resumen de la obra ollantay

ANLISIS LITERARIO DE LA OBRA OLLANTAY

1: EL AUTOR:

Como ya ha sido especificado, el autor de esta obra es annimo o desconocido ya que no puso su nombre,
porque a los Incas no le importaba la fama y el reconocimiento en cuanta a la literatura, ms si el reconocimiento
como buenos guerreros. Indudablemente, esta no debe haber sido la nica obra desarrollada por este autor
annimo sino debe de haber hecho varias obras similares ya que demostr mucha destreza escribiendo obras.

1.1. BIOGRAFIA DEL AUTOR:

Se supuso primero que Antonio Valds, cura de Sicuani, fuera el autor del Ollantay. As lo crey en el siglo
XIX el historiador ingls Clements R. Markham, a quien siguieron luego muchos otros, como el doctor Ral
Porras Barrenechea.[1] [2] Pero esta teora ha tenido serias dificultades para mantenerse, al no haber ningn
registro documental que relacione tal autora; tampoco se concilia con el hecho de que Valds no dejara otras
piezas literarias o histricas de su creacin. Lo ms seguro es que la labor de este cura se limitara simplemente
a copiar textos antiguos que hall en La Paz o en algn otra ciudad.
Tambin se sospech que el autor fuera Justo Pastor Justiniani, pero luego se comprob que ste solo fue un
simple copista. Asimismo, en algn momento se crey que Juan Espinoza Medrano el Lunarejo, clebre escritor
mestizo del siglo XVII, fuera su autor. Todas estas suposiciones fueron desbaratadas, en vista de no existir
documentos probatorios, lo que para muchos abonara ms a favor de su procedencia incaica
1.2. SU PENSAMIENTO:

1.3. OPINIONES DE LA OBRA.

- Apu Ollantay es un testimonio que ha llegado asta a nosotros como una confirmacin de las referencias que
encontramos en los cronistas primitivos acerca de la existencia del teatro de los incas. Se trata de un drama
cuyo tema se basa en un hecho histrico. Su origen a promovido comentarios y apasionadas discusiones desde
mas de una senturia.copias manuscritas de el fueron descubiertas en el poder de algunos aficionados y una
sumamente antigua en el convento de santo domingo del Cuzco.

- Tambin es considerado que el Apu ollantay es una obra netamente colonial, adems una circunstancia
importante que se debe anotar es que los partidarios de la primera tesis. Exceptuando a Luis Cordero,no
conocen el quechua y basan sus estudios en simples traducciones, los cuales no pueden ofrecer de ningn
modo los elementos necesarios para llegar a una conclusin aceptable.

- Otra prueba de la inkanidad del drama esta en la naturaleza y comportamiento de los personajes. Cada uno
de ellos, aparte de constituir un carcter admirablemente definido, es una noble y pura expresin de su medio
y de su poca. Ollanta el jefe rebelde, es un valor autctono consubstancial con el aire, la luz y la roca de los
andes. No se por tanto a un hroe europe.es un espritu simple, incontaminado, sin las pasiones ni exorbitancias
de los guerreros de gesta. Un hroe que solo pudo haber sido creado por un poeta indgena. Kusi Qoyllur, la
princesa enamorada, es semejante a la tierra. Su infortunio no ofrece nada de comn con lo de la cautiva
Europea, no es un desbordamiento de lamentaciones, no prefiere un apostrofe ni se le oye una imploracin.

2. ARGUMENTO:

Toda la historia va al rededor del amor que sienten Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija preferida del
Inca y no se podr casar con l ya que no es noble. Durante la poca Incaico, eran muy famosos los orculos
por lo que Ollantay acude a uno de ellos, donde Huilca Uma para as pedir consejo aunque no le agrada.
Ollantay se molest con Huilca Uma ya que l quera que le diga algo favorable pero lamentablemente le dice
que no podr estar con Cusi-Coyllur pero lo que el orculo no saba era que ya estaba con ella. Le dice que se
separe que le ir mal pero Ollantay no hace caso.
Nuestro personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en una conversacin,
le pide la mano de su hija preferida. Pachactec, al orlo le dice "tan slo eres un hombre" como diciendo que
no es nadie noble ni importante as que no se podr casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten
terminando en una separacin.
 Ollantay molesto, se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy poderosa. Cusi-
Coyllur, en plena etapa de gestacin es sepultada viva en los tneles del Aclla Huasi o casa de vrgenes, de
donde sacaban esposas para la gente importante. All es donde Ima-Sumac, la hija escondida de la pareja
descubre a su madre. Despus de alrededor de quince aos de persecucin todo acaba cuando Ollantay es
vencido en una accin estratgica militar.
Al morir el Inca, Pachactec, ya todo est dispuesto para que la pareja prohibida regrese y tengan plena
felicidad. El sucesor de Pachactec sera Tupac Yupanqui, su hijo, un hombre muy benvolo, aun ms que
Pachactec pero an as llega a perdonar tanto a Ollantay como a su hermana Cusi-Coyllur.
3. ESTRUCTURA FORMAL DE LA OBRA.

El Ollntay est escrito en verso y dividido en tres actos. Hay tolerancia en la medida y libertad en la rima. El
verso predominante es el octoslabo. Este, sin embargo, se alterna con el endecaslabo. Con respecto a la rima,
se frecuenta la asonantada; empero, hay muchos versos blancos.

Esta singularidad estructural aadida a otras caractersticas de fondo como la presencia del gracioso y el acto
de perdn que hay al final de la obra, mantuvo por mucho tiempo la idea de que la obra fuera de origen colonial,
en oposicin a la hiptesis mayoritaria que sostena su procedencia incaica.

4. ORGANIZACIN DE LA TRAMA

PRESENTACIN.- Cuando Ollantay decide decir la verdad al rey el amor que siente por su Hija Cusi
Coyllur.
NUDO: Cuando Ollantay sale camino al destierro y al irse dice que volver a destruir la Ciudad imperial.
DESENLACE.- Cuando su hermano da su consentimiento para que se case con Cusi Coyllur.
5. ANLISIS DE LOS PERSONAJES:

PERSONAJES PRINCIPALES
Ollantay, gran jefe de los Andes. Es el leal y ms cercano oficial del cuerpo militar del Inca Pachactec. Pese
al alto rango que ostenta, su origen es plebeyo y eso predomina en la organizacin del imperio incaico.
Cusi-Coyllur(Estrella), hija del Inca Pachactec y de la Coya. Est enamorada de Ollantay, algo que no est
permitido, por ello su padre (Pachactec) la castiga en una prisin durante muchos aos.
PERSONAJES SECUNDARIOS
El Inca Pachactec, Inca del Imperio del Tahuantinsuyo, es un hombre que gobierna con firmeza, pero al
enterarse que su ms valiente soldado (Ollantay), le pide el amor de su hija, trata de resolver ese problema
mediante la ira.
Ima-Smac (Bella), hija de Cusi-Coyllur (Estrella)
Coya,La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de Cusi-Coyllur.
Oitu-Salla, compaera de Ima-Smac (Bella).
Tupac Inca Yupanqui, hijo de Pachactec.
Rumi-ahui (Ojo de Piedra), jefe militar del Cuzco.
Piqui-Chaqui(Pie-Ligero), personaje cmico; el sirviente de Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a su amor
con Cusi-Coyllur.
Huilca-Huma, Un viejo orculo quien se supone le dice su futuro a Ollantay.

PERSONAJES REFERENCIALES.
Anco-Allin-Auqui, representa al pueblo.
Un indio, que sirve de mensajero.

7. EL ESTILO:

El estilo en esta obra son los dilogos. No se sabe como fue la obra original pero la que tenemos en nuestras
manos, la reproducida, est escrita en verso. El estilo no es en el que realmente un poblador Incaico hubiera
podido haber escrito as que aqu es donde se nota la influencia espaola en la obra lo que quiere decir que la
obra es Incaico-espaola al tener parte de ambas lenguas y estilos de relatarla.
 7.2. FIGURAS RETORICAS:

Imprecacin

8. EL SIMBOLISMO, COSMOVISION IDEOLOGICA:

Segn las fuentes narrativas acerca del pasado inca, el inca inici la expansin imperial del reino de Cuzco fue
el Inca Pachactec. Aunque las llamadas crnicas sobre el pasado incaico son llenas de trampas,
equivocaciones por los cronistas espaoles acerca del sentido histrico de sus informantes que, como miembros
de una cultura distinta a la cultura occidental tienen una notacin diferente del tiempo y del espacio.

Algunos autores optaron por negar la existencia de cualquiera historia del Tawantinsuyo quizs por los
problemas asociados con la reintegracin del discurso de las fuentes en la cosmovisin andina.

A pesar de ello coinciden en asumir la poca del Pachactec como poca revolucionaria. Es all donde podemos
afirmar el inicio o la causa por la cual es escrita esta obra.

9. DELIMITACION DEL TEMA:

TEMA PRINCIPAL

La obra dramtica Ollantay nos muestra el amor de guerrero plebeyo con una princesa de sangre noble, la
prohibicin por parte del Inca acerca de este sentimiento es lo que hace desatar el conflicto y origina todas las
acciones siguientes.
Conflicto entre clases sociales: Es uno de los aspectos a tomar en cuenta para muchos matrimonios hoy en da
y mucho ms en pocas Incaicas. Ollantay cometi el error de pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo
l un simple hombre sin rango social alto lo cual enfureci al Inca. Desde ese momento, Ollantay se gana la
enemistad del Inca.

TEMA SECUNDARIO

El amor: Ollantay y Cusi-Coyllur se amaban locamente y nada, ni el mismo Inca, pudo parar ese gran y
verdadero sentimiento.
La lealtad: En tiempos de los Incas, la lealtad era algo muy importante puesto que los subordinados de uno
daban todo por su jefe como lo demuestra muy bien Piqui-Chaqui con su jefe Ollantay.

10. PROBLEMTICA:

Los amores prohibidos entre Ollantay y Cusi-Coyllur.

Los temas Secundarios son: La Rebelda, El Odio y La Venganza.

El tema central seria cuando Ollantay se sublevo ante el rey Pachacutec por el amor de su Hija.
Cuando en Ollantay tambo es elegido soberano y decide marchar a Cuzco.
11. MENSAJE DE LA OBRA:

-El mensaje principal se revela cuando Ollantay logra estar con Cusi-Coyllur, es decir, que a pesar de las
barreras impuestas por aquellos que tienen el poder, siempre existe una esperanza para lograr la felicidad.

-Que por el Amor de una persona hay que luchar si realmente le quieres, lo respetas porque En el amor no
hay barreras
COMENTARIOS SOBRE LA OBRA.-

Ollantay, constituye la obra cumbre de la Literatura Quechua. Una obra en que se realiza los valores morales,
la organizacin y la justicia social en el imperio de los incas.