Risalah azhar adalah risalah islam, tidak kurang tidak lebih.
Ikon besar azhar
adalah tawassuth, itu juga yg jadi pilar azhar dan membuat Azhar ttp eksis sampai hari ini. Keadaan islam saat ini bisa dikatakan sedang sakit, salah satu gejalanya ialah tidak bersatunya umat islam. Ketika Baghdad jatuh, umat islam dalam keadaan depresi. Gambaran nya mungkin tidak jauh dari zaman ini. Pada masa itu Allah menyiapkan seorang ulama, yakni Imam Nawawi, untuk membereskan persoalan tsb. Beliau belajar 'hanya' 6 th, dalam sehari beliau belajar 12 mapel. Ibnu Aqil alhambali berhasil menulis 800 buku, rahasianya adalah manajemen waktu, bahkan beliau menyewa orang saat buang air untuk membacakan buku. Pemikiran azhari yang paling menonjol adalah membedakan antara qath'i dengan zhanni. Kedua hal ini bisa terdapat dlm tsubut dan dalalah. Kaidah ini penting karena dalam membaca dunia nushus, segala hal dianggap qathi, akibatnya gampang sekali mengkafirkan. Ibaratnya masalah isbal, ini hanyalah 1 dari 1,200k permasalahan dlm fiqh. Pemikiran azhari juga membedakan antara Din dan tadayun. Contoh permasalahan nya adalah pendekatan thd. hadis dhaif. Imam hanafi saja mendahulukan hadis dhaif daripada ra'yi. Ada beberapa hal yg menjadi tema2 besar: kaifa nataammal maannushus, maal waqi, maal akhar, maatturats. Inilah permasalahan2 yg harus kita pecahkan. ----------- Kita ingin mencari ilmu, tapi apa itu ilmu? Kita juga mengenal madzhab, manhaj, dan diin. Apa itu semua? Pada zaman dahulu umat yg paling keras dan sempit hatinya adalah kaum jahiliyah, tapi sebab qur'an dan sunnah mereka berubah menjadi sahabat2 nabi yg paling lembut dan luas hatinya. Nah, zaman sekarang ini kenapa banyak terjadi kekerasan, bahkan atas nama Qur'an dan Sunnah. Problem nya adalah manhaj/metode untuk memahami agama tsb. Madzhab adalah upaya penyelesaian ulama di setiap masa. Al azhar adalah yg paling amanah terhadap manhaj salafussaleh. Ia berinteraksi dengan teks, berinteraksi dg kenyataan, dan mengaplikasikan teks pd kenyataan. Alahkam takhtaliu bikhilafi zaman wa makan.idza urifassabab farufial ajab Pada masa sayyidina umar pernah terjadi amul majaah. Pada sat iti beliau melarang pernikahan, alasannya karena takut pengantin pria hanya mengambil harta wanita. Sahabat abdullah bin masud pernah melarang tayammum, salah satu murd beliau bertanya, maka dijawab bhw beliau khawatir kalau orang sedikit2 tayammum, karena pd masa itu org2 gampang sekali bertayammum padahal itu alternatif. Inilah yv disebut metode memahami agama. Imam syafii berkata brg siapa yg mempelajari sebagian ilmu, maka perdalam lah, karena aku khawatir hal2 yg dalam dan rinci itu yg akan hilang.