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ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

Autora:

ANDREA ALEJANDRA FELIZZOLA AREVALO

FACULTAD DE EDUCACION

LICENCIATURA EN BIOLOGIA CON ENFASIS EN EDUCACION AMBIENTAL

OCAA, NORTE DE SANTANDER

2015
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ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

Autora:

ANDREA ALEJANDRA FELIZZOLA AREVALO

DOCENTES:

LEONILDE DIAZ ROMERO

EDGAR LEMUS CHAPARRO

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

FACULTAD DE EDUCACION

LICENCIATURA EN BIOLOGIA CON ENFASIS EN EDUCACION AMBIENTAL

OCAA, NORTE DE SANTANDER

2015
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TABLA DE CONTENIDO

Pag.

INTRODUCCION 4

1 OBJETIVOS 5

1.1 OBJETIVO GENERAL: 5

1.2 ESPECIFICOS: 5

2 JUSTIFICACION 6

3 DESARROLLO DEL EJERCICIO INVESTIGATIVO. 7

3.1 ANTROPOLOGA Y FILOSOFA 7

3.2 SUBDISCIPLINAS DE LA ANTROPOLOGA: SOCIOCULTURAL; LA

ARQUEOLOGA; LA BIOLGICA; LA LINGSTICA Y LA FILOSFICA 8

3.3 DIMENSIONES HUMANAS: RACIONAL, IRRACIONAL O INSTINTIVA;

MATERIAL, ESPIRITUAL; TEMPORAL, TRASCENDENTE. 10

3.4 COSMOVISIONES: RELIGIOSA, FILOSFICA, CIENTFICA. 14

CONCLUSIONES 16

BIBLIOGRAFIA 17
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INTRODUCCION

La antropologa es un conjunto de rasgos que caracterizan a una comunidad humana

y aborda cuestiones bsicas de la existencia humana donde y cuando se produjo nuestro

origen, como hemos cambiado y como seguimos cambiando en pocas palabras la

antropologa abarca todos los aspectos del ser humano. Y la filosofa es el querer indagar

todo sobre todo para llegar a un conocimiento verdadero.

Siendo que la antropologa estudia al hombre y sus relaciones culturales y tradiciones

y el mundo social en el que se mueve y en cambio la filosofa es el estudio de los

pensamientos. Siendo que las corrientes tanto filosficas como antropolgicas se

complementan para tener una mejor comprensin en cuanto al ser humano y su entorno.
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1 OBJETIVOS

1.1 OBJETIVO GENERAL:

Tener claro que es la antropologa y la filosofa para tener una concepcin ms clara del
tema a conocer.

1.2 ESPECIFICOS:

Fomentar la importancia de la antropologa filosfica en cuanto al estudio del ser

humano.

Reconocer lo esencial que es el estudio de estas ramas para la comprensin del tema
a estudiar.

Llevar a cabo las actividades propuestas para tener una mejor claridad del tema.
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2 JUSTIFICACION

Con este trabajo nos da a conocer ms a profundidad que es la antropologa y la

filosofa. Y porque se relacionan ya que las manifestaciones culturales por ejemplo como las

preocupaciones y curiosidades del hombre, y sus motivaciones y esa parte conceptual que es

la filosofa que se entremezcla con la antropologa. La filosofa como parte de una cultura en

una poca y lugar determinado, una etnia. Muchos antroplogos terminan teniendo un poco

de filsofos, un poco de socilogos, as como muchos filsofos pueden entender e interesarse

mucho por la antropologa e historia atreves de la historia de las ideas.

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3 DESARROLLO DEL EJERCICIO INVESTIGATIVO.

Una vez leda la gua evaluativa, asistido a la tutora y estudiado los materiales de apoyo:

libro texto, portafolio, lecturas y otros que crean convenientes, procuren responder las

siguientes cuestiones:

3.1 ANTROPOLOGA Y FILOSOFA

1. Tomen como marco de referencia la lectura: Antropologa y Filosofa: Cuestiones y

convergencias. Se encuentra en lecturas aula virtual. De acuerdo a ella responda:

a. Cul es el punto en que convergen la antropologa y la filosofa?

La antropologa cientfica y la filosofa son dos disciplinas que nicamente convergen

en su preocupacin por entender al hombre ya que la filosofa es una ciencia universal,

porque abarca la totalidad de lo real, y penetra hasta sus razones ltimas o sea, hasta las

razones absolutamente ltimas. Conocer como estn integrados los seres corresponde al

cientfico emprico, al filsofo toca conocer el origen y el porqu. En consecuencia se puede

decir que todas las ciencias se relacionan con la filosofa ya que esta es el origen de todas

ellas.
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b. Cul es el aspecto en el cual divergen la filosofa y la antropologa filosfica para

dar una respuesta al interrogante sobre el hombre y su lugar en el mundo?

La antropologa filosfica considera al hombre no solo en su ser natural sino

tambin en su ser esencial, no solo en el lugar que ocupa dentro de la naturaleza, sino

tambin dentro del espritu pero divergen con la filosofa radicalmente en el sentido de la

pregunta que les da origen. La antropologa filosfica entiende su problemtica de estudio a

la cuestin de la esencia del hombre, su puesto en el cosmos y su destino, por lo tanto

podra ser visto como un puente que une a las ciencias positivas con la metafsica.

Un ejemplo claro es Scrates quien se diferenci de los filsofos de su poca

(interesados en la cosmologa) por preocuparse en el problema del hombre y el lugar de

este en la naturaleza. Ya que la antropologa de las caractersticas humanas afirma que el

hombre tiene cuerpo, la antropologa filosfica va ms all y hace la pregunta Qu

significa para el hombre tener cuerpo?

3.2 SUBDISCIPLINAS DE LA ANTROPOLOGA: SOCIOCULTURAL; LA

ARQUEOLOGA; LA BIOLGICA; LA LINGSTICA Y LA FILOSFICA

2. La antropologa general estudia al ser humano, incluye varios campos del saber o sub-

disciplinas: Sociocultural; la arqueologa; la biolgica; la lingstica y la filosfica. Para

responder esta pregunta, elabore un pequeo esquema creativo en donde identifique en

qu consiste cada una de las antropologas

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LA ANTROPOLOGIA

Es el estudio de ser humano. Que se ocupa de estudiar el

origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad
humana y los modos de comportamientos sociales atreves
del tiempo y el espacio, es decir, del proceso biosocial de la
de la existencia de la raza humana
.

Tiene cinco sub disciplinas que son:

ANTROPOLOGIA
ARQUEOLOGICA ANTROPOLOGIA
ANTROPOLOGIA
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
SOCIOCULTURAL
ANTROPOLOGIA LINGUISTICA
BIOLOGICA
Que centra su
Estudia los restos estudio en el Se define como
Que
culturales Comprende el filosofa del
conocimiento estudia el
humanos. estudio dela hombre. Filosofa,
del ser humano ser
Interpreta atreves humanidad porque explica o
por medio de humano a
de los hallazgos desde una da razn de aquel
sus costumbres, travs del
arqueolgicos, perspectiva preconcepto de
relaciones lenguaje
sociedades biolgica hombre, hace
parentales, con el que
extinguidas como comprensible
estructuras se
por ejemplo aquella
polticas y comunica.
romanos, fenicios experiencia
econmicas,
y egipcios. Segn natural que
urbanismo, tenemos sobre l,
la poca estudiada
medio de aclarando su razn
se clasifican.
alimentacin, de ser
salubridad,
mitos, creencias
y relaciones de
los grupos
humanos con el
ecosistema
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3.3 DIMENSIONES HUMANAS: RACIONAL, IRRACIONAL O INSTINTIVA;

MATERIAL, ESPIRITUAL; TEMPORAL, TRASCENDENTE.

3. El hombre en cuanto a su condicin humana y a su estructura se manifiesta en las

siguientes dimensiones: racional, irracional o instintiva; material, espiritual; temporal,
trascendente.

a. Mediante un esquema creativo sintetice en qu consiste cada dimensin.

DIMENSIONES
DEL SER
HUMANO

Es una capacidad humana que

permite pensar, evaluar y
actuar de acuerdo a ciertos
Racional
principios de optimidad y
consistencia, para satisfacer
algn objetivo o finalidad.

Irracional

La falta de coherencia o
consistencia con sus
patrones de creencias,
actitudes, emociones y
actos. Pero as mismo, la
irracionalidad consiste
en la ausencia de una
medida comn entre el
comportamiento y las
actitudes de la persona.
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Material

En cuanto al hombre como ser

material se define como: un
viviente entre otros seres vivientes;
pero eminentemente es un ser
espiritual capaz de razonar y
crear; este concepto se ha creado
bsicamente fijndonos en las
necesidades fsicas del hombre
como su necesidad de interactuar
con el entorno y como se adapta a
l para poder sentirse cmodo
consigo mismo.

Espiritual

Hace referencian a la experiencia interior ms

profunda de la persona, que conduce a dotar de
sentido y propsito a las propias acciones y
existencia, sean cuales sean las condiciones
externas, lo que significa aprender cmo encontrar
disfrute en la experiencia cotidiana; a contar con
un sistema de valores y con el compromiso de
aplicarlos.

Como las practicas asociadas a la fe, la

creencia o los valores que se profesan.
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Temporal

El ser humano intenta entenderse a s mismo y a

los otros en relacin con el tiempo de su vida. Esto
hace que pertenezca a una generacin, es decir, a
un grupo de personas que comparten un tiempo
especfico: el tiempo que dura su vida.

Pues somos, hijos de nuestro

tiempo porque percibimos una
cultura, un conocimiento, un
modo de concebir la realidad
dependiente de la altura de los
tiempos que nos ha tocado
vivir.

Transcendente

Al hablar de transcendencia nos referimos a ir

ms all de algn lmite. Un lmite que
algunas ocasiones nos parece a simple vista
inalcanzable, pero esto no lo significa en
verdad, le llamamos trascender a dar ese paso
de estar dentro de un limite a romper y
superar este mismo con nuestro esfuerzo y
dedicacin hacia un mismo desarrollo.
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Todos como seres

humanos estamos
llamados a transcender,
es un xito ms del ser
humano, puesto que
este se atrevi a ir ms
all de lo establecido y
de romper esas barreras
que se le ponan en el
camino para as poder
triunfar en la vida.

b. Ejemplifique con un caso en donde el hombre obra de forma irracional e instintiva.

c.

El raciocinio es la capacidad de utilizar la razn hay cosas que el ser humano hace

sin razn o sin sentido alguno, como cuando una persona quiere a alguien que lo trata mal,

lo lgico sera que se alejara y buscara a alguien que correspondiera dicho sentimiento.

Otro ejemplo una persona puede querer a sus hijos y sobreprotegerlos causndoles un

dao futuro, es decir que el ser humano, por sentimental pierde el raciocinio.
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3.4 COSMOVISIONES: RELIGIOSA, FILOSFICA, CIENTFICA.

1. Cosmovisiones. Mediante un esquema creativo diferencia cada una de las

cosmovisiones: religiosa, filosfica, cientfica, enfatizando en el elemento esencial.

Cosmos. Orden, belleza

armona
COSMOVISION
Interpretacin de la
realidad

Forma coherente y sistemtica de ver

y comprender el mundo.

TIPOS

Cosmovisin religiosa:

Se basa en un dogma o sea una

verdad revelada por Dios. El creo
todo, todo debe basarse en esa
creencia.
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Cosmovisin filosfica:

Los filsofos tratan de basar

todo su conocimiento por
medio del logos o razn
(aunque el trmino tiene mil
significados) solo el
razonamiento humano puede
conducirnos.

Cosmovisin cientfica:

Est basado en el conocimiento

emprico, en todo lo que pueda
ser probado por medio de
mtodos tangibles. Solo las
ciencias positivas son el medio
para tener certeza.
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CONCLUSIONES

Gracias a las actividades asignadas se pudo tener una mejor claridad de los temas a

tratar ya que tena unos objetivos muy especficos que nos aclaraba a medida que se iba

desarrollando la actividad.

As comprendiendo la importancia de estas dos ramas: la antropologa y la filosofa

siendo que las dos se sincronizan para tener una concepcin ms completa del ser humano.

Siendo que la antropologa respecto con las dems ciencias sociales no radica tanto en el

objeto de estudio sino en su enfoque. En la perspectiva de estudio ya que la antropologa

busca dar explicaciones mucho ms amplias sobre la variabilidad de la vida humana. Y la

filosofa quiere es indagar para llegar a la verdad; formular preguntas encaminndolo a

nueva visin del ser humano y su entorno.

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BIBLIOGRAFIA

https://www.youtube.com/watch?v=CBqfNPejy2E

http://www.monografias.com/trabajos101/de-filosofia-de-la-educacion/de-filosofia-de-la-

educacion.shtml#ixzz3TAZ4w6l7

http://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%

es.wikiversity.org//Antropologia-y-filosofia:-cuestiones-y-convergen (11. 11. 2012)

https://www.youtube.com/watch?v=CBqfNPejy2E