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São Paulo
2010
BERTONE SANTA CRUZ BELELA
São Paulo
2010
RESUMO
Este artigo pretende apontar como o uso de dispositivos móveis como os celulares,
estabelecem a cultura da mobilidade, criando e recriando produtos culturais através de
características baseadas no constante fluxo de informações e nas possibilidades dos
sujeitos estarem em contato com elas em movimento.
INTRODUÇÃO
A emergência das novas formas de comunicação sem fio (no caso, telefones celulares)
tem proporcionado profundas modificações no espaço urbano e nas formas sociais.
As cidades se transformam em ambientes nos quais as pessoas se desprendem dos
dispositivos eletrônicos com fios e cabos. Segundo Valentim (2005), está surgindo um
novo tempo. O tempo da mobilidade, da portabilidade, da conexão ubíqua, dentro e fora
das casas, do trabalho, dos ambientes de consumo e lazer.
Segundo Lemos (2004), a informatização da sociedade, iniciada nos anos 70,
parece estar estabelecida nas grandes cidades ocidentais desenvolvidas. De acordo com
o autor, nesse começo de século XXI surge uma nova fase da sociedade da informação,
que começa nos anos 80, com a popularização da Internet, e consolida-se com o
desenvolvimento da comunicação sem fio, por meio da popularização dos telefones
celulares e das redes sem fio de acesso à Internet.
As tecnologias móveis estão cada vez mais presentes no cotidiano do homem
moderno. Com sua popularização, outras transformações sociais aconteceram. Tornou-
se possível comunicar-se com pessoas fisicamente distantes sem que a localização de
ambos fosse relevante, estando ou não em movimento pelo espaço urbano.
Lemos (2004) acredita que novas práticas do espaço urbano surgem na
intersecção entre mobilidade, espaço físico e ciberespaço. Para Souza (2005), uma das
características do espaço urbano moderno é a velocidade de circulação da informação.
O aumento dessa velocidade transformou os espaços urbanos em lugares de processos,
onde as interações sociais cedem espaço ao fluxo contínuo de pessoas. (Augé apud
Souza, 2005).
Nos dias de hoje, a flexibilidade das tecnologias de comunicação trazem as
relações sociais entre os indivíduos para os espaços físicos. Os encontros não precisam
mais acontecer em locais pré-definidos, nem com hora marcada. Eles ocorrem nos
lugares de fluxo, nos espaços de deslocamento e o celular serve como um localizador,
conectando as pessoas virtual e fisicamente.
(...) O triunfo do telefone móvel está ligado ao fato de que o aparelho não é
mais apenas um telefone. Nos países em que o celular possui os maiores
índices de penetração(...)o aparelho não é usado apenas como comunicação
via voz. É, também, mas, na maioria das vezes, o celular é usado para o envio
de mensagens SMS, e-mails e para o acesso de informação pela Internet.
(SILVA, 2004, p.202)
4
HERRERIAS, Elton. A cultura Nômade. Diponível em
http://tecendoasabedoria.blogspot.com/2010/01/cultura-nomade.html Acesso em 15/06/2010
brasileiras como Curitiba, São Paulo, Porto Alegre, entre outras.
Como exemplo podemos citar um dos pioneiros grupos de Flash Mobs do
mundo: O Improv Everywhere5. Segundo Charlie Todd, o fundador, tudo começou por
acaso, sem o propósito de fazer flash mobs, quando foi confundido com o cantor
americano Ben Folds e mesmo desmentindo o desentendido, aceitou a insistência das
pessoas que o confundiram e cantou para o grupo como se fosse o próprio cantor. A
partir desse momento, Charlie percebeu que poderia criar eventos mobilizando pessoas,
primeiramente utilizando sua rede de contatos, e assim vários flash mobs foram
organizados pela Improv Everywhere. Um dos mais famosos é o Frozen Grand Central,
realizado em Nova York que, no encontro de 200 pessoas, reunidas através do Short
Message Service (SMS) ou serviços de mensagens curtas, cronometradamente, fingiram
estar congeladas e assim ficaram por um minuto, gerando uma enorme discussão.
Segundo Pampanelli (2004) esses eventos servem como um interessante exemplo para a
avaliação dos impactos sócio-culturais e das utilizações sociais das tecnologias móveis.
O caráter portátil do novo meio e seu uso social fez com que o homem
inventasse diferentes formas de interação de se “estar junto” na
contemporaneidade. O surgimento de fenômenos como o Flash Mob vem
demonstrar o impacto que uma determinada tecnologia pode causar na
sociedade. Certamente, o telefone celular foi decisivo para a constituição
desta nova conjuntura em que explodem ativismos políticos e Flash Mobs.
Estes episódios que eclodem no mundo físico demonstram que a
materialidade do telefone móvel altera nosso comportamento social, cria
novos sentidos e novas formas de nos organizarmos na sociedade.
(PAMPANELLI, 2004, p. 8-9)
5
Improve Eyewhere. Disponível em http://improveverywhere.com/ Acesso em 09/06/2010
6
YouTube. “Smart mobs del 13M en España: noche de los mensajes cortos”. Disponível em
http://www.youtube.com/watch?v=hKYaTVY_BC0 Acessado em 15/06/2010.
vários espanhóis enviaram via SMS mensagens pedindo para que dois dias depois se
reunissem para uma mobilização em favor dos mortos pelo ataque terrorista, e nessas
mensagens a repetição da palavra “pásalo” (repasse, em espanhol) tornou-se um ícone
desse mob. O resultado veio no dia 13 de março, onde as pessoas se reuniram de
maneira espontânea protestando contra o governo por ocultar dados sobre o atentado
terrorista.
Para o professor Julio Valentim, Doutor em Comunicação e Cultura
Contemporâneas pela FACOM-UFBA7, o conceito de Smart Mob:
Segundo Valentim (2005) citado por Azevedo (2007), a grande novidade das
Smart Mob consiste nas apropriações sociais e política das tecnologias digitais móveis
e, por conseguinte nos novos modos de coordenação de atividades em tempo real que
emergem nesse novo cenário urbano permitindo a integração entre as redes infra-
estruturais, comunicacionais e sociais presentes em nossas cidades.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
7
Faculdade de Comunicação da Unversidade Federal da Bahia
8
AZEVEDO, Danilo. Cyberdemo. Disponível em http://cyberdemo.blogspot.com/2007/08/smart-mobs-e-
as-mobilizaes-sociais-nas.html Acesso em 14/06/2010
sociedade, as novas tecnologias influenciam e propiciam uma
conectividade/coletividade no processo de criação das manifestações artístico-culturais
e de entretenimento. Ao passo em que é estabelecida a cultura da mobilidade, o homem
descobre novas maneiras de manifestar e compreender sua cultura através da tecnologia
e da arte.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS