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Palestrasproferidasapartirde03/06/64a08/06/64

OriginalemHindi

CAPTULO1

Bemvindo

03dejunhode1964pm

Euvejoohomemenvoltoemprofundaescurido.Eletornousecomoumacasacujo
lmpadafoiapagadaemumanoiteescura.Algonelefoiextinto.Masumalmpadaquefoi
extintopodeserreacendeu.

Vejotambmqueohomemperdeutodoosentido.Eletornousecomoumbarcoque
perdeuoseucaminhoemaltomar.Eleseesqueceudeondeelequerireoqueelequerser.
Masamemriadoquefoiesquecidopodeserredespertounele.

Emboranohajaescuridonohmotivoparadesespero.Quantomaisprofundaa
escurido,maisprximooamanhecer.Nadefingvejoumaregeneraoespiritualparao
mundointeiro.Umnovohomemestprestesanascerensestamosnomeiodeseu
nascimento.Masestaregeneraoprecisadacooperaodecadaumdens.aacontecer
atravsdenseatravsdenssozinho.Nopodemosdaraoluxodesermeros
espectadores.Todosnsdevemosprepararparaesserenascimentodentrodensmesmos.

Aabordagemdessenovodia,dequeaaurora,svaiacontecersensenchernoscomluz.
Cabeansparatransformaressapossibilidadeemrealidade.Somostodostijolosdaedifice
deamanhenssomososraiosdeluzapartirdoqualosolfuturovainascer.Nosomos
criadoresapenasespectadores.Anecessidade,noentanto,noapenasparaacriaodo
futuro,paraacriaodopresenteemsi,acriaodens.criandosequeohomemcria
ahumanidade.Oindivduoocomponentedasociedadeetantoaevoluoerevoluo
podeaconteceratravsdele.Vocessecomponente.

porissoqueeuquerochamlo.Euquerotedespertardeseusono.Vocnovquesuas
vidastornaramsebastantesemsentidoeintil,totalmentechato?Avidaperdeutodoo
sentido,paratodososfins.

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Masissonatural.Semluznocoraodohomemnopodehaverqualquersignificadoem


suavida.Nopodehavernenhumaalegriaemsuavida,quandonohluzemseuser
interior.

Ofatodequenosencontramossuperflhojeuousesobrecarregadosnoporqueavida
emsiintil.Avidauminterminvelfulfillment.Masnsesquecemosocaminhoque
levaparaessedestino,paraquefifulllment.Nssimplesmenteexistirenotmnadaaver
comavida.Istonoviver,apenasesperandoamorte.Ecomopodeesperaramorteser
tudomenoschato?Comoquepodeserumaalegria?

Euvimaquiparadizerlheisto:humamaneiradedespertardestesonhoruimvocter
confundidopelavida.Ocaminhosempreestevel.Ocaminhoquelevadaescuridoparaa
luzeterna.lcomcerteza,mastemosvirouorostodele.Euqueroquevocvirarorosto
paraele.Estecaminhodharma,religio.omeiodereacenderaluznohomem;eleest
dandodireoparabarcoderivadohomem.Mahaviradisseparaaquelesqueestosendo
arrastadospelarpidacorrentedomundo,comasuaidadeavanadaesuamorte,quea
religioanicailhadesegurana,ancora,odestinoeorefgio.

Vocestsedentoparaoquefividallsdealegrialuz?Vocqueralcanaraverdadequed
aohomemaimortalidade?Seassimfor,euconvidovoc.Aceiteomeuconvite dealegria,
deluz,deimortalidade.simplesmenteumaquestodeabrirosolhos.Eentovocvai
habitarumnovomundodeluz.Vocnotemquefazerqualqueroutracoisa,vocapenas
temqueabrirosolhos.Vocapenastemqueacordareolhar.

Nadanohomemfoirealmenteextinto,nemtemelerealmenteperdeuadireo,masse
seusolhosestofechadosaescuridoseespalhaportodaparteetodoosensodedireo
perdido.Fechandoosolhosumhomemperdetudo;abrindooselesetornaumrei.

Estouligandoparadespertlodeseusonhodequedaparaamajestadedeumimperador.
Eugostariadetransformarsuaderrotaemvitria,asuaescuridoparaaluz,asuamorte
paraaimortalidade.Vocestprontoparaembarcarnestaviagemcomigo.?

Antesdecomearonossotrabalhoporfavor,aceiteomeuamor.anicacoisacomaqual
eupossorecebloparaasolidoeisolamentodestascolinas.Notenhomaisnadaparalhe
dar.QuerocompartilharcomvocsoinfinitoamoapresenadeDeuscriouemmim.Eu
gostariadedistribulo.Eamaravilhadelaquequantomaiseucompartilhlo,maisele
cresce!aumentosderiquezarealcomdistribuio,masariquezaquediminuiapartilhano
ariquezareal.entovocvaiaceitaromeuamor?Vejoaceitaoemseusolhoseque
estotransbordandodeamoremresposta.

Oamorgeraamorediogeradio.Oquequerquensdamoslhedevolveunamesma
moeda.Estaumaleieterna.Ento,oquevocdesejaoquevocdevedarparaomundo.
Vocnopodereceberfloresemtrocadeespinhos.

Vejofloresdeamorepazquefloresceemseusolhos,eeuestouprofundamentegratified.
Agoranohtantaspessoasdiferentesaqui.Oamoruneetransformaamuitosemums.


Oscorposfsicossoseparadosecontinuaraslo,mashalgoportrsdessescorposque
uneaspessoaseosunenoamor.somentequandoessaunidadealcanadaquequalquer
coisapodeserditoequequalquercoisapodeserentendida.Comunicaospossvelno
amorenoamorsozinho.

Reunimonosnestelugarsolitrioparaqueeupossadizerlhealgumacoisaeparaquevoc
possameouvir.Estecontareestaescutassopossveisnonveldeamor.Asportasdo
corao

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abertoapenasparaoamor.Elembrese,squandovocouvecomocoraoenocoma
cabeaquevocpoderealmenteouvirnada.Vocpodeperguntar:"Serqueocorao
ouvirbem?",Maseudigoquesemprequeestouvindoocoraosozinhoqueouve.At
agora,acabeanuncaouviunada.Acabeasurdo.Eissotambmverdadeparafalar.S
quandoaspalavrasvmdocoraososignificativas.nicaspalavrasquevmdocorao
temafragrnciadefloresfrescas;casocontrrio,elesnosoapenasvelhoedesbotado,
massocomofiarticialflores,feitosdepapel.

Vouderramaromeucoraoparavoceseseucoraomepermitaentrarlestaro
reunidosecomunicao.nestemomentodecomunhoqueaspalavrascoisaso
impotentesparaexpressarcomunicada.Muitascoisasnoditastambmpodeserouvido
comoeste,equenopodesercolocadoempalavras,oqueestentreaslinhastambm
podesercomunicada.Aspalavrassosmbolosmuitoimpotentes,masseouviuemtotalpaz
deespritoeemsilncioelessetornampoderosos.Istooqueeuchamodeouvircomo
corao.

Mas,mesmoquandoestamosaouviralgumestamoscheiosdepensamentossobrens
mesmos.Eissofalsoescuta.Entovocnosoverdadeirosouvintes.Vocestsoba
ilusodequevocestouvindo,mascomoumaquestodefatovocno.Paraouvir
direito,necessrioqueamenteparaestaremumestadodeperfeita,avigilnciaem
silncio.Vocdevesimplesmenteouvirenofazermaisnada.Sentovocpodeouvire
entender.Eesseentendimentotornaseumaluzeproduzumatransformaoemvoc.Sem
esteestadodeespritoquevocnoouvirningum,siremouvirasimesmo.Otumulto
friadentrodevocabsorvelo.Equandovocesttoabsortosnadapodesercomunicada
avoc.Vocpareceestarvendo,masvocnov;vocpareceestarouvindo,masvocno
ouve.


Cristotambmdisse:"Aquelesquetmolhosparaver,deixlosver.Aquelesquetm
ouvidosparaouvir,oua."Serqueaquelesaquemelefalounotmolhoseouvidos?Claro
quetinhaolhoseouvidos,masamerapresenadeolhoseouvidosnosuficienteparaver
eparaaaudio.Outracoisanecessriaesemelaaexistnciaounoexistnciadeolhose
ouvidosirrelevante.Queoutracoisaosilnciointerioreconscinciavigilante.Eles
existequandoessasqualidadessoqueasportasdamenteestoabertosequealgopode
serditoeouvido.

EsperoqueestetipodeouvirdevocduranteoperododesteSADHANACamp.Depoisde
terdominadoaartetornaseoseucompanheiroaolongodavida.Selepodelivrloda
preocupaotrivial.Elepodedespertloparaagrande,misteriosomundolforaevocvai
comearasentiraluzeternadaconscincia.Issooqueestportrsdotumultodamente.

DireitovendoeauditivodireitosonosumanecessidadeparaesteSADHANA
acampamento,massoabasedetodaadireitaviver.Assimcomotudooqueclaramente
refletidaemumlagoquetotalmentecalma,semondulaes,oqueaverdade,queque
Deusserrefletidaemvocquandovocsetornacalmaeaindacomoolago.

Euvejotalsilncioecalmaquevemavoceeuvejoseusolhosconvidandomeparadizero
quequeeugostariadedizer.Elesestomepedindoparacompartilharasverdadesque
tenhovistoquesemudaramminhaalma.Seuscoraesestoansiososeimpacientespara
ouvirsobreeles.Vendoquevocesttodispostoeprontoparameouvir,meucorao
impelidoadeitarseparaforaparavoc.Nestesambientetranquilo,quandoamenteest
perfeitamentecalmo,bemcomo,eucertamentesercapazdedizeroquequeeugostaria
dedizeratodosvocs.Muitasvezesacontecequetenhodedeixardefalarquandovejo
coraessurdosdiantedemim.Noacendepermanecerforaquandoeleacharasportasde
suacasafechada?Damesmaformamuitasvezeseuficardeforamuitosumacasa.Mas
umbomsinaldequeasportasestoabertas.umbomcomeo.

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VamosiniciaracincodiasprogramadestaamanhdemanhSadhanaacampamentoeem
jeitodeintroduoAgora,gostariadedizeralgumascoisas.

Porumladodosadhana,paraarealizaodaverdade,amentetemqueserpreparadoda
maneiracomosepreparaosoloparaocultivodeflores.Eassim,eugostariaquevocter
algumasmximasemmente.


Aprimeiramxima:vivernopresente.Duranteoacampamentonoserlevadoporseu
hbitodepensarsobreopassadoeofuturo.Sevocsepermiteserlevado,omomentode
estar,acoisarealmenteimportanteserdesperdiadoepassaroinutilmente.Nemo
passadodofuturo,nemexiste.Opassadoapenasnamemria;ofuturo,aimaginao.So
presenterealevivo.Eseaverdadedeveserconhecidaspodeserconhecidoatravsdo
presente.

Duranteoacampamento,porfavor,mantenhasedistantedopassado,bemcomodofuturo.
Aceitarqueelesnoexistem.Apenasnomomentoemqueestoemexiste.Apenaso
momentoemquevocexisteenadamais.Voctemqueviverneleevivla
completamente.Dormircomoprofundamenteestanoitecomosetodooseupassadofoi
cortadoderiva.Morrerparaopassado.Epelamanhselevantarcomoumnovohomem,
porqueumanovamanh.Aquelequefoiparaacamanoacordar.Deixloirdormirpara
sempre.Aquelequesemprenovaesemprenovosurgir.

Paravivernopresente,manterlembrandose eficaremguardavinteequatrohoraspor
diaparaverqueopensamentomecnicasobreopassadoefuturonoarrancanovamente.
Assistindosuficiente.Sevocprestarateno,noseriniciadonovamente.Assistindoe
conscinciaquebrarohbito.

Asegundamxima:vivernaturalmente.comportamentointeiradohomemartificialeo
resultadodecondicionamento.Nssempreenvolvernosemummantofalsoeporesta
cobertura,gradualmenteesqueceronossoserreal.Shedestafalsapeleejoglofora.Ns
nonosreunimosaquiparaencenarumdrama,masdesaberevernoscomorealmente
somos.Assimcomoosatoresdeumapearemoversuasroupasemaquiagemecoloclos
deladoapsarealizao,nestescincodias,vocdeveremoversuasfalsasmscaraseretir
las.Deixequeoquefundamentalenaturalemquevocsair evivernele.Umdesadhana,
algumnocaminho,desenvolvesatravsdeumavidasimplesenatural.Duranteosdias
desteSadhanaAcampamentoestarcientedequevocmantenhanenhumaposio,no
tmprofisso,notmqualquerestatuto.Despojarsedetodasessasmscaras.Voc
simplesmentevoc,bastanteumserhumanocomum,semnome,semstatus,semclasse,
semfamlia,semcasta umapessoasemnome,umindivduomuitocomum.Voctemque
aprenderaviverassimporquenarealidadeissoquevoc.

Aterceiramxima:viversozinho.Umdesadhananasceemsolidocompleta,quandose
estsozinho.Masgeralmenteohomemnuncaestsozinho.Eleestsemprerodeadopor
outros.Esenohmultidoemtornodeledoladodefora,eleestnomeiodeuma
multidodentro.Estamultidotemdeserdisperso.

Nointerior,nopermitirqueascoisasmultidoemvoc.Eomesmoverdadeparao
exterior aovivoporsimesmocomosevocestsozinhonesteCamp.Vocnotemque
manterrelaescomningum.Emmeioaessasinmerasrelaesqueseesqueceuse.
Todasessasrelaes inimigoouamigo,paioufilho,esposaoumarido tmatengolida
quedentrodesimesmoquevocnopodenemfindnemseioseuprprioser.


Algumavezvocjtentouimaginaroquevoc,longedessasrelaesdeseu?Algumavez
vocjdescartouaroupagemdessasrelaesesevistobastanteseparadosdeles?Remover

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Osho

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sedetodasessasrelaesesaberquevocnoofilhodeseupaiesuame,enoo
maridodesuaesposa,noopaideseusfilhos,enooamigodeseusamigos,noo
inimigodosseusinimigos eoquerestaoseuserreal.Oquerestaemvocseuself.
Duranteestesdiasvoctemqueviversozinhoemqueoser.

Aoseguirestasmximasvocsercapazdeatingiroestadodeespritoqueuma
necessidadeabsolutaparaarealizaodoseusadhanaeparaalcanarapazearealizao
daverdade.Paraalmdestastrsmximas,gostariadeexplicarlheosdoistiposde
meditaoquecomearamanh.

Ameditaoprimeiraparaamanh.Duranteestameditao,vocdevemantersua
colunaereta,fecheosolhosemanteropescooreto.Seuslbiosdevemserfechadosesua
lnguadevetocaropaladar.Respirelentaeprofundamente.Concentresuaatenono
umbigo.Estejacientedotremorsentidanoumbigoporcausadarespirao.Istotudoque
voctemquefazer.Issoacalmaamenteealambiquespensamentos.Apartirdestevazio
quevocfinalmenteirparadentro.

Asegundameditaoparaanoite.Espalheseucorponochoedeixarqueosmembros
relaxarcompletamente.Fecheosolhoseporaproximadamentedoisminutossugerirasi
mesmoqueocorporelaxante.Aospoucos,ocorpovaisetornarrelaxado.Emseguida,por
doisminutossugeremqueasuarespiraoestsetornandotranquila.Arespiraose
tornartranquila.Finalmente,pormaisdoisminutossugeremqueospensamentosesto
chegandoaumimpasse.Estavontadeautosugestolevaparacompletarrelaxamentoe
vazio.Quandoamentesetornouperfeitamentecalmo,sertotalmenteacordadoemseuser
interioreserumatestemunhaparaatranquilidade.Estetestemunhovailevarvocparao
seuself.

Vocdevepraticarestasduasmeditaes.Mas,comoumaquestodefatoelesso
realmentedispositivosciaisartifievocnoparaficarcomeles.Comaajudadeles
inquietudedamentesedissolve.Eassimcomonsjnoprecisardeumaescadadepoisde
subir,umdianstemosquedarseessesdispositivostambm.Meditaoatingeaperfeio
domomentoemquesetornadesnecessrio.Estamesmafasesamadhi.


Agoraanoitebastanteavanada,ocuficheiodeestrelas.Asrvoreseosvalesterido
dormir.Vamostambmirdormiragora.Comotranquilaesilenciosatudoisso!Vamos
tambmsefundemnestetranquilidade.Nosonoprofundo,nosonosemsonhosvamospara
omesmolugarondeDeushabita.Esteoespontneo,noconscientesamadhiquea
naturezanosconcedeu.ComaajudadesteSadhanaacampamentotambmpodemos
chegaraomesmodestino.Mas,emseguida,vamosestarconscienteeconsciente.Estaa
diferenaeumagrandediferena,defato.Em6theexestamosdormindo;nesteltimo
estamosbemacordados.

Vamosagoraretirarseparadormircomaesperanadequevamosatingirsamadhi.Quando
asnossasesperanassoacompanhadosdedeterminaoeesforocertoqueelesso
obrigadosaserfulenchia.

QueDeusnosguieaolongodocaminho.Estaaminhanicaorao.

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Osho

CAPTULO2

Aprimeiramanh

04dejunhode1964am

umprazervlo.NestelugarsolitriovocseunirampararealizarDeus,paraachara
verdade,conheceravsmesmos.Maseupossolhefazerumapergunta?oquevocest
procurandoseparadodoyouVocpodeprocurarporalgumqueestlonge,mascomo
vocpodebuscaraquiloqueoseuprprioselfsuaprpriaautonopodeserbuscadano
sentidoemquetudoorestoprocuradoporquenestecasonoexistenohdiferena
entreapessoaqueestprocurandoeaquelequeestsendoprocurado.Vocpodeprocurar
omundo,masvocnopodebuscaroseuself.Aquelequesaiembuscadasuaautovai
maislongedeseuself.importantecompreenderestefatototalmente.Sentoapesquisa
podeserpossvel.Sevocquerascoisasmateriaisdomundovoctemqueolharforadesi
mesmo,massevocquiseracharasuaautovoctemquesercomposto,unruffled,e
abandonartodososqueprocuram.Oquevocrealmentespodeservistoemperfeita
calmaevazio.

Lembresequeumapesquisatambmumaemoo,umatenso,queumdesejoeuma
paixotambm.Masaalmanopodeserrealizadoatravsdapaixo.Estaadificuldade.
Passionindicaquesedesejasetornaralgoouparaalcanaralgo,enquantoaalmajestl
dentrodeum.Aalmaoqueeu,eumesmo,sou.Paixoeamentiraalmanasdirees


opostas.Elessodimensesopostas.

Portantocompreenderplenamentequeaalmapodeserrealizado,masnopodesero
objetodedesejo.Nopodehaverqualquerdesejo,comotal,paraaalma.Tododesejo
mundano;nodesejoespiritual.odesejoeapaixoquecompemomundo.Seessa
paixooudesejopordinheiroouporreligio,porautoridadeouparaarealizaodeDeus,
porprazeresmundanosouparaalibertaodemoksha,nofazdiferena.Todospaixo
ignornciaeescravido.

Captulo2.Aprimeiramanh

Eunopedirlheparadesejaraalma.Euspedirlheparacompreenderanaturezado
desejo.Acompreensodapaixolibertadapaixo,porquerevelaoseucarcterdoloroso.O
conhecimentodadoraliberdadedador.Ningum,comdorconhecida,podequer.E
quandonohdesejo,quandoamentenonemperturbadopelapaixo,nemprocura
dealgumacoisa,entonaquelemomento,naquelemomentocalmoetranquiloquevoc
experimentaroseuautnticoserreal.Aalmadeclarasequandoapaixodesaparece.

Portanto,meusamigos,peolheparanoansiaraalma,masparaentenderoprprio
desejoeparalivrarsedele.EntovocvaisaberevaiperceberoAtman,aalma.

Oquereligio?Religio,dharma,notemnadaavercompensamentosoucomo
pensamento.Temavercomanopensar.Pensarfilosofia.Dlheresultadosou
concluses,masnolhetrazersatisfao.Dharmaocontentamento.Oprocessodelgica
aportadeentradaparaopensamento,enquantosamadhiaportadeentradapara
contentamento.

Samadhioresultadodeshunyaechaitanya,devazioeconscincia.Amentedeveestar
vazia,masvigilante,enesseestadodetranquilidadeaportaaverdadeaberta.Averdade
realizadosomenteapartirdovazioetodaavidaposteriormentetransformado.

Nschegarfasedesamadhiatravsdameditao,masoquegeralmenteentendida
comoameditaonoaverdadeirameditao.Elatambmestpensando.
Possivelmente,ospensamentosserelacionamcomaalmaouaDeus,maselesaindaso
pensamentos.Atqueospensamentosserelacionamnofazdiferena.Narealidade,todos
ospensamentospertencemaoutra,aumestranho.Elasestorelacionadascomoqueno
oeu,aomaterial.Nopodeserpensadosobreoautoporqueparaopensamentodeexistir,
sonecessriosdois.Portantoopensamentonopodelevloalmdadualidade.Seum
perceberessaunidade,aviveremsimesmoeparaconhecla,entoameditao,sem
pensar,ocaminho.

Pensamentoemeditaoestoemdireesdiametralmenteopostas.Osantigossemove


parafora;esteltimo,paraointerior.Opensamentoamaneiradeconhecerooutro;
meditao,ocaminhoparaconhecerasimesmo.Masopensamentogeralmentetomada
paraameditao.Esteumerromuitograveegeneralizadaequeroadvertilocontraesse
errofundamental.Meditaosignificatornarsesemao.Ameditaonoao,masum
estadodeser.serconstantenaprpriaautodeningum.

Naaoentramosemcontatocomomundoexterior;nainao,comnsmesmos.Quando
noestamosfazendonadanostornamosconscientesdoquesomos,masestamos
constantementeenvolvidosemdiferentesactividadesenonosconhecemos.Nsnem
sequerselembrarquensexistimos.Estamosprofundamentepreocupados.Pelomenoso
corpodescansa,masamentenodescansaemtudo.Awake,pensamos;pdormindo,
sonhamos.Absortonestespreocupaeseatividadesconstantes,nssimplesmente
esquecemosdensmesmos.Naimprensadosnossosprpriosassuntosnosperdemos.Que
estranhoeste!Masumfato.Temostornarseperdido,enonasmultidesdeoutras
pessoas,masemnossosprpriospensamentos,emnossosprpriossonhos,emnossas
prpriaspreocupaeseatividades.Temostornarseperdidoemnsmesmos.Ameditao
amaneiradenoslivrarmosdessaautocriadomultido,apartirdestewanderlustmental.

Porsuameditaonaturezanopodeenvolverqualquerao.noaco.umtermo
paraumamentedesocupada.Istooqueeuensino.Podeparecerumpoucoestranhodizer
queeuensinonoacoedizerquenosreunimosaquiparaaprticadenointerferncia,
masalinguagemdohomemmuitopobreemuitolimitado.Projetadoparaexpressar
apenasumaao,nuncacapazdeexpressaraalma.Comopodeoqueestformadopor

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discursoexpressarsilncio?Omundo"meditao"sugerequealgumtipodeao,mas
nodeaomeiodequalquertipo.Seriaerradodaminhapartedizerqueeuestava
"praticando"meditao;seriacorretodizerqueeuera"in"meditao.comooamor.Eu
estounoamor,masoamornopodeserfabricada.Porissoeudigoqueameditaoum
estadodeesprito.deprimordialimportnciaparaserclarosobreissodesdeoincio.

Nsnotemosaquireunidosparafazernada,mastemosaexperinciadequeoestadoem
quesomossimplesmente,ondenenhumaacotemlugar,ondenohfumaaparasugerir
medidasesachamaqueimadeserpermanece,ondeapenasoautosobras,ondeat
mesmoopensamentodeque"eusou"deixoudeser,ondesimplesmente"estar"
permanece.Esteshunya,ovazio.Esteopontoemquenoveromundo,masaverdade.
nestevazio,nestevazioqueomuroqueosimpededesaberasuaautotomba,queas


cortinasdeorigempensamentoeamanhecesabedoria.Nesteponto,vocnoachaque,
vocsabe.Depois,haviso;depoishrealizao.

Masaspalavras"viso"e"realizao"nosobastanteapropriado,porqueaquinoh
diferenaentreoconhecedoreoconhecido,nohdiferenaentreosujeitoeoobjeto.
Aquinonemoconhecidonemoconhecedor,simplesmentesaber.Nestecontexto
nenhumapalavraadequado."Nopalavra"anicapalavraapropriada.Sealgumme
perguntasobreesteestadoqueeupermaneceremsilncio ouvocpodedizerqueeu
transmitiraminharespostaatravsdomeusilncio.

Ameditaonoaco.Aaoalgoquepodeounopodefazerdeacordocomos
nossosdesejos.Mashumadiferenaentreumadesuasaesnaturezae.Aprpria
naturezanoao,nonemfazernemnofazer.Porexemplo,acompreensoeviso
sopartesdenossanatureza,partesdonossoser.Mesmosenofizermosnadaelesainda
estarol.Naturezaestconstantementepresenteemnseapenasaquiloqueconstante
econtnuapodeserchamadodenatural.Anaturezanoalgodanossatomada,anossa
fundao.ansmesmos.Nsnocrilo,umacoesointrnseca.Nsochamamosde
dharma.Dharmasignificaanossanatureza;issosignificapuraexistncia.

Estanaturezaconstanteecontnuodenossosuprimidapeladireodispersadenossas
aes.Assimcomoomarestcobertoporondasedosolpornuvens,quesocobertospor
nossasprpriasaes.Acamadadeatividadesnasuperfcieescondeoqueestdentro.
ondasca vasinsignifiesconderdonossopontodevistaasprofundezasinsondveisdo
oceano.Comoestranhoqueopoderososuprimidapelatrivial,dequeumcisconoolho
tornamontanhasinvisveis!Masomarnodeixamdeexistirporcausadasondas.aalma
dasondaseestpresentenelestambm.Aquelesqueconhecemmesmoreconheclonas
ondas,masaquelesquenosabemdeveesperaratqueasondasdiminuem.Elesspodem
olharparaooceanodepoisqueasondassedispersar.

Temosdemergulharnesseoceano,emsimesmanatureza.Temosqueesquecerasondase
saltarparaomar.Nstemosqueconhecernossasprpriasprofundezas,ondehomarsem
ondas,ondenoestsendosemsetornar.

Estemundodewavelesseimvelconhecimentoestsemprepresenteemns,masnsno
estamoscientesdisso.Nstransformamosnossosrostoslongedele nsolharparafora,
olhamosparaascoisas,olhamosparaomundo.Masterumacoisaemmente estamos
procurando,eoquesevdomundo.Masaquelequevnoomundo,oself.

Sevisoestrelacionadacomoobjetoquevistopensado;Seavisolivredeoobjeto
quevistoeseviraparaovidenteasimesmoqueameditao.Vocsegueaminha
distinoentrepensamento

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Osho

Captulo2.Aprimeiramanh

emeditao?Vendoestpresentenopensamentoemeditao,masnaantigaobjetivae
nesteltimosubjetiva.Masseestamosempensamentoounameditao,seestamosem
acoouemnoaco,verumfatorconstante.Awake,vemosomundo;adormecido,
vemossonhos;emSamadhi,vemosnossosegos masemcadaumadestascondiesno
estvendo.Vendoconstanteecontnua.nossanatureza.Elenuncaestausente,no
importaoqueacondio.

Vendoaindapresenteemdesmaio.Depoisquesairdeumfracodizemos:"Eunoseinada.
Eunoseiondeeuestava."Porfavor,noachoqueissoignorncia.Estetambmo
conhecimento.Sevendotinhasidototalmenteausente,oconhecimentodo"Eunoseide
nada"noteriasidopossvel,enessecasootempoquepassavamnafraconoteriaexistido
paravoc.Elenoteriasidopartedesuaexperincia;elenoteriadeixadoqualquer
vestgionamemria.Masvocsabequeestavamemumestadoondevocnoestava
cientedequalquercoisa.Estetambmoconhecimento.Evendotambmestpresente
aqui.Amemrianoregistrounenhumfenmenosinternosouexternosduranteeste
perodo,masanossavisotemnitelydefiobservou,temdefinitivamenteexperimentou
estalacuna,esseintervalo.Eestaexperinciadointervalo,dointervalonagravaode
eventosconhecidomaistardeparaamemria,bem.Damesmaforma,duranteosono,
mesmoquandonohsonhos,versemprepresente.Quandoacordardemanh,somos
capazesdedizerquetivemosumsonotosomquensnemsequersonhar.Estacondio
tambmfoiobservado.

Vocdeveperceberdetudoissoqueamudanacondies,queocontedodasalteraes
deconscincia,masquevisonomuda.Tudonoreinodanossaexperinciamudanas;
todasascoisasestoemumfluxo.Vendoevendosozinhosemprepresente.Ovidenteo
nicotestemunhodetodaessamudana,atudoissofluidez.Parasaberissovidente
constanteeeternaconhecerasimesmo.Tudoorestoestrangeiro,ooutro.Tudoomais
samsara,omundo.

Essevidenteoutestemunhanopodeseralcanadoourealizadosporqualquerao,por
qualquertipodecultoouadorao,porqualquermantraoutcnica,porqueelea
testemunhadetodasessascoisastambm.Elediferenteeparaalmdetodasestascoisas.
Oquequerquepodeservistoouoquepodeserfeitodiferenteequenosejaa
testemunha.Elenopodeserrealizadoporao,masporfaltadeaco;nopeloesforo,
maspelosilncio.Eleserrealizadosomentequandonohouveratividade,quandonoh
nenhumobjetoparaservisto,quandoapenasovidenteoutestemunhapermanece,quando
apenasvendorestosmortais.Quandoestamosvendo,masnadaestsendovisto,quando
sabemos,masnadaestsendoconhecido,emseguida,nestaconscincia,desprovidaof
contentoconhecedordetudoconhecido.Quandonohnenhumobjetoparaservistoa


cortinanafrentedovidentecaifora,econhecimento,quandonohnenhumobjetoaser
conhecidotornaseconscientedesimesmo.Quandonohondas,podemosveromar;
quandonohnuvens,podemosverocuazul.

Esteoceanoeestecuexistememtodosesevocquisersaberestecu,esteespao,voc
pode.Humcaminhoquelevaatleestpresenteemtodos,disponvelparatodos.E
cadaumsabecomoandarnestecaminho.Masnsssabemcaminharsobreelaemuma
direo.Algumavezvocjpensounofatodequeaestradanopodelevaremapenasuma
direo?Inevitavelmente,cadaestradaviajaemduasdireces,emdoissentidosopostos.
Casocontrrio,noumaestrada;elenopodeexistir.Aestradaquevoctrouxeaquipara
oisolamentodestascolinasomesmocaminhoqueolevardevolta.Hapenasum
caminhoparavir,bemcomoparair.Amesmaestradavaiservirambososfins.Ocaminho
seromesmo,masadireconoseromesmo.

Aestradaquelevaaosamsara,paraomundo,omesmoqueaestradaquelevaaoauto.
Apenasadirecodiferente.Qualtemsidonafrentedevocportantotempoagoraestar
atrsdevocevoc

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Osho

Captulo2.Aprimeiramanh

terquedirigirasuavisoparaoqueestavaemsuascostas.Aestradaomesmo.Devemos
simplesmentevirar,fazerumameiavolta.Devemosvirarascostassobreoqueestvamos
enfrentandoeencararoqueestavaemnossascostas.

Porfavor,pergunteasimesmoondeoseurostoestvoltadoagora.Oquevocestvendo?
Emquesentidoacorrentedesuaviso,desuaconscincia,fluindo?Experencie.Observ
lo.Vocvaiacharquefluindoparafora.Todososseuspensamentossosobreomundo
exterior.Todootempovocestpensandosobreascoisasexternas,sobreomundo
exterior.Quandoseusolhosestoabertosvocvfora;quandoelesestofechadosvocv
omesmofora porqueasformaseimagensdecoisasexternasquesoimpressosnamente
levantarenoscercam,mesmoquandonossosolhosestofechados.Hummundode
objetosforaedentrodensexisteumoutromundodepensamentos,oecodecoisasfora.
Emborasejadentrodesteoutromundotambmestfora,porqueo"eu",oego,estfora
tambm.Atestemunhatambmvo"eu",oego,assim,portanto,quetambmestfora.

Estamosrodeadosporobjetoseporpensamentos,masvocvaiveremconsideraomais
profundaqueserrodeadaporobjetosnoobstculonocaminhodaautorealizao,ao
sercercadoporpensamentosumobstculo.Objetospodemcercaraalma?Osobjectoss


podemcircundarobjetos.Aalmacercadoporpensamentos.Acorrentedeviso,de
conscincia,fluxosnosentidodepensamentos.Pensamentosepensamentossozinhosso
nafrentedensemtodososlugaresenossavisocortinasporeles.

Devemostransformarosnossosrostosdepensamentosparairreflexo.Masessamudana
dedireorevolucionrio!Comopodeserfeito?Primeirotemosdesabercomoos
pensamentosnascemesentopoderemosimpedilosdeviraser.Geralmentechamados
candidatoscomeamasuprimirpensamentosantesqueelesentendemcomoelesnascem.
Algunsdelesmeusenlouquecertentando,masnenhumdeles;nuncavaiserlivrede
pensamentos.Asupressodepensamentosnoajudaporquenovospensamentossurgema
cadamomento.Elessocomoosgigantesdamitologiaque,quandoumacabeafoi
decepado,cresceumaisdedez.

Eunopedirlheparadestruirpensamentos,porqueelesmorremporvontadeprpriaa
cadamomento.Ospensamentossomuitocurtadurao;nenhumpensamentoperdura
pormuitotempo.Umpensamentoparticularnoduramuitotempo,masoprocessode
pensamentofaz.Pensamentosmorrerumapsooutro,masofluxodepensamentos
persiste.Malfazumdadopensamentodoqueoutrotomaoseulugar.Esteprocessotem
lugarmuitorapidamenteeesteoproblema.Noamortedeumpensamento,masoseu
renascimentorpido,queoverdadeiroproblema.Portanto,eunopedirlheparamatar
pensamentos.Euqueroquevocentendaoprocessodeseunascimentoecomovocpode
livrarsedesteprocesso.Umprocessoquecompreendeadonascimentodepensamentos
podemserfacilmentelibertadoapartirdele.Masaquelequenoentendeoprocesso
continuacriandopensamentosfrescose,aomesmotempo,tentaresistiraeles.Emvezde
pensamentoschegandoaofim,aconsequnciaqueapessoabrigandolosrompese.

Maisumavezrepito:pensamentosnosooproblema,masonascimentodepensamentos
oproblema.Comoelessonascidosoproblema.Senspodemospararoseuviraser,
sequepodemosexercerpensamentonascimentocontrole,ospensamentosquej
nasceramirodesapareceremuminstante.Pensamentosmorremacadasegundo,masa
suadestruiototalnoaconteceporquenovospensamentossurgemincessantemente.

Eudigoquenoquenstemosquedestruirpensamentos,masquetemosdepararoseu
viraser.Parandoseunascimentotoboacomoasuadestruio.Nstodossabemosque
amentefickle.Masoqueistosignifica?Issosignificaquenenhumpensamentoperdura
pormuitotempo.Elenasceemorre.Sens

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Osho


Captulo2.Aprimeiramanh

spodepararoseunascimentoquevaisersalvodaviolnciaenvolvidaemmatloeelevai
morrerdesuaprpriavontade.

Comopensadonasceu?Aconcepoeonascimentodeumpensamentooresultadode
nossareaoaomundoexterior.Hummundodeacontecimentoseobjetosforaenossa
reaoaestemundoonicoresponsvelpelonascimentodepensamentos.Euolharpara
umowerfl.Olharnoestpensandoeseeusimplesmentecontinuaraolharnenhum
pensamentosercriado.Masseassimqueeuolharparaeleeudigo:"Eleummuitobonito
owerfl,"umpensamentonasceu.Se,poroutroladoeucontinuoolhandoparaaflorIvai
experimentaredesfrutardesuabeleza,masnenhumpensamentovainascer.Masassimque
nstemosumaexperinciaquecomeamaexpressloempalavras.Comestaexpressoda
experinciaatravsdossmbolosdepalavras,opensamentovemaser.

Estareaco,estehbitodeexpressaraexperinciaempalavrassufocaaexperincia,a
realizao,aviso,compensamentos.Aexperinciasuprimida,avisosuprimidae
apenaspalavrassodeixadosflutuantenamente.Estasmesmaspalavrassonossos
pensamentos.Estespensamentossomuitocurtaduraoporissoantesdeum
pensamentomorretransformamosoutraexperinciaempensamentos.Esteprocesso
continuaaolongodenossasvidas.Eestamostoencheramcomaspalavraseto
sobrecarregadoporelesquenosperdemosneles.Paraabandonarohbitodeenvolvera
nossavisoenossasexperinciasempalavrascontrolaronascimentodospensamentos.
Porfavor,entendaisso.

Euestouolhandoparavoc,eseeucontinuoolhandoparavocsemexpressarissoem
palavras,oquevaiacontecer?Comovocestagoravocnopodesequerimaginaroque
vaiacontecer.Haverumagranderevoluo,osgostosdequenuncafoivistoantes.
Palavrasficarnocaminhoeparararevoluoocorra.Onascimentodepensamentosimpede
quearevoluo.Seeucontinuarolhandoparavocenodarlhequalquerexpressoem
palavras,seeusimplesmentecontinuaraolharIencontraroduranteoprocessoqueuma
maravilhosagraaedivinadescesobremimequeaqualidadedovazio,dovazio,
espalhandoportodaparte.Enessevazio,nesseausnciadepalavras,osentidode
conscinciatomaumanovaviragemeentoeunovejosvoc,masmesmoaqueleque
cuidadetodosns,gradualmente,comeaaaparecer.Humnovodespertarnohorizonte
danossaconscincia,comosensestoacordandodeumsonho,enossasmentesesto
encheramcomaluzpuraeempazinfinita.

Naanlisefinaleugostariadedizerque,nesteSadhanaacampamentodevemosfazerdeste
umexperimento

Eissonopermitirqueanossavisodesersufocadaporpalavras.Euchamoissode
experinciadeconscinciadireito.Vocdeveselembrar,vocdeveficarcientedemodo
queaspalavrasnosoformuladas.possvelpararpalavrasemevoluo,porqueelesso
apenasumhbitodanossaafinal.Umacrianarecmnascidovomundosemointermdio


daspalavras.Issopuro,visodireta.Maistarde,elegradualmenteformaohbitodeusar
palavras,porqueaspalavrassoteisetilemsuavidaexternaenomundoexterior.Maso
quetilnavidaexteriorsetornaumimpedimentoemconheceravidainterior.porisso
queatmesmoovelhodevedespertaremsiacapacidadedeumacrianadevisopura,a
fimdequepossamconhecerosseusprprios.Elessabiamomundocomaajudadepalavras
eagoraelesdevemviraconhecerosseusprprioscomaajudadovazio,dovazio.

Oqueestamosafazernesteexperimento?Vamossentarsecalmamente,mantendoocorpo
relaxadoeacolunaereta.Vamosparartodososmovimentosdocorpo.Vamosrespirarlenta
eprofundamenteesemqualqueremoo.Vamossilenciosamenteobservaranossaprpria
respiraoevamosouvirossonsquecaememnossosouvidosdoladodefora.Nsnovai
reagirdequalquermaneira;novamosdarlhesdepensarporumsegundo.Vamosdeixar
entraremumestadodeespritoemque,semainterfernciadepalavras,vamos
simplesmenteserumatestemunha.Ns

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Osho

Captulo2.Aprimeiramanh

vaificaraumadistnciaeassistiroqueestocorrendo.Notenteseconcentraremtudo.
Bastaficarquietoeveroqueestacontecendo.Ouo.Bastafecharosolhoseouvir.Oua
emsilncioemsilncio.Ouvirochilrearforadospardais,paraobalanodasrvoresao
vento,ogritodeumacriana,aosomdarodadeguanopoo.Bastaouvir.Efazermais
nada.

Emprimeirolugar,dentrodesimesmo,vocvaiexperimentarumapulsaodarespiraoe
umabatidadocorao e,emseguida,umnovotipodecalmaepazdescersobrevs.Voc
vaidescobrirque,emborahajarudoexteriorhumsilnciointerior.Vocvaiacharque
vocentrounumanovadimensodepaz.Emseguida,vocvaidescobrirquenoh
pensamentos,quesaconscinciapurapermanece.Enestemeiodevazioasuaatenose
voltaparaolugarqueasuaverdadeiramorada.Doladodeforavocvirarseparasua
casa.

Suavisoolevouparadentro.Bastacontinuarassistindo.Cuidadocomseuspensamentos,
suarespiraoeomovimentonoumbigo.Nenhumareaco.Oresultadoseralgoqueno
umacriaodamente,quenodesuacriaoemtudo.Esta,defacto,oseuser,sua
existncia.Estaacoesoquesustentaatodosns.Revelaseanse,emseguida,o
prprioeu,amaiorsurpresadetodas,aparece.

Lembromedeumconto.Umsadhu,umbuscador,queanteseradepsobreumacolina.


Erademanhcedoeosolestavacomeandoabrilhar.Algunsamigosforamparauma
caminhada.Elesviramosadhu,depsozinho.Elesperguntavamunsaosoutros:"Oque
essesadhuestarfazendoaqui?"Umdelesdisse:"Talvezsuavacamuitasvezesseperdena
selvaeeleestdepnacolinaolhandoparaela."Osoutrosamigosnoconcordou.Outro
disse:"Dojeitoqueeleestdep,elenopareceestarprocuradealgo.Eleemvezparece
estaresperandoporalgum,talvezumamigoqueoacompanhavaefoideixadoparatrs
emalgumlugar."Masosoutrosnoconcordavacomissotambm.Umterceirodisse:"Ele
nonemprocuradequalquerumnemesperandoporningum.Eleabsorvidona
contemplaodeDeus".

Elesnopoderiaconcordarparaqueelesseaproximoudosadhuseaesclarecerasituao.
Oprimeiroumdelesperguntou:"Vocestprocurandosuavacaperdida?"Osadhu
respondeu:"No"outroperguntou:"Vocestesperandoporalgum,ento?"Paraisso,ele
respondeu:"No"Oterceiroperguntou",vocestcontemplandoDeus?"Maisumavezo
sadhurespondeunegativamente.Todosostrsforamsurpreendidos.Juntos,eles
perguntaramlhe:"Entooquevocestfazendoaqui?",Osadhudisse:"Euestoufazendo
nada.Euestoudep.Estouapenassendo."

Temosqueexisteissosimplesmente.Nstemosquefazernada.Nstemosquedesistirde
tudoeserapenas.Emseguida,algoquenopodesercolocadoempalavrasvaiacontecer.A
experinciaqueviraacontecernopodeserexpressoempalavras.oeptomede
experincias.arealizaodaverdade,deautodeum,deDeus.

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Osho

Captulo3

Aprimeiranoite

04dejunhode1964pm

Questo1

Aprimeirapergunta:Existeumconflitoentrereligioecincia?

No.Oconhecimentodacinciaincompleta.comosehouvesseluzemtodoomundo,
enquantoemsuaprpriacasahaviaescurido.Comtalconhecimentoimperfeito,semo
conhecimentodesimesmo,avidasimplesmentesetransformaemmisria.Paraavidapara
sercoroadocomapaz,contentamentoefulfillment,noosuficienteparasabercoisas
materiaissozinho.Dessaforma,podeseacharaprosperidade,masnofulfillment.Dessa
forma,podeseterposses,masnoterluz.E,semluz,semconhecimento,possestornam


seumaescravido,umlaodaprpriatomadacomaqualpendurarse.

Aquelequesconheceomundoimperfeitoeimperfeioconduzmisria.Aoconhecera
potnciamundialseganha.Eacinciaumabuscaporconhecimentoepoder.notenha
cinciacolocaraschavessecretasparailimitadaspodernasmosdahumanidadej?Mas
nadadevalorsaiudestarealizaodessepoder.Semdvida,umhomemtempoder,masele
notempaz.ApazparasertidoporconheceraDeus,ascoisasnomateriais.Estabusca
deDeusareligio.

Podersemapazautodestrutivo.Oconhecimentodascoisasmateriais,semo
conhecimentodesimesmosignificaopodernasmosdosignorantes.Nadadebompode
virdele.Oconflitoqueprevaleceuentrecinciaereligiotemtidoatagoraresultados
desastrosos.Aquelesquestmpesquisadodoreinodacinciatornaramsepoderosos,
maselesestoinquietoseinfelizes.Eaquelesquesfizeramapesquisaemreligiotm,
semdvida,alcanadoapaz,maselessofracosepobres.Assim,osadhana,apesquisaque
foirealizadaematagoraimperfeito,parcial.Atagora,nuncahouveumsadhanaplenae
completadaverdade.

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Captulo3.Aprimeiranoite

Euqueroveropoderepazemsuaperfeio.Euqueroumasntese,umaharmoniaentre
religioecincia.Issovaidarluzoindivduoperfeito,culturaperfeita,aumpovoricoem
valoresinternoseemrealizaesexternas.Oindivduoocorponemaalma,masuma
combinaodosdois.Portanto,qualquercoisacombaseemqualquerumdestessozinho
incompleta.

Questo2

Asegundapergunta:OQUEASUAOPNIOSOBRErenunciarWORLDLYVIDA?

sannyas,tornandoseumbuscador,spossvelseserenunciaDOMUNDO?

Nohconflitoentreomundoesannyas.Noomundo,masaignornciaquesedeve
renunciar.Darseomundonosannyas.Odespertardoconhecimento,daauto
conhecimento,sannyas.Estedespertarlevaaumarenncia,nodomundo,masdeapego
aela.Omundoficaondeestecomoele,masnssomostransformados.Nossa
perspectivatransformada.Estatransformaomuitofundamental.Nesteestado
despertonotemosquedesistirdenada.Oqueintilesuprfluoautomaticamentecai
comoafrutaamadurecidadeumarvore.Assimcomoaescuridodesaparecenavindade
luz,noinciodeimpurezasconhecimentopassareoquepermanecedepoisdissosannyas.

Sannyasnotemnadaavercomomundo.Temavercomoauto.apurificaodoself.


comoapurificaodoouroligado.

Olhandoparaavidadopontodevistadaautoignornciasamsara,mundanismo;olhara
vidadopontodevistadeautoconhecimentosannyas.Lnafrente,semprequealgum
medizqueeletem"tomado"sannyasparecefalsoparamim.Esta"tomada"desannyascria
aimpressodequeumatoantagnicocontraomundo.sannyasalgoquepodemser
tomadas?Algumpodedizerqueeletenha"tomado"conhecimento?Equalquer
conhecimentotomadocomoaqueleserquesepreze?Tomarsannyasnosannyasreais.
Vocnopodecolocarumamscaradeverdade.Averdadetemdeserdespertado.

Sannyasnascido.Elevematravsdoconhecimento.Enesseconhecimentoquecontinuara
sertransformada.Quandoonossoconhecimentotransformadonossavisoalteradoe
nossocomportamentotransformadoautomaticamente.Omundoficaondeestesannyas
estgradualmentenascedentrodens.Sannyasoconhecimentodeque"eunosouo
corpo";oconhecimentodeque"eusouaalma".Quandoesteamanhececonhecimento,a
ignornciaeapegocairfora.Omundoestavalforaeeleaindacontinuaraestarl.Mas
nointerior,haveraausnciadeapegoporele.Emoutraspalavras,nohavermundo,no
samsaradentro.

Paratentaragarrarseaomundoexterioraignornciaetentarrenunciaraelatambma
ignornciaporqueemambososestadosquevoccontinueaserrelacionadoaele.Apegoao
mundoedesgostoparaelesoambosignorncia.Ambossorelaescomomundo.A
ausnciadestarelaoaliberdade,aliberdadetantodoapegoedaaverso.Noapenas
aversooudesgosto.Estaausnciadeapegoeaversoeuchamosannyas.

Liberdadetantoapegoeaversoalcanadoatravsdoconhecimento.Oapegouma
espciedeignornciaeareaoapessoatemqueseralimentadocomapegoaaverso.
Estareacotambmaignorncia.Noprimeirocasoumapessoacorreparaomundo;no
segundocaso,longedela.Emambososcasos,eleexecutado.Maspoucoqueelesabe
queaalegriadeumconsagradodentrodensnoparaser

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Osho

Captulo3.Aprimeiranoite

alcanadoatravsdaexecuodepoisqueomundoouexecutandolongedele,masporser
firmementealojadoemseuprprioeu.Nsnodevecorrerparaomundo,nemapartir
dele.Nstemosquemoversedentro,paranossoverdadeiroeu.

Lembrese,temosdepassarparaosnossoseus.Estaentradaemsimesmoimpossvelcom


apegooucomaverso.Spossvelporumestsetornandoumtestemunhodainerente
conflitoentreapegoeaverso.Humdentrodensqueotestemunhodeambosos
nossosapegoseaverses.Temosdeconheclo,elequesimplesmenteumatestemunha.
Aosaberoquealcanarmosautomaticamenteliberdadetantoapegoeaverso.
Conhecendoooresultadonaturaldeautoconhecimento.

pergunta3

Aterceiraquesto:Vocacharennciadacasaedafamliaintil?

LembromedeumamximadeMahavirade.Eledisse:"Oapegoposse."Elenodisseque
apossefoianexo.Porqu?Porcausadanossaignorncia,porcausadenossaloucura,que
estoassociadasaobjetosmundanos.Dentrodensestovaziose,portanto,querem
enchernoscomobjetosexternos,afimdenosiludiremacreditarquesoentidades
importantes.Seumdoapegonestascondieseignornciapermanece,algumpode
realmenteselivrardoapego?Umavaiselivrardecoisas,masnodeapego.Eleaindavai
estarl.

Sealgumsaidesuacasaparaumashram,oapegoaoashramvaitomarolugardeseu
apegosuacasa.Sealgumdeixasuafamliaparasejuntaraumaseitaqueeleserto
ligadoseitacomoeraasuafamlia.Oapegopordentroeelevaiexpressarsesob
quaisquernovascondies.Portanto,aquelesquesabemteraconselhadoarennciado
desejoedaignorncia,nodeobjetosmateriais.Umavezqueoconhecimentoamanheceas
coisasquenosodeusonemsequertmqueserabandonados,elesautomaticamentecair
fora.

pergunta4

Aquartaquesto:devemosconcentrarnossasmentesafimdealcanar

IRREFLEXO?

Eunopedirlheparaseconcentrar.Concentraoumtipodecoero,umaespciede
tenso.Seumseconcentraemalgumaidia,emumaformaoudeimagemouemalguma
palavra,quenocausaraleviandade,nemparaodespertardaconscincia,masparaum
estadoinconscientedeestupormental.comoautohipnose.Concentraoforadaleva
inconscincia.Eumerroconfundirestainconscinciadesamadhi.Samadhinonemum
estadodeinconscinciaoudeestupor,samadhiarealizaodaperfeita conscincia.
Samadhiacombinaodeneglignciaedaconscinciaperfeita.

pergunta5

AQUESTOQUINTO:ComodevemosASSISTAOSPROCESSOSDEinalare

Exalandomeditao?

Segureacolunaereta.Nopermitaqueadobrar.Ocorpoestemumestadodeequilbrio


naturalquandoaespinhadorsalmantidaereta.Nessaposioaforagravitacionalda
Terratemumefeitouniformesobrea

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Osho

Captulo3.Aprimeiranoite

corpoefcillibertarsedesuaatrao.Quandoaforadagravidadeestemseumnimo
docorponointerfereemsuatornandosevazio,emumestsetornandodesprovidade
pensamentos.Segureoeretoespinhadorsal,semtensoourigideznocorpo.Permitirqueo
corpoarelaxarcomoseestivessependuradonaespinha,comoumpedaodepanoemum
Peg.

Relaxarocorpocompletamentee,emseguida,respirarlentaeprofundamente.Ainalaoe
exalaoirmoverocentronavalcimaeparabaixo.Continuaraassistiraestemovimento.
Nonecessrioconcentrarsesobreele,apenasvlo.Sejaumatestemunhadisso.Tenha
emmentequeeunoestoudefendendoconcentrao.Euestouaconselhandovigilncia
simpleseconscincia.Respirecomofazemascrianas seuspeitosnosemovem;seus
estmagosmover.Esteoprocessonaturaldeinalaoedeexalao.Comoresultado
destarespiraonatural,apazdescesobrens,tornandosecadavezmaisfundo.

Porcausadacondioperturbadoetensodenossasmentestemosgradualmenteperdeua
capacidadederespirarprofundamenteecompletamente.Atomomentotemoscrescido
adolescncia,superficialeartificialrespiraotornouseumhbito.Semdvidavocj
reparouquequantomaissuamenteperturbada,menosasuarespiraonaturale
rtmica.Respiredeumaformanatural ritmicamente,semesforo.Aharmoniada
respiraonaturalajudaadissiparainquietaomental.

pergunta6

AQUESTOSEXTA:Porquevocinformenosparaobservaroprocessorespirando?

Faooporquearespirao,inspirandoeexpirando,aponteentreocorpoeaalma.Aalma
residenocorpoatravsdarespiraoeporcausadarespirao.Aotornarseconscientedo
deumsflego,peloconhecimentodiretodarespirao,umapessoaexperimenta
gradualmentequeelenoocorpo.

Eusouocorpo,maseunosouocorposozinho.aminhamorada,masnoaminha
fundao.Comoarealizaodiretadarespiraomaisprofunda,seexperimentaa
presena,aproximidadedaquelequenoocorpo.Porummomento,vseclaramente
queoeunoocorpo.Entovocvaiverastrscamadas,ostrsbainhasdesua


personalidade ocorpo,arespiraoeaalma.Ocorpoacasca;arespiraoaponte,o
elodeligao;aalma,oeu,afundao.

Opapeldarespiraonocaminhoparaaautorealizaoumamaisimportanteporquea
respiraoopontocentral.Deumlado,temosocorpo;Poroutro,aalma.Nsjexistem
nonvelfsico,masoquensansiamosparaestardentrodoreinodaalma.Masantesque
issopodeserfeitoessencialparaavanarparaoplanaltodoprana,darespirao.Sento
podeentrarnoreinodoesprito.

Assistindoaonveldarespirao,podeseolharparaosdoislados.Apartirdaqui,os
caminhosquelevamparaocorpoeparaaalmatornamseclaras.Emboraaestradauma
eamesmacoisa,osdoissentidosdestacamseclaramente.Eoresultadoqueumpassoem
direoaointerior,paraoreinodaalma,tornasemaisdeumapossibilidade.Esperoque
agoravocentendeporqueeuestresserespirartanto.

pergunta7

AQUESTOSTIMO:PorquevocdizissoDHYANA,meditao,ESTNOao?

NoUMATOBEM?

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Osho

Captulo3.Aprimeiranoite

Olheaqui,porfavor.Meufistestfechado.ParafecharaminhafistDevofazerumaao
positiva.Encerramentoumaao.Masquandoeudesejarabrilo,oquedevofazer?Eu
notenhoquefazernadaparaabrilo.Seeusimplesmentedeixarcairoesforodefecharo
fistabrirautomaticamenteeamovaivoltaraoseuestadonaturalenormal.Portanto,eu
novouchamaraaberturadeumfistumaao.noaco,ousevocgostavocpode
chamlodeaonegativa.Masissonofazdiferena;amesmacoisa.Novoudiscutir
comaspalavras.Porfavor,entendaoqueestoulhedizendo.Porfavor,entendaa
verdadeirasignificaodomesmo.

Aochamarameditao"noao",eugostariadeindicarquevocnodeveconsiderara
meditaocomoumatarefaouumaatividade.Ameditaolivredetaisocupaes.um
estadonaturalevocnopodemudloemqualquertipodetensomental.Seameditao
tornaseumatensomentalquenocausarloaoseuestadonatural,nemparaapaz
mental.Atensoumaespciedeinquietaoesesequiseralcanarapazdevese
comearportornarsetranquilo.Sehpaznemtranquilidadenoestgioprimeirofi


certamentehavernenhumanopassado.Aetapafinalapenasoculminardaprimeirafi.

Euvejopessoasindoaostemploseeuvlosseusdeuses.Eutambmvlossentadosem
meditao.Masparatodoselesumaatividade,umaespciedeinquietaotenso,epura
loucuraparaelesqueesperartodaessaatividadeparaproduzirasfloresefrutosde
serenidade.Sevocquerpaz,sevocquiserserumlocalcalmo,essencialquevoc
comeaempaznestemomento.

Euquerodizerissoparavoctambm:nobuscaraverdade.Hegonabuscaeoegoque
oobstculo.Bastaperderse.Perderasuaidentidade.Simplesmenteparardeservoc
mesmo.apenasquandooego,o"eu",deixadeserqueaquelequerealmentevoc
visto.somentequandoosentimentodeego,de"Iness"desaparecedequearealidade
visto.Apenasporperderseapessoaalcanaasimesmo.Assimcomonovosbrotosdevida
deumasementesomentequandoasquebrasdesementesafastadasedeixadeser,a
filmagemdaimortalidadesurgeapenasquandoasemente,o"eu",abainhadaalma
tambmserompeedeixadeser.Porfavor,lembreseestepreceito:paraatingirasuaauto
voctemquedeixardeser.Aimortalidadepodesertidocomocustodemorte.Umpingo
dechuvatornaseooceanoquandoperdesenooceano.

Vocaalma,massevocprocurardentrodesimesmoquevocvaiacharnada,mas
desejo.Nossasvidasinteirasestodesejo odesejodetornarsealgo,alcanaralgo.Todo
mundoquerseralgumnavida,paraalcanaralgo.Acorridavaiemcadamomentode
nossasvidas.Ningumquerficarondeest.Todomundoquerserondeeleno.Odesejo
umavagainsatisfaocomoquese,oucomoquesetem,eumdesejocegoparaoque
noseouoquenosetem.NohfiNishaestacorridaloucaporqueassimqueseobtm
algotornaseintile,emseguida,odesejocomeacercandooqueaindanotem.Odesejo
sempreparaoinacabada.

Odesejocomoohorizonte.Quantomaisvoctentaaproximarseomaislongequese
afastadevoc.Istoaconteceporqueohorizontesimplesmentenoexiste.apenasuma
aparncia,umailuso.Noreal.Sefosserealqueviriamaispertodevoccomovocse
aproximoudele;sefosseirrealqueiriadesaparecerasuaabordagem.Seelenorealnem
irreal,seumaaparncia,umsonho,umailuso,umagmentfidaimaginao,ele
permanecertodistantequantoantes,noimportaoquodurovoctentechegarperto
dele.

Inverdadeoopostodaverdade.Omundodailuso,maya,nooopostodeverdade,mas
seuvu,suacapa.Odesejonooopostodaalma,doAtman,masoseuvu,suacapa.
umanvoa,umafumaaqueescondeonossoser,queescondenossaexistncia.Ns
perseguiroquenosomose,comoconsequncia,nopodemosveroquesomos.Odesejo
acortinaquecaiusobreaalmaeporissoimpossvelparanssabernossasalmas.
Porqueestamosconstantementequersetornaroutracoisaquenopodemosrealizaros
nossosprpriosseres.


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18

Osho

Captulo3.Aprimeiranoite

Seestacorrida,estedesejodesetornaroutracoisadeixanemporummomentoonicoque
existe,que,tornasevisvel assimcomoosolsetornavisvelmesmoseocuestiver
limpoapenasporummomento.Aausnciadestacorridaeuchamodhyana,meditao.Eo
queumsentimentodeadmiraoqueseexperimentanomomentoemquesesabeoque
realmente!Emseguida,tudooquesemprequisatingido.Avisodaalmaatotal
satisfaododesejo,porqueno,nadaestfaltando.

Opensamentoumsinaldeignorncia.Noconhecimentonohnenhumpensamento;no
hvisodirecta.Ocaminhodopensamentonuncairlevloaoconhecimento.Conscincia,
livredepensamento,aportaparaoconhecimento.Oconhecimentonoumaconquista,
umadescoberta.Notemosdealcanlo,temosquedescobrilo.semprepresente
dentrodens.Temosquetirlacomonscavarumpoo.Asfontesdeguadocementira
profundamenteenterradodebaixodaterra,sobrochasepedras.Assimqueestesso
removidosamolairbrotar.

Euvejopilhasderochaseaspedrasdepensamentoqueseencontramnaspringbeddo
conhecimento.Assimqueestessoremovidos,teremosumasequnciaininterruptade
conscincia.Cavarumpoodentrodesimesmos.Removerascamadasdepensamentocom
apdameditao.Epormindfulnessdireitoeconscinciaconstanterendapensousem
vida.Limpeoparaforadaexistncia.Oquevocvaisaber,emseguida,sero
conhecimento.Ondenohpensamentos,ondeaconscincianoestocultopelafumaa
deidiasquevocvaifindconhecimento.

Eunoestoupedindoparavocentraremsolido.Peolheparacriarasolidodentrodesi
mesmos.Umameramudanadelocalnovaiajudar;umamudanadeatitudenecessria.
Noomeioambiente,masaatitudementalqueopontocentralemaisimportante.Um
homempodeentraremsolido,massenohouverumasolidodentrodele,elevaimesmo
sercercadoporumamultidoemseuretirosolitrio,paraamultidodentrodelevaiestar
ltambm.

Meusamigos,amultidonoestfora,estdentrodevoc.Vocestcercadoporuma
multidodentroEnto,comovaifugirdamultidodeajudaexterna?Amultidoqueest
comvocagoraircomvocemsuasolido.Fugindodamultidointil.Amultidode
desejosdentrodeveserremovido.Portanto,nobuscarasolidoemoutrolugar.Bastaser
solitriadentro.Novemrecluso,mascriardesirelessnessdentro.Nomomentoemque
vocperceberisso,paz,felicidadeextaseirpermearvoc.Enestemomentode


momentosvocvaiperceberquenuncahouvequalquermultido,nemnuncahouve
qualquermundoexterior.Tudoestavadentrodevoc!Ocriadoreascriaesnoesto
separadosumdooutro.Elesso,naverdade,umaeamesma.Devetersidoemum
momentotoabenoadaqueomsticodosUpanishadsexclamou:"Ahambrahmasmi eu
souele,ocriador,eusouDeus".

Apoeiradasmentirasidadesamontoadosemnossasmentes.velhoscostumes,tradiese
superstiesantigasjnosenvolveu,assimcomoumacasaemrunasoudesertaestcheio
deteiasdearanhaehabitadapelasavesdeescurido.Damesmaformaquesorecheadas
compensamentosemprestadosdeoutros.Eessespensamentosemprestadoscercade
verdadeesobreDeussograndesobstculos.Elesnosimpedemdeconheceraverdade.E
assimabuscadoauto,apesquisaquepodedespertaranossaconscinciaadormecida
nuncamaiscomeaemns.

Antesquesepossaconheceraverdadeasimesmonecessriolivrarsedoconhecimento
emprestadodeoutros.Estenooconhecimento,simplesmenteinformaes.Escove
foratodaestainformaotomadadosoutrosedeantigastradies,comosefosseescovar
apoeiradoseuchapu.Entovocterumaclara

ThePerfectWay

19

Osho

Captulo3.Aprimeiranoite

olhar,eacortinaentreaverdadeevocmesmovaiestarl,nomais.Amultidode
pensamentosestentreelescomoumaparede.

Hummundodediferenaentresabersobreaverdadeesaberaverdadeemsi.Saber
sobreaverdadeescravidomortosconhecimento,emprestado;conheceraverdadeemsi
aextensolivredocudaautorealizao.Umatiraasuacapacidadedefly;ooutrod
lheasasquepodemlevloaDeus.

porissoqueeuestoufalandocomvocsobreovazio,sobreovazio.Emptinessremoveo
fardodepensamento.Assimcomoumhomemdevedeixarseucargonaplancieantesde
escalaramontanha,umdeveserlivredofardodepensamentoantesdepartirparaa
expedioaverdade.Oisqueiroumalpinistatornaseomaiorelevaisercapazdesubir.Da
mesmaforma,quemquersubiramontanhadaverdadevaiescalaralturasemproporo
diretasuaburdenlessness,paraseuvazio.Aquelesqueaspiramaopico,aosersupremo,
deveatingiressevaziofinal,quandosertornase.NonestarOpicedaperfeioacontece
nasprofundezasprofundasdevazioeamsicadeexistnciasaidosilnciodano
existncia e,emseguida,sabesequeonirvanaemsiarealizaodebrahma,docriador,


deDeus.

Desdequeaverdadesesabecomoelepodeserconhecidopelopensamento?Pensei
tambmconhecido.Oesforocompletamenteabsurdo.Noexisteumcaminhoque
conduzdoconhecidoparaodesconhecido.Oconhecido,nopodelevarnosparao
desconhecido.impensvel.impossvel.Oconhecidoapenaspodemoversedentrodo
crculodoconhecido.Noimportaoquoduroeuachoquedentrodoreinodoconhecido,
nohpossibilidadedeiralmdelaoudemoverseforadele.I,semdvida,mover,mas
seremumcrculo,comoumboigirandoumarodad'gua.Voucobriromesmoterreno
novoedenovosemsairdolugar.Atagoraningumjamaisfoicapazdechegarverdade
pelopensamento.Aquelesquechegaramaodestinotervindodealgumaoutraforma.Eu
noconsideroMahavira,LaoTzu,BudaouJesuscomopensadores.Nenhumadesuas
realizaesfoioresultadodepensar.Entocomoqueelescheguemaoseuobjetivo?No
foiapaolongodocaminhodepensamento,mastomandoumsaltoparalongedele.Voc
nopodechegaraumacurtadesconhecidoaolongodocaminhobatidodoconhecido.Voc
temquedeixaressecaminhoedumsaltoparaodesconhecido.

Porfavor,entendaoficadosignidapalavra"salto".Conheaeste"salto"tambm.Voc
tambmtemquetomlo.Vocestnonveldopensamento.Vocestempno
pensamento,vocestvivendoempensamentoevoctemquetomarumsaltodelparao
reinodairreflexo.Voctemquesaltaremummundoondenohnadaalmdosilncio.
Vocterquesaltardesomemsilncio.Svaipensarsobreestesaltolevlol?Vocvai
pensaremcomodarosalto?No,vocserunindosemaisumavezparaarodade
pensamentoequenovailevloemqualquerlugar.

Nopense wakeup!Assistaaoprocessodepensamento.Vejamcomoelesemoveem
crculos.Bastaassistir.Eenquantovocestassistindovocvaiachar,emalgummomento
propcio,quetomouosaltosemnenhumesforoequeestonasprofundezasinsondveis
devazio.Nomomentoemquedeixaracostadoconhecidovocvaidescobrirqueoseu
barconavegasuavementesobreooceanododesconhecido.

Equealegriaanavegarcomoeste,paranavegarooceanododesconhecido!Comoposso
descrevlo?Suainquietaonopermitequevocveja.Olhosquesoencheramde
lgrimasnopodever.Eseelessoencheramdelgrimasdealegriaoulgrimasdetristeza
nofazdiferena.Olhosquesoencheramcomqualquercoisanopodeveraverdade.Para
veraverdade,osolhosqueestovaziassonecessrios.Apenasumolhoquecomoum
espelho,semnadadentro,podeveroquetudo.

ThePerfectWay

20

Osho


Captulo3.Aprimeiranoite

Voudizerlhesobreumincidentequeaconteceuemumaaldeia.Algummeperguntou
comoacharDeus.Eurespondicomumapergunta,perguntandolheseelejhaviaseviu
desdequeeleagoratinhaaintenodefindDeus.QueremosconheceraDeus,masno
sabemosdensmesmos!Nsnemsequersabemoquemaisprximadens!Nenhum
ser,nenhumaexistnciaestmaispertodensdoqueaauto assimignornciadeve
primeiroseranexadoederrotounestemomento.Umquemignorantesobresuaprpria
autonopodealcanaroconhecimentoemqualqueroutronvel.

Achamadoconhecimentoprimeirocomeaaqueimarnoserinteriordohomem.aleste
deconhecimentoseosoldoconhecimentosobel.Sehouvertrevaslvocpodeestar
certodequenopodehaverluzemqualqueroutrolugar.Conheaasimesmo,enoDeus.
Esteraiodeluzacabarporcrescernosol.porconhecerasimesmoquesepercebeque
existeSatChitAnand,quehdeser,conscinciaebemaventurana,masquenoh
nenhum"I",semego.NaquelamesmaconstataoarealizaodeDeus.

Ohomemumaalmaenvoltaporumego.Eestaaignorncia.Aalmaqueselivrardoego
Deus.Eesteoconhecimento.Ondevocvaiembuscadesuaalma?Emqualqueruma
dasdezdireeslongedeserencontrada.Mashmaisumadireo,umdcimoprimeiro.
Sabelo?Euvoutemostraressadireo.

Vocmesmodireoquedcimoprimeiroevocpodeacharnestesentidosevocparar
deolharnaoutradez.AdireoXInocomoosoutrosdez.Narealidadenouma
direcodetodo.semsentido,anegaodadireo.Elelevavocondevocnuncasaiu.
asuaprpriaentidade,oseuprprioestadonatural.Todasasdezdireesirparafora.O
mundosuacriao.Asdezdireessoomundo.Elessoadistncia.Masaqueleque
sabetodasestasorientaesemovimentosemsi,certamente,separarsedeles,
certamente,diferentedeles casocontrrio,elenopodianemconheclos,nemsemover
entreeles.Elemovesee,aomesmotemponosemove.Seelenoestfirmemente
estabelecidaemseuprprioser,eleincapazdesemover,porquenocentrodetodooseu
movimentohimobilidade,porquenocentrodasuarodagiratriaexistefixedness.Vocj
notouasrodasdeumacarruagem?Asrodasssocapazesdesemoverporqueoeixoest
parado.Hsempreumafixadocoisaexploraoemanutenodequalquermovimento.A
vidainstveletransitrio,masaalmapermanenteeestvel.AalmaadireoXI.Uma
coisanotemqueiraqualquerlugarembuscadela.Largartudopesquisaeverquemreside
emvoc.Acordeparaapessoaque.Issopossvel,dandoseabusca.Nopossvelpor
emexecuo,maspossvel,parando.

Parareolhar.Estasduaspalavrassoocernedareligio,asguiasdeumasadhanaetodaa
chavedoyoga.Pareeolhe,eadireoXIabrediantedevoc.Atravsdelevocentrano
espaointerior.Oespaointerioraalma.Euvejoquetodosvocsestocorrendoatrsde
algo,mastudoissoemexecuoterminaemnada,masumaqueda.Vocnovpessoas
caindotodososdias?Noqueoresultadodetudoacorrer?notodoscorrendofinalna


morte?Masaquelesqueconhecemestaverdadenoinciososalvosdequeodesastreno
Nishfi.

Euqueroquevocparareolhar.Vocvaifazerisso?Nomeiodesuacorridafrenticaque
vocouvirmeuchamado?Parareolharparaquemestemexecuo.Parareolharpara
quemestbuscando.Parareolharparao"eu",aoself.Assimqueafebredefuncionamento
diminuitodasasdezinstruesdesaparecereapenasqueumadireco,quenosentido,
permanece.Levaoparaaraiz,afonte,afontedoconhecimentosupremo.

Umsadhuperguntouumavezquepessoascomoeleseramantesdeteremnascido.Sevoc
meedquesadhuoquevocvaidizeraele?Sabecomovoceraantesdevocnascer?Sabe
oquevoc

ThePerfectWay

21

Osho

Captulo3.Aprimeiranoite

comoserdepoisdesuamorte?Sevocaprenderaparareolhar,vocpodesaber.Voc
podesaberoqueeraantesdonascimento,oqueserdepoisdamorteeaquelequeest
dentroagora,nesteexatomomento.apenasumaquestodesevirarumpoucoeolhar.
Parareolhar.

Convidovosaviajarcomigoparaestemundomaravilhoso.

Parareolhar.

ThePerfectWay

22

Osho

CAPTULO4

Osegundomanh

05dejunhode1964am

Meusamigos,nodevemosbrigarcomnsmesmos,temosdeconheceransmesmos.
Todasasinconsistnciaseautocontradiesquesedesenvolveramemnsporcausada
nossaignornciasobreoautovaievaporarluzdoautoconhecimento assimcomoo


orvalhoquecaisobreagramadesaparececomonascerdosol.

Compreendoperfeitamenteasuacuriosidadeesuansiaporconhecimento.Vocest
ansiosoparaconhecerecompreenderaverdade.Vocquerdesvelaromistriodavidapara
quevocpossaatingirasuaplenitude.Masoquehojechamamosavidanorealmentea
vidaemtudo.Elepodemuitobemserchamadodeumlongoeprolongadoprocessode
morrer.verdadequevocnopodealcanaravidasemsaber.Onascimentoumacoisae
avidaoutracompletamentediferente.Humagrandediferenaentreapenas
conseguindomantervivoeaconsumaodavida.Adiferenatograndequantoaquela
entreamorteeimortalidade.Amorteofiminevitveldavida,enquantoo
aperfeioamentodavidadealgumcoroadoporumavidaquedivino.

Paraaquelesquedesejamlevarumavidadivina,quequeremconheceraDeusedaverdade,
parecemequehdoistiposdeabordagem.Umadelasaabordagemdamoralidade;o
outro,dareligio.Moralidadeereligionosogeralmentevistoscomodoiscaminhos
diferentes.Elessoconsideradosdoispassossucessivosnamesmaescada.Acreditase
geralmenteque,paraumhomemtornarsereligiosoqueeledeveprimeirosetornarmoral.
Masestenoomeupontodevista.

Voudizerlhequetenhoconhecido.Eunodescobrirqueumhomemmoral
essencialmenteumhomemreligioso,emboraumhomemreligiosoinvariavelmentemoral.
Nosetornarreligiosameramenteporsetornarmoral,nemmoraldopontodepartida,a
basedareligio.Pelocontrrio,amoraloresultadodesetornarreligioso.Asfloresde
moralidadeflorescemnaplantadareligio.Amoralaexpressodeum

23

CAPTULO4.Osegundomanh

vidareligiosa.Iolharparaareligioeamoralidadecomodoiscaminhosdiferentes nos
diferentes,masopostasentresi.

Amoral,disciplina,significaqueapurificaodeconduta,apurificaodo
comportamento.umatentativademudarapersonalidadedohomemnaperiferia.Este
periferiadapersonalidadeoresultadodasnossasrelaescomosoutros.oseu
comportamento,asrelaesdecadaumcomosoutros.Comoeumecomportarouagircom
osoutrosomeucomportamento.Ocomportamentoumrelacionamento.

Eunoestousozinho;Euestoucercadoporpessoasdetodososlados.Ejqueestouem
umasociedade,euentraremcontactocometerrelaescomalgumououtratodosos
momentosdaminhavida.Estasinterrelaesparecemseroquenossasvidasso.Ea
bondadeoumaldadedomeucomportamentodependeseasminhasrelaessoboasou
ms.


Somosensinadosboaconduta.Somosinformadosdequenecessrioporcausada
sociedade,queumanecessidadesocial.Masasociedadenotemnadaavercomvoc,
comasuapersonalidadesimples,natural.Apartirdessepontodevista,asociedade
perderianadasevocdeixoudeexistir.squandovocestrelacionadoaalgumoua
algoquevocsetornaimportanteparaasociedade.Novoc,massuasrelaescom
outraspessoasquesoimportantesparaasociedade.Novoc,masoseu
comportamentoquesignificativa.Portanto,nosurpreendentequeaboacondutao
objectivodaeducaotransmitidapelasociedade.Paraasociedade,ohomemasua
condutaenadamais.

Masestaeducaodeboaconduta,essamoraldasociedadeensinacriaumailuso.Ela
criouumailusomuitofundamental.naturalqueaquelesqueestoansiosospararealizar
Deusealcanarareligioacreditamquenecessrioparasetornarvirtuosodealcanara
verdadeeajustia.naturalqueelesacreditamquearealizaodeDeusspossvel
atravscondutacorretaequedeveseadquiriravirtudeantesdoadventodaverdade.
naturalqueelesacreditamquearealizaodareligioedaverdadeirdesenvolverdeuma
vidademoralidadeporsis,queamoralidadeabaseedareligiodopico,quea
moralidadeasementeedareligiodofruto,queamoralidadeacausaereligioefeito.
Essalinhadepensamentoparecesermuitoclaraecorreta,maseuquerodizerlhequeesta
linhaaparentementesimpleseclaradepensamentototalmenteenganosaedumaviso
deturpadadosfatosverdadeiros.Averdadedaquestoalgomuitodiferente.

Porumaquestodefato,oensinodamoralidadenopodefazerumhomemmoral,muito
menosreligiosa.elepodesimplesmentefazerohomemsocialesersocialerroneamente
tomadoporsermoral.bomcomportamentoMerenofazumhomemmoral.Essa
transformaoexigeumapurificaointerna.Semtransformarseuserinteriorquevoc
nopodemudarsuaconduta.Paratentarmudaraperiferiasemalterarocentroum
sonho.Oesforonoapenasftil,queprejudicial.suicida.Nonada,masforandoaf
flictionsobresimesmo.

Semdvida,estasupressosatisfazasnecessidadesdasociedade,masasrachaduras
individuaissobeleequebrada.Elecriaumracha,umadualidadenele.Suapersonalidade
perdeasuasimplicidadenaturaleelesofrecomoconflitodentrodesimesmo.umaluta
contnua,umeternobrigainternaquenuncapodeterminaremvitria.Estesatisfazeras
necessidadesdasociedadecustadoindivduo.Euchamoissodeviolnciasocial.

Oquequerqueohomemexpressaatravsdeseucomportamentonoimportante.As
coisasrealmenteimportantessoascausasinternasquelevamaessecomportamento.O
comportamentoumaindicaodoespritointerior,noo

ThePerfectWay

24


Osho

CAPTULO4.Osegundomanh

raiz.Ocomportamentoaexpressoexternadoespritointerior.Spessoasignorantes
tentarmudaraexpressoexteriorsemalteraracausadessaexpresso.

Estetipodeprticaespiritualintil;elenuncapodedarfrutos.comoocomportamento
deumhomemquetentadestruirumarvore,cortandoseusramos.Talaco,emvezde
destruirarvoremaisprovvelparapromoveroseucrescimento.Avidadeumarvore
noemseusramos,emsuasrazes,nasrazesinvisveisenterradosnaterra.as
esperanaslatentesedesejosdasrazesquetomaramaformadarvoreeseusramos.
Comovaicortarosramosajudar?Sevocrealmentequertrazerumarevoluonavidavoc
deveirparaasrazes.Asrazesdocomportamentodohomemestoemseuinterior.
Comportamentosegueoserinterior.Oserinteriornosegueocomportamentodealgum.
Assim,qualqueresforoparamudarocomportamentoinevitavelmentetomaaformade
supresso.Epodesupressodetrazerqualquertransformao?

Oqueasupressodequalquermaneira.?Repressonoestpermitindoqueos
sentimentosespontneosdecrescernoserinteriorenopermitindoasuaexpresso;se
foratrazendotonaeexpressaroquenoestrealmentel.

Masondeserquenssuprimirir?Serquevamosserlivredela?Comopodemosalcanara
liberdadeporsupresso?Ossentimentosreprimidoscontinuaraestarldentrodens,
masagoraelesteroqueacharmaisprofundas,maisescurasemaisrecessosinconscientes
emqueparaviver.Elesentraroregiesaindamaisprofundas.Elesvoesconderseonde
atmesmoanossaconscinciadesupressonosercapazdelocalizlos.Masasrazes
quetmidoprofundacontinuaroabrotar,osramosirofloresceredarfrutos,e,em
seguida,haverumtalconflitoentrenossasmentesconscienteseinconscientesqueo
resultadofinalserloucura.

Aloucuraoresultadonaturaldeumacivilizaobaseadanestetipodefalsamoral,oco.
Portantoloucuraaumentacomoavanodacivilizaoeotempopodevirquandotodaa
nossacivilizaovaiacabarnaloucura.Asduasltimasgrandesguerraseramessetipode
loucuraeestamosacaminharparaumterceiro,talvezofinalconflito.

Asexplosesqueacontecemnavidapessoaldeumhomemeaquelesqueocorremna
sociedade aviolncia,oestupro,aimoralidade,abrutalidade sotodososresultadosde
supresso.Umhomemnopodelevarumavidamoralenaturalporcausadesupressese
umdiaelesimplesmentesucumbetenso.Semdvida,aquelesquerecorremhipocrisia
salvarseapartirdesteconflitointerior.Elesfingemseroquenoso.Elesestolivresde
qualquerconflitointerior,porqueelesestosempreagindoforaalgumpapel.

Hipocrisiatambmnascedamoralidadebaseadanasupresso.ummeiodemanterse


livredeinteriorconflito.Comojdisse,emnossoschamadosvidamoralnopermitimos
sentimentosespontneosdecresceredeserexpresso,masnsexpressamossentimentos
quenoestorealmentel.Oprimeirofidosdoisprocessoslevasupresso;osegundo,
hipocrisia.Emltimaanlise,oprocessoprimeirofitransformaloemumlouco;osegundo,
emumhipcrita.Nenhumdestesresultadosbom;nemdignodevoc.Infelizmente,a
nossacivilizaosofereceessasduasalternativas.Mashumaterceiraalternativabem:
viveravidadeumanimal.Ocriminosonascedestaalternativa.Sequisermossalvarans
mesmosapartirdeste,apartirdeanimaistornandose,ento,emnossacivilizaostemos
duasalternativas.

Tornandoseumanimalsignificaentregatotalaosinstintosinconscientes.Issotambm
impossvel,porqueoquesetornouconscientenohomemnopodeficarinconsciente
novamente.Procuramosneste

ThePerfectWay

25

Osho

CAPTULO4.Osegundomanh

muitoinconscinciaquandoseembebedar.Aprocuradebebidasalcolicasumaindicao
denossodesejodetornarseanimais.Squandoeleestcompletamentebbadae
inconscienteohomememconformidadecomanatureza,comoanimal.Masissoequivale
morte.Issograveemereceanossaconsideraomuitocuidadosa.

Comoumhomemsetornaumanimalquandoeleestbbadoeporqueeleprocurea
intoxicao,afimdesetornarumanimal?indicativodofatodequeaconscinciano
homemnofazpartedomundoanimaloudanatureza,masumapartedaDivindade.
umapossibilidadedaalma.umasemente,nosejadestrudo,masparaseralimentada.Em
seuplenocrescimentodependemliberdade,libertaoefelicidade.

Entooquedevemosfazer?Civilizaonosdtrsalternativas:adosanimais,doloucoeda
hipcrita.Porqualquermudanahumaquartaalternativa?

Sim,existeumaquartaalternativa.Euchamoissodereligio.ocaminhodaintelignciae
intuio,nodabestialidade,loucuraouhipocrisia.noocaminhodeindulgncia,
supressoouroleplaying,queocaminhodavidarealedoconhecimento.

Eledosfrutosdeboacondutaeeliminaoanimalnohomem;elenosuprimepaixes
inconscientes,maslibertaohomemdoseucontrole;noconduzpretensodeboa
conduta,masparaavidareal.Nomeramenteassumindoumamscaraouqualquer
comportamentoexterior,atransformaodoserinterior.Noasatisfaosocial,mas


pessoal.Issonomudanossasrelaes,mastransformansmesmos.Relacionamentos
mudamautomaticamentecomoconsequncia.Eletrazumarevoluonoserdeum,onde
seresidedentrodesimesmo.Emseguida,tudoaoseuredorautomaticamente
transformada.

Amoralsocial;religio,inteiramentepessoal.Amoralidadeocomportamento;areligio,
oserinterior.Amoralidadeaperiferia;religio,docentro.Amoralidadea
personalidade;religio,aalma.Areligionosiganacaudademoralidade,masa
moralidadeinvariavelmenteseguereligio.Amoralidadenopodemesmotersucessoem
fazerumhomemmoral,ento,comoentoelepodefazloreligiosa?Amoralidadecomea
comsupresso,comempilhandocoisassobresimesmo,enquantoareligiocomeacom
conhecimento.

Navida,encontramosomal,aimpurezaedamentira.Temosdeacharsuasrazes.Ondee
comoomalnasceu?Ondeestocentroapartirdoqualessesvenenosvirefazeroseu
comportamentovenenosa?Mesmoquandosepensaemvirtude,dobem,porquefazomal
decarrotodosestespensamentoseengolirum,emtornodavida,permeandoaconduta?
Porqueapaixosempreroutevoltarseuspensamentos?

Devemosestaratentoefindissopornsmesmos.Conclusesemprestadosdeoutrosno
ajudar,porqueduranteoprocessodeobservao,duranteaautoobservao,esomente
comestaobservaodequeopodereenergiaparadesintegraredestruiraprpriafonte
quegeraesustentaomalgerado.Emsimesmoestaobservaocontnuaumsadhana,
porquenoapenasummtododesaberomal,masdeeliminlotambm.Aoobservaro
"eu"interior,tornandosedespertoeatentoemrelaoaele,aluzatingeosrecantos
escurosdentro.Eessaluznosiluminaasrazesdesuaconduta,elecomeaatransform
las.

Tenhasempreestamximaemmente:aobservaonostrazconhecimento,ele
transformatambm.Naverdade,aobservaotrazconhecimentoeconhecimentoprovoca
transformao.Oconhecimentoemsiatransformao,atransformaodesuaexistncia
inteira.comoescavaraterrapara

ThePerfectWay

26

Osho

CAPTULO4.Osegundomanh

localizarasrazesdeumarvoreeexplosluz.Nosestevaipermitirmeaconhecer
bemasrazes,masaotrazerasrazesforadaescuridoeseparandoosdaterraquepode
trazerasuadestruiotambm.Eenquantoeucontinuaraverasrazesdarvore,osramos


vomurchar.

Observaopodecausaradestruiodasrazesdapaixo.Elesnopodemsuportaraluz.O
malnopodeterconhecimento.QuandoScratesdisse,"Conhecimentovirtude",ele
provavelmentequistransmitirissomesmo.Eutambmdigoamesmacoisa:oconhecimento
virtude;aignornciaomal.Luzamoralidade;escurido,aimoralidade.

Observao,aobservaoconstantedesimesmo,detendnciasinconscientesdamente,
despertaaconscinciaelhepermitepenetrarnamenteinconsciente.Oinconscienteentra
noconscienteatravsdaportadeestupor,ignorncia,intoxicaoenegligncia,ecapaz
dedominlo.Vimosquetendnciasanimaissedesenvolvemapartirdoapego.Raivae
agarraraluxriaesperadenssquandoestamosinconscientee,emseguida,nsolhamos
paraintoxicantesparaajudarasatisfazerosnossosinstintosanimais.

Aconscinciaentranamenteinconscienteatravsdasuperaodeestupor,atravsda
vigilncia,vigilnciaeconscincia,eestabelecesuaautoridadeali.Paraavigilnciagrauea
conscinciacresaemnseaograumindfulnessdireitoeobservaodasnossas
tendncias,atos,paixesedesejosdesenvolveremns,nessamesmamedidaquea
conscinciafinosLLS.Eessasunidadeseexplosesdepaixo,aquelescegosimpulsos
inconscientesdesaparecer,porqueelesspodemexistirnumestadodesono,
insensibilidadeeiluso.Elesnopodemexistiremumestadodeconscincia.

Tenhaemmentequeningumjamaisfeznadadeerradoenquantoemseuperfeitojuzo,
enquantoconsciente.Todopecadonascedoapego.oprprioanexo.Paraminhamente,
apegoporsispecaminoso.Observaoexpulsaanexo.Porisso,importanteparavoc
veroqueaobservaoecomoelepodeserprovocada.

Oqueaautoobservao,ento?Eusentarsecalmamente,comoexpliqueiontem,
quandofaloudaexperinciadeatenocorreta,eeuobservartudooqueacontecedentro
demim.Hummundodepensamentoepaixesdentro.Observoessemundo.Eucontinuo
olhandoparaeleassimcomoumhomemqueestnacostaolhaparaasondasdomar.
Krishnamurtichamouessa"conscinciasemescolha".completamenteindependentede
observao.

Destacamentosignificaquefaonemescolha,nemdedeciso.Eunorotularqualquer
paixooudesejocomobomouruim.Eunofaonenhumjulgamentoentreobemeomal,
entreavirtudeeovcio.Eusimplesmenteobservar.Eusimplesmentetornarseuma
testemunha,queestdistanteedistante,comoseeunotenhooutradoqueconhecere
observarointeresse.Nomomentoemqueumpropsitoarrastase,nomomentoemuma
escolhaouumjulgamentovem,observaochegaaofim.Entoeunoestouobservando;
entoeucomeceiapensar.

Porfavor,tenteentenderadiferenaentreopensamentoeobservao.Nesteprocessono
estamosapensar.Pensamentoaaodoconscientedentrodoconsciente,enquantoa
observaoapenetraodoinconscientepeloconsciente.Assimqueopensamentovem,


comeaseafazerumadistinoentreobemeomal,esupressocomeadeumamaneira
sutil.Oinconsciente,emseguida,fechaassuasportaseoconhecimentodeseusmistrios
estescondidodens.Oinconscienterevela

ThePerfectWay

27

Osho

CAPTULO4.Osegundomanh

seussegredosnoparaopensamento,masaobservao,porque,naausnciadesupresso
dosimpulsosetendnciasdoaumentoinconscientese,naturalmente,deforma
espontnea,nasuanudeztotalerealidade,enosermaisnecessrioesconderesses
impulsos,tendnciasepaixes.Osestandesinconscientesantesdensemsuanudez,
completamentedescoberto.Eoterrorqueprovoca!Comoassustadoumhomemquando
elevaformanuaqueresidenofundodeseuprprio!Elesesentecomoseestivesse
fechandoosolhosparaele.Elesesentecomoabandonaressaobservaodasprofundezase
retornandoaoplanomundano.

Esteomomentoemqueacoragemetranquilidadedeumhomemsopostasprova.
Isso,eudiria,omomentodeexpiao.Aquelesquepassamporestemomentocom
coragemeserenidadesetornaremmestresdeconhecimentoeummistriomaravilhosose
desenroladiantedeles.Elestmumavisodiretadasrazesdapaixoeentramnocorao
doinconsciente.Eestaentradatrazlhesumtipodeliberdadesobrenatural.

Apartirdemeditaoparaobservao,apartirdaobservaoaoconhecimento,apartirdo
conhecimentoparaaliberdade esseocaminho.Esteocaminhodareligio,daioga.Eu
queroquevocentendaestecaminhoecaminharaolongodela.Entovocvaisabera
alquimiadaactuaotransformaofpelarevoluointerior.Emseguida,vocvaiperceber
queareligio,noamoralidade,acoisafundamentalequeamoralidadefluiparaforada
religio.nomoralidade,masreligioqueosadhanaparaserpraticado.Moralidade
seguenaesteiradareligiocomoapistaparaosvolantedeumcarrodeboiseguiro
carrinho.Seissosetornaclaroparavoc,vocvaiverumagrandeverdade,eumagrande
ilusoserdisperso.

Euolhoparaatransformaodahumanidadedopontodevistadestarevoluointerior,
destapenetraodoinconscientepeloconsciente.Combasenesteconhecimentodeum
novohomempodesertrazidoexistnciaeosfundamentosdeumanovaculturaeuma
novahumanidadepodesercolocado.Talhomem,quefoidespertadapeloauto
conhecimento,naturalmentemoral.Elenotemquecultivaramoralidade.Tambmno
oresultadodesuasaesnemdeseusempreendimentos.irradiadelecomoaluzirradiade
umalmpada.Suaboacondutanosebaseiaemoposiosuamenteinconsciente,mas


saidaplenitudedoseuserinterior.Elefaztudocomseusertotal.Nohnemdualidade
nemmultiplicidadenele,masaunidade.Talhomemintegrado;talhomemestlivreda
dualidade.

Eamsicadivinaouvequandoalgumtemidoalmdetodooconflitosealgemasno
nemdestemundonemdesteespao.Humasinfoniaatemporal,umanotafeliz,que
reverberaemnsnaquelemomentodepaz,ainocnciaealiberdadedetodaadiscrdia.O
prprioritmodestamsicatrazumaemsintoniacomoinfinito.

Paramim,estarealizaoDeus.

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28

Osho

CAPTULO5

Osegundonoite

05dejunhode1964pm

Questo1

Aprimeirapergunta:Vocachaqueissoumacoisaruimparasermoral?

No,eunoconsideroruimparasermoral,maseuconsideroailusodesermalmoral.Ele
ficanocaminhodamoralidadereal.

Falsamoralidadeumrevestimentoexterno,umacobertura.Noserveanenhumoutrodo
quesatisfatriohipocrisiaenomeupontodevistaobjectivo,nohmaiorestadoimoralde
espritodoqueodehipocrisiaeegosmo.Falsamoralfazumshowdehumildadeede
liberdadedoegosmo,masabaixodelaoegoourishesnutridosefl.Vocnovaverdade
doqueeuestoudizendonoschamadossadhusesantosnestepas?Estachamada
moralidade,adotado,cultivadaeconseguidopeloesforonada,masagindo,naminha
opinio.Muitasvezesascoisasemmenteinteriordeumhomemsoexatamenteooposto.
Oqueaparecenasuperfcieestausentenointerior.Hfloresacimaeespinhosabaixo.E
estabatalhacontnuaentreocomportamentoeoserinterior,esteabismointransponvel
entreaconscinciaedivideinconscinciaedesintegraapersonalidadedeumhomem.Em
talhomemnohharmonia.Eondenohnemharmonia,nemamsicanohalegria.Na
minhaopinio,umavidamoralrealumaexpressodealegria.

Amoralidadeumaarticulaodealegria,umaexpressoespontnea.Quandoaalegriaflui
deumdointerioraserexpressasenoexterior,boaconduta,namoralidade.Afragrnciada


felicidadequeemanadeumhomemtalverdadeiramenteabondadedavida.

Porisso,peolheparacriarharmonia,noconflito.Porfavor,tenteverestaverdade.No
bastaouviroqueeudigo,mastentarvivla.Emseguida,vocvercomocomnossas
prpriasmos,temosjogadonossasvidasem

29

Captulo5.Osegundonoite

umaanarquiadeconflitoedualidadeinterior vivepoderamostertransformadoemuma
danacontnuaebonitaamsicadivina.

Moralidadevemdeseuprprioacordo,assimcomofloresaparecememumarvore.No
umarealizao.Assementesdemeditaososemeadase,emseguida,aculturada
moralidadecolhida.Amoralidadenoalgoaseralcanadoporesforo.algoque
feito,alcanado,atravsdameditao.Dameditao,paz,harmoniaebelezafluxo.Eaquele
quepacficadentrodesimesmoincapazdefazerosoutrosinquietos.Aquelequetema
msicadentrodelevaiacharoecodesuaprpriamsicareverberandodetodosaoseu
redor,eaquelequetemabelezadentrodelevaiacharqueoseucomportamentofazcom
quetodaafeiraadesaparecer.notudoisso,porsis,amoralidade?

Questo2

ASEGUNDAPERGUNTA:Vocdizqueamoralidadeumautilidadesocial.bastante

Intilparaoindivduo?

Amoraloucomportamentomoralsimplesmenteutilitrianamedidaemqueasociedade
estemcausa,masparaoindivduonoumutilitrio,umaalegria.Portanto,as
necessidadesdasociedadesosatisfeitasatmesmoporpseudomoral,masissono
bomosuficienteparaoindivduo.Quevocsecomportarbememrelaoaosoutrosbom
osuficienteparaasociedade,masnobomosuficienteparavoc.Vocdevesercapazde
ver,mesmoisso sevocbomdentrodesimesmoouno.Asociedadeestpreocupada
comasuapersonalidade,enocomoseuserinterior.Masparavocapersonalidadeno
nadamaisdoqueovesturio.Voccomeaondeestacoberturadeixadefora.Almdee
atrsdessamscaradapersonalidadeoseuserreal.Eaqueamoralidadeverdadeira
nasce.

Umasociedadecriadaporfalsamoralchamadodecivilizao,enquantoumasociedade
compostaporhomensquetenhamatingidoarealidadedavidachamadodecultura.Esta
adistinoentrecivilizaoecultura.Acivilizaoumutilitrio;cultura,harmoniainterior
ealegria.

Hojetemoscivilizao,masnenhumacultura.aindapodemoscriaressaculturasetodosns


fazerumesforoemconjunto.Civilizaosaidepurificarnossasrelaescomoutras
pessoas;cultura,adepurificaransmesmos,foradetornarsevirtuoso.Acivilizaoo
corpo;cultura,aalma.Somenteaquelesqueestofirmementeenraizadosemsuasalmas
podemcriarumacultura.

pergunta3

Aterceiraquesto:noreligioSOCIAL?ISITtotalmentepessoal?

Sim,areligioumaquestoabsolutamentepessoal.Sociedadenotemalma,nenhum
centrodeconscinciacomotal.Asociedadesimplesmenteoprodutodenossasinter
relaes.oindivduoquetemumaalmae,portanto,areligiodeveserindividualtambm.
Areligionoumdosmeusrelacionamentos,omeuser.Adescobertadesuaverdadeira
natureza,deserrealdeuma,eemsuaposteriorexpressoreligio.

Religio,dharma,autoconhecimento.Desdeareligionosocial,desadhana,aprpria
prticadareligio,noserefereaumgrupo,masaprpriaexperinciareligiosanolanar
sualuzsobreogrupo,nasociedade.Emboraaprticadareligiopessoaleletambmtem
seuefeitosobreasociedade.Quandoumhomemficheiodeluzinteriorseu
comportamentotambmpermeadocomele.Oserinteriorindividual,pessoal,maso
comportamentosocial.

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30

Osho

Captulo5.Osegundonoite

Asadhananuncapodesercoletivo,paraumtemqueviraconhecerasimesmonona
companhiadeoutraspessoas,b;utsozinho,sozinho.Plotinocoloclobem:"oightfldo
sozinhaaosozinho."bemverdade.Oightflrealmentemuitosolitrio,companionless.
Masaalegriaquevemdoightflinfectaosoutroseelestambmsomovidos.Oque
alcanadanasolido,nasolidodesimesmo,seespalhasuafragrnciaemquatroventos.

pergunta4

Aquartaquesto:QuemDeus?

Deusnoumapessoa,eleumaexperincia.Aviso,aexperinciaquesetemdo
universoapsadissoluodoego,oqueeuchamodeDeus.Nohnenhumtipo
particulardeexperinciadeDeus,emvezdisso,aexperinciadoamorperfeitoeuniversal
Deus.Elenotemumcentro;todaaexistncia.Todaaexistnciaseucentro.incorreto
falardaexperinciadeDeus,masvocpodedizerqueaexperinciadoamorperfeito


Deus.

Oamorarelaoentreduaspessoas.Quandoestamesmarelaoexisteentreum
indivduoedaexistnciaEuchamolheDeus.Aetapafinal,ooweringfldoamor,Deus.E
lembromeaquideumafrasedeCristo:"Deusamor".

Quandoo"eu"desaparece,oquerestaoamor.Quandoasparedesemtornodocrumble
ego,oquerestaoamor.EoprprioamorDeus.,portanto,impossveldeconhecera
Deus,maspossveltornarseDeus.

pergunta5

AQUESTOQUINTO:Vocdissequeestavidaquevivemosnovidaemtudo,masuma
longa

Prolongadoprocessodemorrer.QUEVOCSIGNIFICAparatransmitircomisso?

bemverdadequeoquechamamosvidanovida.Sefosserealmenteavidacomoela
poderiaterminaremmorte?Vidaemortesoduascoisascontraditriasassimcomo,ento,
podeseramortefulfillmentdavida?Amorteofimdonascimento,nodavida.

Eporqueamortevemnofimnoachoqueissoscomeanofinal.Elaestpresenteno
partoemsi.Elecomeaaprpriaumdianasce.Apsonascimentomorremosacada
momento.Quandoesteprocessodemorrerfoiconcludachamamoslheamorte.Oque
estavanonascimentocomoumasementeaparecenofinalemsuatotalmenteamadurecido
formulrio.Portanto,nadaapsamortecerta,masamortecerta.certo,poischega
comoprprionascimento.Onascimentoapenasumoutronomeparaamorte;a
sementedamorte.Deixeestasercuidadosamentecompreendido.Voccomeaamorrerno
diaemquenascem.porissoqueeudigoqueavidacomoaconhecemosnovida,mas
umlongoprocessodelentamoribundos,gradual.

Porqueestamosfamiliarizadoscomestamortegradualenocomavida,estamossempre
ocupadostentandosalvaransmesmosformla.Todososnossosplanoseactividades
destinamseaalgumtipodeseguranaeautodefesa.Eoqueestamosfazendo?No
estamosocupadosnosdefendendocontraamorteotempotodo?Oshomenstambmse
tornarreligiosa,pelamesmarazo,nadefesa.porissoqueeleslevamreligioquando
sentemaproximandomorte.Paraamaiorparte,areligiodosvelhossodestetipo.Euno
chamoissodeareligiosidadereal.apenasumaspectodomedodamorte.oltimode
seguranamedida.Religiosidaderealnovempormedo,masapartirdaexperinciade
vida.

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Osho


Captulo5.Osegundonoite

Devemosestarconscientesdequeoquesabemosnomomentonada,masamorte eesse
conhecimentodamortelevaimortalidade.Ocorpomorre;queestmorrendoacada
momento.Aoobservarocorpo,acordandoaumaconscinciadestenaviomortal,
comeamosaexperimentaroquenoocorpo.Parasaberoquenoocorpo,para
conheceraalma,conheceravidaemsuarealidade,porqueaalmanuncanasceue,
portanto,nuncamorre.Averdadeexistiaantesdeseunascimentoeelevaicontinuara
existirmesmoapsasuamorte.Estaavida.Avidanoumintervaloentrenascimentoe
morte pelocontrrio,nascimentoemortesoapenastantosincidentesqueocorrem
duranteoseucurso.

Duranteameditao,quandoamenteestquietaevazia,algoquediferenteepartedo
corpopodeservisto.Elenopodeservistoquandoamenteestinquieta,assimcomono
sepodeolharparaasprofundezasdeumlagoquandohondasnasuperfcie.Eassimpor
causadacorrentecontnuadeondasdepensamentoondulandosobreamente,oqueest
escondidodebaixodelaspermaneceoculto etomamosasuperfcieparatodaaverdade.O
corpo,queapenasumderesidncia,parecesertudoetodos.Elacriaailusodequeo
corpooser,avida.Vocconsiderasuatotalidadecomolimitadaaocorpoenadamais.
Esteficaoidenticomocorpo,essailusodeserumcomocorpononospermitem
conhecernossoverdadeiroeu,eolhamosparaoprocessogradualdemorrerqueest
ocorrendoaolongodeumperododetempocomoavida.Esteomesmotipodeerroque
vocfariasevocolhouparaaconstruoedestruiodesuacasacomoseuprprio
nascimentoemorte.

Estaescuridodesaparececomoadventodapazmental.Ailusocriadaporestaagitao
mentaldissipadapelatranquilidade.Oqueestavaescondidapelasondasreveladopor
wavelessness.Eento,pelaprimeiravez,sabemososmoradoresdestaregiodocorpo.
Assimcomooconhecemos,amortedeixadeseralgomaisdoquejogandoforaderoupas
velhas,edonascimento,umputtingemumnovos.Edepoishumserquenoprecisade
roupas.Onicohomemqueeuchamovivoaquelequeconheceestetipodevida.Aqueles
queolhamparaocorpocomoseuseraindaestotodosmortos.Suasvidasreaisaindaesto
paracomear.Elesestoemumsonho,adormecido,numdesmaio.

Semacordardestesonho,semacordardestailusodequeocorpoeleserumhomem
nuncasercapazdeconhecerasiprprio,suaessncia,suaesteio,asuavida.Omundoest
cheiodemortos,cheiodemortosvivos,eamaioriadaspessoasmorremsemnuncater
vivido.Elessousadosparatentardefendersecontraamorteeelesnuncavirasaberquem
estdentro,imortal,paraalmdamorte.

pergunta6

AQUESTOSEXTA:Eureunirapartirdesuaspalavrasqueeuestoumorto.OQUEEU


DEVERIA

Fazerparasetornarviva?

Meuamigo,sevocachaqueissosporcausadasminhaspalavras,denenhumvalor.
Esqueaoqueeudisseequejfoiditoedepoisolharnovamente.Voctemqueverisso
sozinho.Essavisoprpriavaisetornarumcaminhoquelevavocparaavida.Entovoc
noterqueseperguntar:"Oquedevofazerparasetornarviva?"

Aquelequevemaperceberqueeleestmorto,quesuaexistnciaesuapersonalidadeter
sidomortootempotodo,vai,aomesmotempocomearaveroquenoestmorto.Mas
paraquevocvejaesteoseuinquietudementaldeveserlanadofora.Vendo,darshans
possvelquandoamenteestquieta,vazia,sempaixo.Actualmente,existemapenas
pensamentos.Nohviso,noDARSHANpensandooqueeutenhoditoyou7estcorreta
tambmumpensamentoemsi.Estepensamentonovaiajudaremnada.

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Captulo5.Osegundonoite

Pensandonopodedescobriraverdade,porquetodosospensamentossoemprestados.
Todosospensamentospertencemaoutros.Elessimplesmenteesconderaverdadeainda
mais.Vocjpercebeuquetodososseuspensamentossoemprestadosdeoutros,queeles
realmentepertencemaoutros?Vocacumuloucapitaldefalsificao.Nodependemdele,
porquenodecapitalemtudo.Castelosconstrudossobreestetipodecapitalsocomo
osquevocconstruiremsonhos.Elesnosoaindatorealcomocastelosdecartas.

Eunoquerofazervocpensar.Eunoqueroencherlocomcoisasemprestadas.Euno
queroquevocpense,masparadespertar.Euqueroquevocdesistirdepensaredever.E
depoisveroqueacontece.Avanardepensaraver.Issoporsisvailevarvocparaa
verdadeeparaacapitalreal,paraaverdadeirariquezaqueasuaprpria.Comoeste
processodevsempensamentoremoveacortinadomistrionopodeserconhecidosem
realmentefazlosozinho.

Lembrese,nohexperinciavaliosadomundooutrospodemdarlhe.Tudooquepodeser
dadonuncavalioso.Nempodeumaexperincianuncaserdado.Ascoisasmateriais
podemserdado,tomado,trocado,masnohnenhumamaneiradetrocarexperinciasao
vivo.Nanaturezadaexperincia,nemMahavira,nemBuda,nemKrishna,nemCristopode
darlhequalquercoisa.Eaquelesqueseagarramaopensareaceitarosseuspensamentos
comoaverdadesoosqueestoprivadosdaverdade.averdadequeelepercebeporsi


mesmoenoalgoqueeletomaemprestadodeoutrosquelibertaumhomem.

MemorizandoaGITA,oCoroouaBbliavaiservirnenhumpropsito.Elenovailhetrazer
conhecimento.Pelocontrrio,elevaisufocarasuaprpriacapacidadedeauto
conhecimentoevocnuncavaisercapazdeficarcaraacaracomaverdade.Osmundosde
termemorizadoapartirdosshastras,apartirdasescrituras,semprevirentrevocea
verdade.Elesvocriarneblinaepoeiraeserimpossvelparavocveroquerealmente.
Temosdeeliminartudooqueseinterpeentrenseaverdade.

Parasaberaverdadenoajudanecessriadopensamento.Tiratudoforaeentovocvai
abrir.Emseguida,haverumaaberturaatravsdaqualaverdadeentrarvoce
transformlo.Desistirdepensaredever.Abraaportaeveja.Issotudoquetenhoadizer.

pergunta7

AQUESTOSTIMO:VocachaqueoestudodosShastrasIS

DESNECESSRIOento?

Oobjectivoseroestudodosshastras,dasescrituras,servir?Vocnopodealcanaro
conhecimentodessaforma.Elesvaitreinarsuamemria.Vocpodeaprenderalgumas
coisas,masaprenderesabersoduascoisasbemdiferentes.VocaprendesobreDeus,
sobreaverdade,sobreaalma.Vocvaisercapazdedarprontasrespostasaperguntas
sobreeles.Masnohnenhumadiferenaentreissoeoqueopapagaioemsuacasarepete
acadamanh oquefoiensinadoadizer.Averdadenoparaserencontradonas
escrituras.noauto,emseuself.

Osshastrassoapenaspalavraseelessosignificativosapenascasotenhapercebidoa
verdadedentrodesimesmo.Casocontrrio,elesnosoapenasinteis,elesso
prejudiciais.Averdadenopodeserconhecidoporaprenderosshastrasmassevocsouber
averdadeosshastraspodecertamenteserconhecido.

Masoqueeuvejodiantedemim?Aspessoasestoestudandoosshastras,emvezda
verdadeesosatisficadoscomoconhecimentoqueadquiriramapartirdessesestudos.O
ocaefalsasatisfao!Faz

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Osho

Captulo5.Osegundonoite

nosugeremquensrealmentenoquersaberaverdade,quesquerqueaspessoasa


acreditarquesaberaverdade?quemrealmentequersaberaverdadenuncasatisficados
commeraspalavras.Vocjouviufalardesededeumhomemdeserextintapelapalavra
"gua"?Esefosseextintaporumasimplespalavra,quenoiriaindicarquehrealmente
notinhahavidoqualquersedelemtudo?

Seosshastraspoderianosensinarumacoisa,queaverdadenopodeserrealizadopor
meiodeles,seriaosuficiente.Estaasuanicautilizao.Seapalavraspoderianosdizer
queapalavraintilseriaserviroseupropsito.Seriasuficienteseosshastrasnonos
trazercontentamento,mascrioudescontentamentoparans,eseemvezdedarnos
conhecimentoquenosfezconscientesdenossaignorncia.

Eutambmestoufalandopalavras,eestaaformacomoosshastrasveioaser.Sevocs
seagarramspalavrastodomeuesforoserintil.Noimportaquantosdelesvoc
memorize,elesnoservemdenada.Estestambmvaiaprisionarsuamenteeentovoc
vaipassearnasua,selfmademadepalavraprisotodaasuavida.Estamostodos
trancadosemprisesdenossaprpriafabricao.Sevocquersaberaverdade,sairdesta
prisodepalavras,derrubarasparedesequeimarotronodeinformaesacinzas.Apartir
dessascinzasconhecimentovainascereemumaconscincialivre,vocvaiveraverdade.
Verdadevirmaiscedooumaistarde,masvocdevedarespaoparaeleemsimesmo.Se
vocjogapalavrasfora,averdadevaiocuparoespaoquefoidesocupado.

pergunta8

AQUESTOOITAVA:NOPODEhomemjamaisseconquistarpelasupressoEPOR

LUTANDOCOMELEMESMO?

Oquevocquerdizercomaexpresso"supresso"e"combatesficonsigomesmo"?Eles
nosignificaqueoindivduovaidividirse?Eleestarbrigandoconsigomesmo.Issosignifica
queelevaiatacaredefenderaomesmotempo.Elevaisertantoamigoeinimigo.Sua
energiaserusadoporambososlados.Issonuncavailevaravitria,elesirenfraqueclo
equebrarsuafora.Imagineoquevaiacontecerseeufizeraminhaduasmoslutaruns
comosoutros.Omesmovaiacontecerseeubrigarcomigomesmo.Tallutarpuratolice.

Meuamigo,vocnotemquelutarcomvocmesmo,voctemqueconhecerasimesmo.
Ascontradiesedaautoconflitosqueternascidoemnsporignornciadesaparecer
luzdoautoconhecimento,assimcomoasgotasdoorvalhosobreaevaporargreasscomoo
solnascedemanh.Vitriasobresimesmovematravsdoconhecimentoenoforado
conflito,poisnohningumderrota.Nohnenhumoutro,apenasaignorncia.Eseh
ignorncia?Oquehparaderrotarnaignorncia?Eledesapareceoconhecimento
momentochegar.Aignornciaapenasumaabordagemnegativa,aausnciade
conhecimento.Aquelequefibrigascomghtsignornciaficomumasombra.Eleest
andandoacaminhodofracassodesdeoincio.

Esteconceitodeautoguerraparaaautoconquistavemdoreflexodeconflitosentre


inimigosnomundoexterior.Nsqueremoscometerviolnciaemnossomundointerior,
assimcomonscometerviolnciacontraosnossosinimigosnomundoexterior.Que
loucuraessa!Mesmonaviolnciamundoexteriornuncafoiconquistadoningum.
Conquistarederrotarsoduascoisasmuitodiferentes.

Masnomundointerior,nopodemossequerusaraviolnciaparaderrotaronosso
chamadoinimigo,porquenoexistetalpessoaaserderrotado.Oautoconhecimentono
oresultadodeconflito,oresultadodoconhecimento.Entoeudigo:nobrigar,sabe.
Esqueaguerraeescolherconhecimento.

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Captulo5.Osegundonoite

Equeestesejaoseulema:descobrireconhecerasimesmo.Hajanadaemvocque
desconhecidoparavoc.Nodeixeumnicocantoescuroeuninspected.sevocse
familiarizarcomtodasassuassalasinteriores,queoconhecimentosetorneautoconquista.

Estamostodosconscientesdequeemcasasescuras,emcantoseemporesinacessveis
luzsolarearfresco,cobras,escorpiesemorcegosfazemasuamorada,eseos
proprietriosdessascasaspassamavidaforadelas,nointroduzilos,surpreendenteou
nonaturalqueassuascasassoreduzidosataisestadosmiserveis?Istooquenos
aconteceu.Nstambmsoosproprietriosdetaiscasasetemosatesquecidoondeas
portasparaentrardelesso.Porcausadenossacontnuaausnciaeafaltadeluz,elesse
tornaramosabrigosdenossosinimigos.

pergunta9

AQUESTONONO:Vocdizqueasupressodaprpriapaixes

PREJUDICIAL.Vocs,ento,querdizerquecederDELESocursoapropriado?

Eupregonemsupressonemindulgncia.Eupregooconhecimentoderepressoe
indulgncia.Supressoeindulgnciasoambosignorncia,ambossoprejudiciais.
Supressoapenasumareaoaindulgncia.apenasaformainversadooutro.somente
indulgnciacolocadodecabeaparabaixo.Nomuitodiferentedesupresso.amesma
coisaqueestemsuacabea.

Algummecontousobreumsadhuquecostumavavirarorostolongededinheiro.Est
virandoorostoafastadomuitodiferentedeumdeguanabocacomavisododinheiro?A
mesmacoisavaiacontecersevoctentarfugirdeganncia.Aavideznodeixardeser,vai


levarumaoutraforma.Eograndeproblemaquenestaoutraformasertofortecomo
sempre emaisseguroporqueagorainvisvelparavoc.Porconseguinte,irpermanecer
intacta.Almdisso,ailusodegreedlessnessterentrado.Istocomoconvidardois
inimigos,enquantotentaconduzirumfora.

Euqueroquetodosvocsaquiparasaberluxriaesaberraiva.Vocnoestalutarcom
elesnemvocseguilascegamente.Vocdeveestarvigilante.Vocdeveobservlose
tornarsebemfamiliarizadocomtodasassuasformas,pontosfortesehabilidades.

Vocjreparouquearaivadesaparecequandovocvlo?Masvoccomear
imediatamenteaentrarloousuprimilo.Sejaqualforocaso,vocnoobservlo.Ele
permaneceinvisveledesconhecido.Istoondensfazemosonossoerro,eindulgnciae
repressoamboscontribuemparaesseerro.

Almdestesdois,humaterceiraalternativa,bemcomo,eeugostariadesugeriravoc.
paravereobservarsuastendncias paranofazernadacomeles,simplesmenteparav
los.Umavezqueoolhocomeaavlosclaramenteedeformaconstantevocvaiachar
quedeixamcairedesaparecer.Elesnopodemficaraolharnosseusolhos.Suaexistncia
spossvelemumestadodeiluso,enaconscinciadapessoavigilantetornamsesem
vidaemorrer.Nossailuso,onossonoobservaodelesasuaexistncia.Elessocomo
insetosquevivemapenasnaescurido.Assimquehouverluzmorremdedistncia.

Eutambmquerodizerlhequeaformacomoasoutraspessoasvemmedenenhuma
conseqncia.Comoeumevejoacoisaimportante.Masnssomosohbitodeolharpara
nsmesmosatravsdosolhosdeoutraspessoasenosesquecemosdequehumamaneira
diretaeimediataparaveransmesmos.Estaaverdadeiramaneiradever.Isto

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Osho

Captulo5.Osegundonoite

direta.Noentanto,nsCretafalsasimagensdensmesmoseusarmscarasparaenganar
osoutros,e,emseguida,baseamosanossaopiniosobrensmesmossobreaformacomo
osoutrosnosvem!

Esteprocessodeautoenganocomagenteaolongodenossasvidas.Tornaseumdos
principaisobstculosnocaminhodaautorealizao.Temosderomperessabarreira.No
incionecessriorompertodososautoenganos,parasaberoquevoccomo,conhecera
simesmoemsuatotalnudez,porquesdepoisissofoifeitopodemsertomadasquaisquer
medidasreaisnadireodaautorealizao.


Umhomemnopodeentrarnoreinodaverdade,enquantoeletemfalsasconcepessobre
simesmoeenquantoailusopersistequeoroleplayingpersonalidadeoverdadeiroeu.
AntespodemosconheceraDeus,otodopoderoso,averdadeouanossosseresreais,
devemosreduziracinzasapersonalidadeimaginriacomaqualnscobrimosans
mesmos.Estamscaradoenganononospermitevivervidasreais;nonospermitem
elevarseacimadasvidasficiaisartiestamosagindo.Aquelesquedesejamtrilharocaminho
davidadevedespertardossonhosfalsosemqueestovivendo.

Noquevocsempresentequeestagindo,atuandoemumdrama?Vocnuncasenteque
umacoisanointerioreoutranoexterior?Emmomentosss,quandovocvocmesmo,
noaconscinciadesteenganonuncaincomodlo?Seessasquestesnoocorreravoce
fazerincomodlo,essefatopodelevloparaforadodrama,podelevlodopalcoparaa
terrafirme,aterrafirma,ondevocnoagirparaforaumpapel,massoasuaeus
prprios.

Deveseperguntaraestapergunta:"Estourealmenteoqueeuestivepensandoqueeusou"
Estaquestodeveecoarnasprofundezasdoseuser.Devesubiremsuasprofundezascom
talacuidadeetalconscinciadequenohaverespaoparavocmesmoconsiderarque
poderiaserumailuso.

Estaquesto,esteinqurito,esteintrospecotrazumdespertartaisfrescodeconscincia
emnsquesentimosqueforamsacudidossono.Entonscomeamosaverqueoscastelos
queconstrumostersidoconstrudaemumsonho,queosbarcosemquetemossidovela
eramfeitasdepapel.Todaasuavidacomeaaparecerirreal,comosenofossesua,mas
deoutrapessoa.Naverdade,elenoseu,maspartedealgumdramadeteragidopara
fora umdramaemqueaeducao,formao,cultura,tradioedasociedadelanaramlo.
Masestedramanotemsuasrazesemvoc.

Nsdificilmentesohomens.Somosmerosespantalhos,semrazes,semqualquer
fundamento,comopersonagensdeumcontodefadas,emumsonho,semexistnciana
realidade.Euvejoquevocperdeuemovendosenestesonho.Todasassuasaesso
feitasnosono.Todasassuasatividadesestoemsono.Masvocsemprepodedespertar
destesono.Estaadiferenaentreosonoeamorte.Podedespertardoex,masnoa
partirdoltimo.Noimportaquoprofundooseusono,hsempreapossibilidadede
despertar.Osonotemessapotencialidadeescondidadentrodela.

Sevocvircaraacaracomvocmesmomuitasilusesvaiserquebrado,assimcomoum
homemqueseconsiderammuitobonitoestdesiludidoquandoeleestdiantedeum
espelhoparaotempomuitoprimeiro.Assimcomohumespelhoparaolharparaocorpo,
humespelhoparaolharparaoauto.Euestoufalandosobreoespelho.Aautoobservao
esteespelho.

Vocrealmentequerveraverdadesobresimesmo?Vocquerencontrarapessoaque
realmentevoc?Esabendoquehachancedeverasimesmoemtodaasuanudez,voc


nosentemedo?

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Osho

Captulo5.Osegundonoite

Essemedobastantenatural.porcausadestemedodequeestamosconstantemente
evocarnovossonhossobrensmesmosetentaresquecerquemrealmentesomos.Mas
essessonhosnopodemserseuscompanheiros;vocnopodecomearemqualquerlugar
comasuaajuda.Elessimplesmenteperdertempoevocperdeaoportunidadeinestimvel
quepodelevloparacasa.

Vocdeveseperguntarporqueinsistotantoemseuveressanudez,afeiraeovaziodesi
mesmos.Noseriamelhordeixarinvisvelqueunfitparaservisto?Eissonobom,no
umaboaidiaparadecoraroquefeio,comjiaseparacobriroquenovaleapenaver
comcortinas?Geralmenteesteexatamenteoquefazemos.Esteocostumecomum.Mas
estehbitomuitoprejudicial,porqueasferidasqueescondemonocurar.Aocontrrio,
elastornamseaindamaisinfectadaseperigoso.Eentoafeiranscobrimosupno
removido,masentranascorrentesinternasdanossapersonalidade.Nsvamosaasperso
artificialperfumesobreasuperfcie,enquantoomaucheiroprevalecedentro.Echegaum
momentoemperfumenoajudaeoodorinterioroudoenacomeaacheirar,quandoajia
noajudaeafeirasubjacentesedestaca.

Eunosouparapolvilharperfume;Eusouparaerradicarmauscheiros.Eunosoupara
cobrirafeiracomjiaseflores;Souafavordeacabarcomafeiraeparadespertara
belezaemsicadentro.Nasuaausnciatudoorestointil.Todososnossosesforosso
inteis.comotentarobterpetrleopressionandoareia.

Eassimeupedirlheparadescobriroqueestescondidoemsimesmo.Descobrirseesaber
oseuself.Nofujadesimesmo.Eescapardesimesmonopossvel.Ondevocir?O
quevocvaiconseguirfugindo?Noimportaondevocv,vocvaiestarcomvoc.Voc
podetransformarse,masvocnopodefugirdesimesmo.

Aprimeiraligaofinestacadeiadetransformaoaautoobservao.Eamaravilhadas
maravilhasque,quandosesabefeiraumestlivredela!Parasaberotemordoautoser
livredessemedo;parasaberodioparaserlivrededio.Elesestolporquensno
olharparaeles.Elesestoatrsdens,porqueestamosatentarfugirdeles.Nomomento
emquepararelestambmvoparar

Assimcomoanossasombraexecutadocomnsquandoestamoscorrendoepra


quandoparamos.

Esepodemosolharparaestascoisastodaasituaoserimediatamentetransformado.O
quenspensamosqueeramfantasmaseespritoseramapenassombras!Porquens
estvamoscorrendoessesfantasmaseespritoscorreuatrsdens eissofeznoscorrer
aindamais!Nomomentoemqueparardecorrertornamsesemvida;assimqueolharpara
elesdeixamdeexistir.Elessoapenassombras.Ecertamentesombrasnopodefazernada!
Haviaasombradefeira,demodoacobriloNsvestidoedecorouacomflores.Eassim
criamosumailuso.Agora,quandovemosqueeraapenasumasombraenadamaiseque
nomaisnecessrioparavestirlo,estamoslivresdasombraepercebemosquesemprefoi
umasombraqueestaval.Eestamesmaperceponosdumavisodebeleza,dosmais
belos.

Eutiveessaviso.Eupareidefugirdesombrasequemedeuaforaparaolharparaalm
deles.Eoqueeuvil,queaverdade,transformoutudo.Verdadetransformatudo.Sua
presenaumarevoluo.Porissovosdigo:notermedo.Vejaoqueestrealmentele
noolharparaoabrigoemsonhoseimaginao.Ohomemqueseatreveaabrirmodesses
abrigosprotegidaporverdade.

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37

Osho

Captulo5.Osegundonoite

Estamanh,algummeperguntouoqueseentendeporconhecimentodiretodesimesmo.
conhecimentodiretodesimesmonosignificaaceitaropiniesdeoutraspessoassobre
voc.Vejaporsimesmooqueestldentro,oqueestescondidoemseuspensamentos,
emsuaspaixes,emsuasaes,emsuasesperanas,emseusdesejos.Olheparaestas
coisasdirectamente,talcomoseolhaparaumnovolugardepoisdeatingirumdedestino.
Olheparasimesmocomoseolhaparaumapessoadesconhecida,paraumestranho.Issovai
fazerlhemuitobom.Maisdoquequalqueroutracoisaquevaiquebrarempedaosa
imagemesculpidaquevoccrioudesimesmoemsuamente.Aquebradestedolofoi
esmagadoevocpassardaterradossonhosparaaterradarealidade.

Antesdenspodesetornarverdadeiroebom,devemosprimeirodissiparasilusesda
verdadeedabondadequecriamosparaesconderamentiraedomalemnsmesmos.Estas
iluseseramautoenganosdequalquermaneira.Ningumcriaumaimagemfictcioe
personalidadeparasimesmoparanada.feitoemcasodenecessidade.Issofeito,afim
desalvarsedahumilhaoemseusprpriosolhos.Quandoumhomemvislumbraoanimal
queresideemele,aprpriapresenadoanimalatormentaeelesentesehumilhadoemsi


mesmo.

Hduasmaneirasdesalvarasimesmoapartirdestahumilhao:ouoanimaltemque
desaparecerouvocapenastemqueesquecla.Afimparaquedesapareavocdeve
passarporumasadhana,umadisciplina.Masmuitofcilesqueceroanimal.umacoisa
muitosimples.Imaginaosozinhopodefazerotruque.Nscriarumafalsaimagemdens
mesmosecomaajudadestaimagemdoanimalsuprimida.Maselenodesaparece.
Tornaseativoportrsdessaimagem.Estaimagemstemumaaparnciaexterior,porque
napartedetrsdeleestoanimal.Vocnovquenavidarealestaimagemestaperder,
estsendoderrotadotodososdias?Estaapenasnatural.Oanimalinterioracoisareale
assimelederrotatodososnossosesforos.Todososdiasoimaginrioderrotadoporele.

Masapesardisso,vocmantenhasuasimagensvivasebemcuidadas.Eotempotodovoc
estocupadotentandoencontrarmaneirasdeprovarparaosoutroseparasimesmosque
elessoreais pormeiodesuasinstituiesdecaridade,seussacrifices,seusatosde
compaixoedeservio,atravsdetodasassuaschamadasaesmorais.Nosotodos
elesapenasprocuradeprovas?nosotodosestesapenastentaprovarasimagensso
reais?Mastudoissoemvo.Aimagemquevocconstruiudesimesmoaindaestmorto.
elepermanecersemvida;noexisteapossibilidadedequeavidavaientrar.

Peolheparalibertarvosdestapesomorto.Deixeestecompanheirofalsa,mortosir,e
conhecerecompreenderoquereal.Acriaodeumafalsaimagemirbloquearo
caminho,masobservandooanimaldentrodevocelibertarvosdestaenganovailhe
mostrarocaminho.

Ontemnoiteeupasseiumcampofiondevimaquetesdoshomens.Stickstinhasido
colocadoetinhasidovestidoscomcamisas.Notopo,comochefes,erampotesdebarro.Na
escurido,ospssaroseosanimaislevouosasersentinelaseforamafugentado.Olheipara
osespantalhosetambmolhouparaaspessoascomigo.Entoeudisse:"Vamosolharpara
dentrodensmesmosparaversenstambmnosoespantalhos."Nestemeus
companheiroscomearamarir.Maseuviquesuarisadaeracompletamentefalsa.

Tudosobrenssetornoufalsa todaanossavida,nossasrelaes,onossoriso,asnossas
lgrimas.Tudotornousefalsa.Estamosexaustoscomopesodessafalsacapa.Eembora
essafalsidadetopesadoquenojoguefora,porqueestamosaindamaismedodoque
estportrsdafalsidade.Temosmedodeirparal,paralugarnenhumoquesempre
penseiemcomoansmesmos

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Osho


Captulo5.Osegundonoite

aserencontrado.Pelocontrrio,aquelecujapresenanssempredesprezadoemoutros
seroencontradoslemplenaflorao.Nossomedononospermitemdescobrirosnossos
eus.

Porumladodosadhana,paraaautorealizao,odestemoraprimeiraordemfidodia.O
homemquenopodeousarnemsequercapazdeirparadentrodesi.Muitomaior
ousadianecessriaparaentraremsimesmodoqueaousadianecessriaparaandarpor
umcaminhorochososemumanoiteescura,porqueassimqueumhomementrasetodos
osdocessonhossobresimesmo,eletemacarinhadosportantotemposoquebradoseele
findssecaraacaracomosrdidomaisfeioemaisdepecados pecadosdosquaisele
pensouqueestavatotalmentegratuito.

Masquandoeleseatreveadescobrirsemoveparaasruasescurasevalesdentrodesi
mesmo,emlocaismuitoabandonado,elefindsqueeledeuincioaumanovavida.Com
estemergulhoousadonaescurido,eleembarcaemumajornadaqueacabaporconduzir
consecuodeluz ametaqueeletemprocuradopormuitasvidas,oobjetivoquesempre
lheescapava,porqueelenoseatreviaaandarnaescurido.

Escuridoenvolveueescondidoaluzapenascomoummontedecinzasescondeumafasca
defogo.Assimquepenetramaescuridoaluzvisto.Porissoeudigoavoc:sevocquer
quealuznotenhamedodaescurido.Ohomemquetemmedodaescuridonuncavai
acharaluz.Ocaminhoparaaluzpassaatravsdaescurido.Porumaquestodefato,esta
entradaousadaparaaescuridoelaprpriatransformadaaluzdentro.Graasaesta
ousadia,elequetemsidoatagoraadormecido,desperta.

Perceboquevocnoquerparaatingiroautoconhecimento,mastmmedodesimesmo
comovocrealmente.Vocgostariadeouvirpalavrascomo"SatChitAnanda ser
conscinciafelicidade",palavrascomo"eterno"e"pura".Masissoporqueelesajudloa
esqueceroqueoseurealmenteso aanttesecompletadesatchitanand.

Masvocqueralimentarseusegos.Eporissoqueospecadoressejuntaramaoredor
sadhus,porqueaconversaqueouvemoquehsobreapurezadaalmaesobreserumcom
brahmaemuitoagradvelparaeles.Elessentirpenaquandoouvemossermes,a
reprimirasuasensaodeinferioridadee,emseguida,maisumavezcapazdeficareretona
frentedesimesmos.Elescomeamasentirquemuitofcilebastanteinofensivoparao
pecado,umavezqueaalmapuraenoafetadoporela!Acreditandoquesuaalma
puraeintocadanoprfimaopecado.apenasumamuitoprofundaautoengano.o
ltimotruquedamentehumana.Limitandoseaacreditarquenohescuridoquevoc
notemluz.

Umaideologiaqueensinaacrerqueopecadonoexisteequeaalmanoestenvolvido
empecadomuitoperigoso.apenasummeiodeesquecerasuacondiopecaminosa.Ele
nolevarextinct6iondopecado,masparaesquecersobreopecado.Eesqueceropecado


piordoqueaexistnciadopecado.Voccapazdeverosseuspecados?Estarciente
delesbom,benfico.Masserincapazdevlos,sendoignorantedelesprejudicial,
porquequandoelesforamvistoselescomeamanosincitar,parapicaremnsparanos
transformar.Aconscinciadopecadotrazmudanaseaplenaconscinciadopecadotraz
transformaoinstantnea.

Portanto,porfavornoseenvolvernaconversasobreapurezadaalma,iluminaoeassim
pordiante.Aalmanotemnadaavercomcrena.algoparaserrealizadodiretamente
quandoodominadapelopecadopersonalidadefoilanadoforaequandoocandidato,
quebrandoatravsdascamadasdetrevas,entraemseuprpriosegredo,maisinterior,
centrodeluz.umarealizaodireta.Noalgoquesepodeimaginar.

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Osho

Captulo5.Osegundonoite

Qualquerconceitoimaginriodoque,provavelmente,vaisermuitoprejudicial.Ipodese
tornarumobstculoepodeficarnocaminhodealcanaraluz,porquesevocacreditaque
nohescurido,nohdvidadeseusercapazderemoveralgoquevocnoacredita
existir.Eseaalmacometenembomnemmal,entooqueopontodeseelevaracima
deles?Estasdeclaraessemsentidoeperguntasdosnossoschamadosfilsofosterjogado
muitaspessoasemmundosdeiluso.Estevenenoseespalhoulongeeporcausadisso,ns
pensamosdensmesmoscomoDeus.E,aomesmotempo,seriadifcil,nestaterra,para
acharmaispecadoresdoquens!

Noseesquea,tambm,dequetudoissoautoglorificaoefalarsobreapurezadaalma
realmentedirecionadoparaignoraraexistnciadopecado.muitodifcilparaaquelesque
caemnaarmadilhadeessediscursoparasairdelamaistarde.fciltornarselivredo
pecado,masmuitodifcildeescapardasgarrasdessetipoperigosodefilosofia.

Ofatodequeaalmapuranonemumateorianemumprincpio,umarealizao
direta.Equalquerdiscussosobreissointil.comocriarumailusonamentedeum
homemdoentequesuadoenanoexiste.Seodoenteaceitaissocomogospel,oresultado
noserderecuperao,masamortecerta.

Aquelesquesabemnodiscutemrealizao.Elesfalamsobreosadhana,ocaminhoque
levarealizao.Noarealizaomasasadanaquedeveserconsiderado.Realizao
obrigadoaseguirasadhana.intilpensarnisso.Esealgumtomarealizaopara
concedeuoseusadhanasetornarimpossvelparaele.


E,noentantoolharcomofcildetomarrealizao,semsadhanaparaconcedido!Desta
forma,apessoacomeaasentiraalegriadalibertaodopecadosemrealmenteserlivrar
dele,enoprofundofeitiodemendigosilusocomeaasentiraalegriadeimperadores.
Quealegriadeveserparamendigosparadizerqueelessoimperadores!Nodeadmirar
queaquelesquelhesdigaparaquesejamrespeitadosequeelesadoramlos,caindoaseus
ps.Nopodeserumamaisfcilemaisbaratolibertaodapobrezaepecado!Estafilosofia
falsalhedumaliberdademuitofcil,massadhanaexigegrandeesforodesuaparte.

Esperoquenosocapturadosintelearmadilhadequalquerfilosofiaoufilsofo.Espero
quenorecorreramaqualquercortecurto.Amaneiramaisfcilemaisbarataapenaspara
acreditarqueaalmapuroeesclarecido,queaalmaoprprioBrahmaequenohnada
aserfeitoporvoc e,claro,quetudooqueacontecerdevocestarfazendonomomento
omelhorcoisa,porquenadaprecisaserabandonada.

Noseesqueaque,mesmoaverdadepodeserabusado,eatmesmoaverdademais
nobrepodeserusadoparaesconderosmaismdios.Issojaconteceunopassadoeisso
acontecetodososdias.Covardiapodemserescondidospornoviolncia,opecadopode
serescondidosobafilosofiadapurezaedailuminaodaalma,enoacosobomantode
sannyas.

Queroavislocontraessesperigos.Sevocnotemcuidadocomelesvocnopodefazer
muitoprogressonosentidodoself.Noprocurarabrigoemqualquerfilosficaleantopara
tentarfugirdopecadoedaescuridoqueenvolviavoc.Conheclos.Familiarizesecom
eles.Elesestoali.Noseesqueaqueelesexistem.Mesmoqueelessocomosonhos,eles
aindaestol.Enopensequeossonhosnoexistem.Mesmoumsonhotemuma
existncia.Eletambmpodeesmagarnos,nosperturbar.Dizendo"Foiapenasumsonho"
nolevaanada.Nohoutrasoluodoqueacordar.Mas,seele

ThePerfectWay

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Osho

Captulo5.Osegundonoite

gosta,umhomempodesequersonharqueeletemdeacordar.Umafalsafilosofia,uma
disciplinaespiritualfilosofiasem fazamesmacoisa.Elenodespertlo,elesimplesmente
fazcomqueumsonhodedespertar.Esteumsonhodentrodeumsonho.Vocnotinha
sonhosemquevoctemvistoasimesmocomoacordado?

Simplesmenteacreditaredizerquehnosin,nenhumaescurido,noserveparanada.
apenasumaexpressodeseudesejo,nodaverdade.nossodesejoquenodevehaver
nenhumpecado,nenhumaescurido,masdesejandoporsisnosuficiente.


importante.E,gradualmente,essesfilsofoscomeamaacreditarqueossonhosde
realizao,assimcomoummendigoquequerserumreiacabarporcomearasonharque
elesetornouum.Elesestosempredesejandoparaelaeelesfinalmenteimaginareles
conseguiramoquequeriam,masnarealidadeelesnoconseguiramnada.Eassimfcil
esqueceraderrota.Eelestmumsuspirodesatisfaoemseusonoporqueelesj
alcanadoemumsonhooquenopoderia,emrealidade.

Euesperoquevocnoestbuscandoessasatisfaoaqui.Seassimfor,vocveioparaa
pessoaerrada.Eunopossodarlhetodosossonhos.Eunopossodarlhequalquerbase
paraoautoengano.Eusouumsonhobreakerequeroacordardeseusono.

Despertardoloroso,semdvida,masanicapenitncia.Estapenitncia,estador,
comeacomaconscinciadesuacondiopecaminosareal,darealidadedoestado
lastimveldoself.Vocincapazdeabrigarmaisnenhumiluses.Vocsabeoquea
realidade,comoela.Issofarcomqueainfelicidadeeissovaicausardor,porqueelevai
destruirossonhosemquevocvasimesmoscomoimperadores.Oimperadorir
desaparecereomendigovaificarnaluz;belezavaidesaparecerefeiraaparece;boavai
evaporaredomalvaisematerializar;oanimalemvocvaiestardiantedevocsemtodaa
suanudez.

Issotudonecessrio,muitonecessrio.imperativoquepassarporessaagonia.
inevitvelporqueofrutodotrabalhodeparto.Esdepoisdisso,depoisdetervistoo
animalcaraa cara,quevaicomearasaberclaramenteoquenooanimal.

Umhomemquevoanimalfaceafacetornasediferentedoanimal.Estereconhecimento
doanimaldentrodequebrasuaidentificaocomele.Aobservaoseparaoobservadordo
observado.Eentoasementedodespertarsemeada,quequandototalmente
desenvolvido,floresemautorealizao.

Fugindodopecado,daescuridoedoanimalnosadhana,masumafugadele.umafuga
darealidade.comooavestruzqueescondeacabeanaareiaesentirsesegurono
pensamentodequeumavezquenopodeveroinimigo,oinimigonoexiste.Comoseria
bomseissofosseverdade!Masno.Novendouminimigonosignificaqueeleno
existe.Pelocontrrio,elesetornamaisperigosoassim.Vocserumapresamaisfcilcom
osolhosfechados.Napresenadeuminimigonossosolhosdevemestarabertostodoo
maisamplo,umavezqueoconhecimentodoinimigodonossointeresse.

Aignornciapodenosfazernada,masmal.porestarazoqueeupeoquevocdescubra
oseuladoescurototaleparaobservlo.Tiretodasassuasroupaseveroquevoc.
Separetodososseusprincpioseteoriaseveroquevoc.Levanteacabeaparaforada
areiaeolhar.

Aprpriaaberturadeseusolhos,essamesmaprocuraumatransformao,oinciodeuma
novavida.Comaaberturadeseusolhosumamudanacomeaetudooquefizer,


posteriormente,levaoparao

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41

Osho

Captulo5.Osegundonoite

verdade.Quebrandoatravsdascamadasdeescurido,vocandaparaaluz;varrendoas
teiasdopecado,vocalcanarDeus;golpearogolpefatalnaignorncia,vocalcanaa
alma.

Esteocaminhocertoparasuasadhana,paraumajornadadeautorealizao.Eantesdisso
hsonhosprecisamsersonhado semsonhossobreaalmaeDeus,nohsonhoscomsat
chitanandebrahma.Istocomovivernoparasodeumtolo,enquantooverdadeiro
parasoestsendoperdida.Voctambmpodechegaraesseestadodeperfeio,sentou
chitanand,pelocaminhodaao,porkarma,pordissiparaignornciaeescurido.

Ontemnoitealgummeperguntouoquesatsangera.Eurespondiquesatsangsignificava
queaempresadesimesmo,daverdade,equeaverdadenoeraparaserencontradofora.
Nemguru,nemprofessores,nemshastraspodedaravoc.dentrodevocesevoc
quiseralcanlo,procurarasuaprpriaempresa.Sejacomvocmesmo.Masestamos
semprenacompanhiadealgumoudeoutra,enuncaemtudonanossacabea.

Eckhartumavezestavasentadosozinhosobumbosquedervoresemumcamposolitrio.
Umamigoqueestavapassandoovisentadol.Elefoiateleedisse:"Euvivocsentado
sozinhoepenseiqueseriamantloempresaeassimeuvimparasejuntaravoc."Voc
sabeoqueEckhartrespondeu?Eledisse:"Euestavacomme,masvocveioeagoraestou
sozinho."

Vocestsempreemsuaprpriaempresacomoesta?Estesatsang.Estaaorao.Esta
ameditao.Quandoestousozinhodentrodemime,quandonohnenhumpensamento,
nenhumpensamentodeningum,estounacompanhiademeueu.Quandoomundo
exteriorestausente,ldentroacompanhiadesimesmo.Nessecompanionlessnesse
solido,emsuapurasendoaverdaderealizadoporqueemseuserinteriorvocmesmo
queaverdade.

Porisso,umaquestodeserreligioso,nodeaparecerreligiosa.Semprequealgumme
perguntasobreserreligiosoaprimeiraperguntaeulhepergunto:"vocquerqueaparea
religiosaoutornarsereligioso?"Osdoiscaminhossobastantediferentes.Serreligioso
umsadhana,umprocessodeautorealizao;aparecendoreligiosaapenasautoadorno.
Ostrajesdossadhusesantos,seusestereotipados,vestesconvencionais,seuslivros,as


marcasnatestaeemseuscorpos todosestesestoporaparecerreligiosa.Sevoc
tambmquiseraparecerreligiosacomoestemuitofcil.

Maslembrese,aparecendoparaosoutros,tornandoseparasimesmo.Eunosou
comoosoutrosmeconhecerapartirdoexterior.Eusouoqueeumeconheoaserapartir
dointerior.Seeuaparecerparavocestaremsintoniacomigomesmo,autocomposta,ele
mantenhaqualquervalorparavoc?Narealidade,ovalorstemavercomomeuprprio
ser.

qualidadesreligiosastambmpodemserusados,comoroupasreligiosas.Pessoasuslos
comoenfeitesparadecorao.Eissoaindamaisperigoso.ocomportamentodohomem
podeserdedoistipos,comofloresgenunosoucomoorespapelfl.Aprimeiravemda
prpriavidaeseivadaplanta;osoutrosnotmvidaneles.Elesnofloresceremflorese
suasptalastemquesercoladosjuntos.

Quandotemosumafebreeocorpoestexecutandoumatemperatura,nsnotentarse
livrardafebrebaixandoatemperatura.Tentamosreduzirafebreeissotrazatemperatura
voltaaonormal.Atemperaturanada,masumsintomadafebre,noumadoenaemsi.
apenasumaindicao,nooinimigo.Comovocchamariaummdicoquecomeoua
lutarcomatemperatura?

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Osho

Captulo5.Osegundonoite

Estamesmafaltadesanidadepodeserencontradanavidareligiosa.indicaesexteriores
soconfundidoscomoinimigoe,tomandoossintomasparaadoena,comeamosalutar.
Istonoajudaaeliminaradoena.Umapelocontrrio,opaciente,odoente,que
certamentesereliminado.

Oegosmo,amentira,aviolncia,luxria,ganncia,paixosotodasasindicaes,todosos
sintomas.Elessoatemperatura.Elesnosoasdoenas.Nossalutarnoestaser
dirigidocontraeles,masatravsdelessprecisamosaprenderqueexisteumculpado
dentro.Esteculpadoignornciadothself.essaignornciadoautoqueseexpressaem
umavariedadedeformas,comooegosmo,luxria,medo,raiva,violncia,mentiraseassim
pordiante.Eumavezqueestessomeraindicao,apenasexpresses,quenopodeser
feitocomadistncia,batendoneles.

Entooquenstemosquefazer?Nstemosquetentarescondlos,exibindooficialartifl
oresdaverdade,anoviolncia,benevolncia,coragem?Voctambmdeveterse


decoradocomtaisfloresemalgumponto.Cuidado.Certifiquesedequevocnoest
enganadoporeles,mesmoquevocpodetersucessoemenganarosoutros.

Aquestonoselivrardeinverdade,violnciaemedo,masparasuperarestaignorncia
doauto.Elesestotodoslporcausadessaignorncia.Semelanopodeexistir.Seno
houverignornciadoautotudoissovaidesaparecerautomaticamenteeosseuslugares
seroautomaticamentecomosertomadaspelaverdade,ahumildade,aausnciadedesejo,
aliberdadedaraiva,noviolncia,nopossessividade.Elestambmsosinais.Elesso
indicaesdeautoconhecimento.

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Osho

CAPTULO6

Aterceiramanh

06dejunhode1964am

Eusouincapazdedarlheaverdade.Sealgumdizqueelecapazdedaravoc,vocpode
estarcertoqueelecomeou,dandolheumainverdade.Nosetemacapacidadededara
verdade.Estenoumcomentriosobreacapacidadedodoador,elesmostraquea
verdadeumacoisaviva.Noumobjetoinanimadoquepodeserdadooutirado.uma
experinciadevidadeveseobterporsimesmo.

Objetosmortopodesertransferidadeumapessoaparaoutra,masnoexperincias.Posso
transferirlheoamor,aexperinciadoamorqueeutive?Possodarlheabelezaeamsica
queeuencontrei?Comoeugostariadepoderlhedaraalegriaqueexperimentaramde
formatoextraordinrianesteordinriaolhandomeucorpo!Masnohmaneiradeo
fazer.Eumesintoinquietoeatormentadosobreisso,masnopossofazernada.Isto,tais
impotncia!

Umamigomeuquenasceucego.Comoeugostariadepodertransferiraminhavisopara
ele,masnofoipossvel.Talvezumdia,podeserpossvelporqueosolhossopartesdo
corpoepodesercapazdesertransplantado.Masavisoquevaverdadenuncapodeser
transferido,noimportaquofortesepoderiadesejarisso.Elapertencealma,nodo
corpo.

Tudooqueconseguidonomundodoeusalcanadoatravsdoesforoprprio.No
mundodaalma,nenhumadvida,nenhumemprstimo,semdependerdosoutrospossvel.
Ningumpodecaminharatlempernasemprestadas.Nohrefgiolparaalmdesi
prprio.Paraalcanaraverdadevocdeveseroseuprpriorefgio.Estaacondio


inevitvel.

porissoqueeudissequeeusouincapazdedarlheaverdade.Apenasaspalavraspodem
sercomunicadas,aspalavrasquesosemvidaemorto eaverdadepermanecesempre
atrs.Eisto

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Captulo6.DAMANHTERCEIRO

acomunicaodepalavrasnorealcomunicaratodos.Aquiloqueestvivo oseu
significado,asuaalma,aexperinciaqueasuaessncia noircomeles.Elessocomo
cartuchosvazios,comobalassemplvora.Elessocomocadveres,corpos.Elesspodem
serumfardoparavoc;elesnuncapodemlibertlo.Compalavrasquevocslevaro
cadverdeverdade.Nohpulsaodeverdadeemumcadver.

Comoeudisse,averdadenopodeserdada.Maseupossoserdealgumaajudaparaajudar
vocdefinirparabaixoessacargaquevocestcarregandoemsuascostas.umfardoque
voctemcarregadoporidadesetornousemuitopesado,insuportvel.Vocdeveser
liberadaapartirdestefardodepalavras.Assimcomoumviajantetornasecobertodepoeira
duranteacaminhadaaolongodaestrada,naturalqueopdaspalavrasepensamentos
reneemumduranteajornadapelavida.Masvoctemqueescovaressapoeira.

Aspalavrassocoisasmortas;elesnosoaverdade.Aspalavrasdeningumsoa
verdade.Norecolhlos.Coletlosprejudicial.Aperegrinaoaverdadenopodeser
feitacarregandoessepeso.Assimcomoumalpinistadevefixarsuamochilaantesdeescalar
umamontanhaparabuscarasalturas,aquelequeiniciouocaminhoparaaverdadeera
melhorfixaracargadepalavras.Apenasumaconscincialivredepalavrascapazde
alcanarasalturassublimesdaverdade.

Euensinoapenasumtipodenopossessividade,anopossedepalavrasepensamento.O
pesomortofazerasuaviagemmuitodifcil.ChuangTzudisse:"Aredeparaacapturade
peixes.Pegaroshfiejogarforadarede."Masnssomostaismauspescadoresquese
tornaramenredadanasredeseseesqueceramsobreoshfi.Olheemsuascabeas.Voc
estcarregandobarcosemsuascabeasnadvocesqueceuquevocestanavegarnelas.

Aspalavrassosmbolos.Elessosinalponteiros.Elesmesmosnosoaverdade.
Compreenderaficadosignidossinaise,emseguida,joglosfora.Coletadesinaisno
diferentederecolhadecadveres.

Palavrassocomodedosapontandoparaalua.Umhomemqueseconcentratodaasua
atenonosdedosperdealua.Osdedosservemoseupropsitoseeleslevlolongedeles.
Mas,pelocontrrio,eleschamarlheasimesmos,entoelessetornamnosintil,mas


realmenteprejudicial.

Jnoaspalavrasquevocaprendeusobreaverdadesetornarumafontedeinfelicidade
devocj?Porventura,noseparouumdooutro,ohomemdohomem?Nosotodosos
estupidezesecrueldadesperpetradasemnomedareligioporcausadaspalavras?Noso
todasaquelasseitasconhecidascomoasvriasreligiesapenascombasenasdiferenasde
palavras?

Averdadeumaespodeserum,masaspalavrassomuitas,assimcomoaluaum,
enquantoosdedosapontandoparaelapodeserummileum.Aquelesquetmlugarem
queumaoumaisdasinmeraspalavrasqueapontamparaaverdadesoresponsveispor
muitasseitasreligiosas.Estasreligiesnotersurgidodeverdade,masdaspalavras.A
verdadeuma.Religiotambmumdeles.Aquelesquedescartarpalavrasalcanar
sozinhoestareligioesozinhoestaverdade.semigual.

Portanto,eunodesejaadicionarsuacargadepalavraspormaisconversa.Vocjest
quebrandosobestacargapesadadepalavras.Vejoclaramentequeosseuspescoosso
dobradassoboseupeso.

Aquelesqueconhecemaverdadenoabremabocaemtudo.Seuslbiosestoselados.
Nemumapalavradeveserouvidaapartirdeles.Elesnoestodizendoosuficientedesta
forma?Elesnoestosugerindoqueasmentirasdaverdade

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Osho

Captulo6.DAMANHTERCEIRO

emsilncio,aquelesilncioemsiverdade?Masnssomosincapazesdecompreendera
lnguadeles.Nopodemosentendernadasempalavras.Nossoentendimentolimitados
palavraseassimelesfalamparanspormeiodepalavras.Elesnosdizemempalavrassobre
oquenopodesercomunicadoempalavras.suacompaixoqueoslevaatentaressa
faanhaimpossvel,eporcausadanossaignorncianstentamosagarrarseasuapalavra
toda.Palavrasjuntamentecomaignornciaformarumaseita emaisumavezsomos
privadosdaverdadeedaverdadeirareligiotodistantedenscomosempre.

Vocdevesubiracimadepalavras.Sentovocvaisaberoqueestportrsdaspalavras.
Aspalavrassenchernossasmemrias.Conhecimentonovemdeles.Eporfavorno
confundirmemriaparaconhecimento.Saberdeumavezportodasqueamemriano
nadamaisdoqueumregistrodopassado.Eleestaprendendo,nooconhecimento.

AlgumperguntouaRamanaMaharshioqueeledevefazerparasaberaverdade.Ele


respondeu:"Esqueatudooquevocsabe."Sevocspoderiaesquecertudooquevoc
sabe!Foradesteesquecimentosurgiriaainocnciaeasimplicidadecomquesoconhecidos
averdadeeaauto.

Quandoaspalavrasepensamentosformadosapartirdepalavrasnomultidoasualuz
conscinciafiNDSeentradanaquelemomentolivre.Elebrilhaevocalcanaro
conhecimento.Voctemqueabrirasjanelaseportasdeconscincia.Easparedes
circundantesagoraaconscinciatemqueserpuxadoparabaixotambm.Emseguida,voc
vaiencontraraluzqueasuaverdadeiranatureza.Naverdade,paraatenderocusetem
detornarsecomoocu vazio,livre,semlimites.Pensamentosnopermitirqueisso
acontea.Elescercamvoccomonuvens.Estasnuvensdeveserdisperso.Comoposso
entoseespalhoumaisnuvensdopensamentosobreasuamente?

Oqueeuestoudizendoavoc,oqueeuquerotedizer,massouincapazdefazernoum
pensamentoouumaidiacomotal umaexperincia,umarealizaodireta.Sefosse
simplesmenteumpensamentoqueeuqueriacomunicarqueeupoderiatercomunicadoa
voc etinhaaexperinciasidodomundoexterior,algumapalavraououtrateria
comunicadoisso.Masestaexperincianodomundoexterior.aexperinciadequem
experimentatudo.oconhecimentodoconhecedor.Earesideadificuldade.

Emconhecimentoaceito,oconhecedoreoconhecidososeparados,ovidenteeovistoso
distintos,masnarealizaodoeuqueelesnoestoseparados.L,oconhecedor,o
conhecidoeoconhecimentosotodosum.Eaqui,aspalavrassetornamcompletamente
intil.Elesnosedestinamaserutilizadasnestecontexto.Parausloscomoesteestic
losalmdesuacapacidade,almdesuapotencialidade.Noadmiraqueelestornamse
aleijadoesemvidanestecabodeguerra.E,emboraelesdoumaindicaodocorpo,da
formaexternadaverdade,elesnopodemtocarocoraodeverdade.Averdadesser
conhecidoquandoaspalavrasnoestopresentes.

Comopodepalavrasexpressamaverdade?Oquealcanadoemumestadode
inconscincianopodeserrealizadaearthboundpelopensamento.Existeumamaneirade
amarrarocu?epodemoschamlodeocuseelepodeseramarrado?Masporqueno
pensamosdaverdadedessamaneira?verdadequalquerfinitomenosilimitadaouemque
ocu?

Seocuforamembaladosempacotesecolocadovendanomercadoningumiriavirpara
afrenteparacomprar.Masnstentamosadquirirverdade!Averdade,Deusamdmoksha
estotodosvendanomercado.Eosvendedoresnosoosculpados.Elessforneceras
exignciasdoscompradores.Eenquantoh

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Osho


Captulo6.DAMANHTERCEIRO

compradores,desdequehclientesparaaverdade,noserpossvelfecharaslojasque
oferecemreadymadeverdade.Todasasorganizaesetodasasseitasoperadosemnome
dareligiosetransformaramemlojas.comprarreadymadedeverdadenelas.Noso
apenasreadymaderoupasdisponveisnomercado,prontoa verdadetambmest
vendal.Eunopossodarlhereadymadeverdade.Prontoaverdadesimplesmenteno
existe.

Lembromedeumahistria.Umguru,umprofessor,umavezperguntouumdiscpulouma
perguntasobreaverdade.Esteltimorespondeueogurudisse:"Sim,issocerto."Nodia
seguinte,ogurufezamesmapergunta.Odiscpulodissequejtinharespondidoaeleno
diaanterior.Ogurupediulhepararesponderamaisumavez.Odiscpulorepetiuoque
haviaditonodiaanterior,apsoqueogurudisse:"No!No!"Odiscpuloficousurpresoe
disseaoseuguru,"Ontemvocdisse'Sim,issocerto",entocomoquevocdizhoje'
no'?"Vocsabeoqueogururespondeu?Eledisse:"Ontemfoi"sim",hoje"no"."

Qualopontodestahistria?Vocentendeu?Opontoquearespostadodiscpulotinha
ficadoestereotipada,elefoipresoemumpadrofixo.Eletinhaperdidoasuavida;que
estavamorto.Tornouseumapartedamemria.eradoconhecimentono9t.Nossas
memriasestocheiasftaisrespostasmortasequevivenopodesurgirporcausadetodos
oscadveres.

Meusamigos,voctemquedespertarexperincia,nodememria.Amemriaumpeso
morto;experinciaestvivendolibertao.impossvelconceberaexperinciadaverdade
deantemo.Averdadenopodeserpresoporqualquerterminologiaouporqualquerrgida
definiodeperpetradoporalgumafilosofia,religioouideologia.Nodevemosesperar
queaverdadeseconformarcomqualquerideologiaouaqualquerescoladepensamento.
Qualqueresforoparaconfineloparaqualquerpadroserintil.

Noquenstemosqueaprisionamaverdade,mas,pelocontrrio,quetemosdenos
libertar.Ocaminhoparaaverdadenoparaconfinelo,ocaminhodescobrirans
mesmos.Noaprisionaraverdade;libertarse.Estaanicamaneiradealcanar.A
realizaodaverdadespossvelatravsdaexperincia.Elenopodeserconhecidopor
qualqueroutromeioqueaautorealizaoouautoexperincia.Experinciaeexperincia
porsisofatordecisivo.

Umavezeuestavaporumacachoeira.Eubebiaguaedescobriuqueelesejadoce.Isto
tambmseaplicaverdade.Beberesaber.Eletemumtipodegostoquevocspode
saberporbeber.

Averdadenoumprodutodeseuconhecimento.Noumadesuascriaes.Vocno
fabriclo.Ningumfaz;ningumpode.Elejestl.Vocnopodecomprloemqualquer


lugar,elejestl.Nomomentoemquevocabrirosolhostornasevisvel;omomentoem
quevocfechlostornaseinvisvel.assimcomoaluz.Vocnotemquecomprlo.Voc
apenastemqueabrirosolhose,emseguida,averdadesurgeemtodaasuainocncia,em
suapurezaperfeita,naplenitudedoseuser etransformalo.Paraqueissosejapossvel,
essencialquevocnosedeformamsecomdesgastadoepensamentosemprestadoseque
vocnoaceitarassobrasdosoutros.Vocdevesaberqueavidanotemespaopara
coisasobsoletosoumortas.

Oqueentomedisseparavoc?Jnofalosobreaverdade.Entooquedevofalar?Vou
falarcomvocsobrecomoaverdadepodeserconhecida.Novoufalarcomvocsobrea
luz,masvaidizerlhecomovocpodeabrirseusolhoseveraluz.Novoudizeroqueestou
vendo,maseuvoudizercomoeuestouvendoisso.Issoporsispodesercontada.Easua
grandesortequepelomenosestemuitopodeserdito,semefeitosnocivos.

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Captulo6.DAMANHTERCEIRO

Religio,averdadeirareligio,nosepreocupacomadoutrinadaverdade,massimcomo
mtododesaberaverdade.Portanto,eunodissenadasobreaverdade.Eunoquero
revelarloantesdevloasimesmo.Querolevloparaolugarondevocpodeconheclo
asimesmo,aopontoondevocpodeterumolharparaele,paraqueopontodeebulio,
ondesuaignornciavaievaporarevocvaiencontrarachamadofogoqueoseuself.

Agoravamosfalarsobreesseprocesso.Aquelesqueaspiramacaminharaolongodo
caminhoparaaverdadefindduasportasabertasparaeles:umdelespensarsobrea
verdade;ooutro,nasequnciadeumsadhanaparaobtenodaverdade.Umdeleso
caminhodalgica;ooutro,deyoga.Umdelesocaminhodacontemplaodaverdade;o
outro,aformadedisciplinaqueconduzsuarealizao.Masnaminhaopinio,hapenas
umaporta.Paramim,ooutronoexiste,elesimplesmenteparece.Estaoutraporta
apenasumailuso.

Ocaminhodepensarsobreaverdadenoumcaminhoreal.umaportafalsaeilusriae
porissomuitosseperder.Atravsdaportadepensamento,pensandosobreaverdade,voc
nuncavaichegaralugarnenhum.Destaforma,vosengane,semdvida,masnolevloem
qualquerlugarquer,enoparaqualquerdestinocomotal.Mesmodepoisdecaminharpor
estecaminhopormuitotempovocvaiacharquevocestempintelemesmolugarem
quevoccomeou.apenasumcomeo;nohfimparaele.Eoinciodeumacaminhada
quenotemfimspodeserumsonho.


Pensandonaverdade,oquevocvaifazer?Comovocvaipensarsobreaverdade?Voc
nopodepensaremalgoquenoconhecido.Comoqueumpensamentopensarsobreo
desconhecido?Oseumbitoapenasnoreinodoconhecido.Pensandopodecausar
problemas,elenopoderesolvlos.Qualquerumquepersegueopensamentovaiacharse
perdidonocaosesuamentevaiacabaremumaespciedeloucura.Quemuitosum
pensadorficaramloucosnoporacaso.Esteoculminardepensar,seudestinofinal.A
maneiradepensarnoumamaneiradealcanaraverdadeemtudo.

Devodizerlheumahistria,umahistriamaravilhosa?

Eraumavezumhomempartiuembuscadofimdomundo.Apsumalongaviagem,depois
deumaperegrinaoquaseinfinitaelechegouaumtemploondeaspalavras"Esteofim
domundo"foramescritos.Eleficoumuitosurpresoenopodiaacreditarnoqueviul.Ele
continuousobreedentrodepoucotempoalcanouolugarondeomundochegouaofim.
Umprofundoabismoestavadiantedele,insondvel,vazio.Eleolhouparabaixoparaele.
Nohaviaabsolutamentenadal.Suarespiraoveioemsuspirosesuacabeacomeoua
bobina.Elevirouseecorreu.Enuncamaisfezelevoltaraolharparaoabismo.

Estaumahistriasobreofimdopensamento.Sepensarmossobreaverdade,vamos
continuarapensarepensarepensarevamoschegaraumpontoondeaindapensamento
tornaseimpossvel.Esteofimdopensamento.Haverumespao,umvazioabysmally
profundanafrentedensenossasmentesserecusamadarmaisumpasso.

Talmomentovemnoprocessodepensamento,secontinuarmosapensaratofim.
inevitvel.Esevocaindasentequehalgomaisemquepensar,levlademimquevoc
aindanochegouaofim.Quandonohnadamaisparapensar,absolutamentenada,e
nenhumpassoadicionalpossvel,seiqueofimreal,quevocchegouaotemploondeo
mundotermina.

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Captulo6.DAMANHTERCEIRO

Seohomemquechegouaofimfoomundotivessemeperguntadooquefazer,vocpode
imaginaroconselhoqueeuteriadadoaele?Eunoteriaoaconselhouafugir.Euteriadito
aelequedesdequeeletinhaviajadotolongequeseriamelhorparadarmaisumpasso,o
ltimoemaisimportantepasso.Euterialhepediuparasaltarcorajosamenteparaoabismo,
paraoespaovazio,paraovaziosuafrente.Euteriaditoaelequesesteltimopasso
eranecessrio,eeugostariadeterperguntadoaeleparasemanteremmentequeofimdo


mundocomeaoreinodeDeus.

Nohnenhumpontomaisimportantedoqueopontoondeomundotermina,porqueo
pontoondeoreinodeDeuscomea.AvisodeDeuscomeaquandoopensamentochega
aofim.Ondeopensamentoterminaverdaderealizado.Voctemquedeixaro
pensamentoiresaltarparairreflexo.Daspalavrasquevocdevesaltarparaovazio,o
vazio.Esteocaminho.Estebravura.Estepenitncia.Estesadhana.

SenestemomentovocvumavisodeBrahma,VishnueMahesha,estarcientedeque
vocaindaestpensando.sevocverMahavira,BudaouKrishna,estarcientedequevoc
aindaestsonhandosonhos.Entovocaindanochegouaofimreal.Overdadeirofim
aqueleemquenohnadaaserpensado,nadaparaservisto,nadaparaserconhecido.
Apenasoseuvaziopermanece.Naverdade,vocnoestl.Apenasovazio,onada,est
l.

Vocestempnofimdomundo.Suamentevaiquerervoltar.elevaiquererfazlocom
todaasuafora.Nestemomento,acoragemnecessriaevoctemquedarmaisum
passo.Maisumpasso,umsaltosuficiente.Etudosetransforma.Ento,nohmais
pensamento.Depois,hrealizao.Eentovocsabe.

Sabequandovocdeixartodossabendo;vocvquandovocdesistirdetodaaprocura.E
quandovocdeixardeseremtodosossentidos,emseguida,paraoprimeirotempofivoc
realmente.Sadhanaumsaltonovaledamorte.Masessaanicamaneiraderealizara
imortalidade.elenoestpensando,masumsaltoparaforadepensarquenecessrio.E
essesaltoparaforadopensamentoameditao.Todososdiaseudigoissomesmo.Os
pensamentossoasondasnooceanodeconscincia.Elessocomobolhastransitrios,
desaparecendoquaseantesqueelessoformados.Elesindicamumasuperfcieperturbado
eagitado,masoqueparaserencontradanelesnoparaserencontradanas
profundidadesabaixo.Ficarcomasbolhaseasondaspermaneceremguasrasas.Todos
ospensamentossorasos.Nenhumpensamentopodeserprofunda,assimcomonopode
haverondasnasprofundezasdomar.Asondassopossveisapenasnasuperfciee
pensamentostambmsoapenasapeasobreasuperfciedeconscincia.Ooceanono
estnasondas,asondassonooceano.Nopodehavernenhumondassemumoceano,
maspodehaverumoceanosemondas.Nopodehaverquaisquerpensamentossem
conscincia,masnopodehaverconscinciasempensamentos.

Aconscinciaafonte,aprimavera.Sevocdesejasaberquevocdeveiralmdasondas.
Vocdevetranscenderasondas.Vocnopodesimplesmentecontinuarsentadonapraia.
Kabirdisse:"Eufuiembusca,mastolamentemantidosentadonamargem."Porfavor,no
sesentarnacostacomoKabir.Voctemqueiralmdacosta.Acostaestlapenaspara
quevocpossasaltarparaomar.

Etambmpossvelqueumhomemnopodepermanecerdepsobreacosta,mas
permaneceroflutuandosobreasondas.Emminhaopinio,estaaterratambm.Oque
querquevocprademergulhoeafogamentoacosta.Pessoasnadandonopensamento


soassim.Elesestosobailusodequeelesdeixaramacosta,masnarealidadeelesno
tm.Parasondaromarelestambmtmdedeixarasondasparatrs.

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Captulo6.DAMANHTERCEIRO

QuandoMahavirafaleceu,eledeixouumamensagemparaseudiscpuloamadoGautama
queestavaausentenomomento.Eledisse:"DigaGautamaqueeleatravessouoriomuito
bem,masperguntarporqueeleagoraestsegurandorpidoparaacosta.Digaaelepara
deixarissoparatrstambm."AtquepraiafoiMahavirareferindo?Falotambmfoa
mesmamargem.acostadepensar;acostadequemestnadandoempensamentos.

Averdadealcanadapormeiodemergulho,enopornatao.Piscinaacontecena
superfcie;mergulholevaparaasprofundezasinsondveis.Voctemquemergulharapartir
dacostadepensamentosparaasprofundezasdovazio.HumlindopardeBihar:"Aqueles
meioafogadoficoutotalmenteafogado;aquelestotalmenteafogadocruzouooceano."

Oquevocpretendefazer,ento?Sevocquiseratravessarooceano,entoacoragemde
seafogarseumanecessidadeabsoluta.Euensinarlheoprprioatodeseafogarsede
modoquevocpodeatravessarooceano,demodoquevocpodeseroquevoc
realmente.

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CAPTULO7

Aterceiranoite

06dejunhode1964pm

Questo1

Aprimeirapergunta:Deacordocomvoc,ningumcapazdetransmitiraverdade.

OQUEVOCNODIZERverdade,ento?


Oqueestoudizendoapenasumaindicaoenodeveserconsideradocomoverdadeem
simesma.Averdadeestmuitolongedeindicao.Nooindicadorquevoctemaver,
masondesedireciona.Enquantovocestolhandonessadireoquevocvaipercebera
verdade.Nohnenhumamaneiradefalaraverdade.Maleletemsidopronunciadodoque
setornafalsa.Averdadenuncapodeserexpresso;noentanto,podetornarseaexperincia
dapessoa.

Questo2

Asegundapergunta:vocsugerequensnostornamosTOTALMENTEINSERIDO,QUENS

AFOGAR.COMOPODEMOSFAZERISSO?

Eulhedigoporexperinciaprpriaquenohcaminhomaisfcildoqueafusocomo
prprioeu.Anicacoisaquesetemafazerparardebuscaroapoiodequalquercoisana
superfciedamente.Poragarrandopensamentosvocnopodeseafogareporcausade
seuapoioquepermanecemnasuperfcie.

Nssomosohbitodepegarapreensodepensamentos.Assimqueumpensamentopassa
emnsagarrarseaumaoutra masnuncaentrarnofossoentredoispensamentos
sucessivos.Estalacunaemsiocanalparaseafogarnasprofundezas.Nosemovaem
pensamentos vlnofundo,entreelesaslacunas.

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Captulo7.ANOITETERCEIRO

Comoissopodeserfeito?Issopodeserfeitoporsensibilizao,atravsdaobservaodo
fluxodepensamentos.Assimcomoumhomemempaoladodeumaestradarelgiosas
pessoaspassando,vocdeveobservarseuspensamentos.Elessosimplesmenteospees,
passandopelaestradadamentedentrodevoc.Apenasvlos.Noformejuzosobre
qualquerumdeles.Sevocpodeobservloscomdistanciamento,afistquetemsido
agarrandolosautomaticamenteabreevocvaiacharseemp,enoempensamentos,
masnointervalo,noespaoentreeles.Masadiferenanotemfundamentoporissono
possvelapenasparaficarl.Simplesmenteporestarlvocseafogar.

Eesteafogamentoemsioapoioreal,porqueatravsdestequevocalcanaoserque
vocrealmente.Aquelequeprocuraapoionoreinodospensamentosquerealmenteest
suspensonoarsemapoio masaquelequejogaforatodasasmuletasatingeoapoiodoseu
prprioeu.

pergunta3

Aterceiraquesto:euqueroconquistarminhamente,maspareceimpossvel.AINDA


Vocdizquemuitofcil.COMOEUFAOISSO?

Naprpriaidiadeconquistavejoasementedaimpossibilidadedeconquista.Eisso
mesmoquenopermitequeohomemaconquistarqualquercoisa.Sevocquerconquistar
asuaprpriasombraquevocsercapazde?Assimquevocsabequeasombradeser
umasombraquevocganhouo.Asombranoestaserconquistado,apenasaser
conhecido.Eoqueverdadeirodasombratambmverdadedamente.Peolhea
conheceramente,noparaconquistla.

AlgumumavezdisseaBuda,"Minhamenteestmuitoinquieto.Poder,porfavorme
mostreocaminhoparaacalmlo"Buddhafezumaperguntaemresposta:"Ondeestsua
mente?Trazloparamimeeuvouacalmlo."Ohomemdisse:"Essaadificuldade.Ilude
todasasminhastentativasparapeglo".

SeeuestivessenolugardeBuda,euteriadito:"Notentepeglo,deixloir.Seuprprio
desejodepegarIT6asuainquietao.Serquevocconseguepegarumasombra?"

SabeoquemaisBudadisse?Eledisse:"Olheparamim.Ficosossegadoqueelatemqueeu
no?"

Sevocspodeassistirasuamenteenotentaagarrlaouconquistlavocvaiacharque
nomaisparaserencontrado.Nosvelhostemposelescostumavamperguntar,quando
elesestavamtentandoselarquebrarumcavalo,seeramelhorparacansarocavalopara
foraouparaapertarasrdeas.Haviatambmestesdoismtodosparaconquistaramente,
paratrazlosobcontrole.Maseunoiriaprescreverqualquerumdestesdoismtodos.

Nolugaremprimeirolugar,gostariadelhepedirparaversehrealmenteumcavaloem
tudo.Vocestforadeescape,chicotedefioseselaalgoquenoexisteemtudo.Ambosos
esforossointeisporquenohnenhumcavalo.Ocavaloasombradasuaignorncia.
Quandoacordar,nohnemcavalonemamenteparaconquistar,nemcavalonemamente
paratrazersobcontrole.

pergunta4

AQUESTOQUARTO:Tambmnospedirparanoseagarraraospensamentos.Serque
isso

APLICARABONSPENSAMENTOStambm?

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Captulo7.ANOITETERCEIRO

Sevocquisersaberoseuserreal,vocdevelivrarsedobemedomaletornarsevazia,
semcontedo.Pensamentos,tantodobemedomal,sotodasascoisasadquiridas.Eles
vmdefora:elesderramarapartirdoexterior.Oseuserrealestescondidolembaixo,
sobestacargadecadeias.necessrioquebraressascorrentes.Nofazdiferenaseas
cadeiassodeferrooudeouro.

Tudooquevemdeforaumacoisaadquirida,umaaquisio,masdentrodenshum
estadodeconscinciapuraondenohimpressesdeforapodeentrar.Aalmavememseu
prprioapenasnaausnciadeadornosexteriorestudodeum,decondicionamentos
externostudoestum.Paradescobrirasuaalmatemdeterumamenteincondicionada.
Masestamoscheiosdepensamentoseaquelesquesoreligiosossoaindamaiscompleta,
sempreadicionandopilhacompensamentossobrereligio.Eissooqueseentendepor
"serreligioso"!Sercompletodasescriturasconsideradoserreligioso.Istoabsolutamente
errado.

Umprofessordisseumavezumdosseusdiscpulosaprenderam,"Tudoorestofine,mas
aindahumdefeitoemvoc."Odiscpulopensousobreissoporumlongotempo,masno
foicapazdeacharqualquerdefeitoemseucomportamentoparaqueelepediuaoprofessor
sobreisso.Oprofessorrespondeu:"Voctemdemasiadareligioemvoc.Esteonico
defeitoquepermaneceemvoc,masnodeformainsignificante."

Comopodehaverdemasiadareligio?Podehavermuitasescriturasreligiosas,muito
pensamentoreligiosoeamenteficatosobrecarregadoquenopodeflyforanocuda
verdade.

Peolheparaestarvazio.Livrarsecompletamentedetodosospensamentos,detodasas
impressesedepoisveroqueacontecenessevazio.Omaiormilagredavidaacontecenesse
vazio,nessevazio.Ovaziotrazlhecaraacaracomoseuself.Nohmilagremaiordoque
isso!AssimquevocficarcaraacaracomvocmesmovocficarcaraacaracomDeus.

pergunta5

Aprimeirapergunta:EUSOUUMDOLODevoto,MASDOSEUPONTODEVISTA

Noparecehavernenhumanecessidadeparaumdolo.VOCmeaconselhaadesistir?

Eunopedirlheparadesistirdequalquercoisaouparaassumirqualquercoisa.Estou
simplesmentechamandolheparaacordar.Sequandovocacorda,seussonhossomais,
serumaoutrahistria.Alteraesdecomportamento,juntamentecomnveisde
conscincia.Quandoascrianascrescemelesparamautomaticamentebrincarcombonecas.
Elesnofazemqualqueresforoparaabandonlo,elepraautomaticamente.

Humavezviveuumsadhu,nosarredoresdeumaaldeia.Eleviviasozinhoemumacabana
semportas.Nohavianadanacasaquefezportasnecessrias.Umdia,algunssoldados


aconteceupor.Entraramnacabanaepediugua.Umdelesperguntouosadhuporque,
desdequeeleeraumsadhu,nohaviaumnicodolodeDeusemqualquerlugarna
cabana.Osadhurespondeu:"Acabanamuitopequena.Vocvespaoparadois?"

Ossoldadossedivertiamcomaspalavrasdosadhu,enodiaseguinte,trouxeramlheuma
esttuadeDeuscomoumdom.Masosadhudisse:"Eunoprecisodequalquerimagemde
Deus,porqueeleprpriotemvividoaquiporumlongotempo.E'eutersidoperdida.Voc
novquenohespaoparadoisaqui?"Ossoldadosviramqueeleestavaapontandopara
seucorao.Essaeraasuacabana.

Deussemforma.Eassim,asuapresenanotemforma;notemnenhumaforma.A
conscincianopodeterformatambm.Elenotemlimites.comeonemfim,porqueo
queapenas,notemcomeonemfim.

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Captulo7.ANOITETERCEIRO

Quotoloestamos,fazendocomqueestasimagens.Adoramososdolosquefizemosdens
mesmos.OhomemcriouumaimagemdeDeusbaseadoemsuaprpriafor4meassim,
destaforma,eleacabaadorandoasimesmo.Estaaalturadeautoengano,egosmoe
ignorncia.

Deusnoparaseradorado.Deusparaservivida.VoctemqueinstalaroDeusemsua
vidaenonotemplo.VoctemquefazertodososesforospossveisparapermitirqueDeus
entreemseucoraoeestaremcadarespirao.Paraisso,odesaparecimentodo"I"
essencial.Nomomentoque"eu"ocupaoseucoraoepermeiacadamomentodesuavida.
Eenquantoesse"eu"estdentrodevoc,impossvelparaDeusparaentrar.Emumade
suascanesKabirdissequeapistadoamoreramuitoestreitoequeeraimpossvelpara
doisparapercorrloaomesmotempo.

Umanoite,euliatmuitotarde,luzdeumalmpada.Quandoeudesligoualuzfiquei
espantado.Aluacheiabrilhavalfora,masaluzdaminhapequenalmpadatinhaimpedido
oluardeentrarnomeuquarto.Malfoiminhalmpadaextintodoqueonctardalua
permeadomeuquarto.Naquelediaeucamparaperceberque,enquantoaluzdo"eu"
brilhoudentrodemim,aluzdeDeustevequeesperarlfora.

Aextinodo"eu",nirvana,samadhi,sotodosostermosparaavindadeDeus.Elesso
sinnimos.Portanto,porfavornoconstroemnenhumaimagemdeDeus,assimdestruira
imagemde"eu".AsuaprpriaausnciaserapresenadeDeus.


Comofcil,entoaperceberaverdade!Masascoisasqueaparecemfcilesimplesso
sempreencontradoparaserdifcil.Issoassimporqueoquefcilesimplesrapidamente
esquecidopelamesmarazo.Continuamosocupadosporcoisasqueestolongeeperderde
vistaascoisasqueestoperto.Continuamosocupadocomooutroeesqueceroquea
nossaauto.

Noquemuitasvezesacontecemnoteatroqueopblicosetornatoenvolvidonojogo
acontecendonafrentedelesqueelesseesquecer?Issoacontecenavidatambm.Avida
tambmumpalcogiganteenstornaramsetoabsortosnoqueestsendoencenadono
palcoquenosesquecemosopblico,ovidente,oself.Afimdealcanaraverdade,para
atingirse,vocstemquefazerumacoisa

Vocstemqueacordar,paraperceberquevocestemumjogoenadamais.

Vejoquevocestsemprerodeadoporumaespciedeinquietaoqueseexpressaemseu
comportamentosevocestsentado,emp,andandooudormindo.lemcadaao,
grandeoupequeno.Vocnosentelosozinho?Vocnuncapercebeuquetudooquevoc
faz,vocfazlocomumamenteinquieta?

Voctemquetrazerumfimaestebarragemdeinquietaoecriarumazonadesilncio.
Apenascontraumfundodesilncioquevocsercapazdeexperimentaraalegriaea
msicaqueestsemprepresenteemvoc masvocnoconsegueouviloeparavivernele
porcausadoalvorooetumultodentrodesimesmos.Meusamigos,aturbulnciaexterna
nenhumaperturbaodetodo.Sevocestempazdentro,comoseaturbulnciaexterna
no.Masestamosinquietosdentrodensmesmos.Eestaanicadificuldade.

Algummeperguntouestamanh,"Oquedevemosfazerparaterpazinterior?"Eudisse,
"olharparaasflores.Vejacomoelesabrem.Olheparaoscrregos.Olhacomoelesfluxo.
"Vocvalgumainquietaol?Comopacificamentetudocontinua!Nohagitaoem
qualquerlugarexceptonohomem.

ThePerfectWay

54

Osho

Captulo7.ANOITETERCEIRO

Vocpodevivercomoasflorestambm.Viverassimeexperimentarasimesmocomoparte
danatureza.Acrenado"eu",queseparado,crioutodaestaagitaoetenso.Livrarse
completamentedo"I"antesdeagir,antesdefazerqualquercoisa.Entovocvaiacharpaz
divinaseespalhandoportodovoc.

Quandooventoestsoprandosercomosevocoventoequandochovesentirquevoc


achuvatambmeentoverquoprofundoapaztornasegradualmente.Comocusero
cu,comaescuridoserescuridoecomaluzserleve.Nomanteradistncia.Deixeagota
quevoccairnooceano.Eentovocvaisaberoquebeleza,msicaeverdade.

SeeuandarIdeveestarconscientedequeestouandando;SeeumelevantoIdeveestar
conscientedequeestoudep.Nenhumatodocorpooudamentedeveocorrerem
inconscincia,emummeiosono.Se,destaformavocdespertareviversuavidacom
conscincia,suamentesetornarpura,impecvel,transparente.

Atravsdetalestarconscienteecomportamento,meditaopermeiacadaatividadeda
vida.Suaowflinternanosacompanhadiaenoite.Elenosacalma.Elepurifiesnossasaes
enostornahomensdevirtude.Tenhaemmentequeumhomemqueestacordadoe
conscienteemsuaaonunca,fsicaoumental,nopodefazermalaosoutros.maldadess
podesercometidoeminconscincia,emumestadodedelrio.Elespodemmuitofacilmente
serevitadoemumestadodevigliaeconsciente.

EuchamoSamadhi,oculminardemeditao,"agrandemorte",enofatodequeoque.
Atravsdemortecomumvocvaimorrer masvocvairenascer,porquecomqueamorte
oseuautonovaideixardeser.Aautoterumnovonascimentoepassarpormaisuma
morte.mortecomumnoumamortereal,porqueeleseguidoporrenascimento,eeste
maisumavezseguidodemorte.Eesteciclocontinuasobreesobreatsamadhi,ata
grandemortevemenoslibertadociclodenascimentosemortes.

Samadhiagrandemorte,poisnosamadhiqueo"eu"deixadeser,ejuntocomeleociclo
denascimentosemortesdeixadeserassim.Oquerestaentoavida.Atravsdagrande
mortedeumsamadhiatingeimortalvida,ondehnascimentonemmorte.Aimortalidade
notemcomeonemfim.estagrandemortechamamosmoksha,emancipao,nirvana,
brahma.

Tambmpeoquevocconsideredhyana,meditao,comodescansoenocomoatividade.
"Noao"significaissomesmo.perfeitodescanso,umaparadatotalatodasasaes.E,
quandotodasasaesforamreduzidosanadaeaspulsaesdamentetornaramseainda,
entonesseestadorepousantealgocomeaaemergirquenopodeserensinadaportodas
asreligiesdomundojuntos.Somentequandonohaespodeaquiloquenoaco,o
queocentroeavidadetodasasaes,servisto.Sentopodeoagenteservisto.

Sarahapadadisse:"mente,vedescansar emalgumlugarondeosolealuanochegam
eondeatmesmooarnoseatreveaentrar."Esselugardentrodevoceningummas
vocpodeentrar.Esseoseuatman,suaalma.

Oseucorposobreooutroladoseestendeatumpontoondeoutrostmacesso.Olimite
deentradadomundoemquevocolimitedoseucorpo.Omundopodeentrar,porque
umapartedomundo,desamsara.Ossentidossoasportasatravsdoqualomundoentra.
Amenteumamiscelneadeimpressesqueentraramvocassim.


ThePerfectWay

55

Osho

Captulo7.ANOITETERCEIRO

Aquiloqueestalmdocorpo,almdamenteedossentidosaalma,atman.Sematingir
essavidadaalmaintil,porquesemconhecereatingilotodooconhecimentoe
realizaessointeis.

Eunoconsiderosamsaraenirvana,omundoeemancipao,comoduascoisasdiferentes.
Adistinoqueexisteentreelesnotemnadaavercomsuasnaturezas.nouma
distinoobjetiva.Adistinonoentreeles,emsuamaneiradeolharparaeles.
Samsaraenirvananosoduasentidadesdiferentes.Samsaraenirvanasoassuasduas
maneirasdeolharparaarealidade.Arealidadeapenasum,masasformasdeolharpara
elesodois.Vistodopontodevistadoconhecimentopareceserumacoisa;vistoapartirdo
pontodevistadaignorncia,outra.Oqueaparececomosamsaranaignornciatornase
nirvananoconhecimento.OqueaignornciadomundooconhecimentoemDeus.
Portanto,aquestocomomudaromundointerno,nooexterno.Sevocmudar,tudo
mudaoutrapessoa.Voctantosamsaraenirvana.

Averdadenopodesertidoaqualquerpreo.Elenopodeserobtidaapartirdeoutrosem
trocadealgumacoisa.ofrutodoautodesenvolvimento.

ImperadorBimbasaraumavezfuiaMahaviraedisse:"Euqueroalcanaraverdade.Estou
dispostoadartudooquepossuo,maseuprecisoteraverdadequelibertaohomemde
todoosofrimento."Mahaviraviuqueogovernantequeriaconquistaraverdadedamesma
maneiraqueeletinhaconquistadoomundo,queelemesmoqueriacompraraverdade.
Assim,acompreensodequeeraeuquefalava,MahaviradisseaBimbasara,"Excelncia,
primeiroirparaPunyashravak,umcidadodoseuimprio,eobterdeleofrutodesua
meditao.Issovaitornarasuaviagemparaaemancipaoedaverdademaisfcil."

BimbasarafoiparaPunyaShravakedisse:Euvimparapediralgumacoisa.Euquerocomprar
ofrutodesuameditao.Voupagaropreoquevocprecisar."

Aoouviropedidodoimperador,Punyashravakrespondeu:"MeuSenhor,meditao
significaserenidade.Significamanteramentelivredatentaoedodioepermanecendo
estvelemsimesmo.Comoissopodeserdadoporumapessoaparaoutra?Vocquer
comprlo,masissoimpossvel.Vocvaiterqueadquiriloasimesmo."

Nohoutrocaminho.Averdadenopodesercomprado.Nopodetambmserobtido
comoumpresente,nemdeesmolas.Enopodeserconquistadapeloataque.Atacandoa


verdadenoocaminhoparaalcanlo.Aviolnciaumaexpressodoegoeondeoego
averdadenopodeexistir.Paraalcanaraverdadevoctemquereduzirseazero.A
verdadevematravsdaportadovazio,dovazio.Elenovematravsdoataquedoego,mas
atravsdasensibilidadeedareceptividadedovazio.Noataqueverdade prepararuma
aberturaemsimesmoparaqueeleentrasse.

Huinengdissequehaviaumamaneiradealcanaraverdade:ocultivoatravsde.No
cultivoSemcultivoestabelecidocomocondioparaevitarousodaforanocultivo.Esta
ainao,estenocultivo.Noalcanar,masesvaziando,masocaminhopara
alcanaraverdade.Amedidaemquevocesvaziarasimesmoamedidaemquevoc
alcana.

Deondevemaguadachuvair?Noficanascolinasmascorrenasvalasvazias.Anatureza
daverdadesemelhantenaturezadagua.Sevocquiseralcanaraverdadeesvaziarse
completamente.Assimquevocestvazioaverdadevaiencheraquelelugarvaziocomele
mesmo.

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56

Osho

Captulo7.ANOITETERCEIRO

Averdadeestdentrodevoc.dentrodemim.Vocnotemqueiremqualqueroutro
lugarparaolharparaele.Vocapenastemqueescavarparaforadesimesmoscomovoc
cavarpoosparagua.Voctemquecavaropoodaalma.Eameditaoapparacavar
muitobem.Comapdameditaotemosdecavaraterradomundoexteriorquecobrea
nossanatureza eentooqueestamosbuscandoprximo.Eleestescondidonoprprio
buscador.

ThePerfectWay

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Osho

CAPTULO8

AQuartademanh

07dejunhode1964am


Estourealmentemuitofelizemvertodosvocs!Eupossosentiraprofundidadedeseu
desejo,desuasededesaberaverdade.Euvejoissonosseusolhosesentiloemcada
respiraoquevoctoma.E,comoocoraopulsarparaaobtenodaverdademeu
coraopulsabem!Sintomeprofundamentetocadoporsuasededeconhecimento.uma
delcia!tobonito!Nohnadamaisdoceoumaisbonitonaterradoqueodesejode
conheceraverdade.

Nestemomentodealegriaqueeuvoudizerparavoc?Oquedevodizeravocneste
momentodesuabusca,comovocaguardamasminhaspalavras?apenasemmomentos
comoestequepercebemoscomoinsignificantesepalavrasobscurasso quo
insignificanteeimpotentequerealmenteso.Quandonohnadaparticularmentevalea
penadizerqueelessocapazesdetransmitila;quandohalgoprofundoadizerqueso
miseravelmenteinadequada.Issonatural,porquearealizaodaverdade,aexperincia
debemaventuranaeavisodebelezasotosutileetreaquenenhumaformaterrena
podeseratribudoaeles.Eassimquesetentaatribuirumaformaaelesasexperinciasse
tornammortosesemsentido,eemseguida,aexperinciadevidanovememnossasmos
vivas,seucadverquevem.Oespritodeixadoparatrsetudooqueaspalavrasse
referemnomaisverdade.

Entooqueeudevodizer?Teriasidomelhornoterditonada,paravocnoterouvido
algumacoisa?Quebomteriasidosetivssemospermaneceucalmoequieto,mudoe
silencioso,equepoderiaterdespertadoevistoalgoemqueosilncio,algoquerealmente
.Nessecaso,euteriamepoupadodefalaredeescutareaindaassimaverdadeteriasido
transmitidaporqueaverdadeeternaestdentrodetodos.Amsicaquevocest
procurandoressoaecadamomentonasprofundezasdoseuser,eosmomentosemque
vocestprocurandoaverdade,mesmoseelessosilenciosos,sotransformadosem
orao.AmbossededeDeuseesperandoemsilnciosooraes.

58

Captulo8.AMANHQUARTA

Oqueohomemestbuscandoestdentrodeseuprprioeu.Oquevocsereuniramaqui
parameperguntarsobreesaberdemimestsempredentrodevoc.Vocnuncaperdeu.
Tambmnosepodejamaisperdlo.desuaexistncia,doseuser.Ionicotesouro
quenuncapodeserperdido,porquevocmesmoqueotesouro.Mastodosnsestamos
procurandoporele,procurandoamesmacoisaquenuncapodeserperdido.Oqueuma
contradioemtermos!

Lembromedeumsermomaravilhoso,masnomelembrodequandoouporquemfoi
dado.

Umanoitequehaviaparaserumgrandeencontroemumtemploeassimumgrande


nmerodemongeshaviammontado.Apsumalongaesperaooradorchegou.Quandoele
selevantouparafalaralgumnaplatiafezumapergunta:"Oqueaverdade?"Umalerta
eosilncioexpectanteencheramasala.Sabesequeooradorsabiaarespostae,
consequentemente,acadaumadesuaspalavrasfoiconsideradoimportante.Masvocsabe
oqueeledisse?Eledisse,emuitoalto,"monges!"Osilncioressoavacomasduas
palavrasetodososolhosestavamsobreele.Todosficaramemsilncio,vigilante.Maso
oradorfaloumaisnada.Seudiscursofoilongo;eletinhaacabadooseusermo.

Vocentendeoqueeledisse?Seeletivesseditonada?Naminhaopinio,eletinhadito
tudo.Tudooquefoipenadizertinhamsidocobertosporseusdoispalavras.Eutambm
querodizeramesmacoisa.Euvoudizeramesmacoisa.anicacoisaquemereceserdito,
quealgoaspalavrasnopodemtransmitir.

Entooquefoiqueeledisse?Eledisse:"Noolheparaaverdadeemqualquerlugarfora.
Pergunteningumsobreisso.Seeleexiste,eleexisteemvoc.casocontrrio,noexisteem
tudo."Ento,quandoelefoiquestionadosobreaverdade,eledisseabsolutamentenada
sobreisso.Elesimplesmentechamadoparaacongregao.elechamouaelescomovociria
despertaralgumdosono.Estaanicarespostaparaaperguntasobreaverdade.

Paradespertardealcanaraverdade.Nohoutrocaminho.Vocestdormindoe,
portanto,vocnopodeveroqueestdepaoseulado,vocnopodeveroquevoc
realmente.Eemseussonhosvocestlongeeamplaembuscadela,embuscadealgo
quejexisteemvoc,noprpriobuscador.Voccomomuskdeererrantesembuscade
musk.

Masnoimportaoquodurovoctenteacharqueviveemvoc,vocnosercapazde
acharisso.Elenopodeseralcanadoatravsdepesquisa.coisasforapodeseralcanado
atravsdepesquisa,masnosepodealcanarasimesmocomestetipodemisso.A
verdadenoencontradopelaprocura,encontraseporacordar.Eporissoqueoorador
chamouamontagemenofalavamais.EporestamesmarazoMahavira,Buda,Krishnae
Cristoforamtodosligandoparavoc.Istonofalar,maschamando.Estenoum
sermo,masumendereo,umachamada.

Notenhoaintenodefalartanto,pretendochamar.vocvaimeouvir?Permitamepara
perturbarseusonoequebrarseussonhos?Podemuitobemserqueosseussonhosso
docesegratificante,masossonhosdocesegratificantesquesoprejudiciaisporqueeles
novodeixarvocacordar,masfazeraembriaguezdosonoaindamaisintensa.

Euqueroquevoctestemunharaalegriaqueeuestouexperimentandocomoresultadode
meudespertar.Eassimeudecidichamlo.Eunovoufalarcomvoctambm,eu
simplesmentechamlo.Perdoemeseomeuapeloperturbaoseusonoesedispersaa
nvoadeseussonhos.Eusouimpotente.Semquebrarseussonhosnadapodeserditosobre
averdade.Estamosenvolvidosnosonoe,enquantoestesonocontinuaTodasasnossas
aessointeis.Enquantovocestdormindooquevocsabenada,massonhos.


ThePerfectWay

59

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

Aprimeiracoisafiafazerdespertardestesono.Tudoorestovirmaistarde.Nadadeve
serfeitoantesdisso.Noanexarqualquerimportnciaaospensamentosquevocpensaou
parasuasaesduranteestesono.Bastaolharsobreelescomoacontecimentosemum
sonho.Enquantooseuprprioeudesconhecidoparavoc,impossvelfazerqualquer
coisaquecerto,nosentidorealdapalavra.Oseuconhecimento,asuaconduta,tudo
obrigadoaserfalsa.&Seuf,suascrenas,suasconvicesserotodoscegos.Tudoo
caminhoquevocsiga,nolevarverdade.Masnohdvidadeandarumcaminhono
presente.Vocandaporumcaminhodormindo?apenasumsonhosobreap.

Aignornciadoautoosonoqueeuestoufalandocomvoc.necessriodespertara
partirdele.Afimdeacordardestesonotambmnecessriocompreenderosfatoresque
estoentrevoccomovoceessedespertar.Antesdeconhecerareligiovocdeve
primeirosaberoqueareligionoetambmentenderoquevocestsegurandose
comoareligio.Emvezdedespertarlheestareligiomaisprovvelquesejacomoum
remdioparadormir.

KarlMarxchamouareligioumpio,umpiodrogacontendodecolocloparadormir.A
religiofinonitelydeumopiceo,masoquegeralmenteconfundidocomareligio.
Marxestavaerradomarcaareligiocomoumpioevoctambmesterrado.Oquevoc
temfeitoconfundirumopiceoparaareligio.Portanto,essencialsaberqualareligio
equeopio.

Vamosprimeiroconsideraroqueareligionoe,emseguida,vamosexperimentaroque
religio.Pensandoemirreligioosuficienteparaveroqueareligionoapenasparao
pensamentoreligionosuficiente.Paraalcanarareligioquevoctemquepassarpor
umsadhana.

Primeirodetudoeugostariademencionarumacoisa.Sevocrealmentedesejaalcanar
algumnvelnareligioounavidareligiosa,vocdevecomearpornotomarqualquer
crenaouideiaparaconcedido.Sevocdesejasaberaverdadenosegurarquaisquer
noespreconcebidassobreoassunto.Vocdeveaproximarseverdadeemperfeitacalma
evazio,esemquaisquerdogmas.noespreconcebidasepreconceitosdimedistorcerasua
viso.Oquevocsabe,entonoaverdade,masumaprojeodoseuprprio
pensamento.Dessaforma,averdadenodesceemvoc.Pelocontrrio,imporsesobrea
verdade.


Segurenenhumateoriaouvisoparticularsobreaverdade.Useseuprpriojulgamento.S
entovocvaisaberoqueverdade.Casocontrrio,vocnosercapazdesairdateiada
mente.Oquevocsabequenoseroconhecimento,serimaginao.

imaginaodohomemtempoderilimitadoeessaimaginaoaparedeentrevocea
verdade.SevocfazerasuamentearespeitodeDeus,averdadeeaalmadeantemo,sua
mentevaificarcomessadecisoevailevarvocaacreditarquevocrealmentesabe
algumacoisa.Mas,comoumaquestodefatodeterconhecidonadaeestovagandono
reinodaimaginao.Estanoumavisodaverdade,masumsonho.

Vocsabemuitobemqueasuamentetemumainficapacidadeniteparasonhar.Nossos
desejosmostrarnoscoisasquenoexistememtudo.Elescriammiragens,eentooque
verdadeiramentetornaseescondidoequenotornaseaparente.

Masvocvaidizerqueosonhosaconteceduranteosono.verdadequeossonhos
acontecemduranteosono,masosonotambmpodeserinduzidaeemcertosentido,voc
podeatestardormindoenquantovocestacordado.Vocnosonhododia?

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60

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

Ento,seapessoatemcontinuamenteumadeterminadaidiadeDeuse,acordadoou
dormindo,fiLLSsecomessaimagem,elepodeprojectomaisdenitelyfiqueaimagemeter
umavisodiretadomesmo.umsonhointensificada.Hrealmentenadanafrentedos
olhos,masoquefoialimentadoenutridoportrsdosolhossurgiudiantedele.Estauma
projeco;estecomoossonhossovistos.

Evisesdaverdadecombaseemideiaspreconcebidassepossvel,bemcomo enesta
mesmaforma.UmdevotodeCristotemumavisodeCristo,umseguidordeKrishnav
Krishnaealgumdiscpulosdemaisvalgum.Demaneiranenhumaestaavisoou
compreensodeDeusoudaverdade.Estaumaprojeodaimaginaodealgum,
porquenopodehaverduasverdades,doisdeuses.Averdadeumaerealizaoum,e
quemsaberiaaverdadedevedesistirdeseusinmerosconceitoseimaginaes.Euno
estoupedindoparavocdesistirdeseusconceitosemfavordeumconceitoemparticular,
euestoupedindoparavocdesistirdetodososconceitos.Essesmesmosconceitosderam
origemamuitoscredosedogmas,eporcausadisto,existeminmeroscredos,masnoh
nenhumareligio.

Parasaberaverdadetodasasteoriassobreoassuntotemqueserabandonado.Somente


aquelesqueestoemumestadoalmdetodosospreconceitoseparcialidades,emum
estadodetotalinocnciaeindependnciapodeconheclo.Ondenohnemconceito,
nemnoo,nemexpectativa,ondeeemquesaverdadepodeserrealizado.Poruma
questodefato,oesforoparaperceberaverdadenooesforoparaperceberaverdade,
masoesforoparalivrarnosdoestadodesonho.

Qualacompreensodaverdade?simplesmentealiberdadedealucinaes.Esta
liberdadeacompreensodaverdade.Desdeestamosperdidosemsonhos,oquesempre
presentepareceestarausente,apesardesuapresenacontnua.

Averdadeexisteporqueaverdadesempre.elenotemdesertrazidoapartirdequalquer
lugar.semprepresente.Masnsnoestopresentes.Estamosperdidosnodesertode
nossossonhos.No,noaverdadequetemosparatrazeransmesmos,temosque
trazernosverdade.possvel,novendosonhosevisessobreDeus,masporacabarcom
todosossonhosevises eacordar.

Porissodigoqueaverdadenoprecisadeimaginao,masrealizao.Arealizaoda
mentelivredetodaaimaginaoarealizaodamenteemumestadodeverdade.Vemos
omundoquandoamenteestdividida,quandoeleestemumestadodedualidade.Ns
vemosaverdadequandoamenteumaentidadeindivisvel,umaunidade.

Todososconceitosetodasascrenassoconjecturase,portanto,nogatewaysparaa
verdade.Elessoosobstculosenolevamanada.Pelocontrrio,elesbloqueiamseu
caminho.Ocaminhodaverdadenoresideatravsdeles,masalmdeles.

Porfavor,noadotarqualquerideiaouconceito,ouformarqualquercondenaooucrena
sobreaverdade,porqueacrenavocformasetornarumaexperincia.Equea
experincianoreal,masmental,imaginria.Essasexperinciasnosoespirituais.Todas
ascrenassobreaverdadequeseformamnaignornciasofalsas.Nopensesobreoque
verdadeeoquecomo.Todosessespensamentossocegos.comoumcegotentando
imaginarluz.Pobrecoisa!Comoelepodeconceberoqueluz!Semviso,elenopode
conceberqualquercoisasobrealuz.Tudooqueelepodepensarquevaiser
fundamentalmenteerrado.Elenopodesequerimaginaraescuridocompreciso,deixara
luzsozinha.Umprecisaolhosparaveraescuridotambm.

Oqueumhomemsemvisopodefazerento?Eudiriaaele",Nopenseemluz.Trateseus
olhos."Elenoestpensandomasotratamentoquepodesertil.Masoqueeuvejo?Euo
vejosendodada

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61

Osho


Captulo8.AMANHQUARTA

sermes,euvejoafilosofiadeluzqueestsendoexplicadoaele.Masningumseincomoda
sobreotratamentoparaosolhos.

Eoquemaissurpreendentequeaquelesquesosermessobreotemadaluznuncater
vistoaluzsi!Elestambmsabemsobrealuz,masnochegaramaconheceraluz.Digoisto
porquesesoubessemluzteriampercebidoafutilidadedetodosossermeseteriacentrado
asuapreocupaoesimpatiasobreotratamentoparaacegueira.Seavisocurada,aluz
experienteautomaticamente.Oquenecessrioparaavisoestsemprepresente.Se
houverviso,nohluz.

"Sight"e"light"sopalavrasquepodemlevaremdireesmuitodiferentes.Pensando
sobrealuzlevaafilosofia.adirecodepensarsozinho.Elenolevaraexperincia;ele
apenaspensamento.Hummontedecaminhada,massemdestinonuncaalcanado.H
muitasconcluses,masnenhumquepodemresolverosnossosproblemas.Estaapenas
natural.Atmesmoopensamentomaisperfeitasobreaguanopodematarasedenem
umpouco.Amaneiradematarasedebastantediferente.

Ocaminho,osadhana,noamaneiradepensar,otratamentodevista.Eutenhodito
quepensarsobrealuzafilosofiaeagoraeuquerodizerqueavisoatravsdavisoa
religio.Vocpodechegaraconclusesintelectuaispelopensamento,enquantouma
sadhanadlhevisoespiritual,experinciasespirituais.Oprimeirocomopensarsobrea
gua;esteltimo,comotmperaasede.Oprimeiroumproblema;oltimo,umasoluo.

Peoatodosestapergunta:"Vocquersaberdeluzouparasabersobrealuz?",Evoc
vocquersaberaverdadeouvocquersabersobreaverdade?Vocquersabersobrea
guaouvocquerparasaciarasuasede?Suarespostaaestasperguntasvaidecidirsevoc
estsedentoporconhecimentoousevocquerapenasparacoletarinformaes.

Enoseesqueaqueestessosentidosopostos.Umlevadissoluofinaldoego;ooutro,
paraoseupico.Umfazvocinocenteenquantoooutrofazvoccomplexa.Conhecimento
destrioegoenquantobombeiainformaesenoatesfltudoomais.Todoscoleta,todosfi
adquirirLLSoego,eporestarazooegoestsempreprocurademais.

Ospensamentossotambmaquisies,emboraqueridosbastantesutis.Pensamento
tambmalimentaoego.Ahipocrisiaquevocencontreentreosestudiososnem
espontneanemacidental,oresultadonaturaldopensamento.

Pensamentossoadquiridos.Elesaglomeramnodomundoexterior,elesnonascemde
dentro.Elesnosodaalma,maselessooseupecadoparedeumamaneira.Doladode
fora,asinformaessobrealuzpodeserdadaaumhomemcego,masasensaodeluz
temqueserproduzidonelededentro.Umadelasaaquisioeenergiaadiferenaentre


informaoeconhecimento.Aquisiovemdefora;deenergia,apartirdedentro.

Masaaquisiodailusodeenergia.Essailusobastanteforteequealimentaoego.
Egosmonoenergia,umailusodeenergia.noenergticanaverdade,porqueuma
pequenacentelhadeverdadepodedestrulo,podeevaporarlo.porestarazoquea
verdadeiraenergiainteiramentelivredeegosmo.

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62

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

Esperoquevoctenhasidocapazdeacompanharadistinoentreaaprendizageme
sabedoria.imperativoquevocentendaisso.Falsoconhecimentoaindamaiorobstculo
nocaminhodaautorealizaoqueaignorncia.Falsoconhecimentoaimpressode"Eu
sei"quandovocrealmentenosei.Essafalsaimpressopodefacilmentecrescerforade
aquisiodepensamentosdosoutros,deaprender,deescolaridade.Estafalsaimpresso
tambmsaideumconhecimentodasescrituras,deumconhecimentodaspalavras.Epor
causadesteconhecimentodaspalavrashomensparecempensarqueelestmpercebidoa
verdade.

Aspalavrassetornampartedamemria.Elesformamemperguntasecadapergunta
carregaumarespostaautomtica.Osensodediscriminaoperdidaedominadapelas
idiasemprestadase,antesqueumhomempodeolharparaqualquerrespostadedentro,a
espessacamadadepalavraseidiasemprestadassaiaumreadymaderesposta.Desta
forma,nopodetrabalharforadoproblema,somosroubadosdesuasoluo.Seum
problemameu,minhasoluoporsisoquenecessrio.Sememprestadoousoluo
depassivopodeserdealgumaajuda.

Podesenempedirvida,nemassoluesparaseusproblemas.Asoluoparaumproblema
novemdefora.inerenteoproblema.Asoluoevoluiforadoproblema.Seoproblema
estdentro,averdadenopodeestarfora.Eaverdadenopodeseraprendida,portanto.
Temqueserdesnudado.Voctemquedescobrir.Noatravsdetreinamento,maspela
realizaosozinhoqueaverdadepodeserconhecida.Eestaadiferenafundamental
entreoqueaprendeuasescrituraseaquelequetempercebidoaalma.osuficientepara
serbemversadonasescrituras,tantoquantoestemundoestemcausa,masnoassim
noreinodoesprito.Nessedomnio,muitomenosdoqueatmesmoopontodepartida.

Vocspodeterinformaessobrequenovoc,sobreomundo,sobreomundoda
matria.Essascoisasquevocnopodeterconhecimento.Tudooqueserefereaoladode
foraspodeserconhecidoapartirdoexterior.Vocpodeestarmuitoprximoaele,mas


eleaindavaiestarlonge.Noentantopequenaadistnciaentrenspodeser,elenuncavai
acabar.Eleestarsemprel.Entospodemosfamiliarizarsecomascoisasquesonon
nos masnuncapodemosterconhecimentosobreeles.Podemossabersobrealgo,masa
prpriaalgoquenopodemossaber.

Aeliminaototaldedistnciaoprrequisitodetodooconhecimento.Sentovoc
podedigitaroseuserinterior.Masoquedistantenuncapodeserqualquercoisa,mas
distante.Spodeserdeoutromodo,senohouverdistncianarealidade.Adistnciapode
sereliminadosomenteseeleilusria.Seforverdadeiro,asuaeliminaonopossvel.

Humesomenteumquenopodeserdistantedemim.impossvelparaesteserparaser
distantedemim.Eusouoqueser.Sim,omeuprprioeu.Dequeestarsozinho,o
conhecimentorealpossvel.Adistnciadeesteserapenasumailuso,porquecomopode
haverqualquerdistnciadesimesmo?Eusocentrodaminhaautoeaquiquetenhoa
minhaportalinterior,aminhamoradainterioreotronocumpridoresdaperfeio.O
conhecimentodestesozinhopossvel.

Eutambmquerolembrlodeumoutrofato:nopodemosconheceromundo,s
podemosfazeroseuconhecimentoereunirinformaessobreele.Masdoeu,so
conhecimentopossvel.Assim,nopodehavernenhumainformaosobresimesmo,
sobreAtman somenteoconhecimentodaalmapossvel.porissoque,nocasode
objetos,nocasodascoisasmateriais,emnonoscoisas,osuficienteparaserperitonos
shastras,nasescrituras,masnocasodoselfnosuficiente.

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63

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

Acinciaumshastra;areligiono.Acinciaumshastra;areligiono.Acincia
informaessobreobjetosenquantoareligiooconhecimentodesi.Acinciaum
shastra,umaescritura;areligioumsadhana,ocaminhoparaarealizao.

Noestoupregandoumsermo.Essaabordagemtotalmenteinfrutferas.Oque
necessrionoumsermo,masotratamento.Eunopretendoexporsobrequaisquer
doutrinasrelativasverdade.Elessocompletamenteinteis.Noentanto,oquedevalor
omtodopeloqualsepodeveraverdade.Estemtodoservecomoumtratamentoparaa
doenaeporcausadissoosolhosabertos.Entovocnotemquepensarsobrealuz,voc
vloimediatamente.Quandoavisoestausentevoctemquepensar,masquandoh
viso,opensamentovaiestarforadequesto.Nacegueira,pensamentofazotrabalhodos


olhos,masassimcomoavisorestauradapensamentotornasedesnecessrio.

Nomeupontodevista,opensamentonoumsinaldeconhecimento,masdeignorncia.
Oconhecimentoumestadodeinconscincia.Elenoestpensando,insight.Eessa
perceponopossvelatravsdequalquerdogmasobreaverdade.Dogmasmeramente
reduzirascoisasparaaquisiesintelectuaisetornamsepartesdamemria.Elesnunca
podemtornarsepartesdoconhecimento.

Dogmaspodemserensinadas,maselesnopodemmudarapersonalidadereal.Como
roupas,elesefetuarumamudananonveldoexterior,masoserinteriorpermaneceoque
era.Oespritopermaneceintocadoporeleseovu,atampa,assumeumanovaformae
umanovacor.Sevocdessaforma,asabedorianopodedesceremcimadevoc.Pelo
contrrio,vocvaicairnavaladehipocrisia.

Humgrandeabismoentreosereoconhecimentodeumhomem.Eleumacoisaeoque
elesabeoutracoisa.Suapersonalidadedivididoemdois.Notantoconflitoe
dualidadeentreoseuserinterioresuacascaexterior.Eoresultadonaturaldisso
hipocrisia.Talhomemcomeaaapresentarsecomoalgumquenoestrealmentelnele,
ecomeaaesconderoque.Estaatuaoirreligiosa.Elenosestragaavidadosoutros,
masaprpriavidatambm.Esteoautoengano,maselepassaporserreligioso.

Osensinamentosintelectuaisdedogmas,dedoutrinas,spodefazerumacoisa:elespodem
mudaraembalagemexteriorparaumarevoluoespiritualalgumaoutraabordagem
necessria.Aabordagemnodeveserumdosdoutrina,masdesadhana,deandaro
caminhodaautorealizao.Noaabordagemdesermes,masdotratamento.Noa
abordagemdepensarsobreaverdade,masdeabrirosolhosparaaverdade.

Religioomtododeabrirosolhos.SeosseusolhosabriravisodeDeustornasefcil.
Masdoutrinasnoabrirosseusolhos.Pelocontrrio,aquelesqueestoiludidosporeles
esquecemqueseusolhosestofechadosequeasverdadesqueelesdiscutemnoforam
vistosporelescomosseusprpriosolhos,maspelosolhosdosoutros.Averdadevistopor
outracomoumarefeiocomidoporoutro.Notemnenhumpropsitoquesejapara
qualqueroutrapessoa.

Arealizaodaverdadetotalmenteprivadoepessoalenodeformatransfervel.Ele
nopodenemserrecebidonemdado.Temdeseralcanadoporsimesmo.Elenopodeser
roubadoouaceitenacaridade.Noumpedaodepropriedade,oprprioeu.Averdade
nopropriedade,oprprioeueporissointransfervel.Atagora,ningumjamaisdeu
aningum.Nemningumnofuturonuncasercapazdedarlheaningum,porqueno
momentoemquedadoquedeixadeseraverdade,tornaseumobjeto.Umobjetopode
serdadaoutomada.Averdadetemqueseralcanadodentrodesimesmo,porsimesmo.
Isto

ThePerfectWay


64

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

subjetivo.Naverdade,norealmenteaseralcanado umtemdetornarseo.oseu
prprioser,suaprpriaexistncia.

Entoondequeaquestodeaprenderaverdadeentrar?Deveserdescoberto.Aprender
nicaformacamadassobreoauto.Todososensinamentosforascobremverdade.Oque
querquevemdeforaspodecobrir.Coberturaanicacoisapossvelapartirdoexterior.
Easvestesdepensamentocontinuaracobriraautocadavezmais.Retirarestaspeasde
vesturioeestarnu.Joguetudoissovesturiodedistncia.Afimdeconhecerasuaauto
voctemquedesaprender,enoaprender.Quandotodososconvidadosdeforaterido
vocvaisaberoquenoumconvidado,masoanfitrio.

Averdadenopodeserensinado,masomtododesaberaverdadepode.Hojeemdia,
ningumfaladessemtodo.Emboraexistaumagrandequantidadedefalarsobreaverdade,
nohnenhumaconversasobreomtododeperceberaverdade.Nopodehavererro
maiordoqueisso.Eleoapegoaocorpoevidaemfalta.Comoresultadodisto,existem
inmerasreligies,masnenhumareligiocomumR.decapital

Asnumerosasseitasquesedisfaramsobonomedereligiesnosoreligio.Spode
haverumanicareligio.Nopodehavernenhumadjetivoparadescrevlo.semqualquer
qualificativo.Dharmasignificadharma areligiosignificareligio.Naminhalnguaquevoc
nopodedizer"estedharma","quedharma".Ondeh"isto"e"que"nohnenhuma
religio.

Estasseitastersurgidoporcausadasmuitasdoutrinaseteoriassobreaverdadeeelesvo
continuaraexistirenquantoteoriaspessoasexigemedoutrinas.Doutrinasconsistemem
palavraseseitasformaremtornodestaspalavras.Aspalavrassetornamcausasdeconflito,
animosidadesdealimentaoedediosmesquinhos.Estaspalavrasdividirohomemdo
homem.ecomoestranho!Aspessoasacreditamqueasprpriaspalavrasquedividemo
homemdohomemvaiunirohomemcomDeus!Aquiloquedivideohomemdohomemno
podeunilocomDeus,comaverdade,nemcomoseuself.

Estadivisodareligioemseitaspodeseratribudaavriasdoutrinas,spalavras,s
crenas,sopinies.Tudoissobaseadonaignornciaenonoconhecimento.Averdade
notemseita.Todasasseitasevoluirforadedoutrinas.Assimqueumhomemconhecea
verdade,elelivredeseitasenaquelemomentoeleentrareligio umareligioqueno
nemHindunemJain,cristonemmuulmano,massimplesmentereligio unqualificado,
nadamaisquealuz,nada,masaconscincia.Areligiorealmentearealizaodesi


mesmo.

Umaseitanoreligioso.Oqueaorganizaotemavercomareligio?Todasas
organizaessopolticosousociais;todoselessomundanos.Elessobaseadosnomedo
umdooutroeondehmedohdio.Elesvmexistncianoforadaverdade,masparaa
segurana.Sejaelaumanao,umasociedadeouumaseita,todossonascidosforado
medo,easatisfaodoquenascedomedoresideemcausarmedonosoutros.

Todasasseitassoexatamenteassim.Elesnopretendefazerqualquerumreligioso,eles
queremaumentarseusnmeros.Osnmerossopoderegarantiasdesegurana.Ambos
soautoprotecoecapacidadedeatacar.Seitastmsidoassimotempotodo.Elesainda
soassimevaicontinuaraseromesmo.Elesnoseuniramhomemereligio,elesrasgado
lolongedela.

Dharma,areligio,noumfenmenosocial,puraesimplesmenteatransformaomais
pessoal.Notemnadaavercomosoutros;preocupaseapenascomoprprioeu.No

ThePerfectWay

65

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

preocupadocomoqueumhomemfazcomosoutros,masoqueelefazdesimesmo.
Dharmaestpreocupadocomaformacomovocsecomportacomvocmesmoemsua
totalisolamentoesolido.

Oquevocestnoseutotalisolamento?Issooquevocdevesaber quemvoc.So
conhecimentodoseuservailevarvocareligio.Nohoutramaneiradelevaralguma
religio.Notemplo,nenhumamesquita,nenhumaigrejapodemelevarparaolugaronde
estou.Vocnotemquesubirquaisquerescadasexternasparachegarl.Todosostemplos
estofora.Todosostemplossopartedesamsara,domundo,evocnopodealcanara
autoatravsdesuasportas.Nenhumaviagemnomundoexteriorpodeseruma
peregrinaoparaaverdade,paraolugarsanto.Esselugarnointerior,ondesetema
experinciadareligioeondeomistrio,aalegriaeabelezadavidasodescobertos.Sem
estestudomiservel;tudointil,semsentido.

Afimdeconhecerasimesmoquevoctemqueirparadentro,nofora.Massentidosde
todoohomemlevloparafora.Todoselessemoverparafora.Seusolhosolhamparafora,
asmosestendidasparafora,suaspernassemovemparaforaeatmesmoasuamentere
fleteeecoafenmenosexternos.Eporissoqueeleerigiudolos,imagensdeDeus,ecriou
templosaverdade.assimqueseusolhospodemverDeuseseuspspodemfazeruma


peregrinaoaverdade!Nscriamosessaautoenganonsmesmos;temostidoesteclice
devenenocomnossasprpriasmos.Eagoransdesperdiarnossasvidasnadgastlosem
estupor,provocadaporestevenenoeautoengano.

Paraatenderaconveninciadosnossossentidos,temosvisualizadoreligiocomosendo
foradensmesmoseassimporterdirigidoanossavisoparaoexterior.Masvoctemque
irnosbastidoresparasaberdharma,parasaberareligio.Seuconhecimentoeconscincia
domundovempormeiodossentidos.Vocnopodesaberoautopelamesmavia.No
possvelsaberoquesabe,parasaberoqueoconhecimento,comooutrapessoaouum
objetopodeserconhecido.Ovidente,opoderdever,nopodeserencaradocomoum
objetocomum.Oconhecimentopodenosertransferidooudegradadaemumobjeto.E
todooproblemaporqueestesimplesfatonofoicompreendido.PessoasbuscadeDeus
comoseelefosseumobjetoexterno.Oquoestpidoeste!Deusnoestaser
procurado,eleestescondidonoprpriobuscador.

Averdadeestdentrodevoc.dentrodemim.Enoqueelevaiserdentrodevoc
amanh,noaquieagora,nesteexatomomento.Eusou.Meuprprioseraminha
verdade.Etudooqueeuverpodenoseraverdade,tudopodeserumsonho.Euvejo
sonhostambmeenquantoeuvloselesparecemserverdadeiras.Vocpodetodoserum
sonhoparamim.Podemuitobemserqueestouemumsonhoevocnoestpresente
aqui.Masovidentenopodeserfalso.Elenopodeestaremumsonho,porquesefosse
elenoseriacapazdeverqueumsonho.Umsonhonopodeverumsonho.Inverdade
nopodesaberinverdade.Vendoumsonhorequeralgumquenoelemesmoumsonho.
Mesmoverinverdadeumverdadeirovidentenecessrio.Porissoeudigoqueeusoua
verdade.Averdadequeomeuser.Eunotenhoqueiraqualquerlugarembuscadela.

Vocstemquecavaraverdadededentrodesimesmo.Assimcomovoccavarumpoo,
voctemquecavaraverdadefora.Hsemprealgumascamadasdepedraseterraque
cobremafontedegua,masassimquevocremoveressascamadasprimaveralibertada.
Domesmomodoasuaautopressionadoparabaixoporcamadasdeoutrascoisas,das
coisasquepertencemanoauto.Vocstemqueromperessascamadaseoquevoctem
procuradopormeiodeincontveisvidaspassadasa ngido.

Atagoratmsidoincapazesdealcanaraverdadeporquevocfoiprocurlomuitogrande
e,aomesmotempo,comoumaquestodefatosemprefoimuitoprximo.realmenteo
nicoqueestprocura.Vocdeve

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66

Osho


Captulo8.AMANHQUARTA

cavarobemdasuaalma.Eameditaoomeioparaessefim.Comapdameditaovoc
temqueremoverascamadasdeterra,ascamadasdealteridadequeseacumularamsobreo
auto.onicoremdio,onicotratamento.Istooqueeupretendofalar.

Primeirodetudo,necessriosaberoquequetemcobertooseuprprioser,suaprpria
natureza.Oquequeseescondedevocmesmo?vocnopodevlo?vocnopodever
oqueacobertura?Quandovocirparadentrooquevocachar?

Humedisse:"semprequeeuteridoparadentroEunoforamcapazesdefindnada,mas
pensamentos."Humenolocalizarqualqueralma,nemvocvaiacharseunestecaminho.
Humeviuapenasascamadasquecobremevoltou;elefoiapenasatacascaevoltou.
somentequandovocquebraracascaabertoquevocvaiveroqueestdentro.Este
apenascomoumhomemquevaiparaumlagoeverasuperfciecobertacommusgoe
folhasdevoltaparadizerquenohlagoemtudo.Geralmenteissoqueacontece.Nsir
paradentrotodososdias,veracoberturadepensamentosederetorno.Pensamentos
semprecercamasimesmoevocnosabenadamaspensamentos.Ospensamentossoo
seumundoeaquelequeviveempensamentosporsisumhomemdomundo.Parasaber
nadaalmdopensamentoocomeodesetornarreligioso.Parasaberoestadode
inconscincia,parasaberoqueestalmdopensamentoentrarnodomniodareligio.

Podeserqueseuspensamentosnososobreomundo,masestprestesaalma,sobre
Deus,evocpodeestarsobailusodequevocreligioso.Euqueroquebraressailusode
seu.Todosospensamentossoumacobertura,uminvlucroexterior.Elessotodosos
desejos,paixes,porqueelessoexternos,dirigidoparaoexterior.Nopodehavernenhum
pensamentosobreoeu.Nohconhecimento,masnopensousobreoauto.Os
pensamentossoumacobertura,umaconcha.

Thoughtlessnessremoveacobertura.Irreflexomeditao.Quandonohnenhum
pensamento,entochegamosaconheceraumescondidopornossospensamentos.
Quandonohnuvensnocuazulvemnavista.Meusamigos,humcudentrodevoc
tambm.Removeranuvemdepensamentosdemodoquepodeservisto,demodoque
podeserconhecido.Issopossvel.Quandoamenteestemrepousoenoh
pensamentosnele,entonosilncio,emquenofundoirreflexo,naausnciatotalde
pensamento,averdadevisto.

Oquepodemosfazerparaqueissoacontea?Nstemosquefazerumacoisamuitosimples,
masvocvaiacharquemuitodifcilporquevocsetornoumuitocomplexo.Oque
possvelparaumbebrecmnascidoimpossvelparavoc.Acrianasimplesmenteolhae
nopensa.Elesv.Eapenasvendomaravilhoso.Esteosegredo,achavequepode
abriraportadaverdade.

Euestouvendovoc.Estouapenasvendovoc.Vocmesegue?Estouapenasvlo;Euno
estoupensando.Eentoumacalmasemprecedentes,umsilnciovivodescesobremime,


emseguida,tudovistoetudoouvidomasnadadentroperturbado.Nohnenhuma
reaonointerior;nohpensamentos.Hapenasdarshan,vendoapenas.

Direitoconscinciaomtododemeditao.Voctemquever,sparaveroqueestfora
eoqueestdentro.Hobjetossem,pensamentosdentro.Voctemqueolharparaeles
semqualquerfinalidade.Nohpropsito,svendo.Vocumatestemunha,uma
testemunhaindividual,evocestsimplesmentevendo.Estaobservao,estevigilncia,
gradualmentelevavocempaz,novazio,novcuo,emdescuido.Experimenteevocvai
saber.Comopensamentossedissolvem,aconscinciadespertaevemvida.Apenas
casualmentepararumpouco emqualquerlugar,aqualquerhora.Bastaolhareouvir

ThePerfectWay

67

Osho

Captulo8.AMANHQUARTA

eserumtestemunhoparaomundoeparasimesmo.Nopense.Bastaserumtestemunho
everoqueacontece.Entodeixeestetestemunhospread.deixesepermeartodasassuas
atividadesfsicasementais.Permitirqueelesejasemprecomvoc.Senoest
testemunhandooseuegodeixardeserevocvaiver,vaiperceberquevocrealmente.
O"I"vaimorrereoautoseratingido.

Nestesadhanadetestemunhar,nesteobservaodeseuestadomental,umatransformao
fcil,umamudanafcilacabou,temlugarentreoqueestsendotestemunhadoeaquela
queatestemunha.Comovocobservarosseuspensamentosvocobtmvislumbresdo
queestobservando.Eentoumdia,ovidenteapareceemtodaasuamajestadeeglria,e
todaasuapobrezaemisriachegaraumfim.

Estenoumsadhanasepodepraticarapenasumavezemumtempoeaindaobtera
liberao.Issoparaserpraticadocontinuamente,noiteedia.Comosepraticaaassistir,
comoumsemovemaisparaoestadodotestemunho,esseestadosetornamaisestvele
comeaaestarpresenteotempotodo.Aospoucos,elecomeaaestarcomvocotempo
todo,tantoacordadoedormindo.Eleaindacomeaaestarpresentenosono.Equandoisso
acontece,quandoelecomeaaestarpresentemesmoduranteosonovocpodeestarcerto
deteridolnofundo,queseespalhousuasrazeslonge.Hojevocestdormindo,mesmo
quandovocestacordado.Amanhvocvaiestaracordado,mesmoquandovocest
dormindo.

Estetestemunhodissolvepensamentospornsdespertardenossossonhosedonosso
sono.Asondassedissolvememumamentelivredepensamentosesonhos.Amentetorna
secalma,semondas,semumtremor,assimcomoomarestcalmoquandonohondas,


assimcomoachamadeumalmpadanoickerflquandonohbrisasoprandoparadentro
dacasa.emtalestadoqueDeusconhecido,aquelequeoeu,quesoueu,quea
verdade.EentoosportesdopalciodeDeusaberta.

Estaporta,estaentrada,noresidenosshastras,empalavras quesesituainteleself.por
issoqueeudigonoparacavaremoutroslugares,masacavardentrodesimesmo.Nov
emqualqueroutrolugar.Irparadentrodesi.Expliqueilhecomoentrar.

Desuaserenidadeeobrilhonosseusolhoseuconcluoquevoctenhaentendidooqueeu
tinhaadizer.Masesseentendimentonosuficiente.Nooentendimento,masa
experinciaespiritualsozinhoquepodesetornarabasedeumavidadeverdade.Caminhe
umpouconosentidoqueindiqueiever.Bastaprocederumpouconessadireoever.
Mesmosevocandarapenasumpoucovocvaiteridoumlongocaminho,porquequando
vocsemoveparaaverdade,quandovocpertodele,vocficasobainflunciadesua
fora eentovocnoandaremtudo,vocestsimplesmenteatradosparaisto.

E,finalmente,lembresequeumhomemquecontinuaaandarvaichegaraoseudestinoum
dia.NopassodadonadireodeDeusemvo.Doutestemunhodestaverdade.Comoeu
querovoctambmaperceberestaverdade,mesmoporummomentoparaquevocpossa
testemunhlatobem!topertodevoc.apenasumaquestodeseudespertar.Osol
jse.Vocstemqueabrirosolhosparavlo.

Convidovosaabrirosolhos.vocvaiouvirmeuchamadoeabrirosolhos?Adecisosuae
somentesua.Paraabrirounoabrir?

ThePerfectWay

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Osho

CAPTULO9

Anoitefinal

07dejunhode1964pm

[AprimeiraperguntaFALTA]

Averdadenopodeserconhecidaantesderealmenterealizlo.Esabendoalgosobrea
verdadebemdiferentedeconheceraverdade.Tudooquevocsabesobreaverdade,ele
obrigadoaserfalso.Noverdadeporque,naausnciadaexperinciapessoalque
simplesmentenopodemsercompreendidas.falso,noapartirdopontodevistadoalto
falante,masapartirdaqueledoouvinte.


Seeudizernadasobreaverdadequevocvaientenderdamesmamaneiraemqueeudigo
isso?Nopossvelporqueaentenderalgoexatamentedamesmamaneiraquevoctem
queseromesmoqueeuenamesmasituao.Nomomentoemqueeudigochegueat
voctornasefalso.Issoaconteceporqueeuspossofalarpalavrasesuainterpretaotem
quevirdevoc.Osignificadovirdevoce,portanto,noserdiferentedevoc.As
palavrasseromeus;osignificadoeinterpretao,asua.

Quesignificadoouinterpretaonopodesernadamaisdoqueso,actualmente,nem
podeseralmdesuaexperinciapresente.VocachaquevoclKrishnaquandovocla
GITASevocfizerisso,vocestmuitoenganado.Meuamigo,vocestapenaslendoseno
GITA casocontrrio,comopoderiahavertantasinterpretaesecomentriossobre,aGITA
Emcadashastra,emtodasasescrituras,vemosnossaprpriaimagemecadareligionada
maisdoqueumespelho.

Antesdeverdadesabendoapenaspalavraspodeserconhecido,noaverdade.Essas
palavrasserapartirdeoutros,doslivrossagrados,dosavatareseteerthankaras,desdeos
iluminados,masossignificadoseinterpretaessersua.Seu"I"serneles.Noestaa
razopelaqualhtanta

69

CAPTULO9.ltimanoite

antagonismoequeexistemtantasdiferenasentreoschamadosreligies?Poderiaqualquer
oposioouantagonismoexistenteentreBudaeCristo?Adiferenadeinterpretao,a
oposio,oantagonismoentrevoceeuensapenastransportartudosobreemseus
nomes.

Religiovemdaquelesqueconhecemaverdadeeseitassoorganizadosporaquelesque
simplesmenteouvirecrer.Eassimexistemnumerosasseitas,mashapenasumareligio.
Aexperinciadeconheceraverdadenicaeaexperinciaidnticaparatodos.Maseste
noocasocomacrena.Oconhecimentoum,nico,mascrenassotonumerosos
comoexistempessoasqueacreditam.

Areligiooresultadododarshan,davisodaverdade,masasreligiessooresultadode
noveraverdade.Areligiofundadaporaquelesquesabem,masasreligiesso
organizadosporaquelesquenosabem eatmesmocomosseusbemintencionados
esforos,areligiosetornairreligio.Aolongodetodaasuahistriaohomemtemsido
vtimadessamaldio,dessacontradioemtermos.

Questo1

Asegundapergunta:noestamoscapazesdepensarsobreaverdadesemformar


Algumconceitosobreisso?

Eunoestoupedindoparavocpensaremtudo.Pensamentopodenuncairalmdoque
vocsabe,esevocnoconheceraverdadecomovocpodepensarsobreisso?Pensando
semprepermanecedentrodoslimitesdasuaexperincia.apenasmeditandosobresaber.
Pensandonuncacriativo,meramenterepetitivas.Oquedesconhecidonopodeser
conhecidopelopensamento.Sevocquiserconhecerodesconhecido,vocdevesairdoque
vocsabe.Paraentrarnodesconhecidovoctemquedeixarasmargensdoconhecido.

Porisso,melhornoparaformarqualquerconceitosobreaverdadeemtudo.Esse
conceitosertotalmentefalso,umapalavrasemvida,semumsentidodeestar.Essapalavra
podeserrespeitadaportradio,reverenciadopormilhares,defendidospelosshastras,mas
paraoseunoternenhumvalor.umacoisaparaveraimagemquebradadaverdade
atravsdoquadroestreitoelimitadodapalavra,eoutrabemdiferentequandoas
estruturascaemevoctemumaolhadaemtodaaextensodocu.

Ocunocercadopornada.Tambmnoaverdadecontidaporqualquercoisa.Todos
osquadrossofeitospelohomem;Todososconceitossoprovocadaspelohomem.Sevoc
quersaberopassoaverdadeforadeseusquadros.Esqueaaspalavraseospensamentose
oschamadosconhecimentosedeixaroconhecidoatodesconhecidopodeentrar.Edesistir
detodososconceitossintticos.Entovocvaisaberoqueacriaodeningum,masa
basedetodaacriaoemsi.

Questo2

Aterceiraquesto:Comopodemospossivelmentesaberaverdadesemaajudado

Shastras?Noapenasatravsdelespodemosconheceraverdade?

Vocquerdizerque,setodasasescrituras,todososshastras,foramdestrudosquea
verdadetambmseriadestrudacomeles?verdadedependentedosshastrasousoos
shastrasdependentedeverdade?Meuamigo,averdadenuncafoialcanadopormeiodos
shastras.Pelocontrrio,obtiveramseosshastras,foramreveladosapsaverdadetinha
sidorealizado.Nosoosshastrasquesodevalor,averdadequedevalor.Acoisa
fundamentalaverdade,noosshastras.Ese

ThePerfectWay

70

Osho

CAPTULO9.ltimanoite

verdadepoderiaseralcanadoatravsdosshastrasseriaumaverdademuitobarato,de


fato.Vocpodealcanlo,semfazerqualquermudanaemsimesmo.

Masosshastrasspodeencherasuamemria,elesnopodemdarlheoconhecimentode
si.Enadireodaverdadeumamemriatreinadanoajudaemtudo.Poisaverdade,voc
temquepagaropreodaautotransformao.Osshastraspodetornloumperito,um
estudioso,maselesnopodemdarlheconhecimento.Osshastraspodedarorigemamais
shastrasembora.Estaapenasnatural.Omaterialspodeproduziromaterial.Mascomoo
conhecimentopodesairdessa?Oconhecimentoumaformadeconscincia.Elenopode
sercarregadoapartirdamatriainconsciente.Osshastrasestosemvida,semconscincia.
Istonoassimparaaverdade.Osshastrasspodeenriqueceramemriainconsciente,
semvida.Conhecimentoconscientenopodeseralcanadopormeiodeles,masspodeser
alcanadoporirparasimesmo.

Vocperguntacomoaverdadepodeserconhecidosemaajudadosshastras.Paraissoeu
perguntarcomovocpodesaberaverdade,contantoquevocconfineseparaos
shastras?umanoofalsadequeaverdadepodeserobtidodeoutrapessoa,apartirdos
shastrasoudeumguru,porqueissonopermitequevocparaprocurlodentrodesi
mesmo.Estaidiaumgrandeobstculo.Estatambmumapesquisanosamsara,no
mundo.Tenhaemmentequeosshastrasfazempartedomundotambm.Oquequerque
estforaomundo.Averdadeque,dentroenofora dentro,ondeoauto.Oautoo
verdadeiroshastra.tambmonicoverdadeiroguru.Aoentrarnoauto,averdade
atingido.

pergunta3

AQUESTOQUARTO:OQUESUGEREINTELLECTseraverdadeNOVERDADE?

Intelectoestpensando.Intelectonoconhecimento.Pensartateandonoescuro,no
saber.Averdadenopodeserpensado visto,realizado.Norealizadaatravsdo
intelecto,masrealizadoquandoointelectocalmoevazio.Esteestadodeconhecimento
interioraintuio.Aintuionoestpensando,insight.Paraquemquerveraverdade,
aintuiocomoaquisiodevisoaumcego.Ningumnuncachegaalugarnenhumpelo
pensamento.umtatearinfinitas.Umcegopodeapalparhanos,maselevaisercapazde
alcanaraluz?Assimcomonohnenhumarelaoentretateandoeluz,nohningum
entreopensamentoeverdade.Elessocompletamentediferentesdimenses.

pergunta4

AQUESTOQUINTO:VOCnoconsiderarumavisodeKrishnaOUDECRISTOA

EXPERINCIAESPIRITUAL?

No,issonoumaexperinciaespiritual.Semvisoumaexperinciaespiritual,porque
naqueleaviotodasasexperinciassopsicolgicos.Enquantohavisoourealizaode
outrapessoaquenopodeserarealizaodoauto.Mesmoemtaisexperinciasvocainda
estsefora,vocaindanoentraramemseuseus.Queentraremsimesmoocorrequando


nohexperinciasexternas.Quandoaconscincianoestrelacionadocomqualquer
objetoqueresolveespontaneamentenaauto.Apenasumaconscinciasemobjetopode
resolversobreoauto.

Forademimeuestoucercadopordoismundos,omundodamatriaedomundodamente.
Ambossoforademim.Noapenasforadamatria,amenteestforatambm.Porquea
mente

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Osho

CAPTULO9.ltimanoite

estdentrodocorpoquecriaailusodeserinterior,masamentenoestdentro.Oeu
interior,portrsdamente,almdamente.

Noconfundirexperinciasfsicasdeexperinciasespirituais,masnossasexperincias
psicolgicascriamailusodeserespiritual,porqueasimagensmentaisquevemosso
diferentesdaquelasdomundoqueconhecemosetambmvlosdepoisdeterfechadoos
olhos.Masentreexperinciasmentaisquenopensamemsonhoscomoexperincias
espirituais,emboraelestambmsaparecemquandonsfechamosnossosolhose,apesar
dedespertar,ocontatocomomundoexterior,pefimaeles.

Hcertasexperinciasmentaisquecriamailusodeserrealeespiritual.Estesso
projecesmentais.Amentetemacapacidadedehipnotizarseaumtalgrauquepodever
ossonhosquevcomosolhosfechados,mesmodepoisdetholhosforamabertos.Isso
aconteceemumaespciedeacordardosono.Assim,vemosDeuscomoqueremos Krishna
ouCristo.Taisvisessoapenasprojeesmentaisemquenovemosoquerealmente,
masquemquedesejamosver.Essasexperinciasnosonemespiritual,nemdivina.Eles
sosimplesmenteexperinciaspsicolgicasesocausadasporautohipnose.

pergunta5

AQUESTOSEXTA:COMODeuspodeservisto,ento?

Aqui,apalavra"visto"enganosa.Issolevaasuporquehalgumparaservisto,ea
palavra"Deus"emsicriaailusodeumapessoa,umapersonalidade.Nohumapessoaa
vidaaDeus.Hpiedade;humafora.Nohnenhumapessoa,masumafora.Deusum
infinitooceanodeenergia,uminfinitooceanodeconscincia.Elesemanifestaemtodasas
formas.Comoocriador,Deusnoestseparado;Elemesmoacriao.Elemesmo
realidadecriativa.Eleavida.


Estarrodeadopeloegocriaailusodeserdiferente,deserseparadodavida.Estaasua
distncia,suaseparaodeDeus.E,narealidade,nohdistnciaouseparaopossvel

Aprpriailusodo"eu"adistncia.Estaseparaoporcausadaignorncia.Na
verdade,aignornciaaseparao.Comotalnoaseparaoreal.

A,infinitosemlimites,criativoforadevidaqueserealizacomadissoluodoegoDeus.A
experinciatemseapsamortede"I",apsaextinodoegoaverdadeiravisodeDeus.
Eentooqueeuvejo?Emnenhumlugarqueeuvejo"I";nenhumlugarqueeuvejo"que",o
"outro".Aquiloqueestnasondasdooceanoestemmim;queestnasnovasfloresda
primaveraestemmim;oqueemfolhasdequedadooutonoestemmim.Emnenhum
lugareusouseparadodosercsmico.Estounamesma;Eusouisso.Estaaverdadeira
visodeDeus.Umvidentedisse:"TattvamasiSvetaketu tus."Odiaquevocsentire
experimentarisso,vocterpercebidoDeus.Oquequerqueficaaqumdesteoudiferente
detudoissoimaginao.

QualavisodeDeus,senoaidentificaodoeucomele?Qualavisodooceanopor
umpingodechuva?Elespodeperderasuaidentidadeesetornaroprpriooceano!
Enquantoeleumagotadechuvanooceanodiferentedele,muitolongedele,mas
quandoeleperdeasuaidentidade,asuaentidade,tornouseumcomooceano.Na
verdade,aquedatornouseooceano.

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72

Osho

CAPTULO9.ltimanoite

VocprocurarDeus?Buscararealizaofopiedade.Ocaminhodessabuscaomesmoque
agotadechuvadeemsuabuscaparaooceano.

pergunta6

AQUESTOSTIMO:EutenhofemDeus,masVOCDIZFprejudicial.DEVEMOS

Eudesistodaminhaf?

Noarespostasuaperguntapodeserencontradanaprpriapergunta?Ovalorumaf
sepodeseguraroudeixardeircomosedeseja?apenasumconceitomentalcegaque
claramentenotemapenaemtudo.Issofcegaemenoscegueiravoctemnavida,
melhor.

Nopeoquevocacredite,eupeoquevocsaiba.Apenasumestadodeespritoquese


temalcanadopeloconhecimento,pelarealizao,temalgumvalor.Vocpodedenomin
lodireitocrena,sedesejar,masnocrena,conhecimento.Noacrediteemumavaga
trusmo.Buscaraverdade.Procurla.Masnoseagarraraqualquercrenaouconceito.
Esteumsinaldefraquezadamente.letargia;umafaltadecuidado.umamaneira
prejudicialparasalvarsedotrabalhodeverseuself.

AfcegaumafugadaSadhan,comoesforodeautorealizao.Emcertosentido,nada
menosdosuicdio,porqueumavezquesecainestabueiroumtornaseincapazdeescalaro
picodaverdade.Essescaminhoslevloemduasdireesopostas.Umadelasavalavoc
cair;ooutro,acpulaelevadavoctemquesubir.

Afumacoisafcil,porqueohomemnonecessriofazernada.Nessesentido,o
conhecimentonotofcil.Oconhecimentoacompletatransformaodavida.Afo
vesturioexterior;conhecimento,arevoluointerior.Aoinvsdepermitirlheatingiropico
deexpiaoparaoqualseuespritoestseesforando,umafsimplespodefacilmente
joglodevoltaparaosonodacrenacega.Areligionof,mas,infelizmente,as
religiesso.Oquereligioparamimnocoincidecomoqueosconceitosdereligiesdo
mundoparecemser.QuantoaissoKarlMarxestavacertoaoreligiesmarcacomoopiceos,
masprofundamenteerradoemdizerissosobreareligioreal!

Foilhesditoqueterfnosshastras,afnaspalavrasdeDeus,afnosprofessores.Euno
dizloemtudo.Eudigo:terfemsimesmo.somenteconhecendoasuaautoquevoc
vaisercapazdesaberoqueosshastrastmdito,oqueDeusdisse.Paraquemnotemf
emsimesmo,nasequnciadequalqueroutrafseremvo.vocpodeestarnospsde
outrapessoa?Budadisse:"Sejaseuprpriolmpada.Sejaoseuprpriorefgio.Noh
refgioadequada,masorefgiodoprprioserdecadaum."Eeudigoamesmacoisa.

Umanoite,umcertosadhuestavadespedindodeoutrosadhuquetinhasidoseuconvidado
quandoestedisse:"Anoitemuitoescuro.Comopossoverir?"Oanfitrioacendeuuma
lmpadaedeuaseuconvidado.Mascomooconvidadoestavadescendoaescadado
hospedeiroapagoualmpada.Olugarestavaenvoltonaescuridonovamente.Emseguida,
oanfitriodisse:"Meulmpadanosercapazdeiluminarseucaminho.Porquevocdeve
terumalmpadadeseuprpriopas."Oconvidadoentendeuoconselhodosadhueessa
compreensosetornarumadessasluzesnocaminhodesuaprpriavidaquenuncapoderia
serextintonovamente.

Sadhananoapenasumapartedavida,temquepermeartodaavidadealgum dep,
sentado,falando,rindo.Eletemqueestarlotempotodoesentoquesetorna
espontneo.

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73

Osho


CAPTULO9.ltimanoite

Areligionoconsistememqualqueratoparticular,cultoouoraotambm.umaforma
devidaemquetudonavidasetornaadoraoeorao.Noumritual,ummodode
vida.Nestereligio,noumdeatosquesoreligiosos,oindivduoquereligioso.
Nenhumcomportamentoreligioso,avidareligiosa.

Sporestarlivredaescravidodoego,do"eu",podeaumentaraconscinciaacimado
indivduoesetornarumcomatotalidade.Assimcomoumjarrodebarroseparaaguado
oceano,apaneladebarrodoegomantmoindivduolongedaverdade.

Oqueesteego,esse"eu",?Algumavezvocjprocurouporeleemsimesmo?Eles
existeporquevocnuncaolhouparaele.Quandometentouacharqueeuacheiqueeleno
existia.Emalgummomentotranquiloirfundoemsimesmoeolhar.Vocnovaiacharo
"eu"emqualquerlugar.O"eu"noexiste.umamerailusodequetemosconduzido
existnciaporcausadesuautilidadesocial.Assimcomovoctemumnome,voctemoseu
egotambm.Ambossoserviospblicos,dovalordopontodevistaprtico,maselesno
soreais.Aquiloqueestemvocnotemnemnome,nemego.

Noexistetalcoisacomoentraremnirvana,emmoksha,paraalibertao,naalma,no
Atman.Comovocpodeentraremumlugarvocnuncasaiu?Ento,oqueaconteceento?
Comoeudisse,noexistetalcoisacomoumaentradanonirvana,masoqueaconteceque
omundoqueestavamemdissolvecomoumsonhoenosencontramosemnsmesmos.
Comotal,estaexperincianodetodocomoumaentrada,maiscomoencontrandose
emsuacamanainterrupoabruptadeumaviagemparaolevaremumsonho.Desdeque
vocnoteridoemqualquerlugarnohdvidaderetornar;desdequevocnoperdeu
nada,falardealcanaralgonofazsentido.Vocsestsonhandoumsonho;asuaviagem
epesquisaestoemumsonho.Vocnotemqueiraqualquerlugaroufindnada.Tudo
quevoctemafazerdespertar.

Arealizaodaverdadesempreperfeito,semprecompleta.Eessaexperincia,quea
realizao,nogradual.Elenoevoluo,revoluo.Algumdespertardeumsonho,
progressivamente,aospoucos?Ounoumsonhoounohsonho.Nohestgio
intermedirio.

Sim,osadhanapodelevarumlongotempo,masarealizaodaverdadeocorrecomoum
claroderelmpago

Emummomentoeemtodaasuatotalidade.Realizaonotomaqualquermomento
acontecercomotal,porquetudooqueaconteceaolongodeumperododetempo
sempregradualeprogressiva.Osadhanaocorreemeocupaumespaodetempo,masa
realizaonotomarqualquermomentoatodos.Eleestalmdotempo.

Paraarealizaodaverdade,umsadhanadabondadeedarenncianosuficiente.Este


umsadanaparcial.Paraarealizaodaverdadeessencialparasuperarobemeomal,
amoredio,acimadetantosamsaraemoksha,omundoeemancipao.Esseestado,em
nossalngua,chamadoveetaragata,oestadoalmtantoapegoedesapego.chaitanya
Veetaraga,aconscinciasemdesejos,oestadoondenohnemamornemdio,nem
bomnemmau,masondehapenaschaitanyapura,puraconscincia,firmezanaauto.A
realizaodaverdadesacontecenesteestado.

Vocdevecultivarumamentedespreocupadaevigilantes.Vocdevetecerqueoestado
mentalemsimesmocomoaprpriarespiraoqueestentrelaadaemtodaasuavida,
tantonoiteedia.Vocdeveserindiferenteevigilantesemtodasasatividades,praticando
noacoemao apenascomoumatorbastanteconscientedequeeleestagindo
quandoeledesempenhaumpapel.Elenosepreocuparcomopersonagem

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74

Osho

CAPTULO9.ltimanoite

eperderaconscincianele.Emboraagindo,elepermaneceisolada.Voctemquesetornar
assimepermanecemassim.

Seumhomemvigilante,enquantoenvolvidoematividadenodifcilparaele
permanecerindiferente.aconsequncianaturaldeobservao.Euestouandandoemuma
estrada.Seeuobservaroatodecaminhar,euosintoqueestouandandoe,aomesmo
tempoqueeunoestouandando.Andarestsendofeitonoplanofsico,masnohuma
caminhadanonveldeconscincia.Vocvaisentiromesmoaocomerouaofazeroutras
coisas.Haverumpontoemvocqueirpermanecerapenasumatestemunha.Elenoser
nemoagentenemodesfrutador.Quantomaisprofundaaexperinciadestetestemunhose
torna,maisossentimentosdefelicidadeedetristezasedissolvergradualmente e,em
seguida,vocvaiperceberqueaconscinciaabsolutaepuraqueAtman,oseuself.

Oqueamente?tantoocoletoreocoleodetudooquepercebidopelossentidos.
Qualquerumqueconsideraamentecomoseueutenhaconfundidooservoparaomestre.E
sevocquiserrealizaroseuverdadeiroeu,vocterquedesistirdoquevocsabeeter
queseguiraquelequesabe.Suamenteapenasoquevocsabesobre;oeuomeiopelo
qualvocsabetudo.

Atestemunha,oconhecedoroself.Estaautodiferentedenascimentoemorte,diferente
demayaemoksha,dailusoedalibertao.apenasumatestemunha,umatestemunha
detodasascoisas paraaluz,aescurido,paraomundo,paraonirvana.Oautoestalm


detodasasdualidades.

Assimqueumapessoasabeestetestemunho,eletornasecomoumaflordeltus separar
alamadaqualnasceuefoiseparadodaguaemqueelavive.Talhomemcalmoe
compostoemsituaesvariadasdetodaavida noprazerenador,nahonraena
humilhao porqueeleapenasumatestemunha.Aconteaoqueacontecer,acontece.
Masissonoacontececomele,issoacontecenafrentedele.Eletestemunhas.Eletornase
apenascomoumespelho.UmespelhoreECTSmilharesfldeimagens,masnenhumamarca
deixadoparatrs.

Umsadhudeidadeveioparaamargemdeumriocomumajovemcompanheiro.Ojovem
perguntou:"Comoquevamosatravessaresserio?"Ovelhorespondeu:"Detalmodoque
seuspsnosemolhar."Ojovemouviuecomoumclaroderelmpagoalgosetornou
muitoclaroeevidenteparaele.Oriotinhaidoevindo,masomisteriosoMaximtinha
penetradoprofundamenteemseucorao.Tornouseoprincpioorientadordesuavida.Ele
aprendeuaatravessarorioparaqueseuspsnosemolhar!

Vocdevetornarsecomoestejovem comoohomemquecomeeaindajejuns,comoo
homemqueestnomeiodeumamultidoeaindasozinho,comoohomemqueest
dormindoeaindaacordada porapenascomoumhomemalcanaaliberaoemomundo
efindsDeusemcadapedra.

Algumjdissequeamentenodeveconteromundoeomundonodeveocuparamente.
Esteoprincpioaserseguido.Eseametadeprimeirodamxima,seaperfeioado,a
segundametadesegueautomaticamente.Aprimeirametadeacausa;esteltimo,oseu
efeito.Masaquelesquecomeamcomasegundametadecometerumerro.Ento,porisso
eudigosomenteissodamxima:nodeixeamenteconteromundo.Oquesesegueno
umamxima,aconsequncia.Seamentenocontmomundo,omundonuncavai
ocuparamente.Aquiloquenoestcontidopelamentenuncapodeocuplo.

Emsamadhinohobjetoparaoconhecido,portanto,oestadodesamadhinopodeser
chamadodeconhecimento.Certamentenoconhecimentonosentidocomum,masao
mesmotemponoignorncia

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75

Osho

CAPTULO9.ltimanoite

ou.Nohnadalcomoqualsesabe.diferentedeconhecimentoeignorncia.No
nemsaber,nemnosaberqualquerobjetoporquenohnenhumobjetoemtudo.H


apenassubjetividade.Hapenasaquelequesabe.Nohconhecimentodequalquer
objeto,noapenasoconhecimentopuro

Aconscinciavaziadecontedo.

Algumumavezperguntouaumsadhu,"Oquemeditao?"Elerespondeu:"Paraser
naquiloqueestprximodhyana,meditao."

Oquepertodevoc?Excetoparaoseuauto,notudoalmdevoc?Vocsestperto
deseuself.Masvocestsempredeixandoseeestosemprelongedele.Vocestsempre
emalgumlugarnobairro.Paraestaremsienonobairroameditao.Quandovocest
nadaesuamentetambmestlonge,mesmoassim,vocestemalgumlugar.Queem
algumlugarameditao.

Quandoestouemnenhumlugareuestounomeueu.Issonoestarnobairro;queno
estarlonge.Issointerioridade;queaintimidade.Sporestarlsepodedespertarparaa
verdade.Vocperdeutudoporestarnavizinhana,mastudopodeserrecuperadoporestar
emseuself.

Eunopedirlhepararenunciaraomundo,peolheparatransformarse.Aonegaromundo
quevocnovaimudar,massevocmudar,omundodeixardeexistirparavoc.A
verdadeirareligionomundialmenterejeitando,autotransformador.Nopensedo
mundo,masdesuaperspectivaemrelaoaomundo.Voctemquemudarisso.Porcausa
disso,homundoenohescravido.UmavezqueoOutlookforalterado,mudatodaa
criao.Nohfalhanosamsara,nomundo.Aculpaemvocesuaperspectiva.

Yogaacinciadatransformaodavida,daautotransformao.Atravsdeautoanlise
cinciafsicaatingeaenergiaatmicaeatmica,masyogaatingeoespritoeaenergia
espiritual.Atravsdoprimeiro,omistrioescondidonamatriadescoberto;atravsdesta,
omundoocultonaautorevelado.

Masyogamaisimportantedoqueacinciaporquenohnadanesteuniversomais
importantedoqueeu.Ohomemestforadeequilbrio,porqueelesabemuitosobreo
assunto,masnadasobreoseuself.Eleaprendeuamergulharnasprofundezasinsondveis
dooceanoecomoflyaalturasincrveis,masseesqueceudecomoseaposentaremseu
self.Esteumestadosuicida.Estaanossamisriaexatamente.Yogapoderestauraresse
equilbrioe,portanto,oensinodaiogaumanecessidade.

Somenteatravsdeiogapodeonascimentodeumnovohomem,noverdadeirosentido,ter
lugar esentoasbasesdeumanovahumanidadeserestabelecidas.Acinciatem
conquistadomatriaeagoraohomemtemdeconquistarasimesmo.Suaconquistada
matriatornouimperativoqueelesabeagoraeconquistarasimesmo.Casocontrrio,seu
domniodopoderilimitadodamatria,daenergiaatmica,farcomqueasuaprpria
destruio,porqueopodernasmosdoignorantesemprefatal.

Seacinciacainasmosdosignorantes,acombinaodecinciaeignornciaobrigadoa


serdestrutiva masseacinciaestnasmosdaquelescomconhecimentosqueir
conduziraonascimentodeumaenergiacriativasemprecedentesqueirtransformaro
mundoemcu.

Porissoeudigoavocqueofuturoeodestinodohomemestagoranasmosdeyoga.
Yogaacinciadofuturo,poisacinciadohomem.

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76

Osho

CAPTULO10

Adespedida

08dejunhode1964am

Umesomenteummomentodedeterminao,desankalpa,dadeterminaocompleta
suficiente,enquantoqueumavidainteirasemelenonada.Lembresequenoo
tempo,masadeterminaoqueomaisimportante.Asrealizaesdomundoso
realizadasnoreinodotempoeasdeverdadenoreinodadeterminao.Sankalpa,
determinao,deveviveremseusadhana.

Ento,oquedevodizeravochoje?Nsserosepararestanoiteeeuvejoqueseus
coraesjsopesadoscomaperspec va.Foiapenascincodiasdesdequetodosns
viemosjuntosaquinestelocalsolitrio.Quempensoudepartida,ento?

Masnoseesqueaqueaseparaoinerentevindojunto.Elessodoisladosdamesma
moeda.Emboraelesparecemserdiferenteselessempreandamjuntas.Porqueeles
mostramseseparadamenteeemdiferentesocasiesestamosiludidosnafalsacrenade
queelesnoestoconectados.Massevocirumpoucomaisfundovocvaidescobrirque
encontroemsiumadespedida,queafelicidadetambmsofrimentoequemesmoo
nascimentoemsiamorte.Naverdadenohpraticamentenenhumadiferenaentreire
vir oumelhor,nohnenhumadiferenaemtudo.omesmonavida.Vocdificilmente
vieramquandooprocessodeircomea,equeparecenossasmentesparaficaremapenas
umapreparaoparasair.

Realmente,oqueadistnciaentreonascimentoeamorte?Adistnciaentreelespodeser
interminvel.Seavida,seessadistnciaentreonascimentoeamorte,tornaseumabusca
pelaautorealizao,estadistnciapodenoterfimaeleemtudo.Seavidasetornauma
disciplinaespiritual,umcaminhoparaaautorealizao,amortepodetornarsemoksha,
libertao.Enquantonohmuitadistnciaentreonascimentoeamorte,otempoentreo
mokshaemorteinfinito.Essadistnciatograndecomoaqueexisteentrecorpoealma,


entreumsonhoeaverdade.Essadistnciamuitomaiordoquetodasasoutrasdistncias
colocadosjuntos.Noexistemdoispontossomaioresparaalmdoquemokshaemorte.

77

Captulo10.Adespedida

Ailusodeque"Eusouocorpo"amorte;apercepodeque"Eusouaalma"a
libertao,salvao,moksha.Esuavidaumaoportunidadeparaarealizaodaverdade.
Seestaoportunidadeparaarealizaodeverdade.Seestaoportunidadeforusado
corretamenteenodesperdiadoemvo,adistnciaentreonascimentoeamortesetorna
infinita.

Assim,podehaverumagrandedistnciaentreasuavindaaquiesuapartida umaenorme
distncia,nospoucosdiasquepassamosaqui.Nopossvelquevocnoseromesmo
quandovocvoltarcomoquandovocveio?Nopossvel,vocpoderetornarpessoas
comointeiramentenovosealterados?

Sevocquiser,estarevoluooutransformaopodeocorreremummomento.Cincodias
somuitos.Seatcincopartosanterioresforammuitopoucos,porquefalardecincodias?
Apenasummomentodevontade,dedeterminaocompletasuficiente.Umavidainteira
semdeterminaononada.

Lembresequeadeterminaoetemposoascoisasimportantes.Asrealizaesdomundo
sofeitosnotempo;osdeverdade,nadeterminao.aintensidadedesankalpa,de
determinao,quedumaprofundidadeeumimpenetrvelinfinitoextensodeum
momento.Porumaquestodefacto,naintensidadedetemposankalpadeixadeexistire
apenaspermaneceeternidade.

Determinaoaportaparalibertarvocdetempoeuniloscomaeternidade.deixesua
determinaoserprofundaeintensa.Deixeapermearasuarespiraocada.Quesejaem
suamemria,dormindoouacordado.Somenteatravsdelepodeumnovonascimentoter
lugar,umnascimentoquenoconheceamorte.Istorealnascimento.Humnascimento,
onascimentodocorpofsico,queinevitavelmenteterminaemmorte,maseunoDeo
chamarestenascimentoreal.Comopodeumacoisaqueterminaemmorteseroincioda
vida?

Mashumoutronascimentoquenoterminaemmorte.onascimentoreal.Suafulfi
llmentnaimortalidade.FoiporestenascimentoConvideiloaqui,eestenascimentovenho
chamandovocparaosltimosdias.Reunimosaquiparaqueoprprionascimento.Mas
apenasseunindoaquidenenhumvalor.Sevocsetornarinteiro,sevocsetornarume
chamadaapartirdasededoseuprprioser,entoadeterminaodetodooseuserir
levloparaapresenadeverdade.Averdademuitoperto,masvocprecisade
determinao,vocprecisadevontadedeabordlo.Asededeverdadeexisteemvoc,mas


determinaonecessriatambm.Estasedetornaseumsadhanaapenasquandoelevai
moemmocomdeterminao.

Oquesignifica"determinao"significa?

UmhomemperguntoucertavezumfaquirocaminhoparachegaraDeus.Ofaquirolhouem
seusolhoseviusede.Ofaquirestavaemseucaminhoatorioparaqueeleperguntouao
homemparaacompanhloeprometeumostrarlheocaminhoparachegaraDeusdepois
deterembanhado.

Eleschegaramaorio,assimqueohomemmergulhounaguaofaquiragarrouacabeado
homemeempurrouaparabaixonaguacomgrandefora.Ohomemcomeoualutarpara
libertarsedasgarrasdofaquir.suavidaestavaemperigo.Eleeramuitomaisfracodoqueo
faquirmassuaforalatentegradualmentecomeouasemexerelogotornouseimpossvel
paraofaquirparasegurloparabaixo.Ohomemempurrouseatolimiteeacabouporser
capazdesairdorio.Eleficouchocado.Ofaquirestavarindoaltoeelenoconseguia
entenderseucomportamento.

Depoisqueohomemtinhaseacalmadoofaquireleperguntou:"quandovocestava
debaixodaguaquedesejosquevoctememsuamente?"Ohomemrespondeu",desejos!
nohaviadesejos,haviaapenas

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78

Osho

Captulo10.Adespedida

umdesejo paraobterumalufadadear"faquirdisse:"EsteosegredodeatingiraDeus..
Estaadeterminao.Esuadeterminaodespertadotodososseuspodereslatentes."

Emumverdadeiromomentodedeterminaointensagrandeforagerada eumhomem
podedeixaromundoeentrarverdade.Pordeterminaosozinhassepodepassardeo
mundoemverdade;pordeterminaosozinhaspodesedespertardosonhodaverdade.

Nestemomento,nahoradanossaseparao,euquerolembrlodisso:adeterminao
necessria.Eoquemais?Determinaonecessria,almdecontinuidadenasuasadhana.
Oseusadhanadevesercontnuo.Vocjviuumacachoeiraquedesciadasmontanhas?
umfluxocontnuodeguaquepodemesmoquebrargrandespedras.Seumhomemse
esforaconstantementeparaquebrarasrochasdaignorncia,aspedrasquepareciam
impossveisdequebrarnoincioumdiavaivirarp.Eentoohomemvaiacharseu
caminho.


Ocaminhoestlparaserencontrado,semdvida,masnotentarlocalizarumqueesteja
pronto.Voctemqueacharelemesmo,porseusprpriosesforos.Eoqueadignidadeisso
trazumhomem!Quantoaonossocrditoquensalcanaraverdadepornossosprprios
esforos!Mahaviraquistransmitirissoquandoelefaloudeverdadealcanadapelotrabalho.

Averdadenoesmoladadanacaridade,umaconquista.Vocprecisadedeterminao,
esforocontnuoemaisumacoisa:napacinciainfinita.Averdadeinfinito,semfim,e,
portanto,esperandoporelecompacinciainfinitanecessrio.Deusaparecesomenteaps
esperainterminvel.AquelesquenotmapacincianopodealcanarDeus.Euqueria
lembrlodequeassim.

Finalmente,lembromedeumahistriaquevaipassarparavocs.Emborabastante
imaginrio,perfeitamenteverdadeiro.

Umanjopassouumlocalondeumsadhuvelhoestavasentado.Osadhudisseaoanjo:"Por
favor,peaaDeusquantotempovaidemorarparaeuatingirmoksha,paraconseguira
libertao."Pertodaantigasadhumuitojovem,recminiciadosannyasinestavavivendo.
Eleestavasentadosobumafigueira.Oanjotambmperguntouojovemsannyasinseele
queriaqueelepeaaDeussobresuamokshatambm.Masosannyasinnodisseuma
palavra.Eleficouquieto,calmoesilencioso.

Depoisdealgumtempooanjovoltou.Eledisseaovelhosadhu,"EupediaDeussobreoseu
moksha.Eledizquevailevarmaistrsnascimentos."Ovelhoficoufuriosoeseusolhos
ficaramvermelhos.Elejogouforaseurosrioedisse:"Maistrsnascimentos!atroz!"

Entooanjofoiparaojovemedisselhe:"EutambmpediaDeusaseurespeito.Eledisse
quevocterquepraticaroseusadhanaparatantosnascimentoscomoexistemfolhasna
figueiraemquevocestsentado."Ojovemsannyasinmesentimuitofelizeseufiolhosse
encheramdelgrimasdealegria.Elelevantouseecomeouadanar."Nessecaso,euter
atingido!Htantasrvoresnestemundoemuitasfolhasemcadaumdeles!eseeuvou
alcanarDeusemapenascomomuitosnascimentoscomoexistemfolhasnestafigueira
pequena,entoeuquaseatingidoele".

Estaaformacomoaculturadaverdadecolhida.Evocsabeofinaldestahistria?O
jovemsannyasincontinuoudanando,danandoenaquelemomentoeleficoulivree
alcanouaDeus.Essemomentodeamornitetranquilaenofiepacinciaeratudo.Naquele
momentoera

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79

Osho


Captulo10.Adespedida

emancipao.EstachamadaInapacinciainfinita.Eaquelequetemnapacinciainfinita
alcanatudoaquieagora.Estaatitudementalemsiarealizaofinal.Vocestdispostoa
esperartantotempo?Comestaperguntaeumedespeo.

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80

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