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DISCURSO: COMUNICACIN E INTERPRETACIN

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ndice:
DISCURSO: COMUNICACIN E INTERPRETACIN ................................................................. 2
Introduccin ........................................................................................................................................... 5
ESTRATEGIAS DISCURSIVAS MICROESTRUCTURALES ..................................................... 14
SUJETOS DEL DISCURSO ............................................................................................................. 16
Enunciatario. ................................................................................................................................... 18
La voz ajena. ................................................................................................................................... 19
Discurso o texto: ............................................................................................................................. 19
INTERTEXTUALIDAD Y POLIFONA ............................................................................................. 22
El Texto Pragmtico....................................................................................................................... 23
Discurso y Cognicin ..................................................................................................................... 25
Conclusin ........................................................................................................................................... 27

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Introduccin

Saber comunicar nuestras propias ideas e interpretar las ideas de las dems
personas es una competencia esencial para establecer nuevas relaciones y crear o
construir nuevos conocimientos para un buen desarrollo cognitivo.
El hablar y el escuchar, son elementos propios del ser humano, el lenguaje es la
pieza fundamental de la persona, desde la antigedad ha sido la pieza clave, porque
cuando an no exista la comunicacin oral, se haca por escrito a travs de pintura
sea signos o dibujos, es por esto que para interpretar la realidad y la forma de
aprender de las personas se han construido ms conocimientos que tengan un buen
desarrollo en la produccin de discursos elaborados. El discurso es una forma clara
y espontnea para las personas comunicarse de forma oral o escrita siempre y
cuando tenga la habilidad propia de entender y elaborar lo que es el discurso.

Es por esto que con este trabajo pretendo obtener los conocimientos necesarios
para un buen cognitivo y un buen manejo en mi labor como docente por lo que
abordar los siguientes textos.

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Discurso es una palabra clave para el
desarrollo de la humanidad.

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El primer captulo de este ensayo habla del discurso hoy, que es la forma de
comunicarse, como hacerlo y el contexto en que se hace, de esta forma, se
entender el concepto discurso de una manera lgica. El II captulo trata de las
estrategias discursivas micro estructurales, son los medios o recursos que usa el
locutor para desarrollar su discurso. En el captulo III se habla de los sujetos del
discurso que son todas aquellas personas que intervienen en el discurso como son
autor, locutor, emisor y los consumidores del discurso, donde todos tienen su lugar y
son importantes en el discurso. Pero Garca Molina, seala tres sujetos del
discurso, enunciador; enunciatario y la voz ajena. El IV captulo aborda el discurso o
texto que estn relacionados uno con el otro o de una forma ms global, son
sinnimos. En el captulo V se expone los trminos de intelectualidad y polifona,
estos trminos estn relacionados estrechamente con el anlisis del discurso o se
podra decir que es casi lo mismo por la razn de que la intelectualidad y polifona
se encarga de la forma o estructura del discurso y de estudiar los contenidos del
mismo.
El VI captulo describe la relacin entre la lectura y el discurso, en estos dos
conceptos hay una estrecha relacin, ya que la lectura obtiene un mayor grado de
complejidad, pues abre las puertas para el desarrollo cognitivo de las personas; una
persona que sabe leer es competente para crear su propio discurso.
El sptimo captulo, trata de la definicin de inferencia, que es aquella que trata de
obtener nuevos conocimientos partiendo de los ya obtenidos; en este tema se
identifican dos tipos de inferencia que son las inductivas y las deductivas.
El VIII captulo aborda los niveles de lectura, que lo podemos relacionar con la
inferencia, pues esto se encarga de activar los conocimientos previos de los
lectores, pero en este tema solo se abordaran algunos de los niveles de la lectura, el
informativo, el de la comprensin inferencial, el crtico y el esttico.
El IX captulo recoge el escenario o entorno donde ese prepara el discurso, pues
este tema trata de la preparacin del discurso, porque la categora del discurso
depende del contexto en el que se da. Este ltimo tema trata sobre el discurso y
cognicin que aborda los conocimientos y las ideas que tiene el expositor a medida
de que va hablando, pues un buen expositor tiene que tener dominio de su discurso.

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Lectura y Discurso

En la lectura y el discurso existe una estrecha relacin, ya que tanto en el discurso


como en la lectura hay que saber comunicar las propias ideas y saber interpretar las
ideas de los dems.

Como plantea el autor en el libro Lectura y Construccin de Conocimiento, solo el


desarrollo de una competencia lectora ptima har posible a los sujetos
desenvolverse con xito en el laberinto de las informaciones, contra informaciones y
de formaciones en que discurre la interaccin discursiva y la interaccin social.

La lectura es leer con un propsito, saber comunicar e interpretar un texto, mientras


que en la no lectura, leer es sin sentido alguno solo por cumplir con una obligacin,
sin saber que se siente, que comprende y que mensaje me deja; leer sin sentido se
considera como la no lectura.

Cuando un lector aborda la lectura de un texto lo hace siempre con un propsito, la


lectura no slo construye, sino que tambin instruye los conocimientos del ser
humano, la no lectura infiere con el desarrollo del conocimiento. Considero, que la
prelectura son todas las actividades que se traza antes de llegar a la lectura, se
puede definir como una etapa de alfabetizacin y de exploracin de texto.

Isabel Sol, considera que aprender a leer implica aprender a encontrar sentido e
inters a la lectura, a ser objetivo en la lectura; tener objetivo para ella, auto
interrogarse acerca del contenido y acerca de la propia comprensin.
He observado las propuestas polmicas, tales como la impugnacin a lo que el
autor llama gua apriorstica de la lectura; la diferenciacin entre etapas o momentos
del proceso de lectura y etapa o momentos del proceso de lectura y etapas o
momentos del proceso de comprensin lectora la compresin general de un plan de
lectura.

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Segn el Dr. Garca Molina, es un error conceptual hablar de prelectura, lectura y
pos lectura. Concibe estas etapas como parte del proceso de compresin lectora, y
no de la lectura misma, la cual para el autor no puede ser parte y todo a la vez.

Inferencias son procesos lgicos de construccin de conocimiento. En todo proceso


inferencia, el conocimiento ya acumulado o estado cognoscitivo de los sujetos del
discurso juega un papel importante. En esa tesitura, las inferencias conllevan a la
construccin de conocimientos nuevos a partir de conocimientos previos y la
reflexin. En la interaccin discursiva, las inferencias ayudan al procesamiento
adecuado del discurso tanto oral como escrito. Etimolgicamente inferencia significa
transitar de un conocimiento a otro.

Inferencia Inductiva

Ivo, se escriben con v: otro ejemplo sera, si alguien observara que todos los nios y
las nias de un colegio van vestidos con pantalones jean y camisa azul, con el
mismo diseo, podra inferir que en ese colegio es obligatorio asistir uniformado.

Si se observa las palabras merezco-merezca, ofrezco-ofrezca, pertenezco-


pertenezca, como complazco-complazca, etc.

Inferencias Deductivas

Tiene una forma particular a lo especfico, todos los objetivos terminados en esco,
derivado de un sustantivo se escribe con s, ejemplo canallesco es un adjetivo
derivado de un sustantivo y termina en esco, por tanto canallesco se escribe con s;
por ejemplo, maana ir a la escuela por tanto hoy no estudiare nada.

Igual que la deduccin, la obduccin es un razonamiento sicolgico. Un ejemplo de


la obduccin o inferencia auditiva es: Para ser profesional hay que haber asistido a
una institucin de educacin superior.

Todos los cientficos son personas observadas, Galileo Galilei, fue una persona por
lo tanto probablemente haya sido un cientfico.
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Niveles de Lectura:

El Nivel Informativo: El Lector extraera la esencia del texto, respondera a la


pregunta que dimensin sustantiva del texto.

La designacin del primer nivel como informativo, con lo que se diferencia de todas
las que hasta aqu ha expuesto y aporta un concepto ms preciso y adecuado al
enfoque discursivo del proceso de lectura.

El nivel de la compresin inferencial: tiene que ver directamente con la aplicacin


de los marco procesos, y se relaciona con una elaboracin semntica profunda
(implcito, esquema y estrategias).

La comprensin inferencial o interpretativa, se ejerce cuando se activa el


conocimiento previo del lector y se formulan anticipaciones o suposiciones sobre el
contenido del texto a partir de los indicios que proporciona la lectura.

El Nivel Crtico: Consiste en establecer relaciones entre lo que est leyendo para
suponer o inferir datos que no se dan directamente en el texto. Este nivel implica la
formacin de juicio propio, con respuesta de carcter subjetivo, una identificacin
con los personajes del libro, con el lenguaje del autor, una interpretacin personal a
partir de las relaciones creadas basndose en las imgenes literarias.

El contenido conceptual de este nivel tiene mucha coincidencia con el llamado nivel
de meta comprensin de Elosua-Garca y con el epitemico de Godon Wells, con la
ventaja de que su denominacin tiene mayor correspondencia con lo que se explica.

El Nivel Esttico: no se puede confundir con la capacidad de juzgar o criticar es te


valor esttico de un texto, pues esta es parte o un aspecto del nivel crtico.
El nivel esttico hay que asumirlo como la posibilidad o sensibilidad de reaccionar
emocionante ante la lectura de cualquier texto o disfrutarlo o padecerlo. Esa
sensibilidad requiere de una educacin del gusto esttico.

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Segn algunos autores el concepto de lectura o postura eferente autotelica sustiturri
el de la lectura o postura esttica la cual sera parte del primero. La clave del xito
de promover y evaluar la lectura habr que buscarla en el necesario equilibrio entre
la postura efente-compulsiva y la aferente-autotelica.

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CAPTULO I

El DISCURSO HOY

Segn el Dr. Garca Molina el concepto de discurso ha tenido aceptaciones


ambiguas: desde un conjunto signico coherente, hasta cualquier forma de
comunicacin o de expresin de informacin. As hasta el silencio podra constituir
discurso. Esta parece ser la lnea de Lotman y la llamada Escuela de Tartu (Lozano
et-al 1997:18). Pero hoy da el concepto de discurso se limita a construcciones
verbales, coherentes, isotpicas y comunicativamente acabadas o cerradas,
independientemente que sean orales o escritas. De acuerdo con el Dr. Garca
Molina todo texto oral o escrito es discurso.

En lo que plantea Garca Molina, etimolgicamente, el concepto de discurso o texto


implica la isotopa, la cohesin y la coherencia. En el Diccionario de la Real
Academia de la Lengua Espaola CDRAE. 220 ed., 2001) se define textura como
disposicin y orden de los hilos con una tela//2 operacin de tejer//3 Estructura,
disposicin de la parta de un cuerpo, de una obra, etc, dndole la razn al autor
pienso que un discurso sea oral o escrito debe tener coherencia en la palabra,
porque hablar sin coherencia alguna, no implica ningn discurso.

Corominas (2003:560) establece de manera ms explcita el parentesco lexemtico


de la palabra texto con tejer. Ese filsofo registra que para el ao 1220 ya el trmino
tejer exista en algn documento del espaol medieval. Coromina establece los
derivados tejedor, tejedura, tesitura (aunque del it. Tesitura) tejido texto cultismo del
lat. Textum, textual, contexto, textura, textil y hasta contextura y contexto
(depraetexere/praetextus, poner como bordado o tejido delante de algo).

Es sintomtica la relacin metafrica de texto y textil. As cobra mucho esplendor


metforas no muy tcnicas como perder el hilo, hilvanar las palabras o las ideas
darle ilacin al discurso, En esa tesitura y El tejido del discurso. Todos se
relacionan con la cohesin que debe tener todo discurso, en este caso entiendo al

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autor y me pongo de acuerdo con su explicacin, porque pienso que si se habla sin
coherencia, se pierde el hilo de lo que se est hablando y ya no se est dando
discurso alguno, sino como dira el Dr. Garca Molina, que se est repitiendo y
repitiendo lo mismo o hablando palabrera, no, esto no se le llama discurso, sino
repeticin de palabras.

Segn el Dr. Garca Molina, la primera aproximacin al concepto de texto no


distaban mucho de este sentido metafrico. Por ejemplo, Lotman la llama Escuela
de Tartu y la Semitica Sovitica en general, herederos de Bajthin, lo consideran
como un conjunto signico coherente.

Una diferencia actual del concepto texto en la que coinciden la mayora de los
estudiosos del discurso, la proporciona Enrique Bernrdez (citado por Loureda
Lamos, 2003: /961-22).

En que es la unidad lingstica comunicativa fundamental producto de la actividad


verbal humana, que posee siempre carcter social; est caracterizada por su cierre
semntico y comunicativo, as como por su coherencia profunda y superficial,
debido a la intencin comunicativa del hablante de crear un texto ntegro y a la vez
estructurado.

Segn Garca Molina el discurso o texto se construye con signo lingstico


(morfemas, palabras sintagmas y oraciones), pero trasciende la suma de esas
unidades, porque con l y en l se construyen mundos virtuales. Parafraseando a
Poin Car, se podra decir que, as como el amontonamiento de estructuras
prefabricadas o de ladrillos, varillas y cemento no forman un edificio, tampoco las
sumas de unidades lingsticas forman un discurso. El Dr. Garca Molina plantea
que la construccin de un discurso requiere de una intencin comunicativa, por lo
que, estoy de acuerdo con el Dr. Garca, en que el discurso tiene fuerza sinrgica.
El mismo significa, expresa y representa mucho ms que las unidades que lo
conforman.

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Captulo II

ESTRATEGIAS DISCURSIVAS MICROESTRUCTURALES

Segn Garca Molina, tradicionalmente, las estrategias microestructurales que usa


el locutor para darle fuerza ilucionaria a algunos enunciados de su discurso, o para
lograr determinados efectos pelocucionario han recibido distintos nombres, todos
ligados a la literatura: Figuras literarias, figuras estilsticas, figuras retricas,
recursos literarios etc. Las estrategias macroestructurales esas llamadas figuras o
recursos de la literatura pertenecen a todos los gneros discursivos y cumplen
funciones no solo estticas o de ornamento del discurso, como se ha ledo. El hecho
de que algunos las llamen recursos, y que otros prefieren decir que no forman parte
del estilo, o que son figuras retricas las aproximan a las estrategias. Con el auge
que han ganado las teoras del discurso, se ha podido extender a todo el discurso
algunos conceptos que se crean exclusivos de la literatura, como pas con la
nocin de gneros literarios (a partir de Bajthin se habla de gneros del discurso).

A modo de ensayo, quiero ver como las llamadas figuras o recursos literarios
constituyen estrategias discursivas que se pueden aplicar en la produccin de
cualquier texto. El uso de una estrategia discursiva obedece a los objetivos que se
persiguen con el texto (fuerza ilocutiva y efecto perlocucionario). Las operaciones
en el nivel discursivo, las figuras retricas seleccionadas las supresiones, las
alteraciones o el respeto absoluto de modelos narrativos pueden leerse como
estrategias del narrador.

Estudiando el discurso ideolgico, Teun Van Dijk, encontr que esas construcciones
sistemticas que l mismo llama figuras del estilo no se usan tan inocentemente ni
solo en la literatura. Segn Garca Molina, un estudio del discurso ideolgico
muestra generalmente los mismos principios: el discurso se centra en figuras de

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estilo que ponen nfasis en nuestros aspectos positivos y en las negativas de los
dems, y a la inversa en lo que refiere a nuestros aspectos negativos y sus
aspectos positivos. Es necesario examinar los significados que organizan figuras
tales como las hiprbolas, los eufemismos y otros para saber cules son sus
implicaciones ideolgicas (Van Dijk, 2003:75). Un examen provisional de las
llamadas figuras literarias me permiti determinar que algunas funcionan como
estrategias para darle plasticidad, concrecin y poder explicativo al discurso: otras
atenan los efectos perlocucionarios; mientras que otras los acentan: No se trata
de hacer una nueva clasificacin de las llamadas figuras literarias, sino de
reexaminarlas como estrategias del enunciado para armar su propio discurso. Estoy
de acuerdo con el autor porque para armar un discurso el anunciador debe aparecer
de diversas estrategias discursivas, para as tener un buen desarrollo de su discurso
porque el discurso no es hablar sino saber lo que se habla y como se habla.

Segn Garca Molina, la anttesis, la paradoja, la alusin, la sinestesia, la metfora,


la sincdoque, la metonimia y todos los recursos basados en el smil o comparacin
son estrategias que le imprimen plasticidad, concrecin, explicatividad y poder
argumentativo al discurso, por eso es comn encontrar la aplicacin de esas
estrategias en el discurso cientfico, en el acadmico, el poltico, etc.

Cuando el enunciador se encuentra en la necesidad de abordar un tema engorroso


que puede herir o amenazar la imagen del anunciatorio, recurre a estrategias que le
permitan decir sin decir, que sugieran las intenciones ms que expresarlas
directamente. Para modalizar algunos anunciados o para recalcar algunas ideas, el
anunciador puede recurrir a estrategias interactivas, como el uso de la anfora, la
amplificacin, la epifora, la acumulacin, etc.

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Captulo III

SUJETOS DEL DISCURSO

Segn el Dr. Garca Molina, cuando se habla de sujeto, normalmente se piensa en


el sujeto oracional o gramatical herencia del enfoque frstico de la lingstica
estructural y de la lingstica generativo-transformacional (aunque esta ltima
prefiere la designacin de sintagma nominal, el cual no designa solo al sujeto
oracional). El informe textual o discursivo en cambio, se interesa por el rol de todos
los participantes en los actos de comunicacin, dando origen a sujetos mltiples.

Mientras el enfoque gramatical se limita a quien realiza o padece la accin verbal,


defendindose de las voces enunciativas y del enunciatorio, el enfoque discursivo
hace nfasis en esa multiplicidad de sujetos que cobra vida y forma todo el universo
textual. Asimismo el enfoque gramatical atiende mas la concordancia y relaciones
sintaticas de la estructura de la oracin con el sujeto indicado por la accin verbal,
que la relacin entre las voces anunciativas y enunciativas del discurso.

Garca, comenta que los sujetos de ambos enfoques son virtuales, pero el enfoque
discursivo sugiere de manera ms clara la existencia de productores de discursos
(autor, locutor, emisor) y consumidores de discursos (oyente, interlocutor, auditor,
receptor) en el mundo fsico y tangible.

Estoy de acuerdo con el Dr. Garcia Molina, porque para que el discurso, como su
nombre lo dice, tiene que haber sujetos que intervengan en el mismo, como son
quien lo da, que es el autor del discurso o hablante y quienes los reciben en este
caso, los oyentes.

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Garca Molina, seala tres sujetos del discurso, enunciador, que es el destinador;
enunciatario, que es el destinatario; y voz ajena, que s el discurso referido o de otro,
segn Bartolo, cada uno de estos representa a su vez una multiplicidad de sujetos,
por lo que, sera mejor hablar de bloque de sujetos.

El enunciado, es entonces el terreno comn, el escenario en el que se construyen


fuerzas sociales, enunciativas en relacin con la imagen del locutor, en trminos de
enunciativo con la imagen del interlocutor en trmino del enunciativo, y la imagen
del tercero, o voz ajena, en trminos de lo enunciado.

Tres son entonces los sujetos del discurso, responsables de la dinmica


enunciativa; el discurso, el enunciador, el enunciatario, el tercero (Martnez, 2005),
esta concepcin tripartita de los sujetos del discurso, rompe con la diada antinmica
(fuente, destino, emisor- receptor, hablante, oyente, heredada del modelo de la
teora de la informacin son tangibles o con referencia fsica. Los sujetos discurso
son todos virtuales cuando hablamos de imgenes en el discurso, hablamos no de
sujetos hablantes empricos, sino de sujetos discursivos de la manera como
hablantes esbozan a travs de los discursos: los puntos de vista e imgenes de que
si mismos proyectan, y la manera como establecen los grados de intimidad o lejana
entre ellos (Martinez, 2005 25).

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Captulo IV

ENUNCIADOR

Garca M, describe que el carcter virtual e inferencial del enunciador queda


planteado en estas palabras de los semilogos Algirda-Julien Greimas y Joseph
Courtes, a travs del discurso el sujeto construye, as mismo citado por (Lozno
1997:89). As, no se puede confundir el enunciador ni con el locutor, ni con el
emisor, ni con el hablante, pues estas nociones tienen existencia emprica o fsica, y
el enunciador es una construccin textual o discursiva.

En ese mismo tenor, Mieke Ball, sostiene que el agente hablante no se menciona
as mismo en el proceso, pero que dara lo mismo, pues Leeriamosal (yo narro),
pero el yo que se enmascara en el enunciador de cada discurso es mltiple.

Enunciatario.

Al igual que el enunciador, el enunciatario es virtual e inferencial, si identificacin es


posible gracias a las marcas que todo texto tiene inscrito. O sea, el texto no solo
sugiere a quien va dirigiendo (destinatario), sino tambin para quien fue construido.
A este le llaman, Ricardo L. Costa y Danutamozejko, simulacro de enunciatario.

Segn estos autores llaman simulacro de enunciatario, al conjunto de marcas


textuales que per.reconstruir el receptor propuesto en el acto.enunciacin.

El destinatario est ms referido al discurso, es a quien el texto es inscrito como si


blanco de pblico, aunque no necesariamente llegue a l.

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La voz ajena.

El concepto de intertextualidad tiene implcito un tercer sujeto discursivo, la voz


ajena. Esta voz es coenunciadora de todo discurso en algunas ocasiones de modo
implcito (citas, directas y referencias), en otras, de modo vedado (polifona no
marcada).

Este es el ms mltiplemente de todos los sujetos, pero el menos reconocido como


tal en los estudios discursivos, muy pocos autores lo reconocen como tal. Entre
esos escasos autores, hay que destacar a Maria Cristina Martinez (2001,
2004,2004). Sin embargo, hay que convenir con Martinez, que la voz ajena es un
sujeto mltiple o con presencia en el discurso, pues el concepto mismo de polifona
(intertextualidad) lo supone.

En conclusin, los sujetos del discurso no han sido estudiados a profundidad desde
la teora del anlisis del discurso.

Discurso o texto:

Segn el Dr. Garca M, hasta aqu ha utilizado indistintamente los trminos texto y
discurso, aunque con mayor frecuencia el primero como ya ha explicado
ampliamente el concepto de texto, dedicara algn espacio para examinar que se
entiende por discurso para luego argumentar su posicin de que son conceptos
equivalentes o por lo menos similares.

Para algunos estudiosos del discurso (Van Dijk, 200-2001; Lozano Et al 1997;
Calsamglia y Toson 2007), el discurso es una prctica social, una forma de accin
entre las personas, que se articula a partir del uso lingstico contextualizado.

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(Calsamiglia y Tusn 2001:01). Esa concepcin de discurso tomo en cuenta que en
su interaccin, las personas no se despojan (ni se despejan) de sus prejuicios,
ideologa, cultura, aspiraciones, situacin; entre otras palabras de su cosmovisin,
segn estos autores las relaciones sociales de las personas y sus prcticas
ocupacionales permean sus discursos y sus discursos influyen en esas relaciones y
prcticas.

El discurso se encarga de materialidad a partir de la relacin de los sujetos


discursivos con la realidad (sus realidades), pero el discurso representa y construye
los hechos sociales y por tanto, la realizada social. En una sociedad de complicidad
(como la mayora de la democracia de Latinoamrica), se produce constantemente
una avalancha de discursos dirigidos a olvidarlo avalar), las acciones de la patria, de
las administraciones, del estado: corrupcin, entreguismo, explotacin, crmenes,
engaos, nepotismo, prevaricacin, clientelismo, patrimonialismo, etc.

Se crea por medio de los discursos una cultura de obliteracin, donde el camblache,
surge con toda su impudicia, sin duda, con matices inditos.

Segn Garcia Molina, quien domina el acceso a la difusin de los discurso tienen
grandes posibilidades de xito y yo estoy muy de acuerdo con el doctor, porque
cuando una persona tiene un empoderamiento del tema que va tratar, para dar un
discurso, pero sobre todo tiene el dominio, la capacidad y la seguridad en s mismo,
podr ser exitoso en la vida, siempre y cuando el discurso que vaya a impartir tenga
coherencia, pues de eso se trata que sea un discurso por un tema sin coherencia,
no es discurso, sino repeticiones como dira el Dr. Garcia M.

Para Nino Rojas (2002:55), el discurso puede ser visto como unidad global,
portadora de significado que comprende diversos procesos, semiticos y
lingsticos, es decir, en la accin del discurso, se teje el texto, sustentado en una
red compleja e integral de relaciones de orden cognitivo y semntico (macro
estructuradores) y tambin de tipo sintctico, fonolgico, fontico, pero an, si
aceptaremos que el texto es el resultado de la dinmica del discurso, habra que
sealar que la accin del discurso, habra que sealar que la accin del discurso no
sera posible sin el entramado del texto, que el discurso seria tal, por texto y el ..

Desde la perspectiva anterior, es innecesario establecer diferencia entre texto y


discurso ms all de que el primero estara subsumido en el segundo; aunque hay

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que reconocer que la mayora de los estudiosos (Diaz 2000; Van Disjk, 2005; Brown
y Yule, 2000) hace esfuerzos para establecer diferencias.
Garcia molina expone que mientras ms avanza el estudio de la lengua ms all de
unidades aisladas, mas se borran las diferencias entre textos y discursos.
Como dice Garrido Rodriguez (2000; 129), texto y discurso son sinnimos puesto
que el enfoque programtico actual ha acabado por vincular la lingstica del texto
con el anlisis del discurso.
No obstante, estudiosos prestigiosos como Helena Calsamiglia, Amparo Tusn y
Teun Van Disjk, son partidarios de que se mantenga la distincin entre texto y
discurso.
Los primeros sostienen que: actualmente hay unanimidad en considerar que el texto
es una unidad comunicativa de un orden distinto al oracional, una unidad semntica-
pragmtica de sentido. Y no solo de significado, una unidad intencional y de
interaccin, y no un objeto autnomo.

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Captulo V

INTERTEXTUALIDAD Y POLIFONA

Garcia M, expone los trminos de intertextualidad y polifona que estan muy


relacionados en la teora del anlisis del discurso. Ambos parecen recoger las ideas
de Mijal Bajtn sobre la relacin que establecen las formas y los contenidos de los
discursos.
Bajtn desde principios de la dcada del 1920 haba insistido en sus planteamientos
de que en cada discurso dialogan las voces de otros discursos (Voces ajenas e voz
del anunciados, pues la practica discursiva se ejerce en contacto con los discursos
de los dems; sea que todos los discursos se construyen a partir de la experiencia
discursiva de su enunciador. Pienso que lo que dice este autor es cierto pues
cuando una persona tiene experiencia discursiva sea conoce la estructura del
discurso le es ms fcil construir su propio discurso.

Bajtn planteo, no solo que el discurso es un espacio de dialogo entre multitudes de


voces que antecedieron a la del anunciador, sino tambin con voces potenciales
que siguieron como reacciones del discurso que nacen. No solo eso, Bajtn intuyo la
propuesta contempornea proveniente especficamente de Van Disjk (2000, 2001,
2003,2009) que conciben al discurso como un espacio de interaccin social . Un
enunciado no solo est relacionado con los eslabones anteriores, sino tambin con
los eslabones posteriores de la comunicacin discursiva.

Para Bajtn, quien escribe o habla no puede evitar que sus enunciados en una
relacin compleja de confirmacin y refutacin con esos enunciados (Discurso)
est lleno de reflejos de otros enunciados con los cuales se relaciona por

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comunidad de esfera enunciacin discursiva, todo enunciado debe ser analizado,
desde un principio, como respuesta a los enunciados anteriores de una esfera dada
() los registra, los confirma, los completa. Se basa en ellos, los supone de alguna
manera (op cit, 281).
Las ideas anteriores de Bajtn han sido traducidas con diversos trminos:
Heterogona, voces dialgicas, pluralidad discursiva, polifona e intertextualidad.

La primera en proponer el trmino de intertextualidad fue Julia Kristeva. En 1967


escribi en la revista Critique el artculo: Bajtn, le mot, le dialogue et le roman.
(Bajtn: la palabra dialogo y la novela), en que derivo el termin intertextuales del
concepto dialogismo, o entramado de relaciones dialgicas del texto con ideas
ajenas, que haba propuesto Bajtn (Kristeva, 1967:440). Aunque hay matices
diferenciadores o diferentes, se puede afirmar que en lo esencial hay consenso en
torno al concepto de intertextualidad o polifona, como proceso constante e
indefinido, de repercusiones de las voces, puntos de vistas y estructuras de otros
discursos en el interior de los enunciados o discursos de un enunciador. El concepto
de intertextualidad implica que la unidad o unicidad del anunciador es relativa, pues,
el en si se hace eco de una multiplicidad de voces de las cuales no siempre es
consiente. Unas veces el anunciador coincide esas voces; otras coincide pero nunca
las puede evitar. Esto hace que se replantee el concepto de originalidad de los
textos, pues con los parmetros tradicionales no habra textos originales.

El Texto Pragmtico

El contexto pragmtico es extratextual, a diferencia del lingstico, que opera


sinfogmticamente, Garca M (2014). En ocasiones tambin se denomina entorno
del discurso.

El contexto del discurso est constituido por todas las circunstancias fsicas,
cognitivas nemotcnicas, sociolingsticas, etc.), que rodean la comunicacin
discursiva. Desde las primeras formulaciones de la gramtica del texto, se le prest
atencin al papel del contexto en la comunicacin por medio de signos lingsticos.
Eugenio Lose Riu (2007), Teun Van Dijk (1980), se preocupa por incluir el contexto

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en los estudios de la gramtica del texto. A medida que avanzan los estudios
discursivos cobra relevancia el papel del contexto en la comunicacin discursiva.
Para muchos terico del discurso ( Brown y Yule 1993; Calsamigia y Tusn, 2007;
Congerie, 2007; Costa Mozejko, 2001; Lozano; et al 1997; Van Dijk 1980; 2005, el
contexto se constituye en un concepto crucial y definitivo en el mbito de la
pragmtica y del anlisis del discurso, ya que s consideracin en la descripcin y el
anlisis de los usos lingsticos marcar la divisin de los estudios discursivos y los
estudios puramente gramaticales (Calsamiglia y Tusn, 2007:91). El concepto de
contexto pragmtico ha sido dividido en varios niveles, los niveles con mayor
aceptacin son el situacional o interactivo, el sociocultural y el cognitivo. El contexto
situacional tambin se conoce como escenario del discurso.

Segn Garca M, el trmino escenario se suele utilizar en los estudios discursivos


para referirse, a travs de esa metfora teatral o cinematogrfica, a los elementos
fsicos en los que produce un determinado evento comunicativo, es decir,
bsicamente el espacio y el tiempo y su organizacin (Calsamiglia y Tusn,
2007:91). En este, habra que incluir al menos en la conversacin, a los
interlocutores.

De acuerdo con el Dr. Garca M, el sentido de un discurso es distinto segn el lugar


donde se produzca y quien lo produzca. Pienso que un discurso se puede dar en
cualquier contexto que sea y quien realice el discurso cambio su paradigma, no es
igual cuando un conferencista muy reconocido da un discurso o conferencia en un
teatro o un hotel cinco estrellas, o cuando el presidente de la Repblica da su
discurso en el palacio presidencial que una persona que no tiene experiencia
discursiva necesaria de un discurso en un club.
Tan determinante es el papel de los interlocutores que Marshall MCluhan (1984),
asignndole el papel de medio al anunciador, postulo que El medio es el
mensaje.
Obviamente, eso es una exageracin, pero revela la importancia del contexto en la
interpretacin de un discurso.

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Captulo VI

Discurso y Cognicin

Segn Garca M, el poder del discurso tambin se encuentra en la cognicin.


Entendemos, porque tenemos informaciones almacenadas en formas de discursos y
no solo en palabras sueltas; producimos y aclaramos ideas en la medida que
hablamos y escribimos; y les damos sentido a nuestras percepciones por medio de
la lengua y del discurso. En todo discurso hay informaciones nuevas e
informaciones viejas que sirven de contexto cognitivos.

Si leemos o escuchamos un discurso compuesto solo de informaciones nuevas,


probablemente entenderamos muy poco. Muy de acuerdo con Garcia Molina, se
aprecia mejor las informaciones nuevas que nos llegan acompaada de
informaciones conocidas. Incluso, en las oraciones, siempre habr conocimientos
viejos (el sujeto y el tiempo), y conocimiento nuevo (rema). Cuando no est claro
que se conozca bien el sujeto o el tema del discurso, el enunciador recurre a la
tematizacin. Es una irona cognitiva: mientras mas se sabe de un tema, con ms
facilidad se obtienen o construyen conocimiento en ese campo.
Cuando nos comunicamos activamos esquemas o modelos de representacin que
favorecen la compensacin. Esos esquemas o modelos son posibles gracias a los
conocimientos previos (informaciones conocidas en la comunicacin),
Probablemente los modelos mentales consisten en una representacin
esquemtica de las dimensiones social y personalmente relevantes de los
acontecimientos, como el escenario los participantes (En diversos roles), las
acciones, etc.

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Cuando preparamos los enunciados que producirn determinados actos de
comunicacin lo ms bien macro a actos, tenemos que repasar los archivos
mentales en busca de conocimiento necesario para producir los enunciados que
conformaron el discurso. De ese modo, la produccin del discurso se convierte en
un instrumento, de reflexin y de transformacin de los propios conocimientos. Esa
relacin tan estrecha entre pensar y escribir, y entre escribir y pensar determina que
los pensadores se conviertan en escritores; y los escritores en pensadores, hasta
aqu ha reflexionado sobre el poder del discurso.

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Conclusin

En este trabajo he podido apreciar los grandes aportes del Doctor Garca Molina. En
la asignatura que termino de recibir he podido obtener nuevos conocimientos de
gran importancia que me sern de mayor provecho en mi vida profesional, para
poder transmitir esos conocimientos a mis estudiantes y porque no tambin a mis
hijos.

En el desarrollo de esta asignatura pude aprender hacer un anlisis crtico tato a


documentales o como a texto, tambin obtuve conocimiento en inferencia, comentar
y utilizar trminos que antes no lo usaba gracias a Garcia Molina, el cual con tanta
claridad y tanto dominio nos explic todo el contenido a desarrollar de la asignatura.
En esto lo que es el discurso en s y la importancia que tiene para los seres
humanos, porque todo se hace por medio de un discurso ya sea oral o escrito, pues
todo texto es discurso.

Tambin aprend la importancia del discurso ya que hasta el silencio podra ser
discurso, de las diferentes lecturas y sus niveles, la importancia del contexto
pragmtico, las estrategias que se implementan en el discurso los micros
estructurales y las macro, de la cognicin del discurso. En esta asignatura aprend
sobre muchos trminos que debemos de morar y pienso que todo esto me servir
de gran importancia para el desarrollo de mi vida presente y futura.

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Referencias Bibliogrficas

Garca Molina, Bartolo (2014) El Discurso Categoras y Estrategias.


Garca Molina, Bartolo (2017) Lectura y Construccin de Conocimiento.
Met Spectrum (1978) La Ciencia del Texto.
Garca Molina, Bartolo (02/11/2017) Conferencia Saln de Conferencias (UCNE).

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