ANPUH XXIII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Londrina, 2005.

Artes de Civilizar: medicina, higiene e educao escolar na Corte Imperial1

Jos Gonalves Gondra

Entre a Independncia e a administrao central de mais longa durao de nossa histria

o reinado de D. Pedro II, entre 1822 e 1889 , foi sendo consolidado um projeto de Estado
Nacional: o Estado Imperial2. Processo este que exigiu intervenes em diferentes esferas, sendo
que no presente estudo a nfase incidiu na reflexo dos aspectos vinculados esfera da
educao. No que se refere formao em nvel superior, local, esta buscava selar a vontade de
atender aos interesses do Estado e, simultaneamente, fomentar o culto razo. Isto posto,
tornou-se necessrio pensar e examinar o processo de construo e o modo como este projeto de
ilustrao tropical foi regido. No entanto, neste trabalho me fixei no exame de uma frao da
ilustrao brasileira oitocentista, formada no Rio de Janeiro. Deste modo, promovi um exame da
constituio do campo mdico, e, no interior do mesmo, procurei analisar as representaes
produzidas acerca dos projetos de formao dos prprios mdicos e da populao de um modo
geral. Assim sendo, duas indagaes preliminares foram delineadas e percorridas: Como a
medicina se institucionalizou no sculo XIX? Que estratgias os mdicos articularam para obter e
manter legitimidade poltica e social?
Esta dupla interrogao levou-me a estudar a institucionalidade da ordem mdica, na
Corte, ao longo do sculo XIX. Com isto, procurei analisar o projeto de educao escolar
formulado pela intelectualidade mdica formada na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro.
Nesta direo, privilegiei uma reflexo acerca dos lugares de formao dos mdicos: o de
formao escolar inicial, que habilitava ao exerccio da profisso, bem como o de formao
continuada, proporcionado por intermdio das atividades promovidas pela sociedade cientfica da
ordem mdica, a Academia Imperial de Medicina.
A caracterizao destas duas instituies foi apoiada em um conjunto de estudos sobre a
histria das mesmas, da representao destas nas teses e na legislao correlata, bem como da
leitura de memrias da faculdade, com a inteno de entrecruzar fontes, de modo a poder
perceber aproximaes, alianas, tenses e privilgios contidos em umas e outras. Alm de
estabelecer uma ancoragem institucional relativa aos discursos analisados, procurei olhar para a
coleo constituda como um material construdo a partir de lgicas que seria necessrio
tematizar. Nesta direo, problematizei tambm a prpria concepo de autoria que atravessa o
corpus documental examinado, tomando como base a auto-representao que os mdicos fazem
de si, do tema que abordam e da prpria escrita da tese.
Em seguida, analisei as representaes que os mdicos produziram da cidade e de seu
povo. Com relao ao espao da Corte Imperial, procurei identificar os modos diferenciados de
represent-lo, presentes tanto nos discursos de viajantes e de mdicos, como no texto das teses.
Na diversidade das narrativas, sobressalta a incidncia da representao de uma cidade partida.

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A mais bela, caso fosse vista do alto ou de longe, condio em que os elementos topogrficos,
botnicos, climticos e celestes, conjugados, definiam um quadro de rara beleza. No entanto,
estes mesmos narradores, ao ingressarem no espao fsico da cidade, recobriam a mesma com
novos adjetivos: feia, suja, ftida, insegura, doente, negra, imoral e iletrada. , pois, vivendo e
estudando em um espao no qual natureza e cultura digladiam, que os mdicos tropicais so
formados, de modo a forjar frmulas para aproximar a cidade que recusavam de um mundo
natural idealizado. Para aproximar a cidade vista do alto e distncia da cidade percebida em
seu cotidiano, a racionalidade mdica procurou elaborar um projeto de formao a ser
desenvolvido na rede escolar, o qual supunha a necessidade de escolarizar em sintonia com uma
espcie de pronturio oferecido pela cincia mdica.
Finalmente, detive-me na anlise das representaes que este tipo especfico de discurso
constitua acerca da educao escolar. Esforo final que tornou possvel perceber que a
perspectiva civilizatria com que a educao foi considerada constitui-se em uma tnica do
discurso mdico3.
Educar e civilizar so a representados como atos solidrios. Dupla ao a convergir para
um nico fim: eliminar os fatores adversos e produzir um futuro novo, regenerado, sem vcios e
grandioso para os indivduos, para a sociedade e para o Estado. No entanto, esta finalidade s
seria atingida caso a educao escolar funcionasse como um verdadeiro decalque do projeto
construdo em nome da racionalidade mdico-higinica. Assim, planejado, medido, controlado,
integrado e hierarquizado, este modo de interveno funcionaria como um efetivo programa
civilizador, erigindo nos trpicos uma rplica complexa do que era, ento, considerado como
padro civilizatrio a ser disseminado, imposto e adotado no mundo ocidental4.
No interior da ordem mdica foi gestado um modelo bem determinado de organizao
escolar. Isto o que pde ser percebido nesta pesquisa, baseada na leitura da legislao mdica
no sculo XIX, em memrias histricas das instituies e de alguns personagens do campo
mdico, de incurses tpicas em relatrios de Ministros dos Negcios do Imprio, de professores
e de viajantes estrangeiros, jornais, boletins e fontes literrias, bem como do levantamento
exaustivo das teses defendidas junto FMRJ no perodo referido, seguido de uma dupla seleo,
sendo a primeira recortada pelo critrio de uma medicina preocupada com aspectos sociais, e a
segunda, de uma medicina preocupada com aspectos da educao escolar.

Questes da Pesquisa em Histria da Educao

O projeto de educao escolar formulado pela racionalidade mdico-higinica, entretanto,
no havia sido constitudo em objeto de estudo sistemtico, pelo menos do modo como foi
analisado nesta pesquisa5. Do ponto de vista da medicina, isto pode ser explicado por uma
crescente especializao dos ramos mais tcnicos do campo mdico, em detrimento de uma
medicina do social. Tal movimento articula-se, tambm, a uma crescente especializao do

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discurso pedaggico, que passa a criar instituies prprias de legitimao no interior do aparelho
do Estado e fora dele, para as quais a ateno se volta de modo prioritrio6. Do lado da medicina,
uma espcie de abandono; do lado da educao, uma espcie de no reconhecimento da tradio
dos preceitos mdico-higinicos na modelagem do padro escolar moderno, em favor de aes
associadas a outras preocupaes e campos disciplinares distintos aos quais atribui maior
legitimidade. Este duplo movimento logrou produzir uma geografia do esquecimento em estudos
de histria da educao, da qual o discurso mdico faz parte.
Alm deste, a emergncia de uma historiografia da educao panormica, economicista,
etapista, sociologizante e centrada, sobretudo, nas polticas oficiais, ou, em outro registro,
ancorada em uma histria das idias pouco preocupada com a institucionalizao das mesmas,
fez com que as iniciativas produzidas em campos disciplinares laterais7 no merecessem ateno
de parte expressiva dos estudos em histria da educao8. Ao eleger as representaes mdicas
acerca da educao como objeto desta investigao, tornou-se perceptvel que no
recomendvel, pelo menos em se tratando do sculo XIX, trabalhar com fronteiras disciplinares
muito rgidas, nem com esquemas interpretativos muito esquemticos, nem tampouco com um
nico corpus documental e, com isto, afirmar uma educao inexistente, ora porque um Estado
omisso, ora porque uma economia dependente, ora porque a legislao tomada como uma
falcia em que o que conta mais o verniz da igualdade do que propriamente intervenes
objetivando uma maior equalizao dos problemas educativos.
Ao trabalhar o discurso mdico como objeto e fonte para pensar as representaes que o
mesmo procurou instituir acerca da educao escolar, as fronteiras disciplinares se embaralham
em nome de uma cincia que se auto-representava como cincia-me. Os esquemas
interpretativos previamente definidos tornam-se insuficientes, porque o jogo que se joga no interior
da corporao mdica no precisamente o jogo exclusivo ou, em ltima instncia, o jogo
econmico. O projeto civilizatrio ocidental aquele que vai desempenhar papel decisivo na
definio das regras do jogo e, nele, o discurso da cincia adquire papel capital, assumindo e
produzindo formas, as mais diversas, para obter legitimidade, rompendo as fronteiras das
organizaes mdicas, abrigando-se na imprensa, na literatura, na arquitetura, na urbanizao e,
inclusive, na esfera da religio.
Neste jogo, a educao multifacetada. Cada uma das faces liga-se, contudo, ao referido
projeto civilizatrio, pois para os higienistas era necessrio formar o homem, dominando a
natureza na qual encontrava-se inscrito e domando a prpria natureza do homem. Para educar
esta dupla natureza, nada podia escapar ao controle da cincia, de modo que as suas predies
pudessem ser efetivamente comprovadas. Neste sentido, o retorno a Hipcrates constituiu-se em
uma estratgia eficiente e feliz, porque permitia recuperar e colocar sob o domnio da medicina
no apenas o corpo dos indivduos, mas tambm as guas, os ares e os lugares. A razo , ao
mesmo tempo, expansionista e fragmentadora. Expande-se para colocar tudo sobre os domnios

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da razo, fragmentando tudo aquilo que sob o seu domnio colocado, de modo a melhor
conhecer e decifrar os enigmas da natureza.

Higiene e Educao Escolar

No que se refere educao escolar, a cincia-me, com feio e procedimentos
imperialistas, fragmenta-a na anlise dos arredores, dos interiores, do vesturio, da alimentao,
dos movimentos, das excrees, dos rgos do sentido, do desenvolvimento corporal, da
formao da prpria inteligncia e da formao moral. A grande promessa ou utopia era a de que,
considerados todos estes aspectos, em suas mltiplas, complexas e inesperadas combinatrias,
acompanhando-se os diagnsticos e as prescries apresentadas pela ordem mdica, se estaria
fazendo com que o Pas efetivamente trilhasse o caminho que o elevaria ao seu tempo,
conformando uma verdadeira civilizao abaixo do Equador. Uma civilizao que pouco ou nada
diferisse daquela que habitava o velho mundo, embora, para isto, algumas diferenas devessem
ser consideradas: os temperamentos, as alimentos, o clima e a topografia, dentre outras.
Diferenas cujo respeito encontrava-se justificado pela necessidade de se produzir um homem
novo, um homem com interioridade, um homem com religiosidade, um homem higienizado.
Enfim, vale advertir que a complexidade do jogo no se encontra definida apenas nestes
termos, pois a racionalidade mdico-higinica no deve ser compreendida nem como lugar de
consenso, nem como restrita formulao de um programa escolar.
As disputas perceptveis naquilo que se refere ao modelo escolar, distribuio do tempo,
rotinas, prticas, mecanismos de controle, mtodos de ensino, material e mobilirio escolar, para
enumerar alguns, constituem-se em signos de uma razo inquieta, de uma racionalidade que
conflita e de posies em disputa, isto , de um campo em processo de organizao e
autonomizao. Tenses que ora ganham expresso de um debate de carter mais tcnico, ora
exprimem-se no bojo de um ambiente que favorece a discusso acerca do regime poltico mais
adequado ao encaminhamento e resoluo das referidas questes, de modo a constituir um
sistema de educao nacional. Politizado com nfase em um ou outro termo, o que se observa a
existncia de um campo disciplinar em funcionamento a higiene , no qual as posies
exprimem o estgio e grau de intensidade do debate travado em torno das questes educacionais
no interior do referido campo. Neste sentido, torna-se imprprio referir-se a uma doutrina higinica
que teria representado a educao escolar de modo integralmente uniforme. Assim sendo, a
convergncia na crena da educao como medida e como remdio, com vista a se instaurar uma
ordem civilizada nos trpicos, por si s no deve ser tomada como indicador de homogeneidade
da referida doutrina.
Na construo do modelo escolar diferenciado dos claustros e quartis, a higiene
comparece com seus princpios e fundamentos, a partir dos quais formula um conjunto detalhado
de prescries para a escola, que entendia ser necessria. Necessidade que, de sua parte,

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encontrava-se determinada pelo horizonte de um ambiente, cidade e populao representadas

sob um amplo rol de adjetivos negativos. Nessa chave, a escola alada condio de elemento
necessrio e, por vezes, suficiente para alterar os adjetivos imputados Corte do Rio de Janeiro e
a seu povo.
No minucioso projeto mdico-higinico, a localizao e edificao dos prdios escolares
configuram-se nas preocupaes iniciais, por intermdio das quais se objetivava afastar os
escolares do mundo urbano, preservando-os no s das doenas, como da perniciosa ao moral
que a cidade poderia exercer sobre os indivduos em formao. A nova arquitetura, por sua vez,
encontrava-se moldada para distribuir competncias, hierarquias, disciplina e moral, objetivos
perseguidos pelo acionamento de procedimentos cada vez mais especficos. Nesta direo,
cobrindo, protegendo, modelando, limpando, nutrindo, hidratando, exercitando, robustecendo,
regulando a eliminao dos resduos corporais e apurando os sentidos, a escola, assim
constituda materializa a crena no poder indeterminado da razo, a partir do que, o que pudesse
ser considerado como algo da natureza humana transformado em objeto de um planejamento e
interveno racional. No entanto, os limites da razo no se encontram circunscritos a estes
aspectos. A racionalidade mdico-higinica tambm procura submeter as faculdades do homem
sua lgica, constituindo com isto, uma efetiva pedagogia das faculdades9, em que o
desenvolvimento do corpo, da inteligncia e da moral deveria ser pautado nas prescries
consolidadas nas instituies e pelos representantes da razo mdica.
Se a doutrina higinica no deve ser entendida como um corpo homogneo e contnuo, as
representaes mdicas acerca da educao escolar no devem, do mesmo modo, ser
consideradas apenas como um programa. A arquitetura, os manuais de ensino, os
estabelecimentos escolares criados e dirigidos por mdicos, a presena dos mesmos na direo
de rgos pblicos, bem como a disseminao das referidas representaes nos cursos normais10
e livros escolares11 permitem afirmar que o programa escolar codificado no ambiente mdico
irradiou-se para alm das instituies e da comunidade mdica, em seu sentido mais estreito12,
sendo apropriado e tendo sido transformado em prticas pedaggicas, extravasando, inclusive, os
limites espao-temporais da Corte oitocentista e os limites conceituais da prpria higiene.
Com relao aos limites espao-temporais os trabalhos de Carlos S (1925)13, Moncorvo
Filho (1926)14, Miguel Couto (1927)15 e Afrnio Peixoto (1938), o I Congresso Brasileiro de
Proteco Infancia16, a I Conferncia Nacional de Educao17 e os estudos mais recentes
desenvolvidos por Carvalho (1997 e 1998a)18, Rocha (2003)19 e Stephanou (1999)20, dentre
outros, atestam o transbordamento da doutrina higinica para outros espaos e regies, j no
sculo XX.
Com relao expanso conceitual da higiene, os trabalhos de Domingues (1942)21, Kehl
(192722 e 1939)23 e o estudo de Marques (1994)24 indicam que a vontade de produzir um homem
novo desdobrou-se nos estudos da gentica humana, base, ento, para a eugenia25, cincia que

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colocava em seu horizonte a conquista de um tipo humano mais perfeito do que o existente,
definindo como seu objetivo o aumento do nmero dos tipos humanos normais e a diminuio e o
desaparecimento final dos subnormais, dos geneticamente inferiores (Domingues, 1942, p. 33). O
entendimento de que a eugenia seria um desdobramento possvel da higiene partilhada por
Peixoto (1938), ao afirmar que a eugenia constitui-se em um captulo novo que ela comea a
escrever, por intermdio do qual se proveria a espcie humana nos recursos de escolha dos
reprodutores, na sanidade da gestao, na puericultura, na educao fsica, intelectual e moral,
com que o homem adquirir o esplendor de todas as suas possibilidades biolgicas (p. 281).
As ramificaes assinaladas indicam no s a complexidade, continuidade e
deslocamentos do objeto aqui estudado, mas tambm os limites do recorte desta pesquisa,
permitindo assinalar, no acento sugerido pelo foco do presente estudo, sinais que, menos do que
esgotar as reflexes acerca da educao escolar nos anos oitocentos, esto a sugerir a existncia
de riquezas ainda pouco exploradas nos trabalhos de histria da educao.

Consideraes finais
Neste trabalho, examinei representaes mdicas acerca da educao escolar na Corte
Imperial. Para tanto, analisei os lugares de institucionalizao da ordem mdica sediados no Rio
de Janeiro ao longo do sculo XIX, a Academia Imperial de Medicina e a Faculdade de Medicina
do Rio de Janeiro, privilegiando a leitura das teses defendidas nesta ltima, bem como a anlise
dos mecanismos institucionais de autorizao e legitimao das referidas produes discursivas.
Nas teses mdicas, no interior de uma disperso temtica, pode-se perceber que o tema
da educao abordado, a partir de ngulos e nfases diferenciados. Com base neste
levantamento, constitu uma coleo em que a temtica educacional encontra-se tratada com
grande nvel de centralidade, configurando a referida coleo como ncleo central da pesquisa,
muito embora o tema da educao comparea em outras teses de forma mais lateral ou
subsidiria.
Na anlise das representaes acerca da educao escolar, a rea da higiene emerge
como uma ramificao da racionalidade mdica, responsvel, ento, pela dimenso social da
mesma. Portanto, foi com base nas contribuies da higiene que o tema educacional foi descrito e
tematizado no interior da ordem mdica, tendo sido formulado como um efetivo programa a ser
implementado.
No projeto de educao escolar, formulado segundo os condicionamentos institucionais,
cientficos e culturais, a perspectiva civilizatria constitui-se em seu marco organizador,
desdobrvel no controle dos espaos, do tempo, da nutrio, das vestimentas, da sujeira, dos
rgos dos sentidos, dos corpos, da inteligncia e das vontades. Neste sentido, educar e civilizar
formam um par com base no qual a racionalidade mdica sonhava produzir um homem novo,
diante das adversidades com que se referiam ao mundo tropical e ao seu povo. Ambos descritos

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sob o signo do atraso pelos homens da cincia impregnados da crena no poder redentor de uma
educao higinica e higienizadora, a qual, definida nestes termos, foi apresentada como
condio necessria e, por vezes, suficiente, para fazer com que o Brasil finalmente ingressasse
no restrito concerto das naes ditas civilizadas.

1
Esse trabalho fruto de minha tese de doutorado, recentemente publicada. Cf. .GONDRA, Jos G. Artes de civilizar
medicina, higiene e educao escolar na Corte Imperial. Rio de Janeiro: EDUERJ, 2004.
2
Cf. .HOLANDA, Sergio Buarque. O Brasil monrquico - Do Imprio Repblica. Tomo II - Vol. 5. Rio de Janeiro:
DIFEL, 1977 e MATTOS, Ilmar Rohloff. O tempo Saquarema - A formao do Estado Imperial. Rio de Janeiro:
Access, 1994; dentre outros.
3
Para o caso Portugus cf. .PEREIRA, Ana Leonor & PITTA, Joo Rui. Liturgia higienista no sculo XIX Pistas para
um estudo. Portugal: Revista de Histria das Idias. v. 15, 1993, p. 437-559.
4 Cf. tambm o estudo de SPENCER, Herbert. Da educao intellectual, moral e physica. Lisboa: Editora Litteraria
Fluminense, 1886.
5
Cf., p. ex., a esse respeito os trabalhos de COSTA, Jurandir Freire. Ordem mdica e norma familiar. 3 Edio. Rio de
Janeiro: Graal, 1989; MACHADO, Roberto et al. Danao da norma - Medicina social e constituio da psiquiatria no
Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1978; COELHO, Edmundo Campos. As profisses imperiais Medicina, engenharia e
advocacia no Rio de Janeiro (1822-1930). Rio de Janeiro: Record, 1999; RAGO, Margareth. Do cabar ao lar - A
utopia da cidade disciplinar. (Brasil 1890/1930). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997 e os de HERSCHMANN, Micael
M. Os poetas do progresso - O discurso mdico e a construo do Brasil moderno (1870-1937). Universidade Federal
do Rio de Janeiro. Dissertao de Mestrado. Rio de Janeiro, 1993. (mimeo), HERSCHMANN, M. M. & PEREIRA,
Carlos A. M. A inveno do Brasil moderno - medicina, educao e engenharia nos anos 20-30. Rio de Janeiro: Ed.
Rocco, 1994 e HERSCHMANN, M. M., KROPF, Simone & NUNES, Clarice. Missionrios do Progresso - Mdicos,
Engenheiros e Educadores no Rio de Janeiro (1870 - 1937). Rio de Janeiro: Diadorim, 1996.
6
Valeria lembrar, por exemplo, os procedimentos de formao, seleo, fiscalizao e organizao da profisso docente
e, do mesmo modo, o movimento associativo de carter acadmico ou corporativo e a imprensa pedaggica.
7
Medicina, engenharia, direito, belas-artes e as diversas religies, por exemplo.
8 Cf. LOPES, Eliane M. Teixeira. Perspectivas histricas da educao. So Paulo: Editora tica. 1989. A partir dos
anos 1990 torna-se perceptvel um esforo de alterao deste quadro. A esse respeito cf, p.ex. os anais dos Congressos
Brasileiros de Histria da Educao (2000, 2002 e 2004).
9
A respeito do deslocamento de uma pedagogia das faculdades para uma pedagogia cientfica, ocorrida entre o final do
sculo XIX e incio do sculo XX, especialmente em So Paulo, cf. A caixa de utenslios e a biblioteca: pedagogia e
prticas de leitura. So Paulo, 2000. (mimeo)
10
Conferir o Regulamento anexo ao Decreto 7684 de 06 de maro de 1880, referente criao da primeira escola
normal primria da Corte.
11
A produo editorial, de carter didtico, dos mdicos Abilio Cesar Borges e Joaquim Jos Menezes Vieira podem ser
consideradas como exemplares deste tipo de participao dos mdicos na rea da educao.
12
A respeito do ensino de Higiene no ambiente das Faculdades de Medicina do Rio de Janeiro e da Bahia, conferir
PEIXOTO, Afrnio. Higiene. 6 edio. Vol. I e II. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1938, especialmente o volume II,
p. 275-294.
13
S, Carlos. A educao hygienica na escola primaria. Rio de Janeiro: Departamento Nacional de Sade Pblica,
1925.
14
MONCORVO FILHO, Arthur. Histria da proteo infncia no Brasil (1500-1922). 2 edio. Rio de Janeiro:
Editora Paulo Pongetti, 1926.
15
COUTO, Miguel. No Brasil s h um problema nacional a educao do povo. Rio de Janeiro: Typographia do
Jornal do Commercio, 1933.
16
Ocorrido no Rio de Janeiro entre 25 de agosto e 7 de setembro de 1922, por ocasio das comemoraes do Centenrio
da Independncia.
17
Ocorrido em Curitiba, em dezembro de 1927. Cf. COSTA, Maria Jos F., SHENA, Denilson & SCHMIDT, Maria
Auxiliadora. (orgs.) I Conferncia nacional de educao (Curitiba, 1927). Braslia: MEC/INEP, 1997.
18
CARVALHO, Marta M. C. Quando a histria da educao a histria da disciplina e da higienizao das pessoas. In:
FREITAS, Marcos Cezar. Histria social da infncia no Brasil. So Paulo: Cortez/USF, 1997 e Molde nacional e
frma cvica: Higiene, moral e trabalho no projeto da Associao Brasileira de Educao (1924-1931). Bragana
Paulista - So Paulo:EDUSF, 1998.
19
.ROCHA, Heloisa H. P. A higienizao dos costumes educao escolar e sade no projeto do Instituto de Hygiene
de So Paulo (1918-1925). Campinas: Mercado das Letras, 2003.

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STEPHANOU, Maria. Governar ensinando a governar-se: Discurso mdico e educao. In: Pesquisa em Histria da
Educao: Perspectivas de anlise, objetos e fontes. FARIA FILHO, Luciano M. (org.). Belo Horizonte: HG Edies,
1999.
21
DOMINGUES, Octavio. Eugenia seus propsitos, suas bases, seus meios (Em cinco lies). So Paulo: Companhia
Editora Nacional, 1942.
22
Trata-se da Tese n 75 apresentada na I Conferncia Nacional de Educao, intitulada O Problema da Educao
Sexual: importncia eugnica, falsa compreenso e preconceitos como, quando e por quem deve ser ela ministrada.
Nesta mesma Conferncia, outras teses tangenciam a questo da eugenia, como a de Meira de Angelis Nicolau (Pela
Perfeio da Raa Brasileira), e outras tratam diretamente da higiene.
23
.KEHL, Renato. Pais, mdicos e mestres Problemas de educao e hereditariedade. Rio de Janeiro: Francisco
Alves, 1939.
24
.MARQUES, Vera R. Beltro. A medicalizao da raa: Mdicos, educadores e discurso eugnico. Campinas: Ed. da
UNICAMP, 1994.
25
De acordo com Domingues, o termo foi cunhado por Sir Francis Galton, em 1883, tendo sido reforado em 1900,
aps a redescoberta das leis de Mendel aplicadas raa humana (1942, p. 19).