31/10/2017 CMO ESTAR ALINEADOS CON EL MOVER PROFTICO DE DIOS

CMO ESTAR ALINEADOS CON EL MOVER PROFTICO

DE DIOS

Ritchie Pugliese / marzo 4, 2017 / 2513

La administracin de la revelacin de los secretos y

misterios de Dios

La Palabra de Dios dice 1 Corintios 2: 9-10 Antes bien,

como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, Ni han
subido en corazn de hombre, son las que Dios ha preparado
para los que le aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por
el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, aun lo
profundo de Dios.

En el reino de Dios existen cosas secretas y reveladas como

lo expresa Deuteronomio 29:29 dice: Las cosas secretas pertenecen a Jehov nuestro Dios; mas las
reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las
palabras de esta ley.

Las cosas reveladas no necesitan descubrirse pero existen secretos y misterios del Reino que Dios s
quiere que conozcamos y que solo pueden ser obtenidos por medio del Espritu Santo. El Seor no
quiere guardarse esos secretos sino compartirlos con los suyos, como dice Ams 3:7 Porque no har
nada Jehov el Seor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.

Adems, Dios quiere que los suyos administren bien lo que l les revela. En 1 Corintios 4:1 leemos:
As, pues, tngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de
Dios.

Como Iglesia, y quizs ms que nunca en este tiempo, necesitamos estar alineados con lo que Dios
quiere hacer y est diciendo. Para poder llevar a cabo todo esto, existe un fluir proftico genuino en el
cual el Seor quiere que nos introduzcamos.

En cuanto a lo proftico podemos decir que en la Biblia se nos anima a buscar los dones del Espritu
pero por sobre todo a profetizar (1 Corintios 14:1), tambin se nos impulsa a procurar profetizar (1
Corintios 14:39) ya que eso edifica a la Iglesia (1 Corintios 14:4) y an es efectivo para ministrar a los
indoctos o incrdulos (1 Corintios 14:23-25). En sntesis, somos llamados como pueblo de Dios a no
menospreciar el mover proftico del Espritu (1 Tesalonicenses 5:20).

Las herramientas que Dios nos ha dado para acceder a lo proftico son los dones de revelacin de 1
Corintios 12:8-10 (palabra de ciencia, palabra de sabidura, discernimiento de espritus) y los de
inspiracin (profeca).
Para poder estar alineados con el mover del Espritu Santo se hace necesario entender lo que es el fluir
proftico, comnmente llamado en el mbito carismtico como la uncin de Isacar. Qu es la
uncin proftica de Isacar? Cmo opera la uncin de Isacar? Cmo se puede recibir la uncin de
Isacar?

El trasfondo histrico
Para comenzar leamos lo que dice 1 Crnicas 12:32 De los hijos de Isacar, doscientos principales,
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entendidos en los tiempos, y que saban lo que Israel deba hacer, cuyo dicho seguan todos sus
hermanos.

En los tiempos del Antiguo Testamento en Israel haba personas que eran entendidos en los tiempos y
saban lo que Israel deba hacer. Dios les revelaba a ellos cosas y les daba directivas para transmitirlas
a los dems. La tribu se caracterizaba por un fluir proftico del Espritu Santo y todas las dems tribus
se movan en ese ritmo!

En los tiempos que vivimos como Iglesia, Dios est buscando personas que tambin sean entendidas
en los tiempos y las estaciones de la vida. Dios necesita que su iglesia fluya profticamente.

Haciendo un poco de historia: Quin fue Isacar?

Fue el noveno hijo de Jacob y el quinto de Lea. No se nos dice nada sobre su persona pero si sobre sus
hijos, que tenan habilidades especiales.

Ellos conocan los tiempos de manera proftica y esto estaba asociado con los dones de ver (palabra de
sabidura, palabra de ciencia, discernimiento de espritus y profeca).

Isacar tuvo revelacin, conocimiento acerca de los tiempos y las etapas o estaciones de la vida. Ellos
podan ver el futuro e interpretar lo que Dios les estaba diciendo y dar sabios consejos. La tribu de
Isacar era sin dudas una tribu proftica, y por su don ocupaban posiciones estratgicas.

Isacar era la segunda tribu en el orden de marcha de Israel, detrs de Jud y delante de Zabuln. Jud
lideraba pero necesitaba a su lado los dones de Isacar.

En la diagramacin de las tribus rodeando el tabernculo, a la puerta de entrada estaban Jud, Isacar
y Zabuln como guardianes. En los territorios repartidos en la tierra prometida Isacar estaba al sur de
Zabuln.

En la profeca de Jacob sobre Isaac en Gnesis 49. Isacar era una tribu valiente. En 1 Crnicas 7 se dice
de ellos que eran valientes. Cuando Tola de la tribu de Isacar juzg a Israel, la tierra repos por
veintitrs aos (Jueces 10:1).

El mejor cuadro de Isacar lo tenemos reflejado en una mujer, Dbora. Ella vivi en el territorio de
Isacar. Ella tuvo la uncin de Isacar (Jueces 5:15). Ella fue una esposa y madre de Israel, fue
gobernadora, profeta, poeta, cantante y guio a los ejrcitos de Israel a la batalla. Hubo un enemigo
llamado Sisara que era un cananita que oprima a Israel. Este tena un ejrcito muy poderoso de
novecientos carros ultramodernos para la poca y oprimieron por veinte aos a Israel (Jueces 4:3).
Dios utilizo a Dbora y junto con Barac liderando lo vencieron. Dbora era una mujer profticaella
conoca los tiempos.

Necesitamos saber que tener la uncin de Isacar no es algo automtico. Debemos buscarla y pedrsela
al Seor. Cmo obtenerla?

La dimensin del tiempo

Dijimos anteriormente que la uncin proftica o la uncin de Isacar es necesaria para entender los
tiempos y las estaciones de la vida, para saber cmo y hacia dnde debemos movernos o accionar. No
solo es para ser utilizada dentro de las paredes de una iglesia y en una reunin sino que abarca cada
aspecto de la vida.

Por eso antes de saber cmo obtener esa uncin debemos hablar acerca del tiempo. El tiempo es la
manera de Dios de hacer que todo suceda paulatinamente.

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En la Biblia tenemos tres palabras para definir la palabra tiempo: Cronos y Kairos y Plero. La
primera es el tiempo calendario, cronolgico. La segunda es el tiempo especfico, oportuno, un tiempo
cuando Dios acta (Mr. 1:15), cuando l interviene insertndose en nuestro cronos. Cuando llega ese
momento especfico kairos se le inserta a su vez la tercera palabra, plero o tiempo del
cumplimiento (Glatas 4:1). El ejemplo del embarazo clarifica el tema de los tiempos. El embarazo es
de nueve meses (tiempo cronos), cuando comienzan los dolores de parto es el tiempo Kairos y
cuando el bebe nace es el tiempo Plero.

En el tiempo kairos es cuando las cosas de Dios suceden y se originan cambios (de viejas estructuras,
mtodos, tradiciones, hbitos, manea de pensar, etc) a algo nuevo y fresco del Espritu. Ejemplo: Un
tiempo de avivamiento.

Ahora bien, Cmo obtener la uncin proftica de Isacar?

1. Alinearnos en el mover de Dios

Para entender el mover proftico del Espritu necesitamos saber y entender que Dios tiene su propio
calendario proftico. All el revela su tiempo y lo que l quiere hacer con los suyos en determinados
momentos. All el revela las estaciones o tiempos profticos. Dios no cambia pero si sus tiempos y
estaciones en la tierra.

El Espritu Santo se mueve y se hace necesario alinearnos bajo la nube de gloria. xodo 4:35-37 dice:
Y no poda Moiss entrar en el tabernculo de reunin, porque la nube estaba sobre l, y la gloria de
Jehov lo llenaba. Y cuando la nube se alzaba del tabernculo, los hijos de Israel se movan en todas
sus jornadas; pero si la nube no se alzaba, no se movan hasta el da en que ella se alzaba. Nmeros
9:21-22 Y cuando la nube se detena desde la tarde hasta la maana, o cuando a la maana la nube se
levantaba, ellos partan; o si haba estado un da, y a la noche la nube se levantaba, entonces partan. O
si dos das, o un mes, o un ao, mientras la nube se detena sobre el tabernculo permaneciendo sobre
l, los hijos de Israel seguan acampados, y no se movan; ms cuando ella se alzaba, ellos partan.

La nube representa la manifestacin de la presencia de Dios y exista la bendicin por estar debajo
siempre de esa nube o el peligro de no estar bajo la nube.

Para que su pueblo estuviera siempre bajo su favor, Dios cre un calendario proftico (lo cual fue mal
enseado y tratado solo como fiestas para los judos) el cual incluye ciclos repetitivos:

Primer ciclo: El Shabbat (semanal) donde cada semana se aparta un da para descansar y gozar de
las bendiciones de Dios. Esto fue establecido en Gnesis 1 y en Isaas 58:14 se nos da promesas de
bendiciones por guardarlo.

Segundo ciclo: Primeros frutos (mensual) donde el pueblo se reuna el primer da de cada mes para
recibir revelacin proftica para ese mes y dar una ofrenda figurativa por fe por lo bueno que vendra
en ese mes. All ellos escuchaban a los profetas y obtenan direccin.

Tercer ciclo: Las fiestas bblicas (anual). Eran tres celebraciones o fiestas: Pascua, Pentecosts y
Tabernculos a travs de las cuatro estaciones del ao y cada fiesta tena diferentes propsitos
especiales:

A. Pascua era un tiempo Kairos o especfico donde Dios traa liberacin.

B. Pentecosts era un tiempo Kairos o especfico donde Dios traa provisin.
C. Tabernculos: era un tiempo Kairos o especfico donde Dios se manifestaba de manera ms
especial.

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Dios mismo guard, por as decirlo, estas celebraciones porque Jess fue crucificado en el tiempo de
pascua. Por eso se le dice el cordero pascual. Tambin Jess, segn se cree, naci alrededor de la
fecha de la celebracin de los tabernculos (Setiembre-Octubre). Por eso Juan 1:14 dice que el verbo se
hizo carne y habit (habitar en el griego: Hacer un tabernculo o lugar de morada) entre nosotros. El
Espritu Santo se derram el da de Pentecosts y era la provisin de Dios para el cumplimiento del
Nuevo Pacto.

2. Dmosle la bienvenida a lo proftico

Esto es necesario para saber hacia dnde vamos. Dios conoce cada etapa, transicin, cada puerta por
donde debemos entrar, pero nosotros no. En Jeremas 29:11 tenemos el plan general de Dios para
nuestras vidas: Porque yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov,
pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperis.

l quiere dirigirnos y para eso la profeca nos revela el camino. Sin esto estaremos como en un camino
donde hay niebla que no se ve ms all de nuestras narices.

2 Crnicas 20:20 Creed en Jehov vuestro Dios, y estaris seguros; creed a sus profetas, y seris
prosperados. Note la secuencia: 1) Creerle a Dios por sobre todo es para estar seguros y luego 2)
Creerle a sus profetas para ser prosperados.

En sntesis, necesitamos:
Valorar lo proftico como algo dado por Dios y no menospreciarlo
Anhelar profetizar
Procurar profetizar
Prestar atencin a lo que dicen los profetas
Examinar las profecas
Aprender principalmente a oir a Dios por nosotros mismos y en la comunidad del Reino.

ACTIVA EL MOVER PROFTICO

Pasos para tener en cuenta:

1. Por el principio de autoridad espiritual, siempre Dios trabaja de arriba hacia abajo.
El Salmos 133 detalla que la uncin se derrama de arriba hacia abajo. Los lderes espirituales de las
congregaciones somos llamados primero a sumergirnos en el mover proftico genuino de Dios y luego
impartirlo hacia aquellos que influenciamos con nuestro ministerio.

En Romanos 1:11 (NVI) leemos: Tengo muchos deseos de verlos para impartirles algn don espiritual
que los fortalezca;. Los lderes espirituales son llamados a bendecir al pueblo y esto implica
impartirles lo espiritual, incluido lo proftico. Por la experiencia, cuando un mover del Espritu se
origina entre la gente antes que en los lderes se puede originar un caos espiritual que puede conducir
a disputas y divisiones. Cuidado!

2. No tengamos miedo de soltar la uncin proftica sobre la congregacin

Aprendamos del Apstol Pablo que dijo en Hechos 20:26-27 estoy limpio de la sangre de todos;
porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. Anunciar todo el consejo de Dios incluye
por cierto ensear e impartir todo lo relacionado con lo proftico.

No olvidemos que siempre el Espritu Santo respetar a las Sagradas Escrituras y viceversa. Muchos
creen que todo se descontrolara si le damos lugar al Espritu para que se mueva como quiera. En este
punto se hace necesario definir si seguiremos teniendo el control nosotros de la congregacin o si se lo
dejamos al Seor. El cuidar a su Iglesia de todo posible desvo.

3. El mover proftico no es lo mximo sino algo ms que Dios quiere que suceda en su
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pueblo
Podemos caer en la exageracin de sobre enfatizar o exagerar lo proftico, lo cual no es lo conveniente.
Dios nos llama a ensear y ministrar al pueblo todo el consejo de Dios (aqu est incluido todo lo
proftico como mencionamos anteriormente).

Cuando lo hagamos, Dios nos dirigir paso a paso y podremos experimentar su preciosa y bendecida
voluntad para nuestras vidas individualmente y como comunidad del Reino.

Publicado en: Artculos

Para uso personal solamente. Derechos reservados. Prohibida su

reproduccin total o parcial sin autorizacin del autor.

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