Professional Documents
Culture Documents
latinoamericana
12 abril, 2015
EDUARDO GRNER
Ahora bien, no cabe duda (y el cap. XXIV vuelve a certificarlo) que la lnea
divisoria entre esas clases pasa por la propiedad o no de los medios de produccin. Pero la
formulacin precisa del concepto de explotacin ha sido muy debatida. Como sabemos ya
desde el captulo I de El Capital, para Marx la ganancia del capitalista se genera en la
esfera de (las relaciones de) produccin, con la extraccin de plusvala no remunerada de la
fuerza de trabajo, y se realiza en la esfera del intercambio, transformada en renta
monetaria. Pero es eso todo? Uno de los temas ms complejos es el del rol cumplido por
los mercados y las relaciones econmicas internacionales en la determinacin de aquellos
excedentes de producto y de trabajo que, expropiacin mediante, son los objetos de la
explotacin por parte de las clases (y, en el caso del colonialismo, de los Estados-
naciones) dominantes. La clave de la ganancia capitalista es, pues, la explotacin
objetiva de una clase por otra. El mercado realmente decisivo para esta operacin es,
entonces, el mercado de trabajo. Sobre esto no hay discusin posible, al menos desde una
perspectiva ntidamente marxista. El problema es cunto peso efectivo le damos a la
esfera de la circulacin en tanto contribuyente a las relaciones de explotacin. Del hecho
de que las relaciones de produccin sean correctamente tomadas como analticamente
anteriores y prioritarias respecto del mercado, no se deduce necesariamente que las
relaciones de intercambio deban ser tomadas como meros epifenmenos secundarios: Los
economistas de esta conviccin, dice Bowles, parecen haber pasado por alto la irona de
Marx, cuando este se refiere a la esfera de la circulacin como el mismsimo Paraso de los
derechos naturales del hombre [2]. Lo que significa esto es que, si tratamos de ir ms all
de un economicismo marxista que por cierto no es el de Marx que por as decir congela
a la fbrica como el locus exclusivo de la lucha de clases, e introducimos tambin otro
tipo de variables superestructurales (polticas, culturales, etctera), entonces podemos
comprender que los mercados pueden ser tambin escenarios nada menores del conflicto de
clases. Por ejemplo: especial pero no nicamente en el caso de las relaciones econmicas
internacionales, la formacin de precios y el flujo de capitales en el mercado global pueden
ser unos determinantes centrales de la tasa de explotacin, as como del tamao del
producto excedente. Pero, obsrvese que, mientras a los precios de intercambio los fija, en
ltima instancia, el capital imperial de manera unilateral, el flujo de capitales se
produce en las dos direcciones. En el colonialismo clsico, y nuevamente ahora, en la
etapa llamada de globalizacin, ese flujo es, a travs de varias operaciones, ms intenso
desde la periferia al centro que viceversa.
Siempre atendiendo al razonamiento del Cap. XXIV, comprobamos que hay una
dialctica compleja: es porque (y no a pesar de que) el sistema-mundo ya ha entrado en la
fase avanzada de acumulacin originaria de capital, que requiere de un desarrollo
desigual y combinado de relaciones de produccin: la esclavitud o cualquier otra forma
extra-econmica de control de la fuerza de trabajo para la exaccin del excedente le era
necesaria a ese proceso de acumulacin para dotarse de una fuerza de trabajo lo
suficientemente masiva como para producir, tambin masivamente, mercancas
destinadas a un mercado ya tendencialmente mundial y en acelerada expansin.
Y si quisiramos complejizar an ms la cuestin, podramos introducir aqu la
importante distincin que hace Istvan Meszros entre capitalismo y Capital [3]. Este
ltimo, entendido como un metafrico sociometabolismo o modo de reproduccin
econmico-social, no puede reducirse plenamente al primero, ya que implica a todos los
niveles o registros del sistema de reproduccin (el poltico, el ideolgico-cultural, el
institucional, el del desarrollo de la sociedad civil, el de lo que Meszros llama
estructura de comando del Capital, etctera, etctera), y no solamente las relaciones de
produccin estrictamente hablando. Por supuesto que no puede existir capitalismo
plenamente desarrollado sin Capital. Pero el Capital excede las determinaciones especficas
del capitalismo plenamente desarrollado.
Ensayemos una suerte de resumen de lo que nos permite concluir el cap. XXIV
hasta aqu. Amrica Latina y el Caribe, a travs del comercio colonial, el control de la
fuerza de trabajo forzada, y otros mecanismos subsidiarios pero nada menores como el
sistema de impuestos y el contrabando, proveyeron de materias primas y excedentes
econmicos a una economa-mundo europea cuya premisa era la acumulacin de capital y
la expansin de la ganancia empresarial. En el propio interior de Amrica Latina,
combinadamente, los intereses mercantiles y el muy capitalista principio de inversin con
fines de rentabilidad constituyeron una poderosa palanca de re-estructuracin radical de las
economas regionales y urbanas, as como de la tecnologa y las relaciones sociales de
produccin utilizadas para esos objetivos. Este proceso motiv el surgimiento de la
produccin de mercancas, el deterioro y a mediano plazo la destruccin de las economas
de subsistencia, las impresionantes inversiones de capital en las minas, las plantaciones de
azcar y empresas por el estilo, el crecimiento urbano donde, al igual que sucedi
parcialmente en las minas, se desarrollaron bolsones relativamente importantes de trabajo
asalariado. Todos estos fenmenos convergen inequvocamente en una imagen que est
lejos de ser feudal como se debata en los aos 50 y 60, sino que sigue una ntida
lgica burguesa, si bien por supuesto en el contexto de su estatuto de periferia colonial, y
donde se combinan desigualmente diferentes relaciones de produccin bajo la hegemona
mundial de las relaciones capitalistas.
Cada vez que el modo de produccin capitalista entra en relacin con modos de
produccin precapitalistas a los que somete, se producen transferencias de valor de los
ltimos hacia el primero, de acuerdo con los mecanismos de la acumulacin primitiva.
Estos mecanismos no se ubican, entonces, slo en la prehistoria del capitalismo; son
tambin contemporneos. Son estas formas renovadas pero persistentes de la acumulacin
primitiva en beneficio del centro, las que constituyen el objeto de la teora de la
acumulacin en escala mundial [4].
[1] Marx, Karl (1987): El Capital Vol, III, Mxico, Siglo XXI.