ADULTESCENII ADULII CARE AU

RMAS ADOLESCENI
Un nou cuvnt intr n vocabularul nostru, ca multe altele n aceast epoc: adultescent
un hibrid ntre un adult i un adolescent, mai exact un om care a ajuns la maturitate
biologic, dar care se comport ca un adolescent. Desigur, exist i variaiuni, ca de pild n
Anglia, unde aflm c termenul TWIT[1] (Teenage Women in their Thirties) desemneaz
adolescentele de treizeci de ani.
Ceea ce nu neleg prinii este cum de s-a ajuns aici. Cci nu copiii sunt primii vinovai.
Acest articol ne arat unde am nceput s greim n creterea lor i faptul c, n realitate, nu
ei, copiii, sunt agresorii, ci victimele unei educaii de acas i din societate ntemeiate pe
nite principii cu totul greite.

Stilul de via, obiectivele i cheltuielile personale definesc cel mai bine aceast categorie social:
persoan trecut de 25 de ani (poate chiar s se apropie de 40!);
necstorit (dar nu neaprat singur);
fr copii (mai ales fr copii!);
locuiete cu prinii (sau cu chirie, dac leafa i permite), cu sau fr prietenul/prietena;
are main/motociclet i pltete doar minimul necesar la contribuiile de pensie, sntate etc.;
i cheltuiete o mare parte din venituri pe satisfacerea unor plceri i privilegii pentru sine:
concerte, city-break-uri, colecii de haine, abonamente la sal,gadget-uri de ultim or, ieiri
frecvente n ora, la restaurant, cluburi, baruri;
este n cutare de distracii i relaii i se bucur de via ca la 20 de ani (ba chiar mai mult dect la
20, pentru c acum i permite).
Cu siguran, recunoatei genul descris. Nu este vorba numai de copiii de bani-gata, ci i de muli
tineri provenii din familii de amploiai; aceti tineri au studiat i au profesii i ctiguri bune, chiar
succes n carier. De asemenea, categoriaadultescenilor nu se reduce la cei cu studii, ci include
chiar i tineri fr multe studii, cu venituri modeste, pe care le cheltuiesc n ntregime pentru a-i
satisface propriile nevoi i care locuiesc cu prinii fr s contribuie n vreun fel la cheltuielile
gospodriei.
Acum vreo zece-cincisprezece ani, cnd romnii invadau Italia, descopereau c tinerii locuiesc cu
prinii lor pn pe la 35-40 de ani, copilrind n tot acest timp, spre marea nedumerire a sutelor de
menajere romnce. Iat c n ultimii ani i la noi tot mai multe persoane adulte adopt acest stil de
via, care a ajuns s reprezinte n prezent o norm. Statisticile arat c mai peste tot n lumea
modern n America, Europa, dar i n ri ca Japonia i Australia a crescut vrsta la care adulii
 i ntemeiaz o familie, fac copii, se angajeaz, ncep s-i fac planuri financiare pentru iarna
vieii (pensie, asigurri de sntate i de via).
Fenomenul i intrig pe sociologi, economiti, psihologi i politicieni, pentru c tendina afecteaz nu
doar modul n care oamenii triesc, ci i economia, natalitatea, consumul de bunuri al populaiei,
redefinind societatea modern din temelii.
Eu nsumi vs. familie
ntr-un articol publicat n 2012 pentru varianta online a ziarului britanic Daily Mail, Marrianne Power
admite cu sinceritate c adulii tineri amn momentul cstoriei pentru c fug de responsabiliti.
Ea nsi are 34 de ani i recunoate c, n pofida educaiei, a multiplelor anse i alegeri de care s-
a bucurat n via, a unui job bine pltit, refuz nc s-i fac un plan de via, aa cum l numete
tatl ei. De ce? Adulii nu vor s-i asume sarcinile vieii de adult, dei sunt mult mai bine echipai
material i financiar s le fac fa dect erau prinii i bunicii lor. Adulii tineri i doresc, pur i
simplu, s se bucure de via fr obinuitele obligaii i rspunderi. Autoarea amintete c n anii
70, n Anglia, n mod obinuit, brbaii se cstoreau la 24 de ani i femeile la 22. i noi tim c, n
Romnia, n aceeai perioad, ba chiar pn pe la nceputul anilor 90, majoritatea tinerilor se
cstoreau la cel mult trei-patru ani dup ce terminau liceul i, n orice caz, pn n ultimul an de
facultate. Se spunea, de pild, despre o femeie de 28-30 de ani c este domnioar btrn, iar
despre brbai c dup 30 de ani i mai nsoar babele!
i n S.U.A. exist aceleai preocupri, pentru c i acolo se identific acest fenomen. n 2013, Max
Nielsen scria un articol intitulat De ce se cstoresc oamenii trziu n via[2]. Citnd un studiu
efectuat de Shelly Lundberg i Robert A. Pollack, Coabitarea n defavoarea cstoriei[3], Nielsen
arat c:
n anii 50, n S.U.A., majoritatea femeilor se cstoreau n jurul vrstei de 20 de ani, iar brbaii pe
la 23 de ani. n prezent, vrsta a crescut la 27 ani pentru femei i 29 ani pentru brbai;
din ce n ce mai muli americani refuz s se mai cstoreasc vreodat, i muli dintre cei care se
cstoresc divoreaz, rata divorurilor fiind n continu cretere;
coabitarea este tot mai mult preferat cstoriei, mai ales de ctre adulii cu un nivel sczut de
educaie i cu venituri modeste;
cei mai muli dintre adulii bine educai prefer s coabiteze vreme de civa ani pn s se
cstoreasc;
tot mai muli copii se nasc n afara cstoriei, din relaii pasagere sau de lung durat;
pilula contraceptiv a dat adulilor libertatea de a ntreine relaii sexuale fr s-i asume
responsabilitatea aducerii pe lume a copiilor, aa nct sexul n afara cstoriei a devenit o norm
 social, iar coabitarea a fost destigmatizat i acceptat social, la fel ca i copiii nelegitimi, care au
primit aceleai drepturi prin lege ca i copiii legitimi;
cu toate c sarcinile domestice s-au simplificat prin dezvoltarea tehnologiei i sunt mai uor de
ndeplinit dect au fost vreodat n toat istoria omenirii, adulii sunt din ce n ce mai puin dispui s
acorde timp creterii copiilor i treburilor casnice, motiv pentru care a sczut numrul de copii per
cuplu (majoritatea avnd unul sau cel mult doi copii).
Cu alte cuvinte, ce vedem? Adulii prefer s aloce din ce n ce mai mult timp pentru ei nii, pentru
carier, hobby-uri i preocuprilor lor n detrimentul familiei. De aceea, ntemeierea unei familii este
amnat tot mai mult, pn ctre vrsta de 35-40 de ani, ca i cum viaa de familist ar fi sinonim cu
absena oricrei plceri i distracii, i dac tot urmeaz s te ngropi n responsabiliti, mcar s o
faci dup ce ai gustat viaa din plin!
Evoluia medicinei, n mod deosebit succesul fertilizrilor in vitro i a fertilizrilor asistate, care fac
posibil prima sarcin chiar i dup vrsta de 45-47 ani la femei, le ntrete adulilor convingerea
c nu pierd nimic dac amn ntemeierea familiei pn ctre vrsta de 35-40 ani. Puini ns
realizeaz c, dei sarcinile sunt posibile mai trziu n via, materialul genetic nu mai este la fel de
valoros ca la 20-30 de ani. nc i mai puin lume tie c taii n vrst sunt rspunztori de mult
mai multe afeciuni genetice la ft dect mamele n vrst! De asemenea, prinii n vrst nu mai
au suficient energie pentru copiii mici, se epuizeaz fizic mai repede dect la 20 de ani, sunt mai
puin flexibili i jucui i pot s-i piard rbdarea mult mai repede. n plus, diferena dintre generaii
se accentueaz, prinii vor fi deja oameni n vrst pentru adolescenii lor, i exist o mare
probabilitate s nu mai ajung s-i vad nepoii, i nici chiar s mai fie de fa la nunta copiilor lor.
Primul (i unicul) copil fcut la vrste naintate afecteaz modul n care prinii i cresc copilul.
Acesta, fiind ndelung ateptat, adeseori i greu obinut, este mult prea valorizat i duce, fr s vrea
i fr s tie, o povar enorm pe umerii si. Prinii au ateptri mult mai mari dect ar fi normal
de la el i pot fi tentai s se poarte fie exagerat de rigid, fie exagerat de permisiv. Comportamentele
inadecvate ale copilului devin fie o tragedie, fie sunt pur i simplu trecute cu vederea. De asemenea,
prinii tind s-i exagereze calitile, s l aduleze, pur i simplu, i s l protejeze excesiv.
A oferi vs. a primi
ntrebarea este cum au ajuns muli dintre copiii notri nite aduli cvasi-iresponsabili i egoiti? De ce
fug de ceea ce presupune nsi esena vieii de adult alegerea partenerului, ntemeierea familiei,
facerea de copii i creterea lor? Amnarea lurii acestor decizii indic ambivalen, frica de
rspunderi, dar mai ales teama de a accepta c, odat ce ai fcut nite alegeri, trebuie s trieti cu
ele, pentru c viaa nu este un joc video: dac ai greit i ai pierdut, dai restart i iei jocul de la
capt. Teama de real, de asumare a deciziilor i egoismul tradus prin refuzul de a da mai mult dect
 de a primi (cnd ai grij de un copil oferi ngrijire, iar copilul primetengrijire) i mpiedic pe aduli s
i accepte vrsta din buletin i ndatoririle specifice.
Studii ample ntreprinse n ultimii cinci-ase ani arat clar c empatia, care poate fi influenat de
mediu i educaie, se afl ntr-un declin din ce n ce mai pronunat n ultimii treizeci de ani. Un astfel
de studiu a fost ntreprins de Sara H. Konrath de la Universitatea Michigan i publicat online n 2011
n revista de psihologie social i psihologie a personalitii ScientificAmerican.com. Acestei scderi
a empatiei i corespunde accentuarea narcisismului, aa cum indic i un alt psiholog, Jean M.
Twenhe de la Universitatea San Diego din S.U.A. Studiul lui Konrath a examinat rspunsurile a nu
mai puin de 14.000 de studeni la chestionarul Interpersonal Reactivity Index creat n 1979 i
recunoscut ca fiind un instrument eficient de apreciere a nivelului de empatie al unei persoane.
Care sunt factorii care au condus la scderea empatiei i accentuarea tendinei narcisiste la tineri?
1. Izolarea social, lipsa de implicare n activiti comunitare, chiar i descurajarea participrii n sporturi de
echip n favoarea sporturilor individuale. Izolarea creeaz o zon-tampon ntre indivizi, ajutndu-i s
ignore mai uor suferina celorlali, i chiar s provoace suferin celor din jur fr ca acest lucru s-i
afecteze.[4] Psihologul Steve Duck de la Universitatea Iowa din S.U.A. arat c indivizii izolai sunt mai
puin generoi n aprecierile fa de alte persoane dect indivizii bine integrai social. Kenneth J.
Rotenberg de la Universitatea Keele din Anglia arat c oamenii singuratici tind s profite de ceilali i s
trieze mai mult i mai des la jocurile organizate n cadrul testelor de laborator. Izolarea individului se
face din ce n ce mai simit chiar i n propriile noastre case. Acum treizeci de ani, n Romnia familia
avea un singur televizor n cas i toi urmreau mpreun programele, transformndu-le ntr-o experien
comun acum fiecare are televizor n camera lui i vede ce vrea, izolat timp de ore ntregi de ceilali
membri ai familiei. Nu este de mirare c tinerii continu s-i butoneze telefoanele mobile chiar i atunci
cnd ies mpreun, vzndu-i fiecare de contul lui de Facebook mai curnd dect s discute unii cu alii!
2. Adulaia prinilor i exagerarea meritelor copiilor. Bruce Tulgan, fondator al Rainmaker Thinking i expert
n Generaia Y (generaiile nscute ntre 1982-2002) afirm c acetia sunt o generaie de indivizi
alintai i ngrijii, foarte performani, dar i foarte dificili, cu o stim de sine exagerat de nalt.
3. Expunerea crescut la violen n mass media a desensibilizat tinerii n legtur cu suferina victimelor i
a contribuit la creterea indiferenei i a tendinei egocentrice fiecare pentru sine.
4. Psihologul Raymond A. Mar de la Universitatea York din Toronto a demonstrat c numrul de poveti pe
care precolarii le ascult se coreleaz cu abilitatea lor de a nelege emoiile altor persoane. Mar a mai
artat c adulii care citesc mai puine romane au scoruri mai sczute ale empatiei comparativ cu cei care
obinuiesc s citeasc literatur. Obiceiul de a privi la televizor, de a juca jocuri video i de a te informa
de pe Internet a ctigat teren mpotriva obiceiului lecturii chiar i la generaiile mai n vrst, nu numai la
cele tinere.
 Ce-i de fcut?
Ca de obicei, ne ntrebm: ce putem face pentru a opri aceste tendine?
1. Responsabilizarea copiilor n familie nc din fraged pruncie (cu sarcini mici, pe msura puterilor lor) i
va nva nc de mici s druiasc, s ofere, nu doar s primeasc, s atepte de la alii. i va
responsabiliza i i va face s aprecieze cu adevrat c i ei au un rol din ce n ce mai important n viaa
de familie.
2. Impunerea de limite sntoase n privina lucrurilor materiale i frustrarea copilului, mcar din cnd n
cnd, dei ne putem permite achiziia obiectului solicitat de acesta sau ne permitem s-i acordm
privilegiul pe care ni-l cere (de pild, o excursie). Puterea financiar a prinilor nu se msoar n
capacitatea de a-i satisface mofturile, ci n calitatea educaiei oferite n coal, n calitatea locuinei, a
hranei, n oportunitile i experienele de nvare (vizita la muzeu, mersul la teatru etc).
3. Ateptri realiste i ncurajarea efortului. O mulime de prini i ncurajeaz copiii-aduli s triasc
asemenea unor parazii, dei i-au purtat prin coli i sunt perfect capabili s exercite o meserie. Motivul
este fie c nu gsesc de lucru n domeniul n care s-au pregtit, fie c sunt pltii modest. Prinii i visau
copilul s ajung om de vaz, om cu bani, i acum le vine greu s accepte c feciorul lor trebuie s o ia
de la munca de jos, pe bani puini. Percep n acest lucru un soi de insucces personal. Este ca i cum ei
au euat ca prini. Aa c l mai in acas, gndind: Ct timp eu am ce mnca, i copilul meu va avea
ce mnca. Nu realizeaz c ncurajeaz lenea i parazitismul, c tnrul adult are o mulime de pretenii
i prea puin experien. Dac le netezim copiilor notri calea ntotdeauna i ne speriem cnd au de
trecut peste un obstacol, cnd au de fcut un efort, le slbim caracterul, i facem lai i lenei. Nu le dai
soluii pe tav, nu i scutii de munc nici la coal, nici acas! Desigur, eforturile trebuie s fie pe msura
vrstei i priceperilor lor. Din pcate, sunt atia prini care cred c dac ceri unui copil de 13 ani s dea
cu aspiratorul prin cas l exploatezi prin munc
4. Aprecieri adecvate la comportament. Evitarea risipei de aprecieri i a superlativelor.Este bine s oferim
ncurajri i aprecieri atunci cnd copiii notri sunt n curs de a deprinde un comportament adecvat, ns
aprecierea a tot ce face copilul nostru este contraproductiv. i mulumesc pentru c ai fost nelegtor
cu friorul tu va ncuraja copilul mai mare s fie generos fa de copilul mai mic din familie, ns a-i
spune tot timpul Eti cel mai bun frate din lume! ar putea fi ct se poate de nerealist. Ce se va ntmpla
atunci cnd nu va ti sau nu va putea s-i ajute friorul? De frica criticii, putem cdea n extrema
cealalt, apreciind exagerat activiti dintre cele mai banale, normale, cum ar fi faptul c micuul nostru a
fcut treaba mare! V nchipuii ce imagine de sine i formeaz un copil care constat la vrsta de doi
ani c prinii lui sunt n extaz atunci cnd el a reuit s ndeplineasc o funcie att de natural cum
este defecarea!
5. Expunerea copiilor la ct mai multe activiti cu caracter social, caritabile, de voluntariat. Acest lucru i va
ajuta s socializeze mai mult, n loc s stea ntre patru perei sau n faa computerului/telefonului/tabletei,
i i va face s cunoasc realitatea acestei lumi plin de inechiti i s aprecieze mai mult ceea ce au,
ceea ce primesc. De asemenea, i va obinui s i ofere, s ajute, nu doar s primeasc.
6. ncurajarea cooperrii, n detrimentul competiiei. Competiia ne face egoiti, individualiti, cooperarea ne
ajut s acceptm c exist i ceilali, c fiecare individ are calitile sale, c lumea este frumoas pentru
c este divers. Ne ajut s fim tolerani, nelegtori, s i valorizm i pe ceilali, nu doar pe noi nine,
s ne acomodm la personalitile celorlali, nu doar s avem pretenia ca ceilali s ne acomodeze pe
noi, aa cum au tot fcut-o prinii notri.
7. Limitarea timpului petrecut la calculator i la televizor i dezvoltarea gustului pentru literatur. Povetile
spuse, povetile citite sunt o surs inepuizabil de emoii, de stri pe care le putem experiementa alturi
de eroii cu care ne identificm. Calculatorul i televizorul ne ncurajeaz n a urmri plcerile personale,
n izolare fa de ceilali, cu iluzia unei omniprezente conectri la lume, nu la cineva anume.
8. Aplicarea de sanciuni pentru comportamentele indezirabile social. Avem nevoie s fim consecveni n a
le arta prin exemplu personal i n a le cere copiilor notri s se comporte moral, cu demnitate i
contiinciozitate, asumndu-i sarcinile, rspunderile i culpa, ndreptnd ct mai bine un lucru ru fcut,
suportnd consecinele. Dac noi, ca prini, le lum aprarea necondiionat, chiar i atunci cnd au fcut
o fapt reprobabil, gsindu-le venic scuze i circumstane atenuante, protejndu-i de sanciunile
colare, i vom nva s fac aa i mai trziu. Ci prini nu se zoresc s aduc scutiri ca s motiveze
chiulul copiilor lor, n vreme ce un astfel de comportament este considerat deviaie colar? Cu ani n
urm, nu numai c prinii nu aduceau nici o scutire, dar la sanciunea dat de coal (not sczut la
Purtare, repetenie), i mai ddeau i ei dobnd! Acum prinii vin la cabinet s m roage s fac ceva
ca putii lor s nu mai chiuleasc, dar ei le scot scutiri pe band rulant, ntrindu-le tocmai acest tip de
comportament! Le explic i m privesc perpleci
9. S le dm un bun exemplu de prini, de via de familie. Reuniunile de familie, evenimentele,
meninerea unor bune legturi cu rudele, activitile ntreprinse mpreun cu toat familia sunt tot attea
exemple valoroase. Cnd ns ne retragem n camera noastr s avem linite, lsndu-i pe copii n
camerele lor cu tableta n brae, cnd petrecem noi nine ore ntregi la calculator n week-end jucndu-
ne, n loc s stm de vorb cu copiii sau s ne jucm cu ei, cnd nu mergem n vizit la rude i prieteni i
nimeni nu ne calc pragul, cnd ne certm din orice i pentru orice, le artm copiilor c o csnicie
nseamn chin i suferin, c viaa de familie este o corvoad, c fiecare i vede de persoana sa cum
poate, c a avea o familie nu este o realizare, nu te face mai fericit, ci dimpotriv, te afund n suferin i
nsingurare, i-i aduce o mulime de responsabiliti fr nici o satisfacie.
Copiii notri sunt din ce n ce mai inteligeni. Epigenetica demonstreaz c, pe msur ce tiina i
tehnica evolueaz, pe msur ce cunoaterea se extinde, cu fiecare generaie copiii notri devin tot
mai inteligeni. Rmne ns n sarcina noastr s le cultivm i inteligena emoional, s le ajutm
i sufletele s se dezvolte plenar, nu doar raiunea. Altminteri, riscm s cretem nite fiine pentru
care pn i iubirea va reprezenta un inconvenient.