SEMA: Tavan, gk; yukar, st; her bir eyin st taraf; yrnge; yukar taraf anlamlarna gelir.

Allah Teala yedi sem (7 kat gk) yaratmtr. Bunlardan dnya semas (bize en yakn gktr ve
izimde dairelerin en merkezindeki en kk olandr.) yldzlarla donatlmtr:

"Gerekten en yakn g(dnya semasn, uzay) bir ziynetle ve yldzlarla donatp ssledik" (es-
Saffat, 37/6).

"O (Allah) bunun zerine iki gnde (dnemde) yedi gk var etti. Yakn g de klarla (yldzlarla)
donatt ve bozulmaktan korudu. Birbirleriyle ahenktar yedi g yaratan O dur" (el-Mlk, 67/3)

Yedi kat gn stnde bunlar epeevre kuatan "Alem-i Krs" ve Alem-i Krsi'yi de kuatan
"Ar" bulunur:

"Allahn Krs'si gkleri ve yeri kuatmtr" (el-Bakara, 2/255).

Btn bunlarn hepsi iindekilerle birlikte Yce Allah'n hkm, idaresi ve tasarrufu altndadr.

Hz. Peygamber (s.a.s)'den gelen bilgilerde belirtildiine gre, yedi semann Krs iindeki
bykl bir kalkann iine atlm yedi dirhem gibidir. Krs de Ar'n iinde bir ln ortasna
atlm bir demir halka gibidir. Ebu Zer'in rivayet ettii bir hadisinde Hz. Peygamber (s.a.s) bunlarn
bykln yle bir benzetme ile aklamtr: "Nefsim yed-i kudretinde bulunan(varlm
kudretinde bulunan) Allah'a andolsun ki, yedi sema ve yedi arzn, Krsi'nin yanndaki bykl,
ancak dnyann bir lnn ortasna atlm bir halka gibidir. Ar'n Krsi ye nisbetle bykl de
bu halkaya nisbetle ln bykl gibidir" (bn Kesir, Tefsrul-Kurnil-Azim, Beyrut 1385/1966, I,
550).

Yce Allah Kitab- Kerim'inde gkte burlar(yldz takmlar) yarattn syler (el-Hicr 15/16; el
Furkan 25/61), "Ve's-sema-i zatil buru" / burlar olan ge andolsun ki... diye buyurur.

Cenab- Allah gkte burlar yarattn sylerken "es-Semavat" eklinde deil de "es-Sem"
eklinde zikreder. Sem'nn lm- tarifi ahid iindir. Bildiiniz en yakn semda (dnya semasnda)
demektir.

Bur; yksek kk, bina ve kale anlamlarna gelir. Semadaki burlar ise; gkte durumlr birbirlerine
gre ayn kalan yldz topluluklar demektir. Mfessirler(Kur'an' aklayan alimler) ayetlerde geen
semadaki burlar tefsir ederlerken, bunlar, byk yldzlar, ya da semnn kaplar diye tercme
etmilerdir. Gkte yldzlarn aratrlp zerlerinde dnlmesi iin bur taksimlerini dris (a.s)'n
yapt sylenir.

Yerin haritasnda ehir ve kasabalar ve bunlardaki yksek binalar nasl bir alamet ve iaret ise,
gkteki yldzlar ierisinde byk yldzlar ve yldz takmlar da byle birer iarettir. Gne'in bir yl
iinde grnrde iinden getii farz edilen gk kua ve bunun yanlarnda bulunan takm yldzlar
(Zodyak takm yldzlar)na "Burlar Kua" da denir. Burlar kua 30 derece uzunluunda 12
blgeye ayrlmtr. Bu 12 burcun tekil ettii alana Burlar Blgesi denilir. Gnein ilkbahardan
itibaren bir yol boyunca srasyla takib ettii takm yldzlarna eskiden
beri hamel (ko), sevr (boa), cevza (ikizler), seretan (yenge), esed (arslan), snble (baak), miza
n (terazi), akreb, kavs (yay), cedi (olak), delv (kova), ht (balk) isimleri verilmitir.

Orta adaki filozoflarn gkler ve yldzlar hakkndaki bilgileri Kur'an'a ve bugnk bilimin verilene
ters der. Onlar, gkleri ve yldzlar Kevn- fesaddan r, ezel ve edeb olarak dnmlerdir.
Tabiidir ki onlar bu dncelerinde eski Grek felsefesinin etkisi altnda kalmlard.

Modern astronomi ve astrofizik, kinatta kusursuz bir nizamn, yldzlar, galaksi ve gezegenler
arasnda ince hesapl, byk bir bilgiyle ilenmi fevkalade tanzim, tedbir ve dengelerin
bulunduunu gstermektedir. Semann iindekiler, en kk gezegenler ile yldzlardan en byk
galaksilere kadar bir denge durumu biiminde birbirlerinin evrelerinde dnerek yol almakta ve
birbirlerinden alp genileyerek bolukta yolculuklarn srdrmektedirler. Kur'an- Kerim'de bu
gerek "G kuvvet (enerji) ile kurduk ve muhakkak biz onu geniletenleriz" (ez-Zariyt, 51/47)
denilerek dile getirilmektedir.

Yine Kur'an- Kerim'de Allah'n gkleri yedi kat olarak yarattn, bunlarn mkemmel bir dzen
ierisinde yaratldn; yaratllarnda dzensizlik, atlak ve kusur olmadn (el-Mlk, 67/3-4);
gklerin ve yerin yaratlmas, insanlarn yaratlmasndan daha byk ve hesapl olduu, insanlarn
ounun bu byk yaratln farkna varamayacaklar (el-Mminn, 23/57) bildirilir. Demek ki
yldzlar ve galaksiler... Yce Allah'n azametini ve kudretinin bykln iln etmeleri iin
yaratlmlardr. Yine "O, yldzlar, kara ve denizin karanlklarnda yol bulasnz diye sizin iin
yaratandr" (el-En'm, 6/97).

Dnyamzn son mrid-i kamili olan Sleyman Hilmi Tunahan (k.s.) da, uzaya ve kainata dair ok
dikkat ekici izahlar yapmtr:

"Yumurtann beyaz, sarsn kuatp etrafnda bir daire oluturduu gibi, birinci kat sema da , dnya
ile dier gezegenleri ihata ederek kuatmtr. Bu dnya birinci kat semann yannda bir yzn
Arabistan yarmadasnda igal ettii yer kadar mekan tutar. Semadaki her st ksmda bulunan
tabaka da; genilik ve azamet bakmndan altta bulunan tabakaya gre o oranda azim ve byktr.

(Yani birinci kat sema, ikinci kat semaya kyasla Arabistan yarmadasndaki bir yzk kadardr,
ikinci kat sema, nc kat semaya kyasla Arabistan yarmadasndaki bir yzk kadardr,Yedi kat
semann biribirlerine oranlar hep bu ekildedir.)

Dnyaya en uzak yldz ne kadar mesafede ise oradan birinci kat semaya da o kadar mesafe vardr.
Gezegenler arasndaki mesafe k hz ile llr. Ik saniyede " yz bin kilometrelik" muazzam
bir mesafe kat eder. Yeryzne iki saniyede akis ettiine gre, dnyaya en yakn yldzn "altyzbin
kilometre" tede olduu anlalyor. Alem-i kebir iinde daha binlerce, milyonlarca ve milyarlarca
sene henz dnyamza ulamayan bir ok yldzlar vardr." der Sleyman Efendi Hazretleri...

7 kat semann zerindeki sema katlarna dair verdii bilgileri de ylece derleyebilriz:

7 kat semadan sonra gelen bu be kat semada da ayn oran mevcuttur. Her biri, kendilerinden bir
stteki sema katna kyasla, Arap yarmadasndaki bir kum tanesi misali kk kalr. Bu katlarn
vasflarn anlamak ok derin islami ilimler gerektirir. Cennet ve cehennem u anda fiilen mevcuttur
ve Alem-i Ar- Azamdadr. Ar- Aladan sonraki Levh-i mahfuz, Kalem-i ilahi ve Alem-i
emirde ZAMAN ve MEKAN kavramlar yoktur. Bunlar maddi ve fiziki alemler deildir. Melekut
alemleridir. Dier alemler gibi bunlar da Allahn yarattklar alemlerdir fakat o alemlerde zaman ve
mekn diye bir ey bilinmez. Levh-i mahfuz, kader ile alakaldr. Bu gne kadar olmu ve olacak
her ey orada yazldr ve mahfuzdur(korunmutur.) Yeryznden Alem-i Emrin sonuna kadar olan
ve asla aklla llmeyecek kadar korkun bir byklkte olan alann/gk katlarnn hepsine
birden daire-i imkn denilir. te kinat/evren daire-i imkandan ibarettir. Ama Alem-i Emrin
zerinde, yani kinatn zerinde de katlar vardr ve buraya Daire-i vcub denir. Yeryznden Alem-
i Emrin sonuna kadar olan Kinat, Daire-i vcubun yannda okyanustaki damla misali kcktr.