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Pregao de Prosperidade:
Enganosa e Mortfera
John Piper

Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto1

Quando leio sobre pregao de prosperidade nas igrejas, minha resposta :


Se no estivesse dentro do Cristianismo, eu no desejaria estar. Em outras
palavras: se essa a mensagem de Jesus, no, obrigado!

Atrair as pessoas a Cristo prometendo riqueza tanto enganoso como


mortfero. enganoso porque quando o prprio Jesus nos chamou, ele disse
coisas como: Assim, pois, todo aquele que dentre vs no renuncia a tudo
quanto tem no pode ser meu discpulo (Lucas 14:33). E mortfero porque o
desejo de ser rico faz com que as pessoas caiam na runa e perdio (1
Timteo 6:19). Assim, aqui est o meu apelo aos pregadores do evangelho.

1. No desenvolva uma filosofia de ministrio que torne difcil as


pessoas entrar no cu.

Jesus disse: Quo dificilmente entraro no reino de Deus os que tm


riquezas!. Seus discpulos ficaram estupefatos, como muitos no movimento
de prosperidade deveriam ficar. Assim, Jesus aumentou ainda mais o
assombro deles dizendo: mais fcil passar um camelo pelo fundo de uma
agulha do que entrar um rico no reino de Deus. Eles responderam em
descrena: Ento, quem pode ser salvo?. Jesus disse: Para os homens
impossvel; contudo, no para Deus, porque para Deus tudo possvel
(Marcos 10:23-27).

Minha pergunta para os pregadores da prosperidade : Por que voc desejaria


desenvolver um foco ministerial que torna difcil as pessoas entrar no cu?

2. No desenvolva uma filosofia de ministrio que atice desejos


suicidas nas pessoas.

Paulo disse: De fato, grande fonte de lucro a piedade com o


contentamento. Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma
podemos levar dele. Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos
contentes. Ora, os que querem ficar ricos caem em tentao, e cilada, e em
muitas concupiscncias insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens

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E-mail para contato: felipe@monergismo.com. Traduzido em fevereiro/2006. O artigo ora traduzido foi
escrito pelo Pr. John Piper em 14 de fevereiro de 2007.

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na runa e perdio. Porque o amor do dinheiro raiz de todos os males; e


alguns, nessa cobia, se desviaram da f e a si mesmos se atormentaram com
muitas dores (1 Timteo 6:6-10).

Assim, minha pergunta para os pregadores da prosperidade : Por que voc


desejaria desenvolver um ministrio que encoraja as pessoas a se
atormentarem com muitas dores e se afogarem na runa e perdio?

3. No desenvolva uma filosofia de ministrio que encoraje a


vulnerabilidade traa e ferrugem.

Jesus adverte contra o esforo de ajuntar tesouro na terra. Isto , ele nos
manda ser doadores, e no guardies. No acumuleis para vs outros
tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres
escavam e roubam (Mateus 6:19).

Sim, todos ns guardamos algo. Mas dada a nossa tendncia inerente em


todos ns para com a ambio, por que deveramos tirar o foco de Jesus e
invert-lo totalmente?

4. No desenvolva uma filosofia de ministrio que faa trabalho duro


significar acmulo de riqueza.

Paulo disse que no deveramos roubar. A alternativa era trabalhar duro com
as nossas prprias mos. Mas o propsito principal no era meramente
acumular ou mesmo ter. O propsito era ter para dar. Aquele que furtava
no furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as prprias mos o que bom,
para que tenha com que acudir ao necessitado (Efsios 4:28). Isso no
justificao para ser rico a fim de dar mais. um chamado para fazer mais e
acumular menos, para que possa dar mais. No h razo pela qual uma pessoa
que ganha R$ 500.000,00 por ano deva viver diferentemente de uma pessoa
que ganha R$ 200.000,00. Descubra um estilo de vida moderado; corte os seus
gastos suprfluos; ento, d o restante.

Por que voc desejaria encorajar as pessoas a pensar que elas deveriam possuir
riqueza para serem um doador generoso? Por que no encoraj-las a manter
suas vidas mais simples e serem um doador ainda mais generoso? Isso no
adicionaria generosidade deles um forte testemunho que Cristo, e no as
possesses, o seu tesouro?

5. No desenvolva uma filosofia de ministrio que promova menos f


na promessa de Deus ser para ns o que o dinheiro no pode ser.

A razo do escritor aos Hebreus nos mandar estarmos contentes com o que
temos que o oposto implica menos f nas promessas de Deus. Ele diz: Seja
a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele
tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei. Assim,

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afirmemos confiantemente: O Senhor o meu auxlio, no temerei; que me


poder fazer o homem? (Hebreus 13:5-6).

Se a Bblia nos diz que estarmos contentes com o que temos honra a
promessa de Deus nunca nos abandonar, por que desejaramos ensinar as
pessoas a desejarem ser ricas?

6. No desenvolva uma filosofia de ministrio que contribua para que o


seu povo fique sufocado at a morte.

Jesus adverte que a palavra de Deus, que tem o intento de nos dar vida, pode
ser sufocada pelas riquezas. Ele diz que isso como uma semente que cresce
entre espinhos, e sufocada at a morte: A que caiu entre espinhos so os
que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados,
riquezas e deleites da vida; os seus frutos no chegam a amadurecer (Lucas
8:14).

Por que desejaramos encorajar as pessoas a buscar a prpria coisa que Jesus
adverte que nos sufocar at a morte?

7. No desenvolva uma filosofia de ministrio que tire o sabor do sal e


coloque a candeia debaixo da vasilha.

O que existe nos cristos que os torna o sal da terra e a luz do mundo? No
a riqueza! O desejo e a busca por riqueza tm o mesmssimo sabor e aparncia
do mundo. Isso no oferece ao mundo nada diferente daquilo que ele j cr. A
grande tragdia da pregao da prosperidade que uma pessoa no tem que
ser espiritualmente vivificada para abra-la; a pessoa precisa ser apenas
gananciosa. Ficar rico em nome de Jesus no ser o sal da terra ou a luz do
mundo. Nisso, o mundo simplesmente v um reflexo de si mesmo. E se
funciona, eles compraro.

O contexto do discurso de Jesus nos mostra o que o sal e a terra. Eles so a


disposio alegre de sofrer por Cristo. Aqui est o que Jesus disse: Bem-
aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem,
e, mentindo, disserem todo mal contra vs. Regozijai-vos e exultai, porque
grande o vosso galardo nos cus; pois assim perseguiram aos profetas que
viveram antes de vs. Vs sois o sal da terraVs sois a luz do mundo
(Mateus 5:11-14).

O que far o mundo provar (o sal) e ver (a luz) de Cristo em ns no que


amamos a riqueza da mesma forma que eles o fazem. Antes, ser a disposio
e a capacidade dos cristos amarem os outros mesmo durante o sofrimento,
enquanto se regozijam porque a recompensa deles est no cu com Jesus. Isso
inexplicvel em termos humanos. sobrenatural! Mas atrair as pessoas com
promessas de prosperidade simplesmente natural. Essa no a mensagem
de Jesus. Ele no morreu para assegurar isso.

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