La Comunicacin poltica como forma moderna de dominacin: del discurso retrico al discurso icnico

La Comunicacin Poltica
como forma moderna de dominacin:
Del discurso retrico al discurso Icnico

Una Aproximacin Crtica

2 Universidad de Los Andes, ncleo Pedro Rincn Gutirrez

 Reinaldo Corts

La Comunicacin Poltica como forma moderna de dominacin:

Del discurso retrico al discurso Icnico. Una Aproximacin Crtica
Autor: Reinaldo Corts
Diseo de Portada: Juan Figueroa
Diagramacin: Edda Reyes
Nmero de ISBN: 978-980-11-1271-6
Depsito Legal: Ifi23720093004524
Coleccin de Textos de la Comunicacin
Grupo de Investigacin Comunicacin, Cultura y Sociedad
Universidad de Los Andes
San Cristbal, Noviembre 2009.

AGRADECIMIENTO:

El autor de este libro quiere agradecer al CDCHT de la Universidad de Los Andes por el
financiamiento obtenido para el proyecto "Nosotros y ellos: Una aproximacin critica a la
construccin discursiva del otro en la retrica de Hugo Chvez" bajo el cdigo NUTAH2850809B.

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ndice de Contenido

INTRODUCCIN ................................................................................................................................... 6

CAPTULO I La Comunicacin Poltica. Apuntes para una aproximacin terica ............................. 9

I.I Introduccin ................................................................................................................................ 9

I.II Comunicacin: una aproximacin conceptual ........................................................................... 9

I.III Poltica: una aproximacin conceptual. .................................................................................. 12

I.IV La Comunicacin Poltica segn diversos autores. ................................................................. 14

I.V La Propaganda como una de las formas que asume la comunicacin poltica........................ 16

I.VI Comunicacin Poltica. Una definicin operacional. .............................................................. 22

I.VII La multitud dispersa: el objetivo de la Comunicacin Poltica. ............................................. 24

I.VIII Conclusiones ......................................................................................................................... 32

CAPTULO II El Discurso Retrico Poltico. Apuntes sobre retrica poltica, simbolismo,

comunicacin y la institucin imaginaria de la sociedad ................................................................ 35

II.I Introduccin ............................................................................................................................. 35

II.II La retrica: algunos apuntes acerca de su evolucin histrica ............................................... 35

II.III La Retrica. Un estudio semitico.......................................................................................... 44

II.IV Retrica, poltica e ideologa. Una conjuncin semitica. ..................................................... 48

II.V La retrica de la sociedad nueva........................................................................................... 53

II.VI Conclusiones. ......................................................................................................................... 60

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CAPTULO III El discurso Icnico. Una aproximacin crtica al empleo de iconos y smbolos en la
comunicacin poltica....................................................................................................................... 62

III.I Introduccin ............................................................................................................................ 62

III.II La naturaleza del discurso ...................................................................................................... 62

III.III El discurso visual y la clasificacin de los signos ................................................................... 64

III.IV La comunicacin poltica y el discurso icnico...................................................................... 76

III.V Conclusiones .......................................................................................................................... 88

CAPTULO IV Hugo Chvez Fras y el discurso poltico -icnico y simblico- en Venezuela .......... 90

IV.I Introduccin ............................................................................................................................ 90

IV.II Hugo Chvez Fras y la iconizacin de su discurso poltico en Venezuela ............................. 91

IV.III Conclusiones ....................................................................................................................... 117

Conclusiones Generales .................................................................................................................. 119

Referencias Bibliogrficas ............................................................................................................... 129

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INTRODUCCIN

Mucho me temo que este trabajo fue concebido bajo el estigma de una
preocupacin. Al momento de escribir estas lneas, tengo la certeza de que el
ordenamiento jurdico y poltico de las sociedades actuales, responden a criterios
de inmediatez y superficialidad. En absoluto priva un fin teleolgico, las leyes, el
ordenamiento jurdico de las instituciones, no son ms que significantes sin un
significado cierto e inequvoco en las mentes de muchos ciudadanos.

Por experiencia propia s que por lo menos en Venezuela, preguntarle a alguien

en cualquier sitio pblico qu es una institucin, qu es el parlamento, quines sus
representantes y cules sus funciones (en el caso de Venezuela la Asamblea
Nacional), por citar un solo ejemplo, puede deparar una terrible frustracin. Esta
frustracin surge de palpar que la ciudadana elige y piensa por meros referentes
simblicos, por imgenes, por asociaciones mentales construidas emotivamente,
ms no as por la capacidad de gerencia de cualquier funcionario pblico.

Priva as un imaginario colectivo que no pasa de ser eso: un imaginario. Esta

situacin es bizarra debido a que, al elegir y formarse criterios a partir de
significantes (con significados carentes o difusos y en el mejor de los casos
emotivos y no reales), la sociedad funciona bajo criterios de inmediatez, bajo
instintos, amores, emociones y pasiones que deben ser saciadas por sus
gobernantes de manera inmediata.

La consecuente insatisfaccin deviene en frustraciones y la sociedad, inmadura,

queda abandonada, repitiendo, de manera metafrica, el viejo pero muy
contemporneo y latinoamericano- drama de la madre soltera que crey en las
promesas de un hombre que al final, luego de consumar el amor, desaparece con
el mismo mpetu con que apareci.

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Esta recurrencia es aderezada con el principio segn el cual las leyes se conciben
como puntos de partida y no como metas en s. Pronto, la sociedad se percata de
que las instituciones son endebles, como endeble fue su origen, se percata de sus
vicios y corruptelas, y entonces, en busca de esa satisfaccin inmediata, posa su
mirada en una esperanza: la del poder personificado, redentor, todopoderoso
..aquel que representa, que proyecta lo que la sociedad anhela, y por
representarlo y proyectarlo lo encarna. Elige entonces la sociedad actual
imgenes, representaciones de sus representantes, la proyeccin de la
proyeccin, en fin la imagen de la imagen.

En esa espiral de imgenes, se vende la idea de que la sociedad cambiar con un

puado de leyes nuevas que, en un ejercicio bastante pobre de una matemtica
ilgica, la sumatoria de leyes nuevas tendr por efecto un hombre nuevo, y por
aadidura, una nueva sociedad. Se conciben as las leyes como un punto de
partida, no de llegada, no de aspiracin de, y la sociedad termina en donde
comenz. El eterno cambiar todo para que todo siga igual.

Esta situacin, ciertamente, es perversa, puesto que supone criterios de

inmediatez en la consolidacin de instituciones democrticas en sociedades no del
todo desarrolladas (como las latinoamericanas). Ello explica el que la
institucionalidad en esta zona del mundo sea tan frgil, tan cambiante y difusa.

En los ltimos tiempos hemos sido testigos de fenmenos bizarros en la Amrica

Latina a nivel de su desenvolvimiento democrtico. Abdal Bucarm en Ecuador,
Alberto Fujimori en Per, y, ms recientemente, Fernando de La Ra en Argentina
hicieron de sus imgenes (al primero lo llamaron el Loco, al segundo el Chino y al
tercero el Salvador) la encarnacin de la solucin de todos los males que aquejan
a las sociedades de esta parte del mundo (deuda externa, pobreza extrema,
desempleo y violencia urbana o insurgencia extrema).

Pero la realidad es una e implacable y no admite soluciones concebidas al ms

puro estilo del realismo mgico, de donde parecen surgir sus gobernantes y sus
ideas. Ninguno de los presidentes antes mencionados termin su mandato en el

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periodo constitucional reglamentario (Vale aclarar que Fujimori fue el que ms

resisti, saliendo del poder cuando iniciaba su tercer y polmico perodo
constitucional en medio de una grave crisis de gobernabilidad).

Unos ms, otros menos, han sido los precedentes de un fenmeno que en
Amrica Latina comienza a experimentarse con preocupante regularidad. Los
presidentes estn permaneciendo en sus cargos el mismo tiempo que dura la
sintona de una telenovela; sus imgenes, construidas, pasan de moda muy
rpido. He ah el quid de este trabajo, en esa bsqueda desenfrenada de
popularidad, y ms aun de mantenerla, los polticos actuales en funciones
pblicas, desde el presidente de una repblica hacia abajo, conciben su labor
como una presencia perenne en los medios de comunicacin, cuales quiera que
estos sean, con un solo fin: mantener su soberana meditica, la nica que
aspiran poseer.

Reinaldo Corts

San Cristbal, noviembre 2009

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