns de um mundo inferior.

A fatalidade do carma?...

Colhe-se o que se planta!

O carma da fatalidade?...

Colhe-se o que deixou de se plantar... Estou satisfeita - disse, com

a cabea quase a

rodopiar. Impulsionada, no entanto, pela curiosidade, arrisquei uma

ltima pergunta.

Doutor, o cncer pulmonar ou sei l onde que me acometeu era carma?

Sim e no. No que, necessariamente, voc tivesse que sofr-lo; sim,

levando-se em conta as imperfeies de seu esprito... O seu tumor,
Domingas, foi mais ou menos igual ao meu enfizema. Sabe o nome de meu
carma? Como nos fala o Prof. Fausto De Vito, nosso amigo comum: Cia. de
Cigarros Souza Cruz! Fumei feito uma chamin... Como que posso falar
que foi carma?

Eu comi feito uma esfaimada de muitas geraes!

- redargui, pesarosa.

Obesidade na intimidade celular, ocasionando mutaes genticas! Olhe

a o carma da fatalidade!... Dirijo feito um louco, a 160, 170 km/h...
Atravessa uma pobre

228

vaca na pista: coliso inevitvel, com dupla desencarnao a minha e a

da vaca. Ser a vaca do carma ou o carma da vaca?

A vaca do carma, no , Doutor? - a quase 200 quilmetros por hora!...

Ento, minha filha, o carma da vaca: o carma que eu arranjei para

mim e que a vaca arranjou para ela...

E arrematou:

Em nossa atual conjuntura evolutiva, na Lei de Causa e Efeito, que, sem

dvida, funciona com preciso matemtica, vige, da Fsica Moderna, tambm
o Princpio da Incerteza!

229
Captulo 37
A Morte da Mediunidade

Ao trmino da solenidade de inaugurao do Instituto Gabriel Delanne,

os companheiros comearam a se dispersar, cada qual assumindo o seu posto
nas atividades correspondentes.

Enquanto o nosso caro Dr. Incio, que me distinguira com a sua ateno,
atendia a inmeras providncias com o Dr. Adroaldo Modesto Gil, comecei a
conversar com o Dr. Odilon Fernandes, que se acomodara em uma poltrona
prxima minha.

E a, Domingas? perguntou-me. Como vo as anotaes para o prximo

livro?

Gostaria, se possvel respondi -, incluir um captulo, se o senhor,

claro, se dispuser a me auxiliar.

Dentro de minhas limitadas possibilidades, disponha.

que, segundo tenho apurado, as obras medinicas vm de modo geral

sofrendo severo ataque

230

dos crticos encarnados, companheiros que exaltam apenas e to-somente o

trabalho psicogrfico da lavra de Chico Xavier.

Domingas, a tarefa de Chico, conforme sabemos, incomparvel. Eu,

particularmente, o considero assim: em 1857, Kardec lanou a 1 edio de
O Livro dos Espritos...

De que estamos comemorando os 150 anos!

A 1 edio constava de 501 perguntas. Em 1860, surgiu a 2, que ficou

sendo a definitiva, com 1019 perguntas. Para mim, a obra psicogrfica de
Chico corresponde 3 edio de O Livro dos Espritos, ampliada e
atualizada! Ele foi o mdium missionrio da Doutrina Esprita.

Deveramos, ento, parar com a mediunidade, ns, mdiuns encarnados e

desencarnados, a pretexto de a obra de Chico ser definitiva, no que tange
a valor, autenticidade e tudo mais?

Definitivamente, O Livro dos Mdiuns no foi escrito para um mdium

s! Onde que j se viu algo assim? At parece que mediunidade
patrimnio exclusivo dos espritas. No, a tarefa de intercmbio no deve
sofrer interrupo, sob pena de voltarmos Idade Mdia, com os
sensitivos sendo cassados e caados em suas possibilidades.

Cassados com dois esses e caados com ccedilha...

Exatamente!

Silenciou por instantes e ponderou:

231
 Que os nossos companheiros na carne estudem e aprendam a discernir. H
interferncia do mdium na comunicao? claro! Chico interferia?
lgico. O mdium no se alija, absolutamente, do intercmbio. No h como
ficarmos movimentando mesas e corpos inanimados indefinidamente. A
mediunidade, ou seja, o processo de intercmbio precisa evoluir. Tudo, na
Terra, ainda se encontra em seus primrdios. A mediunidade um universo,
um continente a ser explorado em suas infinitas possibilidades.

Tenho receio, Doutor, de estar comprometendo a obra de Chico com os

meus arrazoados, pois as coisas que concebo e produzo so to primitivas!

Minha filha, se ns no o fizermos, creia que outros, descomprometidos

com a Causa, havero de faz-lo. A cada dia surgem novos sensitivos,
operando fora do mbito da Doutrina. Trabalhemos, secundando o esforo da
Espiritualidade Superior, fiis a Jesus e a Kardec! Que os confrades
avisados no esperem perfeio de nossa parte, ns, os espritos
comunicantes, e os mdiuns dos quais temos nos valido. imprescindvel
que continuemos a nos manifestar, consolando e esclarecendo, mantendo
aberto o canal de comunicao entre as duas esferas.

Em Chico, como o senhor mesmo costuma dizer, a mediunidade atingiu o

seu pice histrico e doutrinrio, fenmeno sem precedentes na
Humanidade, e isso desde os horizontes mais primitivos, como o Tribal, o
Agrcola e o Oracular.

Mas da, Domingas, a decretar-se, como se pretende, a morte da

mediunidade, , no mnimo,

232

incoerncia e insensatez. Porque muitos no queiram se submeter

disciplina que a prtica medinica solicita de seus iniciados, no devem
menoscabar semelhante esforo nos outros. Respeitamos, sim, em Chico, um
novo conceito de mdium, o prottipo do homem do futuro, consoante
definio de Jos Herculano Pires, mas a mediunidade no pode se resumir
a ele, sob pena, inclusive, de a elitizarmos. Em sua sabedoria e
humildade, o prprio mdium de Emmanuel se encarregava de incentivar o
surgimento de novos medianeiros, apadrinhando-os espiritualmente.

Eu me recordo de que ele sempre colocava algum mdium principiante a

psicografar, ao seu lado, na Comunho Esprita-Crist e, depois, no Grupo
Esprita da Prece - chegou a publicar livros de parceria com alguns
deles. Era de praxe: sempre que terminava de psicografar, assim que saa
do transe, ele perguntava ao Sr. Weaker Batista, que dirigia as sesses
no GEP: Algum mais recebeu?...

A centralizao medinica, que muitos, inadvertidamente, defendem,

mais perigosa que a sua generalizao. No resta dvida, repito: a obra
doutrinria de Chico Xavier permanecer, intocada, como aferidor dos
valores advindos do intercmbio entre os Dois Mundos, porm lamentvel
equvoco desconsiderar a produo medianmica dos que procuram seguir-lhe
os exemplos. Jesus escolheu doze companheiros para a tarefa do apostolado
da Boa Nova, que, por sua vez, fizeram centenas e centenas de discpulos
que, somando esforos, os sucederam nas atividades crists dos primeiros
tempos do Evangelho na Terra; alguns discpulos chegaram a se nivelar

233
aos Apstolos, atravs de suas notrias realizaes no campo da
divulgao e, sobretudo, do exemplo: Estvo, Paulo de Tarso, Incio de
Antioquia, Lucas...

Guardou reverente silncio por instantes, como se estivesse a render

tributo a tantos trabalhadores annimos do Cristianismo nascente, e
prosseguiu:

Se o que nos move o propsito de servir a Causa que abraamos, no

recuemos. Faamos o melhor ao nosso alcance, rogando ao Senhor para que
se compadea de nossas imperfeies. O mundo no pode prescindir do
contato, to estreito e continuado quanto possvel, com as dimenses
espirituais que, por si ss, sustentam a crena na Imortalidade, em
oposio ao materialismo, que se espalha. Divergncias de opinies, por
longo tempo, havero de fazer parte do contexto evolutivo da criatura,
ainda distante da luz da Verdade integral. Veja voc, Domingas: estudioso
companheiro que se encontra encarnado, escreveu em pequena apostila de
sua lavra: Vale lembrar que, tanto o AT (Antigo Testamento) como o NT
(Novo Testamento) no caram prontos do Cu nem foram achados em alguma
gruta misteriosa. Realmente, em cavernas do Qunram foram encontrados
documentos que traziam livros do AT e constituem os Manuscritos do Mar
Morto. Isso prova a autenticidade desses livros e no de seu conjunto. O
que nos interessa mais de perto so dois cnones (modelos) para as
Escrituras: o Protestante e o Catlico. O primeiro possui 39 livros do
AT; o segundo,
46 livros do AT. A Igreja de Roma admite mais 7 livros e alguns
versculos de outros, a que chamam

234

denterocannicos; os protestantes os denominam apcrifos.

O que sagrado para uns...

... apcrifo para outros! No obstante, a essncia a mesma. Na

verdade, no careceramos de outro ensinamento, seno aquele em que Jesus
resume toda a lei e os profetas: Amai a Deus acima de todas as coisas e
ao prximo como a vs mesmos! Amar o bastante e o suficiente!...

As palavras do senhor me tranqilizam - disse.

Escreva, minha filha, o que voc puder, dentro do bom senso que lhe for
possvel, entregando o produto de seu empenho apreciao de nossos
irmos que mourejam na carne. Acione, sim, os companheiros mdiuns
disponveis para que no emudeam no Cntico da Imortalidade, que se faz
necessrio entoar aos ouvidos moucos e aos coraes insensveis,
exaltando as excelncias da Mensagem Crist rediviva na Doutrina dos
Espritos!

O Dr. Odilon despediu-se e, de minha parte, de caneta na mo, fiquei a

pensar em como haveria de transportar para o papel to preciosas lies,
para faz-las chegar aos nossos irmos de Ideal.

235

Captulo 38
Inundado de Amor
Na manh do outro dia, levantei-me cedo, bem cedo, contrariando o meu
antigo hbito de ficar na cama at mais tarde. Quanto tempo perdi na
encarnao, dando ao corpo excessivo descanso! O tempo consagrado ao
sono, se se faz necessrio reparao fsica, na maioria das vezes
intil ao esprito, principalmente quando ele no consegue desembaraar-
se dos liames que o retm.

A morte me impunha a aquisio de novos hbitos, e, sem dvida, para mim,

dois dos mais dolorosos se ligavam alimentao e ao sono, nos quais,
confesso, eu havia me excedido sem maiores preocupaes.

No fcil, mesmo deste Outro Lado, comer menos e dormir menos...

Segundo estou informada, os Espritos Superiores j superaram semelhantes
entraves que ainda so caractersticos de nossa imperfeio.

236

Lutando, pois, contra a mesmice, levantei-me, com o corpo pedindo um

pouco mais de descanso, e, como se arrastasse pesado fardo, fui luta.

Aps rpido desjejum, deixei o pequeno apartamento e, com a pasta de

minhas anotaes nas mos, comecei a percorrer os corredores do hospital,
esperando pela chegada de Paulino Garcia, que, segundo o Dr. Odilon me
dissera, viria me ver, na companhia da noiva.

Naquela manh, tive a alegria de me deparar com a presena de D. Maria

Modesto Cravo, que efetuava a sua costumeira visita matinal aos internos.

D. Modesta! saudei-a, sorridente. Estou comeando bem o meu dia...

A servio de Jesus - respondeu , o nosso dia sempre comea bem. Vejo

que voc est conseguindo sair da cama um pouco mais cedo. Que timo!

E, adeus sono! redargui, gracejando. Quem dormiu, dormiu; quem no

dormiu, no dorme mais... Bons tempos aqueles em que, sob a desculpa de
estar aposentada, tomava o caf da manh s 8, 9 horas, j pensando no
almoo.

D. Modesta sorriu.

E os pacientes? - perguntei. Como esto? Tantos dramas, no? A gente,

por mais se esforce, no faz idia das realidades de alm-tmulo... Os
pacientes piores no so levados desobsesso; se o fossem, a cabea dos
mdiuns psicofnicos no haveria de agent-los.

Domingas - disse com terna inflexo de voz -, o mundo ainda se ver

inundado de amor... Quando nos

237

dispusermos a quitar os nossos dbitos afetivos para com os semelhantes,

dbitos que, secularmente, vm se acumulando, o dio remanescente no
Planeta se sentir acossado e... desaparecer! Venha comigo - convidoume,
adentrando em um dos aposentos na ala feminina.
 Como vai, Jovita? - saudou a interna que dava um jeito nos cabelos,
entranando-os.

Melhorando, graas a Deus.

E a ansiedade?

Vai e volta... Ontem, tive uma forte crise e precisei de um sedativo.

Esta Domingas, nossa irm recm-chegada da Terra - apresentou-me.

Continuando a entranar os cabelos castanhos que lhe caam aos ombros,

falou-me sem rebuos.

Espero que voc no tenha trazido nenhuma dvida de amor... Ah, como
pesa na alma a ingratido!

E contou:

Eu fui criada por uma irm mais velha. Mame partiu cedo, vtima de um
mal sbito e o meu pai arranjou outra mulher. No o condeno: a solido
mesmo muito difcil; acontece, porm, que a nossa madrasta no nos
queria, a mim, Edith e ao Olavo, meu irmo mais novo. A Edith que,
verdadeiramente, passou a ser nossa me. Casou-se e imps como condio
ao futuro esposo, um homem extremamente generoso, levar-nos consigo.

Os olhos de Jovita encheram-se de lgrimas.

Olavinho, ainda adolescente, foi picado por uma cobra em uma pescaria e
veio a deixar o corpo. Ficamos

238

s ns duas, eu e a Edith, que no teve filhos. A diferena de idade

entre ns era de 13 anos. O marido de Edith, chamado Desidrio, pereceu
afogado - ele adorava pescar e, um dia, foi surpreendido por uma tormenta
quando estava numa canoa. A minha irm mais velha, adoecendo de saudade,
passou a ficar muito dependente de meus cuidados. No comeo, recordando
quanto lhe devia - eu tinha 4 anos de idade e Edith 17, quando desposou
Desidrio e nos adotou-, tive pacincia, mas depois... Ai de mim, D.
Modesta! Que corao endurecido o meu! exclamou, agarrando-se
destra da benfeitora.

Desabafe, Jovita! A palavra, por vezes, funciona como exaustor das

foras negativas que acumulamos no esprito. Todos carecemos de ouvidos
caridosos que nos recolham os detritos do sentimento e nos auxiliem a
alijlos de ns. Fale, minha filha!

Fui escutando o que vizinhos insensatos me aconselhavam e, quando o

mdico diagnosticou em Edith o mal de Parkinson, que lhe apareceu de
maneira precoce, joguei-a num asilo de idosos e doentes mentais.
Raramente ia visit-la e, ento, fazia vistas grossas para o seu estado
de debilidade orgnica, que, ms a ms, se acentuava.

Jovita fez uma pausa e gemeu:

Ai, eu quero minha irm, D. Modesta! Onde que est Edith, meu Deus!
Preciso, com urgncia, pedir a ela o seu perdo... Eu amo a minha irm -
eu no a amei, mas eu a amo! Ela foi tudo para mim, a me que
verdadeiramente conheci!... Como me di a conscincia!...

Acalme-se, Jovita! Voc a reencontrar. Acalme-se!

239

Ser que ela ir me perdoar? Deixei-a morrer praticamente mingua...

Ela renunciou a tudo por ns! Como fui m e ingrata!... Estou sozinha e
sinto-me rejeitada -rejeitei e, agora, sinto-me rejeitada.

O quadro era de cortar o corao, com aquela senhora de semblante

amargurado a desfazer-se em lgrimas.

D. Modesta, olhando para mim significativamente, indagou-me baixinho:

Quantos casos semelhantes, Domingas, quantos?! Quanto no deveremos ao

sacrifcio de nossos avs, de nossos pais, de nossos irmos, enfim, de
todos aqueles dos quais algo recebemos, sem cogitar de alguma coisa
oferecer em troca?!

D. Modesta - clamava Jovita -, interceda por mim, por caridade... Com o

mal que fiz Edith na conscincia, jamais serei feliz! Eu a quero como
minha filha, eu a quero como minha me. No importa, eu a quero...

Haver, sim, no mundo - e esperamos que seja para breve - uma exploso
de amor, quando, conscientizados de nossos erros, nos dispusermos
verdadeiramente a repar-los! - comentou a benfeitora, acariciando a
cabea atormentada da irm, que soluava. O remorso pode ser comparado a
um dique de conteno de nossas culpas; quando descerrarmos as comportas
de nosso corao, o mundo se inundar de amor e todos nos desdobraremos
em generosidade, uns em relao aos outros!

Confesso-lhes que, pensando em mim mesma, no que fiquei devendo a tanta

gente boa que cruzara o meu caminho,

240

veio-me mente um trecho de um dos ltimos poemas de Gabriel Garcia

Mrquez:

Eu aprendi que um homem s tem direito de olhar a um outro de cima para

baixo, quando vai ajud-lo a levantar-se. (...) Sempre h um amanh e a
vida nos d outra oportunidade para fazer as coisas bem, mas, se por
acaso me equivoco e hoje tudo o que nos resta, eu gostaria de te dizer
quanto te quero, que nunca te esquecerei.

241

Captulo 39
Jovita e Edith

Jovita, minha filha - confortou D. Modesta -, todos cometemos erros,

mas, quando os admitimos, eles prprios se transformam em propulsores de
nosso progresso, de vez que, ao nos dispormos a repar-los, damos nfase
ao que de melhor existe em ns mesmos. Procure controlar-se. Edith, com
certeza, h de vir ao seu encontro, porque da Lei que aqueles que mais
compreendem e mais amam facilitem a reaproximao conosco. Os que
verdadeiramente amam jamais nos sonegam amor. Esperemos pelo sbio
concurso do tempo, para que a oportunidade no aparea antes que, em
definitivo, estejamos preparados para ela.

Samos do quarto da irm em convalescena, no entanto, as derradeiras

palavras da benfeitora continuavam ecoando aos meus ouvidos.

D. Modesta - comentei -, achei interessante o que a senhora disse sobre

a oportunidade...

242

Para a qual no estamos preparados?

Exatamente.

muito comum, Domingas, a nossa reincidncia no erro. Erramos, tomamos

relativa conscincia do equvoco cometido, fazemos este ou aquele
propsito de corrigenda, solicitando oportunidade para tanto e...

Tornamos a errar!

...quando a Vida nos enseja semelhante possibilidade, frustramos as

expectativas acalentadas. Em geral, o que acontece; caso contrrio,
desde muito, a Terra se haveria transformado numa estncia de felicidade.
No de bom alvitre que alcancemos, de imediato, o que desejamos. Quanto
mais nos trabalham o arrependimento e o remorso, mais a vontade se nos
fortalece no mago do ser.

possvel, ento, que Jovita e Edith demorem a se reencontrar?

Provavelmente, no seja a primeira vez que ocorreu entre ambas uma

falha no relacionamento. Talvez, em vida passada, Edith tenha abandonado
Jovita prpria sorte e...

...Jovita se vingou?

Estamos, todos os dias, a nos vingarmos, inconscientemente, daqueles

que nos prejudicaram. O perdo est mais presente em nossos lbios que em
nosso corao. No fundo, a nuvem do ressentimento se nos adensa para, na
primeira oportunidade, desabar sobre os que nos magoaram. Ainda no
estamos educados espiritualmente para perdoar, anulando em ns o menor
desejo inconsciente de vingana.

243

A senhora tem razo - disse, entristecida. Muitas vezes, a quem me

agredia eu oferecia um perdo ostensivo, mas, l no fundinho do
corao...

Desde, Domingas, que no sejamos ns a revidar, no nos importamos que

algum o faa por ns!

Quando tal ocorre, chegamos a nos regozijar, sentindo-nos agraciados

pela Justia Divina, que, atravs de algum, cobrou o que nos era devido.
 O perdo uma virtude que deve se nos estender do consciente ao
inconsciente.

E com que facilidade reincidimos, no ? observei.

H quem diga, por exemplo, diante de um quadro obsessivo: Mas como!

Eu perdoei a fulano!... No, no perdoou - no perdoou e, se for o caso,
no foi igualmente perdoado. Toda ferida em processo de real cicatrizao
fecha de fora para dentro...

Jovita e Edith?...

Domingas, deste Outro Lado, os espritos conscientes no se arvoram em

juiz de ningum - no h por aqui um tribunal distribuidor de sentenas!
Quem, nesta ou naquela questo, estaria apto a bater o martelo e
proclamar a sentena? Jovita e Edith, a rigor, tero que se entender por
si mesmas. lgico que os nossos Maiores esto sempre dispostos a nos
aconselhar, mas no so eles que nos aproximam ou nos separam, como quem
maneja peas em um tabuleiro de xadrez. Carecemos entender o sentido
alegrico de certas lies que, enquanto no corpo de carne, os nossos
Instrutores nos transmitem, via medinica.

244

Podero as duas irms no se reencontrar agora? -perguntei.

Podero. possvel que Edith, magoada, no queira ver a irm...

No existe, no entanto, uma lei de atrao funcionando?

Existe, porm no podemos deixar de levar em considerao o livre-

arbtrio. Vejamos: quando na Terra, nos indispomos com algum e, por onde
vamos...

...damos de cara com aquela pessoa.

Eis a lei de atrao funcionando!

Estar em ns, porm, empreender ou deixar de empreender a

reconciliao.

Eis o livre-arbtrio!

A senhora tocou num ponto interessante. s vezes, era s eu sair rua

para me deparar com quem tivera uma indisposio qualquer: no
supermercado, ei-lo l, na fila, rente a mim; no ponto do coletivo, ei-lo
l, esperando a mesma conduo; no restaurante self-service, ei-lo, ao
meu lado, fitando-me de soslaio... No raro, acontecia de a gente se
encontrar numa outra cidade, no meio de incrvel multido!

D. Modesta sorriu, aprovando os meus argumentos e perguntando em seguida:

E o ensej o era aproveitado por voc ou pelo outro?

Agente se assustava e, no mximo, dizia um oi, saindo a ruminar

certos pensamentos.

Enquanto o amor no nos suplanta, o dio nos imanta!

E explicou:

245

Quem no logra, Domingas, superar-se em seus limites, desconsiderando

ofensas e mgoas, permanece jungido por fios invisveis, porm
suficientemente fortes como grilhes de ao, queles pelos quais se
sentiu humilhado. Aos poucos, o homem descobrir que existem leis
sutilssimas que regem todos os seus movimentos, impelindo-o na direo
do outro. No h sentimento que nos possibilite estar to perto, embora
pelas circunstncias estejamos distantes, quanto ao amor; como no h
fora que nos mantenha to coesos, estando apartados, quanto o dio, em
suas mltiplas gradaes! O que no amor dio, no raro arrefecido
pelo que se denomina de indiferena, desprezo, comodismo...

Desejando imprimir um rumo otimista ao dilogo que se encerrava,

concluiu:

O certo que todos, indistintamente, fomos criados para amar e,

fatalmente, amaremos, um dia! Podemos, como temos feito ao longo dos
sculos, retardar a hora de nossa adeso consciente ao Sublime Influxo da
Vida, que o Amor, mas terminaremos por nos render a ele,
transfigurando-nos em sua luz! Amaremos a tudo e a todos... Quando, dos
nossos coraes transbordar a taa de nossas iniqidades, ento, cansados
de experimentar o gosto amargo de tantos reveses, haveremos de nos
entregar ao Amor, feito humilde flor que se abre aos raios tpidos do
Sol, que lhe nutre a existncia. Por mais se postergue, o futuro h de
chegar!...

Ento, a senhora preconiza?...

Quem sou eu, minha irm, para efetuar qualquer profecia? Digo-lhe, no
entanto, que j existem espritos, s

246

centenas, candidatando-se a novo mergulho na matria densa, com o

propsito central de quitarem os seus dbitos de amor para com aqueles
que simplesmente olvidaram... Peamos ao Senhor para que no recuem uma
vez mais e consigam, nesta hora de transio evolutiva do Planeta,
testemunhar o afeto e o carinho que, semelhana de preciosa jia,
trazem encerrados no escrnio do corao. Se a criatura humana deliberar
colocar em prtica a sua j capacidade de amar apenas em retribuio ao
que tem sido amada, sem que ame de volta, a Terra, instantaneamente, h
de se elevar na hierarquia dos mundos!

247

Captulo 40
Auspicioso Convite

Confesso-lhes que, para mim, a desencarnao estava funcionando como um

curso intensivo de preciosas lies; eu me sentia como algum que,
debaixo de uma cachoeira, se banhasse na gua lustral da Misericrdia
Divina, despojando o corpo e a mente de impureza secular...
Estava, no apartamento que o Dr. Incio me cedera no Hospital dos
Mdiuns, tentando colocar em ordem papis e anotaes, quando, com
incontida alegria, recebo a visita de Paulino Garcia e Jamile.

D. Domingas! - cumprimentou-me o jovem Paulino educadamente.

Apenas Domingas, Paulino, seno eu vou ficar me sentindo bem mais

velha... A nossa Jamile - disse, abraando a filha que o Dr. Odilon
adotara no Alm -, no ficar enciumada, no ?

248

Estamos aqui comeou a explicar-se o pupilo do querido Mentor, para,

Jamile e eu, eu e Jamile, convidla para...

Fale logo, Paulino - solicitei -; voc me deixa curiosa.

...ser nossa madrinha de casamento!

Eu?! - exclamei, deixando cair toda a papelada no cho, estabanada como

sempre.

, a senhora - confirmou Jamile, entregando-me o carto que subtrara

s mos do noivo um tanto tmido.

Mas vocs vo se casar? - fiz a pergunta que todo o mundo faz, sabendo
a resposta de antemo. S que, no meu caso, acrescentei: Esprito
tambm se casa?...

Aceitando o meu jogo em favor do leitor nefito, Paulino respondeu:

Vamos, sim, nos casar, Domingas...

Gostei do Domingas!

...e esprito tambm se casa! Alis, o esprito que se casa: o corpo,

ao que sei, to-somente uma casca...

Que lindo convite! - falei, admirando a simplicidade e a beleza do

comunicado, impresso em letras douradas sobre uma espcie de cartolina
prateada. E ser no Liceu!...

Onde mais poderia ser? - retrucaram em unssono, radiantes de

felicidade.

Vocs tm razo. Mas eu, madrinha de um enlace de to grande

importncia?! Por que no convidam o Dr. Incio?

249

Ele ser o padrinho! aparteou Jamile, que exibia lindo diadema a

prender-lhe os cabelos, que lhe emprestava certa aparncia de princesa
medieval.

Eu... eu no tenho palavras para tamanha deferncia balbuciei.

Estou acabando de chegar da Terra, toda feridenta e ainda gorda...
Coitada de mim! Vocs me deixaram encabulada. Quanta honra!... Ser que
posso escrever sobre isto?
 Por que no? - respondeu Paulino, por quem, desde encarnada, tenho uma
grande admirao pelos livros que escreve, sob a tutela do Dr. Odilon
Fernandes.

Por aqui - prossegui especulando-os -, o casamento?...

uma unio de almas, como, em essncia, ou deveria ser em qualquer

dimenso em que a vida se manifesta. claro que, por aqui, j abrimos
mo de inmeras formalidades, e a cerimnia a mais simples possvel.

Estamos convidando apenas alguns amigos salientou Jamile - e familiares

nossos que, porventura, possam comparecer. O Papai far uma orao e...

Que lindo, minha filha! - exclamei. Soou em seus lbios a palavra

Papai, referindo-se ao Dr. Odilon! Imagino quanto ele deve estar feliz.
De fato, no h maior felicidade do que a de fazer o bem.

Incalculveis - asseverou Paulino - as bnos que eu e Jamile devemos

ao Dr. Odilon Fernandes!

Incluam-me nesta lista na condio de devedora mor... No fosse por

ele, eu no sei o que seria de mim e de muita gente que ele socorreu e
continua socorrendo,

250

com a sua generosidade sem tamanho. Ele, sem dvida, o maior benfeitor
de minha vida.

Aps o silncio que se fez natural, em reverncia ao querido Mentor,

voltei a falar:

Voc, Paulino, muito mais versado do que eu nas coisas do alm-

tmulo; conforme lhes disse, estou acabando de chegar e me extasio com
tudo que vejo, embora nem tudo seja motivo para tanto. A alegria da
imortalidade, ante a Vida que no cessa com a morte do corpo, contrasta
com o sofrimento dos que prosseguem renitentes no erro, sem, por
enquanto, o menor sinal de renovao interior. Esclarea-me: no Evangelho
de Marcos, captulo 12, versculo 25, est escrito: Pois, quando
ressuscitarem de entre os mortos, nem casaro, nem se daro em casamento;
porm so como os anjos nos cus.

Paulino sorriu e respondeu:

Eu j esperava pela pergunta, e tenho vrias objees a fazer: 1 -

quem nos disse que j ressuscitamos inteiramente de entre os mortos? 2 -
estamos a considervel distncia da angelitude; por enquanto, no
passamos de criaturas humanas, apenas e to-somente despojadas do corpo
mais grosseiro. 3 - ...sero como os anjos nos cus, ou seja: para que
no nos dssemos em casamento, alm da condio de anjos, careceramos
estar nos cus, porque, caso se corporifique na Terra, o prprio anjo
pode experimentar a necessidade de se unir a algum, para, por exemplo,
proteger-se das arremetidas da tentao...

Voc esmiuou o versculo!

251
 No Evangelho de Lucas, captulo 20, versculos
34 a 36, o assunto se mostra mais explcito: Ento lhes acrescentou
Jesus: Os filhos deste mundo casam-se e do-se em casamento, mas os que
so havidos por dignos de alcanar a era vindoura e a ressurreio dentre
os mortos no casam nem se do em casamento. Pois no podem mais morrer,
porque so iguais aos anjos e so filhos de Deus, sendo filhos da
ressurreio.

Os filhos deste mundo...

Somos ns!

Notemos que os saduceus, que interpelaram Jesus a respeito, se referiam

ao dia da ressurreio, na qual no acreditavam - os saduceus eram os
materialistas da poca. O objetivo da pergunta era o de embaraar o
Mestre.

E ficaram embaraados...

To embaraados ficaram que, segundo Lucas, nos versculos 39 e 40, do

mesmo captulo, eles redarguiram: Mestre, respondeste bem. Dali por
diante, no ousaram mais interrog-lo.

Para qu?! Para ouvir o que no queriam?...

Ento, Domingas, eu e Jamile que aspiramos, sim, angelitude, mas que,

infelizmente, ainda no a alcanamos, estamos nos dando em casamento...

Eu poderia pedir a vocs uma coisa? - indaguei, traquinas.

Se estiver ao nosso alcance, perfeitamente!

Eu gostaria de um the end cinematogrfico para as pginas do novo

livro que estou prestes a encerrar.

No s escrever fim? - argumentou Paulino, adivinhando-me a

inteno.

252

No, que eu acho que, l embaixo, tem muita gente que pensa que
esprito no beija... Seria possvel, Jamile? Vocs fariam esse esforo?

bvio! - respondeu a jovem com graa e, menos tmida que Paulino,

ficou na ponta dos ps, beijando-o apaixonadamente nos lbios.

Fim