Jeffrey Nyquist - ARTIGOS DE 2.

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(Publicado no Midia Sem Mscara)

Jeffrey Nyquist (www.jrnyquist.com) formado em sociologia poltica na

Universidade da Califrnia e expert em geopoltica. Escreve artigos
semanais para o Financial Sense, autor do livro The Origins of The Fourth
World War.

ndice
09 out 12 Turbilho econmico e crises militares.......................................................02
15 out 12 - A perseguio do capital.............................................................................. 05
23 out 12 - Empobrecimento pelo Judicirio..................................................................08
01 nov 12 - Livre mercado, moralidade e cesarismo......................................................12
07 nov 12 - A deciso de 2012 e a economia..................................................................16
16 nov 12 - O desfile no acabou......................................................................................18
21 nov 12 - Mercado, socialismo e o sistema judicirio.................................................22
03 dez 12 - Mudana de posies no equilbrio energtico mundial...........................26
06 dez 12 - Anlise econmica: Schiff vs Bernanke........................................................29
11 dez 12 - Queda livre.......................................................................................................33
18 dez 12 - Tomado por dentro........................................................................................37
26 dez 12 - Caveat emptor.................................................................................................40

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Turbilho econmico e crises militares
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 09 OUTUBRO 2012
ARTIGOS - GLOBALISMO
possvel que haja uma guerra entre Japo e China nos dias de hoje?
Com a Europa passando por uma desordem econmica e o Oriente num
turbilho, no h razo para ser otimista.

Os eventos esto se desenrolando rapidamente nos dias de hoje, o que

sugere a chegada de mudanas substantivas. Com tanques nas ruas da
Venezuela, artilharia turca bombardeando posies srias, inquietao em
Teer e o agravamento nas tenses entre China e Japo, o perigo de
possveis embates abalarem a economia mundial no podem ser
descartados. Ao mesmo tempo, a desfavorvel marca deixada pelo
presidente Barack Obama em seu primeiro debate com o desafiante Mitt
Romney criou a impresso de que Romney pode ganhar a eleio e levar a
cabo uma mudana na poltica econmica em Washington.
Haver alguma boa notcia econmica entre agora e novembro?

Parece que no. Seja ruim o quanto for o noticirio econmico, h algo
pior despontando em um futuro prximo. Recentemente, o vice-ministro
das Relaes Exteriores da Coria do Norte, Pak Kil-yon, advertiu em uma
reunio da Assembleia Geral da ONU em Nova York que a Coria era o
local mais perigoso, onde uma fasca pode desencadear uma guerra
termonuclear. A mdia estatal norte-coreana afirma que a Coria do Sul
est tentando provocar uma guerra de agresso contra seus vizinhos do
norte. Obviamente, na realidade, o regime da Coria do Norte um
estado-quartel no qual se mantm seus habitantes mngua de alimentos
para manter sua ditadura socialista. Por conta da economia daquele
estado estar prxima ao colapso, e por conta de tudo na Coria do Norte
estar sempre em estado de prontido militar, uma constante histeria
blica precisa ser mantida junto de uma constante atribuio de culpa
generalizada aos Estados Unidos. O fato da Coria do Norte possuir armas
nucleares no deixa essa situao fcil para ningum.

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Ao mesmo tempo, as tenses militares entre China e Japo continuam
com resultados econmicos negativos. O site Businessweek.com noticiou
que o banco JPMorgan avaliou que a contenda entre Japo e China pode
causar um recuo econmico no Japo neste trimestre. Contrrio aos ditos
populares, conflitos no so bons para os negcios e uma guerra poderia
causar um recuo ainda maior.

possvel que haja uma guerra entre Japo e China nos dias de hoje?

A resposta deve ser sim, pois os polticos de ambos os lados no podem

recuar sem ferir o ego. Impossibilitados de recuar, no h outro caminho
seno a escalada do conflito. Um dos dois lados deve conceder o territrio
disputado, mas na realidade nenhum pode de fato fazer isso. Se h um
modo de sair disso, ningum ainda viu como se parece esse modo. Da
forma como as coisas esto, alguns observadores sugerem que haver um
conflito entre os dois pases similar ao que aconteceu nas Ilhas Falkland.

A guerra tambm ameaa o Oriente Mdio quando o primeiro ministro da

Turquia, Recep Tayyip Erdogan, alertou a Sria na ltima sexta-feira: No
somos loucos por guerra, mas tambm no a evitamos [...] Preparem-se
para a guerra se vocs desejam a paz. Irritado por conta dos vizinhos
srios terem ultrapassado as fronteiras e atacado turcos, alm de terem
derrubado um avio de guerra turco, o governo de Ankara est adotando
uma posio mais beligerante, de modo que esto despachando mais
tropas para a fronteira e atacando posies srias com a artilharia. J dito
que Turquia e Sria j esto em guerra de fato.

Enquanto isso, a respeito de um potencial ataque de Israel s instalaes

nucleares do Ir, Tobias Buck, no FT.com, disse que Netanyahu optou por
um recuo ttico. Ele cita o pesquisador israelense Yoel Guzansky,
dizendo que Netanyahu adiou a guerra at a prxima primavera ou at
mesmo o vero. O fato que, com a queda livre da moeda iraniana e a
possibilidade da vitria de Romney em novembro, o primeiro ministro de
Israel tem bons motivos para aguardar melhores resultados se ele esperar.
O que o impulsionou para cima do Ir anteriormente, pelo que parece, foi

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a crena de que as sanes no estavam funcionando e que Obama
poderia ser incitado a apoiar Israel conforme se aproximasse as eleies
americanas. Essas crenas no mais se sustentam e o primeiro ministro de
Israel d um passo atrs esperando uma mudana na posio americana.

Poderia haver uma mudana de liderana nos EUA?

As ltimas pesquisas da Rasmussen mostram uma derrocada da liderana

do presidente Obama (veja Presidential Polls 2012: Romney Now Leaders
in Rasmussen Polls). Qualquer coisa possvel, claro, mas vrios fatores
sugerem que o presidente est em apuros. O entusiasmo que o levou
vitria quatro anos atrs no est mais em evidncia. O homem
cavalgando um cavalo branco agora caricaturado como um homem
batendo em um cavalo morto. De acordo com o Pew Research Center,
apenas metade dos eleitores jovens esto acompanhando as eleies de
2012 se comparado aos nmeros das eleies de 2008. Ainda mais danosa
causa do presidente a alta porcentagem de jovens adultos que no
conseguem encontrar emprego. Em ltima anlise, a economia
provavelmente decidir a eleio; e a economia est cada vez pior.
Considere uma nota recente no Monday Morning, que diz que as
tendncias em vez de mostrarem uma gradual melhora, movem em
direo oposta. Com a Europa passando por uma desordem econmica e
o Oriente num turbilho, no h razo para ser otimista. O Wall Street
Journal em sua verso online colocou a seguinte manchete no dia 1 de
outubro: Perspectiva econmica europeia piora. O noticirio est cheio
de similares.

Nas prximas semanas tudo se esclarecer; de um modo ou de outro, um

horizonte completamente novo dever aparecer.

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Publicado no Financial Sense.
Traduo: Leonildo Trombela Jnior
A perseguio do capital
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 15 OUTUBRO 2012
ARTIGOS - ECONOMIA
Com a degradao das altas esferas da educao e o profundo ativismo
dos ambientalistas, o futuro no pode mais ser facilmente delineado.
Pouco mais de cem anos atrs, Gustave Le Bon escreveu: Um lder
raramente segue a opinio pblica; quase sempre ele se abraa a todos
seus erros. Nos dias de hoje, nossos lderes cada vez mais seguem
pesquisas em vez de princpios. De certo modo eles no so to lderes
como so aqueles citados anteriormente. Foi o escritor dinamarqus
Sren Kierkegaard quem fez uma objeo do pblico como conceito. Ele
denominou-o como uma espcie de fantasma, uma abstrao.... Na
realidade, a poltica o objetivo de algumas minorias que simulam a fala
do povo. E algumas dessas minorias se especializam na perseguio ao
capital.
Como Le Bon explicou, capital trabalho seja material ou intelectual
acumulado. Mais adiante ele afirmou: o capital que livrou o homem da
escravido da Idade Mdia, e sobretudo, da escravido da natureza e ele
constitui nos dias de hoje a base fundamental de toda a civilizao. De
qualquer modo, o capital intelectual da modernidade que merece boa
parte dos crditos. Mesmo assim, o capital e os capitalistas so sempre
aqueles que sempre so culpados quando algo d errado. Nos disseram
que o capital no vale o quinho que lhe atribudo. Mesmo assim,
devemos perguntar se haveria qualquer quinho para distribuir se no
fosse pelo capital.
O ataque ao capital e consequentemente prpria civilizao agora se
encampa nas boas agncias e departamentos da democracia. Por conta
dos princpios do livre mercado serem difceis de compreender para um
cidado mdio, como um eleitorado composto de homens mdios evitar
o chamado da sirene para linchar os capitalistas e saquear seus capitais?
Pode-se ganhar centenas de eleies em favor do capital, mas para o

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desastre se materializar, basta apenas uma eleio contra o capital. Alm
disso, no devemos esquecer da possibilidade da morte pelos mil cortes.
O perigo real da democracia, escreveu Le Bon, reside nos inevitveis
excessos orcamentrios. Assim, Le Bon explicou em seu livro Psychology of
Socialism que a ...democracia est destinada a tornar-se o mais caro de
todos os sistemas de governo. A prodigalidade do governo democrtico
agora famosa e irrefutvel. De acordo com Le Bon, o voto universal
sempre tende a resultar em: desastrosas promessas de subsdios; criao
de empregos suprfluos e o desmedido crescimento do setor pblico []
No Parlamento, eles retribuem a generosidade prometida, ocupando-se
por beneficiar seu eleitorado, custa do oramento...
Talvez o exemplo mais notvel disso esteja na Califrnia, a maior
economia dentre os 50 estados. De acordo com uma notcia no site
Breitbart.com, xodo: Carga tributria na Califrnia atinge 22%, o
Estado de Ouro (Golden State) est matando a galinha que botou os
ovos de ouro. As mentes medocres que governam a Califrnia esto agora
propondo o aumento dos impostos para compensar a queda na
arrecadao (veja Jerry Browns California Tax Increase Initiative para mais
detalhes). Eles no entendem que a alta tributao pode matar milhares
de negcios. E isso exatamente o que est acontecendo na Califrnia.
Como observado pela California Taxpayers Association, a Califrnia um
estado de alta carga tributria, com uma das mais altas taxas sobre
vendas, ganhos pessoais e empresas de toda a nao. O estado tem a
maior tributao sobre vendas do pas inteiro (7, 25%); a segunda maior
tributao sobre a gasolina de todo o pas (48,6% por galo); a segunda
maior tributao sobre ganhos pessoais com 10,3%; a maior taxa sobre
ganhos corporativos de todo o Oeste; e apesar da Proposio 13, as taxas
sobre propriedade na Califrnia posicionam o estado no 14 lugar.
Como consequncia dessa tributao e por conta de outras
regulamentaes, o estado da Califrnia perdeu 4.600 empresas no ano
passado e o pior gerador de empregos entre os 50 estados. Aps a Bing
Energy sair de Chino na Califrnia para a Flrida, o prefeito da cidade
californiana foi citado no Los Angeles Timesdizendo: Eu entendo
completamente porqu eles saram. Com um governador Democrata
eleito, alm de todas as restries ambientais, banco de horas e folgas dos

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trabalhadores, impostos sobre vendas e taxas sobre licenciamento de
veculos... As companhias esto saindo aos montes.... Quanto ao
investimento na Califrnia, considere a matria de Wendell Cox para o
Wall Street Journal Online, Califrnia declara guerra classe suburbana.
Wendell explica porque a Califrnia est em direo a um penhasco fiscal.
Os polticos daquele estado declararam guerra s famlias com casa
prpria tudo em nome da salvao do planeta.
O custo da regulamentao ambiental representa uma taxa oculta de fora
de destruio incalculvel. O ambientalismo uma arma com a qual se
golpeia o empreendedorismo no seu cerne. Considere, por exemplo, o
Global Warming Solutions Act assinado pelo ex-governador da Califrnia
Arnold Schwarzenegger. uma guerra declarada ao consumidor,
corporaes e indstrias, pois contra a energia barata e a slida
economia. E tudo isso tornou-se inevitvel ou at mesmo imparvel
por conta de um eleitorado que foi persuadido a cometer suicdio por
causa de uma falsa teoria.
Com a degradao das altas esferas da educao e o profundo ativismo
dos ambientalistas, o futuro no pode mais ser facilmente delineado. Com
uma economia j estagnada, frgil e pouco disposta recuperao,
colocou-se a tarefa de resolver problemas sociais e ambientais que ou no
existem ou no podem ser solucionados pelo governo. O que est sendo
completamente negado o servio provido pelos capitalistas que reduzem
o custo de produo e beneficiam a humanidade nesse processo.
Perseguir o capital, disse Le Bon, for-lo a desaparecer ou se
esconder e, ao mesmo tempo (e na mesma tacada), matar a indstria, de
modo que ela no aguentaria mais se sustentar, suprimindo assim os
investimentos.
Atualmente podemos ver que esto matando o setor industrial, os
investimentos esto sendo suprimidos e o capital est sumindo ou se
escondendo. Se quisermos reverter essa tendncia, devemos nos opor
perseguio ao capital. Ao contrrio, devemos defender o capital e a
liberdade necessria para acumul-lo.
Publicado no Financial Sense.
Traduo: Leonildo Trombela Jni

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Empobrecimento pelo Judicirio
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 23 OUTUBRO 2012
ARTIGOS - DIREITO
Karl Marx ensinou que o capitalismo iria inevitavelmente entrar em
colapso por causa do empobrecimento generalizado; um processo pelo
qual um crescente nmero de pessoas seria deixado mngua por um
impiedoso sistema de mercado. Mas Marx estava enganado. O capitalismo
no resultou em empobrecimento progressivo. a interferncia
governamental na esfera privada que provoca o empobrecimento e no h
melhor exemplo que a implacvel tirania dos nossos tribunais de divrcio.
Mais do que qualquer outro fator, a pobreza um atributo de um lar
monoparental. Centros de pesquisas sociolgicas, tais como o West Coast
Poverty Center da Universidade de Washington diz que as mudanas na
estrutura das famlias nos ltimos 40 anos contribuiu para o aumento nas
taxas de pobreza. Parece que a pobreza est em alta principalmente por
conta do declnio do nmero de lares de constituio biparental, e no
devemos ficar surpresos ao constatarmos que o estado est envolvido
nesse declnio.
De acordo com o U.S. Census Bureau (2009), o ganho mdio das famlias
biparentais foi de US$71.830 enquanto a mdia para os lares governados
por homens solteiros ficou em US$ 48.084 e os domiclios de mulheres
solteiras em US$32.597. Por conta da famlia poder ser considerada a
unidade econmica mais bsica e j ter sido o centro da atividade
econmica em uma era caracterizada pelas fazendas e empreendimentos
familiares, o caso de perguntar o que causou a eroso da famlia.
Devemos tambm perguntar acerca da expectativa de aumento dessa
eroso e como isso pode implicar tanto na liberdade econmica quanto na
prosperidade nacional, pois os Estados Unidos sofreram uma eroso
familiar. E tambm sofreu uma despercebida desmoralizao tanto
sociolgica quanto econmica especialmente enquanto o estado
avanou agressivamente em prol do resgate de um nmero crescente de
mes solteiras.
Para esclarecer esse assunto, entrevistei o professor Stephen Baskerville,
autor do memorvel livro Taken Into Custody: The War Against Fathers,
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Marriage, and the Family. De acordo com Baskerville, o empobrecimento
que ocorre nos dias de hoje no um simples caso de mes empobrecidas
com filhos. Os pais tambm esto se tornando mais pobres com o sistema
de divrcio. Em relao questo do porque tantos pais expulsos esto
desempregados ou pauprrimos, no difcil responder, assim que se
entende como funciona a corte disse Baskerville. Assim que as crianas
so separadas dos seus pais, nem a corte nem a burocracia tm incentivos
para manter continuamente a solvncia de fato, um pai solvente uma
ameaa ento eles alegremente reduzem-no penria. No final das
contas, uma nova leva de pais est constantemente sendo trazida para o
sistema.
Eu perguntei para Baskerville se esse problema no se tratava apenas de
pais caloteiros que se recusam a sustentar seus filhos. Baskerville
respondeu: O esteretipo do pai caloteiro quase em sua totalidade uma
propaganda feminista. A maioria desses pais no abandonaram seus filhos.
Eles tiveram seus filhos roubados pelas cortes familiares. Baskerville
desenhou um panorama de corrupo judicial e legal onde, tipicamente, o
pai despejado de casa para virar um sem-teto. Se o pai recusar-se a
gastar grandes quantias de dinheiro com um advogado caro, ele
penalizado com injustificadas e elevadas obrigaes monetrias para
com a criana. um caso de pilhagem, com a diferena de acontecer sob a
letra da lei.
Um pai pode ser obrigado por uma corte a pagar 70%, 80% ou 90% [...]
dos seus ganhos com penso para o filho comentou Baskerville. E se
esses pais ficarem em dbito e no puderem pagar eles so sumariamente
presos. Temos casos de pais presos h dez anos sem julgamento,
lembrou Bakerville. E quase nunca existe um julgamento com jri em
casos de penso alimentcia. A aplicao da lei varia de jurisdio para
jurisdio [...] O que especialmente perigoso nesses casos de divrcio
no o fato dos pais terem de pagar quantias estratosfricas [...] o fato
de isso ser um suborno que incentiva as mes a se divorciarem. O que elas
ganham nesses casos livre de imposto. A esposa recebe uma fortuna
inesperada e sem ter de pagar impostos por ela. Em outras palavras, voc
pode criar suas crianas como bem entender e ser pago por isso.

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A separao das famlias , portanto, encorajada por um sistema que
recompensa um lado e saqueia o outro, trazendo grandes oportunidades
para os advogados. um problema gigantesco, afirmou Baskerville, que
envolve entre 24 e 25 milhes de crianas. E no surpreendente que a
vasta maioria dos pedidos de divrcio so feitos pelas mulheres. A razo
usual a mulher dizer que no se sente amada. O que se segue algo
chamado divrcio unilateral. Sob este sistema o casamento no um
contrato obrigatrio, embora a Constituio dos EUA diga que os estados
no podem aprovar leis que anulem a execuo dos contratos. As
implicaes legais, sociolgicas e econmicas so acachapantes. O
casamento agora um contrato que pode ser quebrado por qualquer uma
das partes por qualquer capricho, e a parte de boa f est sujeita perdas
financeiras sob a mo da parte que quebra os contratos, com a ajuda de
juzes e advogados.
No a lei do contrato a base da nossa economia? Como a unidade da
famlia uma unidade econmica, no podemos subestimar as
oportunidades que esse roubo legalizado representa. Abriram as
comportas da pilhagem disse Baskerville. A mulher recebeu o poder de
ter uma aliana com o estado [...] e o pai est sozinho do outro lado [...] E
sim, isso pode acontecer com um homem que sabe jogar o jogo do
sistema, de modo que ele tambm pode saquear a mulher. Assim, o
casamento passa a parecer-se com a famosa teoria de jogo do Dilema do
Prisioneiro, onde o primeiro a trair o vencedor.
De acordo com Baskerville, h um movimento que encoraja as mulheres a
acusarem seus maridos de violncia domstica, mesmo se ela no
acontecer; tais acusaes so parte de uma frmula, que representa um
meio para determinado fim. Sobre esse assunto, h pouco a se dizer. Em
termos prticos isso no existe. Qualquer homem que casa est
vulnervel a essa ao comenta Baskerville. E ento as cortes so
arbitrrias: As cortes tambm no hesitam em convocar os pais
demasiadas vezes at eles perderem seus empregos e irem presos por
estarem desempregados. No incomum um pai ser convocado para uma
corte cem vezes.

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Sob esse sistema, todas as esposas esto efetivamente casadas com o
estado e todas as crianas esto sob a custdia do estado, de modo que
todo homem meramente convidado em sua prpria casa sujeito a
despejo imediato a qualquer hora sem o devido processo da lei. A
ameaa mais direta famlia nos dias de hoje so os tribunais de divrcio
comentou Baskerville. Eles encorajam o divrcio, que na maioria
esmagadora das vezes pedido pela mulher, e uma frmula de enorme
ganho para os advogados. Alm disso, disse ele, ningum est lutando
pelos direito dos pais porque as pessoas no querem admitir que algo to
grande e to maldoso est acontecendo.
Por fim, Baskerville quer que sejamos honestos: Se ns realmente
acreditamos que nossa atual poltica de divrcio apropriada, deveramos,
pelo menos, ter a honestidade de avisar os jovens que o casamento no d
a eles qualquer proteo contra a tomada dos seus filhos pelo governo,
alm de tudo mais que eles tiverem. Vamos avis-los que durante seus
casamentos, mesmo se eles se mantiverem fiis aos seus votos, eles
podem perder as crianas, suas casas, suas economias, seus ganhos
futuros, sua liberdade e at mesmo suas vidas.
Publicado no Financial Sense.

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Livre mercado, moralidade e cesarismo
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 01 NOVEMBRO 2012
ARTIGOS - CULTURA

O socialismo pavimenta o caminho para a tomada do

poder pelos criminosos, pois ele avana em conjunto com a desintegrao
da ordem moral.
Gustave Le Bon, j em 1898, viu onde iramos parar: O socialismo
moderno muito mais um estado mental que uma doutrina.

No livro Psychology of Socialism de Gustave Le Bon, h um excepcional

aviso contra a experimentao socialista. No devemos nos iludir,
escreveu Le Bon, como alguns fizeram, a ponto de permitir que o
socialismo mostre sua finalidade para que se prove sua fraqueza, pois o
socialismo imediatamente dar origem ao cesarismo e prontamente se
suprimir todas as instituies democrticas. Isso foi publicado por Le
Bon em 1898 e desde ento tem sido invariavelmente proftico quando se
v a Revoluo Bolchevique na Rssia dezenove anos depois e a Revoluo
Nacional Socialista na Alemanha em 1933-34. Quando os princpios
socialistas tomaram o controle na Rssia e na Alemanha, o cesarismo em
Lnin, Stlin e Hitler logo apareceu. A liberdade de expresso logo foi
espezinhada juntamente com os direitos de propriedade. Quando Le Bon
escreveu Psychology of Socialism, a palavra totalitarismo no havia sido
inventada. Uma palavra bem mais antiga designava a mesma coisa: era o
cesarismo.
Foi Caio Jlio Csar quem cruzou o Rio Rubico com suas legies em 49
a.C. para derrubar a constituio romana para que pudesse instituir uma
ditadura absoluta. A maior e praticamente nica contribuio de Csar foi

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a destruio da repblica disse John Dickinson no livro Death of a
Republic. Na apatia dos eleitores [...] Csar viu uma oportunidade para
introduzir um novo mtodo [...] Era o mtodo da desordem: as brigas de
rua e intimidaes levadas a cabo por bandidos. Era mais barato que o
suborno [...] Eleitores que poderiam ser induzidos a votar apenas
mediante suborno, por outro lado tambm poderiam ser forados a ficar
em casa caso corressem srios riscos de danos fsicos ou at risco de
perder a vida; Deste modo, o corpo de votantes pde ser reduzido aos
poucos que votariam da maneira que o lder da bandidagem desejasse.
No foi acidental o fato de que os bolcheviques e nazistas tambm
tenham contado com criminosos e gangues. A emerso de foras similares
aqui nos Estados Unidos deveria servir tambm como aviso. Uma vez
inseridos certos elementos no cerne da sociedade, deixa de ser possvel o
retorno liberdade. Uma vez que se permitir que os criminosos intimidem
a sociedade, quando se aceitou ser acorrentado; e essas correntes no
so fceis de remover. Da em diante todos esto subjugados pelo poder
do crime organizado ou qualquer nome que se chame isso, mesmo que
eles usem slogans nobres. O sistema de mercado atual, assim como o
sistema republicano desde os primrdios, dependem dos conceitos de lei
e ordem e das instituies fundadas segundo esses princpios. Mas agora
ns temos algo diferente.
Quando um demagogo declara que um empresrio ou comerciante
trabalhando legalmente um ladro, h a um corolrio nessa afirmao;
nomeadamente diz-se a que os ladres e criminosos so os libertadores.
To logo o bandido de rua glorificado, o respeitvel empresrio ou
comerciante vilipendiado. To logo nos adentramos um pouco no
mecanismo das civilizaes, escreveu Le Bon, logo descobrimos que uma
sociedade com suas instituies, crenas e artes representam um tecido
de ideias, sentimentos, costumes e modos de pensar [...] essa coeso
que constitui sua fora. Substitua sentimentos morais por sentimentos
imorais e o que se consegue? Substitua empresrios e comerciantes por
criminosos e o qu se construiu? O que se alcana um Estado criminoso
como a Alemanha Nazista ou a Rssia Sovitica. Pode se chamar isso de

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liberdade, democracia ou socialismo, mas o que se tem o gangsterismo;
ou em outras palavras, o cesarismo.
Como manter a criminalidade distante? Como se opor ao cesarismo? A
liberdade depende da intensidade das nossas convices morais, assim
como o livre mercado. Nenhuma sociedade se mantm firmemente unida
a menos que sua herana moral esteja firmemente estabelecida no em
cdigos, mas na natureza dos homens, escreveu Le Bon, [a sociedade]
decai quando ela se fragmenta; e quando sua herana moral finalmente
desintegrada, a sociedade est fadada a desaparecer... E o que mais
perturbador na nossa sociedade contempornea? A derrocada moral est
demasiadamente evidente em meio a uma epidemia de trapaas, roubos e
mentiras. Seria necessrio nos dar ao trabalho de dar esses exemplos?
Tampouco o crescente desuso de slidos princpios pode se considerar
como insignificante. Sem dvida fomos tomados por uma corrupo
generalizada das ideias. Por conta dessa corrupo perdemos nosso senso
de certo e errado, amizade e inimizade. Parece que no podemos mais
distinguir um criminoso de um patriota, um inimigo de um parceiro.
Quanto mais se sobe na academia, governo ou mdia, maior fica o ego,
mais perturbado fica o intelecto e mais atenuado fica o amor pelo pas.
Alguns meses atrs, um oficial da inteligncia aposentado que voltava para
a Amrica aps anos de trabalho no exterior, escreveu o triste comentrio:
Morando no estrangeiro desde 1984, posso honestamente dizer que esse
no o mesmo pas.
A eroso do carter romano, escreveu Dickinson, foi uma das causas
fundamentais da instabilidade da repblica.... E a eroso do carter
americano est sujeito a produzir um resultado similar nos dias de hoje. A
liberdade e o livre mercado podem ser sustentados apenas por uma forte
moral. Quando a moralidade desaparece, o que toma o seu lugar deve ser
definitivamente imoral (seja qual for a roupagem, mesmo que seja algo
que venha em nome da defesa dos pobres). Logicamente, o socialismo
pavimenta o caminho para a tomada do poder pelos criminosos, pois ele
avana em conjunto com a desintegrao da ordem moral. como Patrick
Buchanan observou: Os Estados Unidos sofreram uma revoluo cultural,
moral e religiosa [...] Enquanto os conservadores venceram a Guerra Fria

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contra o comunismo poltico e econmico, ns perdemos a guerra cultural
para o marxismo [...] que agora a cultura dominante. (Veja o
documentrio Cultural Marxism: The Corruption of America.)
A contradio na observao de Buchanan bvia. A Guerra Fria no foi
vencida no final das contas e o sistema de livre mercado dificilmente pode
ser considerado vitorioso. Ele foi flanqueado por um ataque em suas bases
culturais. Assim que cumprido, uma eroso generalizada do sistema
econmico e poltico consequncia certa. Junto do colapso da
moralidade vem o colapso do discernimento. Hoje em dia no h uma
solidez de julgamento nas classes dirigentes que consiga sustentar o
sistema de mercado por mais uma dcada. At mesmo Gustave Le Bon, j
em 1898, viu onde iramos parar: O socialismo moderno muito mais um
estado mental que uma doutrina. Segundo ele, O que torna o socialismo
to ameaador [...] suas j instauradas mudanas de grande porte
causadas na mente das classes dirigentes. A burguesia moderna no est
mais certa dos seus direitos. Ou sequer esto certos de qualquer coisa.
Eles do ateno a tudo e tremem diante do mais deplorvel falaz.
Apesar do deplorvel falaz de Le Bon, as revolues advm de cima, e
no de baixo. Raramente so as massas que insurgem; so as classes
dirigentes que adotam novas ideias ou perdem a f nas antigas. Essa
crise de f, esse colapso de moralidade e senso comum, algo
absolutamente real. No devemos ter iluses de que uma futura guinada
em direo ao socialismo ser algo temporrio. Na verdade, ele promete
deixar tudo mais inteligvel (NT.: No sentido de mostrar seus verdadeiros
objetivos). O corpo social um organismo delicado, escreveu Le Bon,
que deveria ser tocado o mnimo possvel. Hoje em dia, claro, o corpo
social tem sido molestado em todas as partes. E assim ns esperamos a
vinda de Csar.
Publicado no Financial Sense.

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A deciso de 2012 e a economia
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 07 NOVEMBRO 2012
INTERNACIONAL - ESTADOS UNIDOS
um fato histrico inegvel o perigo que o governo representa tanto para
liberdade quanto para a prosperidade. Mesmo os freios e contrapesos
(checks and balances) do nossos sistema poltico nem sempre so
suficientes para conter o avano da mo estatizante do governo. At a
Constituio dos Estados Unidos parece, neste momento, um instrumento
totalmente desguarnecido para previnir a negao dos direitos de
propriedade ou a aprovao de leis arbitrrias. E agora que os Estados
Unidos esto muito prximos de uma grande eleio, alguns de ns
estremecemos ante a viso do panorama vindouro. Dado que todas as
percepes tradicionais da Constituio esto se corroendo e
desaparecendo e a interveno do governo no setor financeiro tornou-se
difusa, no podemos supor que o sistema tem muito tempo de sobra.
No livro Liberalismo segundo a tradio clssica, o economista austraco
Ludwig von Mises escreveu: Todos aqueles que detenham posio de
poder poltico, todos os governos, todos os reis e todas as autoridades
republicanas tm sempre encarado, com desconfiana, a propriedade
privada. H, em todo poder governamental, uma tendncia inerente de
no reconhecer limitaes ao seu campo de ao, e de estender, o mais
possvel, a esfera de seus domnios. E precisamos addmitir que o governo
dos Estados Unidos, sob os dois grandes partidos, tem movido
continuamente em direo violao dos direitos de propriedade. Muitas
das crises que ocorrem hoje foram causadas ou exacerbadas pela
interveno governamental da bolha no mercado de imveis crise do
dbito. Mas quanto o governo responsvel? verificvel que a cada
rodada de acontecimentos o governo ganha mais poder ao fim de uma
crise enquanto a liberdade de mercado cada vez mais desrespeitada. A
justificativa oficial que a economia ficou descontrolada e algo deve ser
feito para previnir esse colapso total.
Na verdade o governo que ficou descontrolado e a mutilao econmica
que vemos nos dias de hoje um reflexo disso. um reflexo das muitas
regras, taxaes e demasiada interveno. Se ao menos a propriedade

16
privada no estivesse no caminho! escreveu sarcasticamente Mises sobre
a mentalidade intervencionista.
Quais so os males associados propriedade privada? Simples, o fato da
propriedade privada significar um santurio ao qual o indivduo livre do
controle dos funcionrios do governo. Aqui a casa de um homem
sacrossanta. Seu negcio sacrossanto. Suas relaes econmicas so
sacrossantas. nisso que reside o maior obstculo para o poder absoluto.
Quanto aborrecimento isso causa queles que no possuem nada que seja
inviolvel, cuja arrogncia pretende controlar tudo e todos; pessoas que
ardorosamente acreditam, sem o mnimo de humildade, que sabem o que
melhor. Com tais pessoas em volta, a propriedade privada deve,
inevitavelmente, ser demonizada. E assim por diante.
A eleio de 2012 s vezes apresentada como uma disputa entre duas
ideias divergentes de governo. De um lado, h o suposto Partido do
Capitalismo. Do outro h o Partido do Socialismo. Talvez a verdade seja
melhor dita dessa maneira: ambos os partidos esto atendendo s
demandas mais baixas para uma populao que est cada vez mais cheia
de direitos e narcisista. Os dois candidatos prometem benefcios para os
eleitores benefcios comprados e pagos custa de emprstimos e
desvalorizao da moeda ou pela taxao que nos levar uma nova
Idade das Trevas.
No se preocupe, se tudo entrar em colapso, o governo salvar voc. Mas
o governo tem causado o colapso, e deste modo, ele no pode salvar-se
de si mesmo. No caso da moeda inflacionar ou nossa intimidao nuclear
falhar, nossos sistema pode colapsar. O que o governo far ento? E como
o governo vai pagar por ter feito isso?

17
O desfile no acabou
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 16 NOVEMBRO 2012
ARTIGOS - CULTURA
De acordo com Le Bon, sufocar a competio () como propem os
socialistas, pode levar apenas a paralisar as principais alavancas da
presente era. Como o socialismo uma religio, no se permitir que
nenhuma objeo prtica fique no caminho da sua realizao.

Metaforicamente falando, os Estados Unidos esto afundando. O navio

estatal est acentuadamente inclinado para um lado (notadamente o
esquerdo). Muitos acreditam que estaremos debaixo d'gua antes que
chegue o prximo pleito. Por esse motivo, h passageiros que querem
abandonar o navio. De acordo com o peridicoThe Daily Caller, o site da
Casa Branca est inundado com peties de secesso advindas de 20
estados. Certamente, esses peticionrios esto esquecendo das palavras
do Juramento de Fidelidade, onde se diz: ... uma Nao sob Deus,
indivisvel, com liberdade e justia para todos. Igualmente, o governo
pode ser acusado de ter esquecido a liberdade e justia para todos. E
praticamente todos esqueceram a parte onde dito que estamos sob
Deus[1].
Aps os resultados da eleio da semana passada, Donald Trump
supostamente tuitou: Devemos fazer uma revoluo neste pas!; slogan
semelhante seguido pelos financeira e politicamente frustrados. Ao
mesmo tempo, contudo, o partido que reivindicou a vitria na eleio no
necessariamente o vencedor de alguma coisa, pois a Casa Branca hoje
em dia um prmio de consolao, aparentemente dado como uma piada
em reconhecimento a uma terrvel performance. O que resta presidir
sobre uma grande descendente. Com a Europa em crise e as dvidas
acumuladas em todos os lugares que se olha, no h para onde ir.
Como os leitores desta coluna sabem, ultimamente eu fiquei fascinado
com o livro The Psychology of Socialism de Gustave Le Bon. Publicado pela
primeira vez em 1898, Le Bon ofereceu alguns prognsticos relacionados
nossa poca. Ele disse que o triunfo do socialismo era inevitvel. Mas ele
tambm disse que o socialismo no duraria muito. A razo do triunfo
18
socialista pode ser constatada na produo em massa de pessoas
desadaptadas e na paparicao dos degenerados. Subsequentemente, o
fracasso do socialismo surgiria no empoderamento desses mesmos
degenerados.
Curiosamente, Le Bon acreditava que os Estados Unidos eram
particularmente propensos ao que ele chamava de o futuro ataque dos
desadaptados; mais at que a Europa, pois as causas de inveja e
ressentimento so mais salientes na sociedade americana por conta do
seu mecanismo poltico. Ademais, ele explicou que os Estados Unidos
eram racialmente divididos e isso poderia ter implicaes no futuro
recrutamento do socialismo revolucionrio. Ele vaticinou que uma vasta
maioria da populao negra da Amrica, por conta do mau tratamento
sofrido no passado, poderia ser tentada a participar de uma revoluo
socialista. Se essa tal diviso trgica ocorresse, Le Bon avisou que os
anglo-saxnicos da Amrica [] conseguiro superar os perigos que os
ameaam, mas isso ser conseguido ao custo de um conflito mais
destrutivo do que qualquer outro registrado na histria.

Todo americano deve estremecer ao ouvir tal predio se considerar os

acontecimentos recentes e o modo pelo qual o assunto racial tem sido
usado em conexo com os programas socialistas dos Estados Unidos. Aps
ter feito tal predio, Le Bon recuou dizendo que a sociologia ainda no
tinha capacidade para fazer predies totalmente certas sobre o futuro
por no ser uma cincia. Mas segundo ele, h algumas verdades
desveladas que devem estar contidas no futuro. Em geral, ele explicou,
podemos ter pouca influncia no presente, porque o presente o
desenrolar de um passado que nada se pode fazer para mud-lo. Ele
tambm aponta em seguida que o observador atento est bem
fundamentado ao dizer que essas naes que esto em plena decadncia
continuaro em seu declive. A consequncia desse declive o socialismo
e a completa subverso das instituies nas quais nossas civilizaes
repousam.... A catstrofe vem logo a seguir, com naturalidade. Essas
predies so de um carter muito generalizado, disse Le Bon, que
talvez tenham pouco em comum com aquelas verdades simples e eternas
que chamamos de platitudes.
19
Em outras palavras, a ascendncia e o sucesso do socialismo segue-se aps
o alastramento da nossa decadncia assim como a noite vem depois do
dia. E se qualquer um quiser negar a decadncia do atual estado social,
no sero fatos ou argumentos que os convencero que giram em torno
da posio ocupada por eles no olho desse mesmo furaco. Quanto ao
futuro do socialismo, Le Bon observou que boa parte das aspiraes
socialistas esto em direta contradio com as necessidades que
governam o mundo moderno, de modo que sua realizao poderia nos
levar aos perodos mais baixos pelos quais a sociedade passou tempos
atrs.

A competio a principal lei da sociedade humana e da economia de

mercado. No se pode criar uma forma alternativa de sociedade
eliminando a competio, como querem os socialistas. De acordo com Le
Bon, sufocar a competio () como propem os socialistas, pode levar
apenas a paralisar as principais alavancas da presente era. Como o
socialismo uma religio, no se permitir que nenhuma objeo prtica
fique no caminho da sua realizao. por essa razo, continuou Le Bon,
que o socialismo constitui o mais formidvel dos perigos que at agora
ameaaram as sociedades modernas.

Uma revoluo socialista envolveria a destruio da riqueza e tambm

poderia envolver a destruio das pessoas. Deve ser lembrado, alm disso,
que todas as revolues so desencadeadas por aqueles que esto no
poder. As ordens para as revoltas sociais sempre vm de cima, nunca de
baixo, escreveu Le Bon. O socialismo, segundo ele, um estado mental
que ele caracteriza como um humanitarismo emocional que comea
com bons sentimentos e termina na guilhotina. o humanitarismo
emocional que faz com que as classes dominantes percam a f nas
velhas leis e tradies pelas quais a civilizao foi construda. Essa perda
de f culmina em uma transio de uma forma de religio para outra.

Em outro lugar, Le Bon disse que a Providncia Estadista tornou-se

herdeira da Providncia Divina.... Conforme ele explicou, a religio

20
socialista estava ento esperando pela vinda dos seus deuses. Isso foi em
1898. Agora temos diante de ns um desfile de aougueiros e demagogos
como Lnin e Stlin, Hitler, Mao e Pol Pot. E esse desfile no acabou. Aqui
nos Estados Unidos ele est apenas comeando.

Terminarei com uma citao do livro We Are Doomed de John Derbyshire:

Est mais ou menos implcito que o empreendimento privado existe para
alimentar o behemoth do setor pblico.

E assim por diante.

Nota:
[1] ...one Nation under God. Nesse caso, o termo under traduzido de
modo contrato para sob significa sob a proteo de ou protegida
por. (N.T.)
Traduo: Leonildo Trombela Jnior

21
Mercado, socialismo e o sistema judicirio
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 21 NOVEMBRO 2012
INTERNACIONAL - ESTADOS UNIDOS
Deveria ser profundamente perturbador para todo americano que todos
os empreendimentos do pas esto sob a merc dos procuradores
racialmente paranoicos que podem iniciar uma ao judicial de
discriminao contra eles.

Muitas das grandes mentes do final do sculo XIX estavam preocupadas,

pois a ideologia anti-mercado estava destinada a destruir a civilizao.
Acontece que o homem moderno o civilizado no pode viver sem uma
complexa economia de mercado para sustent-lo. Mesmo assim, a
economia de mercado tem sido h muito tempo alvo daqueles que a
querem derrubar em favor do socialismo. O sistema de livre
empreendimento atacado como algo ambientalmente destrutivo,
desigual, inseguro sob qualquer aspecto e explorador. Nas palavras do
cientista francs Gustave Le Bon, aqui, repito, o perigo da ordem do dia.
Estamos possudos pelos mesmos sentimentos de humanitarismo doentio
que j nos levou Revoluo (Francesa), a mais desptica e sangrenta que
o mundo j conheceu o terror, Napoleo e a morte de trs milhes.
Evidentemente Le Bon escreveu essas palavras antes do sculo mais
sangrento de todos o sculo XX; poca em que o socialismo ceifou mais
de 100 milhes de vidas.
Voc pode pensar que essa ideologia anti-mercado j foi desacreditada.
Mas olhe ao seu redor. O socialismo ensinado nas universidades
acompanhado do politicamente correto. As jovens geraes letradas
no sabem nada acerca dos experimentos socialistas do passado. Elas
apenas sabem da teoria e da prtica da utopia pela qual eles foram
induzidos a acreditar. Todo mundo sabe que os sentimentos igualitrios
so decisivos. Como Le Bon explicou, sob a influncia inconsciente e a
desintegrao de tal sentimento das classes dirigentes, perdeu-se toda a
confiana na legitimidade das suas causa. Elas se rendem mais e mais aos
lderes do partido oposto, cujo desprezo s classes dirigentes
proporcional s concesses recebidas; e essa oposio s ficar satisfeita

22
quando tomar tudo dos seus adversrios; tanto suas vidas quanto suas
fortunas.
As foras anti-mercado esto avanando em todos os fronts imaginveis:
escolas pblicas, mdia e at mesmo o sistema judicirio. Um ex-
procurador da Diviso de Direitos Eleitorais do Departamento de Justia
(DJ) escreveu um livro que expe a campanha de ataque do DJ aos
empreendimentos inocentes. O nome dele J. Christian Adams e o ttulo
do seu livro Injustice: Exposing the Racial Agenda of the Obama Justice
Department(NT: Injustia: Expondo a agenda racial do Departamento de
Justia de Obama) De fato, escreve Adams, deveria ser profundamente
perturbador para todo americano que todos os empreendimentos do pas
esto sob a merc dos procuradores racialmente paranoicos que podem
iniciar uma ao judicial de discriminao contra eles.
Esses procuradores racialmente paranoicos no so apenas isso. Eles
tambm so anti-mercado, isto , socialistas. Os empreendedores da
Amrica supem erroneamente que a Diviso de Direitos Civis seja
majoritariamente ocupada por procuradores que cumprem a lei, disse
Adams. De fato, isso j foi verdadeiro, at que o Procurador Geral Eric
Holder encheu a organizao de profissionais cuja principal qualificao
era trabalhos com grupos ativistas de esquerda. De acordo com Adams,
esses advogados anti-mercado da Diviso de Direitos Civis defendem atos
ideologicamente motivados pela guerra poltica...
Os homens de negcio e os analistas de mercado precisam abrir os olhos.
O risco est alto, disse Adams, porque a Diviso de Direitos Civis tem
domnio sobre uma enorme jurisdio da economia americana. A Seo
dos Direitos para os Deficientes, por exemplo, que refora vigorosamente
o Americans with Disabilities Act, colocou as redes de cinema AMC e
Cinemark, a companhia area Norwegian Cruise Lines, a Associao de
Golf dos Estados Unidos (USGA) e a International House of Pancakes todas
de joelhos. De fato, est em andamento uma caa generalizada aos
empreendimentos pas afora. E no h dvidas de que o Americans with
Disabilities Act se tornou uma arma de guerra socialista.
H muito mais no livro de Adams, especialmente sobre a fraude eleitoral.
H flagrantes falhas no nossos sistema eleitoral, desde listas falsificadas
23
de eleitores at a falta de direitos eleitorais que protejam os militares que
esto no exterior, falhas essas que a Diviso de Direitos Civis tem a clara
inteno de perpetuar. Se essa situao continuar, a tendenciosidade da
Diviso pode at influenciar o desenrolar das eleies nos estados pndulo
em 2012. Mas claro, se o objetivo destruir o mercando, ento como
disse Lnin para Angelica Balabanoff tudo aquilo que for feito pela
causa proletria honesto.
Existem aqueles que acreditam que a destruio do livre mercado salvar
a humanidade. De acordo com Le Bon, o socialismo muito mais uma
crena religiosa do que uma teoria de raciocnio. Defeitos lgicos no
impedem a propagao da doutrina. Apenas a calamidade e a runa traro
os homens de volta aos seus perfeitos juzos, e talvez nem mesmo assim.
Na escalada da calamidade, homens de viso nos disseram o que esperar.
Todos os pensadores que estudaram o socialismo moderno indicaram
seus perigos e chegaram a concluses idnticas a respeito do futuro que
nos espera, escreveu Le Bon. Afinal, foi o socialista Pierre-Joseph
Proudhon quem escreveu: A revoluo social poder apenas acabar em
um imenso cataclisma, de modo que o efeito imediato seria estender toda
a runa a terra e nos confinar a uma camisa de fora. Descrevendo o
verdadeiro objetivo do socialismo como algo puramente destrutivo,
Proudhon denunciou suas prprias crenas socialistas disparatadas. Eu
repudio o socialismo, ele escreveu. impotente, imoral e s serve para
criar tolos e bandidos!
Outro pensador do sculo XIX, Herbert Spencer, avisou que o triunfo do
socialismo seria o maior desastre que o mundo j viu e seu trmino seria o
despotismo militar. O filsofo Friedrich Nietzsche descreveu os socialistas
como estpidos e negligentes cujas ideias significam a degenerao e
diminuio do homem em um perfeito animal de rebanho... um msero
animal dos direitos iguais e reivindicaes [...]. No livro Vontade de
Potncia, Nietzsche avisa que o sculo XX seria convulsionado pelo
socialismo, que representava uma sutil reao contra o crescimento e
contra a prpria vida. Nos ensinamentos socialistas, escreveu Nietzsche,
uma vontade de negao da vida vagamente ocultada...

24
Muitos experimentos socialistas ao redor do globo falharam. Todos ns
sabemos da Unio Sovitica. Mesmo assim, o conhecimento desse caso
no impediu o firme avano do socialismo nas nossas escolas e no nosso
governo no nosso Departamento de Justia. Lamentavelmente as massas
do poder queles que melhor lhe agradam. E aqueles que melhor
agradam so aqueles que se opem ao mercado e fazem guerra contra os
empreendimentos usando todos os meios possveis. Seria o caso de
perguntar, portanto, por que tantos homens de negcio fracassam em
resistir? Esse enfraquecimento da vontade, escreveu Le Bon, que
coincide com a falta de iniciativa e o desenvolvimento da indiferena, o
maior perigo que nos ameaa.
Certamente ns nos tornamos criaturas da nossa prpria indiferena. No
que as escolas nos emburreceram ou que ns no podemos ver o que
est acontecendo. Nossa runa foi precedida por uma decadncia muito
mais generalizada. A runa das naes, escreveu Le Bon, nunca se deu
pela queda da nossa inteligncia, mas pela queda dos nossos carteres.

Publicado no Financial Sense.

Traduo: Leonildo Trombela Jnior

25
Mudana de posies no equilbrio energtico mundial
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 03 DEZEMBRO 2012
INTERNACIONAL - ESTADOS UNIDOS
Grandes mudanas j esto a caminho no setor global de energia. Algumas
dessas mudanas so contrrias s expectativas anteriores. O que ns
percebemos agora, novamente, que o capitalismo funciona. O
capitalismo sempre resolveu nossos problemas bsicos. Mesmo agora ele
est resolvendo nosso problema energtico.
Quatro anos atrs a Rssia era a potncia crescente da produo de
energia global. No livro de 2008 sobre a Rssia, intitulado Petrostate:
Putin, Power and the New Russia, Marshall I. Goodman explica que a
Rssia [...] encontra-se em uma nova posio assertiva, e at mesmo
dominante, no cenrio internacional. Sua emerso como uma nova
superpotncia energtica acontece simultaneamente ao enfraquecimento
dos Estados Unidos que desperdiou nossos [...] recursos no Iraque. Mas
o setor energtico russo sempre foi um gigante manipulado pelo estado
com seus prprios problemas.
Alguns na Rssia esto preocupados com o declnio da produo russa e
com o aumento da produo energtica norte americana, que tambm
cresce em eficincia. Em uma matria no dia 21 de novembro do Moscow
Times, intitulada What the U.S. Oil Revolution Means for Russia (NT:O
que a revoluo petrolfera dos EUA significa para a Rssia, traduo livre),
Chris Weafer escreveu: O crescimento esperado nos estoques
americanos de petrleo e gs a mais sria preocupao para a Rssia e
outros lderes de exportao. De acordo com Weafer, a demanda
americana de petrleo importado est para cair, alm de ser esperada
uma queda de 10 milhes de barris por dia at o fim do prximo ano. Ele
tambm faz referncia a um relatrio da Agncia Internacional de Energia,
o World Energy Outlook 2012 (NT:Perspectiva Energtica Mundial para
2012, traduo livre).
Em uma recapitulao do relatrio no site da Agncia Internacional de
Energia, podemos ler: O mapa energtico global est mudando
dramaticamente.... De acordo com a diretora executiva da AIE, Maria van
der Hoeven, A Amrica do Norte encabea uma vasta transformao na
26
produo de petrleo e gs que afetar todas as regies do mundo... O
relatrio World Energy Outlook constata que o extraordinrio
crescimento na produo de petrleo e gs nos Estados Unidos significar
uma gigantesca mudana nos fluxos de energia global.
Ainda de acordo com o relatrio da AIE, os Estados Unidos tornar-se-o
quase autossuficientes energeticamente em 2020 de modo que
passaro a ser um fluente exportador de gs natural. Ainda mais
surpreendente, diz-se que a Amrica do Norte ir emergir como um
fluente exportador de petrleo, acelerando uma mudana na direo do
comrcio internacional de petrleo, dado que quase 90% das exportaes
de petrleo do Oriente Mdio estaro direcionadas para a sia em 2035.
Uma dvida pode ser levantada: essas projees so parte de alguma
fantasia bizarra? Damian Carrington do britnico Guardian recentemente
disse que o relatrio da AIE um lembrete de que a ideia de que estamos
no auge do petrleo virou cinzas. Em uma manchete do Financial Times,
diz-se que EUA ser o maior produtor mundial de energia. Em uma
matria do dia 13 novembro para a Forbes, Mark P. Mills escreveu que A
Agncia Internacional de Energia entra em harmonia com os produtores
americanos de petrleo comeando com o seguinte comentrio:
Recebemos de braos aberto a AIE na comunidade dos experts ao
perceber que o mundo energtico mudou. Leva algum tempo para os
analistas e especialistas entrarem em consonncia com os produtores.
Enquanto o boom do gs natural atraiu muita ateno no ano passado,
o boom petrolfero tem agora a ateno de todos comentou Mills. O
prognstico da AIE sobre os EUA tornarem-se os maiores produtores de
petrleo antes de 2020 tem enormes implicaes econmicas e
geopolticas para todos. E de fato tem.
Certamente o grande papai governista poderia colocar um fim no glorioso
futuro energtico da Amrica. Burocratas que temem mudanas
climticas globais podem facilmente evocar regras e regulamentos que
podem matar nossas melhores esperanas econmicas dos prximos anos.
Deveramos lembrar que os milagres criativos do capitalismo dependem
da liberdade econmica, e esta est seriamente ameaada nos dias de
hoje. Lembro do cido vdeo If I wanted America to Fail. Os leitores
27
deveriam visitar o site FreeMarketAmerica.org e ver outros vdeos
educacionais sobre o ataque liberdade econmica e o milagre do livre
mercado.
Publicado no Financial Sense.

28
Anlise econmica: Schiff vs Bernanke
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 06 DEZEMBRO 2012
ARTIGOS - ECONOMIA

Peter Schiff nos lembra que a interveno governamental

o que torna pequenas recesses em grandes recesses. Mais escandaloso
que um sistema em que bancos podem falir um sistema em que os
bancos no podem falir.
Nossos lderes so incompetentes porque eles pretendem nos liderar
quando na verdade eles deveriam nos deixar em paz. Uma economia livre
funciona maravilhosamente. A mo do governo desastrosa.

Se voc no teve o prazer de assistir a resposta de Peter

Schiff s conferncias de Ben Bernanke, ento voc deveria dar uma pausa
e assistir. Na apresentao de Schiff, ele nos lembra que existem fatos e
existem anlises; e s vezes as pessoas acreditam em coisas que so
contrafactuais, embora na maior parte das vezes isso seja consequncia de
anlises malfeitas. Nas conferncias de Bernanke, os fatos histricos foram
mal interpretados por conta de uma anlise malfeita e a que Schiff pega
ele.
Bernanke alegou que bancos centrais so necessrios porque eles
promovem a estabilidade. Em sua terceira conferncia, Bernanke
defendeu os resgates massivos da Bear Stearns e da AIG definindo-os
como "difceis e, em muitos aspectos, desagradveis..." Segundo ele, isso
foi inevitvel, pois "precisvamos [...] prevenir um colapso do sistema".
Mais adiante, Bernanke afirmou que a peculiaridade do que foi feito "est
ganhando maior aceitao [pois] estabilizou o sistema financeiro no ano

29
de 2008 e no comeo de 2009..." Assim, o Presidente do Fed argumentou
que a massiva interveno no sistema financeiro patrocinada pelo governo
essencial em alguns casos.
De acordo com Bernanke, os Estados Unidos historicamente passaram por
episdios de pnico financeiro antes da criao do Federal Reserve. Por
conta dos bancos serem negcios privados, eles poderiam ir falncia. Se
os consumidores percebessem que um banco poderia falir, eles entravam
em pnico e tentavam sacar suas economias. Sob essas condies, at
mesmo um banco solvente pode entrar em colapso; e, sem sombra de
dvidas, muitos negcios prsperos foram afetados pelo pnico. "Esse no
um caso hipottico", disse Bernanke. "Momentos de pnico financeiro
nos Estados Unidos foram um grande problema". Bernanke ento nomeou
seis grandes pnicos financeiros do passado: 1873, 1884, 1890, 1893 e
1907. Mais de 500 bancos faliram no pnico de 1893. Na crise de 1907 os
bancos ameaados eram maiores e o Congresso americano comeou a
ponderar acerca da criao de um banco central.
Bernanke cobre outros pontos de interesse na sua srie de conferncias,
mas sua anlise dos episdios de pnico bancrio foi a mais marcante.
Tendo maior conhecimento de histria financeira, Schiff respondeu com a
seguinte crtica: "O recorde de estabilidade era melhor antes de existir o
Fed. Na verdade, as maiores recesses e as maiores bolhas econmicas
aconteceram durante a existncia do Federal Reserve..." Ao afirmar isso,
Schiff fez referncia Grande Depresso, que Bernanke afirma ser um
estudioso dela. Segundo Schiff, no h como comparar os pnicos
bancrios e colapsos entre 1873 e 1907 com a Grande Depresso que foi
de 1929 at 1939. Se checarmos as cifras das falncias bancrias durante a
Grande Depresso, veremos que Schiff est certo. Enquanto 500 bancos
faliram em 1893, 744 bancos faliram durante 10 meses em 1930. Mas eis
aqui a diferena: em 1893 as falncias bancrias cessaram porque o
governo no interveio, enquanto em 1929 o governo interveio e a crise
continuou at que 9 mil bancos foram falncia.
Schiff nos lembra que a interveno governamental o que torna
pequenas recesses em grandes recesses. Mais escandaloso que um
sistema em que bancos podem falir um sistema em que os bancos no

30
podem falir. Evidentemente, nesse sistema de "grande demais para falir",
evita-se o problema do pnico; mas s se atinge isso introduzindo um risco
moral, privando a pessoa que deposita o dinheiro da responsabilidade de
escolher o banco certo. Conforme Schiff explicou, "os clientes dos bancos
no se preocupam mais com a solvncia dos bancos". E se um banco
grande demais para falir, talvez essa instituio possa vir a se arriscar na
certeza de que o governo cobrir suas perdas.
Seja qual for a estabilidade que o FED produza, ela anulada pelo risco
massivo que ele representa para o sistema econmico como um todo, pois
sem um banco central voc no pode colapsar um sistema econmico
inteiro. Alm disso, um colapso se torna muito mais possvel assim que se
abandona o padro-ouro. Para Schiff, isso acontece pois o sistema de
moeda fiduciria "permite que o governo seja fiscalmente irresponsvel".
Se as taxas de interesse so determinadas pelos planejadores e no por
um sistema de moeda corrente baseada no ouro, a taxa de interesse pode
tornar-se muito baixa e, desse modo, fomentar maus investimentos que
criam um falso boom econmico. Para aumentar a confuso, os polticos
de hoje veem o boom econmico como uma coisa boa e a recesso como
ruim. Na verdade, o boom econmico o que prejudica a economia
enquanto a recesso o que cura. Por isso mesmo que nos termos
"estabelecidos" pelos nossos polticos a ignorncia os leva a cometer erros
serssimos.
De acordo com Schiff, tudo o que Bernanke tinha a dizer era "pura
fantasia". As pessoas responsveis por estruturar a recuperao
econmica do pas no sabem o que esto fazendo. "A economia est
debatendo-se sob o peso de todo esse sistema de centralizao bancria
do governo" disse Schiff. "A verdadeira crise, o verdadeiro dia de pagar as
contas no est no nosso passado, est no nosso futuro".
Os fatos histricos so importantes, mas uma anlise adequada tambm
importante. Se tivermos os fatos e no conseguirmos descobrir qual seu
correto significado, basearemos nossas polticas em mal-entendidos
histricos. Em seu livro Os Intelectuais e a Sociedade, o grande economista
e analista social Thomas Sowell escreveu: "Nada se provou que a idia de
uma interveno governamental na economia ser essencial como na

31
Grande Depresso dos anos 1930". E qual foi o resultado dessas
intervenes segundo Sowell? "Muitas coisas que o FED, o Congresso e os
dois presidentes fizeram foram contraproducentes. Dadas as mltiplas
falhas na poltica governamental, no est de forma alguma claro que foi a
economia de mercado que falhou".
Aqueles que no aprendem com a histria esto de fato condenados.
Nossos lderes so incompetentes porque eles pretendem nos liderar
quando na verdade eles deveriam nos deixar em paz. Uma economia livre
funciona maravilhosamente. A mo do governo desastrosa. Como Le Bon
uma vez disse, "O historiador que souber qual fraqueza nos causar a
runa e a queda das civilizaes que ns defendemos to impropriamente,
no s no nos consolar, como sentenciar que tal destino foi merecido".
Publicado no Financial Sense.
Traduo: Leonildo Trombela Jnior

32
Queda livre
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 11 DEZEMBRO 2012
INTERNACIONAL - ESTADOS UNIDOS
Enquanto a Rssia e a China continuam a reforar seus respectivos
arsenais militares, o Ocidente continua a diminuir o seu.
Nos aproximamos de um penhasco fiscal. Queremos dar dinheiro e prover
salvao para todos. Mas no fim no vamos sequer salvar ns mesmos.

Conforme nos aproximamos do 'penhasco fiscal', tambm nos

aproximamos de outro penhasco. Nos tempos mais recentes os Estados
Unidos assumiram a responsabilidade de defender e libertar milhes de
pessoas em terras distantes. Combatemos o terrorismo, o que
compreensvel; mas tambm nos interessamos na libertao dos povos
rabes dos governos tirnicos do Egito, Lbia e Sria. Enquanto isso,
pagamos uma enorme soma monetria para adaptarmos o Iraque ao
regime democrtico embora essa democracia esteja sempre a beira de
entrar em colapso. Tambm tentamos formar uma democracia no
Afeganisto. Derramamos bilhes de dlares nesses pases. Nossa
generosidade no tem fim.
Talvez voc tenha notado esse nosso novo princpio: proclamar que todos
merecem um lanche grtis, educao pblica grtis, um emprego e plano
de sade. Pois bem, esse princpio tem um aspecto internacional;
nomeadamente que todos no planeta merecem ser resgatados pelo
exrcito americano e levados democracia. Como ns pagamos isso, fica a
cargo de qualquer um supor. claro que no podemos deixar de pagar por
isso, tampouco no podemos deixar de ir falncia por isso. Parece que
temos de salvar o planeta, mesmo que isso signifique que ns mesmos
iremos falncia junto com o planeta.
Vejamos o caso da Sria, onde a rebelio contra o regime de Bashar Assad
tem se intensificado. Na manh do dia 10 de dezembro,
a DEBKAFile relatou que os rebeldes capturaram o maior depsito de
armas qumicas a leste de Aleppo. Na semana passada, o Secretrio de
Relaes Exteriores da Gr-Bretanha, William Hague, disse ao Parlamento
ter evidncias de que o regime de Assad estava se preparando para usar

33
armas qumicas contra os rebeldes. Essa afirmao foi corroborada pelo
Secretrio de Defesa dos EUA Leon Panetta, que disse: "A inteligncia que
temos em mos nos causa srias preocupaes [...] O Presidente dos
Estados Unidos deixou bem claro que haver consequncias [...] se o
regime de Assad cometer o terrvel erro de usar essas armas qumicas
contra seu prprio povo."
Com a economia mundial beira do abismo e o penhasco fiscal se
aproximando, por que os Estados Unidos e seus aliados se preocupam com
o uso de armas qumicas no decorrer de uma guerra civil que nada tem
haver com os Estados Unidos e no representa qualquer ameaa direta a
qualquer um fora da Sria? O leitor deve perceber que a lgica do
humanitarismo recente abraa o intervencionismo. Onde quer que
intervenhamos, seja para salvar a indstria automotiva, os bancos ou a
Grcia, estamos assumindo que sempre somos os responsveis
encarregados de salvar a tudo e a todos. No permitido que nada de
ruim acontea.
No ltimo ano revelou-se no primeiro balano do Federal Reserve que ele
emprestou 16 trilhes dlares para salvar bancos e outras instituies.
Grande demais para falir s mais uma sujeira nas mandbulas do destino.
Isso certamente significa que no podemos permitir que Assad use armas
qumicas contra os rebeldes na Sria. Mas h uma estranha contradio
nisso: O aviso do Presidente Obama ao regime de Assad contradiz a
soluo preferida por ele para o problema do "penhasco fiscal", pois o
presidente quer comer seu prprio bolo e continuar a t-lo. Ele quer cortar
o oramento de defesa e quer que as foras americanas impeam um
ditador de intoxicar seu prprio povo. Mas algum pode me explicar
quando Obama perceber que ele no pode ter as duas coisas por muito
tempo?
Se os Estados Unidos quer manter-se como polcia do mundo,
primeiramente temos que colocar nossa casa fiscal em ordem sem partir
para grandes cortes no oramento militar. Mas colocar nossa casa em
ordem implicaria uma atitude negativa em relao ao intervencionismo
governamental e, consequentemente, isso se aplicaria tambm poltica
externa; Vemos ento que nosso problema intrnseco, assim como a
soluo. Parece que no podemos nos salvar, pois no podemos subverter

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nosso recente princpio que rege nossas aes.
De modo resumido, considere a seguinte situao: (1) ao tentar salvar
todo mundo ns vamos falncia; (2) deste modo, no podemos sequer
salvar a ns prprios; (3) e tudo est perdido. Assim, em uma tentativa
utpica de fazer com que tudo acabe bem, tudo dever acabar mal. Nesta
coluna eu j escrevi sobre a lei sociolgica da "inteno reversa" e dos
"efeitos opostos". Todos lembramos da "guerra para acabar com todas as
guerras" (que no acabou), guerra pobreza, guerra s drogas, etc. Para
toda ao governamental h uma reao diametralmente oposta. Sem
duvida aprenderemos que a luta do governo contra o aquecimento global
coincide com o incio da prxima Era do Gelo; tambm saberemos em
breve que os resgates financeiros de 2008 significaro a falncia de todos
em 2013. Ento por que no deveramos bombardear a Sria e derrubar
Assad hoje, mesmo que seja apenas para garantir o surgimento de um
regime muito mais perigoso amanh? Isso o que o governo faz no final
das contas.
Voc pode perguntar novamente sobre as armas qumicas de Assad. Deus
nos livre de algum usar aquelas armas contra os civis; mas armas
qumicas no foram feitas para ser usada contra os civis. Levada pela
artilharia ou por msseis, as ogivas qumicas so mais eficazes quando
usadas em soldados em um campo aberto do que contra civis em uma
cidade. Como logo fica evidente, os civis poderiam se esconder em abrigos
e pores onde o agente qumico no conseguiria, na maioria dos casos,
penetrar eficientemente. evidente que as armas qumicas foram feitas
para uso no campo de batalha e no para cidades.
Ainda assim, falar em guerra qumica levantar um tpico que evoca
fortes reaes que deixam os polticos ocidentais alarmados ao ponto
deles trazerem a tona suas preocupaes humanitrias. Ironicamente so
essas preocupaes humanitrias que levaram os EUA e/ou a OTAN a
ameaar atacar a Sria, o que por outro lado provoca a reao da Rssia,
que aliada da Sria. Assim perguntamos: at onde os Estados Unidos
pretende ir? A maior razo pela qual no demos incio Terceira Guerra
Mundial contra a Rssia durante a Guerra Fria foi pela simples razo de
que destruir o mundo no era um modo bom de salv-lo. E agora que a
Amrica tem msseis inferiores aos dos russos ns estamos subitamente

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prontos a levar a cabo um confronto com a Rssia no leste do
Mediterrneo?
Enquanto a Rssia e a China continuam a reforar seus respectivos
arsenais militares, o Ocidente continua a diminuir o seu. No somente os
Estados Unidos que esto cortando os custos militares. Conforme noticiou
a NBC News no ltimo ms de outubro, "Cortes oramentrios na defesa
dos pases do ocidente podem ser irrefreveis". Mas est tudo bem, certo?
Como nos disseram, os gastos militares dos EUA faz com que "o resto do
mundo seja um ano". Essas cifras so certamente distorcidas, pois a
China no conta todas suas armas ou d o nmero certo de soldados que
tem, tampouco a Rssia. Deste modo ns parecemos to devassos quando
se trata em gastos militares, que o Pentgono acaba por ser o maior
provedor do bem-estar. Nossos soldados e marinheiros so bem melhor
remunerados que os soldados e marinheiros dos outros pases;
considerando apenas seus pacotes de benefcios!
uma situao difcil para se estar. Nos aproximamos de um penhasco
fiscal. Queremos dar dinheiro e prover salvao para todos. Mas no fim
no vamos sequer salvar ns mesmos. Parece no haver qualquer
passagem ou abertura pela qual podemos escapar das consequncias da
nossa decadncia. Como Gustave Le Bon explicou h mais de 100 anos que
"(Uma pessoa de inteligncia superior sabe) que aquelas naes que esto
beira do abismo continuaro em frente at cair. Essa pessoa sabe que as
instituies no podem ser modificadas pela vontade dos legisladores; e
vendo que os socialistas desejam avidamente derrubar as instituies as
quais nossas civilizaes se apoiam, ele pode prontamente predizer a
catstrofe que se seguir aps tais eventos.
Publicado no Financial Sense.
Traduo: Leonildo Trombela Jnior

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Tomado por dentro
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 18 DEZEMBRO 2012
ARTIGOS - CULTURA
No sculo XIX construmos um motor econmico racional. Construmos
uma economia industrial que agora foi digitalizada. Essa economia pode
nos dar o que quisermos. Mas a questo fundamental : o que ns
queremos?

Nos estudos mercadolgicos e econmicos h um mistrio. Ele vem de

dentro do corao humano, de um manancial que no podemos alcanar
sua fonte. o mistrio da existncia; o mistrio do "por qu" e "para qu".
Reduzir o homem ao homo economicus (um sujeito racional estritamente
interessado em atuar em prol de seus prprios interesses e vantagens)
ignorar a amplitude da situao, ou seja, ignorar que no s de po vive
o homem, pois ele no meramente s racional, s econmico ou s
animal. Embora alguns digam que isso seja uma tolice excntrica, o
homem um ser moral e espiritual.
Em seu grande livro Memrias, Sonhos, Reflexes, o psiquiatra Carl Jung
escreveu: "Um homem deve ser capaz de dizer que deu o seu melhor para
formar uma concepo de vida aps a morte, ou pelo menos criar alguma
imagem dela [...] mesmo se ele tiver de confessar seu fracasso". A razo
pela qual ns devemos fazer essa tentativa, disse Jung, que caso no for
assim, nossa rica herana da vida interior estar perdida; aquilo que ele
chamou de "a vida secreta da conscincia" deixaria de florescer e nos
alimentar. De acordo com Jung, "a razo estabelece limites
demasiadamente estreitos para ns, de modo que ela nos faz aceitar
apenas o conhecido incluindo suas limitaes e nos faz viver apenas
sob uma perspectiva j limitada, como se soubssemos at onde de fato a
vida se estende".
No grande ensaio A poca presente, Sren Kierkegaard comea dizendo:
"Nossa poca essencialmente dotada de entendimento e reflexo, sem
paixo, momentaneamente explodindo em entusiasmo e astutamente se
interrompendo". Aqui ns perdemos nossos instintos. De fato, passamos
nossos instintos para trs e demos lugar aos clculos econmicos. No
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sculo XIX construmos um motor econmico racional. Construmos uma
economia industrial que agora foi digitalizada. Essa economia pode nos
dar o que quisermos. Mas a questo fundamental : o que ns queremos?
A razo pode nos dizer muitas coisas. Mesmo assim, ela no pode nos
revelar o cerne do mistrio. Nos nossos esforos temos de ser racionais,
claro, e o capitalismo o melhor sistema econmico para realizar nossos
sonhos e desejos. Ainda assim, o capitalismo no a pedra filosofal capaz
de transformar metais base em ouro ou rejuvenescer o corpo humano. O
capitalismo meramente a liberdade de comprar e vender, investir e
adquirir. Vital o quanto seja, no devemos confundir os meios com os fins.
Tambm deve se reconhecer que a razo tem suas prprias limitaes.
"Quanto mais [...] a razo domina", escreveu Jung, "mais estril a vida se
torna, enquanto que mais prevalecer o inconsciente e maior nossa
capacidade de conceber conscientemente mitos, maior nossa integrao
com a vida". Nos dias atuais paramos de integrar e comeamos a
desintegrar. Na verdade, a totalidade da existncia est maculada de
irrealidade com uma perda de vitalidade que Kierkegaard vividamente
descreveu quando ele acusou a modernidade de tentar extirpar a
autoridade e a nobreza, que por sua vez eram a base da prpria
moralidade. O que sobrou, no final das contas, seno um deserto no lugar
da alma?
Costumava-se dizer que quando algo era bom, era "bom como ouro" [NT:
"good as gold"]. Agora a benevolncia em si tida como fico e o ouro
no mais considerado dinheiro.
Assim no podemos mais ter a genuna autoridade ou a verdadeira
nobreza; no podemos ter a benevolncia, tampouco podemos ter ouro
ou dinheiro. No lugar dessas coisas agora encontram-se trapaceiros por
todos os lados, temos manacos atirando em crianas do jardim de
infncia, e temos dinheiro digital. A explicao que Kierkegaard ofereceu,
que no nem um pouco bajulante, que as pessoas no desejam mais
um grande rei, um heri libertador ou uma religio dotada de autoridade.
Elas no querem regras severas ou altos padres, pois no fim elas querem
que tudo seja fcil; elas querem uma existncia suave que s pode ser
garantida se se evitar o grande, o herico, o verdadeiro e o nobre.
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E assim temos o dlar naufragando; temos um "penhasco fiscal; temos o
Federal Reserve; temos o Senado dos Estados Unidos; e temos um pblico
completamente aptico. Segundo Kierkegaard, a absurdidade da nossa era
democrtica vai alm do cmico: "O pblico de fato o verdadeiro Mestre
Nivelador no lugar do prprio nivelador. Mas [...] a nivelao [...]
cumprida [...] por algo, e o pblico um monstruoso nada."
O que era dinheiro vivo agora dinheiro irreal. A prpria nao se tornou
uma nulidade (isto , o pblico). "O pblico tudo e nada", escreveu
Kierkegaard, "a mais perigosa de todas as foras e a mais insignificante...".
Imagine o que isso significa. Imagine a catstrofe que estamos cortejando.
Do nada vem o nada.
Carl Jung e Sren Kierkegaard nos avisaram que a sociedade moderna
auto-deteriorante. Isso est certamente se tornando aparente conforme
vemos o noticirio. Ento seria o caso de nos perguntarmos se a economia
tornou-se auto-deteriorante? Seja qual for o mistrio da nossa existncia,
a vida interior produz efeitos no exterior. E olhando para os efeitos
exteriores, algo verdadeiramente terrvel j nos tomou por dentro.
Publicado no Financial Sense.

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Caveat emptor
ESCRITO POR JEFFREY NYQUIST | 26 DEZEMBRO 2012
ARTIGOS - ECONOMIA
Mais regras e mais letras midas no faro muito para impedir o prximo
Bernie Madoff, diz Henriques. O mundo das regulamentaes um
mundo de iluses a promessa de proteo sem a realidade.

No livro The Wizard of Lies: Bernie Madoff and the Death of Trust escrito
por Diana K. Henriques, conhecemos a histria de um corretor de aes e
conselheiro financeiro que cometeu a maior fraude financeira na histria
dos EUA. Prximo ao fim do livro de Henriques, na pgina 341, ela escreve:
Com a habilidade de desbaratar at os mais sofisticados investidores
institucionais, Bernie Madoff revelou o quo diabolicamente difcil as
coisas so para as regras protegerem o pblico no sculo XXI.
O sistema de mercado baseado na confiana. Como tal, sempre ser
vulnervel ao abuso dessa mesma confiana. No se pode ter mercado,
no se pode ter investimento no se pode ter capitalismo sem
confiana. Na verdade, no se pode ter confiana sem o inevitvel abuso
dela. No se engane. O mundo um lugar perigoso e h pessoas ruins
nele. No importa o quo cuidadosamente protejamos nossas apostas, no
final sempre se depender da confiana.
Uma das iluses criadas pela regulamentao governamental a de que as
regras podem, de algum modo, tornar os investimentos mais confiveis.
Se a histria de Madoff no prova nada mais, escreve Henriques, ela
prova que as regras esto no mundo dos sonhos, um mundo que muito
diferente do mundo dos sonhos em que vivem os investidores.
Segundo Henriques, as boas regulamentaes acreditam no ceticismo
enquanto a maioria dos investidores almeja simplicidade. As boas
regulamentaes acreditam nas letras midas do contrato enquanto os
investidores jamais leem as letras midas jamais. De acordo com
Henriques, em Washington todos esto se concentrando nas
regulamentaes e nas letras midas. No mundo real, ou o investidor

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confia no investimento ou ele no confia. Todas as letras midas do
mundo e todas as regras do rei no podem te proteger.
O regime de divulgao integral do investimento gerou muitas letras
midas e muitas regulamentaes. Diz Henriques que as regras de
proteo no valem a pena porque elas no refletem o modo pelo qual
os investidores atuais tomam suas decises. Dcada aps dcada os
americanos desfrutaram de proteo e prosperidade. Esse desfrute esteve
estabelecido h tanto tempo que a proteo parecia assegurada. Supomos
que nossos investimentos esto seguros, que nosso fundo de penso est
seguro, que o governo assegura tudo e que aqueles que aplicam as regras
tm poderes sobre-humanos.
Nossas suposies esto erradas e so baseadas na duradoura
prosperidade americana. Estivemos seguros por dcadas e os
investimentos foram lucrativos. No sempre essa a regra na histria.
Como explicou o economista Vilfredo Pareto, uma moeda romana
investida a 4% ao ano por volta da poca de Cristo valeria hoje mais do
que o peso da Terra em ouro. Portanto, como qualquer um pode ver, a
histria no foi segura para os investidores. Para impedir que essa moeda
romana se elevasse a um absurdo valor, houve muita pirataria e muitos
saques ao longo dos sculos. O nmero de pessoas confiveis
contrabalanceado por trapaceiros e criminosos. O erro no caso de Madoff,
segundo Henriques, foi o erro dos investidores at pedirem letras
midas, mas no l-las.
O senso comum no nos diz para no colocar seu dinheiro em algo que
voc no pode entender? Uma alta taxa de retorno no significa alto
risco? E quanto a colocar todos os seus ovos em uma cesta? Conforme
Henriques explica: eles no perceberam que ningum deveria ter em
mos todo o dinheiro das pessoas simplesmente porque eles confiavam
nele ou porque algum que eles admiravam confiava nele. E mesmo
assim, completa Henriques, no entanto, isso o que milhes de pessoas
fazem. No consultamos as letras midas para decidir se podemos confiar
em algum. Consultamos nossos amigos, parentes e colegas de trabalho...
e, em ltima anlise, nossos instintos.
Mas qual o QI dos seus instintos?
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Mais regras e mais letras midas no faro muito para impedir o prximo
Bernie Madoff, diz Henriques. O mundo das regulamentaes um
mundo de iluses a promessa de proteo sem a realidade. Pois na
realidade, todos somos responsveis por ns mesmos, pois no h
substitutos para ler para ns, pensar ou fazer anlises cuidadosas em
nosso favor. A questo da confiana est a para que cada investidor lide
com ela. uma questo que requer inteligncia, sabedoria, esforo e juzo.

Nota do tradutor:
O ttulo faz referncia a uma expresso latina cuja traduo cuidado,
comprador. Nesse termo fica implcito que a responsabilidade do
comprador e no do vendedor de descobrir se h algo de errado com o
que ele est comprando.

Traduo: Leonildo Trombela Jnior

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