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APRENDIZAJE

PASO 1 - ANTECEDENTES HISTRICOS Y FILOSFICOS - CONCEPTO DE


APRENDIZAJE

ACTIVIDAD INDIVIDUAL

KAREN VIVIANA ECHVEZ VELASCO

GRUPO: 403006_15

TUTOR
MNICA LOURDES MORN COTES

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD


PSICOLOGA

VALLEDUPAR - CESAR

6 SEPTIEMBRE 2017
RESUMEN DE LA CONFERENCIA ETAPAS DE APRENDIZAJE

La conferencia dirigida por el DR. CARLOS A. LOGATT GRABNER, menciona dentro de la


neurociencia la experiencia que diariamente nuestro cerebro tiene para la concepcin del
aprendizaje, define que el hecho de aprender es por la supervivencia ya que somos seres de
adaptacin, donde a la misma ves expresa la definicin del aprendizaje que se enfoca en el
cambio del comportamiento que a su vez se genera con el conocimiento dentro de la prctica o
en las experiencias de la vida1 esta tendencia hace que el cerebro tenga modificaciones
graduales, de tal forma que van a existir unas partes ms desarrolladas que otras, segn la
estimulacin que le otorguemos para que de esta manera se vaya educando; donde el concepto
de educacin se convierte en un proceso necesario de transferencia de un conocimiento de un
cerebro ms informado a otro menos desinformado.

Habla acerca del aprendizaje explcito o cognitivo es ms difcil de recordar pero tambin fcil
de olvidar y el aprendizaje implcito o emocional muy difcil de olvidar y ms fcil de recordar
donde el total de aprendizaje explicito solo la vigsima parte puede ser que llegue a la etapa de
almacenamiento en la estas pueden definir caractersticas memoria intermedia o de a largo plazo,
como para el aprendizaje nuevo implica utilizar la totalidad de todo el cerebro as tambin el
aprendizaje viejo se resuelve utilizando solo el rea cerebral necesaria para llevar a cabo la
accin.

Menciona los factores que limitan lo que podemos aprender como lo es:

La biologa del cerebro de cada especie.


La biologa de cada cerebro individual.
Experiencia de vida personal.
Experiencia de vidas de otras personas.

El ejecutivo emocional se caracteriza por ser:

De rpida adquisicin, indelebles en el tiempo, automticos o implcitos, no requieren de


esfuerzo, y producen poco gasto energtico para el cerebro.
El cognitivo u cognitivo se define como el aprendizaje explcito en donde puede ser emocional e
intelectual las caractersticas de este son:

Lenta, se puede olvidar muy fcilmente, implica alto consumo de energa para la UCCM,
requiere esfuerzo, consiste (atencin selectiva y sostenida) finalmente requiere de repeticin
constante.

En si las etapas del aprendizaje consisten en ignorar, conocer comprender, pone el ejemplo
para el conocer del docente con el estudiante donde el maestro debe tener la capacidad de
observar las necesidades del aprendizaje de su aula de clase y trabajar para que todos puedan
comprender lo que se quiere lograr., saber utilizar prcticamente el conocimiento, todos son
necesarios para lograr el aprendizaje.

Despus de haber vivido este proceso aplicamos la etapa de entrenamiento, donde la etapa de
frio nos permite poner en prctica no en un campo real lo que se quiere lograr ya superado el
tema, se pasa al entrenamiento en caliente, en donde este nos permite ya realizar lo aprendido y
as llegar al automatizado del conocimiento que define el poder de realizar o no realizar las
acciones propuestas.

En conclusin, el cerebro puede poseer doce formas diferentes para aprender, pero cada una
de ellas ocupa un espacio diverso para lograr la concepcin de algn tema mediante el
aprendizaje y la prctica, incluyendo el esfuerzo que nosotros mismos nos exijamos para poder
alcanzar las metas que tanto anhelamos.
CUADRO COMPARATIVO SOBRE CORRIENTES FILOSFICAS

Dentro del siguiente cuadro comparativo se observar las diferentes posturas de las corrientes
filosficas frente al sujeto y las trasformaciones segn cada una de ellas.

CRITERIOS CARACTERSTICAS

Descripcin Postulados De Cmo


Autor /Autores Se Adquiere El
Caractersticas
Destacados Conocimiento Y El
Enfoques Filosficos Aprendizaje.

-Subjetivismo del -Aristteles -El conocimiento


conocimiento. idealista: Berkeley, mediante la experiencia
-La experiencia como Hume, March, convierte al hombre en
nica fuente del Avenarius, Bogdanov artesano. -Las ideas de
conocimiento. -El empirismo Aristteles son tomadas
-Negacin de las ideas materialista: Francis, por Santo Tomas.
innatas de los Bacon, Hobbe, Locke Aristteles
Empirismo racionalistas.
-El conocimiento
humano es limitado.
Negacin del valor
objetivo de los
conceptos universales.
-El mtodo
experimental y la
ciencia emprica.
-Progreso indefinido - Frazer (1854-1941) -Inters por los juegos,
Seleccin natural las canciones infantiles,
los cuentos de hadas y
la terminacin de las
EVOLUCIONALISMO -La lnea de evolucin lecciones antes de que
parte de lo simple y los nios mostrasen
llega a lo complejo; de signos de cansancio.
lo homogneo a lo
heterogneo

- Utiliza el mtodo
comparativo.
-Supone que los Tylor(1832-1917), Establecer una analoga
elementos de una de la vida orgnica y la
determinada estructura vida social. Tomando
FUNCIONALISMO social son como modelo las
interdependientes entre funciones de los
s. organismos biolgicos
para aplicarlas a los
-El sistema general de
organismos sociales.
accin contiene en su
- Las funciones
estructura cuatro
realizadas por los
subsistemas: el
grupos sociales tienden
biolgico u orgnico
ha hacerse ms
conductual, el cultural,
especializadas,
el social y el de
interdependientes y
personalidad
eficaces a medida que
la sociedad crece y se
desarrolla en niveles
ms complejos de
organizacin.
Descubrimiento del -Auguste comte -Establecer una
comportamiento de los (1798-1857) analoga de la vida
POSITIVISMO hechos del mundo orgnica y la vida
(Teoras o Leyes) social.
- Transformacin de la -Las funciones
realidad fundada en realizadas por los
ese conocimiento. grupos sociales tienden
Social, poltica y a hacerse ms
econmica en el especializadas,
contexto de la interdependientes y
Revolucin industrial. eficaces a medida que
la sociedad crece y se
desarrolla en niveles
ms complejos de
organizacin.

-Las acciones
consientes e
inconscientes de los
individuos provocan
una movilidad y
funcin de la sociedad.
BIBLIOGRAFA

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