INTRODUCCIN

El estudio filosfico de la Educacin pretende una comprensin fundamental,

sistemtica y crtica del hecho educativo. Este carcter especficamente
filosfico de la asignatura, distinto del que ofrece una Teora General de
la Educacin, debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador,
una perplejidad activa y una reflexin en profundidad que permitan conocer el
hecho educativo desde sus presupuestos antropolgicos y filosficos. Tarea no
fcil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria. Filosofa de la Educacin;
es la disciplina que estudia el comportamiento de la educacin a la luz de
las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el
hombre apareci en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada
formacin econmica-intermedio social en particular; disciplina que adems,
estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben
el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales. La Filosofa
de la Educacin puede considerarse como el saber teleolgico de la educacin.
La consideracin de la finalidad conforma nuestra disciplina, de manera que no
slo consta del estudio del fin de la educacin, sino tambin del estudio del sujeto
y de la propia accin educativa, pero contempladas desde la perspectiva de la
finalidad. Para qu se educa? Tal es la cuestin ltima en la Filosofa de la
Educacin. La filosofa de la educacin trata de comprender o interpretar la
educacin en relacin con la realidad sin perder el punto de vista de esta
realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educacin.
El hombre es el nico ser educable. Este ser es simultneamente biolgico,
psquico y social. Pero no lo es en forma pasiva sino activa. Est frente al mundo
provisto de una actividad espiritual, de una concepcin de la vida. A travs de
esta idea bsica encuentra la explicacin de muchos "por qu", aparte de la
posibilidad de enfocar a la realidad como a un todo. En primera instancia la
filosofa es, pues, una concepcin del mundo y de la vida que repercute sobre
la conducta. Esto sucede no slo con la filosofa de los "filsofos profesionales",
sino tambin con la "filosofa" del hombre comn. Toda teora filosfica conduce
a una actitud e intenta explicar unitariamente la realidad. Por eso dice que la
filosofa es una reflexin totalizadora en cuyo campo entran tanto lo natural como
lo humano. De lo dicho se deriva la importancia de la filosofa para la educacin.
Si sta pretende formar al hombre en su integridad, quin ms que la filosofa
puede darle una idea de esa integridad? El educador no puede emprender
su misin, si antes no se ha trazado por lo menos un esbozo del punto a que se
debe llegar, es decir una "imagen" del hombre a formar. Por eso, esencialmente,
la filosofa que fundamente la accin educativa debe ser una "filosofa de lo
humano"
 ESTUDIO FILOSOFICO DE LA
EDUCACIN

1. NOCIN Y CAMPO DE LA FILOSOFA

a) NOCIN GENERAL DE FILOSOFA Y SU RELACIN CON LO

CULTURAL, SOCIAL E IDEOLGICO

Scrates se clasificaba a s mismo de filsofo, amigo de la sabidura, en el

sentido tico-moral. Platn, influido por la escuela pitagrica, usa esta palabra
con ms frecuencia que su maestro y en un sentido ms amplio, distinguiendo la
filosofa de la ciencia matemticas (La Repblica) mejor que Aristteles, quien
la extiende a todo el saber racional. La distincin entre la filosofa y la historia es
muy clara. Xencrates, discpulo de Platn, divide la filosofa en tres partes: la
teora del conocimiento (Lgica), natural (Fsica) y tica.

b) ANLISIS DEL CAMPO DE LA FILOSOFA Y SU VINCULACIN CON

LA PEDAGOGA
En la antigedad el campo de la filosofa, abarcaba todos los planos del
cocimiento. A partir de 1654 las distinciones precisas de la filosofa y las ciencias
de la naturaleza fsica se van separando. En la actualidad esta forma se est
reinvirtiendo con la teora del caos y los nuevos descubrimientos de la fsica
terica.

Voltaire acua el trmino Filosofa de la Historia. Los conceptos de Filosofa

del Derecho, del Arte y de la religin, (principios del siglo XIX) designan su
relacin con la filosofa, especialmente con la naturaleza del espritu y el
desarrollo del ideal espiritual que hace posible la existencia de los juicios de
valor. (E.Eucken. R.Berthelot).

2. FILOSOFA DE LA EDUCACIN

a) NOCIN DE FILOSOFA DE LA EDUCACIN

La Filosofa de la Educacin es, por su propia naturaleza y expresin, un saber

filosfico. Este saber no es siempre bien recibido por los alumnos, porque sus
temas, que tambin son sus problemas, se plantean alejados de la realidad de
sus vidas y de su lenguaje y poco o nada vehculo a su comunicacin, a su
inters y a su creatividad. Esta situacin es lo ms opuesto al origen y al
significado etimolgico del vocablo filosofa.

b) PAPEL DE LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN EN LA

PEDAGOGA
Ortega y Gasset escribi que, si el maestro ha de ser pedagogo, ha de ser
maestro filsofo. Este es el sentido que tiene la conversin herbartiana de la
Pedagoga en ciencia formal. Desde entonces queda obligado el maestro a
estrechar sus relaciones con la Filosofa. (1952)

El desprestigio actual de la Filosofa en ciertos pases y, en consecuencia, de la

Filosofa de la Educacin, radica en su terico alejamiento de la vida. Estamos
convencidos de que la Filosofa que no surja del contacto con la realidad
cotidiana, sino al margen de ella, quiz sea Filosofa, pero no una filosofa de la
vida y, por tanto, no una Filosofa de la Educacin.

Sin Filosofa de la Educacin queda sin respuesta, al menos de modo explcito,

todo lo que afecta a la reflexin, a la crtica, al fundamento, a los fines y a los
valores. Interrogantes tales como: Qu elegir? Es posible educar sin un
modelo de referencia? Por qu un modelo y no otro? Quin decide y quin
debe decidir? Se debe imponer al educando una opcin contra su voluntad?

3. PAPEL DE LA EDUCACIN EN LA REALIZACIN DEL

SER HUMANO

La realidad nos dice que el papel fundamental de la

educacin y el aprendizaje es la supervivencia
asociada a una plenitud espiritual del ser humano.
Desde la prehistoria vemos sta como unin, entre el
aprender a fabricar armas y utensilios y una educacin
tica-moral de elevacin espiritual y simplemente la
transmisin de conocimientos.
4. LOS FINES DE LA EDUCACIN

Los fines de la educacin son:

proporcionar a hombres y mujeres un mnimo de habilidades que
necesitan y que les aseguren una capacitacin laboral que les permita
abastecer sus necesidades;
despertar inters y gusto por el conocimiento;
hacerlos capaces de criticar;
ponerlos en contacto con las realizaciones culturales y morales de la
humanidad y ensearles a apreciarlas.

5. PRINCIPIOS FILOSFICOS

PRINCIPIOS FILOSFICOS DEL CONCEPTO DE APRENDIZAJE

DE PLATN

La base de la filosofa de Platn es su teora de las ideas, o doctrina de las

formas. La teora de las ideas (La Repblica y Parmnides) divide la existencia
en dos esferas o mundos, una "esfera inteligible" de ideas o formas perfectas,
eternas e indivisibles (los principios de las matemticas y la filosofa son saberes
de esta esfera) Y una "esfera sensible" de objetos concretos y conocidos. Los
rboles, las piedras, los cuerpos humanos y en general los objetos que pueden
ser conocidos a travs de los sentidos, son para Platn irreales, sombros y
copias imperfectas de las ideas.

En La Repblica, Platn muestra la humanidad prisionera en una caverna que

confunde las sombras proyectadas en una roca con la realidad; considera al
filsofo como la persona que penetra en el universo fuera de la caverna de la
ignorancia y alcanza una visin de la verdadera realidad, el mundo de las ideas.

El concepto de Platn del bien absoluto que es la idea ms elevada y englobada

a todas las dems ha sido una fuente principal de las doctrinas religiosas
pantesta y mstica en la cultura occidental.

PRINCIPIOS FILOSFICOS DEL CONCEPTO DE APRENDIZAJE

DE ARISTTELES

Aristteles defini los conceptos y principios bsicos de muchas de las ciencias

tericas, como la lgica, la biologa, la fsica y la sicologa. Al establecer los
rudimentos de la lgica como ciencia, desarroll la teora de la inferencia
deductiva, representada por el silogismo (proposicin deductiva que utiliza dos
premisas y una conclusin) y un conjunto de reglas para fundamentar lo que
habra de ser el mtodo cientfico.

En su teora metafsica Aristteles discuti la separacin que hizo Platn de idea

y materia, y afirm que las ideas o esencias estn contenidas dentro de los
objetos mismos que las ejemplifican. Cada cosa real es una mezcla de
potencia y acto, es una combinacin de aquello que puede ser (pero que todava
no es) y de aquello que ya es (materia y forma), porque todas las cosas cambian
y se convierten en otra cosa diferente de lo que son, excepto los intelectos
activos humanos y divinos, que son formas puras. El aprendizaje consiste en
la observacin y en la conclusin que sacamos de ello.

6. FUNDAMENTOS

FUNDAMENTO DE LA PEDAGOGA COMO DISCIPLINA POR

KANT

Kant plantea que el conocimiento es una operacin transformadora que lleva a

cabo un sujeto.

Si bien es cierto que todo comienza con la experiencia, es decir con el encuentro
del sujeto con lo real, no es esto lo que produce de por s el conocimiento. El
sujeto ir a la experiencia preparado con ciertas categoras a priori. Llega al
objeto con algo ms que ser un simple papel en blanco para que lo real se
imprima.
Con estos instrumentos el sujeto elaborar el objeto. El conocimiento ya no es
ms del tipo realista, no implica copiar algo que ya est dado, sea por medio de
la razn o la experiencia, que hay que elaborarlo.
DISTINTOS TIPOS DE JUICIOS:

Juicios analticos: El predicado est contenido implcitamente en el sujeto. Este

tipo de juicio no hace avanzar a la ciencia ya que slo tenemos que aplicar un
principio de no contradiccin o de identidad. Este tipo de juicio es a priori. Es
necesario en tanto no puede ser de ninguna otra manera y es universal en tanto
vale siempre igual, no tiene excepciones. Estas dos condiciones se presentan
siempre juntas.

Juicios sintticos: El predicado no est implcito en el sujeto. Es el tipo de juicio

que hace avanzar a la ciencia y que ampla el conocimiento. Este juicio depende
de la experiencia, es particular y contingente, esto es a posteriori.

FUNDAMENTACIN CIENTFICA DE LA PEDAGOGA POR

HERBART

La propuesta pedaggica de Herbart se fundamenta en la ciencia y

especialmente en la sicologa. Est dedicada tanto a la educacin de
adolescentes como de la primera infancia y su propuesta fue concebida para
aplicarla al mbito de la educacin particular y no al de la educacin pblica.
Critic duramente la educacin uniforme a nios muy desiguales (moral e
intelectualmente) de las escuelas pblicas.

Entendi la educacin como un proceso de instruccin moral donde el principal

resultado es moldear los deseos y voluntad de las personas.

FUNCIN SOCIAL DE LA EDUCACIN

La principal funcin de la educacin dentro de una sociedad es la adquisicin de

ideas por parte de los alumnos. La idea clave de su pedagoga es que la
instruccin es la base de la educacin.
No le interes que la educacin fortaleciera la democracia ni la cultura poltica.
Su inters estaba en formar personas y no tanto ciudadanos.
El punto culminante de su doctrina pedaggica es lograr la "libertad interior". Esto
significa que el nio se libere de todas las influencias del exterior y se convierta
en un ser autnomo capaz de sacar de su interior las reglas de conducta y los
preceptos morales.

DESEMPEO DEL DOCENTE

Conceba al maestro ideal con una fuerte carga carismtica.

Enfatiz en que el docente deba tener una personalidad adecuada para generar
el inters en el aprendizaje.
El docente y su carisma son la pieza central en la propuesta pedaggica de este
autor.
Tan central consider al educador que lo defini como un "artista" que tiene como
misin educar el ser ntimo del nio.
 BIBLIOGRFICA

HTTP://WWW.MONOGRAFIAS.COM/TRABAJOS67/FILOSOFIA-
EDUCACION/FILOSOFIA-EDUCACION.SHTML

HTTPS://WWW.GOOGLE.COM.PE/SEARCH?Q=PPT+ESTUDIO+FILO
SOFICO+DE+LA+EDUCACION&OQ=PP&AQS=CHROME.0.69I59L2J6
9I57J69I59L3.1220J0J7&SOURCEID=CHROME&IE=UTF-8

HTTP://WWW.MONOGRAFIAS.COM/TRABAJOS101/DE-FILOSOFIA-
DE-LA-EDUCACION/DE-FILOSOFIA-DE-LA-EDUCACION3.SHTML

HTTP://WWW.KALEIDOSCOPIO.COM.AR/FS_FILES/USER_IMG/FILO
SOF%C3%ADA%20Y%20EDUCACI%C3%B3N/FILOSOF%C3%ADA%
20DE%20LA%20EDUCACI%C3%B3N.PDF

CONCLUSIN
La filosofa de la educacin nos brinda todas las luces sobre problemas educacionales
lo que nos ayuda como profesores para poder tomar la corriente educacional que mejor
se adapte al entorno en el cual estemos trabajando y as desempear nuestra labor de
una mejor forma.

Las diferentes corrientes filosficas vistas nos mostraron las debilidades que existen en
la educacin y nos dan las pautas para poder mejorarlas. Y no continuar con la
problemtica educacional en la que est inmersa nuestra sociedad, pues se est
tratando al estudiante como un ser general y no como un individuo independiente y con
diferentes capacidades, para que esto cambie los primeros que debemos asumir el
compromiso de cambio somos los docentes y reflexionar si el mtodo utilizado es el
indicado para las necesidades del educando. En el proceso educativo es urgente
realizar un cambio tanto del docente como del estudiante para poder tener un mejor
resultado.

a filosofa nos ayuda a organizar y orientar el conocimiento de la realidad, por lo que la

relacin que tiene la filosofa con la educacin es muy estrecha ha sido el medio por
excelencia para contribuir al desarrollo del individuo en cada una de sus potencialidades,
pues el ser humano es el nico ser vivo que por naturaleza es educable y puede
aprender y desarrollarse desde el inicio de su existencia. La filosofa en la educacin
nos ayuda para que este proceso se realice de una forma adecuada pues se desglosa
en diferentes ramas educativas que nos hace ms fcil el proceso educativo.
 PREGUNTAS SOBRE ESTUDIO FILOSOFIOC DE LA EDUACIN

QUE ES LA NOCIN DE FILOSOFA DE LA EDUCACIN?

Es por su propia naturaleza y expresin, un saber filosfico. Este saber no es siempre bien
recibido por los alumnos, porque sus temas, que tambin son sus problemas, se plantean
alejados de la realidad de sus vidas y de su lenguaje y poco o nada vehculo a su comunicacin,
a su inters y a su creatividad.

CUAL ES ELPAPEL DE LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN EN LA PEDAGOGA?

Ortega y Gasset escribi que, si el maestro ha de ser pedagogo, ha de ser maestro filsofo.
Desde entonces queda obligado el maestro a estrechar sus relaciones con la Filosofa. (1952)

Estamos convencidos de que la Filosofa que no surja del contacto con la realidad cotidiana, sino
al margen de ella, quiz sea Filosofa, pero no una filosofa de la vida y, por tanto, no una Filosofa
de la Educacin.

COMO ES EL PAPEL DE LA EDUCACIN EN LA REALIZACIN DEL SER HUMANO?

7. El papel fundamental de la educacin y el aprendizaje es la supervivencia asociada a

una plenitud espiritual del ser humano.
8. Desde la prehistoria vemos sta como unin, entre el aprender a fabricar armas y
utensilios y una educacin tica-moral de elevacin espiritual y simplemente la
transmisin de conocimientos.

NOMBRE ALGUNOS FINES DE LA EDUCACIN

proporcionar a hombres y mujeres un mnimo de habilidades que necesitan y que les

aseguren una capacitacin laboral que les permita abastecer sus necesidades;
despertar inters y gusto por el conocimiento;
hacerlos capaces de criticar;

NOMBRAR ALGUNAS FUNCINES SOCIAL DE LA EDUCACIN

La principal funcin de la educacin dentro de una sociedad es la adquisicin de ideas por parte
de los alumnos. La idea clave de su pedagoga es que la instruccin es la base de la educacin.

El punto culminante de su doctrina pedaggica es lograr la "libertad interior". Esto significa que
el nio se libere de todas las influencias del exterior y se convierta en un ser autnomo capaz de
sacar de su interior las reglas de conducta y los preceptos morales.

COMO ES EL DESEMPEO DEL DOCENTE

Enfatiz en que el docente deba tener una personalidad adecuada para generar el inters en el
aprendizaje.

El docente y su carisma son la pieza central en la propuesta pedaggica de este autor.

Tan central consider al educador que lo defini como un "artista" que tiene como misin educar
el ser ntimo del nio.