Reflexes sobre Eclesiastes

O livro de Eclesiastes talvez seja um dos mais esquecidos da bblia. Ele no queridinho
como a carta aos Romanos, no possui um sermo do monte como Mateus, no polmico
como Levticos. Por isso, o nosso amigo tem sido to maltratado, vilipendiado, excludo, e
colocado sempre no canto mais inferior, na categoria dos menos importantes. Ele como o
gordinho tmido na casa do garoto popular; aquele que sempre termina escorado no canto da
sala, falando com os gatos, ou, na pior das hipteses, servindo como um apetitoso
entretenimento para os donos da festa.

Mas, o que os donos da festa, os garotos populares, normalmente no entendem que so

esses gordinhos nerdes que geralmente costumam serem os melhores amigos que
poderamos ter na adolescncia. Eles so, na maioria das vezes, mais confiveis, sinceros e
gentis que os outros. Mas passamos tanto tempo pensando em moda e estilo que
perdemos as melhores e mais prazerosas amizades em nome da futilidade e estultcia do
reconhecimento da maioria.

Assim tambm com o livro de Eclesiastes. Rejeitamos o pobre coitado por no estar no
centro das pregaes de Piper e Washer, e perdemos uma das maiores prolas que o senhor
revelou a sua igreja, atravs de sua palavra. Penso que Eclesiastes no seja apenas um livro
comum, mas , primeiramente, inspirado por Deus, o prprio Deus falando, e , em um
sentido secundrio, uma das maiores viagens dentro dos limites da experincia humana, na
ordem temporal. Um complexo, apaixonante e profundo esquadrinhamento e busca daquilo
que somos que vivemos, e por que vivemos.

A primeira coisa que aprendemos lendo o livro reconhecer que a vida um lixo. O drama
da existncia e tedioso, chato, mormacento e angustiante. As coisas parecem numca fazer
sentido, parece que nada se completa. como viver em uma eterna e inexorvel dialtica
irresolvel. Um calculo impossvel de calcular, mas que nos faz despender at a ultima energia
que no temos pra tentar resolver.

Claro, isso s se faz perceptvel para aqueles que chegaram a refletir sobre o tema. Para
aqueles que vivem de forma mecnica, o problema jamais foi um problema de fato. Ele nem
mesmo apareceu. Mas para aqueles, como eu, que gostam de pensar nessas coisas
impensveis, o drama da existncia totalmente sufocante.

Percebemos que nossos sonhos jamais de realizam. Nossos desejos jamais cessam. A to
procurada felicidade, esse ponto de equilbrio, esse x da questo que procuramos, jamais
aparece. Viver como correr atrs de um carro em uma BR eterna. Jamais chegaremos ao
nosso objetivo. Ou at, pior ainda, como tenta forrar a cama com o chato lenol de elstico,
que, querendo ou no, sempre vai estar desforrado, no importa o quanto tentemos.

Isso vai estar refletido na vida do pregador em diversos sentidos; no capitulo primeiro,
vemos a busca de Salomo pela sabedoria, e como, ao final de tudo, ele declara de modo
melanclico e cansado: tudo vaidade. Devemos lembrar que no ningum mais sbio que
Salomo. Ningum em toda a histria pode ser comparado com a sabedoria desse grande rei.
Mas, ainda sim, isso pra ele vaidade, correr atrs do vento.

Logo depois, o pregador aparece buscando posses, terras. Mas, ainda termina mais uma vez
com aquele enftico: vaidade. Lembrando que Salomo no era nem um pobreto, visto que
tambm no houve rei to prospero como Salomo. Contudo, isso no deixa de ser vaidade,
correr atrs do vento.

Mas a segunda verdade que aprendemos que, apesar da vida ser um lixo, tambm existe
reciclagem. Da, ele vai falar vria vezes do prazer da vida.