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Ensayo SCINDO 16(1):103-113, 2013

CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD PERUANA CONTEMPORNEA DESDE LA


NARRATIVA URBANO-REALISTA NACIONAL

Construction of contemporary peruvian identity since the urban realistic national


narrative

Jess Diez Canseco - Carranza

Universidad Nacional de Trujillo


jjdiezcc@gmail.com

RESUMEN

El presente artculo delimita los alcances epistmicos de una investigacin doctoral an en curso, llevada a cabo en
la Universidad Nacional de Trujillo. La metodologa empleada es cualitativa y se articula en torno a la sociologa
literaria, antropologa y fenomenologa literaria. Su objetivo general es: Describir las categoras loscas y
socioantropolgicas propias de la identidad peruana a partir de la literatura urbano-realista nacional. La
propuesta en curso conere densidad conceptual y metodolgica a una lnea de investigacin socioliteraria. Para ello
se delimitar y abordar un corpus de producciones textuales nacionales, enmarcado cronolgicamente entre la
dcada de los 50s (siglo XX) y nales del mismo siglo. Por ser el texto parte de una investigacin mayor, los
resultados obtenidos hasta el momento revelan (de manera no denitiva), la existencia de un sentimiento de
volatilidad identitaria en el seno de la nacin peruana. Esto se evidencia con mayor intensidad en el espacio urbano
y repercute, a su vez, en su conformacin estructural. Por tal motivo, se establecern como conclusiones parciales,
luego de los anlisis pertinentes, la preminencia de coordenadas socioculturales postmodernas, las mismas que se
ponen de maniesto gracias a la relacin (ntima y necesaria) planteada entre literatura urbano -realista y sociedad.
Palabras clave: Identidad, sujeto peruano, literatura urbano-realista, sociedad.

ABSTRACT

This article denes the scope of still ongoing epistemic doctoral research, conducted at the National University of
Trujillo. The methodology is qualitative and is structures around the literary sociology, anthropology and literary
phenomenology. Its overall objective is: Describe the characteristics of philosophical categories and socio-
anthropological Peruvian identity from the national urban-realist literature. The current proposal gives conceptual
and methodological density to the line of socio-literary research. This shall be demarcated and address a national
corpus of textual productions, framed chronologically from the early 50's (XX century) and the end of the century. As
the part of a larger research text, the results obtained so far reveal (not denitive) the existence of a feeling of
volatility identity within the Peruvian nation. This is evidenced most strongly in the urban space and affects, in
turn, in its structural conformation. Therefore, it will be established as partial conclusions after pertinent analysis, the
preeminence of postmodern cultural coordinates, the same as evidenced by the (intimate and necessary) relationship
suggested between urban-realist literature and society.
Keyboards: Identity, Peruvian subject, literature urban-realistic, society.

Recibido: 31 de Marzo de 2014


Aceptado: 02 de Julio 2014

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INTRODUCCIN elemento catalizador de distintas fuerzas.


Aludir en el terreno de las ciencias sociales los Los escritores urbano-realistas desarrollaron,
alcances de la literatura urbano-realista es una pues, un proyecto narrativo conectado con esa
iniciativa terica relativamente novedosa urbe histrica, afectada ontolgicamente por
pues los estudios e investigaciones montados cambios medulares y sede, a su vez, de nuevas
en torno a esta corriente se centran ms bien prcticas sociales y culturales. En otras
en los aspectos estticos, semiolingsticos y palabras J.R. Ribeyro, junto a sus congneres
literarios de las producciones adscriptas a la -como habitantes de ese espacio sometido a
misma. las nuevas condiciones de una modernidad de
En la presente investigacin se intentar pas en vas de desarrollo y dependiente-,
trazar un horizonte epistmico que de manera construyeron un espacio imaginario y alterno,
gradual nos introduzca en el seno de un pas correlato de aqul otro determinado por la
donde, permanentemente, operan irrupcin de nuevos usos, costumbres y
sustanciales procesos de transformacin. cosmovisiones en la vida diaria.
Para ello es necesario tener en cuenta el La ciudad comenzaba a representarse de
contexto histrico cultural donde esta forma acuerdo a coordenadas socioculturales
de literatura eclosiona con mayor impacto: la especcas, muy distintas a las vinculadas al
dcada de 1950 en adelante; punto cuya mito de la arcadia colonial. De acuerdo a
preeminencia se debe en parte a la ello, sus actores, convertidos en personajes y
superposicin, en los nuevos centros rectores narradores ccionales, conguraron y
del pas, de corrientes civilizatorias conguran identidades individuales o
antagnicas. grupales por medio de la apropiacin o cesin
Considerando que el territorio patrio del territorio urbano. Esto se apreciar en una
constituye en s un locus mltiple y serie de itinerarios, escalas y mapas
conictivo, la investigacin propuesta simblicos que reproducirn el anhelo de
ahondar, desde el texto literario, en las tornar habitable ese nuevo modelo de ciudad.
problemticas desencadenadas tras el choque Desde esta perspectiva, el caso de la literatura
luego de su llegada a la costa y especialmente (especialmente la urbano-realista) constituye
a Lima- entre la modernidad occidental por un una propuesta especial de abordaje social.
lado y los grandes contingentes alterizantes de Lejos de aislarse y enclaustrarse a travs de
raigambre indgena, indomestiza y procedimientos abstrusos e inmanentes, que
transterrana. slo contemplan las relaciones internas de los
La narrativa peruana de mediados del siglo textos, sta muestra la necesidad de abrirse y
XX en adelante se enfrent a una serie de entablar relaciones no slo en el texto mismo
dilemas que, en otras latitudes y sino con textos anes, dismiles y con la
temporalidades, la modernidad europea y sociedad misma. Es por eso que una de las
norteamericana supo resolver. Muy por el metas de esta disciplina es conformar redes de
contrario, el proceso modernizador peruano, sentido profusas donde puedan abordarse y
segn dan cuenta muchas de estas deconstruirse textos y procesos histrico-
producciones literarias, nunca logr cuajar socioculturales que coadyuven a un
y mostrar -hasta hoy- resultados conocimiento ms detallado de nosotros
conformacionales importantes. Motivados mismos y proponer, a la vez, modelos
por este desfase, los escritores de la culturales alternos que nos permitan
Generacin del 50 y sus sucesores tornaron organizar los contextos vinculados.
a la urbe en un espacio de reelaboraciones En este sentido, el presente artculo -que
escriturarias, armando la perspectiva de un pretende vislumbrar una relacin estrecha
neorrealismo en el que Lima, metrpoli entre literatura y sociedad-, se abrir
emergente, apareca como el marco espacial y enunciando el siguiente problema: Cmo se
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construye la identidad del actor peruano caracteriza, principalmente, por su linealidad


postmoderno desde la literatura urbano- y su verismo, sin dejar de lado la impronta
realista nacional? Dentro de los objetivos positivista implcita en la elaboracin de los
mencionaremos como objetivo general: dramas sociales presentados. En su escritura
Describir las categoras loscas y no se percibe casi audacias tcnicas ni
socioantropolgicas propias de la identidad experimentos propios de una postmodernidad
del actor peruano postmoderno a partir de la literaria en ebullicin. Sin embargo, su
literatura urbano-realista nacional. Y como temtica, lejos de adaptarse a la precisin y
especco: Identicar formas de abordaje pulcritud de su continente (dgase forma)
social a partir de la literatura urbano-realista. marcadamente decimonnico, rehye estas
aristas y se consolida como el correlato de
una sociedad que a cada momento se
ARGUMENTACIN transforma y cuya conictividad es fuente y
Para el desarrollo del siguiente documento se caudal de inspiracin. Sus personajes, por otro
tuvo en cuenta textos narrativos urbano- lado, son seres llenos de contradicciones, no
realistas peruanos producidos a partir de la comprometidos poltica ni socialmente (pese
dcada de 1950 en adelante, como la obra a la efervescencia de la poca) y cuando se
narrativa de Julio Ramn Ribeyro y novelas rebelan actan en el fondo impulsados por
anclaje especcas como El zorro de arriba intereses estrictamente personales
y el zorro de abajo de Jos Mara Arguedas y (individualismo). Ellos viven un proyecto de
La historia de Mayta de Mario Vargas Llosa. vida individual, sin estar comprometidos con
Dentro de la narrativa corta de Ribeyro ninguna dinmica de lucha de clase. No son
contamos con los cuentos urbano-realistas hroes vistosos y tambin, all, donde
contenidos en el volumen de La palabra del encuentran una forma de autorrealizacin,
mudo y, dentro de su novelstica abordaremos sta es reservada, casi annima. Nos
sus tres novelas: Cambio de guardia, Los encontramos, pues, ante un corpus cuyo
geniecillos dominicales y Crnica de San material textual se ajusta a formas narrativas
Gabriel. Se hizo uso del mtodo semitico6 y tradicionales mientras que su fondo revela de
7
hermenutico . manera amplia los lineamientos ontolgicos
Luego de recopilada la informacin de la postmodernidad.
(utilizando Espinas de Ishikawa, mapas J.R. Ribeyro es un escritor que cultiv, aparte
mentales y conceptuales (sociogramas), de la narrativa (corta y larga), el ensayo, el
cuadros sinpticos y esquemas arbreos teatro y la epstola. En el caso de su narrativa
asociativos) se hizo la construccin de un larga (novela) este autor escribi slo tres
corpus literario, lectura y chaje, con criterios novelas: Crnica de San Gabriel 9 , Los
de ordenacin, criterio de anlisis y 10
geniecillos dominicales y Cambio de
comprensin densa, criterio sociocrtico, guardia .11

criterio narratolgico. Si bien Ribeyro es un escritor realista, el


Si nos abocamos al corpus elegido como trasfondo de sus obras es marcadamente
muestra etnogrca, podemos encontrarnos ontolgico. El autor no se queda en un mero
con una serie de textos con caractersticas nivel descriptivo, va ms all y se introduce en
particulares. el meollo de los conictos existenciales
Notamos, en primer lugar, que el grueso de la propios de una urbe que se transforma. A
muestra se compone por la obra narrativa de travs de sus escritos el peruano, el limeo
temtica citadina de Julio Ramn Ribeyro, antiguo y el neolimeo representan un
siendo los textos ms representativos los que mosaico nada apacible de intereses y pugnas
se incluyen en el volumen de cuentos titulado encontrados. Este es el caso de Los geniecillos
La palabra del mudo.8 El estilo de este autor se dominicales, una novela desencantada que

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marca la involucin o el descenso social y indgenas de su situacin de vasallaje, del


moral de un joven perteneciente a una vieja deseo de ruptura de los vnculos de sujecin
familia de abolengo venida a menos. Su que los atan a sus patrones y del deterioro
itinerario ser, asimismo, el itinerario de una moral y gentico de los miembros de las otrora
Lima que se moderniza pero que se hunde en poderosas familias.
una anomia ontolgica donde masas de seres De este modo, junto con El zorro de arriba y el
sin voz colisionan y se pierden en el trfago 12
zorro de abajo , Los geniecillos dominicales,
urbano. el grueso de relatos citadinos de La palabra
El tema poltico-ideolgico, como se observ, del mudo y a la ideologizada y desencantada
no es un rasgo dominante en la produccin de Historia de Mayta 13-en parte- marca un
este autor. Sin embargo, podemos hacer una precedente: el de augurar en corto plazo la
excepcin en el caso particular de su novela cada del rgimen oligrquico en el interior
Cambio de guardia. Lejos de ser un opsculo del pas por un lado y el inicio de las grandes
de tipo panetario, Cambio de guardia se movilizaciones humanas hacia las grandes
convierte en tribuna donde se cuestiona la ciudades peruanas.
ilegitimidad de los gobiernos de facto pero Aunque considerado por el grueso de la crtica
sobretodo la calidad moral, intelectual y nacional e internacional como uno de nuestros
operativa de los militares que por los aos 40's ms importantes escritos indigenistas, El
y 50's trataron de llevar las riendas del Per, zorro de arriba y el zorro de abajo es una
ante la dbilmente fundamentada mocin de novela que no se ajusta al canon indigenista
incapacidad o debilidad que los civiles clsico, real-socialista o neoindigenista. La
tendran al momento de gobernar. novela, si bien aborda las peripecias de
El panorama urbano y los tipos humanos algunos actores sociales de procedencia
bosquejados aparecen, tambin, a lo largo de andina y criolla, stas tienen efecto en la costa
esta novela y son sus pugnas enmarcadas en del Per, en el puerto de Chimbote para ser
un contexto de plena decadencia lo que ms exactos. Hablamos, entonces, de
comienza a preparar el terreno -en pequea migracin, de la destruccin simblica de una
escala- del maremgnum social que cosmovisin (la andina) cuya reconstruccin
sobrevendra pocos aos despus. se llevar a cabo en un contexto geogrco,
En esta novela las liaciones partidarias, el cultural y econmico totalmente distinto. Esto
pensamiento contestatario de obreros y trae como consecuencia el descentramiento
estudiantes universitarios es un pretexto para del nuevo sujeto, lo que lo empuja a la
penetrar en el conglomerado humano de la creacin de imaginarios hbridos que
Lima de ese entonces e intentar representar los asientan, asimismo, sobre espacios fsicos
fenmenos socioculturales que le daran al tambin hbridos. Vemos, entonces, cmo lo
Per un nuevo rostro. pre-moderno se mezcla con lo moderno, lo
andino con lo criollo, lo rural con lo citadino.
Crnica de San Gabriel, por otro lado, es una Esto traer aparejado una serie de procesos
novela que en apariencia escapa de la temtica identitarios dismiles e inconclusos que en
urbana. Sin dejar de ser realista se introduce resumidas cuentas caracterizan hasta hoy a
en los fatuos nales de un ordenamiento: el nuestra sociedad. Por estas razones, incluimos
feudal. Crnica de San Gabriel es, pues, el la novela pstuma de Jos Mara Arguedas en
vaticinio de la desaparicin del gamonalismo nuestro corpus, pues presenta una propuesta
en las haciendas de las provincias peruanas, de socioliteraria y losca que sopesa y
la toma de conciencia de los mineros y obreros
2 Operacin propia del Deconstructivismo, corriente losca y mtodo cientco propuesto por J. Derrida, que
consiste en mostrar cmo se ha construido un concepto cualquiera en base a procesos histricos y acumulaciones
metafricas, mostrando que lo claro y evidente dista de serlo. Es de suma utilidad en los estudios cualitativos
orientados al anlisis de textos.

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enmarca los alcances epistmicos presentados desencantadas y apocalpticas que la ciudad


a lo largo de la narrativa ribeyriana. de Lima, urbe amalgamada y
Basndonos en Frederick Jameson cremos
14 permanentemente transformada, irradia a
conveniente, con la nalidad de deconstruir y cada momento.
as adentrarnos en el discurso arguediano, Las voces que aparecen en La historia de
tomar en cuenta la nocin de temporalidad Mayta presentan la realidad como una entidad
como una unidad fragmentada, inconclusa y inmutable, inmejorable y solo empeorable
cambiante propia del esquizofrnico; si bien cuando los personajes (como Mayta y su
Arguedas estaba lejos de serlo, las situaciones squito) bregan a la deriva en un muy
plasmadas en su obra, as como su estructura sartreano inerno en vida que los aparta de
catica en apariencia, nos lleva a pensar en los toda utopa, idealismo o sublimacin. Para
rasgos de una postmodernidad literaria, Vargas Llosa, el hombre es el nico
extensin, al mismo tiempo, de una responsable de las calamidades que lo rodean
posmodernidad sociocultural. (recurdense rasgos postmodernos como la
La otra novela que sopesa y enmarca la desmisticacin, desmiticacin y
propuesta axial de Julio Ramn Ribeyro es, nihilismo); es quien los padece; es quien los
segn nuestro enfoque, la Historia de Mayta crea. En tal sentido, asume en la novela
de Mario Vargas Llosa. En sta, el autor nos comentada- una cruzada radical contra los
introduce, a travs de uno de los dos movimientos polticos y fanatismos de corte
narradores presentes, en un mundo socialista (como tambin lo hiciera en La
ambientado en la dcada de 1980 pero guerra del n del mundo contra el fanatismo
vinculado inexorablemente al proceso de religioso), traspolando en estas agrupaciones
cambio vivido a partir de los aos 60's, como una imagen falsa de la realidad y de las
una secuela incubada aos atrs. En esta doble posibilidades de transformarla, precipitando
historicidad se imbrican los relatos de un as, procesos destructivos como los
escritor peruano de los 80's que planea escribir personicados por sus protagonistas.
una novela en torno a los movimientos Notamos, por lo tanto, en la visin urbana de
insurgentes de izquierda que tanto en los 80's estos tres autores un a priori inconmovible
como en los 60's entrecruzan sus campos de rozado a diferente escala por el fantasma del
operaciones. Para ello, este primer narrador fracaso. Aunque esta situacin no es del todo
debe documentarse exhaustivamente y situar concluyente, los numerosos conictos,
su relato en las barriadas limeas, a la postre suscitados a lo largo de los textos elegidos,
baluartes de la lucha revolucionaria, dando pie dan muestra del valor o instinto de
al pronunciamiento de un segundo narrador, supervivencia de estos seres que, derrotados
suerte de extensin del primero que da voz a una y otra vez por entidades mucho ms
los documentos orales y escritos que ste poderosas, se levantan y arremeten contra
ltimo recaba. En ambas historias stas, en esa pugna increblemente desigual
(temporalidades superpuestas) se ponen en que constituye la lucha por delimitar el
evidencia las caractersticas formales de los espacio vital.
asentamientos que hasta hoy rodean y Estos desencuentros suscitados tanto a nivel
constrien a la ciudad de Lima, haciendo de personal y colectivo nos muestran que detrs
sta la ms andina y contrastada de las de todo ello se encuentra la nacin y Estado
ciudades del Per. peruanos, que son quienes, en cierta medida,
En este sentido, el Premio Nobel de fracasan en realidad.
Literatura 2010 conere a los hechos que se Por eso, si se revisa adecuadamente la
narran un aura de pesimismo e irredencin documentacin pertinente entre ella la
muy propia de una visin postmoderna que copiosa bibliografa de los escritores de esa
se entrelaza, a su vez, con las proyecciones

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generacin- podemos distinguir y relevar el visibilidad.


fallido amague modernizador abatido sobre la Si convenimos que la literatura produce, en
sociedad peruana. Slo sectores reducidos se efecto, identidad, cabe preguntarse qu
modernizan. Sin embargo, eso no redunda en identidad es la que produce? Cmo la
el desarrollo orgnico del pas. El Per produce? Qu ecacia tendra esa identidad,
muestra un mapa social convulso y lo relatado literariamente producida, para la
en las cciones indigenistas clsicas se conformacin de la "identidad cultural"
trasvasa dentro de los linderos de la ciudad. En colectiva, movilizada sta como concepto
este aspecto, los roles de los actores sociales marcador de singularidad y diferencia?
se movilizan y la pugna entre gamonal y
Para empezar, podemos mencionar que el
comunero dentro de las coordenadas citadinas
concepto de identidad remite a una nocin de
se transformar en una pugna entre sujeto
nosotros mismos, en funcin o en
burgus-citadino y sujeto urbano-marginal.
comparacin con otros grupos humanos que
La sociedad peruana, gracias a estos puntos de
no son como nosotros, que no tienen ni las
referencia, contina mostrndose
mismas costumbres, hbitos, valores,
proteiforme y para nada homognea. Por tal
tradiciones o normas. Lo cierto es que, a partir
motivo, hasta hoy, no podemos hablar de
de estas distancias y cercanas, la nocin de
horizontalidades bien denidas. Si bien la
identidad, en tanto autoimagen
verticalidad o disposicin piramidal de siglos
singularizadora, se materializa, en la prctica
atrs ha cedido, si bien hablamos actualmente
de la vida social, a travs de un hecho: que una
de la evidente capacidad de movilizacin de
comunidad de individuos comparte un
actores sociales procedentes, sobretodo, de
determinado conjunto de condiciones de vida
los estratos socioeconmicos menos
que posibilitan una constelacin comn de
favorecidos y del fortalecimiento de una clase
signicados, asumidos stos como patrimonio
media de races provincianas, nuestra nacin
digno de defenderse y preservarse y que, en
sigue manteniendo, en su constitucin ntima,
todo caso, proveen patrones, sustentables en
elementos que todava son incapaces de
el tiempo, de funcionamiento y de
encajar y forjar una suerte de aglutinacin
comprensin intersubjetiva de la realidad.
armnica. Por lo tanto, los ascensos gestados
desde mediados del siglo XX en adelante, en Es posible observar la realidad del mundo en
el seno de una posible bonanza y aparente las obras literarias?, en otras palabras, existe
sociedad moderna, jams se asemejar a la de alguna relacin entre el discurso literario y la
pases desarrollados que, a la postre, s realidad social? Para comenzar a
atravesaron por una etapa moderna en su aproximarnos a esta disyuntiva podemos
consolidacin sociocultural e identitaria. mencionar que existen dos posturas
(antagnicas) que intentan comprender el
Se arma que la literatura no slo representa la
papel de la creacin literaria. La primera hace
identidad cultural de la comunidad o
relacin a que la mejor literatura es la que da
colectividad desde donde emerge, sino que
cuenta de s y nada ms que de s. Esto se
ella misma irradia identidad. Creemos que la
entiende, indudablemente, como una
correlacin literatura-identidad, para que se
proclama en contra del realismo, por parte de
torne productiva en trminos de crtica
las tendencias vanguardistas europeas de nes
literaria y cultural, debe inscribirse en un
del siglo XIX y comienzos del siglo XX.
horizonte ideolgico de comprensin; esto en
Segn las mismas, la funcin de la literatura se
la medida en que el reclamo por identidad y,
restringe al hecho de ser pura literatura;
sobre todo, el reclamo por una prctica textual
privndola de su vnculo con la realidad y
literaria que problematice la identidad, no sea
cotidianeidad. Sin embargo esto solamente
una prctica poltica (o panetaria) de simple

3 En antropologa sociocultural, trmino vinculado a los procesos de conformacin de la identidad.

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podra ser posible si se crease una literatura Este conjunto de disposiciones sociales, es en
del lenguaje como postulara Stphane realidad lo que pauta y da sentido a las
Mallarm; 15 segn esta propuesta, la literatura acciones de los agentes involucrados (autores
tendra sentido nicamente dentro o en ella y lectores), lo que organiza sus prcticas y
misma (inmanentismo). Al respecto, Andr percepciones.
Breton proclam -en su segundo maniesto Esta armacin podemos detectarla a travs
surrealista (1930)- que pese a que la de un simple ejemplo: los cuentos de hadas de
literatura juega con lo real, esta se halla fuera la Europa medieval. Historias que,
de lo concreto.16 aparentemente, eran extraas a la realidad
Jorge Luis Borges armara, aos despus, en social de aquella poca por presentar hechos y
el prlogo a la edicin de 1954 de su libro personajes cuya naturaleza traspasaba los
Historia universal de la infamia, que su labor lmites del mundo tangible. Sin embargo, en el
literaria consiste ms bien en falsear y plano de lo verosmil o ccional, posean un
tergiversar ajenas historias y que son en este universo imaginario bastante homlogo a la
17
sentido elocuentes por dems . Aqu, el estructura de sociabilidad donde se insertaban
escritor argentino nos alcanza su visin sobre sus productores. La experiencia social de este
la literatura: que esta es algo cticio y que grupo estaba ligada de manera signicativa en
no guarda una relacin proporcional con la aquellos textos literarios.
realidad. Se verica empricamente dicha propuesta,
Esta primera concepcin, llamada de cuando se observa que el fondo temtico
tendencia esttica o idealista, se basa en permanente de estos relatos (Caperucita Roja,
fuentes estticas, marginando las condiciones Blanca Nieves, entre otros) eran los mensajes
sociales de produccin del autor como foco de de cuo moral, que necesitaban moldear
atencin en sus anlisis. Esta tendencia socialmente a los individuos a partir de
considera al campo social como una determinados valores histricos armados
interferencia o como algo que se conna en las por la cultura cristiana. Lo que demuestra que
obras a un segundo plano, puesto que stas esos pequeos cuentos, a priori, desligados de
estn sujetas principalmente a los procesos su esfera social, en detrimento de su instancia
estticos o psicolgicos provenientes de la mgica (animales parlantes, seres
capacidad creativa del autor. sobrenaturales, situaciones milagrosas, etc.),
Esta concepcin idealista dene a la cultura se tornan homlogas a la esfera social en una
como esferas separadas de la manifestacin poca en el que la religin y su moral eran
literaria. Novelas, cuentos y poesas seran temas preponderantes.
expresiones de la individualidad y de la La segunda visin crtica, antittica a todas
singularidad del autor-genio-demiurgo. Sin luces, se formula sobre una serie de
embargo, esa postura se debilita cuando proclamaciones y defensas formuladas a
situamos al sujeto productor en el campo partir de la hiptesis de la base real de la
artstico de su poca, investigando el vnculo literatura. Segn esta visin, la literatura
de los conictos sociales de su tiempo y las crece, nace y se reproduce en el seno de lo
cuestiones histricas presentes en su obra. Y social. Esta segunda perspectiva de tendencia
no es que el escritor no posea la libertad de materialista, fue la ms utilizada a partir de la
accin creadora sino que su talento presenta segunda mitad del siglo XIX. A partir de all,
lmites objetivos: El campo social y el muchos crticos se esforzaron por establecer
hbitus 1 8 (en terminologa de Pierre relaciones entre el contenido expreso de la
Bourdieau) all presentes, son centrales para obra y el contenido de la consciencia colectiva
poder entender los mensajes del sujeto de su poca. Los estudiosos consideraron as
productor. el material literario como un reejo del
contexto, limitndose a analizar lo que era

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trasplantado de la esfera social inmediata a la fantstica, anmica, existencial, son


accin y habla de los personajes. inminentes.
Esta postura metodolgica, basada de forma Antonio Cndido, maniesta al respecto:
reduccionista en el materialismo histrico, Hoy sabemos que la integridad de la obra no
desarrollado inicialmente por Marx quien permite adoptar ninguna de esas visiones
armaba () que los individuos son disociadas, y que solo la podemos entender,
dependientes, por tanto, de las condiciones fundiendo texto y contexto en una
materiales de su produccin19, se torn interpretacin dialcticamente ntegra. (...)
emblemtica pese a reducir, de forma
Los estudiosos habituados a pensar, en este
mecnica, toda la actividad cultural
terreno, lo hacan de acuerdo a posiciones
(literatura, msica, teatro, pintura, etc.) a una
establecidas durante el siglo XIX, cuando los
simple dimensin superestructural
anlisis literarios estaban en la fase de las
dependiente y determinada por las
grandes generalizaciones sistemticas,
condiciones materiales. Ella dena las
().21
manifestaciones culturales como un campo
secundario; que meramente tiende a reejar la Cmo postular una nueva metodologa para
infraestructura o base econmica. Este un abordaje socioantropolgico de la obra
reduccionismo, a pesar de invertir la ptica literaria? A partir de algunos puntos
idealista proveniente de la posicin esttica, inconsistentes, derivados de estas dos
contribuy a propalar la falsa dicotoma entre perspectivas, surge una tendencia mediadora.
cultura y sociedad.20 sta aparece como una propuesta destinada a
problematizar la teora del reejo social, pues
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que en su
demuestra que no solo la esfera social es
proceso de creacin, el literato no siempre
activa en la creacin literaria sino que,
emplea su mbito social como referencia de su
adems, existe un proceso activo por parte del
manifestacin artstica. Su imaginario, el que
imaginario del autor. Esto quiere decir que
no siempre tiende puentes con el campo
analizar una obra artstica (o un corpus), a
emprico, siempre estar activo a la
partir de esta postura, es considerar que la
confeccin de conictos y personajes de todo
cuestin social no est reejada
tipo. Un buen ejemplo de ello es el cuento La
inmediatamente en el arte pues ella es captada
metamorfosis de Franz Kafka. En este relato,
por un proceso intermediario (imaginario del
el protagonista, se transforma en un insecto, a
escritor) que altera su contenido original
partir de esta instancia, l pasa a percibir las
(refraccin).22
relaciones sociales que lo rodean en una
perspectiva diferenciada. De este modo, de Fundndose en esta perspectiva, la literatura
acuerdo a la postura materialista que expresa las visiones de mundo que son
considera a la literatura como mero reejo colectivas en determinados grupos sociales.
social, consigue captar el sentido sociolgico Estas visiones estn constituidas por la
representado en ese fantstico insecto de la vivencia histrica de esos grupos, formadas a
ccin kafkiana, que a priori no guarda su vez por la accin de estos actores sociales,
relacin alguna con su campo emprico constructora de toda esta experiencia. Son
social? ellas las que componen la prctica social de
los sujetos y de sus grupos sociales. En este
Esta visin reduccionista, al postular una
caso, analizar las visiones del mundo
teora del arte que busca explicar los
transformadas en textos literarios,
fenmenos culturales como meros reejos de
investigando all las condiciones de
la base econmica, sin la capacidad de
produccin y la situacin histrico-social de
intervenir en la dinmica de sta, reduce toda
los autores, debe ser, tambin, el punto de
una gama de posibilidades analticas, sobre
inicio para investigaciones
todo cuando la presencia de recursos de ndole

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socioantropolgicas. histrico-social inherente a las narraciones y a


El principal elemento de esta teora de tan otros tipos de piezas literarias. Esta
vasto alcance es la Weltanschuung visin del colectividad se entiende adems como una
mundo que es comn a un escritor y al grupo compleja red de relaciones interindividuales
social del que forma parte y que puede mostrar en las cuales el artista, bajo el impulso de una
expresiones maniestas tanto en el dominio necesidad interior, usa ciertas formas y la
de la literatura como en otros dominios. Sin sntesis resultante acta sobre el medio.
ser enteramente determinada por las El esfuerzo para adaptarse a la realidad, segn
condiciones sociales y econmicas, la las convenciones sociales, hace que los
Weltanschuung depende de ellas en amplia individuos tiendan a efectivizar sus
23
medida. comportamientos en cuanto estructuras
Esta postura mediadora posee la inuencia signicativas y coherentes. Tales estructuras,
metodolgica, en cuanto a su objeto de en las cuales se encuentran la interaccin del
estudio, de la sociologa comprensiva. Para grupo social y la necesidad de respuestas a las
sta, el objetivo esencial de la sociologa es la expectativas de los individuos, genera la
captacin de la relacin de sentido de la accin creacin artstica, que es una forma
humana, o sea, llegar a conocer un fenmeno signicativa y articulada de la expresin de
social cuando se comprende como un hecho los objetivos de ese grupo social. El autor
cargado de sentido que apunta hacia otros funda en sus escritos la mediacin constitutiva
hechos signicativos.24 a travs de la cual la consciencia posible de la
colectividad social se materializa de manera
Es en esta relacin que se constituye el racional en la obra literaria. Hay entonces, en
contenido de la obra de arte, ella se sita no palabras de Goldman, la creacin de un
solamente a nivel de la creatividad- mundo cuya estructura es anloga a la
subjetividad del artista individual, sino estructura esencial de la realidad social.26
tambin, en el seno de las experiencias del
grupo social; en una inuencia recproca entre En este sentido, los literatos son formuladores
esos dos actores sociales. Al respecto, Lucien de ideas, vinculadores de visiones de mundo
Goldman maniesta: que son construidas colectivamente,
ejerciendo los escritores la funcin de
La experiencia de un nico individuo es intelectuales ante la sociedad. Mediante estas
mucho ms breve y demasiado limitada para reformulaciones tericas, se obtiene una
poder crear tal estructura mental, esta no nueva postura terica en la cual la relacin
puede dejar de ser el resultado de la actividad entre el texto literario y el contexto social se da
conjunta de un nmero importante de a travs de una visin de mundo en particular.
individuos que se encuentran en una situacin Esto quiere decir que, al estudiar una obra
anloga, esto es que continan siendo un artstica, el cientco social debe percibir la
grupo social privilegiado, individuos que han homologa entre la estructura de la visin de
vivido mucho tiempo y de manera intensa un mundo del grupo social a la que pertenece el
conjunto de problemas y se han esforzado por autor literario y la estructura histrica del
encontrar una solucin signicativa. Esto texto en cuestin, cabiendo al investigador
equivale a decir que las estructuras mentales sacar a la luz el sentido profundo del texto
o, para emplear un trmino ms abstracto, las literario a travs del anlisis de su contenido.
estructuras categoriales signicativas no son En este sentido, la complejidad de ese texto
fenmenos individuales sino fenmenos mediador conere importancia a las
sociales25 estructuras que fundamentan las visiones del
El verdadero autor es el sujeto colectivo. La mundo de la obra: la relacin entre el proceso
necesidad del cientco social es captar las de concepcin de la obra de arte y el espacio
estructuras signicantes de ese proceso social en que sta es producida.
27

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SCINDO 16(1):103-113, 2013 Construccin de la identidad peruana...

Esta orientacin relacional comprende a la delimitar la identidad de los sujetos


obra dentro de sus condiciones de produccin, nacionales de estos tiempos postmodernos.
dadas por la estructura del campo histrico y Por otro lado, a partir de los anlisis
literario en un determinado momento. Ambas pertinentes, se relev la naturaleza
estructuras estn constituidas por diversos marcadamente losco-existencial de los
actores sociales, los cuales, de una forma textos incluidos en la muestra; pese a
individual u organizada colectivamente, encontrarse dentro de una corriente esttico -
emiten diferentes posiciones sociales y realista de ascendencia positivista. Esto
polticas distintas y contrarias entre s. En esa remarca la existencia de una literatura urbana
estructura social, la posicin ocupada por el peculiar, propia de una sociedad inmersa an
literato est asociada a la trayectoria que l en procesos ontolgicos conformacionales
recorri para ocupar la posicin de intelectual, que la ubican dentro de las coordenadas de la
a los grupos sociales a los cuales est articulado postmodernidad.
o tipo de pblico de sus obras o modo cmo sus
20 Cabe remarcar, nalmente, que este estudio
textos son o no aceptados, etc.
an no llega a sus etapas nales. Sin embargo,
La obra literaria es pues una forma de vale la pena mostrar estos avances y resaltar
manifestacin artstica capaz de conducir sobre todo las coincidencias existentes entre
diversos aspectos sociales de un contexto que los diferentes constructos tericos-
procura retratar. Sin embargo, para que ella epistmicos y la propuesta humanstica
exista y sea dotada de cierto funcionamiento implcita en los recorridos argumentales de
es necesario que exista, adems, un los distintos relatos y novelas elegidos para
intercambio de valores entre el autor y sus nuestro anlisis.
lectores. En ese sentido, los ritos, hroes y
conictos extrados de los textos literarios
cumplen una funcin social: la de generar un REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
espacio de interaccin de valores 1. Caldeiro G. Fenomenologa. Apuntes
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http://auxymar.wordpress.com/2011/07/1
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6/etnograa-y-etnometodologia/
terico-metodolgicos de esta investigacin,
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concluimos esta primera fase, resaltando la
relacin ineludible entablada entre literatura y 3. Howard D. El anlisis del discurso.
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radicales tanto estticas como econmico- edu.pe/modulo/upload/Teoria%20del%2
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/revista/aula/lecturas/imagen/segundo_m

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