ANCDOTAS SOBRE LA HUMILDAD

LA CARRETA VACA
Caminaba con mi padre cuando l se detuvo en una curva y despus de un pequeo
silencio me pregunt: Adems del cantar de los pjaros, escuchas alguna cosa
ms? Agudic mis odos y algunos segundos despus le respond: Estoy escuchando
el ruido de una carreta. Eso es -dijo mi padre-. Es una carreta vaca. Pregunt a mi
padre: Cmo sabes que es una carreta vaca, si an no la vemos? Entonces mi
padre respondi: Es muy fcil saber cundo una carreta est vaca, por el ruido.
Cuanto ms vaca la carreta, mayor es el ruido que hace. Me convert en adulto, y
ahora, cuando veo a una persona hablando demasiado, interrumpiendo la
conversacin de todos, siendo inoportuna o violenta, presumiendo de lo que tiene,
sintindose prepotente y haciendo de menos a la gente, tengo la impresin de or la
voz de mi padre diciendo: "Cuanto ms vaca la carreta, mayor es el ruido que
hace". La humildad consiste en callar nuestras virtudes y permitirle a los dems
descubrirlas. Nadie est ms vaco que aquel que est lleno de s mismo.

NO SLO HAY QUE COLABORAR: HAY QUE IMPLICARSE

Alguien intentaba explicar a un amigo que viene por el centro la necesidad de hacer
algo ms que colaborar econmicamente y de dejar de ver los toros desde la
barrera. Pero no era fcil de explicar:
Debes dejar de ser parte del problema y convertirte en parte de la solucin
( el amigo todava no entenda)
No slo hay que colaborar: hay que implicarse. Como pasa en un plato de huevos
fritos con beacon: la gallina colabora y el cerdo se implica.
Ahora este amigo, adems de colaborar, va poniendo de su tiempo, que es el primer
paso para implicarse.

TU MANO
Una profesora de primer curso de Primaria explica a los nios la importancia del
agradecimiento y les manda hacer un dibujo de alguna cosa que pueda ser motivo
de agradecimiento. Dibujan todo tipo de cosas, regalos, golosinas, etc. Uno hace un
dibujo esquemtico de una mano. La profesora se queda intrigada de quin ser
esa mano? Ser la mano de Dios? Al fin se decide a preguntarle y el nio le dice:
-"es tu mano" Record la profesora que al principio de curso el nio estaba algo
solo y en el recreo paseaba cogido de su mano.
Este es un relato del escritor Paulo Coehlo, espero que lo disfruten...
Una cosa debe quedar bien clara para todos nosotros: no podemos confundir
humildad con falsa modestia o con servilismo Como dice Castaeda, un guerrero no
dobla su cabeza ante nadie, pero tampoco permite que nadie se humille ante l A
continuacin, relato algunas historias sobre el lado positivo de la humildad.

POR QU SE DEJ AL HOMBRE PARA EL SEXTO DA

Un grupo de sabios se reuni en un castillo en Akbar, para discutir la obra de Dios.
Queran saber por qu haba dejado la creacin del hombre para el sexto da. -l
pensaba organizar bien el Universo, de modo que pudisemos tener todas las
maravillas a nuestra disposicin -dijo uno. -l quiso hacer primero algunas pruebas
con animales para no cometer los mismos errores con nosotros -argument otro.
Un sabio judo se incorpor a la reunin y le informaron el tema de la discusin
para luego preguntarle: "En su opinin, por qu Dios cre al hombre el ltimo
da?" -Muy sencillo -coment el sabio. - Para que cuando fusemos tocados por el
orgullo, pudisemos reflexionar: hasta un simple mosquito tuvo prioridad en el
trabajo divino.
LA PIEDRA QUE FALTA
Uno de los grandes monumentos de la ciudad de Kyoto es un jardn zen: una
superficie de arena que contiene 15 rocas. El jardn original tena 16 rocas. Cuenta
la leyenda que, tan pronto como el jardinero termin su obra, llam al emperador
para contemplarla. -Magnfico! -dijo el emperador. -Es el ms hermoso del Japn.
Y sta es la ms bella roca del jardn. Inmediatamente el jardinero sac del jardn
la piedra que el emperador tanto haba apreciado y la tir. -Ahora el jardn est
perfecto -dijo al emperador. -No existe nada que sobresalga y as puede ser visto
en toda su armona. "Un jardn, como la vida, tiene que ser visto en su totalidad. Si
nos detenemos en la belleza de un detalle, todo el resto parecer feo."

EL CIELO Y EL INFIERNO
Un samurai violento, con fama de provocador de peleas sin motivo, lleg a las
puertas del monasterio zen y pidi hablar con el maestro. Sin titubear, Ryokan fue
a su encuentro. -Dicen que la inteligencia es ms poderosa que la fuerza -coment
el samurai. -Conseguira usted explicarme qu es el cielo y qu es el infierno?
Ryokan permaneci callado. -Ha visto? -rugi el samurai. -Yo conseguira explicar
eso con mucha facilidad: para mostrar lo que es el infierno, basta dar una paliza a
alguien. Para mostrar lo que es el cielo, basta dejar a una persona huir, despus de
haberla amenazado mucho. -No discuto con gente estpida como t -coment el
maestro zen. La sangre del samurai se le subi a la cabeza. Su mente qued
enturbiada de odio. -Esto es el infierno -dijo Ryokan, sonriendo. -Dejarse provocar
por tonteras. El guerrero qued desconcertado por el valor del monje y luego se
tranquiliz. -Esto es el cielo -termin Ryokan, invitndolo a entrar. -No aceptar
provocaciones tontas.