Instituto Universitario Eclesistico

Santo Toms de Aquino.

Escuela de Teologa, Literatura Paulina.

BIOGRAFA DE PABLO DE TARSO

1. Concordancia de textos: Gl 1,13-24; Hch 9,1-19

El texto de Glatas comienza con la afirmacin de Pablo acerca de su pasado
como perseguidor de los cristianos, de las ventajas de las cuales gozaba en el
judasmo y de la gracia con que Jesucristo lo llam, de sus viajes una vez
converso, y el modo de su proceder en cuanto a la misin de predicar a los
gentiles y termina con una contundente afirmacin y resumen de su experiencia
misionera y cristiana.

El texto de los Hechos de los Apstoles concuerda con la autodescripcin de

Pablo en la carta a los Glatas en el pasado judo perseguidor de los cristianos
y de su modo aberracin a los mismo, Gl. 1,23 le da el toque potico a los
primeros versculos de Hch. 9. La descripcin del relato pico de su conversin,
su ceguera y la milagrosa curacin no son mencionados por Pablo, el detalle del
bautismo se puede sobrentender en base a la conversin y llamada de Pablo.

2. Biografa de Pablo en base a Gl 1,13-24 y Hch 9,1-19

Empezaremos por los datos de la carta a los Glatas, seguidamente de un
largo bloque de sucesos tomados de los Hechos de los Apstoles y culminando
por lo descrito a las Glatas.

Pablo, como l mismo lo afirma (Gl 1,14), al llamarse Saulo era un judo de
excelente observancia a la tradicin, cosa que haba aprendido de nio de sus
padres que de igual manera debieron de ser judos muy arraigados en sus
tradiciones. Sirviendo al sumo sacerdocio pide a autorizaciones, movido por su
celo a la ortodoxia mosaica, para las sinagogas de Damasco, para ir all en
bsqueda y persecucin de cristianos que huan de Jerusaln debido a la misma
persecucin que vivan los primeros cristianos en la ciudad del Templo.
 De camino a Damasco, relata los Hechos, Pablo tiene una experiencia
sobrenatural, la abrumadora luz y la potente voz de Jess de Nazaret que le
increpan y le cambia la vida, adems que le enceguecen, es el inicio de su
conversin. Pablo lleg a Damasco ciego y estando all no comi ni bebi por
das (Hch 9,10). Estando en oracin tuvo la visin que un hombre llamado
Ananas la impona las manos y cobraba la vista, cosa que sucede, ya que el
Seor se dirige por una visin a un cristiano de Damasco llamado Ananas, su
visin es muy tpica del genero proftico, el Seor le manda ir a la calle llamada
Recta, a casa Judas, all encontrar a
Pablo en oracin (Hch 9,11).

Ante la negacin de Ananas, que no crea que el mismo Jess le pidiera ir a

imponerle las manos a ese hombre, que del cual haba escuchado ser un feroz
perseguir, a lo cual el Seor le afirma con toda de seguridad que Pablo ser el
destinado a llevarlo a todos los pueblos. Tal como se le fue mandado a Ananas
lo cumpli y Pablo recobr su visin, recuper sus fuerzas y estuvo con los
discpulos que haba en Damasco.

Una vez salido de Damasco, no fue a Jerusaln, sino que fue a Arabia y de
sta de nuevo a Damasco. Fue a Jerusaln tres aos despus para hablar con
Cefas, all permaneci quince das y vio a Santiago, el hermano del Seor
(Gl 1,19).

Jeison Daza.