Beauvoir hace ver la politizacin del discurso biologisista.

Si se piensa que el discurso, en trminos

de progreso, se da solo en lo cientfico; es algo ingenuo concebirlas solo ah. Parte de la variacin
depende de la sociedad en que se forje. La ciencia del siglo 18 est congregada en la emergencia y
ascenso de la clase burguesa. En lo relativo a la formacin, permite derribar ciertos mitos. Tras
estos discursos se esconde algo metafsico.

Los juicios de valor son el producto de relaciones intersubjetivas, teniendo en cuenta que el sujeto
es portador de sentido. Estos avatares son el producto de encuentros de subjetividades, la ciencia
pierde relevancia. Nosotros juzgamos y tenemos experiencias de mundo que pueden impugnar
evidencias de corte cientfica. La humanidad busca fundamentarse plenamente.

El ser humano tiene un deseo de ser; la ciencia, de una u otra manera, busca satisfacer ese deseo
mediante el cuerpo. Beauvoir introduce el tema de los unicelulares para refutar la idea de una
diferenciacin sexual. Los hombres comienzan y comenzaron a filosofar movidos por el asombro.

El sexo no es algo tan bilgicamente dado como se cree No hay que tomar la sexualidad como un
hecho irreductible. No es posible separar el sexo de una construccin construida
intersubjetivamente. Al parecer una condicin natural es obstculo para el cambio. Beauvoir no se
puede inscribir desde el discurso biologisista. Beauvoir no hace negacin de la parte biolgica S
hay una esencia. Lo que muestra Beauvoir es que hay un sexo biolgico, el cual se esencialista.

El sexo biolgico determina a la mujer. Biologisista: El sentido peyorativo de la biologa.