ECLESIASTS

Como solemos insistir, todo lo que dicen los Evangelios es verdad y ocurri de verdad. Lo que
no agravia la Fe es presumir que ocurri todo eso y mucho ms. Como que fueron esas
(exactamente esas) y muchas ms que esas, las palabras salidas de su Boca. Y anota san
Juan: son tantas, que no alcanzaran todas las bibliotecas del mundo para almacenarlas.
Recuerdo como si fuera hoy una maana fresca de primavera. Habamos pernoctado a la
intemperie, buscando guarida debajo de algn ramaje, en el recodo del camino. Andar con l
de travesa era siempre una fiesta. Las noches solan ser la instancia ms sublime en que
disfrutar de sus cuentos, de sus enseanzas, sus plegarias o sus silencios. Pero esta vez, el
momento ms intenso se dio de maana. Ya habamos reemprendido el viaje subiendo y
bajando por una ondulada campia de trigo y lino, cuando nos cruzamos a tres hirsutos
viandantes. Su aspecto no era muy de confiar: andrajosos y sin garbo, parecan pordioseros.
No obstante, al acercarse, por su altura y sus rostros francos y luminosos, entendimos que
eran nios; librrimos nios paseando por ese inmenso mar verde y azul.
Uno de ellos, muy resuelto, encar al Seor: Maestro, sabemos que eres astuto, impredecible
y celoso de tu Misterio, y que no arrojas perlas a los chanchos y que escrutas el corazn de
todos los hombres, distin-guiendo y ponderando la irrepetibilidad de cada uno. Dinos, si te
place: est permitido entregarle a Dios los cielos y la tierra, las gentes, los justos y
pecadores, los ngeles y la Madre de Dios y las cosas todas y al mismo Dios?
El nio pordiosero haba hablado tan de un tirn, que qued como exhausto y sin aire,
volcando satisfecho sus enormes ojos en los del Seor. ste permaneci muy quedo por
varios instantes. Aquel silencio no saba a tensin; al contrario: era una suerte de feliz
caldern tras una pregunta rebosante de color, candor y calor.
Y recin entonces Jess, conociendo la bondad del corazn del nio, le dijo: feliz de ti, que no
tiendes trampas sino muelles; treme una pequea hoja de aquel tilo; triganme tambin un
pedazo de corteza de aquel terebinto y una piedra rugosa, del tamao de una moneda.
Los tres viandantes fueron de inmediato por las muestras y se las entregaron, con gesto
satisfecho y solemne.
Los que habamos presenciado varios milagros del Seor empezamos a sospechar que
transformara esas piezas o las multiplicara pero nada de eso ocurri. No olvidar jams la
palma de su mano (volv a recordarla cuando, muy de lejos, la vi igual de abierta para recibir el
fro acero del clavo). Esa maana la contempl de muy cerca: inmensamente abierta, como un
estirado pao color marfil; y en su ms lmpido centro: la piedra. Lo mismo hizo luego con la
hoja y la corteza.
Y les pidi a los tres nios que se acercaran ms. Y luego a nosotros tambin, que nos
arqueamos todos por detrs de los pequeos pordioseros, para otear Su Mano hecha
escenario, con la diminuta piedra en la encrucijada de esa eme que pareca tatuada como
inicial de su Madre en la urdimbre de la palma. Eme piedra palma Cristo nios nosotros
parecamos piezas de un geomtrico rosetn romnico.
Un hermoso y envolvente silencio volvi a reinar en la fresca maana. Poroso silencio. El
trinar de pjaros, el silbo del trigal y el zumbar de abejas ganaron terreno ante la callada
escena. Lo primero que pens fue: cmo disfruta el Seor de estos momentos. Y fue
imposible no recordar con amargura tantos otros dilogos rspidos, cidos con que se
enfrentaba a menudo a la altivez humana.
La escena no poda ser ms bella. Sin quitar la vista de la rugosa piedra, pregunt: de quin
es esta figura y su inscripcin?
Los tres nios y nosotros doce detrs de ellos nos inclinamos unos grados ms sobre su
Mano, enco-giendo el rosetn, como un nenfar al ocaso, estirando la vista para percibir lo
requerido.
El Maestro alternaba su mirada de la redonda piedra a los redondos ojos de sus atentos
alumnos.
Sin recibir respuesta ni contestarse solo, cambia el ejemplo: quita la piedra y coloca, como un
delicado joyero, la nervada hoja verde en el mismo lugar de la piedra. Los pliegues palmares,
como un gnero finsimo, sostienen y enmarcan la hoja, que a su vez parece otra mano,
tambin marcada por sus minuciosos surcos. De quin es este cono, qu rasgos identifican?
Y qu nombre leen en el anagrama de estas nervaduras?
No haba prisa en su Voz; mucho menos, impaciencia por recibir respuesta. Casi que
disfrutaba del creciente suspenso del sortilegio. Uno de los tres nios miraba la hoja de tilo y el
Rostro de Cristo, la hoja de tilo y el Rostro de Cristo, deslumbrado, en un vaivn que
progresaba en asombro.
Recin entonces lo comenzamos a notar los dems: la diminuta hoja, tremolando en sus
acuarelados verdes, atravesada por el difano sol matutino, mostraba la inconfundible Cara
del Seor; sus particularsi-mos rasgos estaban all, como un sello de agua vegetal, como
bajorrelieve en el tronco, como vetas minerales en la piedra.
Es el Seor, se le escap a Juan en un suspiro de estupor, robndole la respuesta a los
nios. Eres T, dijo con tono franco y limpio el ms pequeo de los tres, sonriente, como
quien acierta en un juego.
Jess lo mir, nos mir luego a todos y dijo: den al Cristo lo que de Cristo y al mundo lo que
es del mundo. Todo aquello en que descubran los lascivos y vacuos rasgos de los insolventes
poderes de este mundo, con desdn arrjenselo de vuelta. Echen las monedas falsas en
monederos falsos. A la oquedad rndanle tributo con la nada.
Pero en todo aquello en que descubran rastros de lo divino, confiesen a su Dueo y Autor: a
Dios lo que es de Dios!
Felipe pregunt: dinos bien qu cosas portan tu sello y eso nos basta.
Fue entonces que el Seor, mirando primero a los nios, pero luego ampliando su mirar sobre
los vastos horizontes de esa campia que estallaba en vida, enton su Mos son los cielos y
ma la tierra. Como un alma enamorada, como un lrico juglar, a indomables y torrentosos
borbotones repas el cosmos entero marcado con su sello. Pjaros y flores, lgrimas y
ocasos, nieves y desiertos, libros y conciertos, cielos diamantados en estrellas, zorros, peces
y venados, pueblos todos y razas de la tierra Era el cntico de las creaturas dilatado,
expandido, entonado desde el horno ardiente del Amor divino Leed las migas de pan que
quedan sobre la mesa o las manchas de vino de un mantel de fiesta hallarn mi Nombre. Y
con Voz jubilosa sentenci: Mirad mis rasgos: estn en todo! Para finalmente rematar
diciendo: Una sola cosa necesaria reclamo para M: todo. El resto es vanidad.
***
Hay un solo pecado:
negarle a Dios ser soberano;
como una sola es la blasfemia:
creer fuera de l algo que apremia.
Y una nica desgracia:
idolatrar la democracia.
Una sola ofrenda acepta Dios: el todo
lo dems es fango y lodo.
There is only one sin:
deny God his everything.

Diego de Jess, 22 de octubre de 2017