En Guatemala es que los pueblos han logrado movilizarse de
manera preventiva frente a los intereses extractivos por medio de
las consultas, que ya suman 55 en el occidente. Por ejemplo, en el caso de los proyectos mineros, la movilizacin comienza incluso antes de que se otorgue la concesin de exploracin, lo que ha dificultado las acciones de exploracin y ha detenido rotundamente los intentos de explotacin.
mayas-guatemalaGuatemala se encuentra en un momento lgido
de movimiento social. Luego de dcadas de una profunda crisis por el conflicto armado interno que mostr la cara ms cruda del horror en el pas y la accin de gobiernos que buscaron por diferentes vas impulsar una agenda neoliberal que sacara al pas de su retraso crnico, en los ltimos aos se ha apreciado un resurgimiento de las fuerzas sociales de los sectores histricamente excluidos de la sociedad guatemalteca. Uno de estos sectores que ha liderado la conformacin de un amplio movimiento social son los pueblos mayas ubicados en la zona occidental del pas (departamentos de Huehuetenango, San Marcos, Solol, Totonicapn, Quetzaltenango y Quiche, mayoritariamente indgenas). Recordemos que en Guatemala son reconocidas oficialmente 24 etnias. De ellas, 22 son de origen maya, siendo las restantes el pueblo Garfuna y Xinca.
Desde el comienzo del siglo XXI, se apreci la intensificacin en el
otorgamiento de concesiones mineras, impulso de proyectos hidroelctricos y explotacin de monocultivos como la palma africana o la caa de azcar en varios territorios del pas. Frente a esto, asombra la claridad y la comprensin histrica con la que los pueblos mayas de occidente diagnostican el momento actual. Escuchamos de la voz de mujeres y hombres, su explicacin de que en la actualidad estn viviendo el cuarto despojo. En sus propias palabras; el primero comenz con la llegada de los espaoles y su saqueo de nuestra tierra, el segundo corresponde al despojo de tierras a nuestros pueblos y la imposicin de trabajo forzados por las grandes plantaciones en el siglo XIX y XX. El tercer despojo se produjo por el dao del conflicto armado interno que vivimos por ms de treinta aos a finales del siglo XX (vocero del Consejo de Pueblos Mayas en Foro en Chiapas).
Uno de los hitos que marca la reorganizacin de los pueblos mayas,
es la experiencia de resistencia de los mayas-kich en Sipakapa en contra de la mina Marlin perteneciente a la empresa canadiense Goldcorp (de largo prontuario en nuestro continente). Desde los aos noventa la minera Goldcorp comenz a adquirir concesiones mineras en la zona aledaa a Sipakapa, adquiriendo grandes extensiones de tierra en el municipio vecino de San Miguel Ixtahuacn, por medio de engaos y aprovechndose de la pobreza material de la comunidad. Frente a la amenaza prxima, el pueblo de Sicakapa comenz a movilizarse exigiendo a la empresa y a las autoridades que el proyecto no se expandiera a este municipio. Una accin emblemtica, fue la realizacin en Sipakapa de la primera consulta popular en Guatemala sobre la instalacin de proyectos mineros en comunidades indgenas en junio del ao 2005.
A pesar del desconocimiento hecho por las autoridades de gobierno
a la determinacin tomada en la consulta, la poblacin local se mantuvo firme, cerrando el paso a los intentos de la empresa por medio de cortes de caminos. Como deca una mujer de Sipakapa en el momento ms fuerte del conflicto; el poder de la empresa es el dinero, pero nosotros tenemos el poder para no dejarlos entrar.
La experiencia de Sipakapa puso en alerta a otros pueblos que
podan ser invadidos por empresas transnacionales debido a su abundancia de minerales, agua y/o biodiversidad. De esta forma, en el occidente de Guatemala, donde se concentra la poblacin de origen maya, se crearon consejos en los diferentes territorios de los pueblos mayas (Kaqchikel, Kich, Ixil, Mam, Popti entre otros) o se consolid su organizacin en aquellos lugares donde ya exista. Esto sirvi como antecedente de organizacin para que en el ao 2008 se conformara el Consejo de Pueblos Mayas de Occidente (CPO) que articula a los consejos de cada territorio.
Esta organizacin a escala regional les permiti a los consejos de
cada pueblo comprender que no se estaban enfrentando a un proyecto o una empresa en particular, sino que sus reflexiones colectivas y su conocimiento de la situacin de otros pueblos de Amrica Latina los llev a comprender que se estn oponiendo a un modelo que ellos definen como extractivista, ya que no se trata de proyectos aislados, sino que la explotacin minera, las represas, los monocultivos y la explotacin petrolera forman parte de una estrategia que busca aumentar las ganancias a costa de la usurpacin de nuestros territorios, la imposicin de modelos de desarrollo distintos a los consensuados por nosotros con base en nuestra cosmovisin, y el saqueo de los bienes de la Madre Tierra que haban asegurado nuestra subsistencia (Consejo de Pueblos Mayas de Occidente). Paralelo a esta articulacin en los diferentes pueblos mayas, en cada una de las localidades inquietadas por la amenaza de megaproyectos, se adopt la estrategia de las consultas comunitarias, que no slo consiste en la votacin de los miembros de la comunidad, sino que implica todo un proceso de trabajo donde la comunidad discute y elabora propuestas de cmo llevar adelante la consulta, las campaas de difusin, el seguimiento de los acuerdos y define responsabilidades, lo que ha permitido vitalizar la organizacin desde la base de los consejos
Pero, Por qu la consulta como una estrategia central de su accin
poltica? Cuando preguntamos esto a los compaeros de los pueblos mayas, estos comentan que en primer lugar, la consulta es una prctica ancestral de los pueblos y que la rescatan para defender su posibilidad de definir su propia forma de entender el desarrollo.
Otra de las razones, es que el pas atraves por un devastador
conflicto armado interno, teido de genocidio ya que, del total de 200.000 muertos y desaparecidos, 83% de ellos fueron mayas (una de las mayores matanzas de indgenas en Amrica Latina en el siglo XX). Pero el conflicto no slo dej como saldo la muerte, sino que dividi profundamente a la sociedad guatemalteca y deslegitim la accin armada por parte de los sectores excluidos, por lo que cualquier accin poltica que tuviera la violencia como estrategia principal era difcil que tuviera xito en este contexto. El otro gran motivo, tiene que ver con la construccin histrica del Estado en Guatemala, el cual sistemticamente neg la participacin de los pueblos indgenas en su conformacin, a pesar de que alrededor del 40% pertenece a pueblos originarios. As como en la mayora de los pases de Amrica Latina, Guatemala ha sido la patria del criollo, por lo que hay una profunda desconfianza en los posibles logros de una estrategia de dilogo y negociacin con el gobierno, sin que exista previamente una refundacin del Estado Guatemalteco.
Uno de las cosas ms interesantes de la experiencia de Guatemala
es que los pueblos han logrado movilizarse de manera preventiva frente a los intereses extractivos por medio de las consultas, que ya suman 55 en el occidente. Por ejemplo, en el caso de los proyectos mineros, la movilizacin comienza incluso antes de que se otorgue la concesin de exploracin, lo que ha dificultado las acciones de exploracin y ha detenido rotundamente los intentos de explotacin.
Impresiona y emociona la lucidez con que los pueblos mayas
comprenden la problemtica que les afecta. Cuando escuchamos sus argumentos nos damos cuenta que no estn por la defensa del agua o los cultivos de manera separada, sino que su nfasis est en la defensa del territorio como totalidad. Qu quiere decir esto para ellos? En pocas palabras (que a veces dicen tanto), el territorio es todo para ellos, es arriba, encima y arriba, son los bienes comunes naturales, es la espiritualidad, las tradiciones y costumbres, y sus personas. Sin embargo, esta defensa no ha sido fcil para los pueblos, ya que en este recorrido han sido constantes las amenazas y las agresiones a quienes se oponen a estos proyectos. Pero no slo esto, la lucha por la vida ha conllevado la muerte de 100 defensores del territorio, asesinados en el pas entre el ao 2000 y 2011, la mayora de manera impune.
Aunque la historia de Guatemala est marcada por el dolor, la
injusticia y la represin, sus pueblos han logrado hacer emerger la organizacin y la esperanza. Sus experiencias de los ltimos aos refuerzan nuestra conviccin de que los pueblos indgenas en resistencia (y en re-existencia), en la actualidad se consolidan como unos de los principales guardianes (votanes) del territorio. En Guatemala y en Amrica Latina, lo podemos ver y sentir en su lucha ante este nuevo despojo que desangra sus vidas y que atenta contra el corazn de la tierra (Ukux Ulew en maya).
* Agradecimiento especial a Francisco Chico Morales
representante del Consejo del Pueblo Popti-Huista, por sus aportes para la elaboracin de este texto.