CASTELO INTERIOR

OU MORADAS
INSTRUES DE TERESA DVILA PARA
A BUSCA DA PRPRIA ESPIRITUALIDADE

CRBBM CARNAVAL DE 2016

CASTELO INTERIOR, OU MORADAS

Qual o meio prtico mais eficaz que tem o

homem de se melhorar nesta vida e de resistir
atrao do mal?
Um sbio da antiguidade vo-lo disse: Conhece-te
a ti mesmo. (Q.919)
CASTELO INTERIOR OU MORADAS

Se quiserdes guiar vossos irmos,

comeai por examinar o vosso proceder

(Tomo II, item 140)

CASTELO INTERIOR OU MORADAS

Considere-se a nossa alma

como um castelo todo ele de um
diamante ou mui claro cristal, onde
h muitos aposentos, assim como
no Cu h muitas moradas.
(M., Cap. I, item 1)
No haveis de imaginar estas moradas uma
aps outra, como coisa alinhada; mas ponde os
olhos no centro que a casa ou palcio onde
est o Rei, e considerai-a como um palmito,
que, para chegar ao que de comer, tem muitas
coberturas que cercam tudo quanto
saboroso. (M., Cap. I, item 8)
 Se Ele mesmo [Deus] diz que nos criou sua imagem e semelhana
[...] no nos cansemos em tentar compreender a formosura do castelo.
(M., Cap. I, item 1)
No tendes lido que alguns livros de orao aconselham alma a entrar
dentro de si mesma? Pois este o meu pensamento.
(M., Cap. I, item 1)
A PORTA PARA ESSE CASTELO A ORAO.
(V., 8:9)
1. DA ORAO

a prece aproxima do Altssimo o homem; o

trao de unio entre o cu e a Terra: no o
esqueais. Uma Rainha de Frana. (Havre,
1863.) ESE, Cap. II, item 8)
1. DA ORAO

A prece poderosa, a prece de Jesus so os atos

da vida sempre praticados com o pensamento em Deus,
sempre reportados a Deus; um arroubo contnuo do
pensamento, a todos os instantes, sejam quais forem as
ocupaes do momento; uma aspirao
incessantemente dirigida ao Criador. QE, Tomo III,
item 196
SOBRE A ORAO

quem comeou a ter orao, no a deixe, pois o meio por onde pode
tornar a emendar-se e, sem ela, ser muito mais dificultoso [...] A quem
ainda no a comeou, por amor do Senhor lhe rogo, no carea de tanto
bem. (V., 8:5:)

Logo que seja orao, h de ser com considerao; porque naquela em

que no se adverte com Quem se fala e o que se pede e quem que pede
e a Quem, no lhe chamo eu orao, embora muito meneie os lbios
(M,7):
TERESA E OS DIFERENTES ESTADOS DE ORAO
LIVRO DA VIDA
V., Cap. 11 a 21 Primeiro ensaio sobre os diferentes nveis de orao.
Quatro graus de orao (V., 11:8)
Orao mental (V., 11:13)
Orao de quietude (V., 14:1)
Orao de unio (V., 17:5)
Orao de Divina unio (V., 18:2)
Nesses textos, Teresa j cita tambm outros estados que estudar mais
tarde, tanto no Caminho da Perfeio como em Moradas: Orao vocal
(V., 3:1), de recolhimento (V.4;7), de unio de levantamento ou voo do
esprito (V., 18:7), estas ltimas variaes onde j se apresentam os
fenmenos de desdobramento e xtase.
TERESA E OS DIFERENTES ESTADOS DE ORAO
LIVRO DA VIDA
V., Cap. 11 a 21 Primeiro ensaio sobre os diferentes nveis de orao.
Quatro graus de orao (V., 11:8)
Orao mental (V., 11:13)
Orao de quietude (V., 14:1)
Orao de unio (V., 17:5) CONTEMPLAO

Orao de Divina unio (V., 18:2)

Nesses textos, Teresa j cita tambm outros estados que estudar mais
tarde, tanto no Caminho da Perfeio como em Moradas: Orao vocal
(V., 3:1), de recolhimento (V.4;7), de unio de levantamento ou voo do
esprito (V., 18:7), estas ltimas variaes onde j se apresentam os
fenmenos de desdobramento e xtase.
TERESA E OS DIFERENTES ESTADOS DE ORAO

Orao vocal
Orao mental
Orao de recolhimento
Orao de quietude
Orao de unio
Orao de Divina unio
Orao de levantamento / arroubo / voo do Esprito (V., 20:1)
ORAO VOCAL

no est a diferena, para ser ou no ser orao mental, em ter a boca fechada; se,
estando a falar, estou perfeitamente a entender e a ver que falo com Deus - CP, 25:1 / a
diferena [...] pensar e entender o que dizemos e a Quem- CP, 22:1
Rezar o Pai Nosso e a Ave Maria, ou o que quiserdes, orao vocal. - CP, 25:1
O exame de conscincia [...] h de ser a primeira coisa - CP, 26:1
tambm grande remdio pegar num bom livro em lngua vulgar, mesmo para recolher
o pensamento e vir a rezar bem vocalmente - CP, 26:10 / jamais ousei comear a ter
orao sem um livro - V., 4:9
digo-vos que muito possvel, estando a rezar o Pai Nosso, ou rezando outra orao
vocal, que o Senhor vos ponha em contemplao perfeita. - CP, 25:1 (Vide cap. 27 a 42)
ORAO MENTAL

No estejais falando com Deus e pensando em outras coisas - CP, 22:8

Procurava o mais que podia trazer a Jesus Cristo, nosso Bem e Senhor, presente dentro
de mim e este era o meu modo de orao: se pensava em algum passo, representava-O
no interior - V. , 4:7
Outra coisa no , a meu parecer, orao mental, seno tratar de amizade - estando
muitas vezes tratando a ss - com quem sabemos que nos ama. - V., 8:5
pedir-Lhe ajuda para as necessidades e queixar-se-Lhe dos trabalhos. alegrar-se com
Ele nos contentos e no O olvidar por eles. Isto sem procurar oraes compostas, mas
palavras conforme aos seus desejos e necessidade. - V.12:2
ORAO DE RECOLHIMENTO / QUIETUDE

Dizem que a alma entra dentro de si [...] que "sobe sobre si". (Ref. orao de
recolhimento que, segundo Teresa, ocorre antes da de quietude. Entendemos essa
orao apenas como um estgio do processo de interiorizao...) - M., 3:2
Aqui comea a recolher-se a alma e toca j em coisa sobrenatural - V., 14:2
Faz crescer as virtudes muito mais [,,,] comea logo a perder a cobia das coisas de c
de baixo - V., 14:5
grandssimo contentamento / V., 15:9: sossego da vontade / CP, 31:2: a alma em paz -
V., 15:1
nesta obra de esprito, quem menos pensa e quer fazer, que faz mais. - M, 3:5
bom procurar mais soledade. - CP, 31:7
Dilatastes o meu corao (Gozos espirituais) - M, 2:5
 ORAO DE UNIO

glorioso desatino - celestial loucura - verdadeira sabedoria - V., 16:01 / diferente da

orao de quietude. [...] ali a alma est que nem se quereria mexer [...] naquele cio
santo de Maria. Nesta orao pode tambm ser Marta. - V., 17:4
Oh! Valha-me Deus! Como fica uma alma quando est assim! Toda ela quereria ser
lnguas para louvar ao Senhor! Diz mil desatinos santos [...] Eu sei duma pessoa que, sem
ser poeta, lhe acontecia fazer de repente coplas muito sentidas - V., 16:4: 4
Aqui me parece ser bom [...] a alma abandonar-se, de todo em todo, nos braos de
Deus. [...] despreocupe-se, pois, de tudo. - V., 17:2
as virtudes ficam agora mais fortes [...] sem saber como, comea a obrar grandes
coisas. - V., 17:03

Coplas = poesia popular espanhola, com estncias curtas e mtrica varivel, geralmente cantada com acompanhamento de
msica improvisada (Dic. Houaiss)
ORAO DE DIVINA UNIO

H outro modo de unio [...] que mais do que esta que acabo de dizer- V., 17:5
quase sempre depois de larga orao mental que [...] o Senhor vem a tomar esta
avezinha e a p-la no ninho, para que descanse. [...] E que grande prmio!- V., 18:9
sente-se [...] quase de todo desfalecer, maneira de desmaio. Vai-lhe faltando o flego e
todas as foras corporais [...] Os olhos fecham-se-lhe sem os querer fechar, ou se os tem
abertos, no v quase nada [...] Falar, por demais; no atina a formar palavra, nem h
foras. - V.,18:10
passa em to breve tempo [...] Quando estivesse meia hora, e j muito - V., 18:12
Fica a alma [...] com uma grandssima ternura, de maneira que se quereria desfazer, no
de pena, seno de lgrimas de gozo. Encontra-se banhada delas sem sentir nem saber
quando nem como as chorou. - V., 19:1
ORAO DE LEVANTAMENTO / ARROUBO /
VOO DO ESPRITO
Arroubamento ou rapto ou o que chamam voo de esprito ou arrebatamento, tudo o
mesmo. Digo que estes diferentes nomes so tudo uma e mesma coisa e tambm se
chama xtase. grande a vantagem que leva unio; seus efeitos so muito maiores - V.,
20:01
Nestes arroubamentos, parece que a alma no anima o corpo; e assim, este sente, muito
ao vivo, faltar-lhe o calor natural e vai-se esfriando, embora seja com grandssima
suavidade e deleite.Aqui no h meio algum para se poder resistir. - V.,20:03
vos vedes levar e no sabeis para onde / V., 20:05: quando queria resistir, que desde a
sola dos ps me levantavam foras to grandes que no sei a que as comparar. - V.,20:04
ORAO DE LEVANTAMENTO / ARROUBO /
VOO DO ESPRITO (CONT.)
No se perdem os sentidos; eu, pelo menos, estava em mim, de maneira que podia
compreender que era levada. - V., 20:07 / na maior parte das vezes, esto cerrados os
olhos. - V., 20:19
Depois d um pesar que nem a podemos atrair nem, uma vez que veio, se pode afastar
- V., 20:22 / a pena de ter de voltar a viver- V., 20:09
esta transformao da alma toda em Deus dura pouco [...] Muitas vezes, o que se passa
comigo que [...] se goza com intervalos. - V., 20:18
2. OS CAMINHOS DA PERFEIO...

No penseis, amigas e irms minhas, que sero muitas as coisas que vos
recomendarei [...]. Alongar-me-ei somente em declarar trs [...]: uma o
amor de umas para com outras; outra, o desapego das coisas criadas; e a
terceira, a verdadeira humildade que, embora a diga no fim, a principal e
as abrange todas. - CP, 4:4
2. OS CAMINHOS DA PERFEIO ... AMOR

Convenamo-nos [...] de que a perfeio

verdadeira consiste no Amor de Deus e do
prximo, e tanto mais perfeitas seremos quanto
com maior perfeio guardarmos esses dois
mandamentos- M.,1. Morada, Cap.2
O sinal mais certo que h, a meu parecer, para ver
se guardamos estas duas coisas, guardar bem a
do amor ao prximo; porque, se amamos a Deus
no se pode saber, embora haja grandes indcios
para entender que O amamos, mas o amor do
prximo, sim. - M., 5, Morada, Cap.3
2. OS CAMINHOS DA PERFEIO ... AMOR (CONT.)

Pois tanto nos importa isto, irms, procuremos ir

entendendo como vamos neste ponto, mesmo em
coisas pequenas [...] obras quer o Senhor; e, se vs
uma enferma a quem podes dar algum alvio, no se
te d nada de perder essa devoo e te compadeas
dela; e se tem alguma dor, te doa a ti tambm; e se
for preciso, jejua, para que ela coma [...] porque
sabes que teu Senhor quer isso. Esta a verdadeira
unio com Sua vontade. - M., 5, Morada, Cap.3
2. OS CAMINHOS DA PERFEIO ... AMOR (CONT.)

Contrariai a vossa vontade para que se faa

em tudo a das irms, ainda com prejuzo dos
vossos direitos; esquecei-vos de vosso prprio
bem para buscar o delas, por mais que isso
contrarie vossa natureza; procurai tirar o
trabalho ao prximo e toma-lo para vs,
quando se oferecer ocasio. - M., 5, Morada,
Cap.3:

o amor jamais est ocioso. - M., 5, Morada,

Cap.4:
2. OS CAMINHOS DA PERFEIO ... AMOR (CONT.)

no est a coisa em pensar

muito, seno em amar muito; e
assim, o que mais vos despertar
ao amor, isso deveis fazer. - M.,
4. Morada, Cap.1
2. CAMINHOS DA PERFEIO ... HUMILDADE

enquanto estamos nesta Terra, no h

coisa que mais nos importe que a
humildade - M. 1. Morada, Cap. II /
Somos a mesma vaidade. - V.,2:6
(SOBRE O ORGULHO) Assim
como uma pessoa mordida por vbora
fica envenenada de todo e se pe a
inchar, assim acontece conosco. - M.
2. Morada
2. CAMINHOS DA PERFEIO ... HUMILDADE
(CONT.)
SOBRE A VAIDADE DO BEM FAZER:
nenhuma coisa boa que faamos tira de ns princpio [...] o Divino
Sol que s nossas obras d calor [...] sem esta ajuda, de nada somos
capazes. [...] Com a virtude de Deus praticaremos muito melhor a virtude,
do que se vivermos por demais atados ao nosso barro. - M. 1. Morada,
Cap. II
2. CAMINHOS DA PERFEIO ... HUMILDADE
(CONT.)
SOBRE A VAIDADE RELIGIOSA / SECTARISTA
Quero porm dar-vos um aviso: por pertencerdes a esta Religio [...] no
vos deis por seguras. Muito santo foi David, e bem sabeis o que foi
Salomo. - M., 3. Morada, Cap.1
crede-me que no est o negcio em ter hbito de religio ou no, seno
em procurar exercitar as virtudes e render a nossa vontade de Deus em
tudo [...] no queiramos que se faa a nossa vontade mas sim a Sua. [...]
humildade o unguento para as nossas feridas - M., 3. Morada, Cap. II
2. CAMINHOS DA PERFEIO ... HUMILDADE
(CONT.)
SOBRE A VAIDADE DAS PRPRIAS VIRTUDES
[H pessoas que] jamais caem em conta de sua imperfeio [...]
canonizam, em seus pensamentos, o seu modo de proceder e quereriam
que os outros os canonizassem, [,,,] prova-as Sua Majestade com reveses
no muito grandes e ei-las inquietas, com o corao angustiado - M. 3.
Morada, Cap. II
Ex.: Pequeno prejuzo material
Pequeno desdouro da honra (esconder pequena falha)
Somos amigos do gozo, mais do que da cruz - M., 3. Morada, Cap.1:
2. CAMINHOS DA PERFEIO ... DESAPEGO

Desapego das coisas criadas

Dos bens...
Do seu corpo ... De sua vida
Do tempo...
Da honra (amor-prprio) ou reputao
No se defender quando caluniado
No fazer caso de elogios ou crticas
Da prpria vontade...
Dos prprios mritos, materiais ou espirituais...
2. CAMINHOS DA PERFEIO...
DESAPEGO
Toda o empenho de quem comea a ter orao (e no vos esquea isto, pois importa
muito) h de ser trabalhar e determinar-se e dispor-se, com quanta diligncia puder, a
fazer conformar a sua vontade com a de Deus; e - como direi depois -, estai bem certas
que nisto consiste toda a maior perfeio, que se pode alcanar no caminho espiritual. -
M. 2. Morada, Cap. nico:
NAS MOS DE DEUS...

Soberana Majestade
E Sabedoria Eterna,
Que mandais fazer de mim?[,,,]
Eis aqui meu corao: [,,,]
Deponho-o na vossa palma;
Minhas entranhas, minha alma,
Meu corpo, vida e afeio. [,,,]
NAS MOS DE DEUS...

Dai-me riqueza ou pobreza, Dai-me, pois, sabedoria, Dai-me Calvrio ou Tabor

Exaltao ou labu; Ou, por amor, ignorncia; Deserto ou terra abundante;
Dai-me alegria ou tristeza, Anos dai-me de abundncia, Seja eu como J na dor,
Dai-me inferno ou dai-me cu; Ou de fome e carestia; Ou Joo sobre o peito amante;
Doce vida, sol sem vu Dai-me treva ou claro dia, Seja vinha luxuriante
Pois me rendi toda, enfim: Vicissitudes sem fim: Ou, se quereis, vinha ruim:
Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim?
Se quereis, dai-me orao; Se me quereis descansado, Ou Jos encarcerado,
Se no, dai-me soledade; Por amor o quero estar; Ou Jos Senhor do Egito;
Abundncia e devoo, Se me mandais trabalhar, Ou David sofrendo, aflito,
Ou mngua e esterilidade. Morrer quero trabalhando. Ou David j sublimado;
Soberana Majestade, Dizei: onde? Como? E quando? Ou Jonas ao mar lanado,
A paz s encontro assim: Dizei, doce Amor, por fim: Ou Jonas salvo, por fim.
Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim?
3. TERESA DVILA NA TERCEIRA REVELAO

grande o nmero dos msticos, e quando dizemos msticos dizemos inspirados: de

Santa Clara a Santa Gertrudes, a Santa Teresa (a carmelita de vila, reformadora de
ordens, clebre por suas vises msticas) - PIETRO UBALDI,As Nores, Cap. 4
S.Teresa, alma vibrante inigualada - PIETRO UBALDI,Ascese Mstica, Cap. 15
O conceito de "dor-mal" e "dor-dano" se transforma [...] por gradaes sucessivas numa
contnua ascenso, at o absurdo aparente do martrio, at uma Santa Teresa, um So
Francisco, um Cristo. - PIETRO UBALDI, Frag. de Pensamento e der Paixo, 2. Parte,
Reinado do Super Homem.
3. TERESA DVILA NA TERCEIRA REVELAO
(CONT)
3. TERESA DVILA NA TERCEIRA REVELAO
(CONT)
Por muito se adiante a alma no tempo, h sempre tempo para que a alma reconsidere a
estrada percorrida, abastecendo-se de esperana no amor daqueles a quem ama, assim
como o viajante no mar prov a si mesmo de gua doce, a fim de seguir frente.
H tempo de semear e tempo de colher diz-nos a experincia da Escritura.
E, se juntos partilhamos a promessa, no seria justo olvidarmo-nos uns aos outros no
dia da realizao.
Deixai crescer reunidos o trigo e o joio, at que venha a ceifa recomendou por sua
vez o Senhor.
Entretanto, a palavra de sua Sabedoria no nos inclina indiferena. E, lembrando-a, no
curamos de ser o trigo porque hoje nos vejamos fora do escuro sedimento da carne e nem
insinuamos sejais vs o joio por permanecerdes dentro dela.
.
3. TERESA DVILA NA TERCEIRA REVELAO
(CONT)
Recordamos simplesmente que todos trazemos ainda no campo das prprias almas o
joio da iluso e o trigo da verdade, necessitados da merc do Celeste Cultivador.
Irmos, no apenas por regalar-se o esprito na confiana que se lhe descortinaro as
portas da vida glorificada, mas sim por se lhe acendrarem o conhecimento e a virtude,
atravs do trabalho bem sofrido e da caridade bem exercitada.
Outrora, buscvamos a paz na quietude do claustro, na suposio de que a vitria
pudesse brilhar a distncia da guerra contra as nossas prprias faltas, e disputvamos a
posse do santo sepulcro do Excelso Rei, ao preo de sangue e lgrimas dos semelhantes,
como se lhe no devssemos o prprio corao por escabelo aos ps divinos.
Hoje, porm, dispomos de suficiente luz para o caminho e no seria lcito permutar o
po da sabedoria pelo fel da loucura.
3. TERESA DVILA NA TERCEIRA REVELAO
(CONT)
Enalteamos o sacrifcio, aprendendo a renunciar para possuir, a perder para ganhar e a
morrer para viver.
Por algum tempo ainda padeceremos o cativeiro das nossas culpas e transgresses, mas,
em breve, aceitando o trilho escabroso e bendito da cruz, exalaremos, diante da Majestade
Divina, a nossa libertao para sempre.
Que o Senhor seja louvado.

Teresa dvila
PARA SABER MAIS SOBRE A
DOUTORA DA IGREJA...
http://www.carmelitaniscalzi.com/
http://www.stj500.com/
http://alexandriacatolica.blogspot.com.br/2010/12/santa-
teresa-davila.html
https://padrepauloricardo.org/blog/tag/354-santa-teresa-
de-avila

Santa Teresa, por Rubens

Fonte: http://www.arautos.org/especial/30707/Santa-Teresa-de-Avila.html
 https://padrepauloricardo.org/blog/tag/354-santa-teresa-de-avila

Padre
Paulo Ricardo
O QUE VEM POR A...
XI CONGRESSO JEAN BAPTISTE ROUSTAING
03 e 04 DE JUNHO
GRUPO ESPRITA
REGENERAO
RELANAMENTO DA OBRA
JEAN BAPTISTE ROUSTAING,
APSTOLO DO ESPIRITISMO
O QUE VEM POR A...
XXI CONGRESSO PIETRO UBALDI
OBRIGADO!
EXTRAS
Resumo de Castelo Interior ou Moradas
PRIMEIRA MORADA
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Aqui, ainda se trata

de pessoas embebidas
do mundo, engolfadas
nos contentamentos
e deslumbradas pelas
honras e pretenses
[...] ou nos negcios.
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Aqui, ainda se trata Seus vassalos interiores, que

de pessoas embebidas so os seus sentidos e
do mundo, engolfadas potncias, no esto revestidos
nos contentamentos da fora que Deus lhes deu
e deslumbradas pelas originariamente e por isso com
honras e pretenses facilidade so derrotados,
[...] ou nos negcios. embora andem com desejos de
no ofender a Deus e faam
boas obras.
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS
Aqui, ainda se trata Seus vassalos interiores, que
de pessoas embebidas so os seus sentidos e
do mundo, engolfadas potncias, no esto revestidos
nos contentamentos da fora que Deus lhes deu
e deslumbradas pelas originariamente e por isso com
honras e pretenses facilidade so derrotados,
[...] ou nos negcios. embora andem com desejos de
no ofender a Deus e faam
boas obras.
3. RECOMENDAES
Convm muito, para ter
ingresso s segundas moradas,
que procure dar de mo aos
tratos e negcios dispensveis.
Isto cada um h de fazer
segundo seu estado.
Guardai-vos dos cuidados
alheios [...] Deixemo-nos de
zelos indiscretos [...] Cada uma
olhe para si.
RISCO: hbito da
murmurao
SEGUNDA MORADA
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Trata-se aqui de
pessoas que j
comearam a ter
orao e a entender
quanto lhes importa
no ficar nas
primeiras moradas;
mas ainda no tm,
geralmente, firmeza
para passar adiante,.
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Trata-se aqui de Essas almas, em parte, vivem

pessoas que j em muito mais trabalho que as
comearam a ter primeiras, porm no tanto em
orao e a entender perigo, porque j tm alguma
quanto lhes importa noo dele. [...] Sofrem mais,
no ficar nas repito; porque os primeiros so
primeiras moradas; como os mudos que no
mas ainda no tm, ouvem; e por isso suportam
geralmente, firmeza melhor o trabalho de no falar.
para passar adiante.
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Trata-se aqui de Essas almas, em parte, vivem - Ouvir aos chamamentos de

pessoas que j em muito mais trabalho que as Deus: sermes, leituras, etc
comearam a ter primeiras, porm no tanto em - Bem sabe Sua Majestade
orao e a entender perigo, porque j tm alguma aguardar muitos dias/anos,;
quanto lhes importa noo dele. [...] Sofrem mais, - Sobre o EGO: assim como
no ficar nas repito; porque os primeiros so uma pessoa mordida de
primeiras moradas; como os mudos que no vbora fica envenenada de
mas ainda no tm, ouvem; e por isso suportam todo e se pe a inchar, assim
geralmente, firmeza melhor o trabalho de no falar. acontece conosco
para passar adiante, - Nesse princpio, nem se
porque no saem das lembrem dos regalos
ocasies, o que espirituais
muito perigoso. - Todo empenho em tornar
a sua vontade conforme do
Senhor.
TERCEIRA MORADA
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

So assaz desejosas de
no ofender a Sua
Majestade; guardam-se at
dos pecados veniais [...]
gastam bem o tempo,
exercitam-se em obras de
caridade com o prximo,
so corretssimas em seu
falar e vestir e no governo
de sua casa, quando a tm.
Estado para se desejar,
por certo!
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

So assaz desejosas de De fato, como estas almas veem

no ofender a Sua que por nada neste mundo fariam
Majestade; guardam-se at pecado [...] e empregam bem a
dos pecados veniais [...] vida e a fazenda, no podem
gastam bem o tempo, sofrer com pacincia que se lhes
exercitam-se em obras de conserve cerrada a porta de
caridade com o prximo, acesso ao aposento de nosso Rei.
so corretssimas em seu [...] que quereis faa Sua
falar e vestir e no governo Majestade se h de dar o prmio
de sua casa, quando a tm. em proporo do amor que lhe
Estado para se desejar, temos? E este amor, filhas, [...] h
por certo! de ser [...] provado por obras...
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

So assaz desejosas de De fato, como estas almas veem Das securas tireis humildade, e
no ofender a Sua que por nada neste mundo fariam no inquietao [...] Somos
Majestade; guardam-se at pecado [...] e empregam bem a amigos do gozo mais que da
dos pecados veniais [...] vida e a fazenda, no podem cruz
gastam bem o tempo, sofrer com pacincia que se lhes H os que se frustram diante
exercitam-se em obras de conserve cerrada a porta de dos reveses da vida (materiais,
caridade com o prximo, acesso ao aposento de nosso Rei. da honra, etc) e que se
so corre-tssimas em seu [...] que quereis faa Sua canonizam antes do tempo...
falar e vestir e no governo Majestade se h de dar o prmio Cuidado com a virtude
de sua casa, quando a tm. em proporo do amor que lhe burocrtica...Tudo as assusta...
Estado para se desejar, temos? E este amor, filhas, [...] h o amor ainda no chegou ao
por certo! de ser [...] provado por obras... ponto de as pr fora de si
Que se exercitem na prontido
e na obedincia...
QUARTA MORADA
 natural pensar que para chegar a estas moradas preciso ter vivido
muito tempo nas outras. Entretanto, [...] no regra certa, porque d o
Senhor quando quer e como quer.
(Cap. I)
DIFERENA ENTRE AS CONSOLAES E OS GOSTOS NA ORAO
 DIFERENA ENTRE AS CONSOLAES E OS GOSTOS NA ORAO

AS CONSOLAES
OU CONTENTAMENTOS
SO AS QUE ADQUIRIMOS
POR MEIO DE NOSSAS
MEDITAES E SPLICAS
[...] PROCEDEM DE NOSSA
NATUREZA. [...] SO, DE
ALGUMA SORTE, FRUTO DE
NOSSO TRABALHO ... E
APERTAM O CORAO.
 DIFERENA ENTRE AS CONSOLAES E OS GOSTOS NA ORAO

AS CONSOLAES OS GOSTOS TM SEU

OU CONTENTAMENTOS
SO AS QUE ADQUIRIMOS
POR MEIO DE NOSSAS
MEDITAES E SPLICAS
[...] PROCEDEM DE NOSSA
NATUREZA. [...] SO, DE
ALGUMA SORTE, FRUTO DE
NOSSO TRABALHO ... E
APERTAM O CORAO.
PRINCPIO EM DEUS E VM
A NS ... VM DO NOSSO
ABISMO INTERIOR... E
DILATAM O CORAO
DEIXA-NOS ENTREV-LOS
COMO FENMENOS
MEDINICOS...A MELHOR
FORMA DE OBT-LOS
NO ESPER-LOS.
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Sente a alma, sem haver

dvida possvel, um
recolhimento suave que a
chama ao interior [...].
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Sente a alma, sem haver Tenho para mim que quando Sua
dvida possvel, um Majestade a concede a certas
recolhimento suave que a pessoas, que j vo dando de
chama ao interior [...]. mo s vaidades do mundo, seno
por obra [...] ao menos pelo
desejo. Deste modo as convida
particularmente para que estejam
atentas ao seu interior. E assim
creio que, se houver
correspondncia, no se limitar
Sua Majestade a dar s isto a esses
que j comea a chamar a coisas
mais altas [...] Prepara tambm a
alma a saber escutar a Deus.
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS
Sente a alma, sem haver Tenho para mim que quando Sua
dvida possvel, um Majestade a concede a certas
recolhimento suave que a pessoas, que j vo dando de
chama ao interior [...]. mo s vaidades do mundo, seno
por obra [...] ao menos pelo
desejo. Deste modo as convida
particularmente para que estejam
atentas ao seu interior. E assim
creio que, se houver
correspondncia, no se limitar
Sua Majestade a dar s isto a esses
que j comea a chamar a coisas
mais altas [...] Prepara tambm a
alma a saber escutar a Deus.
3. RECOMENDAES
Tenhamos humildade para
entender que nem por isso
somos melhores, pois no h
certeza de procederem do
amor esses efeitos. (Cap. I)
o essencial no muito pensar,
amar muito. (Cap. I)
e no julgueis que consista a
orao em no pensar em
outra coisa, nem que tudo
esteja perdido quando vos
distras um pouco. (Cap. I)
QUINTA MORADA
 1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Bem poucas recebero

certas mercs que h
neste aposento [...]
Neste grau de que
tratamos, no tolera o
Senhor a mnima reserva:
quer tenhais muito, quer
pouco, exige tudo para si.
[...] A alma est como
quem morreu
inteiramente ao mundo
para viver mais em Deus.
 1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Bem poucas recebero Na morada anterior, at ser muita

certas mercs que h a experincia, fica a alma em dvida
neste aposento [...] sobre o que foi aquilo: se efeito da
muitos os chamados, imaginao, se algum sonho, se
poucos os escolhidos. [...] merc de Deus, ou iluso do
Neste grau de que demnio transfigurado em anjo de
tratamos, no tolera o luz. [...] Nessa quinta morada,
Senhor a mnima reserva: porm, [...] ao sair daquele estado,
quer tenhais muito, quer de nenhum modo ela [a alma] pode
pouco, exige tudo para si. duvidar de que esteve em Deus e
[...] A alma est como Deus nela.
quem morreu
inteiramente ao mundo
para viver mais em Deus.
 1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Bem poucas recebero Na morada anterior, at ser muita Se algum no ficar com essa
certas mercs que h a experincia, fica a alma em dvida convico absoluta, sinal , a meu
neste aposento [...] sobre o que foi aquilo: se efeito da ver, que no foi unio de toda a
muitos os chamados, imaginao, se algum sonho, se alma com Deus
poucos os escolhidos. [...] merc de Deus, ou iluso do Comparao com o ciclo de vida
Neste grau de que demnio transfigurado em anjo de do bicho da seda: Morra, morra
tratamos, no tolera o luz. [...] Nessa quinta morada, este nosso verme...
Senhor a mnima reserva: porm, [...] ao sair daquele estado, Amor a Deus e ao prximo,
quer tenhais muito, quer de nenhum modo ela [a alma] pode caridade fraterna/servio x
pouco, exige tudo para si. duvidar de que esteve em Deus e virtudes fingidas
[...] A alma est como Deus nela. Entrevista x desposrio
quem morreu Jamais cometamos o desatino
inteiramente ao mundo de confiar em ns mesmas.
para viver mais em Deus.
SEXTA MORADA
 1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

J ferida do amor do
Esposo, [a alma} procura
mais ocasies para estar
s e, conforme lhe
permite seu estado,
apartar-se o mais possvel
de tudo o que lhe pode
estorvar a solido. To
esculpida traz em si
aquela vista, que todo o
seu desejo tornar a
gozar dela.
 1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

J ferida do amor do Adversidades: Crticas / incompreenses /

Esposo, [a alma} procura enfermidades / exacerbao da auto-
mais ocasies para estar crtica (pensamento oscilante) aperto
s e, conforme lhe interior to sensvel e intolervel que no
permite seu estado, sei a que se possa comparar seno aos
apartar-se o mais possvel tormentos dos rprobos no inferno. O
de tudo o que lhe pode melhor remdio empregar-se em obras
estorvar a solido. To exteriores de caridade..
esculpida traz em si SETA TRANSPASSADA
aquela vista, que todo o Fenmenos medinicos: efeitos fsicos
seu desejo tornar a (perfumes / levitao) , audincia, vidncia
gozar dela. e xtase (conscincia mstico-unitria). -
Viso intelectual x viso imaginria.Voo
do Esprito (desdobramento?)
nsia de morrer
 1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS
J ferida do amor do Adversidades: Crticas / incompreenses /
Esposo, [a alma} procura enfermidades / exacerbao da auto-
mais ocasies para estar crtica (pensamento oscilante) aperto
s e, conforme lhe interior to sensvel e intolervel que no
permite seu estado, sei a que se possa comparar seno aos
apartar-se o mais possvel tormentos dos rprobos no inferno. O
de tudo o que lhe pode melhor remdio empregar-se em obras
estorvar a solido. To exteriores de caridade..
esculpida traz em si SETA TRANSPASSADA
aquela vista, que todo o Fenmenos medinicos: efeitos fsicos
seu desejo tornar a (perfumes / levitao) , audincia, vidncia
gozar dela. e xtase (conscincia mstico-unitria). -
Viso intelectual x viso imaginria.Voo
do Esprito (desdobramento?)
nsia de morrer
3. RECOMENDAES
Quer Sua Majestade que nos
tenhamos por indignos e sem
merecimentos e nos
esforcemos de nossa parte em
tudo quanto depender de ns.
E tenho por mim que at
morte mister fazer assim
Marta e Maria
Importncia de evitar os
melindres
Sede de gua viva (pg.220)
os suplcios da alma so
incomparavelmente mais
rigorosos que os do corpo
STIMA MORADA
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Aqui se acham os que

tm feito penitncia de
seus pecados e se acham
em estado de graa
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS 3. RECOMENDAES

Aqui se acham os que MATRIMNIO ESPIRITUAL: H

tm feito penitncia de grandssima diferena entre todas as
seus pecados e se acham graas precedentes e a desta morada
em estado de graa [...] no h lembrana de corpo:
como se a alma estivesse fora dele e
fosse unicamente Esprito. [...] esta
secreta unio [se realiza] no centro
mais ntimo da alma [...] aparece o
Senhor [...] assim como apareceu aos
apstolos, fechadas as portas [...] dir-se-
ia quer o Senhor manifestar-lhe naquele
momento a glria do cu. o que diz
S.Paulo: o que se arrima e chega a
Deus um com Ele. (I Cor. 6:17)
1. HABITANTES 2. CARACTERSTICAS
Aqui se acham os que MATRIMNIO ESPIRITUAL: H
tm feito penitncia de grandssima diferena entre todas as
seus pecados e se acham graas precedentes e a desta morada
em estado de graa [...] no h lembrana de corpo:
como se a alma estivesse fora dele e
fosse unicamente Esprito. [...] esta
secreta unio [se realiza] no centro
mais ntimo da alma [...] aparece o
Senhor [...] assim como apareceu aos
apstolos, fechadas as portas [...] dir-se-
ia quer o Senhor manifestar-lhe naquele
momento a glria do cu. o que diz
S.Paulo: o que se arrima e chega a
Deus um com Ele. (I Cor. 6:17)
3. RECOMENDAES
ento que morre a
mariposinha de que falamos, e
com grandssimo gozo
porque j sua vida Cristo.
No quero dizer , como
talvez penseis, que apenas
chega a alma a receber de
Deus esta merc, est segura
de sua salvao e livre de
tornar a cair.
Senhor, que queres que eu
faa?
Quietao contnua
Marta e Maria
POESIAS
NADA TE PERTURBE
Nada te perturbe, Nada te espante,
Tudo passa, Deus no muda,
A pacincia tudo alcana;
Quem a Deus tem, Nada lhe falta:
S Deus basta.
Eleva o pensamento,
Ao cu sobe,
Por nada te angusties,
Nada te perturbe.
A Jesus Cristo segue,
Com grande entrega,
E, venha o que vier, Nada te espante.
Vs a glria do mundo? glria v;
Nada tem de estvel, Tudo passa.
Deseje s coisas celestes, Que sempre duram;
Fiel e rico em promessas, Deus no muda.
Ama-o como merece, Bondade Imensa;
Quem a Deus tem, Mesmo que passe por
momentos difceis;
Sendo Deus o seu tesouro, Nada lhe falta.
S DEUS BASTA
NAS MOS DE DEUS
Sou vossa, sois o meu fim:
Que mandais fazer de mim?
Soberana Majestade
E Sabedoria Eterna,
Caridade a mim to terna,
Deus uno, suma Bondade,
Olhai que a minha ruindade,
Toda amor, vos canta assim:
Que mandais fazer de mim?
Vossa sou, pois me criastes,
Vossa, porque me remistes
Vossa, porque me atrastes
E porque me suportastes; Deponho-o na vossa palma;
Vossa, porque me esperastes Minhas entranhas, minha alma,
E me salvastes, por fim: Meu corpo, vida e afeio.
Que mandais fazer de mim? Doce Esposo e Redeno,
Que mandais, pois, bom Senhor, A vs entregar-me vim:
Que faa to vil criado? Que mandais fazer de mim?
Qual o ofcio que haveis dado Morte dai-me, dai-me vida;
E este escravo pecador? Sade ou molstia dai-me;
Amor doce, doce Amor, Honra ou desonra mandai-me;
Vede-me aqui, fraca e ruim: Dai-me paz ou guerra e lida.
Que mandais fazer de mim? Seja eu fraca ou destemida,
Eis aqui meu corao: A tudo direi que sim:
Que mandais fazer de mim?
(cont.)
NAS MOS DE DEUS

Dai-me riqueza ou pobreza, Dai-me, pois, sabedoria, Dai-me Calvrio ou Tabor

Exaltao ou labu; Ou, por amor, ignorncia; Deserto ou terra abundante;
Dai-me alegria ou tristeza, Anos dai-me de abundncia, Seja eu como J na dor,
Dai-me inferno ou dai-me cu; Ou de fome e carestia; Ou Joo sobre o peito amante;
Doce vida, sol sem vu Dai-me treva ou claro dia, Seja vinha luxuriante
Pois me rendi toda, enfim: Vicissitudes sem fim: Ou, se quereis, vinha ruim:
Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim?
Se quereis, dai-me orao; Se me quereis descansado, Ou Jos encarcerado,
Se no, dai-me soledade; Por amor o quero estar; Ou Jos Senhor do Egito;
Abundncia e devoo, Se me mandais trabalhar, Ou David sofrendo, aflito,
Ou mngua e esterilidade. Morrer quero trabalhando. Ou David j sublimado;
Soberana Majestade, Dizei: onde? Como? E quando? Ou Jonas ao mar lanado,
A paz s encontro assim: Dizei, doce Amor, por fim: Ou Jonas salvo, por fim.
Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim? Que mandais fazer de mim?
NAS MOS DE DEUS (FINAL)

J calada, j falando,
Traga frutos ou no traga,
Veja eu na lei minha chaga,
Ou goze Evangelho brando;
Quer fruindo, quer penando
Sede a minha vida, enfim!
Que mandais fazer de mim?
Pois sou vossa, e Vs meu fim
Que mandais fazer de mim?
Pois sou vossa, e Vs meu Fim:
Que mandais fazer de mim?
BUSCANDO A DEUS

Alma, buscar-te-s em Mim, Porque sei que te achars E assim chamo, no momento
E a mim buscar-me-s em ti. Em meu peito retratada, Em que de teu pensamento
To ao vivo debuxada, Encontro a porta cerrada.
De tal sorte pde o amor,
Que, em te olhando, folgars
Alma, em mim te retratar, Buscar-me em ti, no por fora...
Vendo-te to bem pintada.
Que nenhum sbio pintor Para me achares ali,
Soubera com tal primor E se acaso no souberes Chama-me, que, a qualquer hora,
Tua imagem estampar. Em que lugar me escondi, A ti virei sem demora
No busques aqui e ali, E a mim buscar-me-s em ti
Foste por amor criada,
Mas, se me encontrar quiseres,
Bonita e formosa, e assim
A Mim, buscar-me-s em ti.
Em meu corao pintada,
Se te perderes, amada, Sim, porque s meu aposento,
Alma, buscar-te-s em Mim. s minha casa e morada;
CANTARCILLO

Vejam-te meus olhos, Flor de Serafins, Este meu desterro

doce e bom Senhor; Jesus nazareno, Quando ter fim?
Vejam-te meus olhos, vejam-te meus olhos, vejam-te meus olhos
E morra eu de amor. E morra eu sereno. E morra eu, enfim
Olhe quem quiser, Sem tal companhia Prazeres no quero,
rosas e jasmins: Vejo-me, cativo. -- Meu Jesus ausente:
Que euc com tua vista, Sem ti, vida minha, Que tudo suplcio
Verei em meus jardins. morte o que eu vivo. A quem tanto sente.
CANTARCILLO (ORIGINAL)

Vante mis ojos, Jess Nazareno, No quiero contento,

dulce Jess bueno; vante mis ojos, mi Jess ausente,
vante mis ojos, murame yo luego. que todo es tormento
murame yo luego. Vome cautivo a quien esto siente;
Si tal compania.
Vea quin quisiere
rosas y jazmines, Muerte es la que vivo
que si yo te viere, Si vos, vida ma.
ver mil jardines, Cuando vendr el da
flor de serafines; Que alcis mi destierro?
Vante mis ojos
Murame yo luego.