ROUSSEAU - Russ - E O TURISMO SOCIAL - uma sociedade justa para todos!

Na prtica, turismo significa viagem para se divertir, se aculturar, conhecer outros lugares, outras
pessoas e conviver; por isso o turismo considerado tambm, a indstria da paz universal.
Social - do latim, sociale: que interessa sociedade, ou seja, ao agrupamento de seres humanos que
vivem num estado gregrio, isto , unidos.
A primeira pessoa que evidenciou a palavra social foi o suo Jean-Jaques Rousseau (1712-1778) ao
escrever seu notvel Contrato Social, onde enfoca o princpio do direito poltico. E em seguida afirma
que o homem naturalmente bom, sendo a sociedade regida pela poltica, a culpada da degenerao do
ser humano. Posteriormente, conclui Rousseau: necessrio que haja um contrato social; um acordo
para se criar uma sociedade na qual prevalea um pacto social de associao; no de submisso.
Rousseau nasceu em Genebra; de famlia pobre, assim faleceu. Diversos ofcios praticou, dentre os
quais, de gravador e de professor. Tendo afirmado que o homem nasce bom e a sociedade que o
corrompe, foi preso e inspirou a Revoluo Francesa.
Ento, por silogismo, no se pode buscar uma definio para Turismo Social, sem antes mencionar o
Contrato Social de Jean-Jaques Rousseau, ou seja, a sntese de uma sociedade justa para todos.
O Dicionrio de Turismo e hotelaria do autor baiano Abinael Morais Leal - Editora Publit - assim define
turismo social: organizado por instituies de carter social, destinado a pessoas ou grupos sociais de
baixo rendimento econmico. Em ingls, low cost travel viagem de baixo custo -.
Por incrvel que parea, na mesma Europa - onde Rousseau pregou uma sociedade justa para todos -
hoje, a expresso turismo social transformou-se em despalavra - palavro -. Temor de grupos
conservadores da Unio Europia, de que o Turismo Social gere problemas, fraudes e abusos. Assim,
criou-se por l, o Tratado de Schengen, destinado a coibir a entrada de visitantes trabalhadores de pequenas
rendas e pouco dinheiro no bolso para deixar na Europa. Ser que a Organizao Mundial do Trabalho sabe
disso? A entidade possui representao no Brasil. www.oitbrasil.org.br
O Ministrio do Turismo mantm o Programa de Turismo Social que precisa dinamizar-se para
alcanar seus objetivos. Recentemente o Dirio de Cuiab em reportagem de Yure Ramires denunciou
que na cidade de Chapada dos Guimares MT esto abandonadas as obras de um Centro Cultural
financiado pelo Programa Turismo Social, do MTur. Alis, obra que mais acertadamente seria patrocinada
pelo Ministrio da Cultura.
Em Relao ao Turismo Social, o Ministrio do Turismo deveria focar seus objetivos em dois projetos
especficos: apoio construo de pousadas e hostels e financiamento de pacotes nacionais para os
turistas de baixa renda.
O Brasil imenso! O Turismo Social pode levar o progresso e o desenvolvimento a todos os rinces dos
estados brasileiros, lembrando o pensamento de Rousseau: Uma Sociedade Justa Para Todos

publicado em 21/02/2014
M.R.Gomide jornalista
Presidente ABRALTUR - Ao Brasil Para o Turismo

LINK: http://www.benficanet.com.br/2014/colunas/rousseau-russo-e-o-turismo-social-uma-sociedade-
justa-para-todos.php

O Que Turismo Social?

Turismo Social a forma de conduzir e praticar a atividade turstica promovendo a igualdade de
oportunidades, a equidade, a solidariedade e o exerccio da cidadania na perspectiva da incluso. (Marcos
Conceituais MTur)

Com essa viso, o MTur orienta para o desenvolvimento do turismo independentemente da estratificao
social: por um lado, enfoca aqueles que, pelos mais variados motivos (renda, preconceito, alienao etc.),
no fazem parte da movimentao turstica nacional ou consomem produtos e servios inadequados; por
outro, atenta para os que no tm oportunidade de participar, direta ou indiretamente, dos benefcios da
atividade com vistas distribuio mais justa da renda e gerao de riqueza. Sob tal argumentao, lana-
se um novo olhar sobre a questo, na qual o Turismo Social no visto apenas como um segmento da
atividade turstica, mas como uma forma de pratic-la com o objetivo de obter benefcios sociais.

LINK:http://www.turismo.gov.br/turismo/programas_acoes/regionalizacao_turismo/estruturacao_segmento
s/social.html

"Turismo social" jeito de conhecer o mundo

fazendo boas aes
H trs anos, o relaes pblicas Thiago Pereira, 30, largou um emprego estvel em uma multinacional
japonesa para fazer trabalho voluntrio no interior de Moambique, na costa leste da frica. A vida
paulistana, agitada e repleta de confortos, ficou totalmente para trs."Eu acordava no meu vilarejo africano
e, s vezes, no tinha nem gua para beber", relembra ele. "A infraestrutura do lugar era pssima, mas era
exatamente esse choque de realidade que eu estava buscando".

Carente de riquezas, mas repleta de atrativos culturais, a frica um dos lugares que mais atraem viajantes
voluntrios

Thiago conta que, em sua viagem, queria fazer uma "imerso total" na cultura da frica. Seu programa de
voluntariado durou 14 meses e, durante esse tempo, ele passou por um curso intensivo sobre o continente
negro e, logo em seguida, comeou a trabalhar em projetos de capacitao para comunidades rurais de
Moambique. "A cada ms, passvamos duas semanas desenvolvendo solues que pudessem melhorar a
vida nos vilarejos, como construo de cisternas e preveno de doenas epidmicas. Nas outras duas
semanas, amos a campo colocar essas ideias na prtica, sempre em parceria com a populao local", relata
ele.

A experincia, segundo Thiago, foi rdua, mas edificante. "Peguei malria e no consegui levantar da cama
por uma semana. Mas vi meu trabalho se refletir positivamente na vida de um monte de gente, e ainda pude
viajar para lugares maravilhosos da frica. No trocaria essa experincia por nada", afirma.

Por uma boa causa

Unir turismo a causas sociais no , atualmente, oportunidade para poucos. Hoje, no Brasil, h uma srie de
organizaes que levam pessoas a pases remotos do mundo para fazer trabalho social. A durao dos
pacotes varia, em mdia, de duas semanas a um ano, e os empregos disponveis so variados: o voluntrio
pode vir a trabalhar com crianas carentes na ndia, com a preservao do meio ambiente no Nepal ou at
com elefantes rfos na Nambia.

As crianas so o foco de muitos trabalhos sociais disponveis na ndia

A experincia, como de se esperar, no gratuita: os pacotes vendidos no Brasil tm preo inicial mdio
de US$ 1.300 e geralmente incluem hospedagem (quase sempre na casa de uma famlia local), alimentao
integral, treinamento e locomoo dentro do pas de destino. Passagem de avio, seguro de sade e gastos
com vacina so pagos parte.

Para participar dos programas de voluntariado, os interessados devem ter pelo menos 18 anos,
conhecimento intermedirio de ingls e disposio para trabalhar em lugares com pouca (ou nenhuma)
infraestrutura. Esprito de aventura, lgico, tambm no pode faltar.

Abaixo, algumas opes de trabalho voluntrio oferecidas por agncias que operam no Brasil:

frica do Sul: Voluntrios que escolhem a frica do Sul como destino podem ensinar crianas carentes a
surfar, trabalhar em reservas naturais ao lado de grandes felinos ou ajudar uma organizao que cuida de
macacos doentes e machucados. Preo para quatro semanas de voluntariado: US$ 1340.
www.experimento.com.br

Na frica do Sul, possvel trabalhar em reservas naturais recheadas de grandes felinos

China: O pas asitico oferece diversos tipos de atividades sociais, como servios em educao e
desenvolvimento de planos financeiros para ONGs iniciantes. Para participar de alguns programas, o
voluntrio necessita estar matriculado em uma universidade brasileira. Preo para seis semanas de
voluntariado: a partir de R$ 900. www.aiesec.org.br

Existem diferenas significativas entre algumas das agncias que levam brasileiros para fazer trabalho
voluntrio pelo mundo.

Os pacotes oferecidos pela CI e pela Experimento, por exemplo, so confeccionados especialmente para
pessoas que querem juntar a experincia do trabalho social com as diverses do turismo.

Ambas as empresas oferecem poucas exigncias e muita flexibilidade para os candidatos. Com elas, na
maioria dos casos, o viajante pode determinar a durao do programa de trabalho e tem a chance de
escolher empregos mais "leves" (como cuidar de animais abandonados em reservas naturais).

Empresas como a Aiesec, por outro lado, so mais rgidas com seus voluntrios. Elas exigem que eles
estejam matriculados em alguma universidade e geralmente determinam quanto tempo ir durar o
programa de voluntariado.

Por outro lado, esse tipo de organizao tende a oferecer uma experincia mais completa para o viajante,
oferecendo-lhe cursos completos sobre o pas de destino e enviando-lhe para reas mais pobres e mais
necessitadas de ajuda.
Antes de decidir qual o tipo de viagem que voc ir fazer, consulte detalhadamente cada uma das agncias,
perguntando sobre a natureza do trabalho e os gastos extras envolvidos na viagem.

Gana: Neste pas africano, possvel trabalhar em orfanatos, instituies de sade e projetos de educao
de comunidades rurais. Os voluntrios passam por treinamento de dois dias em Acra, capital do pas, e
depois so encaminhados para seu local de trabalho, que pode ser tanto em Acra como no interior de Gana.
Preo para quatro semanas de voluntariado: US$ 1470. Mais informaes: www.experimento.com.br

Guatemala: Trabalho em entidades que cuidam do meio ambiente, dos direitos da mulher e de pessoas
com deficincia fsica. O voluntrio fica hospedado em casa de famlia e recebe aulas de espanhol e sobre
cultura guatemalteca. Preo para oito semanas de voluntariado: US$ 1975. Mais informaes:
www.experimento.com.br

ndia 1: Entidades do Estado de Goa (que abriga algumas das praias mais belas da ndia) esto abertas para
receber voluntrios que queiram ajudar na educao das crianas locais. Lecionar em escolas e orientar
crianas com deficincias so atividades que fazem parte do trabalho. Pacotes a partir de aproximadamente
US$ 2000. Mais informaes: www.ci.com.br

ndia 2: Trabalhos com ensino de ingls em comunidades carentes, com servios de sade em favelas e
com preservao do meio ambiente. O projeto pode ser realizado tanto em grandes cidades como em vilas
do interior do pas. Preo para sete semanas de voluntariado: US$ 2240. Mais informaes:
www.experimento.com.br

Mxico: Em terras mexicanas, o voluntrio pode trabalhar com recuperao de culturas tradicionais do
Estado de Oaxaca, com projetos de ecoturismo, com crianas deficientes e com profissionalizao de
mulheres da regio de Chiapas. Preo para seis semanas de voluntariado: US$ 1780. Mais informaes:
www.experimento.com.br

Nambia: Neste pas africano, possvel trabalhar em santurios ecolgicos como o Desert Elephant (que
cuida de elefantes rfos) e no Noahs Ark, um ?orfanato? que cuida de animais como cheetahs e babunos.
Preo para duas semanas de voluntariado: aproximadamente R$ 3.500. Mais informaes: www.ci.com.br

No Nepal, voluntrios podem desenvolver diversos trabalhos sociais com a populao local

Nepal: Um dos pases mais pobres da sia, o Nepal oferece trabalho voluntrio nas reas de educao de
crianas rfs, preservao do meio ambiente e nutrio da populao. Preo para 12 semanas de
voluntariado: US$ 2380. Mais informaes: www.experimento.com.br

Peru: Organizaes que cuidam de crianas carentes das cidades de Cusco e Lima so algumas da opes
de trabalho no Peru. Centros de sade e abrigos de animais tambm esto abertos para receber voluntrios
no pas andino. Preo para quatro semanas de voluntariado: US$ 1542. Mais informaes: www.ci.com.br

Qunia: O pas africano oferece muitos trabalhos voltados para a preveno de doenas sexualmente
transmissveis, especialmente a AIDS. Para participar de alguns programas, o voluntrio necessita estar
matriculado em uma universidade brasileira. Preo para seis semanas de voluntariado: a partir de R$ 900.
www.aiesec.org.br

NESTE LINK TAMBMN TEM UMAS IMAGENS INTERESSANTES.

LINK: http://viagem.uol.com.br/noticias/2012/04/24/turismo-social-e-jeito-de-conhecer-o-mundo-fazendo-
boas-acoes.htm

Aqui fala exclusivamente do Livro Contrato 'Social' e explica o que o autor quer
dizer.

"Dessa forma, nesse contrato social seria preciso definir a questo da igualdade
entre todos, do comprometimento entre todos. Se por um lado a vontade individual
diria respeito vontade particular, a vontade do cidado (daquele que vive em
sociedade e tem conscincia disso) deveria ser coletiva, deveria haver um
interesse no bem comum."

Jean Jacques Rousseau (1712-1778) foi um importante intelectual do sculo XVIII para se pensar na
constituio de um Estado como organizador da sociedade civil assim como se conhece hoje. Para
Rousseau, o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria
livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua prpria vaidade, fruto da
corrupo do corao. O indivduo se tornaria escravo de suas necessidades e daqueles que o rodeiam, o
que em certo sentido refere-se a uma preocupao constante com o mundo das aparncias, do orgulho, da
busca por reconhecimento e status. Mesmo assim, acreditava que seria possvel se pensar numa sociedade
ideal, tendo assim sua ideologia refletida na concepo da Revoluo Francesa ao final do sculo XVIII.
A questo que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo
garantir a segurana e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possvel atravs de
um contrato social, por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania poltica da vontade
coletiva.

Rosseau percebeu que a busca pelo bem-estar seria o nico mvel das aes humanas e, da mesma, em
determinados momentos o interesse comum poderia fazer o indivduo contar com a assistncia de seus
semelhantes. Por outro lado, em outros momentos, a concorrncia faria com que todos desconfiassem de
todos. Dessa forma, nesse contrato social seria preciso definir a questo da igualdade entre todos, do
comprometimento entre todos. Se por um lado a vontade individual diria respeito vontade particular, a
vontade do cidado (daquele que vive em sociedade e tem conscincia disso) deveria ser coletiva, deveria
haver um interesse no bem comum.

Este pensador acreditava que seria preciso instituir a justia e a paz para submeter igualmente o poderoso e
o fraco, buscando a concrdia eterna entre as pessoas que viviam em sociedade. Um ponto fundamental em
sua obra est na afirmao de que a propriedade privada seria a origem da desigualdade entre os homens,
sendo que alguns teriam usurpado outros. A origem da propriedade privada estaria ligada formao da
sociedade civil. O homem comea a ter uma preocupao com a aparncia. Na vida em sociedade, ser e
parecer tornam-se duas coisas distintas. Por isso, para Rousseau, o caos teria vindo pela desigualdade, pela
destruio da piedade natural e da justia, tornando os homens maus, o que colocaria a sociedade em
estado de guerra. Na formao da sociedade civil, toda a piedade cai por terra, sendo que desde o
momento em que um homem teve necessidade do auxlio do outro, desde que se percebeu que seria til a
um s indivduo contar com provises para dois, desapareceu a igualdade, a propriedade se introduziu, o
trabalho se tornou necessrio (WEFFORT, 2001, p. 207).

Da a importncia do contrato social, pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural
(quando o corao ainda no havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em
troca a liberdade civil, sendo tal contrato um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte
ativa e passiva deste contrato, isto , agente do processo de elaborao das leis e de cumprimento destas,
compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato de liberdade.

Dessa maneira, tratar-se-ia de um pacto legtimo pautado na alienao total da vontade particular como
condio de igualdade entre todos. Logo, a soberania do povo seria condio para sua libertao. Assim,
soberano seria o povo e no o rei (este apenas funcionrio do povo), fato que colocaria Rousseau numa
posio contrria ao Poder Absolutista vigente na Europa de seu tempo. Ele fala da validade do papel do
Estado, mas passa a apontar tambm possveis riscos da sua instituio. O pensador avaliava que da mesma
forma como um indivduo poderia tentar fazer prevalecer sua vontade sobre a vontade coletiva, assim
tambm o Estado poderia subjugar a vontade geral. Dessa forma, se o Estado tinha sua importncia, ele no
seria soberano por si s, mas suas aes deveriam ser dadas em nome da soberania do povo, fato que
sugere uma valorizao da democracia no pensamento de Rousseau.

Paulo Silvino Ribeiro

Colaborador Brasil Escola
Bacharel em Cincias Sociais pela UNICAMP - Universidade Estadual de Campinas
Mestre em Sociologia pela UNESP - Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho"
Doutorando em Sociologia pela UNICAMP - Universidade Estadual de Campinas

LINK: http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm